Россия и мир: проблемы взаимодействия культур

Государственное автономное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
Тюменской области
«ТЮМЕНСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ АКАДЕМИЯ
МИРОВОЙ ЭКОНОМИКИ, УПРАВЛЕНИЯ И ПРАВА»
2.5. Реализация образовательных программ
СМК – РОП - РУП - 2.5.50 - 2011
РОССИЯ И МИР: ПРОБЛЕМЫ
ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ КУЛЬТУР
СОГЛАСОВАНО
Проректор по учебной работе
_______________ Т.А. Кольцова
"____" _______________ 2011 г.
УТВЕРЖДЕНО
Решением Учёного совета
(протокол № 9 от 23.03.2011 г.)
О. Н. Науменко
РОССИЯ И МИР:
ПРОБЛЕМЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ КУЛЬТУР
Рабочая учебная программа
Направление подготовки:
032000 Зарубежное регионоведение
Профиль: «Евразийские исследования: Россия и сопредельные регионы»
Квалификация (степень) выпускника
Бакалавр
Форма обучения
очная, заочная
Тюмень
2011
ББК 63.3(4-8)
Р76
РОССИЯ И МИР: ПРОБЛЕМЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ КУЛЬТУР
[Текст]: рабочая учебная программа. Тюмень: ГАОУ ВПО ТО «ТГАМЭУП». 2011.
– 28 с.
Рабочая учебная программа по дисциплине «Россия и мир: проблемы взаимодействия культур» разработана в соответствии с Федеральным государственным
образовательным стандартом высшего профессионального образования и учебным
планом, рекомендациями и ПрООП ВПО по направлению 032000 «Зарубежное регионоведение».
Рабочая учебная программа включает цели освоения дисциплины; место дисциплины в структуре ООП бакалавриата; компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины; структуру и содержание дисциплины; образовательные технологии; учебно-методическое обеспечение самостоятельной
работы студентов; оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины; учебно-методическое и
информационное обеспечение дисциплины; материально-техническое обеспечение дисциплины.
Одобрено на заседании кафедры маркетинга и регионоведения (протокол №9
от 16.03.2011 г.), печатается по решению Учебно-методического совета (протокол
заседания УМС №7 от 16.03.2011 г.).
Рецензенты:
В. В. Шапалов, к.п.н., доцент каф. маркетинга и регионоведения «ТГАМЭУП»;
В. В. Московкин, д.и.н., профессор кафедры отечественной истории ТюмГУ.
Автор-составитель д.и.н., профессор О.Н. Науменко
Ответственный за выпуск к.с.н., доцент В.В. Шеломенцев
(сохранена редакция автора-составителя)
Формат 60х84/16. Гарнитура Times New Roman.
Тираж 5. Объём 1,63 у.-п.л.
Отпечатано в лаборатории множительной техники «ТГАМЭУП»
© «ТГАМЭУП», 2011
© Науменко О.Н., 2011
2
1. Цели освоения дисциплины
Целью освоения дисциплины «Россия и мир: проблемы взаимодействия культур» является получение студентами комплексных теоретических знаний по соотношению культур России и мира, а также приобретение практических навыков по
решению управленческих задач, связанных с межкультурными коммуникациями.
2. Место дисциплины в структуре ООП бакалавриата
Дисциплина «Россия и мир: проблемы взаимодействия культур» является одной из дисциплин профиля вариативной части гуманитарного, социального и базового цикла.
Для изучения дисциплины необходимы знания по отечественной истории,
философии, культурологии, этнополитике, по дисциплине «Русская культура и литература».
Студент должен:
Знать:
 понятия «культура», «взаимодействие культур», «цивилизация»;
 особенности духовного развития русского народа;
 основные этапы и особенности развития русской культуры;
Уметь:
 анализировать фактический материал;
 сопоставлять имеющиеся данные;
 обобщать теоретический и эмпирический материал;
Студент должен быть готов к получению теоретических знаний, а также приобретению необходимых практических навыков по решению задач, возникающих
в сфере управления культурой.
Полученные студентами знания способствуют усвоению таких курсов, как
«Русский мир в контексте мировых цивилизаций», «Всеобщая история», «Религии
России» и др.; а также успешному прохождению учебной и производственной
практики.
3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате
освоения дисциплины
В результате освоения дисциплины «Россия и мир: проблемы взаимодействия
культур» формируются элементы следующих общекультурных и профессиональных компетенций:
 знает базовые ценности мировой культуры и готов опираться на них в своем
личностном и общекультурном развитии (ОК-1);
 способен занимать активную гражданскую позицию (ОК-3);
 владеет культурой мышления, способен к обобщению, анализу, восприятию информации, постановке цели и выбору путей ее достижения (ОК-5);
 способен логически верно, аргументировано и ясно строить устную и письменную речь (ОК-6);
 готов к кооперации с коллегами, работе в коллективе (ОК-7);
 способен находить организационно-управленческие решения и готов нести за
них ответственность (ОК-8);
3
 способен к саморазвитию, повышению своей квалификации и мастерства (ОК-9);
 осознаёт социальную значимость своей будущей профессии, обладает высокой
мотивацией к выполнению профессиональной деятельности (ОК-11);
 способен понимать сущность и значение информации в развитии современного
информационного общества, сознавать опасности и угрозы, возникающие в этом
процессе, соблюдать основные требования информационной безопасности, в том
числе защиты государственной тайны (ОК-12);
 способен анализировать социально-значимые проблемы и процессы (ОК-13)
 владеет основными методами, способами и средствами получения, хранения, переработки информации, имеет навыки работы с компьютером как средством
управления информацией, способен работать с информацией в глобальных компьютерных сетях (ОК-17);
 учитывает последствия управленческих решений и действий с позиции социальной ответственности (ОК-20);
 привержен этическим ценностям и здоровому образу жизни (ОК-22);
 способен осуществлять сбор, анализ и обработку данных, необходимых для решения поставленных исследовательских задач (ПК-4);
 способен выбрать инструментальные средства для обработки фактов в соответствии с поставленной задачей, проанализировать результаты и обосновать полученные выводы (ПК-5);
 способен анализировать и интерпретировать историческую, правовую и иную
информацию и использовать полученные сведения для принятия управленческих
решений (ПК-7);
 способен использовать для решения аналитических и исследовательских задач
современные технические средства и информационные технологии (ПК-10);
 способен преподавать гуманитарные дисциплины в образовательных учреждениях различного уровня, используя существующие программы и учебно-методические материалы (ПК-14);
 способен принять участие в совершенствовании и разработке учебно-методического обеспечения гуманитарных дисциплин (ПК-15).
В результате освоения дисциплины обучающийся должен:
Знать:
- Самобытность России и ее культурные контакты в мире.
- Общность и противоречия культур России и Западной Европы, России и Восточной Европы.
- Россия и народы Прибалтики: причины и сущность общекультурных противоречий.
- Россия и США: взаимодействие культур.
- Россия и народы Средней Азии: общее и особенное в развитии культур.
- Россия и народы Кавказа и Закавказья: основные тенденции в сфере взаимодействия культур.
- Россия и Арабский Восток: религиозный, этнический, образовательный и общекультурный аспекты в процессе взаимодействия.
- Россия и Африканские страны: общность и противоречия культур.
- Россия и Израиль: диалог культур.
4
- Основные проблемы взаимодействия культур России и мира.
- Средства и способы преодоления межкультурных противоречий.
-Перспективы взаимодействия культур: варианты, их результаты и последствия.
Уметь:
– анализировать реальную ситуацию в сфере культурного развития России;
– разрабатывать методику и тактику решения управленческих задач в сфере культуры;
 применять разработанные методики на практике;
 анализировать нормативно-правовые акты в сфере развития культуры;
 разрабатывать и предлагать законопроекты соответствующей сфере;
Владеть:
 получать необходимые данные по проблемам взаимодействия культур;
 инструментальными средствами для обработки имеющихся данных в соответствии с поставленной задачей;
 современными техническими средствами и информационными технологиями;
 методикой анализа имеющихся данных.
4. Структура и содержание дисциплины
«Россия и мир: проблемы взаимодействия культур»
Общая трудоемкость дисциплины составляет 6 зачетных единиц или 216 часов, в т.ч. 36 час. – экзамен.
очная форма обучения
Лекции – 54 час.
Семинарские (практические) занятия – 54 час.
Самостоятельная работа – 108 час., в т.ч. 36 час. – экзамен.
заочная форма обучения
Лекции – 10 час.
Семинарские (практические) занятия – 10 час.
