Беседа о духовном продвижении женщины
реклама
Беседа о духовном продвижении женщины 16 января 2008 года Вопрос: В чем разница между женской частью в мужчине, и женской частью, которая воплотилась в виде женщины в этом мире? И с таких «незначительных» вопросов вы начинаете? Что же будет дальше? Мы изучаем, что каждая частность включает в себя всю действительность. И поэтому в мужчине есть женская часть, а в женщине – мужская часть. Мы также наблюдаем это и в менее развитых организмах, где мужская и женская части сближаются настолько, что объединяются воедино. Также и в наших хромосомах, во всех человеческих генах мы видим, что существует часть, общая для женщин и мужчин, существует часть, которая характерна либо для мужчин, либо для женщин, и есть часть, которая может встречаться и у тех и у других. Есть в организме такие части, которые можно передать от мужчины женщине или наоборот, можно даже произвести пересадку органа, а есть те, которые невозможно. То есть на всем протяжении организма женщины ее пол определяет характерные для нее функции, даже во внутренних органах, даже в том, что нам еще неизвестно. Только сейчас мы раскрываем, какая часть мозга более развита у мужчин, а какая у женщин, разницу в развитии внутренних качеств, в характере, в их свойствах. Сущность мужчины и женщины очень сильно различается. И как нам известно из Каббалы, мы представляем собой два разных мира. Сущность мужчины исходит из отдачи, а сущность женщины исходит из получения. Но в каждом из них, конечно же, присутствует часть другого, и таким образом мы существуем. Женщина в этом мире, разумеется, является отображением из духовного мира, так же как и мужчина. И в этом мире мы тоже видим, желаем того или нет, что находимся на совершенно разном положении. И вместо того, чтобы подавлять природу и от недостатка знаний о ней пытаться делать все, что захочется, нам стоит изучить природу и поступать так, чтобы стало хорошо исходя из нее. И тогда мы придем к балансу и дополним друг друга. Тут нет кого-то, кто должен управлять или властвовать над другим, нужно лишь друг друга дополнить. И это также то, что мы видим как проклятие и благословение Адаму и Хаве со стороны Творца. Вначале рассказывается о первоначальном состоянии, когда они разделились на два тела, и затем говорится о том, как они дополняют друг друга: «муж и жена - Шхина между ними». То есть раскрытия Творца мы достигаем именно при помощи соединения между ними. Вопрос: Значит, внутри мужчины находятся и мужчина и женщина. И то же самое внутри женщины? Иначе бы мы были не в состоянии даже понимать друг друга. Я понимаю женщину через женщину во мне, и она понимает мужчину (если понимает) через мужчину, который в ней. Вопрос: После перехода махсома, когда все объединяется в одну общую душу Адам Ришон, остается ли внутреннее деление на мужчину и женщину? Разделение остается навсегда, но именно разделение увеличивает их восполнение друг друга, их единение. И это возможно именно когда существует сильное разделение. Подобно тому, как во время трапезы, когда я прихожу сильно голодный и не хочу, чтобы во время еды этот голод исчезал, потому что желаю продолжать эту трапезу непрерывно. Что плохого в том, что я буду постоянно наслаждаться? Ведь, как правило, мы встаем после трапезы, уже не хотим есть, и наслаждение ушло. И мы начинаем искать, как же нам еще насладиться. А здесь, когда мы развиваемся в духовном, существует возможность постоянно увеличивать расстояние между нами для того, чтобы дополнить друг друга. И поэтому остается противоположность и поверх нее возникает дополнение. И таким образом мы все время развиваемся и получаем друг от друга наслаждение в такой мере, что приходим к ощущению вечной жизни. Поэтому в противоположность этому миру, духовное развитие приходит для того, чтобы дополнить две эти части творения, мужчину и женщину в такой степени, что они смогут ощутить, что именно во взаимосвязи между ними находится совершенная жизнь. Вопрос: Если так, значит разделение не исчезает после махсома, а наоборот, проявляется еще сильнее? Да, еще сильнее. Своим развитием природа увеличивает и усиливает противоположность, для того чтобы извлечь как можно большую силу качества, исключительности, совершенства. Вопрос: И тогда и в мужчине, и в женщине больше проявляются их особенности, и они раскрывают друг друга? Верно. И то, что сегодня мы обнаруживаем, что между ними практически нет разницы в одежде, в поведении, и есть равенство, которое мы вроде хотим установить, и тому подобное, - все это неисправность, которую мы сейчас раскрываем в человеческом обществе. И крупный всеобщий кризис в обществе во всем, чем мы занимаемся в этом мире, раскрывается для того, чтобы показать нам до какой степени мы пришли к утрате понимания, в чем находится радость, совершенство, исправление, то хорошее, что может быть. Вопрос: Раскрывает ли женщина в себе такие понятия как Моше, Фараон? Достигает ли она таких состояний, которым может дать имена, исходя из четкого осознания и ощущения? Или же женщина постигает духовное и продвигается иначе? Мужчине нужен хисарон, который приходит к нему от