Чехов в кармане

Чехов в кармане
Чехов в кармане
Чехов в кармане
«…Видите вы, например, как мужик
бьет жену. Зачем вступаться?
Пускай бьет, всё равно оба помрут
рано или поздно; и бьющий к тому
же оскорбляет побоями не того, кого
бьет, а самого себя. Пьянствовать
глупо, неприлично, но пить —
умирать и не пить — умирать.
Приходит баба, зубы болят… Ну,
что ж? Ведь есть представление о
боли и к тому же без болезней не
проживешь на этом свете, все
помрем, а потому ступай баба прочь,
не мешай мне мыслить и водку пить.
Молодой человек просит совета, что
делать, как жить; прежде чем
ответить, другой бы задумался, а тут
уж готов ответ: стремись к
уразумению или к истинному благу.
А что такое это фантастическое
«истинное благо»? Ответа нет,
конечно…»
«…Видите вы, например, как мужик
бьет жену. Зачем вступаться?
Пускай бьет, всё равно оба помрут
рано или поздно; и бьющий к тому
же оскорбляет побоями не того, кого
бьет, а самого себя. Пьянствовать
глупо, неприлично, но пить —
умирать и не пить — умирать.
Приходит баба, зубы болят… Ну,
что ж? Ведь есть представление о
боли и к тому же без болезней не
проживешь на этом свете, все
помрем, а потому ступай баба прочь,
не мешай мне мыслить и водку пить.
Молодой человек просит совета, что
делать, как жить; прежде чем
ответить, другой бы задумался, а тут
уж готов ответ: стремись к
уразумению или к истинному благу.
А что такое это фантастическое
«истинное благо»? Ответа нет,
конечно…»
«…Видите вы, например, как
мужик бьет жену. Зачем
вступаться? Пускай бьет, всё равно
оба помрут рано или поздно; и
бьющий к тому же оскорбляет
побоями не того, кого бьет, а
самого себя. Пьянствовать глупо,
неприлично, но пить — умирать и
не пить — умирать. Приходит баба,
зубы болят… Ну, что ж? Ведь есть
представление о боли и к тому же
без болезней не проживешь на этом
свете, все помрем, а потому ступай
баба прочь, не мешай мне мыслить
и водку пить. Молодой человек
просит совета, что делать, как
жить; прежде чем ответить, другой
бы задумался, а тут уж готов ответ:
стремись к уразумению или к
истинному благу. А что такое это
фантастическое «истинное благо»?
Ответа нет, конечно…»
www.stihvkarmane.ru
www.stihvkarmane.ru
www.stihvkarmane.ru
Чехов в кармане
Чехов в кармане
Чехов в кармане
«…Видите вы, например, как мужик
бьет жену. Зачем вступаться?
Пускай бьет, всё равно оба помрут
рано или поздно; и бьющий к тому
же оскорбляет побоями не того, кого
бьет, а самого себя. Пьянствовать
глупо, неприлично, но пить —
умирать и не пить — умирать.
Приходит баба, зубы болят… Ну,
что ж? Ведь есть представление о
боли и к тому же без болезней не
проживешь на этом свете, все
помрем, а потому ступай баба прочь,
не мешай мне мыслить и водку пить.
Молодой человек просит совета, что
делать, как жить; прежде чем
ответить, другой бы задумался, а тут
уж готов ответ: стремись к
уразумению или к истинному благу.
А что такое это фантастическое
«истинное благо»? Ответа нет,
конечно…»
«…Видите вы, например, как мужик
бьет жену. Зачем вступаться?
Пускай бьет, всё равно оба помрут
рано или поздно; и бьющий к тому
же оскорбляет побоями не того, кого
бьет, а самого себя. Пьянствовать
глупо, неприлично, но пить —
умирать и не пить — умирать.
Приходит баба, зубы болят… Ну,
что ж? Ведь есть представление о
боли и к тому же без болезней не
проживешь на этом свете, все
помрем, а потому ступай баба прочь,
не мешай мне мыслить и водку пить.
Молодой человек просит совета, что
делать, как жить; прежде чем
ответить, другой бы задумался, а тут
уж готов ответ: стремись к
уразумению или к истинному благу.
А что такое это фантастическое
«истинное благо»? Ответа нет,
конечно…»
«…Видите вы, например, как
мужик бьет жену. Зачем
вступаться? Пускай бьет, всё равно
оба помрут рано или поздно; и
бьющий к тому же оскорбляет
побоями не того, кого бьет, а
самого себя. Пьянствовать глупо,
неприлично, но пить — умирать и
не пить — умирать. Приходит баба,
зубы болят… Ну, что ж? Ведь есть
представление о боли и к тому же
без болезней не проживешь на этом
свете, все помрем, а потому ступай
баба прочь, не мешай мне мыслить
и водку пить. Молодой человек
просит совета, что делать, как
жить; прежде чем ответить, другой
бы задумался, а тут уж готов ответ:
стремись к уразумению или к
истинному благу. А что такое это
фантастическое «истинное благо»?
Ответа нет, конечно…»
www.stihvkarmane.ru
www.stihvkarmane.ru
www.stihvkarmane.ru
Чехов в кармане
Чехов в кармане
Чехов в кармане
«…Видите вы, например, как мужик
бьет жену. Зачем вступаться?
Пускай бьет, всё равно оба помрут
рано или поздно; и бьющий к тому
же оскорбляет побоями не того, кого
бьет, а самого себя. Пьянствовать
глупо, неприлично, но пить —
умирать и не пить — умирать.
Приходит баба, зубы болят… Ну,
что ж? Ведь есть представление о
боли и к тому же без болезней не
проживешь на этом свете, все
помрем, а потому ступай баба прочь,
не мешай мне мыслить и водку пить.
Молодой человек просит совета, что
делать, как жить; прежде чем
ответить, другой бы задумался, а тут
уж готов ответ: стремись к
уразумению или к истинному благу.
А что такое это фантастическое
«истинное благо»? Ответа нет,
конечно…»
«…Видите вы, например, как мужик
бьет жену. Зачем вступаться?
Пускай бьет, всё равно оба помрут
рано или поздно; и бьющий к тому
же оскорбляет побоями не того, кого
бьет, а самого себя. Пьянствовать
глупо, неприлично, но пить —
умирать и не пить — умирать.
Приходит баба, зубы болят… Ну,
что ж? Ведь есть представление о
боли и к тому же без болезней не
проживешь на этом свете, все
помрем, а потому ступай баба прочь,
не мешай мне мыслить и водку пить.
Молодой человек просит совета, что
делать, как жить; прежде чем
ответить, другой бы задумался, а тут
уж готов ответ: стремись к
уразумению или к истинному благу.
А что такое это фантастическое
«истинное благо»? Ответа нет,
конечно…»
«…Видите вы, например, как
мужик бьет жену. Зачем
вступаться? Пускай бьет, всё равно
оба помрут рано или поздно; и
бьющий к тому же оскорбляет
побоями не того, кого бьет, а
самого себя. Пьянствовать глупо,
неприлично, но пить — умирать и
не пить — умирать. Приходит баба,
зубы болят… Ну, что ж? Ведь есть
представление о боли и к тому же
без болезней не проживешь на этом
свете, все помрем, а потому ступай
баба прочь, не мешай мне мыслить
и водку пить. Молодой человек
просит совета, что делать, как
жить; прежде чем ответить, другой
бы задумался, а тут уж готов ответ:
стремись к уразумению или к
истинному благу. А что такое это
фантастическое «истинное благо»?
Ответа нет, конечно…»
www.stihvkarmane.ru
www.stihvkarmane.ru
www.stihvkarmane.ru