Государство и церковь Европа_2014_Рязановаx

Правительство Российской Федерации
Федеральное государственное автономное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
"Национальный исследовательский университет
"Высшая школа экономики"
Социально-гуманитарный факультет
Программа дисциплины
Государство и церковь в Европе
для направления 030600.62 «История»
подготовки бакалавра
Автор программы: Рязанова С.В., доктор философских наук, доцент, svet-ryazanova@yandex.ru
Одобрена на заседании кафедры гуманитарных дисциплин «___»____________ 2014 г
Зав. кафедрой А. А. Борисов _______________________
Утверждена Учебно-методическим Советом НИУ ВШЭ - Пермь «___»_____________2014 г.
Председатель Г.Е. Володина ________________________
Пермь, 2014
Настоящая программа не может быть использована другими подразделениями
университета и другими вузами без разрешения кафедры-разработчика программы.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины Государство и церковь в Европе
для направления 030600.62 «История» подготовки бакалавра
1. Область применения и нормативные ссылки
Настоящая программа учебной дисциплины устанавливает минимальные требования к
знаниям и умениям студента и определяет содержание и виды учебных занятий и отчетности.
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных
ассистентов и студентов направления подготовки 030200.62 «История», изучающих дисциплину
«Государство и церковь в Европе».
Программа разработана в соответствии с:
 образовательным стандартом ГОБУ ВПО ГУ-ВШЭ, принятым 29. 06. 2012, протокол
№38;
 Образовательной программой 030200.62 «История».
 Рабочим учебным планом университета по направлению подготовки 030200.62
«История», утвержденным в 2014г.
2. Цели освоения дисциплины
Целями освоения дисциплины «Государство и церковь в Европе» являются в сфере
обучения формирование фундаментальных представлений в области гуманитарных дисциплин, а в
сфере воспитания личности – формирование способности к социальному взаимопониманию,
взаимодействию и сотрудничеству
3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения
дисциплины
В результате освоения дисциплины студент должен:
 Знать сущность западный систем верований, логику их становления и эволюции
 Уметь характеризовать и классифицировать особенности взаимоотношений религии и
государства в Европе в разные исторические периоды.
 Иметь навыки (приобрести опыт) анализа и сопоставления государственно-религиозных
отношений в разных регионах Западной Европы
В результате освоения дисциплины студент осваивает следующие компетенции:
Компетенция
Код по Дескрипторы – основные признаки
ФГОС/ освоения (показатели достижения
НИУ
результата)
Способен осознавать и СЛК – 2
учитывать
социокультурные
различия в
профессиональной
деятельности
Способен понимать и
СЛК – 6
анализировать
мировоззренческие,
социально и личностно
значимые проблемы и
процессы,
происходящие в
обществе
Способен
СЛК – 9
Студент демонстрирует знания о
своеобразии существующих
культур
Формы и методы обучения,
способствующие
формированию и развитию
компетенции
Метод проблемного
обучения (вариант –
исследование); метод
активного диалога
Студент демонстрирует знания о
своеобразии существующих
культур
Метод проблемного
обучения (вариант –
исследование)
Студент демонстрирует навыки
Метод проблемного
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины Государство и церковь в Европе
для направления 030600.62 «История» подготовки бакалавра
Код по Дескрипторы – основные признаки
ФГОС/ освоения (показатели достижения
НИУ
результата)
Компетенция
ориентироваться в
системе
общечеловеческих
ценностей и ценностей
мировой и российской
культуры, понимает
значение
гуманистических
ценностей для
cохранения и развития
современной
цивилизации
анализа изучаемых феноменов,
умение их сопоставлять и
критически оценивать
Формы и методы обучения,
способствующие
формированию и развитию
компетенции
обучения
4. Место дисциплины в структуре образовательной программы
Настоящая дисциплина относится к вариативной части цикла политическая история.
Изучение данной дисциплины базируется на следующих дисциплинах:
Введение в историю человечества
История средних веков
Для освоения учебной дисциплины, студенты должны владеть следующими знаниями и
компетенциями:
- знать основные аспекты истории человечества;
- уметь использовать научную литературу для получения адекватной характеристики
первоисточника;
- уметь давать целостное описание текста как первоисточника;
- уметь вести самостоятельные научные исследования по частным аспектам истории
культуры.