женщины, женщина нуждается в дополнительных силах, которые приходят к ней через мужчину. Они не могут продвигаться друг без друга. Поэтому в их дополнении друг друга находится духовное продвижение. И женщина также раскрывает в себе все те определения, которые называются именами Авраам, Ицхак, Яков и так далее. Это духовные определения, сфирот, и мы говорим о душе. Есть женская душа и мужская душа. У нас были пророчицы, проматери, и все они находились в духовном постижении. Где же постигается духовное? Оно постигается в исправленном кли, в котором есть мужская и женская части, находящиеся в сбалансированном состоянии. Есть 10 сфирот, экран, ор хозер, происходит раскрытие Творца внутри творения, когда Творец раскрывается относительно этой души, которая зовется Сара, Ривка, Рахель, Лея, Двора, Хульда и другие. Это и есть раскрытие Творца в женской душе. И тогда в этой душе находятся все эти определения: Хесед, Гвура, Тиферет, Нецах, Ход, Есод и Малхут, это и есть Авраам, Ицхак, Яков, Моше, Йосеф, Арон, Давид. Вопрос: Значит, нет разницы в определениях? Нет, такой разницы нет. Но методика исправления для правой и левой линий - для мужчины и женщины различается. Вопрос: Что имеется в виду, когда говорится, что женщина более эмоциональная, а мужчина более рационалистичный? Как это выражается в духовном продвижении, в духовных постижениях? Я бы этого не сказал. Я бы сказал совершенно наоборот. Я не понимаю с чего вы это взяли. Женщина более связана с природой, более реалистична, более практична. Не просто так было сказано Аврааму слушать, что ему скажет Сара. И мы знаем это также из нашего семейного быта и из различных жизненных ситуаций, когда мы слушаем, что говорит женщина и видим, насколько это более практично, более стабильно, и более правильно. А у мужчины как раз наоборот. Так как он является той частью, которая больше относится к притяжению света, к Творцу, то он сильнее отдален от нашей материи, от желания получать, и в большей мере остается ребенком, больше отключен и как бы витает где-то, в некотором отрыве от материи. Поэтому его фантазии, воображение, с одной стороны помогают продвигаться и более совпадать по свойствам с Творцом, с Высшим светом. Но с другой стороны он плохо стоит на земле. И это то, что мы видим по мужчинам и женщинам в этом мире. Поэтому я бы не сказал, что женщина не реалистична. Она намного более реалистична, чем мужчина. Наоборот, мы видим это на примере всего этого мира. И то, что мужчины взяли на себя право руководить обществом, не означает, что они делают это во благо. Потому что они делают это в отрыве от женщин. И Поэтому наше общество так выглядит. Если бы они могли дополнить друг друга, то наш мир стал бы лучше. Но это невозможно иначе как при помощи Высшей силы, которая приходит через Каббалу. И тогда мир по большей части управлялся бы желанием женщины, которое мужчина стремился бы обеспечить. Вопрос: А то, что мы видим в нашем мире мужчины больше идут в естественные специальности, а женщины в гуманитарные - это просто привычка? Это совершенно неправильно. Мужчина в гуманитарных специальностях преуспевает намного больше женщины. Разве можно сравнить чемпионов мира по шахматам мужчину и женщину? Сколько уровней составляет разница между ними? А сравнить лучшего повара мужчину и повара – женщину? Лучшим поваром окажется мужчина. А художник? Где ты видел женщину – художника или женщину – композитора с большой буквы? Есть женщины – композиторыпесенники, например…. Но композитор с большой буквы? То есть там, где необходима мощная, приподнимающаяся над землей сила выражения, сила исполнения в гуманитарных специальностях, там должен быть мужчина. У женщины нет этой силы воображения. И, наоборот, там, где необходимо что-то крепко привязанное к земле, очень реальное, то там ты не обойдешься без женщины. Вопрос: То есть в бухгалтерии мы увидим больше женщин? Зависит от того, на каком уровне. Везде это зависит, о каком уровне идет речь. Если мы говорим, о чем-то более неординарном, то там всегда мужчина. Если тебе нужно нечто на земном уровне, в рамках осуществимого – то никто не сделает это лучше женщины. Это и есть то взаимодополнение, которое должно быть. Вопрос: Какое отношение возникает у женщины, которая достигла свойства отдачи, к другим женщинам? В чем это выражается? Мы знаем, что человек, постигший духовное ощущает желания других и стремится наполнить их. Существует ли такое же состояние между женщинами в духовном? Нет, не существует. У мужчин произошло разбиение. Мужчины – это часть, являющаяся отдающей силой, которая прошла разбиение и упала в женскую получающую часть. Поэтому мужчины могут притянуть свет и передать его женской части. Они совершают это путем достижения совпадения по свойствам с отдающей силой. Мужчины должны объединиться между собой в «возлюби ближнего как самого себя», достичь этим силы любви, и силой любви они могут притянуть изобилие от Высшего и передать его всему обществу: народу, детям, женщинам, старикам, и, конечно же, самим себе, все это пройдет через них. И иначе это невозможно. Но они не могут совершить это без хисарона женщины. А женщины должны обеспечить