Общая психология.

Курс «Общая психология» прочитан в сентябре - августе 1997 года в Самаре СИПКРО.
Автор - кандидат психологических наук
Доцент кафедры психологии
Факультета психологии МГУ
Лауреат Ломоносовской премии МГУ 1993 года
Лучший преподаватель МГУ по гуманитарным дисциплинам
ПЕТУХОВ ВАЛЕРИЙ ВИКТОРОВИЧ
ПЛАН КУРСА:
1.00. Введение в психологию
1.1 .Общая характеристика психологии как науки
1.2.Становление предмета психологии
1.3.Человек как субъект деятельности. Обще представление о личности и ее развитии.
2.00. Человек как субъект деятельности. Личность.
2.1. Природа и общество. Возникновение психики у животных.
2.2. Внутренняя регуляция деятельности. Проблематика воли и эмоций.
2.3. строение деятельности в целом. Мотивы.
3.00. Человек как субъект познания.
3.1. Общее представление о познании.
3.2. Познание и сознание.
3.3. Познание и мотивация.
ЛИТЕРАТУРА:
'
1. У. Джемс «Принципы психологии» изд. Психология, 1990 г.,
2. Ю.Б. Гипренрейтер «Введение в общую психологию» М. Черо, 1996 г.,
3. С.Л. Рубинштейн «Основы общей психологии» 1989 г.,
4. А.А. Смирнов «Избранные психологические труды» 2 т., Пед., 1987 г.,
5. А. В. Петровский «Общая психология»,
6. Богословский, Крутецкий -"- Л-д,
7. Немов «Основы общей психологии» (оппонент Петровского),
8. Годфруа «Что такое психология» (практический материал),
9. Сборники семинаров. Хрестоматия (ауд. 217).
1.00. Введение в психологию 1.1. Общая характеристика
психологической науки и практики
Что же является предметом психологии?
Первый способ ответа предполагает рассмотрение различных точек зрения на предмет
психологии - так, как они появились в истории науки, анализ оснований, почему эти точки зрения
сменяли друг друга, знакомство с тем, что, в конечном счете, от них осталось, и какое понимание
сложилось на сегодняшний день.
Второй способ ответа: греческое слово «псюше» - душа + «логос» - понятие, учение, слово,
не любое, а разумное, имеющее смысл, позволяющее что-то понять, осмыслить, т.е.
понимание, изучение.
Разумное слово о Душе, совр. - наука о психике.
Два свойства психики
1. Отражение - субъективное отражение реальности. Формы отражения: ощущение,
память, внимание. Зачем это отражение?
2. Функциональная характеристика. Психика - форма регуляции собственного поведения,
управление поведением. Психика - отражение реальности, необходимое субъекту для жизни
и деятельности в ней, для управления собственным поведением.
Субъект
Под субъектом понимается как человек, так и животное, которое тоже обладает психикой.
Сознание
Высшая форма психики. Способность отражать собственный внутренний психический опыт.
Дать отчет о своих переживаниях.
Сознание необходимо для регуляции совместной деятельности людей. Со- знание.
Сознание - представление субъекта о мире и своем месте в нем, связанное со способностью дать
отчет о своем психическом опыте и необходимое для разумной организации совместной
деятельности людей.
Рефлексия (Джон Локк)
В 1879 году в Германии возникла научная психология. Основателем является физикфизиолог Вильгельм Вундт. Заменил философский термин «рефлексия» словом
«интроспекция» (смотрю внутрь, наблюдая себя).
Логос - разумная организация психических черт.
Греч. - характер, римск. - темперамент, совр. - менталитет (умств. способности, разум) - все эти
слова объединяются в индивидуальность - совокупность всех психических качеств, способов
поведения субъекта, которые отличают его от других. Это свойство присуще и животным.
Две отрасли психологии
1. Общая психология - наука о субъекте вообще.
2. Дифференциальная психология - психология индивидуальных различий.
Научная психология возникла недавно, а житейская существовала всегда. Весь курс будет
сравнением этих двух психологии - научной и житейской..
Рубинштейн говорил: «Психология основана на тысячелетиях житейского опыта, столетиях
философских размышлений и десятилетиях точной экспериментальной науки».
Характер
Начинается психология с интереса к различным характерам - житейской психологии.
Греческий философ Феофаст «Характер» также строит психологический тест как и сегодня. Берет
какую-то черту характера и варианты способов поведения в конкретных ситуациях. Способы
поведения в дифференциальной психологии называются «фактор».
Факторный анализ создан психологом Спирменом. Применяется математическая
техника, объединяющая способы поведения в факторы.
Как же управлять своей эмоциональной сферой? Древний
Китай - «Смесь» или «Заметки о разном» Цза-цзу-ань.
Фактор собирает частное в целое. Также бинарный фактор - умен-неразумен (парные
противоположности).
Базовый
фактор:
приятно-неприятно,
возбуждение-успокоение,
напряжение-разрядка. Житейскую психологию более интересовал отрицательный полюс.
Интенсивность, увеличивающаяся выводит человека из себя, далее нестерпимо и аффект. И
страшно и приятно - два состояния в одном факторе - амбивалентность. Это к проблеме
формирования характера. Каждый характер это не конгломерат свойств, в их сочетаниях
проступает определенная закономерность или логика. Прослеживание этой логики - важная задача
психологических исследований, решение которой продвинуто, к сожалению далеко не достаточно.
Одним из неожиданных препятствий здесь стало распространение модного типа исследований,
так называемых корреляционных или факторных исследований черт личности. Факторный анализ
дает психологу лишь готовый количественный ответ. Вероятность сочетания определенных
свойств, почему какие-то черты сочетаются между собой часто, а другие редко, или вовсе не
встречаются в одном индивиде? На этот вопрос не получаем ответа, тут нужны совсем другие
методы - качественны анализ жизненных ситуаций и механизмов поведения.
Характер - совокупность устойчивых свойств индивида, в которых выражаются способы
его поведения и способы эмоционального реагирования - фенотип.
Темперамент
Следующая индивидуальная характеристика человека. Это динамические
характеристики психической деятельности: общая активность, особенности моторной
сферы и свойства эмоциональности - генотип.
На протяжении длительной истории своего изучения темперамент всегда
связывался с органическими основами или физиологическими особенностями
организма. Корнями эта физиологическая ветвь учения о темпераменте уходит в
античный период.
Гиппократ - врач. Кровь - сангва разговорчивый, Слизь - лимфа - флегма - не
застанешь врасплох,
Желчь - холе - желчность,
Черная желчь - мелан холе - плакса.
У Гиппократа был чисто физиологический подход к темпераменту. Он не связывал его с
психической жизнью человека. Но со временем появились умозаключения о том, какие
психологические свойства должны быть у обладателя той или иной жидкости. Отсюда
появились психологические описания, «портреты» различных темпераментов. Первая такая
попытка принадлежит тоже античному врачу Галену (2 в. н. э.).
Итак, учение о темпераментах развивалось по двум основным линиям - физиологической и
психологической.
Наиболее серьезная попытка подвести психологическую базу под темперамент связана с
именем И.П. Павлова - учение о типах нервной системы, позже учение о свойствах нервной
системы. Однако, развитие науки привело к тому, что это представление стало достоянием
истории.
Айзенк - психолог. Простейшая классификация темпераментов. Изучал солдат-невротиков. В
течении 20 лет обобщал различные черты. Определил два фактора темперамента - эмоциональная
устойчивость, эмоциональная неустойчивость.
Карл Юнг - практикующий терапевт, попытался определить направленность человека,
установку. Два направления, предполагал преимущество одной какой-либо стороны: экстраверсия,
интроверсия.
Айзенк использует эти термины. Имеем следующее - название терминов условно.
Сначала психологическое открытие совершалось в искусстве, потом в науке. «Улисс» Джойс.
Одиссея одного дня, неважно, кто написал этот роман, важно, кто будет читать. Юнг. В конце
века появился читатель. «Джойс совершил открытие».
1.2. Психология и философия. Платон - Аристотель
Платон
Аристотель
1. Душа - истинная сущность или
максимальное воплощение всякой вещи.
Чистое понятие, чистая идея. (Совр. зрелость личности, здоровье личности,
Душа есть сущность живого тела,
«осуществление» его бытия, так же как
зрение - сущность и осуществление глаза
как органа зрения Главная функция души -
биологического
личностный рост). Душа призвана реализация
управлять телом, направлять жизнь существования организма.
человека. (Совр. -развитие личности.
Раскрой свои возможности, реализуй свои
способности). Платон не исследователь, он
воспитатель. Они не строят научной
психологии, а занимаются воспитанием
Души.
2. Если стремлюсь к душе, то мешает тело. Для
научного
познания,
для
Душа в принципе не зависит от тела. исследователя Душа связана с телом, т.е.
погружена в него. Сущность вещей мы
Любые препятствия можно преодолеть.
изучаем, исследуя тело. У растения растительная Душа, у животных животная,
у
человека
-разумная,
соблюдающая
логику.
Логика
специальный инструмент познания Души.
Пациент не соблюдает логику там, где
причина его недуга фантазия. Отрицания
3. Какова тактика познания души? у Фрейда.
Ситуация выбора. Душа не имеет частей. Душа делима на части. Это способности
А
сегодня их
называют
Она целостна. Либо она есть, либо ее нет. души.
Вольтер: «Нельзя быть добродетельным психологические процессы: ощущения,
память,
внимание,
наполовину». Но это для тех, кто совершил восприятие,
свой выбор. Для того, кто не совершил воображение. Речь имеет отношение ко
выбор, он душу строит из частей. Душа всем этим процессам. Это универсальный
тоже есть гештальт. Но надо менять процесс.
данные при решении задачи. Надо
использовать те условия, которые есть.
«Сделай так, чтобы работа была
приятной» - это тоже пример личностного
расстройства.
Вывод: Платон - акцент на практическую Аристотель
психологию, психотерапию. ____________
-
психология
теоретика
Запрет на противопоставление Аристотеля и Платона!
Аналогии в современности по пп. 1, 2, 3.
1
Гуманистическая психология. Основатели ее хотят определить собственно человеческое в
человеке. Абрахам Маслоу - психолог, выделяет как чисто человеческую потребность в
самореализации. Это потребность человека в максимальном выявлении и развитии
собственных возможностей и способностей. Это по-другому «раскрой самого себя».
Группы обучения, выясняющие причины своих личностных проблем. Какова стратегия
познания своей души, своей сущности? В познании надо соблюдать логические правила,
чисто мыслить, не противоречить себе, не отрицать предыдущую мысль.
2. Если стремлюсь к душе, то мешает тело - Платон. Фрейд, психолог современности меняет
язык на современный. Тело - Оно. Там, где было Оно должно стать Я. Цель
психоаналитической терапии - осознание и снятие преграды тела.
3. Фрейд на своем примере показал, что практический психолог тоже может быть терапевтом.
Немецкий психолог Курт Левин: «Ничто так не практично, как хорошая теория».
1.3. Сознание как первый предмет психологии
В 1779 году в Германии в Лейпцигском Университете открыл Вильгельм Вундт. Предмет сознание. Метод — интроспекция. Строим свой предмет по методу естественных наук.
Рассмотрим сознание по следующей схеме: 1. Описание свойств сознания, Определение
элементов сознания,
2. Установление закономерных связей между элементами, ассоциативных законов.
1.1.3. Описание свойств сознания
1. Ритмичность ударов метронома Вундт обобщил так - это структурированность
и организованность элементов сознания. Самый объективный простейший элемент ощущение. Объединенные элементы, хотя бы в пары - представления или восприятие.
Связанные с субъектом элементы сознания - чувства. Сегодня чувства - это эмоции.
Выделил три пары чувств - по два параметра: удовольствие - неудовольствие, возбуждение
- успокоение, напряжение - разрядка. Каждое ощущение обладает рядом свойств - качеством,
интенсивностью, протяженностью. Чувства всегда имеют основой какой-то предмет - цвет, звук,
музыка и т.д.
Напряжение - разрядка - ожидание результата, забегание вперед, когда результат получен,
наступает разрядка.
Любое сложное чувство может быть получено комбинацией простых.
2. Объем сознания - вторая важная характеристика, свойство сознания.
Внимание - центр сознания, фокус. Его объем - 3-4 элемента, максимально - 6. Джорж м
Милляр - объем рабочей памяти - 7±2 места. Это могут быть буквы, цифры и т.д. 7±2 это для
тренированного испытуемого - оператора военной техники. "Угадай мелодию" начинается с 7и звуков и заканчивается 3-мя по Вундту, потому что меньше 3-х нельзя установить целое по
частям.
Акты апперцепции - укрупнения единиц, организации единиц более высокого порядка.
16 звуков, 40 - объединение в такты. Задача состоит в том, чтобы найти законы соединения
простейших элементов. Но психология сознания не достигла успехов на этом пути, ей не
удалось собрать из этих элементов живые, полные состояния сознания.
К концу первой четверти нашего столетия эта психология практически перестала
существовать.
1.1.4. Сравнение житейской и научной психологии
Виды знания
1.
Получение знания
Обыденное и повседневное знание
Познание и память по Платонову едины. Вечное знание, о котором вспоминает человек,
приобретается в конкретной ситуации, они приурочены к конкретным людям, задачам. Ситуации,
возникающие, как правило, неожиданно, внезапно, где, как правило, необходимо приобретать
какие-либо знания. Эта ситуация может быть очень значимой, но все условия, тем не менее,
остаются в фоне, но не воспринимаются, т.е. оно стихийно.
Интуитивное. Помогает, когда полного знания нет. Точное определение интуиции у
швейцарского психолога Пиаже. Изучал мышление, интеллект, стадии интеллекта. Одна из
стадии называется наглядно-интуитивное мышление. Обычно наблюдается у детей дошкольного
возраста. Сейчас 4-5 лет, раньше 6-8 лет. Феномен Пиаже -признак данной стадии.
Научное знание
Экспериментальная
ситуация,
специально созданная, она может быть конкретной, но не является представителем многих
других. Здесь учитываются многие переменные факторы: зависимая, независимая, плюс факторы,
дополнительные от испытуемого. Использует обобщения, понятия. Знание регулярное, а не
стихийное. Целостное понятие о данной вещи (учитывается и объем стакана, и количество воды).
Джемс написал книгу о переходных процессах от житейского к научному мышлению. Джемс
использовал научные понятия. Научные понятия рациональны и вполне осознанны.
Переливая
воду
из
Б
в
В
ребенок
выбирает стакан с наибольшим
уровнем
воды.
Мыслит
наглядно,
но
также
интуитивно.
Часть принимает за
весь
2.Сохранени
объект.
е знания
Метод получения знаний - наблюдение
и
размышление. ______________________
Единица хранения - ситуативноконтекстное утверждение. Тема единица контекста. Эмпирический
критерий достоверности. Житейское
3.
Воспроизведение знание безразлично к логике.
Ограниченность,
конкретность
или
собственного
опыта
(Мальвина
и
передача знаний
Буратино с яблоками). ______________
Воспроизводится как и приобретается
впервые, пока на своем опыте не
освоит, не получит житейского
знания. Нет полного учета условий.
Есть результат, но контекст никто не
пояснил. Значит, нет накопления
знаний.
Метод
добавочный
эксперимент.
Целенаправленность. ____________
Единица хранения - проверяемая
гипотеза. Утверждение имеет
зависимую
и
независимую
переменные.
Проверяемая
эмпирически,
достоверная гипотеза оформляется
в понятиях, в логической системе,
что
является
фактором
достоверности.
Полный учет дополнительных
переменных.
Воспроизведение
эксперимента с полным учетом
условий. И в науке происходит
аккумуляция знаний. В науке
прогресс есть. __________________
Житейская психология отстает от научной примерно на век.
1.1.5. Специфика научно-психологического знания
Это не только естественная наука, но и гуманитарная. В естественных науках находим закон,
свободное проявление происходит нечасто. В гуманитарных науках часто испытуемый опережает
экспериментатора. Эти два вида знания - естественное и гуманитарное взаимодействуют. У Вундта
говорилось о двух науках - естественной или объяснительной. Также в его "Психологии народов"
есть описательная психология. Человек в психологии являются одновременно и
познающим и познаваемым. И он обладает собственной внутренней активностью. Наблюдается
встреча двух активностей.
Вывод - психологический факт зависит от его интерпретации исследователем.
Два примера. 1. Измерение кожной чувствительности и интерпретация органа чувств.
Фиксация порога кожной чувствительности циркулем фактически полностью зависит от
того, как исследователь определяет орган чувств. Например, как приемник внешних данных.
Помещаем руку в гипс, обездвиживаем ее. Начиная с 50-х годов, меняется представление об
органах чувств. Это активный исследователь информации. Замеряя чувствительность обычной
руки, не обездвиженной, получаем разницу в 5-6 раз.
2. Ученик Пиаже изучал младенцев, изолируя их от матери (Брунер). Как оказалось,
результаты очень низкие. Но была неправильно выбрана единица исследования. Ребенок первого
года жизни не живет один. Он живет вместе с матерью, в присутствии которой были получены
другие результаты.
Идиомоторика - маятник с грузом, едва заметное движение, вызванное мыслью о нем.
Идеомоторная тренировка - отработка типового движения. Бросок мяча. Можно без выполнения
движения тренировать навык.
Когда человек о чем-то думает, он совершает массу движений, которых мы не замечаем. Это
природный атавизм. Животные замечают, а мы - нет. (Способность замечать - атавизм).
Аналогичные способности Вольфа Мессинга. Есть объяснение этим способностям, но его нельзя
было проверить. Сам Мессинг же считал себя пришельцем. Переубедить человека невозможно.
В противном случае сразу же исчезли бы психологические способности.
Любое представление, даже фантастическое, позволяет человеку регулировать свое
поведение.
Астрологический прогноз есть внешнее руководство принятия решений. Психоастеник
изобретает для себя массу ритуалов, облегчающих принятие решений.
Любая мифология для психолога в практике имеет право на жизнь.
Различие понимания невротических симптомов терапевтом и пациентом. Различают малую
и большую психиатрию. Психолог работает в малой. Тревожные сновидения, черты характера,
поступки людей, страхи, боязни. Фрейд говорил об этих симптомах, как об имевших причину в
раннем детстве. Что происходит, если сообщить человеку причину своих симптомов? Это
неверный ход, это может усугубить болезнь. Есть два различных знания: знание врача и
знание пациента - фантастическое, неверное, но, тем не менее, они равноправны.
Вывод - психология наука о самом сложном. В ней сливаются объект и субъект. Возникает
научное самосознание. Познавая себя, человек будет себя изменять. Это конструирующая,
созидающая человека наука, что делает ее наукой особого типа.
1.1.6. Формы сотрудничества научной и житейской психологии
Три формы сотрудничества.
1.
Научный и житейский психолог совпадают в одном
лице.
Уильям Джемс из житейской психологии построил научную.
Еще пример - Михаил Зощенко. Попытался стать психологом по отношению к самому себе.
Он переживал депрессию. Причина - контузия во время 1 Мировой войны. Он проделал
путь самоанализа, описанный им в книге "Повесть о разуме". Он выполняет упражнение - самое
раннее представление детства. Зощенко при этом вдруг обнаруживает свои проблемы. Он
вспомнил детство, и разум победил. Он изжил депрессию и вдруг почувствовал, что его раннее
творчество - неприлично, отвратительно, его надо переделать. Зощенко брал новеллы, убирал
смешные ситуации, оставляя мораль. Тем же занимался поздний Толстой.
Фрейд никогда не брался терапевтировать художников, потому что они сами
терапевтируют себя, создавая произведения искусства.
2.
Житейское знание становится материалом для научных понятий и методов.
Венский практический психолог Виктор Франкл известен как создатель собственной
терапии. Основное положение его логотерапии - если человек понимает смысл происходящего с
ним, он может выдержать любое страдание. Путь человека сначала в Ад, затем вверх. Если
поймешь смысл -выдержишь любое испытание.
По поводу житейского знания никто не спорит.
Франкл говорит так - если очень захотеть, то этого никогда не будет. Парадоксальная
интенция (направление) - терапевтический метод, прием. Если хочешь снять симптом - усиль
его, и он исчезнет. Например, тремор при писании, дрожание руки. Когда испытуемый начинает
рисовать каракули, он снимает напряжение с руки и избавляется от психических симптомов.
Заикание лечится с помощью парадоксальной интенции.
3.
Научное знание становится необходимым для понимания людьми своих
жизненных проблем.
Канадский физиолог Ганс Селье определил стресс как состояние организма ввиду близкой
опасности. В организме происходят резкие морфологические, а затем функциональные изменения
внутренних органов. Стресс - напряженность функциональная и психологическая.
Операциональный стресс, эмоциональный стресс (излишняя напряженность). И эта оптимальная
эмоциональная напряженность необходима для продолжения деятельности.
Эмоциональные игры. В каждом есть ребенок, взрослый, родитель. И эти направления
должны не пересекаться.
"Поищи запонки" - говорит муж жене. "Вечно ты разбрасываешь свои вещи" - отвечает
жена.
Путь развития психологии - путь приближения к естественным наукам. Есть представление,
что научная психология когда-нибудь заменит житейскую. Этого никогда не произойдет, потому
что у них разные знания. Они обогащают друг друга.
1.1.7. Отрасли психологии
Общая психология - генеральный ствол дерева, на котором возникают ветви. Отрасли
появляются там, где человек начинает совершать систематические ошибки.
Есть техническая психология - изучается человек-оператор и его рабочая память. Именно в
инженерной психологии возник термин "человеческий фактор". Есть фактор надежности техники.
Но главный - человеческий. Человек - часть машины, часть техники. Это и есть человеческий
фактор.
Три группы факторов, позволяющих выделить отрасли психологии.
1.
Содержание выполняемой деятельности. Какова деятельность, такова и
отрасль.
Например - психология труда. Педагогика - педагогическая психология.
Петр Яковлевич Гальперин. Его теория - планомерное формирование умственных действий.
Попытка сформировать внимание у младших школьников. Спорт - спортивная психология.
Космос -космическая и т.д.
2.
Субъект выполняемой деятельности.
Возраст - возрастная психология. Лев Семенович Выготский (остальные либо критики, либо
ученики).
Народ - этнопсихология. Будет развиваться в нашей стране. Основатель - Лурия Александр
Романович.
Группа людей - социальная психология. Учебник Андреевой Галины Михайловны.
Пациент - патопсихология. Ученица Курта Левина Блюма Вольфовна Зейгарник.
Зоопсихология - этология. Субъект - животное. Исследует поведение и психику животных.
Основатель - Курт Эрнестович Фабри.
3.
Конкретная научная или практическая проблема.
Проблема соотношения телесных и психических процессов - психофизиология. Евгений
Николаевич Соколов.
Установление связи между местом поражения в коре мозга и нарушением психики и
поведения - нейропсихология. А.Р. Лурия.
Учение о мозговой локализации психических функций.
1.2. Становление предмета психологии
1.2.1. Сознание - необходимое условие познания. Предмет психологии.
1 .Рене Декарт - анализ сознания и философии
2. Эммануил Кант
3. Джон Локк
4.
В. Вундт. Структура сознания. Основные свойства. Развитие представлений.
Возможности и ограничения метода.
1.2.2. Психология поведения
1.
Проблемы объективности в психологии
2.
Предмет и задачи психологии поведения
3.
Общие представления о научении и его видах
4.
Понятие промежуточной переменной и когнитивных карт
1.2.3. Психоанализ. Проблемы бессознательного
1.
Артефакты
2.
Сновидения
3.
Ошибки обыденной жизни
4.
Структура личности по Фрейду
1.2.4. Категория деятельности в психологии. Принцип единства сознания и деятельности.
Методологи - специалисты, занимающиеся предметом любых наук. Объект должен изучаться.
Предмет - определение объекта, связанное с методом исследования. В психологии три предмета.