Самостоятельная работа – 196 час.
Структура дисциплины
Очная форма обучения
Неделя семестра
Всего
Лекции
Сем. (пр.)
занятия
СРС
Виды учебной рабо- Формы текущего конты, включая СРС и троля успеваемости (по
трудоемкость (в час.)
неделям семестра)
Семестр
Раздел
дисциплины
(темы)
Тема 1. Самобытность России и ее
культурные контакты
3
1
14
4
4
6
Тема 2. Восточная Европа и Россия
3
2,3
16
4
4
Тема 3. Западная Европа и Россия:
общность и противоречия культур
Тема 4. Культура Соединенных
Штатов Америки и Россия
3
3,4
20
4
6
3
4,5
16
2
4
Опрос, практ. задания,
доклады, тестирование
10 Опрос, практ. задания,
доклады,
10 Опрос, практ. задания,
доклады, тестирование
5
8
Форма промежуточной
аттестации (по семестрам)
Опрос, доклады, эссе
Тема 5. Народы Средней Азии,
Кавказа и Закавказья в условия
культурных контактов с Россией
Тема 6. Индийская культура и Россия
Тема 7. Японская культура и Россия
Тема 8. Китайская культура и Россия
3
5,6
20
4
6
3
7
28
4
6
3
8,9
20
6
6
3
10,11 20
6
4
Тема 9. Арабский восток и Россия.
3
12,13 20
6
4
Тема 10. Россия и Африканские
страны: общность и противоречия
культур.
Тема 11. Россия и Израиль: диалог
культур.
Тема 12. Проблемы взаимодействия культур и способы их решения
ИТОГО
3
14,15 18
4
4
3
15,16 14
4
2
3
17,18 18
6
4
3
1-18 216 54
54
10 Опрос, практические
задания, доклады, тестирование
10 Опрос, практ. задания,
доклады, тестирование
8 Опрос, практ. задания,
доклады, тестирование
10 Опрос, практ. задания,
доклады, тестирование
10 Опрос, практ. задания,
доклады, тестирование
10 Опрос, практические
задания, доклады, тестирование
8 Опрос, практические
задания, доклады
8 Опрос, практические
задания, доклады
108 экзамен
Сем. (практ.)
занятия
18
2
16
2
16
16
16
18
18
18
18
18
18
18
18
2
2
6
16
2
16
16
16
16
16
2
16
2
2
2
18
216
Форма промежуточной аттестации
(по семестрам)
16
2
18
СРС
Лекции
Тема 1. Самобытность России и ее
культурные контакты
Тема 2. Восточная Европа и Россия.
Тема 3. Западная Европа и Россия:
общность и противоречия культур
Тема 4. Культура Соединенных Штатов
Америки и Россия
Тема 5. Народы Средней Азии, Кавказа
и Закавказья в условия культурных
контактов с Россией
Тема 6. Индийская культура и Россия
Тема 7. Японская культура и Россия
Тема 8. Китайская культура и Россия
Тема 9. Арабский восток и Россия.
Тема 10. Россия и Африканские страны: общность и противоречия культур.
Тема 11. Россия и Израиль: диалог
культур.
Тема 12. Проблемы взаимодействия
культур и способы их решения
ИТОГО
Виды учебной работы, Формы текущего
включая СРС и трудо- контроля успеваеемкость (в часах)
мости (по неделям
семестра)
Всего
Неделя семестра
Раздел
дисциплины
(темы)
Семестр
Заочная форма обучения
16
10
10
196 экзамен
СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
Тема 1. Самобытность России и ее культурные контакты
Этапы и особенности формирования России как полиэтнического и поликонфессионального государства. Религиозные культуры как часть общекультурного
пространства России. Национальные культуры в России и их влияние на развитие
государства. Политические и социально-экономические предпосылки формирования особого культурного пространства России. Менталитет российской культуры.
Природные предпосылки российской ментальности (ландшафтные, климатические). В.О. Ключевский о влиянии природы на историю русского народа. Антиномия и хронотоп русской культуры. Г.Д. Гачев о русском «национальном образе
мира».
Восточная традиция в культуре России. Западноевропейское влияние на развитие России. Традиционные связи России с регионами мира. Восточное направление. Западное направление. Геополитические зоны мира и типология культур.
Россия в культурной геополитике, ее роль, значение, влияние. Миграция в средство расширения международных культурных контактов России.
Тема 2. Восточная Европа и Россия
Возникновение Восточной Европы. Распад Римской империи. Византия, исторический тип Византийского государства. Формирование православия и его духовно-культурологические характеристики. Восточное христианство: догматы, система морально-нравственных ценностей, идеал личности, путь к Богу. Формирование ментальности восточно-европейского человека. Факторы, повлиявшие на
данный процесс. Менталитет, быт и нравы византийского общества. Восточная
торжественность, пышность, театральность и зрелищность культовых и придворных церемониалов.
Основные достижения в сфере культуры Византии и стран восточноевропейского мира. Светская система образования и развитие средневековой
науки: книжность, энциклопедизм, универсальность. Религиозно-философское содержание византийского искусства. Архитектурный ансамбль Константинополя.
Появление купольной базилики: храм св. Софии - феномен всемирной архитектуры. Крестово-купольный стиль: целесообразность, рациональность и прочность
монастырских комплексов и гражданского зодчества. Исторические контакты Византии и России. Преемственность русской и византийской культур.
Народы восточной Европы. Ментальность болгар, поляков, украинцев и других народов, общность их исторических судеб. Образ жизни восточно-европейского человека.
Тема 3. Западная Европа и Россия: общность и противоречия культур
Основные достижения европейской культуры, в том числе искусства и архитектуры. Формирование Европы как качественно новой цивилизации. Общие закономерности в развитии всех регионов континента, неразрывность судеб его
народов. Историко-культурное пространство Возрождения и Реформации, их геополитический аспект. Единый, интернациональный, сверхгосударственный характер культурных процессов, создание духовной общности европейцев, «открытие
мира и человека».
7
Культура повседневности в Европе. Быт, нравы, обычаи, ритуалы и церковные праздники. Достойный образ жизни - семь христианских добродетелей. Мироощущения «простеца», «карнавальная культура» и «скоморошье искусство» города. Традиционализм деревенской жизни. Семейно-брачные отношения в системе европейской культуры.
Универсальные итоги развития Западной Европы, складывание социокультурной общности. Рождение европейской цивилизации. Социально-экономические
формы культурного самоопределения народов, возникновение национальных
культур.
Культурные и политические контакты стран Западной Европы и России.
Тема 4. Культура Соединенных Штатов Америки и Россия
Исторические традиции и особенности развития США. Формирование американского менталитета и ценностей «американизма». Социально-политическая эволюция американского общества, гражданские права, политические и общественные структуры в США. Американский образ жизни.
Характерные черты культуры США: преемственность и своеобразие. Основные культурные и научные достижения США. «Культурный взрыв» 60-х годов XX
века. Роль деловых кругов Америки в развитии искусства, создание персональных
фондов. Сексуальная революция и ее последствия. Рок-культура в социокультурной ситуации второй половины XX столетия. Американизация европейской культуры и проблема сохранения самобытности в условиях постиндустриального общества.
Исторические культурные контакты России и США. Проникновение американской культуры в Россию в 1990-е годы. Американизация российской культуры.
Российская эмиграция в США и создание русскоязычных диаспор. Общее и особенное в культуре и образе жизни русских и американцев.
Тема 5. Народы Средней Азии, Кавказа и Закавказья в условия культурных
контактов с Россией
Традиционная культура народов Средней Азии, Кавказа и Закавказья: таджики, узбеки, каракалпаки, казахи, туркмены, киргизы, азербайджанцы, армяне, грузины, абхазы. Влияние религии на ментальность народов. Культурно-бытовые (этнографические) особенности наиболее крупных современных этнических образований Средней Азии и Закавказья. Образ жизни, быт, религиозные верования.
Обычай в правовой системе. Сочетание норм шариата и обычая.
Основные достижения в культуре, в том числе в искусстве и архитектуре.
Дворцы шейхов, мавзолеи, форты. Восточная миниатюра. Живопись. Ковроделие.
Историческая судьба народов Средней Азии и Закавказья. Контакты с Евразийским континентом и культурами стран Ближнего Востока.
Исторические контакты с Русским (Российским) государством и населяющими его народами. Культура Средней Азии, Кавказа и Закавказья в соотношении с
русской культуры.