Основные положения дисциплины должны быть использованы в дальнейшем при изучении
следующих дисциплин:
Сравнительная история империй Нового и Новейшего времени
5. Тематический план учебной дисциплины
№
1
2
Название раздела
Церковь и государство в античную
эпоху
У истоков христианства: становление
учения и отношения с государством
Всего
часов
12
14
Аудиторные часы
СамостояПрактиче
тельная
Лекци Семин
ские
работа
и
ары
занятия
2
10
4
-
-
10
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины Государство и церковь в Европе
для направления 030600.62 «История» подготовки бакалавра
3
4
5
6
7
Государство и Церковь в Византии
эпохи первых Вселенских соборов
Великая схизма
Взаимоотношения христианской
Церкви и государства в Западной
Европе в XI - XII вв.
Церковь и государство в Европе в XIII–
XVII вв.
Церковь и государство в Европе в
XVIII–XXI вв.
Итого
14
4
-
-
10
12
12
2
2
-
-
10
10
14
4
-
-
10
22
2
20
44
144
20
20
104
6. Формы контроля знаний студентов
Тип
контроля
Форма
контроля
Домашнее
задание
Итоговый Экзамен
1
7
*
1 год
2 3
Параметры **
4
На основе четырех
включенных
наблюдений с
составлением
аналитической записки
Письменный экзамен 60
минут
6.1. Критерии оценки знаний, навыков
В ходе итогового контроля студент обязан показать знакомство с материалом курса, умение
анализировать полученную информацию о принципах и логике государственно-церковных
отношений, с учетом факторов экономического и политического характера, сложившихся историкокультурных традиций и личностного фактора в истории.
Оценки по всем формам текущего контроля выставляются по 10-ти балльной шкале.
6.2. Порядок формирования оценок по дисциплине
Результирующая оценка по дисциплине Государство и церковь в Европе (О результирующая)
формируется из оценок за следующие виды контроля:
‒ Оценка за текущий контроль (О текущая) – взвешенная сумма оценок за контрольные
мероприятия;
‒ Оценка за аудиторную работу (О аудиторная) – оценка за работу на семинарах;
‒ Накопительная оценка (О накопительная) – взвешенная сумма оценки за текущий контроль и
оценки за аудиторную работу;
‒ Оценка за итоговый контроль (О итог.контроль) – оценка за экзамен/зачет.
Формулы расчета оценок:
О текущая = n1∙Од.з.
где Од.з. – оценки за домашнее задание (реферат).
ni – вес контрольных мероприятий, при этом n1 = 1.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины Государство и церковь в Европе
для направления 030600.62 «История» подготовки бакалавра
О накопительная = k1∙Отекущая + k2∙Оаудиторная
где ki – вес текущей и аудиторной оценки, при этом k1=2/3, k2=1/3
О результирующая = q1∙Онакопительная + q2∙Оитог.контроль
где qi – вес накопительной оценки и оценки за итоговый контроль, при этом q1=0,6, q2=0,4
7. Содержание дисциплины
Тема 1. Церковь и государство в античную эпоху
Определение понятий. Религиозные основы общинно-родового и гражданского устройства
греко-римского мира. Синкретические религии эпохи эллинизма и возникновение
христианства. Роль монашества в становлении христианства
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 2, семинаров - 0, СРС - 10
Литература по теме:
Володина Н. В. Взаимоотношения государства и религиозных объединений в современном
обществе: отечественный и зарубежный опыт. М., 2003.
Груздев В. М. Формирование концепции войны и мира в социальной доктрине католицизма
// Государство, религия, церковь в России и за рубежом. Информационно-аналитический
бюллетень. 2001. № 3.
История Ватикана. Власть и римская курия. М., 2002.
Православие и католичество: от конфронтации к диалогу. Хрестоматия. М., 2001.
Рашкова Р.Т. Католицизм. СПб.: Питер, 2007. 238 c.
Павловский В.П. Основы религиоведения/ В.А. Павловский, Н.Д. Эриашвили. М.: ЮНИТИДАНА, 2006. 239 c.
Тема 2. У истоков христианства: становление учения и отношения с государством
Раннехристианская община: структура и управление. Мировоззренческий конфликт ранних
христиан с вероисповедной политикой Римской империи. Арианство и учение апостола
Павла. Становление христианской апологетики и литературы и укрепление епископата.
Раннехристианская община: структура и управление.
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 4, семинаров - 0, СРС - 10
Литература по теме:
Володина Н. В. Взаимоотношения государства и религиозных объединений в современном
обществе: отечественный и зарубежный опыт. М., 2003.