1.
Сознание. Метод - интроспекция;
2.
Поведение. Метод - наблюдение внешне фиксируемой активности. Смотри,
что
проявляется вовне. Двигательная активность, ее законы;
3.
Мотивы, побуждения. Неосознаваемые процессы поведения, потребности,
желания. Метод - психоанализ.
1.2.1. Сознание - первый предмет психологии
1. Проблема анализа сознания в философии
Существует ли сознание как предмет науки, можно ли его изучить?
От античной философии переходим к новому крупному этапу развития психологии. Начало
его относится к последней четверти XIX века, когда оформилась научная психология. У ее
истоков стоит французский философ Рене Декарт (1596 - 1650). Латинский - Ренатус Картезиус.
Такие фигуры появлялись раз в век. Вопрос о том, что можно изучать научно. Жизнь и познание.
В этих двух областях разные правила, разные методы. Жизнь - это совершение
определенных поступков в неопределенных ситуациях, поступков, которые требуют выбора. В
жизни человеку необходимо принимать решения. Если он будет пытаться бесконечно перебирать
варианты, он тогда останется на месте. В жизни необходима воля. Проблема Свободы Воли. У
Джемса основой развития личности является свобода воли. При отсутствии таковой субъект
определяет свое поведение обстоятельствами. При положительном ответе о воле у человека
есть собственная внутренняя активность. Джемс ставит вопрос - есть или нет свобода воли?
Доказать это научно невозможно. Свобода воли есть. И это есть первый акт моей собственной
свободы воли - Джемс. Волевой поступок определяется внутренней решимостью и никакими
внешними причинами. Пример о двух лягушках. От решения зависит жизнь. Остался жив,
признав свободу воли. Мы стремимся к истине, познавая сущность вещей. Метод познания есть
сомнение. В жизни - решимость, в науке - сомнение.
Можно ли сомневаться в знаниях, предшествующих личному опыту? Можно. Наука по
Декарту основана на опытных данных, которые мы получаем через органы чувств. Можно ли
сомневаться в истинности источников? Мы знаем множество иллюзий, когда органы чувств могут
нас обманывать. Карандаш в стакане кажется сломанным. Можем ли мы сомневаться в
существовании внешнего мира в науке, в познании внешнего мира - ДА!
Что же все-таки существует? Декарт отвечает - в тот момент, когда я сомневаюсь,
несомненно, только одно, то, что я сомневаюсь. Сомнение - факт моего сознания. Когда я
Сомневался, я что-то сознавал. Латинский — когито эрго сум - мыслю, значит существую. Лучше
вместо мыслю - сознаю. Сознаю - это шире, не только понимать, но и желать, воображать,
чувствовать. Это не только логика, но и представление.
Кому-то казалось, что Декарт хотел доказать, что он существует. Это ответ на вопрос,
что можно изучать научно. То, что я сознаю, могу представить, могу оформить и т.д., то я и могу
изучать. Сознание - это необходимое условие в познании. Атом в жизни никто не видел, но
раз я могу построить модель, значит, я могу его изучать.
Существуют ли парапсихологические явления? С кем случилось - не переубедишь. В
познании нет, т.к. невозможно поставить психологического эксперимента. Физик или
биолог об этом расскажут больше, но не психолог.
Анекдот. Вениамин Ноэвич Пушкин - парапсихолог, уговаривает режиссера снять фильм
о своих способностях. Телекинез существует, и двигает пепельницу к психологу. А в познании
этого нет
- говорит психолог и двигает пепельницу назад.
Так новая психология, восприняв дух идей Декарта, сделала своим предметом сознание.
2. Эммануил Кант
Вещи можно познавать через органы чувств как явления. Переход от явления к сущности
-"Вещь в себе". Это то, что мне не ясно, не понятно. Вещи сами по себе не познаваемы. На
житейском языке - не рассуждай о том, о чем ты не имеешь понятия.
Кант, признаваемый агностиком, утверждающим непознаваемость мира, имел в виду, что
познание имеет границы. Познавать можно то, о чем можно составить понятие.
Зададим вопрос. Сознание существует или нет?
Сознание это то, что в древности называли душой. Сознание - это условие познания. Изучать
сознание (по Декарту) невозможно, это все равно, что изучать науку о смерти. Т.е. по Декарту
никакой научной психологии не бывает. Однако научные работы у Декарта есть. Рене Декарт
"Страсти души".
Эта работа считается многими первым проектом физиологии. В 40 - 50 годы во времена
Сталина издаются эти работы. И говорят - у Декарта души нет, а есть трубочки с бегающими
духами. На самом деле был убран контекст - отрезано предисловие. Эта работа - письмо
воспитаннице Декарта принцессе Элизабет. Это не научная, а психотерапевтическая работа.
Научно нельзя изучать сознание, но управлять эмоциями можно и необходимо. С Декартом
сегодня согласится любой психотерапевт.
Декарт говорит - душа едина, то, что кажется страстью, это на самом деле - гримаса тела.
Душевными страстями можно управлять. Научись управлять телом. Рассказать о своем
состоянии трудно, а зарисовать возможно. Рисунки в книге Декарта имеют статус не научных
средств, а статус терапевтических средств.
Самый типовой сон подростка - страшные дикие звери, олицетворяющие тень, страсти
души. У Эдгара По рассказы для подростков о зверях и научная фантастика, т.е. начало и конец
пути познания
Души. Всмотрись в зверя, детально его изучи и получишь средство - модель, выполняющую
полезную функцию.
Итог по Декарту. Декарт:
1.
Ввел правило научного познания. Изучить то, что можно представить;
2.
Отрицал возможность науки о сознании.
3.
Как практический психолог создал терапевтические средства управления
эмоциональной сферой.
Как же сознание стало предметом науки?
3. Джон Локк (1632 - 1704) идейный отец метода интроспекции.
Каковы источники созидательных идей? Есть два вида идей и их
источников.
1.
Внешний мир и впечатления об объектах внешнего мира.
2.
Внутренняя деятельность ума. Рефлексия - способность отражать себя. Вера,
рассуждения, желания.
Т.е. Локк дает метод - Рефлексия. У человека есть способность познавать себя Сегодня в том
смысле, как раньше, интроспекции нет, но без нее невозможно было бы существование
современной психологии.
Развитие интроспекции у человека потребовало развития сознания, способности анализа.
4. В. Вундт. Модель сознания, структура, основные свойства.
Структура состоит из элементов, которые связаны между собой. Сколько элементов
содержит структура сознания? Объем сознания есть количество элементов, которые
испытуемый в данный момент воспринимает как единое целое.
Опыты с метрономом.
Snap ударов. Испытуемый отвечает на вопрос большее или меньшее число последующей
серии ударов. Следовательно, он удерживает в сознании предшествующее количество ударов, не
считая их.
Основываясь на этом, Вундт делает вывод, о том, что есть особая область в сознании - Поле
внимания.
Модель Эдварда Титченера, ученика Вундта. "Волна"
Высота
волны
Поле
внимания
Поле сознания
Какими свойствами обладает предмет в поле
внимания? У Вундта - ясность и смутность.
У Титченера - ясность или интенсивность (высота волны), степень внимания
сенсорная, не познавательная ясность, а чувствуемая. Отчетливость - способность различать
элементы. Различать каждое ощущение отдельно от другого.
Объем внимания - есть количество элементов, которые в данный момент испытуемый
воспринимает ясно и отчетливо. Количество может сохраняться, а единица может быть
расширена, укрупнена. На периферии действуют перцептивные силы (восприятие). На
внутренней поверхности тоже действуют силы - апперцепция. Апперцепция - есть процесс, в
результате которого элементы сознания - ощущения, представления, чувства - становятся ясными
и отчетливыми.
Механизм преобразования, укрупнения единиц есть результат. В немецком языке есть слова,
состоящие из большого числа букв, которые можно воспринять как отдельные буквы. При
укрупнении единиц человек вмещает в поле внимания уже не буквы, а слова.
Основное понятие Вундта - апперцепция. Изучать ассоциации, значит изучать законы
памяти. Изучать апперцепции - значит изучать внимание.
Развитие представлений о сознании
Психологию Вундта и Титченера называют структурной, потому что Сознание - это
структура. А также называют ассопианизмом, потому что между элементами структуры есть
связи.
Другие направления рассматривают сознание не только как структуру, но и как процесс.
Джемс расширил представление о сознании. Он вводит понятие - поток сознания. Нужно
произвольное внутреннее усилие, например усилие быть внимательным - произвольный процесс.
Непроизвольная активность - есть процесс, происходящий сам собой - непроизвольный процесс.
В измененных состояниях сознания каждый может заметить впечатления дня, например
перед сном.
Свойства потока.
1.
Индивидуальность. У каждого свой.
2.
Непрерывность, неделимость на части. Прервать можно на любом месте, но
выделить части нельзя.
3.
Самопроизвольность - думается, чувствуется и т.д.
4.
Неповторимость потока и входящих в него впечатлений. Постоянная смена
контекста впечатлений. Нельзя дважды войти в одну и ту же воду.
5.
Избирательность, направленность потока сознания у Джемса - это внимание.
Поток направляет более значимые элементы.
Джойс, Пруст передают поток сознания своих героев. Писатели берут у Джойса новые
средства. Это творческая лаборатория. У Джемса не меняется ни предмет, ни метод по сравнению
с Вундтом.
В следующей школе XIX века основным является понятие Гештальт (в отличие от потока).
Это целостная суть. Целое - сумма частей. Основатель этой психологии Вертгаймер, который
знаменит тем, что описал Гештальт феномен на основании восприятия. Второй исследователь
Вольфганг Келер. Гештальт есть феномен, обладающий особым качеством, по сравнению с
суммой своих частей.
Прибор стробоскоп
Две затемненные точки на экране дисплея зажигаются попеременно. Интервал между
событиями 0,2 сек, если интервал малый 0,03 сек - 30 мл сек, то мы видим
Если средний интервал 0,05 - 0,1 сек, то мы видим точку, которая перемещается из
положения 1 в положение 2 и обратно. Если быть точным, мы видим какое-то движение. Фи феноменальное или кажущееся движение.
Это чисто психологический феномен. Гештальты мы видим постоянно. Потому что тот
образ, который мы видим, неделим на части. Мы воспринимаем целостными фигуры на
определенном аморфном поле. Сменилась единица восприятия - стала гештальтом. Это
психологическое открытие современной психологии.
Вольфганг Келер. Айнзейн (нем.) - понимать, видеть;
Инсайт (англ.) - бросилось в глаза.
Исследовалось поведение шимпанзе. Выделяет в поведении животного три разные стадии:
1.
Беспорядочная активность;
2.
Стадия бездействия или релаксация. Говорят, что все необходимое для решения
должно быть в поле зрения - приманка и палка.
3.
Решение - инсайт - качественное изменение поведения.
Это другой метод с отсутствием интроспекции. Это феноменология. Гештальтисты взяли этот
феноменологический метод. Есть описание явления и его объяснения. В
гештальтпсихологии объяснения нет. Внутренняя сущность дается в описании. В результате
инсайта происходит новое понимание. Инсайт - целостная организация всех элементов
проблемной ситуации, которая позволяет обнаружить и устранить конфликт.
Пояснение - Келер назвал инсайт без решения - "Хорошая ошибка" - понимание есть, а
решения нет. Решение без понимания - "Глупый шимпанзе". По частям решение повторяется, а
понимания нет.
Гештальттерапия. Фриц Перлз не считал себя теоретиком, а считал практиком.
Личность тоже может быть представлена как гештальт. Проблемы личности коренятся в том,
что человек не замечает каких-то своих свойств, а те, которые замечает, начинают его
тревожить. Трудность в описании того, что ты чувствуешь здесь и сейчас.
Возможности и ограничения метода интроспекции
Правила метода интроспекции, сформулированные Эдвардом Титченером.
1.
Ошибка стимула. Нельзя называть предмет. Отчет должен быть
непосредственный, а названия предметов - это средства. Психологию интересуют впечатления
и переживания, которые вызваны предметами. Медитация - попытка увидеть в объекте
новое. В работах Титченера есть техника медитации. Можно изучать только собственный опыт
с помощью интроспекции.
2.
Возможность искажения данных. Испытуемого специально обучают. Метод
интроспекции есть непосредственный отчет, метод сбора данных без интерпретации.
3.
Необъективность. Метод считали ненадежным. Источник данных субъективен.
Метод же объективен, поскольку соответствовал всем требованиям своего времени. Однако
критики были другого мнения.
Новое направление, сменившее психологию сознания - психологию поведения.
1.2.2. Психология поведения
1. Проблема объективности в психологии
Проблемы объективности в психологии обсуждаются до сих пор. Впервые ее поставили
в критике интроспективной психологии.
Что считать объективным? То, что можно наблюдать извне. Объективно содержание таких
понятий, которые необходимы для объяснения внешне наблюдаемого поведения. Следует считать
объективными такие сознательные психические представления, которые включены в практику,
реальную жизнь и необходимы для ее осуществления, хотя бы пока помогают жить.
Американский психолог Джон Уотсон в 1913 году публикует Манифест "Психология как
наука о Поведении ".
1.
Изучаемое явление должно быть наблюдаемым извне;
2.
Оно должно быть повторяемым в одних и тех же условиях;
3.
Желательно фиксировать явления с помощью прибора.
Он говорит - сознание есть у исследователя. А у изучаемого его быть не должно. Но это
значит -нет памяти, внимания, эмоций и т.д., а есть поведение.
Бихевиоризм - психология поведения. Джон Уотсон - основатель классического
бихевиоризма, который далее сменился новым бихевиоризмом. Не ищет причину симптома, не
ищет какие-то правила, в душу не лезет.
Поведение - совокупность элементарных двигательных реакций, каждая из которых
возникает в ответ на воздействие определенного внешнего стимула. С - Р (стимул приводит к
реакции), к ответу -по английскому респондс. Стимул порождает реакцию. Между С и Р нет
никакого сознания, человек понимается как автомат. Под стимулом понимается физическое
воздействие, а под ответом -элементарное движение. С - Р есть единица анализа поведения.
Но стимулом может быть также и проблемная ситуация. Пример сложного стимула - кошка
и приманка. Способ поведения - успешный и неуспешный. Уотсон писал статью в БСЭ о
бихевиоризме. Начинает с малого, а заканчивает самыми сложными процессами и движениями.
2. Задачи классического бихевиоризма
1.
Изучение поведения, т.е. установление связей между стимулами и реакцией.
2.
Управление поведением - создание таких стимульных условий, которые
приводят к желаемым социальным реакциям. У многих крупных представителей этот тезис
остался.
Слово "стимул" сегодня нужно понимать очень широко - это вся окружающая среда.
Бихевиоризм просуществовал очень недолго, а вот необихевиоризм является наиболее
удобной схемой, которой пользуются все, даже далекие от бихевиоризма.
Основа построения поведения - врожденные безусловные реакции - значит возникающие
в любых условиях.
Джон Уотсон активно использует учение И.П. Павлова. Механизм образования новых
реакций у Уотсона и Павлова называют классическое обуславливание или позже - научение. Это
ассоциация -сочетание двух стимулов, один из которых является безусловным (подкрепление), а
другой сначала является нейтральным, а затем является условным.
Закономерности классического обуславливания или научения
1.
Прочность условных реакций зависит от количества сочетаний и интенсивности
подкрепления - закон силы.
2.
При выработке условной реакции сначала имеет место обобщение генерализация, а затем наступает различение - дифференциация, когда мы начинаем
вырабатывать реакцию. Сначала она проявляется на многие сходные стимулы.
3.
При отсутствии подкрепления реакция на условный стимул сначала угасает, а
затем
возможно ее спонтанное восстановление.
Четыре стадии выработки и угасания условного рефлекса
1
Сочетание условного
стимула
с
безусловным,
повторяемое
несколько
раз.
Выработка условной
реакции.
2
Условный стимул Отдых
без
подкрепления
безусловным дает
угасание реакции.
3
4
Опять
предъявлен
условный
стимул.
Реакция
восстановилась, но
она
менее
интенсивна.
Произошло
повторное угасание.
3 и 4 стадии могут повторяться, но угасание реакции происходит постепенно.
Опыт с маленьким Альбертом
11 месяцев ребенку. Надо определить те стимулы, которые в любых условиях вызывают
реакцию страха. Изучают не страх, а реакцию страха, изменение в поведении. Выясняется, что
реакцию страха вызывают два безусловных стимула - потеря опоры, резкий звук.
Нейтральный стимул - пушистый маленький зверек, которого любил Альберт. Достаточно было
несколько опытов, чтобы зверек начал вызывать страх. Снять реакцию в строгом опыте нельзя.
Можно создать иную, но на той же основе
Безусловный стимул радости - еда. А предмет, вызывающий страх тут же в комнате, но
его нужно правильно расположить. Постепенно этот предмет приближается к ребенку, но до тех
пор, пока ребенок не испугался. Заканчивается все тем, что ребенок перестает бояться игрушки.
Суть бихевиотерапии в том, что ни сам терапевт, ни сам пациент не ищут причин
симптомов.
Страх змей
Прежде всего учат пациента почувствовать свое расслабленное тело. В удобной позе
проделать работу по расслаблению и почувствовать разницу между напряжением и
расслаблением. И здесь вводят стимул - змею. Сначала начинают издалека - рассказывают
про змею и предлагают почувствовать расслабленное тело. Постепенно этот объект
приближается, в конце концов, пациент представляет себя в террариуме, а страх исчезает.
Бихеотерапия - это терапия поведения, но не его причины. НЛПи - нейролингвистическое
программирование. Здесь используется бихевиоризм, но с замечанием. Здесь во главе угла стоит
воображение. Безусловный стимул представляется человеком в воображении и достигается
максимальное расстояние между субъектом и стимулом.
3. Общие представления о научении
Адаптация к каким-то условиям. Научение - это постоянное изменение в актуальном и
возможном поведении, полученное в результате опыта. Крыса в лабиринте - бесконечном контуре,
в результате многих повторений крыса получает приманку при движении направо и налево. Это
обобщенный результат. Возможный результат - это научение бежать налево или направо.
Виды научений
1. Классическое научение по Уотсону и Павлову, но это обычно называется обучением, а
не научением.
2. Инструментальное - Торндайк или оперантное - Скиннер научение. Вообще-то это одно
и то же.
Торндайк делал клетку для цыплят. В проблемной клетке педаль не была покрашена.
Хаотическая ненаправленная активность, пока животное случайно не нажмет на педаль. Дверь
открылась, произошло подкрепление. И в следующий раз все повторяется до тех пор, пока не
исчезнут ошибки. Торндайк назвал это теорией проб и ошибок. Пробы - это успешные виды
поведения, приводящие к желаемому результату. А ошибки - нет. Они не приводят к результату.
Это поведение называют Законом эффекта. Поведение, приводящее к результату,
подкрепляется. Ошибочное поведение исчезает.
Научение по последствиям - это изучение способов поведения и его результатов. Позже
психолог Скиннер назвал это поведение оперантным.
Способы оперантного научения по Скиннеру
Этих факторов - четыре.
1.
Достижение или получение какого-то результата;
2.
Избегание или лишение какого-то результата;
3.
Ж - желаемый результат;
4.
Н/Ж - нежелаемый результат.
1.
Достижение желаемого результата - положительное подкрепление.
2.
Избегание
нежелательного
результата
отрицательное
подкрепление.
Положительное и отрицательное подкрепления приводят к повышению вероятности
соответствующих способов поведения.
3.
Отсутствие подкрепления - угасание реакции.
4.
Получение результата нежелательного - наказание удар током вне клетки.
Угасание и наказание приводят к понижению вероятности соответствующего способа
поведения.
4. Понятие промежуточной переменной и когнитивных карт
Эдвард Толмен - необихевиоризм. С—>Р. Между стимулом и реакцией есть что-то еще. Связь
не прямая. С и Р это внешняя наблюдаемая. Промежуточная переменная - внутреннее
условие поведения.
Опыт с латентным (скрытым, незаметным) научением
1 группа - научение с подкреплением.
2 группа - научение без подкрепления. Научения не будет. Крысы выскакивали случайно.
Показатели распределены между 18 и 24 мин.
3 группа - сначала было научение без подкрепления. На 11день стали давать подкрепление. Но в
результате оказалось, что животные достигли результата быстрее - за 7 дней, чем контрольная первая
группа.
Вывод: стимулы одни и те же, а результаты разные.
Между стимулом и реакцией есть что-то еще. Значит, научение происходило, было латентным.
Делаем вывод - у животных есть представление лабиринта, есть когнитивная карта.
Э. Толмен объединил достижения бихевиоризма и гештальтпсихологии. Согласно Уотсону имеем
малекулярное представление о поведении. Ц е п о ч к а С - Р - С - Р - С - Р - С - Р
Толмен говорит, что поведение животного целенаправлен, оно ожидает и предвещает результат.
Оно может активно строить и предвосхищать результат. Э. Толмен заливает лабиринт водой. У крысы
появляются другие элементарные реакции. Если Уотсон прав, то надо учиться заново. Если прав
Толмен, то животные имеют когнитивную карту. Прав оказался Толмен. В 1948 году вышла статья
"Когнитивная карта (представление местности, на которой действует субъект) крыс и человека".
Когнитивная карта приводит к решению вопроса об объективности психологии.
В бихевиоризме все поведение обусловлено внешними условиями, а в бихевиоризме Толмена
есть внутренние условия поведения. Было разрешено говорить о психике в бихевиоризме. Меняется
представление о поведении. У Толмена - молярное, т.е. целостное. У Толмена способы поведения
меняются в зависимости от условий. Животное имеет активное представление о поведении, т.е.
целостное. Когнитивное начало есть сочетание способа поведения с его ожидаемым результатом.
Схема рефлекторного кольца
Николай Александрович Бернштейн в 1947 году пишет книгу
"О построении движения". Книга Бернштейна "О ловкости и ее
развитии" при жизни не была издана. Бернштейн утверждал об
активности субъекта. Полемизируя с Павловым, он уточнил теорию
Павлова.
Учебный рисунок не полностью отражает схему Бернштейна.
П
ОЧ - орган чувств, афферентный орган чувствительный;
ОД ОЧ П - блок перешифровки ЦНС, кора мозга
Там сигнал перешифровывается в сигнал для
движения ОД
;'•
ВМ -внешний мир
ВМ
Бернштейн возражает Павлову. Принцип рефлекторной дуги
Павлова.
Рс - рецептор внешнего стимула или ВМ
/ °д
Его идея весьма проста. Для того чтобы осуществлять движение нужно учитывать
изменение внешнего мира и нужно учитывать еще и изменение самого двигательного органа
ОД, нужно учитывать обратную связь.
В 1947 году книга Роберта Винера "Обратная связь".
Нужно предвосхитить результат изменения внешнего мира, своего тела.
Павловская теория построена на обездвиженной, заключенной в замкнутое пространство
собачки. Более поздний вариант схемы "Кольцо" Бернштейна. Принцип активности субъекта.
П
Программа и блок сличения добавляются.
В центре схемы ставится Блок Программы. Это
значит, что субъект активен. Он имеет свою
двигательную программу. Даже навык активен,
даже навык следует понимать как решение
задачи.
БС - блок сличения, где сравнивается
программа, эталон и реальное движение.
Вывод - субъект активен.
1.2.3. Психоанализ. Проблемы бессознательного
Сознание дает понимание. Бихевиоризм имеет субъекта, управляющего своим поведением.
3. Фрейд столкнулся с субъектом, пациентом малой психиатрии, у которого неверное понимание о
своей болезни. Но есть сознание. Сознание без понимания - бессознательное. Человек не владеет
собой, не может понимать себя.
Но неосознаваемое поведение включает в себя ряд конкретных классов, как правило, их два.