Тема 6. Индийская культура и Россия
Формирование и основные особенности индийской культуры. Религии в Индии и их влияние на развитие культуре. Географический, социально-экономичес8
кий, политический факторы. Ментальность индийского человека. Образ жизни,
быт, верования, обычаи, правосознание. Образ жизни в городе и деревне. Сохранение касто-варновой системы. Человек и государство в системе мировосприятия
индийца.
Философские концепции индийской культуры и научные знания. Искусство
Индии, его истоки и специфика. Индийская философия и литература. Индийский
кинематограф. Вклад Индии в мировую культуру. Восприятие Индии на Западе.
Исторические культурные контакты Индии и России. Проникновение индийской культуры в Россию. Общность и противоречия русской и индийской культур.
Тема 7. Японская культура и Россия
Особенности формирования менталитета японцев. Схожесть и отличия данных условий с Россией. Природно-географические условия. Основные этапы истории Японии. Влияние религии. Синтоизм. Культ Идзанаги и Идзанами. Буддизм. Конфуцианство. Практика сосуществования религий. Японская эстетика:
каноны красоты. Особенности быта. Японский дом. Жизнь как система ограничений и послаблений. Воспитание детей. Отношение к супружеской верности. Отношение к учебе
Этика: Культ поклонов и извинений. Японская вежливость. Особенности
японского характера. Концепция «подобающего места». «Тяга к зависимости».
«Долг признательности». «Долг чести». Особенности делового этикета.
Основные культурные достижения японцев. Искусство Древней Японии.
Воздействие корейской и китайской культур. Средневековая японская архитектура. Религиозное и светское искусство. Садово-парковый стиль «синдэн-дзукури».
Искусство Японии конца 16 - середины 19 вв.
Человек и мир в японской культуре. Своеобразие, лаконизм, простота и графичность архитектуры. Город как объект культурного воздействия, эстетика среды обитания. Светское и культовое зодчество: дворцовые ансамбли и буддийские
храмы. Понимание природы в культуре Японии, стилевое многообразие декоративных садов и садово-парковых ансамблей. Современное состояние японской художественной культуры.
История культурных, политических и дипломатических отношений Японии и
России. Современное состояние отношений. Пути разрешения культурных противоречий.
Тема 8. Китайская культура и Россия
Особенности менталитета народов Китая. Оригинальность картины мира,
признание его совершенства и гармонии. Специфические черты мышления, психологии, поведения и религиозных взглядов. Повседневная культура. Коллективизм - основа духовной и материальной жизни, главное условие человеческого
общежития и деятельности. Быт и нравы китайского общества, система ценностей
и ритуалов. Происхождение и некоторые особенности сословно-классовой цивилизации, се генезис. Стабильность и самодостаточность китайской культуры, истоки ее традиционности и консервативности.
Принципы социального порядка, эталоны высшей добродетели и морали в
древнекитайской традиции. Образ человека в конфуцианстве, идеализация гуман9
ности и священного долга. Особенности школьного образования. Нравственносоциальный характер учения о знании и истине. Развитие естественнонаучных
знаний, выдающиеся технические изобретения. Самобытность мифов, фольклора,
сказаний, поэм и литературы Китая. Принципы градостроительства, оригинальность китайского дворцового и гражданского зодчества. Своеобразие буддийской
архитектуры, ее грандиозность.
Китайское искусство как тайное постижение мира: эстетика и символ. Оригинальность и уникальность памятников скульптуры и живописи. Изящество и
утонченность прикладного искусства Китая.
История культурных связей России и Китая.
Тема 9. Арабский восток и Россия
Формирование и особенности культуры арабского мира. Ислам - новая мировая религия: идея единобожия, связи с иудаизмом и христианством. Пророк Мухаммед и его роль в создании духовной и политической мощи ислама. Коран как
явление мировой культуры. Коранические предания, картина мира, эсхатология и
космология. Вероучение, догматика, культовые обязанности мусульман. Женщина
в исламе.
Проблема общественного идеала в исламской политической культуре. Этнические и географические границы средневекового арабского мира. Слияние светской и религиозной власти, модели социально-экономической и политической организации: халифат и имамат как формы государственного устройства. Сила и
слабость халифата, центральная власть и сепаратизм.
Нравственные принципы и концепция человека в исламе. Вопросы веры, разума, свободы воли и идея абсолютной предопределенности поступков. Религиозно-светский синкретизм арабского менталитета, его корпоративность. Ценностные
структуры и социальная мобильность мусульманского общества. Формирование
сознания исключительности и превосходства правоверных, воспитание воинственного фанатизма.
Повседневная культура: быт, нравы, образ жизни, культ святых мест, ритуальное паломничество. Институт семейно-брачных отношений, этнические стереотипы поведения. Женщина в мусульманской культуре. Наука и техника мусульманского мира, великие ученые арабского средневековья. Создание литературного языка, развитие литературы, поэзии, ораторского искусства.
Монументальность и декоративность культовой и светской архитектуры: мечети и медресе, дворцы и караван-сараи. Безграничность художественной фантазии создателей орнаментов и арабесок. Прикладное искусство стран Ближнего и
Среднего Востока.
Традиционные связи Арабского Востока и России. Общность и противоречия
культур.
Тема 10. Россия и Африканские страны: общность и противоречия культур
Особенности культурного развития народов Тропической и Экваториальной
Африки, Западной, Восточной и Южной Африки. Пережитки первобытного тотемизма. Традиционность культуры. Африканские племена, их типология и особенности культур. Образ жизни, обычаи, искусство. Народное художественное твор10
чество: скульптура, роспись, орнамент, резьба по дереву, орнаментировка циновок, бисерные вышивки и т.д. сохранились кое-где до недавнего времени я среди
некоторых племен Африки.
Влияние колониальной системы на культуру стран Африки. Европеизация
африканской культуры. Проникновение английской, американской и французской
культуры в Африку. Исламизация африканских стран. Культурное развитие после
распада колониальной системы.
Культурные контакты с СССР и Россией. Советская система образования и
страны Африки. Создание отрасли востоковедения в СССР. Современное состояние культурных контактов между Россией и странами Африки.
Тема 11. Россия и Израиль: диалог культур
Исторические корни израильской культуры. Культура как сплав субкультур
различных общин, живущих в Израиле. Еврейский календарь. Иудаизм как основа
еврейской культуры. Обычаи и традиции еврейского народа. Образ жизни, система заповедей и ограничений. Ментальность израильтян.
Синкретизм израильской культуры. Архитектура. Искусство. Театр. Израильская музыка как отражение международной культуры. Народные песни («Песни
Земли Израиля»). Евреи в мировой культуре.
Россия и Израиль: история культурных контактов. Миграция русских евреев.
Русскоязычные диаспоры в Израиле. Слияние русской и еврейской культур в
условиях России и Израиля.
Тема 12. Проблемы взаимодействия культур и способы их решения
Основные проблемы взаимодействия культур России и мира. Средства и способы преодоления межкультурных противоречий. Экономические методы и преодоление экономической отсталости стран «третьего мира». Религиозные факторы
и построение обновленной конфессиональной картины мира. Языковые факторы
как средство преодоление межкультурных противоречий. Идеологические факторы в современной социокультурной картине мира. Воспитание в системе культурного взаимодействия. Роль развитых стран в разрешении межкультурных проблем.
Роль России в становлении культурной среды мира.
Перспективы взаимодействия культур: варианты, их результаты и последствия.
ПРИМЕРНАЯ ТЕМАТИКА ДОКЛАДОВ
1. Менталитет российской культуры.
2. Формирование Европы как качественно новой цивилизации.
3. Общее и отличительное в культуре Китая и России.
4. Японская семья.
5. Общее и особенное в культуре и образе жизни русских и американцев.
6. Восточная традиция в культуре России.
7. Основные достижения Византии в сфере культуры.
8. Вклад Индии в мировую культуру.
9. Евреи в мировой культуре.
10. Основные достижения в культуре, искусстве, архитектуре народов Средней
Азии, Кавказа и Закавказья.
11
11. Национальные культуры в Западной Европе.
12. Народное художественное творчество в Африке.
ТЕМЫ КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ
0. Образ жизни, система заповедей и ограничений израильтян.
1. Повседневная культура в арабском мире.
2. Особенности менталитета народов Китая.
3. Особенности формирования менталитета японцев.
4. Ментальность индийского человека. Образ жизни, быт, верования, обычаи,
правосознание.
5. Образ жизни, быт, религиозные верования народов Средней Азии, Кавказа и
Закавказья.
6. Американский образ жизни.
7. Культура повседневности в Западной Европе.