мужчине эту необходимость и такой хисарон. Это подобно женщине, которая подталкивает мужчину, чтобы он вышел из дома и пошел зарабатывать и принес ей и детям свой заработок. Женщина называется домом. Она может заботиться только о своем собственном кли, желании, она не может объединиться с другими желаниями. Каждая сама по себе. Так устроено от природы, и нам нельзя это портить. Мы должны лишь правильно это реализовать. Если женщины сорганизуются между собой для того, чтобы немного вместе учиться, и чтобы обмениваться советами о том, как внутренне осмысливать и из своего сердца воздействовать давлением на мужчин… Но это не означает, что женщина должна давить именно на своего мужчину. Она должна заботиться об объединении мужчин, так как именно в объединении между собой они достигают этой силы высшего изобилия и передают его всем остальным. Поэтому, независимо от того, есть ли у нее муж, занимающийся в группе каббалистов, работающий над достижением поручительства и притяжением Высшего света, или нет, она обязана заботиться об общем объединении мужчин. И тогда при помощи этого она сможет получить, в той мере, в которой участвует в этом своим желанием. Вопрос: И как она должна относиться к другой женщине, которая вместе с ней движется к цели? Как к партнеру в пути? Не более того. Они могу в соответствии с тем, что позволяет им природа, делиться друг с другом советами, говорить о том, о сем. Но здесь не должны и не могут существовать взаимосвязи, основанные на любви и на дружбе. Это не нужно для духовного. И я думаю, что это может лишь испортить путь. Мы должны как можно больше прислушиваться к природе в себе, видеть ее такой, как нам рассказывают каббалисты, и в соответствии с этим реализовывать ее. Вопрос: Как должна женщина относиться к своему мужу? Она должна стремиться почувствовать его хисарон? Что ей разрешено, и во что ей лучше не вмешиваться? В той мере, в которой мужчина согласен, жене разрешено вмешиваться в его духовные дела, но исключительно в мере его согласия. Потому что он может находиться в таких состояниях, когда не способен и не согласен на связь с ней. И, может быть, она тоже не совсем понимает его и не способна на связь с ним. Все это зависит от разницы в уровнях между ними. Но это уже они сами между собой решают. И, конечно же, у нее не должно быть никаких отношений с другими мужчинами, а только с мужской группой в целом, даже если не видит и не слышит их. Она знает, что есть мужская группа, и помогает, действует так, чтобы поддержать их, чтобы увеличить их хисарон, она делает это мысленно и в своих внутренних желаниях, во внутренней молитве. И таким образом она приобретает свою часть в группе. Вопрос: Мы говорили сейчас о чем-то, что никогда не упоминалось ранее: о разнице в уровнях мужчины и женщины? Предположим, мужчина, который на высоком уровне в Каббале женится на женщине, которая только начинает заниматься. И тогда между ними будет такая разница, которая не оставляет много места для объединения на словах или для понимания. Потому что здесь нужно сначала восполнить эту разницу между ними. Женщине это сделать намного проще, чем ученику относительно учителя. Потому что отменяя себя, женщина тем самым уже включается в своего мужа, в его духовное. Поэтому, когда говорится о разнице в уровнях, то это не означает, что она должна достичь его уровня. Она должна отменить себя относительно его уровня, и сделать это сравнительно просто. Но, все-таки, пока этого не произойдет, он не в состоянии работать с ней. Вопрос: А если это наоборот? Я не видел таких примеров, хотя видимо они были в истории. Например, мужья пророчиц. У проматерей это было все-таки не так: Авраам, Ицхак и Яков конечно же были выше уровнем, чем Сара, Ривка, Рахель и Лея. Но, конечно же, было и такое, когда женщина находилась на уровне выше мужчины, и она выполняла действия в духовном на более высоком уровне, чем он. Я не владею такими ситуациями, чтобы входить в детали. В общем, в Каббале есть очень простой закон: «все, что не постигаем, не можем назвать по имени» Поэтому, если я это не постиг и не нахожусь в таком состоянии, то мне нечего сказать. Вопрос: Мужчинам Вы объясняете духовное понятие «группа», силу отдачи, которая находится в ней, внутреннее, которое раскрывается человеку. Вы учите мужчин, как относиться к понятию «группа», как через группу проводить работу, что требовать взамен и так далее. Как женщина должна правильно относиться к группе? Как ей правильно поставить себя относительно этой системы? К группе мужчин или женщин? Продолжение вопроса: Мы сказали, что не бывает женской группы, у женщин организация. Как относится к мужской группе? Женщина для своего мужа ведет хозяйство, следит за домом, готовит еду, воспитывает детей. Все эти обязанности относятся к внутренним рамкам существования семьи и возложены на женщину. Мужчина должен принести в это место обеспечение – заработок, все необходимое. А женщина как бы находится внутри дома, готовит его и заботится о порядке. Точно так мы должны видеть роль женщины относительно мужской группы. Если она хочет приобрести от мужчин духовное, то обязана принять участие в том «заработке», который они приносят. Она должна участвовать в организационных структурах, в обработке материала, различных работах, производимых мужчинами. Поддерживая по мере своих сил все, что только может, она взамен получает духовное. Ее поддержка выражается в материальной форме, но извне, т.