НС - неосознаваемое поведение НМ - неосознаваемые механизмы сознательных действий.
Это материал для бихевиориста.
ЬС - неосознаваемые побуждения сознательных действий, мотивы, влечения, желания. Человек
далеко не всегда осознает свои мотивы. Это материал для психоаналитика. В чем же основное
открытие Зигмунда Фрейда?
1. Артефакт - имеет два значения.
1.
Бытовое - оплошность, нарушение:
2.
Арт - искусство.
Научное значение - искусственно созданный, не
случайный. Есть три области явлений:
1.
Неврозы, необоснованные боязни, мешающие черты характера;
2.
Сновидения;
3.
Ошибки обыденной жизни.
До Фрейда эти три области считались досадными недоразумениями.
Сновидения - остатки впечатлений, бессмыслица, не стоящая внимания. Затем это стали
изучать. Черты характера, которые создали мы сами. Человек в каком-то смысле создает свой
характер, даже нежелательные черты. В состоянии сна они выявляются. См. "Психопатология
обыденной жизни".
Перлз выделяет: 1. Психоз; 2. Невроз; 3. Здоровье.
Психоз - это когда человек отождествляет себя с другим, в буквальном смысле.
Невроз - полностью не отождествляет себя, но ставит очень близко. "Как Наполеон".
Личностное здоровье - неотождествление себя с другим.
Фрейд начинает с изучения особого невроза - истероидность.
Суть его в том, что человек пытается обратить на себя внимание доступным ему образом. У
истероидности есть простой источник. Будучи ребенком, этот человек недополучил какого-то
внимания к себе, тепла, любви.
Пациенткой была девушка, отказавшаяся пить из чашки. Ела только фрукты. Довела себя
почти до паралича - лежала без движения. Незадолго до этого умер ее отец. Он болел, и девушка
за ним ухаживала. В загипнотизированном состоянии девушка вспоминает, что компаньонка
поила свою собачку из чашки отца. Это вызвало аффект. Но девушка сдержала его. В гипнозе
девушка разгневалась. Аффект нашел выход, и она выздоровела.
Бессознательное - это прошлое, которое не сбылось до конца и стремится к завершению.
Бессознательное - это след задержанного аффекта, след задержанного движения.
Единица ощущения бессознательного - это бессознательный аффективный комплекс.
Аффект зацепился за чашку. Как у Павловского рефлекса. Задержанный аффект стремится
распространиться на ситуацию, обобщить ее. Там, где есть комплекс, нет понимания ситуации.
Комплекс - это сцепление разнородных деталей, конкретных ситуаций, связанных с аффектом.
Комплекс - это сам симптом и причина симптома, вытесненная из сознания. Явная и скрытая
части его. Одно не существует без другого.
Анализ - это путь от симптома к причине. Если человек сам создал себе комплекс, значит,
и решить должен он сам.
Гипноз - это хитрая уловка. Излечение в гипнозе не может быть результатом для всех.
Необходим психоанализ.
2. Сновидение.
Фрейд обратился к сновидению. Где взять материал для анализа? Симптомы - это еще и
сновидения. Это фантастическое исполнение вытесненных желаний. В этом его убеждают
детские сны. Сны взрослых зашифрованы. Отношение к причине амбивалентно.
Фрейд использует Метод свободных ассоциаций. Задолго до психоанализа этот метод
существовал как метод словесных ассоциаций. Формально автором его является Карл Юнг.
Свободные ассоциации - это любые возможные ассоциации.
На сеансе человек сидит в удобной позе на кушетке и отслеживает ассоциации, приходящие
в голову. Ярко выраженная, она приводит к причине симптома.:
Ассоциация - это зацепка, ведущая от симптома к причине.
Различают в методе два этапа:
1.
Готовность к исполнению инструкции.
2.
Аффективная задержка, прекращение речевого
потока. Если мы выходим на этот этап, значит, мы нашли причину
симптома.
Пример типового сна "Эдипов комплекс"
Фрейд любил литературные названия. Это привлекало к его теории. Ребенок, мальчик
сталкивается с проблемой. Отец - полный пример для подражания. Мальчик стремится стать как
отец. Настанет время, и он станет отцом. Стать как отец - это стать мужем матери. Тогда отец это препятствие эмоциональному общению с матерью.
Как этот комплекс проявился во сне? Юношу преследует слон. Он убегает, оказывается
перед закрытой дверью, и не может убежать. Фрейд выделяет две детали: 1. Слон; 2. Дверь.
По поводу каждой детали провести процедуру свободного ассоциирования. Юноша начинает
вспоминать, как отец водил его в цирк, и там были слоны. Хобот напомнил ему слона. Он пил, его
нос, от него плохо пахло. Нужно вспомнить именно особенности той детали, которая была во сне.
Дверь -это дверь в комнату матери. Амбивалентное отношение к отцу и блокада эмоциональной
связи с матерью.
Древние говорили - не надо рассказывать свои сновидения. И по рассказу о сновидении о
человеке можно рассказать очень много.
3. Ошибки обыденной жизни
Фрейд говорит об ошибках как проявлениях бессознательной жизни. Ошибка - это когда в
скрытую часть вторгается что-то другое. Не только оговорки, но и забывание, утрата вещей.
4. Структура личности по Фрейду
Пациент Фрейда - это подросток, готовый к росту, но не взрослый. Средств он не имеет.
Средства может дать терапевт.
В структуре личности по Фрейду 3 компонента:
1. Я - личность. Личность по Перлзу кусают две собаки.
2. Оно - природное желание, которым трудно управлять, с которым сознательное Я не
может проявиться. Эти ситуации - слабое звено характера. В этих ситуациях человек может
совершить нежелательный поступок. Это природа.
3. Сверх-Я - это культура. В основе Сверх-Я лежит не разъясненный родительский
запрет. Сделан он в раннем детстве. Позже он становится собственным моральным запретом, а
почему – не ясно. В области Сверх-Я и Оно - бессознательные инстанции.
Два конфликта - явный и скрытый. Сверх-Я Между Я и Оно и между Оно и
Сверх-Я. Если есть проблема - конфликт, то мы Я знаем,
есть
два
решения - негативное и позитивное. Личностью можно быть, можно не
быть. Личность растет.
Бог развития, жизни, любви - символ личностного развития
Бог смерти - символ отсутствия личностного развития
Роль раннего детства в образовании бессознательного
Ребенок помнит себя с 3-4 лет. В 2-3 года возникли проблемы,
ребенок имел образную аффективную память. В аффективной памяти событие осталось. В
зависимости от того, есть ли братья, сестры ребенок будет общаться с другими людьми. Вопрос
ребенка: "Чем я отличаюсь от сестрички?"
Ребенок спросил о чем-то важном для себя и получил отрицательный ответ, подавляющий.
Мальчик, конечно, ничего не понял. В этом случае Фрейд полагает, что мальчик сам ответит на
свой вопрос. Это будет некая фантазия, которая и есть бессознательный комплекс.
Ребенок вырос, но проблема не ушла, т.к. вопрос с полами это другая проблема.
Бессознательное - это след неверного решения важной жизненной проблемы, которая
позволяет временно снять тревогу, но тем самым оно сохраняет, задерживает ее причину.
Оскар Уайльд "Портрет Дориана Грея".
1.
Принятие цели. Когда поставлена цель, ее нельзя откладывать на завтра, тогда бы
не было аффектированного комплекса. Была допущена ошибка. Появилось желание исправить
ошибку, стать лучше, т.е. была поставлена цель.
2.
Резкое изменение событий. Цель не достигнута. Путь вверх - это реализация
цели. Выход здесь такой - надо хранить верность своей погибшей невесте.
3.
Эмоционально проблема считается решенной. Она снята, но на самом деле она
не решена и ее след сохраняется.
Таким образом, создается комплекс.
Для того чтобы понять определения Фрейда, надо
представить
модель
Вундта.
Сознание
представлено тремя областями:
1.
Сознательное;
2.
Предсознательное,
то,
что
сейчас
актуально не осознается, но может быть осознанно
по желанию субъекта;
3.
Область бессознательного. Она контрастна
по отношению к предсознательному.
Бессознательное - это то, что имеет проявление в сознательном, но причины этих
последствий скрыты от него. Схема напоминает схему Космоса по Птолемею.
Но Земля не центр Вселенной. Про себя Фрейд сказал, что такую революцию
коперниканскую он осуществил в психологии.
Он убирает модель, в которой нет места бессознательному и выдвигает теорию о
неоднородности личности, в которой есть разнородные структуры, в которой могут возникать
противоречия. Эти противоречия могут стать причиной болезненных симптомов, а могут стать
причиной личностного развития. Противоречия - это источник личностного развития. Дело не в
том, каковы проблемы, а в том решаются они или нет.
Если нет ничего случайного, то психоанализ возник тоже не случайно. Где и когда? В
Австорвенгрии в столице в конце века, когда ей предстояло распасться на части, когда народ
попадает в позицию ребенка вне семьи. Психоанализ нужен тем, кто решился жить
самостоятельно, но не знает, что это такое. Россия начала века - это государство, которому тоже
предстояло распасться на части. В России тоже был свой Фрейд - это Федор Михайлович
Достоевский. Там масса интересного материала. "Бедные люди", "Двойник", "Униженные и
оскорбленные", "Игрок". Невротик чувствует себя покинутым природой - выкидыш из природы.
"Бесы" - невротик не может жить один. Они ходят стаями. У них всегда деление - наши, ваши.
Невротик, в конце концов, перестает понимать свою речь - "Бабок", "Сон смешного человека".
1.2.4. Категория деятельности в психологии. Принцип
единства сознания и деятельности
Каково основное правило современной психологии? У реального симптома причина в жизни.
Основателем современной психологии является Эмиль Дюркгейм. Он рассматривал
первобытные племена. До Дюркгейма общество - сумма индивидов, а общественные
представления - сумма индивидуальных. Дюркгейм показал, что общество - сумма
взаимодействий между людьми. Коллективные представления он назвал социальные факты,
которые не зависят от индивида, и должны быть им присвоены с необходимостью.
Тотемизм - отождествление себя с животными. Общество определяет себя символикой.
Тотем в переводе - его род.
Леви Строе Клодт занимается анализом мифологических представлений, древних легенд. Из
жизненной проблемы возникает поверье. Радуга - к хорошим событиям.
Общественное бытие определяет сознание - К. Маркс. Найди причину в практике и поймешь
какую-то идеологию. В середине 30-х годов С.Л. Рубинштейн формулирует принцип единства
сознания и деятельности. Раскрыл в двух положениях:
1.
Сознательное явление впервые возникает в деятельности;
2.
Это положение дополняет Маркса. Сознание возникло в бытие, и оно стало
частью бытия. Оно необходимо бытию, оно обслуживает жизнь.
Сознательное функционирует в деятельности и необходимо для ее осуществления. Всякий образ
предмета - целостен. Для исследования предметности восприятия надо поменять поле
восприятия.
Стереоскоп - объемность изображения. Псевдоскоп - меняет местами левое и правое
изображения, далекое становится близким и наоборот. В перевернутом стакане видим желе, так
как оно не падает (вместо воды).
1972 год. Ричард Грегори "Разумный глаз". Эффект выгнутой маски. Это яркий пример.
Нет такого в жизни, нет и в перспективе.
Иллюзия Мюллера-Лайера связана с предметностью
восприятия. Этой иллюзии не видят жители африканских
деревень. Для них это не привычно, прямые углы - углы
комнаты, углы дома.
Психология - это наука о законах порождения и функционирования психического отражения
индивидом объективной реальности в деятельности человека и поведении животных.
1.3. Человек как субъект деятельности. Личность
1.3.1. Понятие субъекта, личности, индивидуальности, индивида.
3 варианта объема понятия личности.
1.3.2. Уильям Джемс, Зигмунд Фрейд, Эрих Берн о структуре личности.
Природа, общество, культура, их роль в развитии личности.
Общее представление о развитии личности.
1.3.3. Традиционное
общество,
общество
эпохи
Возрождения.
"Робинзон Крузо" - учебник по второму рождению
личности.
1.3.4. Индивидуальная история развития человека.
Личность в онтогенезе.
1.3.5. Свойства реальной личности, которая родилась второй раз.
1.3. Человек как субъект деятельности (жизнь,
практика, бытие)
Разберемся в словах "субъект", "личность", "индивид".
1.3.1. Понятие субъекта, личности, индивидуальности, индивида
Понятие субъекта - это родовое понятие, так как все остальные - личность, индивид - это
тоже субъекты. Три свойства субъекта связаны с именем С.Л. Рубинштейна. Деятельность это взаимодействие внешних и внутренних условий (середина 30-х годов) деятельности. ВМ,
стимулы С, условия и т.д. Внешние условия действуют только через внутренние. Это полемика с
Уотсоном.
Раз реакция могла оказаться разной, в зависимости от свойств субъекта - внутренних
условий, значит свойства субъекта - его активность, деятельность, сознание, личность,
способность к развитию - внутреннее субъективное действует через внешнее и этим само себя
изменяет. Субъект не просто активен, он изменяет себя. Способен к развитию и саморазвитию.
Условием развития является противоречие - Фрейд. Наличие внутренних противоречий,
неоднородность, множественность субъекта.
Каким мирам принадлежит человек?
1.
Окружающая среда, природа; А - природный, приспособление;
2.
Общество; Б - социальный, присвоение;
3.
Культура. В - культурный, решение.
А - природный субъект - субъект активного гибкого приспособления к меняющимся
условиям окружающей среды. (Крыса в лабиринте). Значит, научается, способен формировать
навыки, переносить их.
Б - социальный субъект - субъект присвоения и адекватного применения коллективных
сознательных представлений, способов поведения, имеющихся в данном обществе (навязаны
индивиду и с необходимостью присвоены). В каждом обществе эти социальные правила
относительны времени, места. Они разнообразны.
В - культурный субъект - субъект самостоятельного и ответственного решения собственных
проблем на основе универсальных, абсолютных, общечеловеческих норм.
Главное, культурные нормы абсолютны для всех людей, а социальные правила относительны.
Личностную проблему можно представить как головоломку (см. задачу о 6-ти спичках).
Во всякой головоломке есть принцип решения и реализация. Принцип - выход в
пространство. Реализация - тетраэдр.
Культурная норма - это принцип решения, а социальные правила - это различные реализации
принципа, зависящие от личностных и временных условий.
Понятие личности и три варианта его объема
Любое понятие - это всегда объем и признаки содержания. Признаки мы уже видели - это
А, Б, В. Варианты объема:
1 вариант - все три признака А, Б, В.
В данном случае это широкое понимание личности. Данного понятия придерживался
Рубинштейн. В нем нет разницы между понятиями "субъект" и "личность". Личность есть
синоним слова "субъект", т.е. "человек". Важно отметить, что в это понятие входят природные
способности, задатки характера, темперамент (свойства нервной системы). Это общее понятие
личности характерно не для общей, а для дифференциальной психологии.
Личность в широком смысле это синоним индивидуальности. Индивидуальность - это
совокупность всех психических черт, способов поведения субъекта, которые отличают его
от других.
2 вариант - характерный для типовой, общей психологии, которую преподают в
университетах, а не в пединститутах.
Личность - это культурный субъект В плюс социальный субъект Б. Субъект А есть индивид.
Человек как индивид.
Иллюстрация понимания понятия.
Ученик Фрейда Альфред Адлер основатель социального фрейдизма. Фрейд сводит
личностные проблемы к телу, к телесным желаниям. А. Адлер к социальным желаниям Б+В. Это
неофрейдизм.
Карен Хорни - связь невротических реакций с верным или неверным пониманием культуры.
Эрих Фромм Базовое понятие - чувство общества или социальное чувство, которое с необходимостью
войти в общество и занять в нем полноценное место. У социального чувства есть свои
препятствия или преграды.
Возможные препятствия:
1.
Физические дефекты. Пример - вывих тазобедренного сустава будет
препятствием в спорте, танцах. Это грубый пример Адлер полагал, что не сам физический
дефект, а его интерпретация, не замечание своих способностей тоже есть дефект.
2.
Авторитарное воспитание.
3.
Излишняя эмоциональная опека (потворствующий вариант, избалованность).
Адлер говорит, что если эти преграды существуют, то весьма вероятен результат - комплекс
неполноценности. Неважно какой, но главное социальной неполноценности. Комплекс
собственного несовершенства.
Адлер говорит, что данный комплекс порождает тревогу, эмоциональные расстройства и
возникают понятия компенсации и сверхкомпенсации.
У данного пациента есть проблема, и есть два решения. Компенсация может быть
позитивная и негативная.
Негативная компенсация социальных последствий комплекса. Результат - социальная
неуместность и компенсация личностным превосходством. Мизантропия - одиночество.
Стремление к власти. Во власть приходят люди разных способностей. Источник комплекса
вообще не рассматривается. Главное скомпенсировать результат, быть первым, прийти во
власть. Можно прочесть в литературе, что Адлер все сводит к стремлению к власти.
Позитивная компенсация. Культура. Культурная компенсация обращается к источнику
комплекса - физический дефект. Адлер заметил, что полноценная культурная компенсация связана
с преобразованием самого физического дефекта. Там, где дефект - там становится проблема и
самостоятельно решается. Пример - Алла Демидова. Страдала тяжелейшими дефектами речи, а
цель имела - стать актрисой. И далее у личности образуются различные стратегии достижения
жизненной цели. Это индивидуальный жизненный стиль. Позитивная компенсация есть
культурная компенсация. Источник комплекса - материал для достижения, а стратегия
достижения - индивидуальный жизненный стиль.
3 вариант объема понятия личности. Личность - только культурный субъект - В.
Соавтор Владимир Викторович Столин - доктор-терапевт, организатор семейных
консультаций в Москве, ныне работает в Америке.
Карл Юнг - ученик Фрейда - "Аналитическая психология" - ввел понятие "коллективное
бессознательное". Он изучал, как символ возникает в истории развития человечества. Фрейд
говорил, что это нельзя проверить, поэтому это невозможно. И Юнг ушел от Фрейда. Он заявил,
что будет говорить с людьми на их же языке. У него есть работы "Алхимия и психология".
Коллективное бессознательное - совокупность универсальных личностных проблем,
которые могут возникнуть перед человеком во все времена. У этих проблем могут быть свои
символы. Но всего проблемы две:
1. Выбор профессии; 2. Создание своей семьи.
Единица коллективного бессознательного - древний тип. Архетип - древняя
существующая форма для постановки и решения универсальной личностной проблемы. Архетип
должен быть чем-то заполнен.
Существует Архетип Я или Архетип Тени. Бессознательное - это глубокая вода. Познание
себя - погружение в воду.
Первая личностная проблема по Юнгу - Встреча с тенью или образ Врага. Главное,
заполненность места. Архетипов немало. Архетип Анимы у мужчины, Анимуса - у женщины.
Коллективное бессознательное - Мировой Океан, в котором плавают проблемы, которые еще ждут
человека. По этой воде человек идет внутрь себя, а на самом деле - к пониманию человечества.
Надо отвернуться от Тени и идти дальше, тогда мы отойдем от этих проблем.
Процесс развития по Юнгу - архетип Индивидуация. Конечный пункт - архетип Самость реальное или подлинное Я. Слово Я здесь произносить не так уж обязательно. Архетипы - это идеи
Платона, а Самость - это идея Души.
При решении своей проблемы у человека возникает переживание собственной
уникальности и тут же возникает единство с общечеловеческой культурой. Материал Юнга - это
средство для психотерапии, как теория он не применим.
Т.о. есть природный индивид, социальный индивид и личность, как субъект культуры.
Индивид присваивает опыт, который ему врожден или дан социально. Личность преобразует
опыт, прежде всего собственный, социальные правила, свои природные свойства, собственную
природу.
1.3.2. Личность рождается дважды.
Фрейд, Берн о структуре личности.
Джемс,
Социальный субъект Б совпал с культурным В. Первое рождение личности происходит
внутри социального индивида. Личностью первый раз становятся, когда входят в общество. Для
ребенка - это Семья и проблемы личности решаются в паре Ребенок - Взрослый, Ученик - Учитель.
Здесь личность парная.
Второе рождение личности - это выход за пределы социального индивида. И за свои
поступки отвечаешь только сам. Там возникают самостоятельность, ответственность.
Для туземца общество, социум решает все вопросы за него. Он присваивает опыт социума "Мы
- красные попугаи", "Я - красный попугай".
Уильям Джемс
Природное Я по Джемсу - это физическое или материальное Я (А). Это все то, что я
идентифицирую, отождествляю с собой. Это мои вещи, мой дом, моя территория.
Б - социальное Я - это совокупность типовых способов взаимодействия с другими
людьми.
Джемс назвал их. Пример - автомобилист в Финляндии.
В - духовное Я - шире, чем религиозное, это источник личной активности. Это и есть волевая
активность, решительность к поступку. Свобода Воли - науки о свободе воли быть не может. Уже
появилось словечко Духовная психология. Это грубейший пациент психоаналитика. Не надо
путать науку с религией. Психология - это наука о Душе, а не о Духе. Никаких механизмов
Свободы воли не должно быть. Это не предмет науки.
Зигмунд Фрейд
Культура - Сверх-Я;
Социальный субъект - Я;
Природа - Оно.
У больного вместо Сверх-Я - мнимая культура, защитные механизмы у грубого пациента
аналитика. Эти механизмы нужно изучать, чтобы их снимать. Эти механизмы, которые не могут
быть поставлены, так как нет выбора, не предполагают возможность выбора. "Быть или не
быть" - есть выбор, Раскольников - "Тварь я дрожащая или человек? Могу я убить или не могу?".
Ты не имеешь права убить, так как ты и есть "тварь дрожащая".
Защитные механизмы мнимой личности по Фрейду (прочитано дополнительно).
Эрих Берн
На месте природного субъекта А по Берну находится Ребенок. Социальный субъект Б Взрослый. Культурный субъект В - Родитель.Родитель - носитель универсальных
принципов решения проблем. Он никаких проблем не решает, но он говорит о каких-то
правилах, которые у него есть. Если спросить у родителя "Что такое культурная норма?", он
даст два ответа. Один ответ даст ребенку, другой взрослому.
Для ребенка есть культурный запрет. Запрет нарушить нельзя. Ребенок: "Почему?". Ответ:
" Потому что нельзя. Здесь это надо понимать без доказательств". Есть безусловный запрет бить женщину нельзя - не вреди.
Для взрослого в слове "нельзя" есть два смысла:
1.
Запрещено; 2. Невозможно, не получится, потому что не выйдет.
Природа, общество и культура. Их роль в развитии личности.
В - культурные нормы - принцип решения личностных проблем;
Б - социальная среда - необходимые условия для 1-го рождения личности, но не для
второго;
А - природные предпосылки развития личности. Это исходные данные, материал для
развития личности.
Культура - это средство преобразования природы. Освоение любого культурного предмета
есть средство преобразования природы или выход за пределы собственных присвоенных
социальных правил. Культурная норма - не только средство изменения, но и защита
преобразований природы.
Общее представление о развитии личности.
Личность рождается дважды.
Личность появилась в общественной истории далеко не сразу. Об этом есть мнения
историков, социологов, культурологов. Мы будем рассматривать этот вопрос как психологи.
Будем вводить различия достаточные для психологов и недостаточные для историков.
Итак, два типа обществ. Традиционное общество. Средневековая община или
формировавшиеся первобытные времена. Эти люди живут как люди, но первый раз.
Современное общество. Это те, кто живет с нами в одном времени. Возрождение тоже
следует считать современным нам. Воз - второе рождение.
1.3.3. Личность в традиционном обществе.
