«Лучина»

Т.Травнiкъ
«Лучина»
( фрагменты )
 Любовь не удержишь ни силой, ни словом.
Любовь можно только любовью спасти.
Любовь не принадлежит человеку, она ему дается за правильное, искреннее стремление понять себя и принять
себя, и отдать себя другим людям, делам и обстоятельствам.
Любовь – это величайшая из великих сил.
 Счастье в том, чтобы научиться принимать себя в своих же поисках, сложностях и ошибках. Но, принимая, не
оправдывать их, а в терпении превозмогать и устранять. Себя надо научиться терпеть. Это необходимо
научиться. Терпеть себя любого, и бедного, и больного, и уставшего, и упавшего. Любое трудное время дается
нам для того, чтобы вырасти. Чем труднее оно, тем глубже корневая природа рождающейся в нас мудрости. Надо
знать, что все во благо происходит. Это знание утешительно. Это просто надо взять и понять, и научиться
Это нести и принимать во всем. Приняв это, уйдет ропот и, может быть, откроется дверь к утешению и тишине. И
не к пустоте, как многие думают, а созидательной, глубокой, сосредоточенной тишине.
Там, где тишина парит над миром,
Там ангелы играют трубный зов.
 В основе мироздания лежат законы непознанного нами. Мы можем догадываться об их существовании,
чувствовать, иногда испытывать проявления от их ясного понимания нами, но прочувствовать и осознать их до
конца является невозможным, ибо мы их познаем телесно. Если бы мы могли утвердительно сказать о полноте
наших знаний, то мы должны были бы открыть при жизни завесу смерти. Да, именно так… и как это не
покажется странным, именно смерть хранит все или почти все тайны человечества. Все исследования и
пророчества, философии и религии исходят и растут из смерти.
Смерть – это то, что переходит в жизнь. Смерть – это иное, но не законченное.
Любая жизнь обязана кончине.
Любая жизнь благодарит финал.
Смерть – это мать Жизни.
Но если кто и способен родить смерть, так это только жизнь. Вечность находится там, где жизнь принимает
смерть, а смерть дает силы новой жизни, делая ее вечной жизнью, а не временной.
Что это? Попытка объяснить одну из граней нашего бытия или веление глубоких причин, сокрытых от нашего
понимания.
Надо сказать, что чтобы это не было и чем бы это не являлось, но это, безусловно, мощнейший генератор нашей
эволюции, оставляющей нам целую цепь неразрешенных парадоксов, таких, например, как:
Если болезнь во благо, то зачем мы все хотим быть здоровыми?
Может только из-за неудобств, создаваемых болезнью?
Если смерть фатальна, то почему мы не ценим ни свою, ни чужую жизнь, а только пользуемся для этого
законами, данными нам обществом.
Если все заканчивается небытием, то что заставляет нас начинать с таким рвением дела, которые явно будут не
закончены нами, возлагая ответственность в их завершении на грядущее поколение, не зная, нужно ли им это
будет или нет?
И, наконец, зачем жить, если все равно умирать?
Если взглянуть в глубь истории человеческой цивилизации, то можно сказать, что нам всем оставлен
колоссальный опыт для нашей жизни. Но мы не можем этот опыт извлечь, понять и воспользоваться, а постоянно
набираем только свой, местный, домашний опыт в диалогах, встречах и спорах со своим окружением, пытаясь
осознать себя и окружающий мир таковым, каким он ощущается именно нами и не подозревая, что многое, если
не все нам уже давно оставлено древними, сказано и написано в веках.
Как? Как услышать в себе свой голос? Как развить способность видеть и слышать во всем главное? Как обрести
одну из главных добродетелей познания – внимательность?
И, наконец, куда уйдет наш опыт, наш мир, заработанный и выстроенный печалями, болезнями, ошибками и
падениями нашими при жизни, когда настанет наше время уснуть навсегда?
Куда? Если он только самой малой
своей частью может коснуться других, приходящих в эту жизнь людей вслед за нами. Можно о каждом сказать,
что все, что он говорит и чувствует – это лишь наималейшая часть его пространства.
Все главное, что в нем - будет впереди, в приходящей способности самораскрытия. Нет, не может и не должно
уничтожать всезнающее бытие этого опыта. Смотрите…
Вы поставлены в условия поиска, как и все другие, наделены инстинктами, которых не просили, но вам их дала
природа для того, чтобы вы жили, проживали и накопили в себе нечто полезное и украшали этим жизнь на Земле.
Это путь всех нас, но что дальше, что потом? Мгла и пустота вечности с улетающей искрой моего опыта в
грядущие поколения? Для тех, кем он и не будет замечен? Или что-то другое?
Мне видится – и это, и другое, и следующее. Мы оставляем себя во всем, но мы и несем себя в другую жизнь, мы
идем к Богу и это утверждение не для сомнений. Это состояние, происходящее из моего опыта, знания и
исследования. Я знаю, вижу и понимаю, что это так. Но это знание только усложняет мою и вашу
действительность. Он будет легким далее, тогда когда вступят в силу законы проявленной и накопленной в
каждом из нас духовной мудрости, но до этих пор любое знание, приходящее к нам из области совершенства
будет невоспринимаемым нами и отторгнутым.
Получение подобного опыта дает нам духовную радость, одновременно наделяя нас огромной ответственностью
перед собой и другими.
Итак, я утверждаю, что вечности нужны:
-осознанность,
-ответственность,
-внимательность.
Также для нее нужно все остальное, что не охватывают эти три.
Эти три реки составляют наш уникальный опыт для Бога. В них сокрыты наши плоды. Все это развивается с
милостью Небесной, преломляясь в вере, надежде и любви.
Когда теряется вера, то приходит надежда, когда теряется надежда, то все спасает…
любовь.
Любовь… Я преклоняюсь перед тобой, ибо ты бескорыстна, ибо ты неделима,
ибо ты вечна.