е. свыше, мужская группа приносит ей духовное согласно ее вкладу. Так она получает. Мужская группа может быть небольшой, не очень продвинутой, без сильных личностей, а женщина в соответствии со своим вкладом получает намного больше того, что раскрывается в них. Ведь свет не имеет измерения – каждый получает пропорционально своему желанию. Поэтому согласно своему усилию она и получает. Ведущий: Вклад должен выражаться в реальной работе? Да. Без этого она ничего не получит. Она обязана организовать для мужской группы все, что необходимо. Например, в нашем центре женщины убирают, наводят порядок, занимаются переводами, обработкой материалов, готовят книги для учебы, помогают в действиях по распространению и т.д. Без этого женщина ничего не получает. Ведущий: Это значит, что женщина, помогая и поддерживая, может получать при правильном отношении гораздо больше мужчины, который занимается каждое утро? Нет никакой проблемы, ведь «по страданию – оплата». В духовном нет предпочтения одного перед другим, так как каждый получает согласно своему вкладу. Вопрос: В последнее время Вы объясняете, что женщины должны объединить свои желания в одно общее стремление, чтобы подтолкнуть мужчин к выполнению их функции. Должны ли они пробуждать друг друга с целью сделать это как можно лучше? Конечно. Почему бы нет? Прежде всего, они должны дать общее разъяснение, скажем, на женской странице нашего Интернет-сайта. Они могут написать книгу для женщин, составить брошюру для помощи, выпустить специальную газету для «каббалисток», чтобы они знали, в чем заключается их функция, и как правильно себя реализовать. Ведь есть женщины, которые, может быть, еще не совсем все понимают. Они приходят к нам, желая достичь успеха, ведомые ощущением никчемности своей обычной жизни, но не знают, каким точно образом себя реализовать. Поэтому те женщины, которые уже находятся в общем русле, должны им это объяснить. Примером для нас является мой учитель рав Барух Шалом Ашлаг (РАБАШ). Когда я привел к нему учеников из Института Берга в 1980 году и вообще из Тель-Авива, где начал проводить лекции, то он заботился о том, чтобы они быстрее женились. Он хотел начать с ними заниматься, но принимал в ученики только женатых мужчин. Это тоже интересная тема: каббалист должен быть женатым, а у женщины нет такой обязанности. Тогда он специально организовал для их жен группу. Они собирались один раз в неделю и читали статьи, которые он писал. Я знаю, что некоторые из его статей были написаны в ответ на вопросы женщин. Конечно, он давал ответ в общей форме – не специально для женщины или для мужчины, и очень интересовался тем, что происходит в женской группе. Вопрос: Есть ли дополнительные виды помощи, которые женщина может оказать мужчинам в распространении науки каббала в Израиле и мире? Если да, то как она может это сделать? Каждая женщина должна включиться во все, что есть на нашем сайте, блоге, в нашем каждодневном распространении, участвовать в работе во всех областях, во всех отделах и на различных уровнях, где только она может внести свой вклад. И если у нее есть дополнительные возможности, связанные с ее работой в особых организациях и обществах, которые могут помочь в более широком распространении науки каббала, то пусть объявит себя. От этого зависит ее лучшее будущее, поэтому она должна быть в этом заинтересована. Вопрос: Может ли женщина просить мужчину приложить усилие в любви к товарищам? Что она должна для этого делать? Женщина не должна ничего говорить мужчине в личной форме. Я не думаю, что мужчины способны это стерпеть. Также и в соответствии с природой желание не приходит таким образом. Оно приходит не в виде указа – иди и сделай так, - а в виде просьбы: я хочу, чтобы у нас так было. То есть, должно быть раскрытие потребности, а не приказа. Иными словами, если женщина хочет вызвать в мужчине желание приложить большее усилие в духовной работе, то она должна показать ему, как сильно она это в нем ценит. Если она выскажет ему, насколько он особенный, насколько она его уважает, любит и восхищается им при условии, что он занимается духовным, то он сделает все, чтобы добиться в этом успеха. И наоборот: если ее давление будет проявляться не через уважение и поощрение, а в обязующей форме, то это приведет к потере связи между ними. Ведущий: Значит, женщина не может, например, сказать мужчине: почему ты не идешь на собрание товарищей? Это она может сказать, но в форме, оставляющей ему свободу выбора, а не так, чтобы он выполнил ее приказ. Вся работа мужчины должна исходить из его свободного выбора. Поэтому здесь есть некая деликатность в отношениях и давлении, которое женщина может оказать на мужчину. Она способна крутить им – мы с этим знакомы по нашей обычной семейной жизни. В духовном это может быть еще больше, но она должна быть благоразумной, чтобы делать это правильно. Стоит этому учиться. Вопрос: Может ли женщина способствовать возрастанию в глазах мужчины важности Творца и помогать в приложении больших усилий в изучении каббалы? Только, как я уже сказал, косвенным образом, подобно тому, как она ведет себя с детьми. Наилучший способ воздействия на ребенка – не давить на него, а поощрять: какой ты хороший, красивый, умный, какой ты молодец, что сделал, добился успеха, мы тебя еще больше любим и т.