Приходится ли человеку традиции выбирать? Конечно да. Но, однако, в данном обществе
такого права он не имеет. В традиционном обществе есть особый социальный инструмент, и
его представители сохраняют его культуру. Оказывается в этом обществе личность это сословие
Жрецов. Например, они отвечают за то, чтобы опыт социальный, культурный был присвоен
каждым индивидом. Здесь и лежат личностные проблемы индивида - пары. Единица анализа хотя бы одно взаимодействие между людьми. Как личность индивид данного общества чувствует
себя во время ритуального праздника. В наше время - на летней дискотеке, когда человек вовлечен
в коллективное чувство, коллективное Мы. Если есть Мы, то должны быть Они. Кому -то
надо себя противопоставлять. Должен быть напарник - антипод. До Дюркгейма считалось, что
общество - это совокупность индивидуальных Я. Это старинная додюркгеймовская мечта о
дружном Земном Мы всех людей Земли. Значит должны появиться мифы о пришельцах. В
традиционном обществе личность существует в паре - между Я и Мы нет разницы.
Самостоятельность - есть ли она? Нет. Она неполная, так как нельзя говорить за
самостоятельность отдельного человека. Ответственность совместная. Для человека традиции
нет разницы между социальным и культурным. Культурно то, что социально принято. Люди
традиции живут на одном месте или занимают одно и то же социальное место, и эту традицию
передают.
Современность общества Эпохи Возрождения.
Это общество, где человек получает право менять социальные позиции, например
профессию. Это "Мещанин во дворянстве". Мещанин копил денег, нашел дворянство. Оказался на
новом месте. Появилось много проблем. Не знает как себя вести, учить надо всему.
Но факт состоит в том, что все учителя его дурачат и надувают. И рано или поздно он
столкнется с проблемами самостоятельности. Теперь ему решения приходится принимать
самому. Мольер по своему рождению должен быть обойщиком мебели, а стал любимцем театра,
Двора. Бомарше - часовщик, придворный часовщик, наконец, писатель, и написал "Фигаро".
Представитель традиции в этих комедиях Граф Альмавива, которому все дано по рождению,
чего Фигаро добивается самостоятельно.
Ответственность. Герой Возрождения еще и путешественник, который посещает разные
географические общества. В каждом обществе свои правила, а должны быть общие для всех, и
должна появиться разница между правилом - относительность и нормой - одной на всех. Теперь,
когда норма стала общечеловеческой, то отвечает за ее сохранение каждый человек, тогда он
личность.
"Робинзон Крузо" - учебник по второму рождению человека.
Выскочка из своей семьи попал в плен к Ним - своим врагам и антиподам. Из рабства он
убежал, но домой не вернулся, а поселился где-то, после кораблекрушения попадает в плен к
Природе, к тому же к собственной природе. Фрейд - тело это место, где можно жить. Но
Робинзону нужно выжить, он современный человек. Как только стало возможно, он перевозит на
остров Культурные предметы.
Но как он столкнулся с проблемами? Оказывается, люди там бывают. Это племена
каннибалов, которые забивают и съедают своих пленников. Чисто природная реакция - реакция
ужаса. Что он делает? Он строит Защитные механизмы. Что будет дальше? Лучший способ
обороны - нападение. Он устраивает ловушки, они все не едут. У него есть время подумать. Либо либо. Они приедут, их будет немного, я их всех убью. Когда в другой раз их будет больше, я их
тоже всех убью. Но, в конце концов, они меня поймают, но тогда я погибну как они. И тогда я
стану подобным им. Здесь нет выбора. В том и в другом случае, я становлюсь как они. И он
открывает правило - то, что другим можно здесь, мне здесь нельзя. Я не они.
Раскольников - я себя убил. Не убий.
Если есть такие правила, тогда он - гражданин мира. И тогда он просматривает связь с этими
дикарями. Их племя ограничено обществом, и они не бьют своих, они бьют своих врагов.
Принцип "не убий" в современном обществе распространяются не только на свой клан, но и
на весь род людской.
"Ромео и Джульетта"
Два клана держат город. Двое влюбленных нелепо погибают. К этому случаю надо как-то
отнестись.
Две позиции: 1. Традиционная - вот, что бывает, если нарушить запрет;
2.
Нетрадиционная (разбор в дополнительное время).
Фильм "Ночной портье" (разбор в дополнительное время).
Когда субъект выскакивает из традиции и переходит в современность, чего делать не
следует? -лягушка путешественница.
1.3.4. Индивидуальная история развития человека. Личность в
онтогенезе.
Пример современного общества. Жизнь ребенка. Когда он может родиться как личность
первый
раз?
Кризис - это борьба мотивов. А когда есть противоречие и необходимость выбора между
двумя побуждениями, и они разные - появляется личность. Ребенок в возрасте 3-х лет - "Я сам".
Ребенок готов к диалогу с взрослым. Типовой пример первого рождения - "Феномен горькой
конфеты". Что значит борьба мотивов?
1.
Побуждение. Награда; 1 2
2.
Договор с взрослым.
Две цели, которые надо каким-то образом
соподчинить. Дано: стул
и конфета. Садись на стул. Достанешь конфету, тогда ее получишь. Пока взрослый в комнате,
ребенок на стуле будет сидеть. Запрет будет выполняться. Взрослый выходит из комнаты и
наблюдает за ребенком через полупрозрачное стекло.
У Леонтьева есть ученик Евгений Васильевич Субботский.
Дано: перед ребенком коробка с шариками, затянутая тканью с отверстиями. Шарики нужно
достать. Достанешь шарик, получишь конфету. Но достать шарик нельзя. Он все время
скатывается. Взрослый выходит, ребенок достает шарик рукой. Со стула вставал? - Нет. Рукой,
наверное? Нет -лопаткой.
Ребенок нарушил запрет и солгал. Можно ли лгать личности? Это бессмысленно, так как
ничего не выйдет. Закрывая правду от себя, не решишь проблему.
Кто такой ребенок? Это личность? Да. Личность внутри социального индивида. Личность и
индивид это одно и то же. Ребенку не стоит лгать взрослому, а он солгал, тогда может
возникнуть кризис. Ребенок ест конфету и плачет. Леонтьев говорит - конфета оказалась горькой
в личностном смысле.
Запрет оказался нарушен по социально-культурному слою.
Рождение личности это вопрос не статистики, а вопрос, связанный с какой-то внутренней
работой. Личность начинается с определенного поступка в неопределенной ситуации.
Результат первого рождения личности, развития личности - соподчинение мотивов или
иерархия.
Мотивы
рядоположн
ы
Один
мотив
встал
над
другим
Установилась структура мотивов. Человек в новой обстановке поступит так, какова его
структура мотивов. Нужно ли осознавать эти мотивы? Мотивы есть, они побуждают к поступкам,
но они не осознаются и не обязательно их осознавать.
В возрастной психологии помимо ведущих мотивов выделяют ведущие деятельности.
Мотивы у ребенка не осознаются, и личность во второй раз не родилась.
В мировой психологической практике возраст подростка от 14 до 20 лет не отличается от
юношеского. Здесь должно появиться право на самостоятельный выбор. Здесь начинается
проблема второго рождения личности. Подросток столкнулся с проблемой выбора профессии. У
него есть структура мотивов. Мотивы могут меняться, но структура всегда есть.
И тогда он вынужден осознать свои мотивы. Он должен понять основание своего поступка. В
реальности это происходит не всегда сразу. И человек может представлять, что он выбрал
профессию неверно, в течение всей жизни.
Второе рождение личности - это осознание своих мотивов.
Наступает сложнейший процесс обдумывания своих мотивов. Мотивы в структуре могут
поменяться местами, могут возникнуть новые, т.е. осознанный, осмысленный поступок это второе
рождение личности. Вообще-то мотивы осознаются в течение всей жизни. В принципе мотивы
будут действовать, даже если они не осознаются до конца.
Пример - кинорежиссер Андрей Тарковский. Всю жизнь пытался понять смысл своей
профессии. Когда он торопился поставить фильм "Ностальгия" с темой тоски по Родине, ему
задают вопрос: "Как вы относитесь к фильму "Иваново детство"?". Он сказал: "Я не помню.
Потому что, когда я снимал его, я не понимал, что такое кино". Какая мотивация у него была?
Внешняя. Значит -не моя. Мне приказали - я сделал. А здесь внешняя - не специфичная для
данной деятельности. Он снимал не ради того, чтобы понять, что такое кино. Он снимал ради
компании, ради учителя. Значит, не осознавал внутренней мотивации своей профессиональной
деятельности. Только с фильма "Андрей Рублев" приходит понимание внутренней мотивации,
специфичной мотивации своей деятельности -запечатленное время. Сколько раз посмотришь,
столько раз найдешь что-то новое. Если до Тарковского кино было бихевиористским - будь
таким, то после Тарковского отношение стало как к гештальт - кино. И не надо относиться как
к аналитическому. Кино Тарковского надо просто смотреть. Пойми, что ты видишь, пойми, что
ты чувствуешь сейчас. И тогда завершим данную тему.
1.3.5.Свойства реальной личности, Которая
родилась второй раз.
Личность по определению является творческой в личностном поступке. Кант: "Личность в
своем поступке выходит за собственные пределы". Трансценденция, трансцендентальное
усилие она совершает. За пределы своих привычек, когда они мешают решить проблему. Выход
за пределы собственного прошлого опыта. Прошлый опыт есть? Есть. Он нужен?
Гештальтпсихологи говорят, что творческий опыт мешает найти новый выход. Выйти за
пределы своего собственного опыта -трансцендентальное усилие.
Творческая личность - это тавтология. Это всегда выход за пределы ради кого-то другого.
Это любовь. Это, когда я пытаюсь изменить себя ради кого-то другого человека. Высшей
точкой трансценденции является Бог.
Судьба Солженицына
Начало 60-х годов. Солженицыну за 40. Он прожил сложную жизнь. Он пишет рассказы. Его
печатают и дают Ленинскую премию. Какой соблазн! Получить высшую награду в стране. Но
уходит один лидер, приходит другой. Сладкой конфеты не дали. Он в 50-е годы переболел раком
и спасся. В его "Раковом корпусе" он размышлял о социализме с человеческим лицом, а такого
тоже не бывает. И тогда, всмотревшись в высшую точку трансценденции - Бога, он сказал себе
- а что такое эта Ленинская премия? Что это такое - советский писатель? И рассеял все свои
грезы. Так произошло со всеми, кто развеял свои иллюзии, и стали не Советскими людьмл, а
просто людьми.
Личность является множественной, сохраняя при этом плотность. Множественность, если не
сохранить при этом целостность, то будет психическая болезнь. Должна быть собранность
свойств, как сказал бы гештальтпсихолог.
Юрий Михайлович Лотман "Биография писателя" (А.С. Пушкин) работает как
психолог. Пушкин в одних работах - друг декабристов, в других - монархист, друг царя. В одних
Дон Жуан, в других - убежденный сторонник домостроя.
Личность нельзя раздирать на части. Вообще-то говоря, личность не могла бы развиваться,
если бы не было противоречий. Одно нельзя без другого. Внутренние контрасты. Феномен
двойной мысли - как только придет в голову что-то хорошее, так приходит и плохое. Потому что
развивающаяся личность рассматривает альтернативы. Одно невозможно без другого. Пока
проблема не решена, нет права на окончательное суждение.
Михаил Михайлович Бахтин - книга о Достоевском "Проблемы поэтики Достоевского". Он
показывает, что герои Достоевского помещаются в ситуации возможного развития и разделяются
на тех, кто эту возможность использует, и тех, кто нет. Аглая Епанчина, "Идиот", говорит
Мышкину: "Нельзя выносить окончательное суждение о человеке, пока он жив".
Роберт Музиль не закончил роман "Человек без свойств". Если мы рассуждаем о человеке
попросту, на языке дифференциальной психологии, то у него есть свойства. Но вопрос - для
чего, ради чего? Например, общительность - для чего, ради чего? Или скупость. Это свойство
является средством решения каких-то своих проблем. Ребенок своим поведением достигает
своих целей и закрепляет какие-то функциональные свойства. Личность нужна не только для
развития человечества, но и для развития себя самой.
Неизбежный результат грубого пациента - он спросит у психолога - что такое культура?
Ему нужно понять разницу между Я и ОНО. На примере правила дорожного движения можно
ответить -надо соблюдать правила, так соблюдают культурный запрет везде и всегда.
Абрахам Маслоу: "Чувство юмора - одно из свойств личности. Веселое настроение".
2.00. Человек как субъект деятельности. Личность.
Здесь будем говорить не о тех же проблемах, что и в первой части, а о сходных с ними.
2.1. Природа и общество. Возникновение и развитие психики у животных.
Социокультурная регуляция деятельности.
2.1.1.
2.1.2.
2.1.3.
Критерий психического.
Гипотеза о возникновении чувствительности.
Стадии развития психики животных.
Основой будет книга Леонтьева "Проблемы развития психики" 40 г.
Была в качестве докторской диссертации. Переиздана в 59, 61 гг. Леонтьев получил
Ленинскую премию за эту книгу. В 1965 г. он все сделал, чтобы в Москве произошел
психологический конгресс. В Москву приехал Пиаже. И в 1966 г. был открыт факультет в
Государственном Университете. По законам зоопсихологии эта книга устарела. Но книгу мы
будем брать потому, что общая психология не только не устарела, но и имеем высокий статус. Он
писал, конечно, для своего времени и о коммунизме. Но мы говорим только о двух вещах:
гипотеза
возникновения
психики
и
почему
возникла
чувствительность.
Критерии
психического.
2.1.1.
Понятие всегда имеет объем и содержание. По критериям мы будем определять имеет ли
субъект психику.
1-й критерий (по Леонтьеву) - Антропопсихизм.
По этому названию мы видим, что психика - свойство только человека. Потому что
только человек может дать отчет о себе - интроспекцию. Но это слишком узкое понимание
психического.
2-й критерий - панпсихизм - самый широкий. Пан - все. Психика есть свойство любой
материи. Есть понятие - все одушевлено, но древний шаман здесь ни при чем. Древний
материалист говорит: «Психика есть везде». Ход мысли такой, что критерия нет, значит, все равно,
что она не существует. В этом смысле говорили так - эпифеномен - над. Это психика, то ли она
есть, то ли ее нет. Критерий не предлагается.
3-й критерий - биопсихизм - психика есть свойство живой материи. Тогда здесь будет
отвечать биолог, и он предложит критерий из жизни вообще. Специального критерия опять нет.
Тот, кто жив, тот и обладает психикой, но тогда не определить специфику, т.е. в классических
критериях психика пока не определена.
4-й критерий структурный - нейропсихизм
Суть - наличие нервной системы. У
человека она развита, может быть, и не развита.
Нервная система - это определенная
анатомическая структура. Говоря о человеке сомнений нет. У высших животных она тоже
есть, более - менее развитая, например,
сетевидная
и
другие
структуры.
Предположим, что в самом начале эволюции у
простейшего существа мы обнаружим, есть ли
там нервная система или нет. И этот путь
тупиковый. Принцип - единство сознания и
деятельности. И психика должна развиваться в
связи с какой-то деятельностью. Наши свойства
личности
функциональны.
Например,
способность говорить на иностранном языке.
Ради чего он учился? Показать себя перед
сверстниками и т.д. И тогда все зависит от его
дальнейшей жизни. Если иностранный язык
ему не пригодится, он его забывает. Если
пригодится - будет говорить. Эта структура
функциональна, она не возникает раз и навсегда.
2.1.2.
Функциональный критерий
Возникает вопрос - в какой среде
существует
живое,
организм?
Какие
жизненные задачи встают перед этим
существом? Далее для решения этих задач
необходима
психика.
Психика
для
функциональной деятельности организма.
И когда мы доказали, что она должна
быть обеспечена своим органом - нервной
системой. Если существо живет, значит у
него есть телесный орган психики. ; %
Гипотеза о возникновении чувствительности
Конец 30-х годов - выдающийся детский психолог Александр Владимирович
Запорожец и Леонтьев.
Условно выделим два типа среды:
1.
Однородная или гомогенная. Все растворено и никаких предметов в среде нет.
2.
Разнородная. Гетерогенная, вещно-оформленная.
Помещаем объект в 1-й и 2-й тип среды и определяем, что ему надо для жизни. Определим
среду как опасная, средняя, вредная.
В 1-ом случае, если все растворено, то субъект контактирует с какой-то концентрацией
пищевого вещества. Это раздражимость - способность реагировать на жизненно важное
воздействие. Такому существу важно двигаться в сторону полезного и избегать вредного.
Способности отражения -психики пока нет. Она просто не нужна.
В принципе, в развитых человеческих формах, единица мышления - понятие. Единица
восприятия - образ.
Например, мел. Чтобы иметь понятие - он твердый или мягкий мы используем сам мел,
наблюдаем его при ощущении, восприятии, т.е. используем средства. В понятиях отражаются
существенные свойства предметов и необязательно мы должны предмет наблюдать. В
понятиях можно рассуждать об абстрактных свойствах.
Мышление это какая-то форма отражения. Отражаем мы реальность. Мы начинаем
смотреть какое-то отражение. Мышление - это обобщенное и опосредствованное, т.е. такое, где
есть средства, отражение существенных свойств и отношений реальности.
Критерий психики - способность отражать биологически важные для животных свойства
предмета.
Есть два крайних мнения:
1.
У человека инстинкт вообще отсутствует, есть только у животных. У человека навыки;
2.
Инстинкт есть у животных и у человека.
Инстинкт - видовой опыт. Он дан индивиду по факту рождения. Он врожден. Современный
психолог Курт Багрен говорит, что у человека есть также опыт видового научения (необходимый)
т.е. облигатное научение. Т.о. инстинкт - это врожденная достаточно жесткая программа,
последовательность элементарных движений, каждое из которых возникает в ответ на
воздействие свойства среды.
У Джона Уотсона (класс, бих.) - то же. Элементарное движение - это звено инстинкта.
В чем жесткость инстинкта?
»
1 стадия. Исследования на материале насекомых.
2 стадия. На материале животных.
3 стадия. На материале высших млекопитающих. Кокон - живое существо - бабочка.
Прогрызание отверстия в корке кокона - инстинктивный акт. Зоопсихолог ставит на выходе
стеклянную трубочку, на конце которой точно такая же корка. Инстинкт таков - 1 раз прогрыз,
нарушили последовательность, насекомое погибает. Это свидетельство жесткости инстинкта.
Сейчас есть мнение, что инстинкта нет вообще. Но мы не будем так говорить.
Конрад Лоренц «Кольцо царя Соломона», «Человек находит друга». Лоренцу принадлежит
опыт - это опыт с запечатлением. Печать - принт, импритинг. Гипотеза - хотя инстинкт является
жестким, но это происходит не всегда. Жесткость проявляется после рождения. Есть такой
период, когда инстинкта нет. Т.о. при жизни инстинкт уточняется.
Следование утят за уткой - врожденный инстинкт следования. Но утенок пойдет не за
любым предметом, а за тем, у которого есть ключевой признак утки.
1.
Картонный муляж - утята идут;
2.
Подушка - утята идут;
3.
Сам экспериментатор встал - идут.
Следование за движущимся объектом. А каким будет объект сначала неважно. Но
результат таков, что в другой раз уже за матерью не пойдут.
Импритинг - произошло запечатление.
Оса. Место укола на теле жертвы задано жестко. Результат важен для выживания. Но процесс
достижения результата меняется, например, траектория движения насекомого. В какую
ситуацию должно животное попасть, чтобы его инстинкт оказался недостаточным?
Эксперимент с сомиком
Животное плывет на свойство - запах пищи, подплывает к преграде и когда случайно
оказывается около отверстия, подплывает к приманке. Это напоминает проблемную клетку
Торндайка (кошка). Животное долго учится подплывать прямо к отверстию. Убираем
перегородку. Животное плывет по изогнутой траектории и только через многое количество
проб подплывает прямо к приманке.
В данной ситуации есть два предмета - 1. приманка; 2. перегородка.
Животное отражает свойства предмета. Предметов оно не различает.
Р
исунок 1. отверстие
перегородка
приманка
Может
это
какие-то световые пятна. В вестерне для детей «Ковбой» - Робот
является целью -мишенью при стрельбе. Робот взбунтовался и преследует туриста. Как он его
видит. Он видит его блуждающим пятном. У него сенсорная психика. Турист хватает со стены
факел, и удар робота приходится по яркой точке. Так же и животное не различает предметов, а их
надо различать.
Вторая стадия - перцептивная
Отношения между предметами. Предметы вступают во взаимодействие. Сомику надо
отражать предметы. Форма отражения предметов - образ лат. перцепция. Стадия развития
психики -перцептивная.
Инстинкт - термин этологов, а безусловный рефлекс - физиолога. Это не одно и то же.
Навык - это индивидуально изменчивая форма поведения. Там оно было облигатным, здесь
-факультативным. У каждой особи есть свой способ поведения - операция. Это способ
достижения конечного результата, зависящий от изменения условий, т.е. есть перегородка поплыл в отверстие, нет перегородки - поплыл прямо. Поведение индивида при этом становится
гибким. Это типовое поведение - крыса в лабиринте.
Курт Фабри «Основы психологии» полностью опирается на Леонтьева до этой стадии.
Леонтьев
же, опираясь на Келера, пошел дальше. Келер работал с шимпанзе.
•
Третья стадия развития психики - интеллект
В данном случае - это не форма отражения.
Чем навык отличается от интеллекта? Навык формируется постепенно, а интеллект - это
качественное изменение в поведении. Была одна фаза, и она качественно сменилась другой.
Это наличие двух качественно разных фаз: 1. подготовка; 2. исполнение.
Формальный признак интеллекта. Келер считает, что это форма поведения. Животное
может пойти от приманки обходным путем. Сначала уйдет от приманки. У интеллектуального
поведения есть еще признаки - интеллект не требует новых условий обучения, в отличие от
навыка. Самый главный признак интеллекта - использование орудий. Ситуативное использование
орудий. Форма отражения интеллекта - предметные ситуации.
Инсайт - это целостная организация проблемной ситуации, которая позволяет обнаружить и
устранить основной конфликт. Отношение средства к основному результату - палки к цели.
Есть ли мышление у животных? Речевое мышление - нет. Доречевое есть, значит, есть
интеллект. Есть ли понятия у животных? Речевых понятий нет - это ясно. Палкой надо достать
банан. Если у шимпанзе есть, что искать, значит, есть понятие об этом предмете - средстве.
Значит, есть наличие функциональных понятий на время решения задачи - отражение
отношений между предметами. И живет в среде, где предметы вступают в определенные
отношения. Установлен предел развитию психики животных.
2.1.2. Сравнение психики животных и человека
2.1.2.1. Основные характеристики трудовой деятельности и их филогенетические
(природные) предпосылки.
2.1.2.2. Возникновение действий и необходимость сознания.
Все результаты получены на животных, обитающих в искусственной среде, созданной
человеком.
Пара животное - человек.
Основное правило сравнения животного с человеком. При сравнении мы когда-то брали за
образец Ребенок - Взрослый, Туземец - Европеец., Животное - Человек. Здесь досадная
ошибка, кроме как себя брать за образец некого. Но животное, это не худший чем человек, а
качественно иной. Эти ошибки досадны, когда Европеец считает себя образцом для туземца. Это
качественно разные стадии развития. В житейской психологии проекции представления о себе на
животных необходимы.
Мы говорим о животных - «как мать для ребенка», но в природе нет морали, для них
есть полезно и вредно для себя. Для них забота о потомстве дана как врожденный механизм.
У человека все не так. Сегодня создают новое направление в науке «социобиология». На
биологию переносят социологию. Муравейник или улей считают за модель общества. Значит,
можно говорить и о социальной жизни животных. Так люди представление о Средневековом
феодальном государстве переносят на улей. Что хотели, то и увидели. Это досадная ошибка
сравнительной психологии. Ни пчелиный улей, ни муравейник так рассматривать не надо. Так
же и тело человека. Эти системы - игрушка для детей.