Груздев В. М. Формирование концепции войны и мира в социальной доктрине католицизма
// Государство, религия, церковь в России и за рубежом. Информационно-аналитический
бюллетень. 2001. № 3.
История Ватикана. Власть и римская курия. М., 2002.
Православие и католичество: от конфронтации к диалогу. Хрестоматия. М., 2001.
Рашкова Р.Т. Католицизм. СПб.: Питер, 2007. 238 c.
Павловский В.П. Основы религиоведения/ В.А. Павловский, Н.Д. Эриашвили. М.: ЮНИТИДАНА, 2006. 239 c.
Тема 3. Государство и Церковь в Византии эпохи первых Вселенских соборов
Римская империя в IV–V вв. и принятие христианства в качестве государственной религии.
На пути к симфонии священства и царства: вселенская Церковь во вселенской империи.
Христологические споры V в. и Третий Вселенский собор в Эфесе. Монофизитство и
Халкидонский собор. Симфония императора Юстиниана.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины Государство и церковь в Европе
для направления 030600.62 «История» подготовки бакалавра
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 4, семинаров - 0, СРС - 10
Литература по теме:
Володина Н. В. Взаимоотношения государства и религиозных объединений в современном
обществе: отечественный и зарубежный опыт. М., 2003.
Груздев В. М. Формирование концепции войны и мира в социальной доктрине католицизма
// Государство, религия, церковь в России и за рубежом. Информационно-аналитический
бюллетень. 2001. № 3.
История Ватикана. Власть и римская курия. М., 2002.
Православие и католичество: от конфронтации к диалогу. Хрестоматия. М., 2001.
Рашкова Р.Т. Католицизм. СПб.: Питер, 2007. 238 c.
Павловский В.П. Основы религиоведения/ В.А. Павловский, Н.Д. Эриашвили. М.: ЮНИТИДАНА, 2006. 239 c.
Тема 4. Великая схизма
«Эпанагога» как завершение формирования концепции симфонии священства и царства.
Православная церковь и византийские императоры в борьбе с монофелитством. Пределы
императорской власти над Церковью в иконоборческую эпоху. Фотианская схизма. Великая
схизма.
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 2, семинаров - 0, СРС - 10
Литература по теме:
Володина Н. В. Взаимоотношения государства и религиозных объединений в современном
обществе: отечественный и зарубежный опыт. М., 2003.
Груздев В. М. Формирование концепции войны и мира в социальной доктрине католицизма
// Государство, религия, церковь в России и за рубежом. Информационно-аналитический
бюллетень. 2001. № 3.
История Ватикана. Власть и римская курия. М., 2002.
Православие и католичество: от конфронтации к диалогу. Хрестоматия. М., 2001.
Рашкова Р.Т. Католицизм. СПб.: Питер, 2007. 238 c.
Павловский В.П. Основы религиоведения/ В.А. Павловский, Н.Д. Эриашвили. М.: ЮНИТИДАНА, 2006. 239 c.
Тема 5. Взаимоотношения христианской Церкви и государства в Западной Европе в XIXII вв.
Становление христианской ортодоксии. Взаимоотношения папской курии с новыми
государствами на территории Западной Европы в VI–VIII вв. Клюнийская реформа. Папская
революция.
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 2, семинаров - 0, СРС - 10
Литература по теме:
Володина Н. В. Взаимоотношения государства и религиозных объединений в современном
обществе: отечественный и зарубежный опыт. М., 2003.
Груздев В. М. Формирование концепции войны и мира в социальной доктрине католицизма
// Государство, религия, церковь в России и за рубежом. Информационно-аналитический
бюллетень. 2001. № 3.
История Ватикана. Власть и римская курия. М., 2002.
Православие и католичество: от конфронтации к диалогу. Хрестоматия. М., 2001.
Рашкова Р.Т. Католицизм. СПб.: Питер, 2007. 238 c.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины Государство и церковь в Европе
для направления 030600.62 «История» подготовки бакалавра
Павловский В.П. Основы религиоведения/ В.А. Павловский, Н.Д. Эриашвили. М.: ЮНИТИДАНА, 2006. 239 c.
Тема 6. Церковь и государство в Европе в XIII–XVII вв.
Причины и следствия Папской революции. Возникновение государства нового времени.
Возникновение систем права Нового времени. Церковь и государство в Европе в XIII–XVI
вв. Церковь и государство в Европе в XVII в.