д. Точно так необходимо работать и с мужчиной. В такой форме она непременно добьется успеха. Вопрос: Я много занимаюсь распространением, но все-таки чувствую недостаточность величия Творца, важности цели, ведь необходимо лишь это. Ну и что? Ведущий: Мужчине мы бы предложили включиться в группу, отменить себя перед ней, а что должна сделать женщина? Откуда она получает мотивацию? Она должна получать ее от своего вклада. А мужчины должны заботиться о том, чтобы все женщины – просто поименно - получали знаки того, что мужчины думают о них, понимая, что обязаны дать им духовный заработок. Они должны постоянно отмечать работу женщин. Мы по своей работе знаем, насколько важно обращать на это внимание и периодически высказывать одобрение. Например, я не ухожу после обеда пока не поблагодарю женщин, которые специально приезжают, чтобы помочь повару. Они работают добровольно с целью вложить свои силы, и я чувствую, насколько важно высказать им благодарность. Это важно не только им, но и мне, потому что я тем самым включаюсь в их потребность к достижению духовного. Таким образом я приобретаю дополнительное кли, а они приобретают от меня связь с тем духовным каналом, который приходит к нам свыше, а также мотивацию. В такой обоюдной форме мы мгновенно работаем друг с другом. Это совсем просто, и не требует больших усилий: пройдя мимо женщин как правило, приходят помогать пожилые женщины, - сказать им: большое спасибо! Я делаю это каждый день. Ведущий: Это рекомендация мужской группе? Я ничего не рекомендую, а просто говорю, что делаю, и объясняю, почему. Ты принимаешь их потребность - у тебя есть дополнительное желание. Ты передаешь им желание – у них есть дополнительное наполнение. Так мы работаем. Вопрос: Как женщина может получать величие цели и величие Творца от мужской группы? Только по мере сотрудничества с группой. Женщина должна искать, чем она может заботиться, помогать и поддерживать мужчин. Если, например, женщина вдруг прекратит заботиться о своем доме: не будет убирать, готовить еду, стирать белье и т.д. – то нет дома и нет женщины! Мужчина убежит от такого состояния. А чем она приобретает свою суть, свое место? Именно тем, что использует все эти средства: работая дома, она становится его хозяйкой. Ведущий: Ты начинаешь любить то, во что вкладываешь силы? Нет, кроме того, что она начинает любить дом, она также становится его владельцем и его основной частью. Центр дома – это мать, женщина, а не мужчина. Мужчина приходит и уходит, а женщина олицетворяет собой дом. Почему? Потому что она его организует и создает. И если она хочет также приобрести свое место в мужской группе, чтобы получать от них духовную часть, то обязана вкладывать свои силы в помощь мужчинам во всем, что она может. И тут не надо искать нечто особенное. Она должна постараться вместе с другими женщинами помогать во всем, что только можно. Слава Богу, в нашей группе, которая занята распространением во всем мире, достаточно возможностей для каждой. А если нет, то необходимо специально найти женщине место, за которое она может держаться, и благодаря этому продвигаться. Если она не помогает, то не продвигается. Ведущий: Она должна искать такое место? Она должна искать, а мы должны ей в этом помочь. Вопрос: Творец – это свойство отдачи. Как женщина, поднимающаяся по духовным ступеням, может ощутить равенство свойств с Творцом, если она не может достичь свойства отдачи в любви к ближнему, как мужчины? Она может достичь этого тем, что принимает участие в работе всей мировой группы. Женщина, работающая в мировой группе, тоже приобретает силу отдачи. Силу отдачи приносит свет, возвращающий к Источнику. Поступающая сила отдачи приходит как к мужчинам, так и к женщинам. К мужчинам она приходит за счет того, что они создают между собой братскую любовь и силу поручительства, а к женщинам в соответствии с их поддержкой, помощью и участием в этом. И тогда от мужчин, достигающих силой поручительства свойства высшей отдачи, это также переходит к женщинам, поскольку они окружают и поддерживают мужчин, как в стоянии под горой Синай. Но после того как женщина получает эту силу через мужчин, она начинает ощущать в себе любовь и отдачу. Она раскрывает в себе, в своем желании Творца через общее кли, в которое включена. В любом случае половину человечества и половину кли Адам Ришон составляют женщины. Нельзя сказать, что это ненужная или неизвестно где находящаяся часть. Это очень большая часть. Поэтому нам необходимо понять, что только методика получения у женщины иная. Она получает через поручительство мужской группы, но после получения приобретает такое же духовное постижение, как и мужчина. Она работает и вместе с ним, и