'
Мир природы
Организм приспосабливается к
приспособление, адаптация.
окружающей
среде.
Вся история эволюции
есть
Мир человека
Преобразование природы. В том числе собственной. здесь в этом вопросе мы все ео
И содержание помещаем в следующей таблице:
Филогенетические
Особенности трудовой
Природные ограничения
предпосылки у животных
деятельности человека
Что-то не позволяет стать
предпосылками для труда
Групповое
поведение
Но
эти
предпосылки
не
1 . Труд является совместным
Наличие сообществ
взаимосвязаны, не зависимы друг
(социальный, коллективный)
от друга. Орудия используются
Наличие средств общения
2. Орудийность
только индивидуально.
Возникновение действий и
Двухфазное решение задачи
необходимость сознания
Наличие
материальной
культуры и знаковой речи
Пример ко второй строке: «Притча о загонщиках». Возьмем типовую совместную
деятельность -разделение труда на охоте. Кто-то вырыл яму, кто-то сидит и ждет, кто-то загоняет
зверя в яму. Что делает загонщик? Каково его побуждение, мотив? Это зверь А конкретный
результат, цель? Что он делает? Гонит от себя свой собственный мотив.
И Леонтьев дает характеристику деятельности. Действие - это конечный результат, мотив и
конкретная цель которого не совпадают. Значит, участник охоты понимает смысл своего
действия. Смысл - это понимание, осознание отношения мотива к цели. Этот смысл понимает
каждый участник охоты. Значит, у всех у них есть осознание - совместное знание.
Вообще-то говоря, затронули слово «смысл». У каждого человека свой смысл.
Биологический у животного - полезно, вредно.
У человека разумный или сознательный смысл - хорошо, плохо.
У личности - личностный смысл.
В первобытном обществе личность родилась 1-й раз. Здесь совпадают разумный и
личностный смыслы.
Грубый пациент аналитика...
Гальперин - во всякой деятельности мы видим ориентировку, исполнение и контроль. Нет
ли у этих действий филогенетических предпосылок? В интеллектуальном акте была
подготовка и исполнение, т.е. двухфазное решение задачи. Значит надо заранее спланировать
свое движение - есть образ будущего результата, есть учет пространственно-временных
условий. У животного есть двухфазное решение задачи, есть интеллектуальное поведение, есть
две фазы, есть образ будущего результата, надо заранее предвосхитить пространственновременные условия. Но нет учета социальных условий в смысле труда.
Стая обезьян во главе с вожаком. Трое рабочих на глазах обезьян кладут в яму приманку и
заваливают большим камнем. Вожак изо всех сил старается отодвинуть камень, ноне может
сделать этого, потому что отпугивает всех остальных.
Грубый пациент - ориентировка - программа труда. Путь в обход, нарушение технологии
из самых добрых побуждений.
Исполнение - исполнять будет другой.
Контроль - то, что Я буду строить, это будет учет и контроль. У него несколько разрушенное
сознание. Таким образом, имеем ударный труд, каторжный, героический и абсолютно
бесполезный. Мотивы совпадают с целями. Трудиться без смысла - описано у Достоевского в
"Записках из Желтого Дома". Настоящая каторга, это когда кого-то заставляют делать что-то
бессмысленное. Толочь песок в ступе, рыть яму, выполнять одну и ту же операцию. (Социализм враг труда).
Материальная культура - память об умерших, орудия труда, предметы культуры.
Изготовление орудий труда у животных есть, сохранение орудий труда нет. Материальная
культура - культура преобразованной природы. Знаковая речь - знак, позволяет заменить объект и
действия с ним. Знак -слово, жест. Возгласы стали означать предмет и действия с ним.
Например, компьютер, если появился знак, значит с предметом можно оперировать
мысленно.
Появилась речь, и она стала предметом мышления. С появлением речи мы получаем
возможность оперировать знаками. Есть ли подобное у животных? Речь - Да! Знаковая - нет.
Наличие сигнальной речи у животных. Аффективная речь. Животное общается, передавая
состояние своих потребностей. Невербальное, несловесное общение - оно необходимо.
Наличие знаковой речи - сигнификация (значение). Сигнал у животных есть, за сигналом
стоит аффект. Знаков нет. Но танец пчел, может быть это знаки? Классический ответ - нет.
Возможность обучения высших животных знаковой речи
Либо жестовая речь. Обучение путем научения. Выработка навыка. Животное само не будет
пользоваться этими знаками. Нечасты, но и нередки случаи, когда животные, выпущенные в стаю
(обезьяны) обучают других. Но живая речь постоянно ищет новый смысл. Бывают случаи, когда
животные изобретают новые знаки. Бывают случаи, когда два слова образуют третье. Компот
-фрукты с водой. Называние - большая стрекоза (вертолет). Бывали такие случаи.
Опыты с орангутангами - ученица Филиппова. Можно ли сделать из обезьяны человека? Да.
Но в этом нет природной необходимости. Возможности в природе безграничны, но
необходимости...
2.1.3. Общественная жизнь
2.1.3.1. Социальные позиции. Нормы и ожидания.
2.1.3.2. Социальные роли. Их присвоение.
2.1.3.3. Социализация индивида, как присвоение культурного опыта.
2.1.3.4. Понятие высших психических функций. Л.С. Выготский. Э. Дюркгейм основатель
современной психологии.
Человек входит в социальный мир и мир культурный. Реально это происходит
одновременно, а мы разделим.
И в Европе, и в Америке в 20-х годах существовали теории социальных ролей. «Мир - театр,
а люди в нем актеры» - В. Шекспир. Но мы понятие «социальная роль» введем не сразу.
2.1.3.1. Социальные позиции, нормы, ожидания
Социальные позиции - это место в общественной организации, которое может и должен
занять человек. Позиция объективна. Она от человека не зависит. Она ему предшествует. Она
существовала, даже если бы люди были разными.
Разделяют долговременные и кратковременные позиции.
1.
Долговременные - профессия, социальный строй или класс, семья. Такие позиции
как мать, отец - это не просто биологическое состояние, но это и социальная позиция, и
половая отнесенность. Мужчина и женщина - это тоже социальная позиция. Половая
социальная идентификация - осознание.
2.
Кратковременные - прохожий на улице, покупатель в магазине, зритель в
театре. Позиция предполагает дополнительную, контр позицию, например, зритель - актер,
продавец - покупатель, так же мать - сын , отец - дочь. Из этого делаем важный вывод, что,
каждый человек занимает несколько разных позиций. И между этими позициями возникают
межпозиционные конфликты. Удерживать часть правды, хитрить, иногда приходится совмещать
несколько позиций и все их удерживать.
3.
Наличие или отсутствие специальных общественных институтов. Но мы скажем,
даже
если таких институтов нет, но какие-то нормы в поведении езть. Уставы, правила движения и
др. (Армия в нашей стране существует потому, что никакой Устав там не соблюдается). Но эти
нормы необходимо знать, а если Уставов нет, если нормы нигде не записаны, но есть в
общественном сознании массовые или специальные стереотипы. Здесь и представление о
физическом облике, и черты характера, и профессии. Эти стереотипы выступают в функции
социальных ожиданий. Социальное ожидание есть нормативное представление о том, каким
должен быть человек, занимающий социальную позицию.
Первая группа ожиданий
Наличие внутренних убеждений, ценностей, установок, когда человек занимает
определенную долговременную позицию, то он принимает на себя определенные обязательства.
Врач принимает клятву Гиппократа. Эти обязательства в традиционных обществах были
специальным обрядом или инициацией.
Вторая группа ожиданий
Наличие технологических знаний и умений. Это умения и навыки. Любая деятельность
имеет свою побудительную сферу и вторая часть - как я действую.
И наконец, что важно для психолога - наличие средств общения и правил оперирования
ими. Книга Эриха Берна — если общение это игра, то акт общения - сделка. Правило из этой
книги -количество общения строго нормировано. Примеры. Дефицит общения - когда никто не
разговаривает с человеком. Переизбыток общения - незнакомый человек узнал вас на улице.
Социальная роль -совокупность социальных ожиданий.
2.1.3.2. Социальные роли и их присвоение.
1.
Позиция.
2.
Роль.
3.
Присвоение.
Как эти представления соотносятся друг с другом? Позиция - объективна, роль субъективна. Роль - это психологический эквивалент позиции.
Человек попал в позицию и начинает жить в ней по-своему. Роль объемнее, шире позиции.
Роль - это резерв развития позиции. Роль позицию расширяет.
Позиция секретарши большого начальника. Любимый сатирический образ. Этот человек в
роли испытывает границы. Роль - это позиционное испытание ее границ. Каждый, кто в этой
области побывал, знает. Когда М.С. Горбачева допекли, он сказал однажды - что я со всеми
вами могу сделать!
Позицию можно испытывать до определенных границ, иначе она исчезнет.
Рисунок 2
Тень у Юнга - разъяренный зверь «Страсти души».
М - маска или персона. Маска имеет прямое отношение к роли. Архетип персоны или
маски -это социальная роль. Пока человек присваивает роль Я и маска - одно и то же. То есть если
осваивать роль, приходится учить правила и быть согласным с ними. Когда роль освоена маска
начинает мешать. За маской, которую он носит, его самого не узнают. Именно тем людям, которые
вдруг почувствовали, что их с кем-то путают. Это и есть упражнение на персону или маску по
Юнгу, психоаналитическое упражнение. В нем все зависит от человека. Делать в течение недели.
Надо выбрать костюм, платье, которое привычно одевать на службу и тогда в течение недели
эту вещь не надо носить. Более сильный вариант - дать поносить вещь другому и посмотреть. У
Олега Басилашвили брали интервью. Спрашивают о жизни, но встревожило, что путают с
героем «Осеннего марафона». «Уставший ковбой» положил птичье перышко за ухо и в течение
месяца ходил на работу. Такое может позволить себе человек, у которого маска и роль абсолютно
разные.
Фильм «Ночной портье». Дело было зимой на презентации. Надо было снимать пальто и
оставаться в том, что у кого было. Это упражнение по Юнгу.
Основные социальные половые роли
Есть три ответа на этот вопрос:
1.
Присвоение роли - это механизм социального научения, оперантного по
Скиннеру
(положительное или отрицательное подкрепление). Эти механизмы не отрицают друг друга.
Они
могут друг друга дополнять.
2.
Когнитивный психолог изучает познавательную сферу и говорит что этот
механизм - механизм самокатегоризации. Это категория. Имеется представление и сравнивается
с нормативом. Отношу себя к категории или нет.
3.
Механизм эмоциональной идентификации. Отождествление с образцом,
носителем соответствующей роли. Образцом должен быть человек - реальный носитель роли.
Если у мальчика есть отец, но психологически его нет, то он может иметь проблемы со своей
идентификацией.
Основные стадии присвоения социальной роли
Есть случаи, когда пол ребенка при рождении перепутали. И его воспитывали как мальчика.
И бывают случаи, когда необходимо пол поменять. Эту психологическую процедуру мы возьмем
вместе с хирургическим вмешательством. И до, и после него идет особая работа, которую
можно распределить поэтапно.
1.
Выбор образца носителя будущей роли. У человека должен быть проводник в
общество.
Происходит эмоциональная идентификация с образцом.
2.
Имитационный. Состоит в полном и деятельном подражании образцу. А для
этого необходима эмоциональная идентификация и полное доверие. В школе учитель не
разрешает девочкам носить предметы женского туалета. Он думает, что охраняет мораль, но
реально он не пускает девочек в их реальную социальную роль как будущих женщин.
3.
Освоение роли и утрата идентификации с образцом. Какой-то след
эмоциональной былой близости остается.
2.1.3.3. Социализация индивида как присвоение культурного опыта
Мы понимаем под культурой - знания. Законы присвоения одни и те же. Шарль Блондейль:
«Первая пеленка ребенка - это саван его природной индивидуальности». Его собственно
природная жизнь закончена. Первая пеленка - это, по сути, культурный предмет.
Один из первых Леонтьев. Рассмотрим пример - ребенок обучается есть ложкой. Леонтьев
описывает этот процесс как два качественно разных этапа.
2. Вся техника - это усвоение культуры. Ложка - культурный предмет продолжение руки. Природа подсказала есть рукой, а ложка есть нечто лишнее. Ложка черпает, а
каша летит за ухо. Совместные действия с матерью дают в итоге: движения руки подчиняются
логике орудия. Это рука, которая преобразована ложкой. Это преобразованный культурный
орган. Можно сказать о глазе, который видит произведения искусства, об ухе, которое слышит
музыку.
2.1.3.4.
Психическая функция памяти
Автор - психолог Пьер Жане (последователь Дюркгеймовской традиции). Он произносит:
«Человеческая память не нужна отдельному человеку». Речь это тоже культурное средство
преобразования психических функций.
Пример: Случай смерти матери на глазах у девушки в тяжелейших условиях. Она не
помнила этой ситуации, а как природный организм - она помнила. Стоило этой девушке увидеть
какую-то деталь, которая сопровождала обстановку смерти, она начинала выполнять какие-то
навязчивые автоматические движения. Например, игра на инструменте. Жане называл это
реминисценцией. Но не памятью. Это память животных. В ней объединены аффективные
сигналы. Симптомы исчезли, и вспомнила девушка о матери тогда, когда она могла пересказать
это событие. Жане говорит, что человеческая память - это социальное действие.
Пример: Часовой племени. У него социальная задача - наблюдать за тем появились враги
или нет. А есть задачи памяти - удержать этот факт в памяти, а затем пересказать. У человека
возникает единственная реакция - сигнал, выражающий аффект. Ему нужно задержать сигнал,
чтобы добежать до вождя. Допустим, что он ту же самую реакцию в каком-то жесте вождю
передал. Этот возглас - это знак. За этим знаком стоит предмет.
Понятие высшей психической функции
Когда Тарковский уезжает из страны в 1981 г.
-Ваше отношение к Высоцкому?
Тарковский - Я вам отвечу как другу - говорят он певец, говорят - музыкант. Я не
специалист, но он не певец, не музыкант, он не актер - это гений.
Надо понять, что имеет в виду Тарковский. То, что он создал своими песнями некое
искусство, у меня сомнений нет. И в этом искусстве он запечатлел время, в котором жил. Он
нужен для понимания этого времени.
Выготский прожил недолгую жизнь. Умер в 37 лет. Александр Романович Лурия считает
себя учеником Выготского. Когда он пишет книгу "Автобиография" он ищет слова для
описания Выготского. Это был гений. Жил в своем времени, он оставался в вечности. У него
много последователей и немало критиков. Выготский и Рубинштейн друг друга почти не знали,
но их последователи часто конфликтовали.
Выготский часто пишет о Спинозе. Ему говорят, что надо привлечь других авторов. Он
берет других авторов без кавычек, вставляет в текст и сдает. Ему говорят - это плагиат. Если это творчество, то плагиата быть не может.
"Мышление и речь" - основная книга Выготского. С ней обязательно познакомимся. 1934 г.
а книга Пиаже - 1932 г. "Речь и мышление ребенка". Если будете читать Выготского, 1-ая
глава изложена как школьный учебник. 2-ая глава - достойный разбор Пиаже.
3-ья Штерн
4-ая Мышление и речь
5-ая Методика образования искусственных понятий
6-ая Не может найти слой
7-ая Свободная ассоциация
8-ая Писал о коммунальной кухне.
Выготский — это Моцарт в психологии. Зарубежная психология в методическом
отношении гораздо шире нашей. А идеи нет. Выготский для психологов мира является
источником идей.
Выготский - основатель дефектологии. В этой области произносит фразу - любой
органический дефект - это социальное явление. Любое свойство организма можно
преобразовать в качество полноценного социального индивида.
Умственно отсталый ребенок. В европейских странах для этих детей нет специальных школ.
Необходима совместная деятельность умственно отсталых и обычных детей. Когда они научатся
общаться, они обогатят друг друга. Зимняя Олимпиада для инвалидов. Видно, что это
счастливые люди, полноценный социальный индивид. Надо найти средство компенсации.
Натуральные, естественные (природные) функции - непроизвольное внимание, запоминание,
интеллект.
Высшие функции - искусственные, созданные посредством знаков. Эти работы сейчас
являются бесценными. Знаки - средство развития мышления. Методике двойной стимуляции.
Исследования Леонтьева под руководством Выготского: типовая проблема на память. 20 слов.
Обычные слова. Это первый ряд стимулов. Стимулы - объекты для запоминания. Карточки
цветные или картинки.
Называли слова. Испытуемый имеет право как-то связать карточку со словом и перед собой
положить. Это средства. В результате, используя стимулы и средства - внешние средства - имеем:
Изучалась продуктивность запоминания.
1 - со средствами, 2 - без средств.
Этот закон - закономерность развития психических функций вообще. Выготский хотел
изобразить в виде рисунка. Основные результаты
1.
В дошкольном возрасте внешние средства практически не повышают
продуктивности запоминания.
2.
В младшем школьном возрасте внешние средства значительно повышают
продуктивность запоминания.
3.
У взрослых при высокой продуктивности запоминания внешние средства
практически не повышают ее.
Выводы: обучение должно опираться на определенный уровень естественного развития.
Обучение направляет естественное развитие, как бы ведет его за собой. Развитие - без средств.
Обучение - со средствами.
ЗБР - зона ближайшего развития. Это различие между тем, что он может достичь при
участии взрослого. Эта разница огромна.ЛЛ
Можно представить ЗБР как сеанс психотерапевта терапевт пациент
Свою концепцию Выготский назвал концепцией культурно-исторического развития высших
психических функций.
Взрослый - средства не внешние, а внутренние. Они есть всегда. Между п.2 и п.З происходит
какой-то процесс. Он должен происходить. Интериоризация - внутрь, вращивание. Это процесс
преобразования внешних средств для управления своими психическими функциями во
внутренние и создание своих собственных средств. Многим критикам кажется, что эти карточки
вошли во внутрь. Дело в том, что произошло преобразование, и пациент почувствовал - я этими
средствами владею сам. После преобразования идет создание собственных средств.
У Лурии был знакомый журналист. У него была образная память. У детей есть такая
образная память. У детей она хранится в неизменном виде. Это эйдетическая память. Выготский
предложил преобразовать природное свойство в эйдотехнику. Запоминать с помощью образов.
Перечисляли 200 слов. Например, он ставил себя в начале Тверской улицы. Затем расставлял
предметы по обеим сторонам улицы. Затем вспоминал.Выготский по начальному образованию литературовед. Идя по улице, он считывал имена в связи с запоминаемыми словами.
Возникает вопрос - а можно ли управлять такими функциями, которые не представлены в
сознании? Есть не только интериоризация, но и обратный процесс - экстериоризация. Выведение
во вне. Если хочешь управлять, надо создать внешнее средство. Это процесс создания внешних
средств для управления даже такими психическими функциями, которые обычно не осознаются.
Где-то в 60-70 гг. в Америке, а затем и у нас был открыт принцип управления,
самоуправления сердечной деятельностью. Техника осталась, и она более интересно
используется сейчас. Биологическая обратная связь - байофидбэк - англ. Применим эту
технику к управлению деятельностью мозга. Биоритмы мозга: всего четыре.
Альфа ритм - это частота от 8 до 10 гц. На одном экране справа нам задают эталон. Мы
видим его в виде кривой. А на другом экране идет реальная ритмика мозга испытуемого. Альфа
ритм это состояние активного отдыха или состояние готовности к работе. Это может быть
состояние сосредоточенности или медитации. Спокоен, но работает. Если будет Альфа ритм,
то будет это состояние. Испытуемому предлагают эталон и реальность на разных экранах. Через
некоторое время испытуемый видит Альфа ритм на обоих экранах. Это был фактически
яркий пример экстериоризации. Мы ее вывели вовне. Это и есть внешнее средство.
Основные свойства высших психических функций
1.
Социальны по существу. Социальны по своей сути, природе. Разделены между
людьми.
2.
Опосредствованы по характеру. Какое-то средство - знак. Знак всегда надежно
хранится. Это и нужно для жизни. Выготский сказал - ребенок мыслит потому, что помнит.
Взрослый помнит потому, что мыслит.
3.
Произвольны по самому процессу формирования. Когда мы имеем средство,
мы тренируем функцию, и она становится произвольной. Когда мы даем средства,
появляется цель. Высшая психическая функция появляется на сцене дважды. Сначала кто то управляет мною с помощью средств, затем я начинаю управлять собой. Каждый пример
зашифровали - пример из Гиппенрейтер.
4.
Системны по строению. Высшие психические функции взаимосвязаны. Они
не возникают поодиночке. Они взаимосвязаны. Из непроизвольного внимания возникает
произвольное внимание. Каждая ВПФ строится на материале многих натуральных.2.2.
Внутренняя регуляция деятельности. Проблематика воли и
эмоций
2.2.1. Определение эмоций и основные аспекты их изучения. Функции эмоций, виды
эмоций, примеры их исследования.
2.2.2. Определение воли и ее критерии. Общие ситуации, в которых необходима воля.
Волевая регуляция поведения.
Социокультурная регуляция поведения - в любом случае она внешняя. Поговорим о
внутренней. Здесь мы идем от поверхностных проявлений личности к более глубоким.
Эмоции - это ключ к познанию мотивов. К мотивации мы не будем обращаться. Мы пока на
поверхности вопроса.
Николай Яковлевич Грот говорит - любой психический процесс или поступок напоминает
цикл.
Стимул
О
Е
С
В
С
Д
0
Д
Реакция
Объективное восприятие. Ощущение - объективный элемент сознания.
Субъективное восприятие. Чувства, эмоции - субъективная деятельность - психическая
деятельность.
Д - стремление
О/Д - объективная деятельность, движение. Мы привлечем сюда схему необихевиоризма.
Стимул - внешняя фаза восприятия стимула.
В промежутке между стимулом и реакцией - внутренние условия, регуляторы. Стремления эмоции и воля. Эмоциональная регуляция начинается как непроизвольная. Волевая произвольная регуляция. Вообще-то говоря, эмоции и воля взаимосвязаны. Назначение
эмоций - подготовить субъекта к действию. Это такое приспособление к ситуации, чтобы в ней
можно было действовать.
2.2.1. Определение эмоций и основные аспекты их изучения
Если обращаться к отечественным авторам, у нас опять появляются Рубинштейн и Леонтьев.
П -Э. Потребность - эмоция. Эмоция - это выражение какой-то потребности. С другой стороны
она как-то связана с деятельностью. Для нас важно одно: связь эмоций с потребностью
характеризует Рубинштейн. А с деятельностью - Леонтьев.
Эмоция - это психическая представленность актуального состояния потребностей.
Действие имеет смысл - отношение мотива к цели. Мотив есть. И даже если он не осознается, он
наделяет цель смыслом, который представлен в форме эмоций. Эта психическая
представленность смысла выполняемого действия. И этот смысл образован мотивом. Мотив не
осознается, и он действует даже, когда он не осознается. Эмоции, по Леонтьеву, - это выражения
смыслов наших действий. И по ним можно найти мотив.
Три аспекта изучения эмоций
1. Эмоции как психические явления. Вильгельм Вундт дал детальное описание
психических явлений. У них есть два аспекта - объективный и субъективный. Объективный это предметное представление. Эмоции всегда имеют предмет, это всегда отношение к чему-то.
Субъективная сторона эмоций - это переживание. Чего? Удовольствие - неудовольствие,
возбуждение - успокоение, напряжение - разрядка. Но у понятия «явление» есть хороший
перевод - феномен. Эмоциональные явления есть отношение к чему-то, а субъективно переживание. Эмоции позволяют синтезировать ощущения, т.е. обобщать и разговор об
эмоциональном явлении закончен.
2. Эмоции как состояния. Эмоции имеют телесные выражения. Состояние это
психотелесное: 1. поведенческие - плач, смех;
2. физиологические и вегетативные.