8. Ментальность и мироощущение европейца.
9. Образ жизни восточно-европейского человека.
7. Оценочные средства для текущего контроля успеваемости,
промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины
ЗАДАНИЯ ДЛЯ СЕМИНАРСКИХ И ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАНЯТИЙ
ТЕМА 1. САМОБЫТНОСТЬ РОССИИ И ЕЕ КУЛЬТУРНЫЕ КОНТАКТЫ
План:
1. Этапы и особенности формирования России как полиэтнического и поликонфессионального государства.
2. Менталитет российской культуры.
3. Восточная традиция в культуре России.
4. Западноевропейское влияние на развитие России.
5. Традиционные связи России с регионами мира.
6. Миграция в средство расширения международных культурных контактов России.
Вопросы для обсуждения
1. В чем состоит своеобразие русской «святости» по сравнению с византийской,
католической «святостью»?
2. Каково соотношение подвига и жертвы в российской духовной традиции и в
чем культурно-историческое значение этого феномена?
3. С чем связаны в российской культуре слабое развитие личностного, индивидуального начала и интенсивное развитие коллективного, «хорового» начала?
4. Чем отличается самодержавие как социальное явление от самодержавия как
культурного феномена?
5. Каковы культурно-исторические истоки национального идеала самодержавной
власти в России?
6. В чем состоит принципиальное различие между русским самодержавием и западноевропейским абсолютизмом?
12
7. Как соотносятся в русской культуре вечевой и авторитарный идеалы?
8. Какой социокультурный смысл имеет феномен русского "самозванства"?
9. На чем держался в народном сознании авторитет самодержавия?
10.Какие черты быта русской семьи вызывали удивление у иностранцев, а какие осуждение? С чем Вы согласны?
Задания для самостоятельной работы:
Прочитайте советы иностранцам при общении с русскими:
1. В беседе с русскими старайтесь показать себя с человеческой стороны - свои
чувства, надежды, устремления и привязанности. Их интересуют не столько ваши
коммерческие, сколько личные цели. Чтобы получить кредит доверия, с русскими
надо научиться говорить «по душам».
2. Для решения любой проблемы в России (от личной до деловой) надо уметь
строить личные отношения с самыми разными людьми и самыми разнообразными
способами: проявлять к ним внимание, не забывать поздравлять с днем рождения
и неофициальными праздниками, быть галантным с дамами, преподносить презенты по случаю, пить вместе с нерабочее время, посещать сауну, ходить в компании на охоту или рыбалку и т.п.
3. Строя личные отношения с русскими партнерами и коллегами, не забывайте о
привлекательных качествах русского архетипа: сострадании, сочувствии к физической или душевной боли другого человека, деятельной помощи тому, кто попал
в беду. Не скрывайте столь тщательно своих проблем, как это вы привыкли делать
у себя на родине.
4. Традиции русского гостеприимства и доброжелательности по отношению к гостю помогут создать атмосферу внимания и психологического комфорта для вас.
5. Традиционные качества русского архетипа влияют и на его привлекательные
качества и на его «пороки». Чисто деловые качества русских можно оценить как
очень скромные. Но вместе с тем для них характерна открытость, доброта и искренность, дух товарищества и взаимопомощи, гостеприимство и эмоциональность, увлеченность любимым делом и артистизм, неумеренная фантазия, способность найти выход из любой ситуации — все это вместе сгладить неприятные стороны их характера.
Прокомментируйте данные советы. С чем вы согласны, с чем – нет, и почему?
Литература основная и дополнительная – в конце пособия.
ТЕМА 2. ВОСТОЧНАЯ ЕВРОПА И РОССИЯ
План:
1. Исторический тип Византийского государства.
2. Основные достижения Византии в сфере культуры.
3. Исторические контакты Византии и России.
4. Народы Восточной Европы, их культурно-исторический тип.
5. Образ жизни восточно-европейского человека.
6. Культурные связи народов Восточной Европы и России.
Задания для самостоятельной работы:
1. Согласно определению ООН, в Восточную Европу входят следующие государства: Белоруссия, Болгария, Венгрия, Молдавия, Польша, Румыния, Россия, Сло13
вакия, Украина и Чехия. Сравните исторический путь этих государств. Какие
страны и цивилизации оказали влияние на их формирование? В чем выразилось
это влияние?
2. Исторически основополагающей чертой восточной части Европы зачастую считается влияние восточных цивилизаций (от Византии до монгольского господства
на Руси и османского - на Балканах). Наиболее распространенная религия на востоке - православие. Как на ментальности и культуре народов Восточной Европы
отразилось влияние восточной и западной культур?
Литература основная и дополнительная – в конце пособия.
ТЕМА 3. ЗАПАДНАЯ ЕВРОПА И РОССИЯ:
ОБЩНОСТЬ И ПРОТИВОРЕЧИЯ КУЛЬТУР
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
План:
Основные достижения европейской культуры
Формирование Европы как качественно новой цивилизации.
Католическая традиция в культуре Западной Европы.
Культура повседневности в Западной Европе.
Ментальность и мироощущение европейца.
Национальные культуры в Западной Европе.
Культурные и политические контакты стран Западной Европы и России.
Задания для самостоятельной работы:
1. С.Л. Катречко в статье «Ментальность России и менталитет Западной Европы:
сравнительный анализ» сравнивает менталитеты на основе нескольких критериев.
Первый – это фиксация языковых различий русского (славянского) и европейских
языков. Второй - ….
Продолжите мысль автора и определите критерии сравнения менталитетов.
2. Прочитайте характеристику «русского делового стиля», составленную представителями Западной Европы и на основе этого составьте портрет успешного
делового человека-европейца. Какие общие черты с русскими предпринимателями
и отличия будут содержаться в этом портрете?
1. Русский архетип можно определить как уравновешенно-деятельный. Ему чуждо
муравьиное трудолюбие и линейная направленность жизни к одной цели. Но не
менее чуждо и пассивное, созерцательное отношение к жизни. Он согласен на интересную работу, но не будет особенно «надрываться» на ней, если его это не захватывает эмоционально.
2. «Экономические» понятия россиян неотделимы от социальных. Успех фирмы
оценивается не как результат гениальности его руководителя, а как результат общих трудовых усилий.
3. Особенности климата повлияли на манеру русских работать как бы «квантами»,
рывками, интенсивный, лихорадочный, но недлительный труд должен смениться
паузой для релаксации. Равномерный и неторопливый труд им скучен. Не пытайтесь их переучить и поминутно контролировать, это будет напрасная трата времени и усилий. Скорее они вас переучат.
4. У русских другие праздники. Учитывая своеобразие «каникулярных волн» в
России (зимней и весенней), которые могут длиться по 2—3 недели, постарайтесь
14
не планировать свою деловую активность в периоды с середины декабря до середины января, и с середины апреля до середины мая.
5. Помните, что во время деловых переговоров русские не так сильно заинтересованы в деньгах, как вы, поэтому легче, чем вы, готовы отказаться от сделки и от
делового сотрудничества вообще.
6. Русские своеобразно воспринимают идею «времени», избегают строить долгосрочные твердые планы и прогнозы на будущее, потому что не слишком уверены
в нем. Учитывая это отношение русских ко времени и к реальности, не стоит впадать в панику, если сорвана деловая встреча, не выполнены планы поставок или
другое задание. Это будет не обязательно результат их лени, неаккуратности, отказ от сотрудничества, а скорее — результат изменившихся обстоятельств, на которые они отреагировали быстрее, чем вы.
7. Учтите, что русские с трудом принимают французский стиль делового общения:
формализм, сухую корректность, объемистые досье, жесткое следование логике.
Не забывайте, что у русских деловых людей стереотипы делового общения еще не
выработаны, они только устанавливаются. Не давите на них своим формализмом,
иначе это может привести их в состояние раздражения.
8. Обратите внимание, что во время деловых переговоров в группе русских специалистов всегда есть кто-то «главный», от которого зависит окончательное решение. Если он отсутствует в данный момент, то не стоит настаивать на принятии
конкретных решений, поскольку они должны с ним «посоветоваться».
9. Русские больше ориентированы на людей, чем на дело и прибыль. Постарайтесь
им понравиться, вызвать их симпатии и доверие своими человеческими качествами.
10. Русские — энтузиасты. Они способны «гореть на работе», не замечая времени.
Но им обязательно нужна цель, интерес, и вовсе не обязательно - только финансовый. Постарайтесь увлечь их перспективой дела.