самостоятельно, ведь между душами состояние совершенно иное. Там уже работа, которую выполняют и мужчина, и женщина. Получив от мужчин силу отдачи, исправление души, женщина работает сама. При этом методика работы тоже может быть разной: или методика работы мужской души, или женской. Но это уже относится к духовной ступени. Например, о своей второй жене РАБАШ как-то сказал, что в соответствии с ее потребностью, она достойна того, чтобы сидеть со всеми вместе и изучать материал. Женщине это запрещено, но согласно ее желанию можно! Этим он хотел объяснить не свою личную жизнь, а то, что женщина согласно своей потребности способна приобрести духовное, а затем работать в духовном так же, как мужчина. Вопрос: Как я могу знать, что работаю достаточно для перехода махсома? Ответ прямой: этого знать невозможно. Как написано, «всё, что найдешь в своих силах сделать – делай»! Вот и все! Ведущий: Есть определенные условия перехода махсома для женщины? Те же условия, что и для мужчины. В «стоянии перед горой Синай» мужчины окружают гору и выполняют поручительство как один человек с одним сердцем. Стоящие за ними женщины поддерживают их, чтобы это исполнилось. В результате все удостаиваются раскрытия Творца и получения Торы. И тогда и мужчины, и женщины поднимаются на этот уровень. Вопрос: Непонятно, как объединить потребность и поддержку так, чтобы потребность не поглотила поддержку? Может ли поддержка существовать вместе с потребностью и даже выражаться через нее? Как разрешить этот конфликт? Я не думаю, что здесь есть вопросы, которые возможно решить с помощью ответов. Даже в нашей обычной жизни мы видим массу проблем между мужчиной и женщиной – в семье, с детьми. И каждый раз ты вроде бы их решаешь, а через мгновение появляется еще что-то и не одно, а сразу несколько. Я думаю, что эти вещи требуют не решения, а заботы. Необходимо принять эти вопросы и работать с ними. Это значит, каждое мгновение думать о них, понимать, обоюдно решать, постоянно к ним возвращаться. Как мужчина должен дать нечто женщине, а женщина – мужчине? Каждый раз мы находимся в другой ситуации! Поэтому я думаю, что мы просто должны хорошо изучить из первоисточников, как реализовать отношения между мужчиной и женщиной в духовном и материальном согласно нашей природе. И тогда мы поймем, что если в точности будем следовать природе, то выиграем. Никогда не действовать против нее! Чем лучше мы поймем природу и, исходя из учебы, извлечем для себя дополнительные примеры или, скажем так, виды взаимоотношений, тем достигнем больших успехов. Мы должны в духовном установить такие отношения между женщиной и мужской группой, как в исправленной, дополняющей друг друга семье (обычной, а не современной, где все наоборот). Вопрос: Один из практических вопросов, возникающих в последнее время: есть ли смысл устраивать встречи женской группы, чтобы увеличить желание? Мы уже говорили об этом, в том числе и сегодня. В таких встречах нет смысла. Я не думаю, что в итоге это может привести к хорошему результату. Если уж встречаться, то только для того, чтобы вместе прочитать статью, и кроме этого, может быть, чуточку коснуться этой темы - как увеличить желание мужчин. Возможно, раз в месяц стоит написать мужчинам о том, как женщины ожидают получить от мужчин духовное продвижение, как от всего сердца хотят помочь им продвинуться в духовном. Это возможно – но так, как женщина говорит мужчине. Так и женская группа говорит мужской. Вопрос: Но женщины не обязаны собираться вместе, чтобы написать это письмо? Нет. Можно и вместе, и отдельно. Лучше, чтобы женщины были как можно меньше связаны между собой. Женщина действует правильно, если работает из своего дома, помогая или мужчине, или мужской группе. Вопрос: Есть несколько вопросов по поводу этого письма. Я попытаюсь объединить их в один или два вопроса. Какое значение имеет письмо, которое женщины пишут мужчинам? В чем главная причина, из-за которой стоит его писать? О! Это выражает все тайны их сердца, всю глубину желания к духовному постижению, к раскрытию ответа на вопрос: «В чем смысл моей жизни?», которым задается женщина, всю ее тоску из-за того, что она не способна одна достичь духовного и потому ощущает большее бессилие, чем мужчина, ведь она желает достичь своего исправления. Женщина – это природа. Это очень мощная сила, и важно, чтобы мужчины ощутили ее. Ведь это не та сила, которой обладают мужчины. Мужчина более оторван от нашей природы. Он больше философ и рационалист. Сила женщины гораздо более реальна. Вопрос: На одном из уроков Вы сказали, что мужчины должны ощутить свою ответственность, ведь они достигают соединения между собой не для себя, а прежде всего – для женской части, для всего человечества. И все это делается, чтобы усладить Творца. А если нет завершения, то нет и начала действия. Хотелось бы спросить, какова правильная цепочка у женщин? Где и на каком этапе женщина вносит в эту картину Творца? Короче говоря, каков правильный порядок действий женщины? Раскрыть Творца в ее связи с мужской группой, которая приносит ей это раскрытие. Вопрос: Значит, она должна создать такое отношение с мужской