Это какое-то изменение в нормальном функционировании тела (изменение дыхания,
учащенное сердцебиение). Для исследователя важно, по каким показателям эмоцию можно
определить.
1.
КГР - кожно-гальваническая реакция - падение сопротивляемости кожи.
2.
Биохимические - выброс адреналина в кровь, изменение химизма.
3.
Морфологические. Стресс. Ситуации гибели. Когда в результате стресса
могли
разрушаться органы.
Эмоции и деятельность
Эмоции - выражение наших потребностей, их актуальное состояния. Связь эмоций с
деятельностью. Побудитель - мотив каждому конкретному действию придает смысл. Если
достиг -один смысл. Не достиг - другой смысл.
Состояния эмоциональные это не только психические явления, но и событие, которое
захватывает весь организм. Это в том числе и телесные изменения.
Мимика, пантомимика, речевое поведение так же, но имеется в виду не только речь
знаковая, но и вообще, общение невербальное. Группы открытого общения Роджерса.
Эти люди совместно решают даже самые острые личностные проблемы каждого. Не все
мы умеем быть откровенными, выразить свои эмоции, когда мы хотим. И тогда открытое - это
взаимопонятное. Общение идет до тех пор, пока люди не поймут друг друга. У Роджерса это
интерперсональное знание. Когда они друг друга поняли, у них установился открытый контакт.
Это способность сопережить мысли, чувства, мотивы, желания, стремления другого человека.
Сопережить, не вторгаясь в них, не меняя их - это эмпатия.
Техника Роджерса
Техника открытого общения «Зеркало» была доведена до совершенства. Человек что-то
сказал, а консультант повторяет это дословно. Текст остается прежним. В тексте всегда есть
контекст, и он имеет отношение к эмоциям. Пять минут такого общения дает смену проблемы.
Тот, кто был в группах Роджерса (который погиб в автомобильной катастрофе), человек,
который понимает, что такое эмпатия, становится интересен. В какой-то момент он говорит нам,
что обязан сообщить о своих эмоциях - вы должны их знать.
Неверное обобщение - ты всегда опаздываешь. Это, конечно, отношение к другому,
выражение своего отношения.
Аффект - это провалившаяся попытка сохранить отношения между людьми. КГР - падение
сопротивляемости кожи. На испытуемого ставят датчики - «мурашки по коже». Хлопок. В
результате хлопка человек не только испугался, но и заинтересовался, на что-то обратил
внимание. Признак эмоциональной вовлеченности - это расширение зрачка. Широкий зрачок
- эмоциональное вовлечение, показатель внутреннего усилия. Анатомии бывают разные.
Пример, описывающий эмоциональное решение задачи. Испытуемый решает
шахматную задачу. Перед ним шахматная доска. У него фиксируют речевые проявления движения глаз, КГР. Наступает момент, когда в речевой активности наблюдаем междометие - ага,
эврика!, вот-вот (перед инсайтом). Движение глаз - резкое сокращение зоны поиска, и в этот же
момент наблюдается КГР, мы имеем право утверждать, что произошло эмоциональное решение
задачи. Эмоция здесь выполнила функцию эвристики.
Есть алгоритмы - это полный перебор вариантов решения, которые гарантируют успешный
результат. Есть задачи, где алгоритмы перебирать бесконечно долго. Эвристики - это правила
эффективного сокращения вариантов поиска, которые гарантируют успешный результат, но есть
более-менее подходящий ответ. Эвристика предвосхищает настоящее решение, т.е. эмоция - это
эвристика. Эмоция есть, а настоящего не происходит. 3-й аспект изучения эмоций эмоциональный процесс, протекание во времени.
Здесь психологу важно установить последовательность событий, как возникают эмоции,
т.е. стадии. Первый автор эмоционального процесса Джемс, второй Ланге (канадский физиолог).
Теория Джемса - Ланге
Джемс привлек к себе внимание. Произошло какое-то действие, событие. Возникла в ответ
эмоция, и она имела разные телесные выражения. У Джемса последовательность обратная - от
выражения к эмоции. Он говорит - мы боимся потому, что бежим от опасности, мы печалимся
потому, что льем слезы.
Исходная причина - событие - периферические телесные изменения - их осознание и
только потом - эмоция. Джемсу возразили следующим образом: 1 группа, физиологи, 2 группа,
психологи: физиологи поняли Джемса буквально. Возникновение эмоции на периферии, не на
периферии, а в центральных отделах мозга, и даже на обезьянах.
Представитель второй группы Клапаред. Идея такова, он говорит - Джемс прав, но можно
его уточнить ( в этом разделе психологии эмоции названы чувствами. (Сегодня уже не так).
Чувства по Клапареду - это первичная оценка события - чувственная установка. Чувства
выполняют функцию: они приспосабливают субъекты к ситуации, а эмоции - вторичная оценка.
Чувства страха: «здесь страшно»!, а эмоции - вторичная оценка. Эмоция страха вторична. Она
может быть разной и помогает далеко не всегда. Клапаред вставил чувственную оценку сразу
после события и дальше по Джемсу. Чувственную оценку можно сдержать, и тогда
эмоциональной оценки не возникает. Если сдержать телесную реакцию - страсти не будут пугать.
Не мало вариантов опытов Шехтера. На испытуемых испытывают новое лекарство,
влияющее на эмоциональную сферу, которое вызывает небольшие периферические изменения дыхание, пульс учащается. Делят на две группы и предлагают записать свои впечатления, и в
каждой группе сидит помощник экспериментатора, который дает возможный образец для
осознания этих изменений. В одной группе он изображает гнев, в другой - хорошее настроение.
Опыты показали, что две трети испытуемых используют образец. Это поучительное число.
Конформизм - подверженность групповому давлению. Это постоянный процент, который
использует чужой способ поведения -своего у него нет. Испытуемым показывают фото одних и
тех же лиц, и те, у кого наблюдается эффект «Ореола», дают общие характеристики.
Джемс имел в виду, что все зависит от осознания периферических изменений. Он предлагает
терапевтические средства по воспитанию эмоций. Физиолог опишет как психотерапевт.
Ланге пишет - посмотрите в зеркало, уберите психические признаки печали с вашего лица, и
исчезнет эмоция.
Функции эмоций
Здесь тоже будет три группы.
1.
Функция оценки. Она оценивает результат совершаемого действия. В эту же
группу отнесем те эмоциональные оценки из прошлых событий или следообразование. Эмоция
образует след. Особый вид памяти - эмоциональная: неприятное событие - аффект,
непонятное событие
- аффективный комплекс. Эмоции будущих событий - функция
предвосхищения.
2.
Побуждение и организация деятельности. Побуждение к деятельности - это
функция мотива. Иные считают, что эмоция и сама побуждает. Человек действует, чтобы
испытать эмоцию радости. Например, активирующая функция эмоции или мобилизация
организма. Организация деятельности - эмоция синтезирует, обобщает представление о
ситуации, развитие. Следовательно, всякая организация структурируется эмоции. Эмоция
выполняет эвристическую функцию. Возникает вопрос: что же делает эмоция? Организует или
дезорганизует деятельность? Надо вспомнить схему субъекта по Фрейду. Надо знать, кто из них
реагирует. Если это А - организм, то остальные уровни Б и В могут разрушаться (социальный и
культурный). Это зависит от того, управляет человек своей личностью или нет.
3.
Функция выражения, экспрессии эмоции. Здесь, скажет любой человек, важно,
чтобы это сказал психотерапевт. Эти эмоции должны быть выражены для передачи функций
общения, коммуникации с другими людьми. Если выразительная функция относится к
природному уровню - это будет сигнал. Если рассматриваем социальную функцию, то эмоция
может выполнять функцию знака. На личностном уровне эмоция выполняет функцию
символа. Для Фрейда эмоция – символ наличия проблем. Для Юнга - это символ не только
наличия, но и решения проблем.
Знаки эмоций
1.
Мимические. Польский автор Ян Рейковский «Экспериментальная психология
эмоций».
Вудвартс, Шлоссберг «Экспериментальная психология», перевод 1946 г.
Предисловие к этой психологии: «Маразм буржуазной психологии».
Шлоссберг увлекался в течении жизни сбором данных, как люди испытывают эмоцию. А
испытуемому надо опознать, что это за эмоция. Психологи применяют технику факторного
анализа -обобщение этих эмоций.
Математическая модель. Круг Шлоссберга.
Рисунок 3.
любовь
презрение
удивление
отвращение
страх
ярость
испуг
гнев
По этой шкале можно найти любую эмоцию. Наверху круга - любовь и т.д.
Виды эмоций и примеры их исследования
Эмоции - это поверхностные проявления личности. Распределим их в группы: А природные, Б - социальные, В - личностные.
Алексей Николаевич Леонтьев.
Природные эмоции - аффекты. Это кратковременная, ярко выраженная непроизвольная и
неконтролируемая защитная реакция организма в жизненно важной ситуации. Прежде всего,
имеем в виду ситуацию жизненной опасности. Аффект оставляет обобщенный след, имеющий
тенденцию к накоплению. Даже аффект выполняет функцию защиты. Организм может
разрушаться. Это ситуативная защита. Для того, чтобы испытать аффект, надо быть в ситуации.
Это немедленная или экспресс-реакция. И кроме того аффект, как кратковременная реакция едина. Она не может быть прекращена.
Ярко выраженная - все те выражения, поведенческие, химические, биологические и т.д.,
выражена наиболее ярко.
Непроизвольная - реакция природная. Неконтролируемая - патологический аффект. Если
человек в аффекте, это значит, что это не состояние его Я, а состояние, которое происходит с ним.
Он пытается его избежать, а не может. Это смягчающее обстоятельство на суде. Если собирать
данные, но интерпретировать, каждый найдет подтверждение своей точке зрения.
Мы будем рассуждать так - в случае индивида, чем строже правила, тем меньше
преступлений. В Таборе, например.
А когда человек рождается второй раз, чем строже правила, тем преступлений больше.
Условная реакция вырабатывается. Время проходит, она угасает, затем опять появляется.
Произошла реакция аффекта. Он угас, и опять о нем что-то напомнит, он должен отреагировать.
Это и есть повторение аффективного следа. Он будет повторяться несколько раз, угасая. Если
это бессознательный аффективный комплекс, с ним надо работать.
Методика диагностики аффективных следов
1. Методика свободных или словесных ассоциаций, предложенная Юнгом. Человек
заранее составляет список ключевых слов, связанных с аффектом, вставляет среди других,
нейтральных. И мгновенно говорит ассоциации на эти слова. Аффект эту типовую ассоциацию
нарушает.
Комплекс стремится не только раскрыть, но и скрыть себя. И наш аффективный след нас учит
скрывать себя. И мы можем называть типовые ассоциацию.
2. Лурия А. Р. Работа 20-х годов. В 30-х годах была издана за границей «Методика
сопряженных моторных реакций». Лурия использует и метод Юнга - речевые ассоциации,
речевой ответ на слова. Одновременно ответ тела, руки, двигательная реакция. Если
аффективный след есть, если он речевую ассоциацию не вызывает, то он нарушает движения
руки. Рука не только выдает человека, сколько было попыток сказать. Все это происходит
почти мгновенно, рука попытку скрыть аффект выдает. Детектор лжи или полиграф. Лурия и
его методика использовались для юридической практики. Для следователя она необходима и не
имеет никакого отношения для судьи. Потому, что у человека может быть, а может и не быть
причины преступления. Она может быть фантастической, вымышленной.
Эмоции вообще (социальные эмоции)
Собственные эмоции или эмоции в узком смысле. Разнообразие социальных эмоций
необычайно. Чем же сходны и различны с аффектом?
Ситуативность. Они тоже ситуативны, связаны с какой-то конкретной ситуацией. Чтобы
пережить эмоцию не обязательно быть в ситуации. Они связаны с представлением о ситуации.
Эмоция имеет идеомоторный характер. Простейший пример реакций. Николай Ростов («Война и
мир») боялся, что его охватит страх на поле боя. Предвосхищение страха - это эмоция. Тревога,
тревожность -предвосхищение опасности. И тогда мы сразу выделим два вида тревожности.
1.
Ситуативная тревожность. Связана с реальной опасностью, с ее
предвосхищением. Спортсмены, парашютисты. Был замечательный человек
Федор
Дмитриевич Горбов - медик, отбиравший космонавтов. Он хотел, чтобы полетел такой человек,
которого не сломала бы слава. Он был с абсолютным отсутствием ситуативной тревоги - Ю.А.
Гагарин.
2.
Индивидуальная или личностная тревога. Тревожность - это индивидуальная
черта человека. Невротическая. Источник тревоги может быть и вымышленным. Реальной
опасности нет. Может быть связана с комплексом и неверным защитным механизмом, временно
снимающим тревогу, но не устраняющим причины.
1-й источник боязни - утрата любимого объекта.
2-й - боязнь утраты любви со стороны этого объекта.
3-й - боязнь утраты себя или части себя (часть джемсовского Я).
4-й - боязнь утраты любви к себе. Это наиболее опасный источник. Печаль и меланхолия.
3. Тревожность в Гештальттерапии.
Источник тревоги - это необоснованное забегание вперед - Фриц Перлз. Скованное
дыхание. Перлз считает, что источник комплексов надо искать не в прошлом, как у Фрейда, и не в
будущем, как у Адлера, а в непонимании своих настоящих, происходящих сейчас, подлинных
переживаниях. Пример, классный журнал. Если человек пытается понять настоящие
переживания, появится волнение, взволнованность объектом, подлинный интерес к объекту.
Есть тревога об автобусе -загляни в фон, на людей, которые стоят рядом. Это напрямую
связано с любовью Достоевского к своей эпилепсии. (Суть про защитные механизмы дополнительно).
4.
Карл Роджерс тоже говорит о тревожности. Тревожность - это боязнь утраты
образа Я, представления о себе, и одновременно, признак необходимости изменить свое
представление. У каждого есть представление о себе. И оно может быть неверным. Тревога это признак того, что представление неверно. И чтобы снять тревогу, надо изменить себя.
Гуманистическая психология рассматривает тревогу происходящим событием даже не с
телом, а в сознании. Ваша неприязнь к бомжу - это ваша проблема. Это тормоз личностного
развития. Это признак того, что надо изменить представление о себе.
5.
Фрустрация - это негативное эмоциональное состояние, которое возникает
при невозможности достичь поставленной цели. Ее не изучают как таковую. Каковы
реакции на фрустрацию? В курсе Левина, а ее исполнение провела его ученица Тамара Дембо.
У испытуемого 10 колец, которые он набрасывает на штыри. Кольца надо бросать до тех
пор, пока все не попадут в цель. Это невозможно. Два барьера - внешний и внутренний. Круг, за
который нельзя выходить, круг внешний сохраняет ситуацию, как важную для субъекта.
Внешний барьер появился тогда, когда испытуемый принял эту ситуацию на себя, согласился
участвовать в ней; Тогда опыт показывает, что первая реакция на фрустрацию - это агрессия,
гнев. Прямая и косвенная агрессия. Прямая связана с условиями опыта. Косвенная - человек
сдержал себя, но в другом месте она должна произойти. После гнева - регрессия. Снижение
уровня реагирования. Эмоциональная регрессия - плач.
Регрессия так же бывает инструментальная или поведенческая, повторение шаблонных
движений без результата, познавательная регрессия - снижение в мышлении. Мышление
ребенка далеко не сразу является понятийным. Оно приходит к 7 - 8 годам. Вместо логики интуиция. У Выготского комплексное мышление, допонятийное мышление ребенка дошкольника. Это вид регрессии, когда я не решаю проблемы, а снижаюсь в своем решении
Различные варианты ухода: ушел, но не вышел из ситуации, от внутреннего барьера ушел,
внешний остался.
Реакция рационализации - это попытка справиться, найти причину своей неудачи.
Интересно, что здесь есть путь и позитивный. Реакция замещения - это попытка заменить
исходную ситуацию подобной ситуацией
1.
по содержанию
2.
по степени сложности
3.
связанной с теми же людьми
Если пойдет по этому пути, он докажет, что задача не решается, он поймет, что у него изучали.
Реакция фантазирования. Попытка сделать барьер полупроницаемым. Изменение обстоятельств в
фантазии. Герой «Белых ночей» мечтатель - подпольщик.
Чувства - личностные эмоции
Чувства — это устойчивое (т.е. внеситуативное) общественно и личностно значимое
эмоциональное состояние, управляемое с помощью культурных (предметных,
символических) средств.
Эмоции родственны аффектам и связаны с ситуацией, а чувства от ситуации не зависят.
Мать рассердилась на ребенка. Она испытывает к нему любовь. Чувства не зависят от ситуации.
Чувства -это пример высшей психической деятельности по Выготскому, а значит, оно всегда
имеет средство. Оно предметно закреплено в символах - флаг и герб страны. Сходство Знака и
Символа в том, что он что-то выражает. Знак нуждается в расшифровке. И тогда символ
отличается от знака тем, что он ясен непосредственно, если он ясен вообще.
Пациент у терапевта с жалобой на тревожный сон - это символ проблемы для больного. А
для терапевта это знак, который нужно расшифровать.
Чувство, как любое человеческое свойство построено из природного материала - из
аффектов. И жрец в первобытном обществе создает чувства на страхе. Страх - это аффект. А
священный страх -это чувство, ярость благородная - чувство.
У человека с личностной проблемой, основная проблема в том, что он не может
выразить чувства, не может что-то почувствовать, но не по-человечески. На месте чувства у такого
человека -аффект, он не личность, а нуждается в некоторой социальной помощи.
Таким культурным средством может быть не только вещь или предмет, но и человек, или
группа людей.
Джугашвили возмущали плакальщицы на похоронах. Не понять, что они вызывают, не
то аффект, не то чувства. Аффект - эмоции ситуативные, а чувства не ситуативные. На 9, 40 день
надо об умершем вспомнить по-человечески. А ситуация изменилась. И эти средства должны
быть внешними. И плакальщицы на похоронах - тоже такое средство.
Театр - это тоже средство для управления чувствами. Гамлет с помощью театра мстит
королю за смерть отца. Чувства искусственны. «Человек начинается с плача по умершему».
Во всех психологиях: бихевиоризме, аналитической психологии сначала рассматриваются
негативные ситуации. А затем для своего личностного развития обращаются к смешному. Обряд
инициации связан со страхом, и в этих же обществах есть другой обряд - Карнавал. Это смех над
тем, что на самом деле свято. Где люди нарочито издевались, нарушали нормы. Нормы трудно
выполнять все время. Надо давать волю аффектам, они позволяют спустить пар. Это обряд
критического испытания норм. У смеха есть очень важная функция. Работа Анри Бергсона
«Смех». Он говорит, что смех - чисто человеческое чувство. Смех - это испытание стереотипа.
Человек ведет себя стереотипно в новых ситуациях. В анекдоте, чтобы человек рассмеялся один
раз - надо сменить контекст. Чтобы в современном обществе человек рассмеялся надо сменить
контекст два раза.
Рисунки Херлуфа Битструпа - последовательность картинок.
1.
Попугай в кубрике у боцмана слушает разные слова.
2.
Боцман продает попугая старушке.
3.
Старушка слушает слова от попугая.
4.
Старушка в гостях произносит эти слова обществу.
Почему два этих обряда едины - Смех и Страх. Надо эти обряды различать. Место и время
проведения. В жизни одно - в познании другое. Люди задают себе вопрос: «Что делать с
эмоциями?».
В древнем обществе стоики сдерживали эмоции, сторонники Эпикура - развивали и т.д.
Социальный индивид должен учиться управлять своей эмоциональной сферой и сдерживать.
Личность должна свои эмоции максимально выражать, потому что чувства будут выражены тогда,
когда будут выражены негативные, затем позитивные эмоции.
Возникает вопрос: «Избавляться от страсти или нет?» Избавляться надо от глупости, а
страсти надо переживать, потому что за ними откроются подлинные собственные мотивы.
2.2.2. Определение воли и ее критерии
Вундт о волевом процессе: если это процесс (эмоциональный, аффективный) может быть
субъектом задержан или приращен, то он становится волевым.
Если аффективный процесс завершится, он так же и останется аффективным. А если он
закончится волевым усилием, он будет волевой. У волевого процесса есть объективная сторона,
предметное представление, т.е. мотив. Есть субъективная сторона, связанная с чувствами,
переживаниями - побудительная сторона мотива. Если у этого процесса один мотив, Вундт
назовет этот процесс импульсивным. В наше время это не так.
Если два мотива, то волевому процессу должно что-то предшествовать. Т.о. надо выбирать,
и процесс становится произвольным. Волевую регуляцию подробно изучал Джемс.
Джемс о волевой регуляции
Волевая регуляция раскрывается в двух своих особенностях.
1.
Способность сосредоточить внимание на каком-то предмете.
2.
Способность отвлечься от посторонних факторов.
Для личности главное - воля. В познании - главное внимание. Джемс рассуждает. Основное
понятие Джемса - поток сознания. Он сопровождает все наши действия, он дает понять,
что
выполняемые действия сопровождаются потоком сознания. Все действия, начиная - подъем с
кровати - волевые.
Какое-то сознательное представление вдруг усилилось, и тогда делаем вывод, что воля
связана с усилием сознательного представления. Они говорят - усиль сознательное
представление.
Критерий воли и внимания
Критерий
Воля
Внимание
1 . Феноменальный или Осознанное, намеренное принятие Ясное и отчетливое восприятие,
субъективный как сам решения о действии
перцепция. Апперцепция
-"испытуемый переживает
или психологическое усилие.
2. Продуктивный или
исполнительный
3. Внешние телесные
выражения
Продолжения действия при
встрече с препятствием
Текущий контроль отдельных
параметров
выполняемого
движения. Каждый параметр
контролируется.
Работа без ошибок. Продукт.
Все параметры ориентировочного
рефлекса. Наличие мышечного
усилия, напряжение. Иногда это
ясно связано с сосредоточением в
позе.
Это структурный подход к воле. Он необходим в различных областях и имеет недостатки»
Функциональный подход - для чего, в каких ситуациях необходима волевая регуляция.
Упражнения из Джемса по воспитанию воли Любая деятельность, любая жизнь есть
взаимодействие субъекта с объектом.
П, С - субъекты
П - простой субъект - у него один
мотив
С - сложный - два мотива
Автор методики Келли. Эта методика позволяет измерить сложность субъекта. Сложность у
него называется познавательная или когнитивная. У каждого человека есть способы оценки других
людей. Если их все выделить, описать критерии, может оказаться, что когда человек говорит, то
критериев у него много, а в действительных ситуациях меньше - их и надо принимать.
Окажется, что этих критериев два: нравится - не нравится. Добро - зло, то, что нравится и то,
что не нравится. В чем состоит работа Келли?
Когнитивная терапия. Конструкт - критерий. На данном языке, в чем проблема человека?
Человек никак не может разделить два критерия. Возникает когнитивный диссонанс. Первые
психологи в Москве опирались на структуру Келли.
Жалоба на мужа в семейной консультации.
- Мой муж груб. (Два конструкта: 1. эмоциональная оценка - нравится - не нравится. 2. груб
-вежлив).
Эта процедура глубоко уникальна и индивидуальна. Их надо помочь расчленить 1 и 2. суть
разговора в том, чтобы определиться в эмоциональном отношении - нравится - не нравится.
Открытие возникает тогда, когда человек принимает решение - Да. Рядом стоит вежлив или груб.
Суть вопроса такова, что я могу сделать, чтобы человек, который мне нравится, мне не грубил.
А теперь мы обращаемся к слову «мир». Легкий мир - не содержит препятствий для
реализации мотивов субъекта. Трудный мир - содержит эти препятствия.
Рисунок 4.
НП
ОПР
А Л
ПРК
НП - непроизво,
упроцессы, волевой регуляции нет.
Мир без препятствии и мотив - 1
2.