11. Установка русского архетипа «быть как все» на уровне личности проявляется
как желание быть в согласии со всеми окружающими, как солидарность с коллективом и привычка терпеть лишения, как стремление к конформизму: для них «Худой мир лучше доброй ссоры». Это создает комфортные психологические условия
для работодателя. Русские редко идут на трудовой конфликт, им легче потерпеть,
но сохранить «атмосферу» коллектива, чем «портить» отношения с коллегами и
начальством.
12. С другой стороны, не стоит забывать о склонности русских к конформизму, об
их коллективной сплоченности и традициях круговой поруки, если им это выгодно.
13. На рабочем месте постарайтесь строить с русскими неформальные отношения.
Помните, что европейский человек на работе — только работает, а русский на работе — живет: т.е. он трудится, но плюс к тому связан с сотрудниками сложной
сетью личных взаимоотношений, иногда самых горячих (и дружеских, и враждебных). Он всегда лучше вас ориентируется в этой сети отношений и поэтому может
служить вам в качестве «компаса». Не пренебрегайте его советами, доверьтесь
ему. А еще лучше — доверьте ему дело, но под вашим контролем. Никто лучше
русского в России не найдет выхода из любой сложившейся ситуации.
14. Стоит позаботиться о рабочем месте (бюро, кабинет), где работает коллектив
русских. Помните, что русские ценят не столько сам комфорт, сколько идею уюта,
тепла и защищенности. Для них очень важно иметь такое место, где они могут со15
бираться «пить чай» и вести разговоры. Для русских совершенно не приемлемы
американские традиции работать за стеклянными перегородками или даже без них
в одном общем зале, или в бюро с открытыми дверями. Такая манера тотального
контроля кажется им унизительной. Это понятно, если учесть их специфический
опыт жизни в тоталитарном государстве.
15. Не забывайте, что русские часто более импульсивны, вспыльчивы и обидчивы,
чем западные люди. Вы можете основывать свое решение на фактах, которые для
вас нейтральны, но у них они могут вызвать сильные эмоции и действия, причем
не только вербальные. Старайтесь всегда быть предупредительными, тактичными
и справедливыми Уязвленное самолюбие в сочетании с внутренней свободой могут толкнуть их на действия, для вас неожиданные.
16. Не ждите, что русские легко согласятся давать вам конфиденциальную информацию друг на друга, как это случается в западных офисах. Длительный опыт тотальной слежки и доносительства воспитали в них сильную неприязнь к действиям такого рода. Слова «стукач», «стукачество» — почти бранные, носители этих
качеств вызывают в коллективе презрение и, в конце концов, становятся изгоями.
17. Русские ориентированы на диалог, поэтому среди прочих возможных источников информации они пользуются и устной информацией, которая дает им более
«широкий контекст».
18. Не бойтесь показывать свое недоверие к корыстной и ленивой бюрократии и
чиновникам. Русские вас поддержат в этом. Они больше вашего не любят жестких
инструкций, мало доверяют государственным структурам, чиновникам и администраторам, милиции, существующим законам.
19. Коллективистская установка в сознании русских «быть как все» порождает
корпоративную зависть и принцип уравнительной справедливости. Это всегда
надо иметь в виду, они действуют в основном коллективно, поэтому выделяя когонибудь из общего коллектива, подумайте о последствиях такого акта. Зависть к
чужому успеху — тоже черта русского характера.
20. Русские по своей ментальности более консервативны и «тяжелы на подъем» по
сравнению с европейцами и особенно американцами. Для них трудно поменять
место работы, место жительства, и уж тем более переехать в другой город или регион страны. Новые идеи им лучше представлять не спеша, особенно без нажима
поначалу. Не требуйте от них сразу быстрых и решительных действий.
21. Как это ни печально, но стоит считаться с тем, что у русских не вполне развито
правосознание (а в последние годы оно даже притуплено), что у них своеобразное
отношение к собственности (не различение своего и чужого). В процессе сотрудничества их действия нужно постоянно контролировать — на каждом этапе, от
начала до конца, проверяя каждую мелочь.
22. В России важнее не правила и инструкции поведения, а «добрые» доверительные отношения с «хорошим» («своим») человеком. Строя деловые отношения с
русскими, не полагайтесь на законодательство страны, на органы контроля и т.п.
Здесь можно полагаться только на свои личные отношения с людьми. Хотя и их
стоит держать под контролем.
23. Помня, что в любых отношениях с русскими для них очень важны моральные
понятия, не забывайте и о том, что такая мораль имеет конвенциональный характер, т.е. она основана на негласном соотношении между партнерами по принципу:
16
«Ты— мне, я — тебе». Чтобы не потерять доверия партнера, следуйте этому
принципу неукоснительно, выражая свою благодарность различными способами.
Литература основная и дополнительная – в конце пособия.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
ТЕМА 4. КУЛЬТУРА СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ АМЕРИКИ И РОССИЯ
План:
Исторические традиции и особенности развития США.
Американский образ жизни.
Характерные черты культуры США: преемственность и своеобразие.
Основные культурные и научные достижения США
Исторические культурные контакты России и США.
Общее и особенное в культуре и образе жизни русских и американцев.
Задания для самостоятельной работы:
1. Прокомментируйте афоризм «Американцы – необычная нация». В чем проявляется эта необычность и какие факторы повлияли на ее формирование?
2. Прокомментируйте цитату: «Американцы считают, что в Америке все самоесамое. Самая свободная страна, самые лучшие киноактеры, самые лучшие музыкальные исполнители, самая лучшая еда, самые лучшие автомобили. Действительно, Голливуд каждый год дарит нам великолепные произведения кинематографа с участием лучших актеров. Американский шоу-бизнес задает темп мировому, выпускает огромное количество суперзвезд, радующих наши уши. Но согласиться со многим не могу…» Насколько прав автор? Почему в американской
идеологии сознательно формируется образ Америки как «самой лучшей»? К каким результатам в различных сферах жизни это приводит?
3. Прокомментируйте цитату: «Американцы пишут на деньгах, что они верят в Бога, потому что их бог – деньги». Можно ли согласиться с этим положением?
Литература основная и дополнительная – в конце пособия.
1.
2.
3.
4.
ТЕМА 5. НАРОДЫ СРЕДНЕЙ АЗИИ, КАВКАЗА И ЗАКАВКАЗЬЯ
В УСЛОВИЯХ КУЛЬТУРНЫХ КОНТАКТОВ С РОССИЕЙ
План:
Традиционная культура народов Средней Азии, Кавказа и Закавказья
Образ жизни, быт, религиозные верования.
Основные достижения в культуре, искусстве, архитектуре.
Исторические контакты с Российским государством
Задания для самостоятельной работы:
1. С глубокой древности Кавказ называли «горой языков» - так многочисленны и
разнообразны звучащие здесь языки и наречия. Только в северо-восточной части
Кавказа на территории Республики Дагестан в настоящее время их насчитывается
около 70. Также многочисленны были и остаются языки Закавказья. С какими
факторами это было связано?
2. Для абхазов конца XIX-начала XX вв. были характерны две формы заключения
брака: брак по сговору и брак посредством похищения невесты (умыкания –
«амцарса»). В обоих случаях род жениха выплачивал роду невесты калым – «ачма», ценность которого зависела от материального положения и сословной при17
надлежности сторон. Найдите аналоги это явления в культурах других гародов,
населяющих (населявших) Россию.
3. Из ремесел у азербайджанцев особо должно быть отмечено ковроделие. Ковровые изделия занимали большое место в быту азербайджанцев и издавна служили
предметом торга. В доме на коврах сидели и спали, в ковровых сундуках хранили
одежду, в ковровых мешках - зерно, ковровой попоной покрывали верблюдов и
лошадей, ковром обивали седло, и т.д. У азербайджанцев были распространены
разные виды ковров - с ворсом и без ворса, односторонние и двусторонние и т.д.
Их изготовляли из овечьей пряжи домашней окраски и ткали на вертикальных
станках. Азербайджанские ковры отличались яркой цветовой гаммой и специфическим сочетанием орнаментальных мотивов, среди которых излюбленным был
стилизованный плод миндаля, а также геометризированные изображения растений, реже - животных и птиц. Ковроделие было распространено по всему Азербайджану и являлось одним из обычных занятий женщин в семье. Какие факторы
повлияли развитие ковроделия? Почему в Азербайджане сложился культ ковра?
Литература основная и дополнительная – в конце пособия.
ТЕМА 6. ИНДИЙСКАЯ КУЛЬТУРА И РОССИЯ
План:
1. Формирование и основные особенности индийской культуры.
