Тема занятия: «Внутренняя жизнь церкви». 1. Церковь времён апостолов и первых веков христианства добилась потрясающих успехов: феноменальный рост, небывалые проявления силы Божьей, успешное миссионерство и насаждение церквей… В чём секрет первой церкви? Причина успехов церкви кроется в силе её внутренней жизни: определённые убеждения, способ жизни и уклад дали возможность Духу Святому мощно двигаться через первую церковь. 2. Деян.2:42 «И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах.» Апостольское учение, общение, преломление хлеба и молитвы составляли суть внутренней жизни церкви. 1) Учение апостолов. Это очень важно постоянно пребывать в учении. На каждом собрании Христос даёт какую-то грань Своего учения. Вот, почему в первой церкви люди не пропускали собраний. Христиане это ученики – недостаточно только уверовать в Христа. Нужно быть наученным Божьему Царству. Без этого человек заблудится. Пс.90:4 «щит и ограждение - истина Его.» -- Церковь без учения это город без стен. Учение приносит Божественный порядок в церковь, защищает от лжи сатаны, даёт правильное направление церкви, формирует единство убеждений. Наученный христианин это сильный христианин. Наученная церковь это сильная церковь. 2) Молитвы. Первая церковь знала силу совместной молитвы. Деян.4:31 «И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святаго, и говорили слово Божие с дерзновением.» Деян.12:5,7 «Итак Петра стерегли в темнице, между тем церковь прилежно молилась о нем Богу… И вот, Ангел Господень предстал, и свет осиял темницу. [Ангел], толкнув Петра в бок, пробудил его и сказал: встань скорее. И цепи упали с рук его.» Хочешь видеть силу Божью в своей жизни, в служении, в городе – получи откровение о важности молитвенной жизни церкви. Именно в совместной молитве ты растёшь, как духовный воин. 3) Общение. Царство Божье строится на общении. Всё, что Бог делает, Он делает через общение. Общение – койнония: общение, участие, соучастие, стать частью, внести свой вклад или пожертвование, поделиться. Стать частью чего-то можно, только, через общение. Церковь может быть церковью, только через общение. Семья может быть семьёй, только, через общение. Если у вас нет общения в семье, у вас нет семьи. У вас временное общежитие и скоро вы все разъедетесь. Общение требует времени. Общение требует усилий: Евр.13:16 «Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу.» Общение это жертва и не всегда легко его наладить. Вам могут помочь правильные, библейские ритуалы: собрания домашних групп, еженедельное, семейное празднование шаббата, семейные вечера… 1Ин.1:5-7 «И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.» Для общения необходимо хождение во свете – нужно позволить Божьей истине и Святому Духу обнаружить тёмные места нашей жизни. Тогда, Кровь Христа сможет удалить наши темные пятна и в нашем общении с другими людьми не будет преград. 4) Преломление хлеба. Это напоминает нам о хлебопреломлении или причастии. 1Кор.11:26 «Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.» Первая церковь постоянно держала в фокусе своего внимания крест Иисуса. Они размышляли постоянно о том, что это значит для них, как крест Спасителя повлиял на их жизни и судьбу. Истина об искуплении, о жертве Сына Божьего должна стать центром нашего внимания, через хлебопреломление. Именно крест Иисуса является причиной всего, что делает Бог в нашей жизни: прощения грехов, общения с Богом, участия в вечной жизни, исцеления, свободы, благодати… Задание: 1. Подумайте, как эти четыре аспекта внутренней жизни церкви Вы можете реализовать в своей жизни. 2. Совершите хлебопреломление на собрании домашней группы, размышляя о кресте нашего Господа Иисуса Христа.