ПРР - произвольная регуляция деятельности. Мир трудный, мотив 1.
3.
ОПР - осознанное принятие решения. Мир без препятствий, мотива - 2.
4.
ПРК - преобразование конфликтных ситуаций. Мир трудный, мотивов 2.
В конечном итоге - СТ, и человек научится и там себя вести. Джемс говорит - высшее
развитие воли - это отказ от нее. Когда воля будет развитой, появятся процессы ПП послепроизвольные, после того, как произвольность уже обеспечена. После того возник полный
контроль, замечание всех препятствий, отказ от Я, важен процесс, действую ради процесса, и мне
важно, что мною этот процесс совершается. Психолог Лин называет такие состояния
аутолинические - самоцельные. Мир стал легким, потому что я его уже освоил полностью. У
субъекта нет выбора - быть или не быть. Пример -святой или свободный человек.
Простой субъект попал в трудный мир. Столкнулся с препятствием. Невротики нас не
интересуют, так как, совершая усилие по исправлению своего симптома, ему станет хуже.
Обычному П надо задержать естественный процесс (возникло Т), совершить произвольную
регуляцию деятельности. Задержку естественного процесса.
Зачем два слова - произвольная и волевая регуляция? Произвольная - безусловное наличие
потребности или мотива, природно-данная потребность. Его потребность побуждает действовать
и трудно задержать этот процесс. Волевая регуляция проявляется тогда, когда потребности
действовать либо нет, либо она недостаточно интенсивна. Здесь нужно развитие воли. Конечно,
французские авторы говорят об усилии. По теории Выготского, произвольность - свойство любой
психической функции. Выготский здесь сместил акценты. Не только усилие предполагает
произвольность, но и наличие средств. Произвольность, как результат освоения средств.
Здесь, в этой ситуации, простому человеку надо посоветовать терпеть. Терпи, и
препятствие, может быть, исчезнет (терпи, работай, бессмысленная работа). На самом деле не
исчезнет.
Теперь на его место ставим сложного субъекта, который попадает в легкий мир, в котором
проблем нет. Здесь два мотива - Я знаю, что мне надо делать и делать этого я не хочу. Осознанное
принятие решения, надо выбрать и исследовать его. Мы, в данном случае, оказываемся в
области этики. Надо сделать выбор - истинно или ложно поступить. Основанием для выбора
является мораль, моральные ценности - Этика. Подлинные ценности (условия) необходимы
для выполнения деятельности, а мнимые - излишни.
Пример из Тарковского - для того, чтобы понять подлинность какого-то приема поведения,
надо использовать какое-то техническое средство. Мотив кино - запечатлеть время, чтобы
кто-то посмотрел, что было ранее. Как изобразить, сделать кино искусством, чтобы оно отражало
жизнь? Как отразить события? Кино было немым. Мир еще и звучит. Режиссер Довженко «Земля».
Эпизод - один человек стреляет в другого, и он падает. Видим два кадра. 1. - человек с
пистолетом - дымок; 2. -человек упал. Не хватает выстрела, тогда Довженко параллельным
монтажом вставляет один кадр -пасущиеся кони вскинули гривы, упал человек. Тарковский
продолжает - в немом кино была открыта техника параллельного монтажа. Смена контекста.
Общий прием - стимуляция творчества. В начале фильма горит свеча - остается дымок, на наших
глазах он превращается в дым паровозной трубы. Необходимо понять разницу между «можно» и
«нельзя». В звуковом кино этот прием излишний. Это уже не кино, а цирк. Событие не будет
1.
отражено верно. Оно будет просто показано, чтобы его смотрели. Этот прием лишний для
правдивого изображения реальности.
Предположим, С - Т - преобразование или переосмысление конфликтных критических
ситуаций. ПРК можно заменить творческой задачей. К такой задаче или проблеме надо прийти.
Если он сталкивается, возвращается в С - Л и проверяет, а не мнимая ли это проблема? Тогда
он возвращается к этой проблеме. Пять уровней возможных проблем:
1.
Уровень клише, уровень типовых ситуаций.
2.
Уровень социальных игр, где правила неопределенные и уровень надо менять.
Уровень тупика. Негативный аспект - это барьер. А барьер - источник реакции агрессия, регрессия, уход. Позитивный аспект тупика - полный отказ от социальных игр. В
прошлом опыте нет средств для решения творческих задач.
3.
Внутренний взрыв. Закрыл глаза, в себя заглянул, а там изменение структуры
мотивов - переструктурирование.
4.
Преобразование ситуации - решение задачи.
Есть старинная притча о девушке и жестоком парне. Царь принуждает ее выйти за него
замуж. Хитрец, глупец - и подлец одновременно - положил два черных камня. Не надо менять
условия, надо всмотреться - там есть фигура и фон. Фон сразу сделал решение, фигура посторонний фактор. В фоне содержится решение. Если тупик не преодолим - это
жертвенность. Да будет воля твоя на Земле как на Небе. Это уже отказ от воли. Здесь воля уже не
нужна.
2.3. Строение индивидуальной деятельности человека
Это переход от внутренней регуляции деятельности - эмоциональной и волевой к самой
деятельности.
Трудовая деятельность состоит из действий, когда деятельность начинают изучать, задают
два вопроса:
1.
ради чего действует человек, что побуждает его к дейст вию?
Потребностномотивационная сфера.
2. Как осуществляется деятельность. Рассматривают действия, раскладывают на операции
и т.д.
2.3.1. Понятие потребности и мотива.
2.3.2. Строение потребностно-мотивационной сферы.
2.3.3. Специфика потребности человека.
Особенности понятия потребностей - Леонтьев, Рубинштейн.
Потребность - это объективная необходимость в чем-то внешнем. Рассматриваем ли
мы организм или личность, необходима потребность в каком-то предмете. Мы будем говорить
- в предметном содержании. Не обязательно рассматривать биологически необходимые вещества.
Все это потребность или необходимость во внешнем благе. Это тогда, когда есть дефицит благ.
Если они в достатке, то все равно необходимость в благе остается.
Объем потребности - это количество благ, необходимых для ее удовлетворения. И тогда
мы можем определить постоянный или актуальный объем, т.е. объективную необходимость в
благе.
Вторую сторону потребности подчеркивает Рубинштейн. Потребность имеет важную
характеристику, о которой мы уже знаем. Потребность представлена в психике в форме эмоций.
Эта представленность в психике может быть как прямой, так и косвенной. Может быть
удовлетворение потребностей и прямая эмоциональная радость.
Если речь идет о потребностях личности, то лучше сказать, что их представленность в
психике амбивалентна. Подлинные потребности бывают опасны. В фильме «Сталкер» есть
комната, где исполняются все настоящие потребности. Люди на пороге комнаты, но никто не
входит. Потому, что есть подлинные, а есть мнимые потребности. Поэтому потребности
могут быть представлены косвенно.
Потребность - объективная потребность во внешнем благе, имеющая постоянный и
актуальный объем и представленная психически прямо или косвенно в форме желаний, эмоций и
т.д.
Потребность вначале еще не знает своего предмета.
Опредмечивание потребностей и понятие мотива
Крик новорожденного ребенка. Сигнал ведет к потребности. Мир в виде матери. Здесь есть
психическое расстояние между двумя положениями. До и после опредмечивания потребностей.
Этот механизм описал Даниил Эльконин. Выделял в ведущей деятельности подростка.
Подросток ищет друга - сверстника. Это его потребность. Это тоже ситуация доопредмечивание. Потребность в друге есть, а его еще нет.
До
После
1 . Общая ненаправленная активность. Это не называется Направленная
активность
это
и
деятельностью. Нет направления, а активность уже есть. есть деятельность. НА = Д
2.
Широкий
спектр
возможных благ,
при Резкое
сужение
благ
- предмет
ключевых
наличии раздражителей. Новорожденный гусенок появился
идет за матерью. Другом может стать любой сверстник.
3. Если предмет не найден, значит, потребность не Наличие мотива
преодолена - негативное эмоциональное состояние.
Наличие фрустрации.
Мотив - аффективно закрепленный предмет потребности, который направляет
деятельность.
Леонтьев предъявлял одно требование: «Говори о том, что можешь проверить». Он говорил,
что Мотив - это и предмет потребности, и предмет деятельности. Почему важно соединить
потребность с деятельностью? Деятельность - это производство благ. Потребление и
производство - это единый процесс. Новые потребности тоже производятся. Если искать эти
новые потребности в самом субъекте, то мы вынуждены будем признать, что за каждым
существует врожденная потребность. Как личность человек не может произойти от папы с
мамой, и у ьего нет врожденных потребностей. В самой же деятельности можно найти
источник возникновения новых потребностей. И у него появляются новые потребности.
Две функции мотивов
Нашелся предмет, и потребность свою функцию побуждать передала мотиву.
1-ая функция мотива - побуждающая,
2-ая функция мотива - смыслообразующая.
Предмет деятельности наделяет мотив смыслом.
Отношение мотивов к сознанию
Мотивы, в принципе, не осознаваемы. Они побуждают и образуют смыслы, даже не будучи
осознанными. Допустим, мотивы осознаются. Они осознаются, либо нет. Если и то, и другое, то
это мотив-цель. Если мотив осознается неверно, то это будет мотивировка. А если мотив не
осознается, то он проявляется в эмоциях.
Потребностно-мотивационная
сфера.
Строение
потребностно-мотивационной
сферы.
Мотивы составляют структуру - эта структура - ядро личности (по Леонтьеву). Хочешь
понять себя как личность, смотри в мотивы - ведущие, ведомые. Если мотивы образуют
структуру, то с чего начинать, что считать критерием? Это и есть первый ответ на вопрос о
строении мотивационной сферы.
Выделение базовой мотивации. Берет потребность и начинает анализировать - ради чего?
От одного открывается другое и пришли к тому, что дальше разложить нельзя, значит это
базовая мотивация — так ее находят.
Лоренц считает себя учеником Вильяма Макдаугола, который первым выделил базовую
мотивацию. Он столкнулся с проблемой - как ее назвать. Назвал инстинктами, и подвергся
критике. Он воспринял критику и заменил слово «инстинкт» на «базо вая
склонность», «предрасположенность»., готовность к чему-то. Когда мы рассуждаем о
базовой мотивации, мы в рамках учения Аристотеля - инстинкт внутри тела. А по Галилею -
источник побуждения - во взаимодействии. Инстинкт - внутренний источник побуждения внутри субъекта. Все, что базовое в психологии, включает в себя три компонента. Инстинкт триединство познавательных, волевых (проявление воли в действии - моторных) аффективных
компонентов. Значит, это триединство познаний, эмоций и воли.
Что считать инстинктом?
1.
Если говорим о познании - избирательность восприятия. Голодное животное не
может полностью воспринимать мир - оно ищет пищу.
2.
Эмоциональный импульс - например, умение удивляться.
3.
Моторный или волевой - готовность механизмов, которые приводят к
удовлетворению потребностей (готовность к выполнению движений).
Он не нашел эмоцию для пищевой потребности. Если потребность есть, то должны быть
механизмы для исполнения. Лоренц - этолог (изучает поведение) изучает только третий
компонент - моторный. Он говорит - базовая потребность развивается при жизни
путем запечатления (импритинга) - гусята, подросток нашел друга и т.д. Базовая основа
- инстинкты, а все, что сверх - задается путем запечатления.
Базовые переводятся
Производные потребности
в
произвольные
Базовые
потребности
путем
запечатления.
инстинкты.
Их
сравнительно
немного.
Это
физиологические
потребности, но не только (то, что
дальше объяснить нельзя).
Бихевиористы мотивацией заниматься не любят, но они вынуждены заниматься выбором
подкреплений - что положительное, а что отрицательное. Производные потребности - вторичные,
базовые потребности - первичныеЧВторичные потребности образуются путем научения.
Первичные базовые потребности подкрепления не требуют, они сами являются безусловным
подкреплением для вторичных.
Последователь Фрейд требовал, чтобы любая потребность пациента в исследовании имела
конечной причиной телесное влечение. Содержание телесного влечения - сексуальная
(либидозная) энергия.
Первый ответ близок житейской психологии - найди основу в своем организме - в
личности.
Второй ответ на вопрос каково строение потребностно-мотивационной сферы - выделение
ситуативной мотивации.
Всего ответов - три. В исследовании они не исключают друг друга, а в практике - с каждым
человеком говорят по-разному.
-Нельзя пациентам говорить правду! Всю правду!
И если вы не боитесь слушать о защитных механизмах в себе (дополнительное время).
Ситуативная мотивация
Представляет Курт Левин. Эксперимент Т. Дембо с реакциями на фрустрацию. Галилей
предсказал, что притяжение взаимно, не надо искать источник движения внутри тела - источник
движения находится во взаимоотношении субъекта и объекта. В гештальтпсихологии субъект
и объект рассматриваются как части целого. Человек в мире - субъект среди объектов. Все это
мотивационное поле есть квази-потребность (квази - как бы) в смысле, человек с ней не родился. В
мотивационном поле я что-то делаю. И если я начал действие - возникает потребность в его
завершении (квази-потребность). Квази-потребность есть завершение объективно предложенного и
субъективно-принятого действия, выраженного в намерении. Это у субъекта. Но источник
напряжения не только в субъекте, но и в объекте. У объекта - валентность. Валентность требовательный характер объекта или возможный источник мотивации.
Испытуемый согласился принять участие в эксперименте. Значит, квази-потребность
есть, правда пока неизвестно в чем. В комнате предметы - он попал в ситуацию, и что-то будет
делать, так как потребность есть. Что это такое? Он позвонил в звонок, попробовал пирожок,
нарисовал ручкой, что и есть требовательный характер валентности. Валентности могут привлечь
(пирожок) и отпугнуть (барьер).
Блюма Вольфовна Зейгарник. Известна в мире по дипломной работе. Под руководством
Левина был открыт феномен Зейгарник. Дипломная работа - классический эксперимент.
Посвящен непроизвольному запоминанию. Непроизвольность - признак природной функции. Она
изучает не природный организм. Не в этом дело. Бывает, что уже нет усилий. Запомнилось, а
усилий не прикладывал. Вопрос? Что человек запоминает без усилий?
Эксперимент: В течение одного часа испытуемый выполняет ряд заданий, что-то нарисовал,
вылепил, решил простейшую задачу со спичками. Все это происходит с участием
экспериментатора. Он прерывает на самом интересном месте процесс решения заданий. Спустя 0,5
часа оказывается, что какие-то задания испытуемый выполнил, а какие-то нет. Вопрос:
«Припомните, пожалуйста, задания». - А разве я должен решить задачи? Или запомнить? Мы ведь
не договаривались запоминать. Появился феномен - содержание прерванных действий
запоминается лучше, чем выполненных (при непроизвольном запоминании). Даже если человек
стал припоминать, то феномен Зейгарник - в порядке воспоминаний: 1 - сначала - прерванные, 2 потом - выполненные.
Уровень притязаний
Испытуемый тренирует какой-то навык, и образуется уровень притязаний, как требование к
себе (на определенном начальном уровне), «не ударить в грязь лицом и перед другими и перед
собой». Хоппе - ученик Левина связан с понятием уровня притязаний. Уровень Я - стремится к
стабильности. Поддерживаю выбранный мною качественный уровень и поддерживаю
представление о себе.
Третий ответ на вопрос о строении потребностей - различение потребностей по способу их
удовлетворения (дает гуманистическая психология).
Гуманистическая психология
Образовалась в Америке в конце 40-х годов (Олпорт, Абрахам Маслоу, Карл Роджерс).
Гордон Олпорт выделяет два способа удовлетворения потребностей.
1 способ - стремление к равновесию (стремление к снятию напряжения), бывает, что до
конца снять нельзя. Надо понизить. Понижение - редукция. Стремление к редукции
напряжения. Когда действие возникает, напряжение редуцируется (удовлетворяются
физические нужды). Но так ли удовлетворяются личностные потребности?
2 способ - стремление к развитию, т.е. стремление к противоречию - источнику
напряжений, т.е. к поддержанию напряжения, понять было очень сложно.
Обращаемся к Абрахаму Маслоу. А какая потребность удовлетворяется таким способом?
Потребность в самоактуализации. Немецкий ученый Курт Гольштейн - автор термина. Природный
организм, если он живет, он стремится поддерживать напряжение. Определение потребности в
самоактуализации - см. в начале лекций.
Здесь физиологические нужды не база. Всего 7 потребностей и каждую их них по Маслоу
надо считать базовой, смотря для кого: природный индивид, социальный индивид, личность.
Но уровни появятся не сразу. Каждый последующий уровень обнаружится в психике
(возникнет для субъекта), когда реализуется предыдущий. Нельзя требовать сразу развития всех
нужд. Маслоу говорит, что прежде, чем требовать развития других уровней потребностей накорми человека. Почему физическая потребность? Так как она освоена, он может ее
реализовать. Есть или не есть.
2 уровень - потребность в безопасности, когда животное голодно, оно игнорирует
эту потребность, а после насыщения она возникает.
3 и 4-й уровни. Предпосылки этих потребностей есть у животных, даже есть
потребность в самоактуализации, потребность - быть.
По Маслоу 3 уровень (к социальному типу) потребность в принадлежности к социуму в
целом -чувство сопричастности. Но Джемс говорит - мало принадлежать обществу, есть
потребность быть в него принятым, быть замеченным (считаются ли с его мыслями, поступками,
принимают ли его в расчет?).
4
уровень. Потребность в самоуважении, когда я принадлежу обществу и
уважаю себя. Общество не интересуют в принципе цели - ради чего? Например, есть
поощрения в обществе стремления выйти замуж. А ради чего не говорится: положительные
потребности. Негативные потребности - отрицательные относятся к алкоголизму. Мы сами
думаем - ради чего человек пьет? Животное никогда не нанесет себе вреда. В речи
подвыпивших людей выражено то, ради чего они пьют. - Ты меня уважаешь? Значит, и я себя
уважаю. Поэтому люди пьют. Блокирована потребность в самоуважении, его не замечают, и он
стремится любой ценой добиться этого самоуважения. Пить - значит задействовать все органы
чувств. Алкоголик не пьет, а зажимает нос и быстро глотает. Когда поймешь, что, значит, пить,
будешь пить, а не глотать.
«Истина выше Родины», так как личность выше социального индивида — Сократ. «До указа
я тебя уважал, а после приказа я тобой горжусь».
5 уровень. Потребность в познавании себя. Познать можно просто ради чистого
познания, и человек становится условием для познавания самого себя. Условие для
понимания других – есть понимание других.
Обнаружив способность к эмпатии, к мыслям и чувствам другого человека «когда я
понимаю себя все лучше и лучше, тогда передо мною открывается весь мир». Когда нижние
уровни не удовлетворены, но мир настоящий, но я его таким не воспринимаю. Эти уровни
принадлежат личности, и они есть не у каждого. Потребность в познании себя - открывается
настоящий мир, и понимаешь себя.
6 уровень. Потребность в гармонии мира - эстетическая потребность, потребность в
красоте. Один из математиков искал доказательство, красиво - значит истинно. Гармоничность
мира - это его красота. Настоящий, а не обыденный мир красив. «Красота спасет мир» - в
грязном мире заметить красоту - князь Мышкин. Даже в этом реальном мире, и далеко не
всегда настоящем, можно найти красоту. К себе эту иерархию нужно применять постепенно,
осторожно.
Пушкин: «На свете спасенья нет, а есть покой и воля».
Когда ты понимаешь, что мир красив, упорядочен, то ты начинаешь искать противоречия, ты
не боишься этого. Роджерс - терапевт, консультант, пациент - клиент. В обыденной жизни
клиент-консультант не боится противоречий. Клиент не просит помощи, просит ее пациент.
Помощь -подсказка к пониманию проблемы. Клиенту без консультанта трудно заметить свою
проблему. Когда человек считает, что проблемы решены, но хочет знать о себе еще, тогда
два аспекта консультирования.
1.
клиента принимают любым - самоуважение ему обеспечено.
2.
Клиенту провоцируют проблемы.
Например, выстрой всех по уму. Кому не дадим парашют из здесь присутствующих - два
парашюта не хватает. Принципы принятия и провокации проблемы должны быть едины.
Каковы Европейские аналоги этого направления? В Европе проблемы возникали во
время Второй мировой войны, во время фашистского сопротивления и в концентрационном
лагере. Там появились проблемы, связанные с человеческим существованием.
Направления
1.
Гештальтпсихология - Фриц Перлз. Если это человек, в нем нет ничего
лишнего. Групповая терапия - чтобы было больше зеркал, больше возможностей для
проекции. Здесь о личности говорят на языке организмов - личность растет, ест
(прорабатывает, прожевывает - метафоры). Как ест, так и живет - вкуса мира не чувствует.
По любой мелочи, детали гештальт- терапевт может подсказать путь к развитию.
2.
Логотерапия - Виктор Франкл. Создал в концентрационном лагере. Если
понимаю смысл того, что происходит со мной - любой страдание могу выдержать (личностный
смысл). Когда сам понимаешь себя по-настоящему, и мир - настоящий. Его метод парадоксальный интенции. Симптом надо усилить, и он пройдет.
3.
Экзистенциализм. Во французском сопротивлении. Жан Поль Сартр.
Экзистенциализм - это гуманизм. Проблема подлинного личностного бытия человека. Каждый
день - мы социальные индивиды, а личностями мы бываем.
Специфика потребностей человека
Два пути решения:
1.
Искать содержание таких потребностей.
2.
По способу удовлетворения.
Искать по первому пути не надо. Сегодня в экспериментах с высшими новорожденными
обезьянами, в качестве безусловного подкрепления можно увидеть новую потребность - картинка
на дисплее важнее, чем банан. Собственно человеческими придется назвать те, которые можно
назвать аномальными, т.к. животные сами себе вреда не нанесут.
Бомарше «Женитьба Фигаро». Садовник Антонио - «пить, когда жажды нет и заниматься
любовью в любое время года - вот и все, чем мы отличаемся от животных»
Второй способ. Потребность любая по содержанию может быть человеческой.
Человеческая потребность удовлетворяется с помощью культурных средств. Маркс: «Голод - есть
голод. Но голод, удовлетворяемый с помощью ножа и вилки, это не тот голод, который
удовлетворяется с помощью клыков и когтей». Есть культурные средства.
Как испытать человеческая потребность или нет? Надо создать ситуацию дефицита благ.
Иногда нам эту ситуацию создает общество. Если человек привык что-то есть, а у него это
отнять, то произойдет распредмечивание. Человек бродит по магазинам - общая
ненаправленная активность плюс фрустрация.
- Что дают? Хемингуэя?
Женщина - Это что-то вроде кримплена?
Мужчина - Не знаю, не пил.
- Как это готовить?
Потребность осталась человеческой, так как есть вопрос о способе приготовления.
Классификация потребностей остается на всех уровнях: природном, социальном,
личностном.
Природный - потребность в еде.
Социальный - общество скрепляет себя запретом - кому-то что-то есть нельзя. Французы
лягушек едят. Джеймс Фрезер «Золотая ветвь» - обычаи верования. Воину в туземном племени
нельзя касаться пищи вождя. Он коснулся и узнает - это вкусно. Как природный индивид он не
страдает. Как социальный индивид - это для него яд. В традиционном обществе воин в корчах и
муках умирает.
Проявление личностной потребности - переедание.
Кодирование. В чем состояла процедура? Деньги платишь, потом долго записываешь диету
на каждый день. Когда все записал, приглашают куда-то, пугают: «Если ты ничего этого
делать не будешь, ты умрешь». Пищевой аскетизм - личностная аномалия. Завышает
требования к себе. Рассмотрим второй пункт в теме «Деятельность человека». Как
осуществляется деятельность.
2.3.4. Действие и деятельность. Развитие мотивационной сферы.
2.3.5. Функция мотива и продуктивность действий.