2. Ментальность индийского человека. Образ жизни, быт, верования, обычаи,
правосознание.
3. Вклад Индии в мировую культуру.
4. Исторические культурные контакты Индии и России.
5. Общность и противоречия русской и индийской культур.
Задания для самостоятельной работы:
1. Индийская цивилизация развивается уже более 4500 лет. Эти тысячелетия были
наполнены борьбой, подъемами и спадами, что проявлялось в возвышении и гибели династий, в распространении, процветании и угасании религиозных учений…
Однако трансформация образа жизни, быта, обычаев происходила очень медленно. С какими факторами это связано?
2. С Индией за последние годы произошла невероятная трансформация, и теперь
эта огромная страна ассоциируется не со слонами и чаем, а с программистами самого высокого класса. Сегодня она является лидером по объёму экспорта продукции IТ-отрасли, вполне серьёзно претендует на звание компьютерной сверхдержавы XXI века. Индии предсказывают, что очень скоро программное обеспечение в
доходных статьях её бюджета будет играть такую же роль, какую, например, на
Украине играет металлургическое производство. Чем можно объяснить «индийское чудо»?
3. Прокомментируйте цитату: «Не могу сказать, что с индийцами легко найти контакт. Дело в том, что у них совсем другая ментальность. Своими проблемами у
них не принято делиться, а профессия психолога отсутствует как таковая. Когда
узнаёшь их ближе, понимаешь, насколько это добрые, ранимые, романтические
натуры! Если индиец полюбил – значит, навсегда! Ребята очень старательные –
активные на занятиях, трудолюбивые и образованные». Как индийские религии
отразились на качествах характера индийцев, описанных выше?
Литература основная и дополнительная – в конце пособия.
18
ТЕМА 7. ЯПОНСКАЯ КУЛЬТУРА И РОССИЯ.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
План:
Особенности формирования менталитета японцев.
Практика сосуществования религий в Японии.
Японская этика и эстетика.
Японская семья.
Основные культурные достижения японцев.
История культурных контактов Японии и России.
Задания для самостоятельной работы:
Прочитайте «десять заповедей для тех, кто ведет дела в Японии».
1. Всегда старайтесь быть официально рекомендованным тому лицу или фирме, с
которой вы хотите иметь дело. Причем рекомендующий вас человек должен занимать по крайней мере столь же высокое положение, как лицо, с которым вы хотите
познакомиться. Имейте в виду также, что вы становитесь перед рекомендателем в
долгу, который в свое время надо будет оплатить.
2. Стремитесь придавать деловым отношениям личный характер. В этом смысле
японцы напоминают того жителя Техаса, который не доверял никому, с кем еще
вместе не напивался. Если президент японской фирмы поведет вас по вечерним
заведениям, вы впоследствии обнаружите, что его подпись на счете бара имеет для
ваших дальнейших общих дел более важное значение, чем его подпись на контракте.
3. Никогда не нарушайте внешнюю гармонию. Японцы считают, что сохранить
гармонию важнее, чем доказать правоту или получить выгоду.
4. Никогда не ставьте японца в положение, которое вынудило бы его “потерять
лицо”, то есть признать ошибку или некомпетентность в своей области. Японские
фирмы увольняют неспособных сотрудников не чаще, чем родители отрекаются
от неполноценных детей.
5. Тому, как вы ведете дела, в Японии придается не меньшее значение, чем их результатам. А иногда и большее.
6. Не взывайте к логике. В Японии эмоциональные соображения более важны.
7. Не проявляйте повышенного интереса к денежной стороне дел. Поручайте торговаться о ценах посредникам и подчиненным.
8. Имейте в виду, что понятие “время — деньги” в Японии хождения не имеет.
9. Учитывайте склонность японцев выражаться неопределенно.
10. Помните, что японцы избегают самостоятельных шагов. В то время как нам
нравятся люди, которые справляются с делом сами, без оглядки на советы других,
японцы смотрят на это иначе. Их идеал — анонимное общее мнение.
Задание: сравните и найдите аналоги (противоречия) в сфере деловой этики России.
Литература основная и дополнительная – в конце пособия.
ТЕМА 8. КИТАЙСКАЯ КУЛЬТУРА И РОССИЯ
План:
1. Особенности менталитета народов Китая.
2. Специфические черты мышления, психологии, поведения и религиозных взглядов китайцев.
19
3.
4.
5.
6.
Самобытность мифов, фольклора, сказаний, поэм и литературы Китая.
Основные культурные достижения китайской цивилизации.
История культурных связей России и Китая.
Общее и отличительное в культуре Китая и России.
Задания для самостоятельной работы:
Прочитайте текст по особенностям китайской иероглифики.
1. Письменный язык Китая визуальный, а не фонетический.
2. На ранней стадии развития языка иероглифы обозначали реальные объекты —
растения, людей, животных и предметы.
3. На поздних стадиях иероглифы упростились и схематизировались, их стало
легче писать по мере того, как они утрачивали признаки пиктографического письма с одновременным ростом символической составляющей.
4. Часть иероглифов применялась для обозначения абстрактных понятий. Например: огонь обозначал гнев или страсть, корабль — путешествие, а змея — яд.
5. Иероглифы или идеограммы, как их еще называют, могут соединяться, образуя
таким образом новые слова. Так, иероглиф, обозначающий гору, в комбинации с
иероглифомовца образует словосочетание «горная овца», означающее на китайском коза.
6. Не так давно китайское правительство ввело байхуа — упрощенную систему
написания китайских иероглифов.
Задание: сравните и найдите аналоги в формировании иероглифической письменности в древних культурах народов России.
Литература основная и дополнительная – в конце пособия.
ТЕМА 9. АРАБСКИЙ ВОСТОК И РОССИЯ
План:
1. Формирование и особенности культуры арабского мира.
2. Нравственные принципы и концепция человека в культуре арабов.
3. Повседневная культура в арабском мире.
4. Традиционные связи Арабского Востока и России. Общность и противоречия
культур.
Задания для самостоятельной работы:
1. Представление о культуре Индии - как о совершенно безмятежной и умиротворённой, потому как индийцы никогда не смотрели на жизнь как на поле битвы за
богатство и власть. С какими факторами это связано? Как эта особенность отразилась на развитии Индии?
2. Религиозные праздники являются неотъемлемой частью повседневной жизни индийцев и проводятся открыто и публично, с участием огромного количества
людей. Как религиозные праздники отмечаются в городской и сельской культуре
Индии?
3. У российских вайшнавов не может не возникать естественного интереса к существовавшим в прошлом связям между двумя великими культурами — российской
и индийской. Даже беглое знакомство с историей этих связей показывает значительный интерес, издавна существовавший у русских к Индии и индийской духовности. Упоминания об Индии (Индия, Инды, Индийская или Индейская страна,
20
земля, царство) появляются в старинной русской письменности уже в первые века
ее существования. Нашим древним соотечественникам страна эта представлялась
местом, где удивительным образом сочетались мудрость со святостью, с простой и
возвышенной жизнью. Наиболее интересное и уникальное явление в истории взаимоотношений двух культур — существование в России, а именно в Астрахани, с
XVII (а по некоторым источникам и с XVI) по XIX вв. общины индийцеввайшнавов (вишнуитов). Найдите информацию и опишите образ жизни русских
вайшнавов. Какие элементы русской культуры они заимствовали?
Литература основная и дополнительная – в конце пособия.
ТЕМА 10. РОССИЯ И АФРИКАНСКИЕ СТРАНЫ:
ОБЩНОСТЬ И ПРОТИВОРЕЧИЯ КУЛЬТУР
План:
1. Особенности культурного развития народов стран Африки.
2. Народное художественное творчество в Африке.
3. Влияние колониальной системы на культуру стран Африки.
4. Исламизация африканских стран и ее влияние на развитие традиционной культуры.
5. Культурные контакты России и стран Африки.
Задания для самостоятельной работы:
1. В Африке насчитывают от 500 до 7000 народов и этнических групп. Такой разнобой объясняется неясностью разграничения народов и их подразделений. Вероятнее всего, число народов и крупных этнических общностей, объединяющих несколько близкородственных народов, колеблется от 1 до 2 тысяч. Большинство
народов Африки насчитывают по несколько тысяч или даже сотен человек и населяют 1-2 деревни. Почти 90 % население Африки составляют 120 народов численностью свыше 1 млн. человек, из них 2/3 приходится на 30 народов, численностью свыше 5 млн. человек. Заметно более 1/3 населения Тропической Африки (и
почти половину населения всей Африки) составляют не менее 10 крупнейших
народов, численностью свыше 10 млн. человек: арабы, хауса, фульбе, йоруба, игбо, амхара, оромо, руанда малагасийцы, зулусы. Чем еще может объясняться
такое количество народов? Найдите информацию по особенностям ментальности каждого из 10 названных крупнейших народов.