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 4, семинаров - 0, СРС - 10
Литература по теме:
Володина Н. В. Взаимоотношения государства и религиозных объединений в современном
обществе: отечественный и зарубежный опыт. М., 2003.
Груздев В. М. Формирование концепции войны и мира в социальной доктрине католицизма
// Государство, религия, церковь в России и за рубежом. Информационно-аналитический
бюллетень. 2001. № 3.
История Ватикана. Власть и римская курия. М., 2002.
Православие и католичество: от конфронтации к диалогу. Хрестоматия. М., 2001.
Рашкова Р.Т. Католицизм. СПб.: Питер, 2007. 238 c.
Павловский В.П. Основы религиоведения/ В.А. Павловский, Н.Д. Эриашвили. М.: ЮНИТИДАНА, 2006. 239 c.
Тема 7. Церковь и государство в Европе в XVIII–XXI вв.
Церковь и государство в Европе в XVIII в. Церковь и государство в Европе в XIX в. Церковь
и государство в Европе в XX в.
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 2, семинаров - 20, СРС - 44
Литература по теме:
Василенко И. А. Политическая глобалистика. М., 2000.
Власов В. А. Экстремизм: сущность, виды, профилактика. М., 2003.
Володин А. В. Религиозный сепаратизм: проблемы теории и практики. М., 1999.
Володина Н. В. Взаимоотношения государства и религиозных объединений в современном
обществе: отечественный и зарубежный опыт. М., 2003.
Всемирная конференция «Религиозные деятели за спасение священного дара жизни от
ядерной катастрофы». М., 1983.
Второй Ватиканский Собор: взгляд из Москвы. М., 1997.
Гаджиев К. С. Введение в геополитику. Изд. 2-е, доп. и перераб. М., 2000.
Глаголев В. С. Христианские организации и духовная жизнь общества (международные
аспекты). М., 1991.
Гордиенко Н. С. Современный экуменизм. М.: Наука, 1972.
Горичева Т. М. Христианство и современный мир. М., 1996.
Груздев В. М. Формирование концепции войны и мира в социальной доктрине католицизма
// Государство, религия, церковь в России и за рубежом. Информационно-аналитический
бюллетень. 2001. № 3.
Гувернер С. От гражданской войны к апартеиду: сегрегация в Северной Ирландии//
Свободная мысль. 2006.№4. С. 62-69.
Декларация и программа действий в области культуры мира. М., 1999.
Документы Второго Ватиканского собора. М., 1998.
Духовные основы мирового сообщества и международных отношений. Учебник. М., 2000.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины Государство и церковь в Европе
для направления 030600.62 «История» подготовки бакалавра
Елисеев А. Рим, Халифат и «Новый Израиль» // Смысл. 2003. №6.
Жосул Е. Ватикан и европейская интеграция// Власть. 2008. №11. С. 73-77.
История Ватикана. Власть и римская курия. М., 2002.
Кальвез, Ж.-И. Глобализация и Церковь// ПОЛИС. 2008. №2. С. 61-67.
Клименко Д.А. Ватикан и новые информационные технологии // Вестник МГУ. Сер.
Журналистика. 2010. №2. С. 100-113.
Ковальский Н. А., Иванова И. М. Католицизм и международные отношения. М., 1989.
Кондрусевич Т. Церковь и государство в учении католической Церкви // Свобода совести в
России: исторический и современный аспекты. Вып. 2. М., 2005.
Кофман Ф. Религия и борьба с терроризмом // Мир нравственности. 2002. №1.
Кудряшова И. В. Фундаментализм в пространстве современного мира // Политические
исследования. 2002. №1.
Лопаткин Р. А. Всемирный совет церквей // Политическая энциклопедия. В 2 т. М., 1999.
Митрохин Л. Н. Религиозный фактор (в политике) // Политическая энциклопедия. В 2 т. М.,
1999.
Никитина А. Г. «Политизация религии» // Вопросы философии. 1994. №3.
Новиков Г. В. Сильная стратегия слабых. Террор в конце ХХ века // Политические
исследования. 2000. №1.
Нуруллаев А. А. Ксенофобия, экстремизм, терроризм и политика // Мир и Согласие. 2006.
№1.
Нуруллаев А. А., Нуруллаев Ал. А. Религиозно-политический экстремизм // Вестник РУДН.
Серия «Политология». 2003. №4.
Орлов М. Место и роль религии в глобальных процессах современности// Власть. 2008. №4.