2.3.6. Действия и операции - уровни построения движений.
Понятие действия
Деятельность направляется мотивом - это научный текст. Деятельность - это молярная
(целостная) неаддитивная единица жизни. Деятельность анализируем. Любая деятельность
полимотивирована. Рассматриваем деятельность с одним мотивом - предметно-специфическая
деятельность, мотив - новое знание. Деятельность состоит из действий, но если это единица
целостная, не аддитивная, деятельность нельзя свести к сумме отдельных действий.
Определение действия в первобытном обществе
Деятельность - это процесс, мотив и цель которого совпадают. Деятельность - есть цель.
Для того, чтобы приехать на занятия надо... Суммируем отдельные действия, все равно не
получим мотива. Мотив придает смысл каждой цели. Сумма целей не дает определение мотива.
Второе определение действия. Действие - это процесс, подчиненный представлению о
результате, который должен быть достигнут. Из этого делаем первый вывод, что действие
определяется объективными требованиями. У задачи всегда есть требование - достижение
результата. Представление о результате представлено в сознании. Это и есть субъективная цель.
Обратимся к слову «процесс» - это приводит к третьему определению действия. Человек
поставил цель и начал ее достигать. Тогда весьма вероятно, что по ходу выполнения цели,
человек будет встречаться с некоторыми условиями. Факт состоит в том, что цель достигаемая в
определенных условиях - это задача. У решаемой задачи есть объективная и субъективная
структура. Может быть названа психологической. Объективная структура задачи включает в себя
требования и условия. И предположим, нам надо сказать, понятно ли субъекту требование.
Понятно, что оно сразу же превратится в субъективную цель. И он начинает решать задачу.
Процесс целеобразования - это процесс преобразования объективного требования в
субъективную цель. Процесс целеобразования можно еще назвать пониманием задачи.
Существует масса примеров того, что результат зависит от понимания задачи. Целеобразование не
прошло. Ответ есть, но он его не видит. Понял цель, процесс целеобразования или не был нужен
или прошел второй процесс, процесс поиска средств, процесс преобразования условий в способы
достижения цели.
Даем заключительное определение действия. Процесс. Это процесс решения задачи,
включающий в себя целеобразование и поиск средств достижения цели - операции. Есть способ
достижения цели. У животных - достижения мотива. Способ достижения цели, зависящий от
условий.
Охота у волков, где они гонят жертву. Конечный этап охоты у людей - зверь в яме. Цель
и мотив не совпадают. Мотив и цель совпадают у животных, а не у человека.
Деятельность ------------------------- ^
Действие и деятельность
потребностей
или
Мотивация
проблема
возникновения
новых
мотивов
-
Источник достижения новых мотивов находится в самой деятельности - уровень действий.
Пример 1. Смена ведущих деятельностей. Цель обретает функцию мотива. Раз произошла
смена ведущей деятельности, значит, появился другой мотив. Две ведущие деятельности: ролевая
игра и деятельность младших школьников. В игровой форме ребенок принимает на себя разные
роли. Что происходит? Как в игре начинать учить, а в учебе сохранять элементы игры. Ребенок
выполнял учебное действие для того, чтобы играть. Ребенок учился ради игры, а теперь ради
учения. Если он учится сам по себе ради цели- это уже не цель, а мотив. Цель становится мотивом,
а учение стало деятельностью. Игру можно использовать, но ради получения новых знаний. Теперь
игровые действия включаются в игровую деятельность.
Пример 2. Появление аномальных потребностей. Потребность в алкоголе - новая потребность
в нашей стране. Сдвиг мотива на цель. Джек Лондон «Джон - ячменное зерно». Герой известный писатель, страдающий алкогольной зависимостью. Он с утра говорит себе: «С утра
буду писать, а потом подойду к заветной стойке». В юности этот писатель работал грузчиком в
порту. Автор Эрик Эриксон - это возраст, когда должна произойти ролевая идентификация, он
не сыграл в эту роль. «Свой парень в порту» - деятельность, в которой есть целый ряд действий, и,
кроме того - потреблять алкоголь. Теперь мотив сдвинут на цель - кто-то будет «качок» - будет
драться, кто-то будет пить. Так реализуется потребность в самоуважении. Сдвинулся мотив на
цель, а реализации не получил. А тот, кто не доиграл, тот рискует упасть вниз. Это личностная
проблема. Может быть он испытал муки организма, и эта проблема неоднозначна. Мы делаем
вывод - раз проблема не решена, значит он не чувствует, что его уважают. Если бы он занял
полноценное место, не было бы необходимости в этом затянувшемся детстве.
Не то, что власти не пускали Высоцкого куда-то, но даже его друзья не принимали его как
поэта и певца. Как бы принимали. Социальная потребность в самоуважении была блокирована.
Сдвиг мотива на цель. Цель становится мотивом - постоянный принцип авантюрных
романов. Необходимо выполнить развернутое действие. Путешествую ради путешествия. Не
только то важно, что это механизм аномальных потребностей. Нельзя считать целью то, что
является мотивом. Мотив счастья - наша цель - коммунизм.
2.3.5. Функции мотива и продуктивности действий
Побуждение и образование мотива. Побуждающая функция мотива. И важно не чем
побуждается, а с какой интенсивностью.
Закон «оптимальной мотивации» имеет авторов - американцы Йеркс и Додсон. Закон
Иоркса-Додсона. «Танцующая мышь» - научение этих животных состояло в том, что нужно было
научиться различать черное и белое. Животное находится перед двумя тоннелями. Приманка
там, где белая дверь. Надо научиться выбирать белый цвет. Это исходная ситуация, а теперь ее
уточним. Назовем такую задачу легкой. А теперь будем менять степени трудности задачи. А
теперь возьмем два серых, равных по интенсивности цвета — средняя по трудности. Два серых
пятна, только одно чуть-чуть светлее. Как сказали бы сегодня - это один фактор. А был.и
второй, и он касался мотивации. Отрицательное подкрепление было таким - в полу панели по
трубке пропускали ток. Напряжение могло быть слабым, средним и, наконец - сильным. Можно
представить результат. Возьмем трудный и легкий вариант. А подкрепление будет сильным или
слабым. Какая мотивация оптимальна для легких задач? Для человека легкая - значит
стереотипная задача. Какая мотивация? Это суть закона Герца-Додсона. Факторы оказались: для
эффективного выполнения легких задач оптимальна сильная мотивация. Животное с сильным
подкреплением. Справедливо для легких, шаблонных задач. Для трудных задач - значит не
шаблонная, творческая задача, мотивация оптимально слабая. Они поняли это так - применить
сильную мотивацию. Оптимальной для человека является умеренно-стрессовая мотивация. При
сильной мотивации человек выполняет шаблонные действия. А если искать что-то нестандартное,
то мотивация слабая. Для того, чтобы увидеть инсайт, надо самому знать решение.
Образование смысла
Есть там, где есть цели. Как сделать, чтобы ребенок эффективно выполнял задание? Для
того, чтобы придать цели смысл, надо действие включить в ведущую деятельность ребенка.
Автор -Мануйленко. Детей дошкольного возраста заставляют, как можно дольше стоять по стойке
«смирно». Нам поручили сделать так, чтобы действие тянулось как можно дольше. Включают
это действие в игру «Часовой».
2.3.6. Действия и операции
Мы переходим на анализ двух уровней. Действия и операции. Действия бывают простые и
составные. Когда человек учился писать, это действие было сложным составным. Цель действия
осознается, а способы выполнения действия не осознаются. Поучили то, что операции - результаты
автоматизированных действий. Потом осознается только цель, только результат. Косарь косит
траву в типовых условиях. Потом видит скошенную траву, и чувствуется ощущение - коса
ведет за собой руку. Видно подчинение логике движения. Важно представление о будущем
результате.
Стрелок ждет, когда на какую долю секунды, он увидит тоннель, соединяет стрелу и центр
мишени. Как сделать, чтобы вид операции стал опять действием? Изменить условия. Условия
изменились объективно. Боле опытный работник обходит кочку, не изменяя темпа косьбы. Для
менее опытного работника произошла децентрализация навыка. Могут измениться субъективные
условия. Если это корректор он меняет задачу субъективно. Его цель - проверить опечатки.
Здесь это становится действием. Хороший корректор при этом не должен понимать смысла текста.
В противном случае, к корректору придешь, он принимает на себя функции редактора.
Действие переходит в операции, операции переходят в какое-то действие. Если человек
выполняет несколько действий, и тогда в собственно психологическом смысле действие это одно,
а остальные просто операции.
Учет пространственно-временных условий.
Шухов - он и операцию выполняет и действие планирует. Суть такова - два вида операций:
автоматизация, а второй вид операции - это такие средства деятельности, которые либо не
осознаются вообще, либо формировались без участия сознания. И тогда у исследователя
возникает проблема, как такие операции переходят в действие. Их можно перевести в действие в
экспериментальных условиях и в научном представлении.
В научном представлении Н.А. Бернштейн.
Уровни построения движений по Бернштейну.
Бернштейн имеет в виду формирование навыка. Научение - это преобразование, а не
повторение. Любое движение Бернштейн предлагает рассматривать как двигательную задачу.
Пять уровней - это пять типов двигательных задач.
Речевые движения. Бернштейн «О ловкости движения». Ограничивал уровнем без
понимания смысла.
Уровень предметных действий - сам предмет руководит движением.
Уровень пространственного поля - на пересеченной местности. Отработка движений.
Уровень двигательных штампов. Отвечает за координацию частей тела относительно друг
друга.
Уровень тонуса мышц.
Аутотелические состояния (Чиксентмихейли)
1.
Единство действия с его осознаванием. Полный учет условий выполняемого
действия и его контроль.
2.
Чувства полной реализации своих возможностей.
3.
Утрата чувства Я.
4.
Самовознаграждение - чувственное удовольствие.
5.
Смысл.
Деятельность определяется мотивом, раскрывается в целях соответствующих действий и
может быть проанализирована даже на уровне отдельных операций.
3.00. Человек как субъект познания
3.1.
3.2.
3.3.
Общее представление о познании.
Познание и сознание.
Познание и мотивация.
Познание — это процесс получения (создания), сохранения и воспроизведения знаний.
П - познание.
3 - запечатление.
С - сохранение.
В - воспроизведение.
Платон говорил - знания бессмертны, истина существует. Человек вспомнил об истине,
получив знания. Знание - это определенный опыт.
Философ, логик, социолог, компьютерный специалист (информатик), психолог собрались за
круглым столом.
Философ - познание - это форма отражения. Есть теория познания - гносеология (ощущение, восприятие, мышление). См. «Стадии развития психики животных». Ощущение и
восприятие -чувственное познание, основано на органах чувств, сенсорно-перцептивные
процессы. Потому что образ - это единица отражения в обычной жизни, и образ не сводится к
сумме ощущений, т.к. образ -это целое, неделимое на части. Понятие - это обобщение. Мышление
- это обобщенное познание.
Философ с именем: мыслить по Канту, значит мыслить самому.
1.
Пользоваться каким-то опытом. 2. мыслить с учетом другого.
Психолог: ребенок не может мыслить с учетом взрослого. У ребенка понятий нет. Он
эгоцентрист. Мышление ребенка в плену у восприятия. Мышление, по Пиаже, начинается с
децентрации - несколько точек зрения.
Мыслить логически самому и с учетом другого очень трудно. Человек не может защитить
себя с помощью ума, а становится глупым, у него аффективный комплекс, и мыслит он не
понятиями, а комплексами. У него нет понятий.
Логик - идея бога нужна философу для того, чтобы представить предел. Он беседует с ним.
Он уходит за пределы своих поступков. Высшая точка для человека - за пределами своих
поступков. Философ в принципе одинок, у него беседы не с окружением, а с дольним
собеседником. Здесь у него предел мышления и вообще человеческого мышления. Философия условие понимания мира. Она основание науки. Логика - это наука о правилах адекватного
рассуждения. Единица мышления - это понятие. Затем в логике есть суждение. Форма
размышления - умозаключение или силлогизм. Состоит из трех частей: 1. общая или большая
посылка, 2. частная посылка, но самая главное, это третья часть - вывод из общей, частной
посылки. Суждение - это подлежащее и сказуемое. Субъект и предикат. Вывод надо делать на
основании субъекта, а не предиката.
Все люди - субъект,
Сократ - субъект,
Все люди смертны - общее суждение,
Сократ - человек, частное суждение.
Вывод: Сократ смертен.
Психолог - люди в обыденной жизни не соблюдают логики. Но есть период - первобытный
человек, там господствует безразличие к логике, потому что главное там не познавать истину, а
выжить, там нет логики.
3.2. Познание и сознание
Сознание - это условие познания. Чего не учитывает логик? Он не учитывает разницу между
познанием и сознанием. Для логика все люди созданы для того, чтобы познавать, а в жизни это не
так. Для животных познание включено в жизнь В первобытном обществе сознание есть.
Алексей Романович Лурия. Узбекистан 30-е годы, вводили поголовную грамотность. Он
проводил исследования - понять разницу в мышлении между грамотным и неграмотным.
Логик - первобытные люди вне логики - он совершает ошибку, обобщает не по субъекту, а
по предикату.
Олени бегают.
Некоторые люди быстро бегают
Вывод: некоторые люди являются оленями.
Психолог Лурия - пила, топор, лопата - орудия труда. Бревно - лишнее. Бревно пилят,
бревно рубят. Когда человек мыслит конкретно, он может ошибиться. Но он никогда не
ошибется, опираясь на свой опыт.
Конкретное мышление. Незавершенный силлогизм. Эксперимент Лурии
-Хорошо растет хлопок там, где тепло и влажно. Около хижины старика
тепло и влажно. Растет хлопок около хижины старика? Да.
Логика есть.
На севере, где вечные снега - все медведи
белые. Хижина старика находится на севере.
Белые там медведи или нет? Я не знаю белые
там медведи или нет. Я не знаю.
Он чего не видит, того не говорит. Логика нарушена. Вывод - если материал знаком она нарушена, а если нет, она сохранена.
Логик - если я человек, мне лгать нельзя. Конкретное мышление ограничено конкретным
опытом. Испытуемый рассуждает без учета логики, так как это рассуждение о реальном.
Почему неохотно отдавали детей в школу? Там учат лжи. Если ребенок пошел в школу, овладел
абстрактным мышлением. Но конкретное, конечно, может остаться. Философ Эммануил кант всю
жизнь прожил в Кенниксберге (ныне Калининград), обладал потрясающим воображением - мог
показать дорогу в чужом городе.
Но есть вещи сами по себе, я не имею право о них рассуждать. Хочешь познавать
реальное, хочешь возможное - осваивай логику, но имей понятия. Или не рассуждай о том, чего не
понимаешь. Есть пределы познанию.
Конкретный опыт, собственная практика критерий. Абстрактный опыт - логика, понятия,
опыт.
Мир вообще, фантазии нужны для объяснения уникальности происходящего - невротические
фантазии.
Социолог или культуролог по текстам представляет себе облик другого
человека. Психолог - интересует конкретное сознание каждого сегодня.
Л.С. Выготский «Культурно-историческая психология». Психолог может изучать
современного человека, увидев его современные культурные предметы. Рок группы - культура?
Коротко, если условия выполняются, то культура. «Любэ» - культурный предмет, т.к. наведен
какой-то порядок (люберецкие качки в Москве). Приехать хулигану на концерт - .то сверх...
Информатик - моделирует процессы познания, чтобы построить машину.
Психолог - контролирует информатика, проверяет, что можно моделировать, а что нет,
процессы переработки информации. Когнитивная психология возникла в контакте с
информатикой, и в нее приходят инженеры. Операции уже автоматизированы - их можно
моделировать. Поиск средств - можно смоделировать. Целеобразование? Инсайт - нельзя
смоделировать инсайт. Информатик опирается на математику.
Джорж Пойа - учитель математике все сделает
Мотивов у машин не может быть. Поэтому информатика отдает мотивацию психологии. Человек
как субъект познания - это абстрактная фигура, и теория познания мотивацией не
занимается.
Доллар больше обычного круга - это иллюзия, имеющая связь с мотивацией. Т.е.
субъект должен только познавать.
Познавательные и универсальные психические процессы
Имеем две группы процессов. Раз процесс познавательный - его результатом является
знание.
Сп - сенсорно-перцептивные процессы.
О - ощущение.
В - восприятие.
Рп - рациональные процессы.
М - мышление.
Универсальный процесс (сквозной) проходит сквозь любую деятельность, в том числе
познавательные процессы - УП (Сп).
П- память, универсальный процесс или способность (прошлый
опыт).
1.
3 -запечатление.
2.
С - сохранение или забывание.
3.
В - воспроизведение прошлого опыта (информации). Фактор края ряда,
воспроизведение конца и начала. Эффект недавности и эффект первичности, или извлечение.
Есть методики воспроизведения:
1.
2.
Узнавание.
3.
Повторное заучивание.
Память связывает человека с прошлым. Он понимает, что у него есть время. С
настоящим связывает внимание. Гений - это внимание (скажем в инсайте). Внимание это
процесс отбора, селекции. Это фильтр канала. Процесс отбора материала и сосредоточения
на нем. Внимание связывает нас с настоящим временем. Мы отбираем материал и на нем
сосредоточены. Сосредоточение - удержание материала в сознании, происходит
преобразование материала. Эти два процесса - память и внимание - связаны между собой.
Чтобы перейти от памяти к вниманию материал надо отобрать, сохранить и надо на нем
сосредоточиться. Тогда перейдем к воображению. ВБ - воображение (будущее). Французский
автор Теодуль Ребо 1901 г. «Творческое воображение». Все, что связано с воображением
переписано из этой книги. Функция предвосхищения - это процесс мысленного
преобразования реальности или представления о ней. Преобразовать ситуацию, значит
вообразить.
.
П
-
прошлое
ч
Вн - настоящее О в~
Вб-будущее И"
3-<ГВ~
^
Воображение, корень образ, в русском языке совпало со словом «образ». В английском
языке «перцепт» - образ — это восприятие, т.е. конкретный образ. Имидж - это обобщенный
образ. Обобщенный образ - это понятие, это единица мышления. Это образ - тип. Понятие в
мышлении - это знаки, там, где знак - там знание. А обобщенные образы в воображении
- это символы. Символическое - это не знание, а понимание реальности. Оно дет больше. У
ребенка слова - это не знаки, а символы. Символы относятся не только к познанию, а к
личности вообще.
П, Вн, Вб - относится не только к познанию, а к личности вообще. Иногда воображение это процесс построения, способ представления реальности. Это процесс представления
символов. Это пример творческого воображения. Творчество - это, говорят, открытие нового.
Что бывает, если исчезают символы? В нашей стране много людей, утративших реальность.
А понимать это важнее, чем знать. Можно, конечно, понастроить лишнего. А вообще-то
воображение - это открытие того, что есть в реальности. И когда видишь что-то новое, это
значит, символ обретает новый смысл.
s~)
^
Познавательные примеры. Когнитивный
психолог перейдет к знакам. Сп О В РМ(П)
Цветовой тон имеет сенсорное качество - А, интенсивность, количественная характеристика
- Б.
Есть нижний порог и верхний. Ощущение меняет качество, модальность. Закон
Фехнера. Фехнер - основатель науки - психофизики. Это пример закона в психологии. Это элита
психологии сегодня. Раздражитель вызывает ощущение. Фехнер попытался восстановить эту
связь как психофизическую функцию. Психофизический закон - это определенная
функциональная зависимость между областью воспринимаемых раздражителей и областью
вызываемых ими ощущений.
Шкала раздражителя
Шкала ощущений
Фехнер доказал, что функция между этими шкалами - логарифмическая. Пространственновременная протяженность ощущений. Взаимодействие ощущений в пространстве - это контраст.
На границе ощущения меняют интенсивность.
И во времени: адаптация - это изменение (повышение или понижение) чувствительности при
постоянном воздействии раздражителя. При постоянном свечении маяка происходит адаптация.
Профессиональное повышение чувствительности - это тоже адаптация.
Свойства восприятия
Наличие сенсорных качеств - им обладает каждый образ.
Целостность или структурность - любой образ - гештальт. Фигура на фоне
кажется
1.
2.
больш
е.
3.
Константность - относительное постоянство свойств видимого образа. Пример:
иллюзия луны. Почему луна на горизонте больше, чем на фоне, а луна в зените - без фона. По
законам оптики зрения кажется очень маленьким лицо диктора.
4.
Предметность. Опыт с псевдоскопом.
5.
Индивидуальность - иногда называет перцептивная психология.
Мышление
Это мышление в понятиях. Жан Пиаже «Когда начинается мышление ребенка». Переход
от интуиции к конкретным понятиям, а значит и к логическим операциям.
Интуиция - это принятие части за целое. Пример со стаканчиками.
На практике убедиться - это путь не перспективный, не ведущий к развитию. Длинный путь
-вводить единицы - бусины.
Эффективный путь - стаканы закрыть шторкой, убрать наглядность. Мне кажется, что
здесь больше, но я знаю, что здесь одинаково.
Берут очень высокий и очень широкий стаканы, т.е. видимо разные стаканы. Переход
мышления в понятие часто имеет форму инсайта. Это открытие, когда человек видит реальность
по-другому.
Пример Жана Пиаже: Эквивалент труда - деньги. В быту данных понятий может не быть.
Отношение к деньгам - зеленая бумажка лучше, чем другого цвета. При отсутствии понятия
денег, им не ведут учет - много, мало.
Сколько времени моего труда стоит один килограмм этого продукта? И так возникает
понятие.
Психология личности, психология познания - две разные вещи. Надо уметь хранить
тайны. Жизнь человеческая - тайна, а культура - способность ее удержать.
Дополнительное время
Шизофрения - восприятие мира в соответствии со своими потребностями. У больного
расщеплено понятие о мире. Не может поставить себе цели, внимание не регулируется. Но, с
другой стороны, рассмотри мир с разных точек зрения. Эгоцентризм должен исчезнуть. Акт
децентрации, совмещение в сознании двух и многих еще точек зрения. Избавление от аутизма.
Программист, совмещающий в себе различные реальности - это и есть читатель Джойса.
Работа психолога: грубые нарушения - только описание, малые нарушения - работа,
объяснение.
Запрет на инцест. Клод Леви Строе считает, что первый культурный запрет - это запрет
на инцест, половой контакт сына с матерью, браки сестер и братьев - биологически это опасно.
Браки между родами не могли бы выполняться без обмена знаками, разными языками.
Человек - это знаковое существо. Если снять обмен невест, человек лишится знаков.
Анима - представление мужчины о женщине. Анимус - представление женщины о
мужчине. Нет собственного представления о женщине, значит его жена - это копия
психологического портрета его матери. Или он у жены под каблуком. Нет у женщины
представления Анимуса, она ищет копию отца.
Там, где человек не может выразить чувство - это природная эмоция, там он впадает в
аффект.
Бихевиоральная терапия гарантирует четкий результат. От психоаналитического
упражнения, мы ждем материал для беседы.
Это упражнение проводится в течение 15 минут. 4 листка бумаги, на которых пишется:
1.
Каковы мои жизненные цели. Запись 2 мин. Какие конкретно. А теперь 2 мин
на исправление и дополнение.
2.
что я собираюсь сделать в ближайшие 3 года - 4 минуты.
3.
я узнал, что мне осталось жить 6 месяцев. Что я должен успеть за это время? - 2 мин
+2 мин на дополнение.
4.
написать три основные жизненные цели и пронумеровать: 1, 2, 3. - 3 мин.
Выполнение упражнения закончено. Затем раскрыть листки, подчеркнуть совпадение,
почему оно есть. Какие цели появились, почему. 1,2, 3, 4 - это иерархия по Адлеру.
I - это мотивы, которые человек осознает далеко не всегда. Если он готов ко второму
рождению личности.