2. Во все большей степени африканские ритуальные маски производятся на рынок
для заезжих и местных любителей искусства. Культура их исполнения, естественно, при этом падает. Формы африканского искусства, непосредственно связанные
с миром колдовства и первобытных религиозных представлений, неизбежно исчезают по мере развития экономики и роста самосознания африканских народов.
Чем может объясняться эта взаимосвязь?
Литература основная и дополнительная – в конце пособия.
ТЕМА 11. РОССИЯ И ИЗРАИЛЬ: ДИАЛОГ КУЛЬТУР
План:
1. Исторические корни израильской культуры.
2. Образ жизни, система заповедей и ограничений израильтян.
21
3. Синкретизм израильской культуры.
4. Евреи в мировой культуре.
5. Россия и Израиль: история культурных контактов.
Задания для самостоятельной работы:
1. Израильская культура - одна из самых молодых и динамичных в мире. Она соединяет в себе традиции евреев, приехавших из восточных стран с европейской
культурой выходцев из Европы и стран СНГ. Проследите на конкретном материале данный синкретизм.
2. Израильская культура начала формироваться в 30-е годы прошлого века. Культура евреев Германии ложилась на палестинские реалии - новую природу, новый социальный быт. Поэтому по всем основным направлениям искусства началось самостоятельное, новое движение. В литературе это творчество поколения Пальмаха.
Основная идея состояла в том, что европейские евреи, поселившиеся в Палестине,
вдруг ощутили себя, гражданами будущего государства Израиль. В идеологии и
философии - это движение ханаанцев, которые считали, что евреи разные - есть
евреи Палестины - иврим, и совсем другие евреи живут в Европе, их они называли
иегудим. Как идея государствообразования отразилась на культуре Израиля?
3. Наиболее яркие имена в изобразительном искусстве - это Рубин и Зарицкий, и
Яаков Агам в скульптуре. До создания государства, евреи всегда активно участвовали в культурной жизни стран рассеяния. Наиболее яркими примерами являются:
французская опера - Оффенбах, Мейербер, Галеви, немецкий театр - Макс Рейнхард, английский театр - Питер Брук. Бернстайн и Гершвин в американской музыке, Дунаевский - советская оперетта и вообще легкая музыка - Фельцман, Френкель и другие. В симфонической музыке это, несомненно, Моисей Вайнберг. После создания государства Израиль появилась уникальная возможность создать
свою собственную культуру. Возникло поразительное явление - израильская хореография - ансамбли «Бат-Шева», «Бат-Дор», ансамбль кибуцев, ансамбль «Идо
Тадмор». Израильский филармонический оркестр с огромным успехом гастролирует по всему миру. Израильские фильмы привлекают все больше внимания, и получают престижные премии на ведущих мировых кинофестивалях. Охарактеризуйте подробнее творчество всех упомянутых деятелей искусства.
4. Сегодня Израиль является платформой для самых интересных культурных событий. Именно здесь объединяются древнейшие свидетельства существования
культуры на Земле и самые авангардные достижения последних лет. С какими
факторами связана эта тенденция?
Литература основная и дополнительная – в конце пособия.
ТЕМА 12. ПРОБЛЕМЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ КУЛЬТУР
И СПОСОБЫ ИХ РЕШЕНИЯ
1. Основные проблемы взаимодействия культур России и мира
2. Средства и способы преодоления межкультурных противоречий.
3. Перспективы взаимодействия культур: варианты, их результаты и последствия.
4. Роль России в развитии культурной среды мира.
Задания для самостоятельной работы:
Прокомментируйте цитаты: Н.М. Калинина. «Синергетический аспект проблемы
взаимодействия культур и цивилизаций»:
22
1. «Конфликт цивилизаций неизбежен, и он будет продолжаться до тех пор, пока
в процессе преодоления глобальных проблем и всемирных катастроф на почве
этого конгломерата переплетенных цивилизаций не начнет вырастать новая, общемировая Культура». Согласны ли вы с автором? Что нужно сделать, чтобы
преодолеть конфликт цивилизаций и создать единую, общемировую культуру?
Каковы будут последствия и результаты этого процесса?
2. «Проводниками высоких энергий для всех культур являются мыслители, поэты,
художники, музыканты, ученые. Они насыщают сознание людей новыми образами, новыми идеями, они проникают своим взором и мыслью в инобытие, открывая
человечеству его эволюционные перспективы. Творческие личности — это строители новых миров». Докажите фактическим материалом и теоретическими положениями истинность данной мысли.
Литература основная и дополнительная – в конце пособия.
КОНТРОЛЬНЫЕ ТЕСТЫ
1. Главный религиозный праздник в культуре католической Европы:
1) Пасха;
3) Спас;
2) Рождество;
4) Троица.
2. Главный религиозный праздник в православной Европе:
1) Пасха;
2) Рождество;
3) Спас;
4) Троица.
3. Главный государственный праздник США приходится на дату:
1) 4 июля;
2) 14 июля;
3) 4 августа;
4) 11 сентября.
4. Основное историческое событие в США (согласно идеологии США и традиционной истории)
1) День взятия Бастилии;
2) Конец Второй мировой войны;
3) война Севера и Юга;
4) Война за независимость с Англией.
5. В индийской культуре освобождение от страданий и переживаний:
1) Макша;
2) Карма-марга;
3) Рита;
4) Сансара.
6. Путь обретения вечной свободы через полное посвящение индуиста личному богу, глубокую эмоциональную любовь к божеству:
1) Карма-марга;
2) Джняна-марга;
3) Бхакти-марга.
23
7. Какие три религии главенствуют в китайской духовной культуре как Три
учения (Сань цзя):
1) Ислам, даосизм и буддизм;
2) Конфуцианство, даосизм и буддизм;
3) Конфуцианство, даосизм и синтоизм;
4) Конфуцианство, христианство и буддизм.
8. Назовите национальную религию китайцев:
1) Дзен-буддизм;
2) Зороастризм;
3) Конфуцианство;
4) Синтоизм.
9. Даосизму в китайской культуре принадлежит:
1) Закон Кармы;
2) Принцип «недеяния»;
3) Закон послушания;
4) Принцип просветления.
10. Назовите национальную религию японцев:
1) Дзен-буддизм;
2) Конфуцианство;
3) Даосизм;
4) Синтоизм.
11. Национальный праздник Японии:
1) Праздник Грома;
2) Праздник садов;
3) Праздник Бессмертных;
4) Праздник фонарей.
12. Какие из этих культовых сооружений принадлежат синтоизму?
1) Храмы Исэ дзингу;
2) «Кумирни Учителя Куна»;
3) Монастыри Шао-Линя;
4) Святилища дзиндзя.
13. Какие правила-заповеди считаются главными в зороастризме?
1) Добрая мысль, доброе слово, доброе деяние.
2) Исповедание веры, молитва, пост, милостыня, паломничество;
3) Любовь к Богу и ближнему;
4) Правила благородного восьмеричного пути.
14. В настоящие время большая часть зороастрийцев проживает:
1) В Азербайджане и Ираке;
2) Индии и Пакистане;
3) Иране и Индии;
4) Ирина в Пакистане.
15. Какие народы не относятся к 10 крупнейшим народам Африки:
1) арабы;
2) игбо;
3) Руанда;
4) делавары.
24
16. На традиционную культуру народов Средней Азии повлиял:
1) суфизм;
2) ламаизм;
3) буддизм;
4) вакхабизм.
17. Для культуры Израиля характерен синкретизм культур:
1) Европы и Израиля;
2) Европы, Израиля, США;
3) Европы, Израиля, восточных стран, стран СНГ;
4) Европы, Азии, Израиля, США.
18. В декоративно-прикладном искусстве Азербайджана особо место отводится:
1) производству керамики;
2) изделиям из металла;
3) производству тканей;
4) ковроткачеству.
19. Наиболее значимая культовая вещь в народном искусстве Африки:
1) маска;
2) кукла;
3) костюм;
4) бубен
20. Название общин индуистов, традиционно проживавших в России:
1) кришнаиты;
2) вайшнавы;
3) махабхараты;
4) ведисты.
ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ К ЭКЗАМЕНУ
1. Этапы и особенности формирования России как полиэтнического и поликонфессионального государства.