С. 91-94.
Орлов М. Религиозно-культурный фактор как условие трансформации международных и
правовых отношений// Власть. 2008. №5. С. 66-69.
Политическая теология XXI века. Интервью генерального секретаря Всемирного Совета
церквей Конрада Райзера «НГ-Религии» // НГ-Религии. 16 июля 2003 г.
Православие и католичество: от конфронтации к диалогу. Хрестоматия. М., 2001.
Расторгуев А. Рубеж тысячелетий: миротворческая роль культурообразующих конфессий //
Церковь и общество. 1989. №2.
Рашковский Е., Хорос В. Мировые цивилизации и современность (К методологии анализа) //
Мировая экономика и международные отношения. 2002. №1.
Религия и конфликт: сборник/ под ред. А. Малашенко, С. Филатова. М.: РОССПЭН, 2007.
287 c.
Религия и политика на рубеже двух тысячелетий. М., 2000.
Свищев М. П. Миссионерская деятельность в контексте геополитики. М., 1999.
Сиверцев М. Межрелигиозный диалог в эпоху глобализации // Человек. 2002. №5.
Султыгов А.-Х. Этнополитический конфликт в Северной Ирландии: прошлое и настоящее//
Новая и новейшая история. 2006. №2. С. 168-173.
Травина, Е.М. Этнокультурные и конфессиональные конфликты в современном мире: учеб.
пособие/ Е.М. Травина. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2007. 255 c.
Дополнительная литература
Козыренко Л. Государство и Церковь в Великобритании// Государственная служба. 2006.
№1. С. 126-129.
Кудряшов, С.М. Шведская модель церковно-государственных отношений// Политика и
общество. 2009. №8. С. 9-20.
Мчедлова М.М. Религиозная идентичность в современных социально-политических
процессах в России и Европе// Вестник МГУ. Сер. Политические науки. 2009. №3.С. 95-102.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины Государство и церковь в Европе
для направления 030600.62 «История» подготовки бакалавра
Олбрайт М. Религия и мировая политика/ пер. с англ. А. Денисова. М.: Альпина Бизнес Букс,
2007.352 c.
Осипов Г.В. Современный мир и религия/ Г.В. Осипов, Ж.Т. Тощенко. // Вопросы
философии. 2007. №6. С. 3-16.
Подберезский, И. (Вне)очередной закат Запада? Будущее религий, будущее цивилизаций//
Мировая экономика и международные отношения. 2009. №2. С. 101-108.
Пузырев Д.А. Религиозный фактор в международных отношениях // Вестник МГУ. Сер.
Социология и политология. 2007. №2. С. 72-87.
Семедов, С. Политические религии // Власть. 2009. №8. С. 81-83.
Семенов, В. Этноконфессиональная специфика проявления национального и религиозного в
политике // Власть. 2010. №2. С. 110-113.
Фуррику, Х. Религия и межрелигиозное сотрудничество в Албании // Власть. 2007. №4.
С. 60-63.
Хабермас Ю. Религия, право и политика. Политическая справедливость в мультикультурном
мир–обществе// ПОЛИС. 2010. №2.С. 7-21.
Практические занятия проводятся в форме семинаров.
п/п
№
Номер
темы
дисциплины
Наименование темы практического занятия
Религиозная ситуация и конфессиональная картина мира
1
7
2
7
3
7
Взаимодействие религии и политики в современном мире.
4
7
Католическая церковь как субъект политического процесса.
5
7
6
7
Крупнейшие современные конфессии: количественный и
качественный анализ
Протестантские церкви как субъекты политического
процесса.
Роль религиозного фактора в «горячих точках» Европы
8. Образовательные технологии
На
занятиях
используются
следующие
формы
работы:
интерактивные
лекции; эвристические беседы; обсуждение прочитанных научных текстов по заранее
поставленным вопросам; управляемые дискуссии на заданную тему, предполагающие
предварительный анализ различных источников; работа по методу малых групп; анализ
визуальных источников, символов; анализ ситуаций на основе кейс-метода; тренинг по работе с
источниками. Объем занятий, проводимых в интерактивной форме, составляет 48% от аудиторных
занятий.
8.1. Методические рекомендации преподавателю
Особое внимание стоит обратить на вводные лекции курса,
определяются основные параметры изучения предмета.