группой, чтобы раскрыть в нем Творца? Да. Ведь мужчины для нее – это та часть, которой она отдает. Мужчины отдают друг другу и создают между собой связь, называемую поручительством. Женщина вносит свое желание и вкладывает свои усилия в группу мужчин, чтобы поддержать и укрепить их. Она дает им все, в чем они нуждаются для внешнего распространения, для поддержки, обслуживания. Тем самым она добавляет им очень большое невосполненное желание. Я даже не знаю, как сказать. Может быть, мужчины недостаточно понимают, насколько желание женщины необходимо и обязательно им для того, чтобы достичь духовного. Ведь ее желание – естественное, глубокое. Мужчины могут заниматься всем, чем угодно, и запутываться во всевозможных вещах, а женщина - гораздо более деловая. Она стремится к духовному, поскольку желает его. Она понимает, что без этого нет жизни. Мужчину еще можно увлечь в разных направлениях. А желание женщины – гораздо более глубокое, естественное и истинное. Без этого желания, которое мужчины приобретают от женщин, невозможно достичь духовного. Они на самом деле приобретают это желание, покупают его тем, что обязуются перед женщинами принести им духовные постижения. Сами мужчины не могут достичь духовного изобилия. Женщина иначе ощущает действительность, мир, почву под ногами, природу, потому что сама по своей природе рожает и продолжает жизнь. Есть в ней такая часть, которой нет в мужчине. Ведь Творец рождает и продолжает, и женщина рожает и продолжает. Так что кто из нас больше подобен Творцу – это еще вопрос. Ведь в нас, мужчинах, отсутствует сила, позволяющая рожать и растить. Мы словно передаточное звено между Творцом и женщиной – так же, как Исраэль - между Творцом и народами мира. Поэтому мужчины должны понять, насколько желание женщин – обязательный элемент для достижения духовного. Почему написано: «Слушай, что скажет тебе Сара»? – Потому что это желание необходимо и обязательно для того, чтобы продвигаться. Это желание очень глубокое. К тому же преданность женщины иная, чем преданность мужчины. Поэтому мужчина должен больше исправлять в себе, а женщина – меньше, поскольку он сильнее испорчен. Его падение гораздо более глубокое, он упал с гораздо большей высоты на большую глубину. Поэтому так же, как в духовном, есть тут две противоположности. Мужчина упал с большей высоты – в большую глубину, а женщина упала с меньшей высоты - на меньшую глубину. Поэтому они могут взаимно помочь друг другу. Но никто не может преуспеть в одиночку. И потому пренебрегать женщинами – все равно, что прострелить себе одну ногу. Вопрос: Есть заповеди, связанные со временем. Что подразумевается? Почему женщинам не обязательно их соблюдать? под этим Потому что женщины не могут сами продвигаться. Заповеди, связанные со временем, означают, что сейчас я постановляю, что продвигаюсь. У женщины такой возможности нет. Она не может постановить, что сейчас продвигается. Мужская часть приносит ей свет, с помощью которого она исправляет себя – и тогда продвигается. Вопрос: С этой точки зрения она полностью зависит от продвижения мужчин? Верно. И потому женщина освобождена связанных со временем. от соблюдения заповедей, Вопрос: Что делает женщина, ощущая трудности в пути? Что она обязана делать? Чьей помощью она должна воспользоваться? Она обязана внешне соединиться с мужской группой и помогать ей, не контактируя с ними напрямую. Это может осуществляться через Интернет и телефонную связь, но она обязана соединиться с ними и помогать во всем производстве, которое они организуют для достижения цели. Для самой себя женщина должна учиться минимально – какой-то час в день. Тогда как мужчины обязаны учиться три-четыре часа утром и еще вечером, вкладывая свои усилия каждую свободную минуту. Они должны определить время для занятий Торой. Женщина не обязана это делать. У нее нет заповедей, связанных со временем, в плоскости этого мира. Если у нее нет времени – не нужно. Есть желание? – Оно работает. Вопрос: Достаточно того, что она все время ощущает желание? Если у нее нет иной возможности, этого достаточно. Вопрос: Следующий вопрос связан с конгрессом. Есть немало женщин, которые не смогут приехать на конгресс, потому что остаются дома с детьми. Можете ли Вы посоветовать, какой самый лучший способ сохранить внутреннюю связь с тем, что происходит на конгрессе, чтобы наилучшим образом внести свой вклад в общий успех и достижение цели конгресса? Прежде всего, насколько это возможно, нужно быть все время связанными с нами через Интернет, видеть нас и стараться быть с нами, сердцем и душой желая соединиться вместе со всеми в одно единое кли. Ведь духовный уровень, которого с помощью Творца мы собираемся достичь, - это новое рождение. А в родах женская часть определяет рождение. Мужчины лишь приносят белый свет, каплю семени. Но развивает это семя, продвигает и рожает его женщина. И потому нам очень важно, чтобы женщины принимали участие во всем этом новом духовном создании, которое придет и восстанет как новое, исправленное поколение – так называемое «последнее поколение», которое мы желаем родить из нашей группы. Поэтому я очень прошу женщин участвовать в