2. Восточная традиция в культуре России.
3. Западноевропейское влияние на развитие России.
4. Традиционные связи России с регионами мира.
5. Миграция в средство расширения международных культурных контактов России.
6. Исторический тип византийской культуры.
7. Основные достижения Византии в сфере культуры.
8. Исторические контакты Византии и России.
9. Народы Восточной Европы, их культурно-исторический тип.
10. Образ жизни восточно-европейского человека.
11. Культурные связи народов Восточной Европы и России.
12. Основные достижения европейской культуры
13. Католическая традиция в культуре Западной Европы.
14. Культура повседневности в Западной Европе.
15. Ментальность и мироощущение европейца.
16. Национальные культуры в Западной Европе.
25
17. Культурные и политические контакты стран Западной Европы и России.
18. Исторические традиции и особенности развития США.
19. Американский образ жизни.
20. Характерные черты культуры США: преемственность и своеобразие.
21. Основные культурные и научные достижения США
22. Исторические культурные контакты России и США.
23. Традиционная культура народов Средней Азии, Кавказа и Закавказья.
24. Образ жизни, быт, религиозные верования народов Средней Азии, Кавказа и
Закавказья.
25. Основные достижения в культуре, искусстве, архитектуре народов Средней
Азии, Кавказа и Закавказья.
26. Исторические контакты народов Средней Азии, Кавказа и Закавказья.
с Российским государством.
27. Формирование и основные особенности индийской культуры.
28. Ментальность индийского человека. Образ жизни, быт, верования, обычаи,
правосознание.
29. Вклад Индии в мировую культуру.
30. Исторические культурные контакты Индии и России.
31. Общность и противоречия русской и индийской культур.
32. Особенности формирования менталитета японцев.
33. Практика сосуществования религий в Японии.
34. Японская этика и эстетика.
35. Основные культурные достижения японцев.
36. История культурных контактов Японии и России.
37. Особенности менталитета народов Китая.
38. Специфические черты мышления, психологии, поведения и религиозных
взглядов китайцев.
39. Самобытность мифов, фольклора, сказаний, поэм и литературы Китая.
40. Основные культурные достижения китайской цивилизации.
41. История культурных связей России и Китая.
42. Формирование и особенности культуры арабского мира.
43. Нравственные принципы и концепция человека в культуре арабов.
44. Повседневная культура в арабском мире.
45. Традиционные связи Арабского Востока и России. Общность и противоречия
культур.
46. Особенности культурного развития народов стран Африки.
47. Влияние колониальной системы на культуру стран Африки.
48. Исламизация африканских стран и ее влияние на развитие традиционной
культуры.
49. Культурные контакты России и стран Африки.
50. Исторические корни израильской культуры.
51. Образ жизни, система заповедей и ограничений израильтян.
52. Синкретизм израильской культуры.
53. Евреи в мировой культуре.
54. Россия и Израиль: история культурных контактов.
55. Основные проблемы взаимодействия культур России и мира.
26
56. Средства и способы преодоления межкультурных противоречий.
57. Перспективы взаимодействия культур: варианты, их результаты и последствия.
58. Роль России в развитии культурной среды мира.
8. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
Литература
основная:
1. С.Артановский. Историческое единство человечества и взаимное влияние культур.
М., 2010.
2. Л. Арнольдов. Китай, как он есть. М., 1933.
3. Африка еще не открыта, М., 1967.
4. Абрамова С.Ю., Африка. Четыре столетия работорговли, М., 1966.
5. Артановский С.Н. Историческое единство человечества и взаимное влияние культур.
Философско-методологический анализ современных зарубежных концепций. - Ленинград, 1967.
6. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. - М., 1986.
7. Бэшем Л. Чудо, которым была Индия. М„ 1977.
8. Боги, брахманы, люди. М., 1969.
9. Вострякова Ю.В. Проблемы познания в диалоговом пространстве современной культуры // Философско-методологические проблемы науки и техники. - Самара, 1998.
10. Гадло А.В. Этнография народов Средней Азии и Закавказья: традиционная культура: Учебное пособие. СПб., 1998.
11. История Тропической Африки с древнейших времен до 1870 года, М., 1964.
12. Гордиенко А.А. Антропологические и культурологические предпосылки коэволюции человека и природы: философско-антропологическая модель коэволюционного развития. - Новосибирск, 1998.
13. Иванова С.Ю. К вопросу об этнокультурном взаимодействии // Северный Кавказ в
условиях глобализации.- Ростов-на-Дону, 2001.
14. Сагатовский В.Н. Диалог культур и “русская идея // Возрождение культуры России.
Диалог культур и межнациональные отношения. Вып. 4. - Спб., 1996.
15. Источниковедение африканской истории, М., 1977.
16. Куббель Л.Е. Страна золота, М., 1970 (I изд.), М., 1990 (II изд.)
17. Каган М.С., Хилтухина Е.Г. Проблема “Запад-Восток” в культурологии: Взаимодействие худож. культур. М., 1994.
18. Косамби Д. Д., Культура и цивилизация древней Индии, М., 1968.
19. Ларченко С.Г. Социальные детерминации этнокультурного развития.- Новосибирск,
1999.
20. Лапшин А.Г. Международное сотрудничество в области гуманитарного образования: перспектива кросс-культурной грамотности // Кросс-культурный диалог: компаративные исследования в педагогике и психологии. Сб. ст. - Владимир, 1999.
21. Маке Ж., Цивилизации Африки южнее Сахары. М., 1974.
22. Никитин В. От диалога конфессий к диалогу культур // Русская мысль. Париж, 2000.
3 -9 февраля.
23. Орлова А.С., Львова Э.С., Страница истории великой саванна, М., 1978.
24. Россия и Европа в XIX-XX веках: Проблема взаимовосприятия народов, социумов,
культур. М., 2009.
27
25. Сайко Э.В. О природе и пространстве “действия” диалога // Социокультурное пространство диалога. - М., 1999.
26. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М., 2003.
27. Яценко Е. Восток и запад: взаимодействие культур // Культура в современном мире:
опыт. проблемы. решения. Вып. 1. - М., 1999.
дополнительная:
1. Берзина С.Я., Мероэ и окружающий мир в I-VIII вв., М., 1992.
2. М. Бонгард-Левин. Древняя Индия: история и культура. СПб.: Алетейя, 2001
3. Виноградова Н.А. Китайская пейзажная живопись. М., 1972.
4. Зюганов Г.А. Глобализация и судьба человечества. М., 2002..
5. Ф.Дюрренматт. Взаимосвязи. Эссе об Израиле. М.: Текст, 2010.
6. Кара-Мурза С. Что происходит с Россией? Куда нас ведут? Куда нас приведут? М.,
1993.
7. Крамник В.В. Имидж реформ: Психология и культура перемен в России. СПБ, 1995.
8. Киселев Г.С., Доколониальная Африка. Формирование классового общества: состояние проблемы и перспективы ее разработки, М., 1985.
9. Кобищанов Ю.М. Аксум, М., 1968.
10. Кочакова Н.Б. Рождение африканской цивилизации, М., 1986.
11. Куббель Л.Е., Сонгайская держава, М., 1974.
12. Кризис современной цивилизации: выбор пути. М.,1992.
13. Козленко Б.Д., Севостьянов Г.Н. История США. М., 1994.
14. Индия. Исторический очерк, М., 1969.
15. Ольдерогге Д.А. Западный Судан в ХУ- XIX вв./ Очерки по истории и истории
культуры, М., 1960.
16. Орлова А.С., История государства Конго ХVI-ХVII вв., М., 1958.
17. Нарочницкая Н. Россия и русские в мировой истории. М., 2003.
18. Памятники искусства Китая в музеях СССР. Альбом. Предисл. О. Глухаревой и М.
Кречетовой. М., 1959.
19. Российская цивилизация / Под ред. М.П. Мчедлова. М., 2003.
20. Сенин А.С. История российской государственности. М.,1995.
21. Сикевич З.В. Национальное самосознание русских. М.,1996.
22. Смирнов С.Р. История Судана. М., 1966.
23. Шинни М. Древние африканские государства, М., 1982..
24. Шафаревич И. Русский народ в битве цивилизаций. М., 2004.
9. Материально-техническое обеспечение дисциплины
Аудиторные занятия и СРС по дисциплине «Налоговое администрирование»
проходят в аудиториях, в том числе, оборудованных мультимедийными средствами обучения, в компьютерных классах, обеспечивающих доступ к сетям типа Интернет.
28