этом конгрессе. И я очень рад, что женщины, в массе своей составляющие половину и даже немного больше всех участников конгресса, приезжают к нам. А те, кто не приезжают, тоже будут с нами. И поскольку у нас есть такая большая, прекрасная, сильная, надежная женская часть, это дает мне уверенность в том, что мы преуспеем. Вопрос: Что мы, как женщины, должны делать, чтобы тотчас же осуществилось состояние поручительства? Каким самым коротким путем можно правильно подтолкнуть кли, чтобы достичь этого состояния? Следует точно понять, что представляет собой поручительство, - взаимная поддержка между мужчинами для достижения цели. Необходимо понять, как именно женщина должна дать мужчинам свое желание к духовному. Она должна обеспечить им все условия, необходимые с ее стороны, – в обслуживании, в поддержке, в распространении, во всей внешней организации. Она должна всеми возможными способами передать мужчинам это желание и показать им, что женщины желают, ждут и возлагают большие надежды на то, что это случится. Ощутив это желание, мужчины не смогут спастись от него бегством, не смогут оставить его без необходимого наполнения. Именно это обяжет их идти и заработать духовное для женщин – даже не для себя, ведь для себя они смогли бы отказаться, а женщинами они не могут пренебречь. Ведь такова природа. Любой женатый мужчина знает: все, что жена потребует от него дома, ему в конечном итоге потребуется осуществить, ведь у него нет выбора. Так устроена наша природа. Нам не стоит идти против этой природы. И потому я думаю, что если женщины хорошенько выяснят свою миссию, то смогут прийти к такому состоянию, что у мужчин будет сильное и правильное желание к духовному. Женщины несут за это ответственность. И тогда мужчинам потребуется реализовать это желание – так же, как мужчина осуществляет желание женщины. В сущности, кто тут определяет, что это случится? Над каким желанием работают, чтобы это произошло? – Все определяет женщина. В конечном итоге, женщина находится в центре всего происходящего здесь, и от нее зависит больше, чем от любой другой части. Вопрос: Выходит, французы правы, утверждая: «Ищите женщину»? Правильную женщину действительно нужно искать. Но если мы ощутим в себе желание женщин к духовному, то преуспеем. Вопрос: Есть несколько вопросов от женщин, мужья которых не хотят изучать каббалу. Если муж не хочет изучать каббалу, на него запрещено оказывать давление. Может быть, еще не пришло его время, а до того он должен вести себя, как обычный человек. Разумеется, можно дать ему почитать газету или какую-то маленькую книжку, немного что-то объяснить. Но следует относиться к нему как к младенцу. Желая заинтересовать его наукой каббала, нужно относиться к нему как к маленькому ребенку – мягко, красиво, ни к чему не обязывая, без всякого пренебрежения. Иначе мы просто отталкиваем этим человека. Наоборот, как только он начинает немного интересоваться каббалой, нужно изо всех сил показывать ему, что ты готова для него на все, лишь бы он учился и был связан с этим. Любить его, все ему прощать, уважать и ценить его – только бы он учился. Это подкупит мужчину, ведь нам известно, как мужчина желает, чтобы его уважали, чтобы показывали ему, что он – настоящий мужчина, сильный и особенный. Женщина обязана играть на этом, чтобы пробудить в нем стремление к духовному. И хотя оно называется «ло лишма», но из него затем приходят к «лишма». Вопрос: А если мужчина на самом деле противится? Не делать ничего! Оставить его в таком состоянии и ждать, пока он придет к этому согласно развитию решимо, - возможно, даже не в этой жизни. А женщина может сама по себе быть связана с мужской группой. Есть много подобных примеров. Даже если мы женимся, то не обязаны жениться именно на тех, кого привлекает духовное или не привлекает, кто будет заниматься каббалой или не будет. Самое главное, чтобы, собираясь жениться, каждый из них знал, что занятие духовным – это внутреннее дело человека. И если один из супругов решает, что хочет заниматься духовным развитием, второму запрещено в это вмешиваться. Он может помогать и присоединиться к нему, идти вместе с ним по этому пути, как духовный партнер. Но если нет, ему запрещено мешать в этом пути другому, потому что это дело души. Вопрос женщины из Америки: Когда-то Вы сказали, что отношения между членами семьи в Америке противоположны правильным взаимоотношениям. Как мы можем их исправить? Пусть она вспомнит, как жили ее бабушка с дедушкой, и таким образом начнет управлять своей жизнью. Чем ближе к природе будет устроена наша жизнь в семье – муж, жена, дети, дом, заработок, - тем все это будет более правильным, более надежным, более близким к духовной реализации. Реплика: Рав Лайтман, большое спасибо за превосходные ответы на женские вопросы. Я рад был услышать эти прекрасные вопросы. Если появятся новые вопросы, то время от времени мы будем их разрешать. Но давайте посмотрим, как это реализуется. Будем надеяться, что мы преуспеем на конгрессе и после него достигнем гармонии в соединении между двумя этими частями природы. Вместе мы преуспеем! Перевод: Камилла Лурье, Лилия Клейнер, Ирина Романова.