в границах которых
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины Государство и церковь в Европе
для направления 030600.62 «История» подготовки бакалавра
Следует избегать пейоративных и превосходных оценок при изложении материала по
истории государственно-конфессиональных отношений, что особенно важно для учебного
процесса, протекающего с участием носителей разных типов религиозного опыта и
приверженцев различных систем верований. Рекомендуется наибольшее внимание уделать
реализации в современном социуме заложенных в истории тенденций развития церквей в их
взаимодействии с государством.
8.2. Методические указания студентам
Задания для самостоятельной работы составлены по разделам и темам, по которым
требуется дополнительная проработка и анализ рассмотренного преподавателем материала в
объеме запланированных часов.
В рамках изучения данного курса предполагаются следующие виды самостоятельной
работы:
- изучение учебной и научной литературы по курсу с целью углубления знаний по данному
предмету;
- конспектирование источников, учебной и научной литературы;
- поиск и обзор электронных источников информации;
- подготовка к семинарским занятиям;
Методические рекомендации по отдельным темам
Темы для самостоятельного
изучения
Церковь и государство в античную эпоху
Методические рекомендации
Обратить внимание на существующую
разницу в трактовках понятия государства и
церкви
Сделать
акцент
на
особенностях
У истоков христианства: становление
религиозного
сознания
по
сравнению
с
учения и отношения с государством
мифологическим
в
формировании
отношений с государством
Сделать
акцент
на
специфике
Государство и Церковь в Византии эпохи
византийской цивилизации
первых Вселенских соборов
Обратить внимание на причины и
Великая схизма
факторы раскола церквей
Обратить
внимание
на
логику
Взаимоотношения христианской Церкви
выстраивания
государственнои государства в Западной Европе в XI конфессиональных отношений в эпоху
XII вв.
средневековья
Учитывать наличие двух основных
Церковь и государство в Европе в XIII–
конфессий при анализе отношений церквей
XVII вв.
и государства
Обратить внимание на противоречивость
Церковь и государство в Европе в XVIII–
статуса и роли церкви в современном мире
XXI вв.
в контексте глобализации
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины Государство и церковь в Европе
для направления 030600.62 «История» подготовки бакалавра
9. Оценочные средства для текущего контроля и аттестации студента
9.1. Тематика заданий текущего контроля
Подготовка реферата на основе мониторинга СМИ и местных религиозных учреждений с
анализом позиции современных христианских Церквей в вопросах международной и внутренней
политики. Составление включает в себя четырехкратное посещение местных храмов – утренние и
вечерние службы в будние и выходные дни, половозрастной анализ аудитории и контент-анализ
проповеди. В качестве результата сдается аналитическая записка, описывающая локальные
особенности позиции местных христианских церквей как отражение вариантов политических
позиций христианства в современном мире.
9.2. Вопросы для оценки качества освоения дисциплины
Контрольные вопросы
1. Чем включает в себя понятие «Церковь»?
2. Что включает в себя понятие «государство»?
3. На основе чего и как складывалась гражданская община у римлян и греков? В чем сходства и
отличия.
4. Какие экономические и политические условия в Римской империи способствовали быстрому
распространению христианства?
5. Какова роль монашества в становлении христианства?
6. В чем особенность раннехристианской общины, как она была устроена, что заимствовала из
ветхозаветной Церкви и почему была вынуждена из нее выделиться?
7. Что заимствовала христианская Церковь из ветхозаветной в структуре, что – в содержании?
8. Что христианская Церковь не могла заимствовать из иудейской, и как это сказалось на их
взаимоотношениях?
9. Почему возникла собственность Церкви, и как это сказалось на отношениях внутри
христианской общины?
10. Что послужило причиной гонений на христиан со стороны иудеев и со стороны римского
общества, в чем это выражалось?
11. Что такое ересь, и с какими ересями христианская Церковь столкнулась в самый ранний
период своего существования?
12. Как назывались органы местного самоуправления в римской империи, и как они относились
к религиозным сектам вообще и к христианам в частности?
13. Что нового вносило христианство в правовые отношения римского общества?
14. Какие юридические формы зависимости были заимствованы христианскими общинами из
языческой среды, а какие – нет и почему?
15. Почему юридические, властные и имущественные отношения стали для христиан
определяющими?
16. Какие моральные ценности и формы организации христианская Церковь заимствовала от
светского (языческого) римского общества?
17. Когда и почему возник арианский спор, и в чем его суть? К каким последствия привели
арианские споры?
18. Как проходило становление христианской апологетики и литературы и укрепление
епископата?
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины Государство и церковь в Европе
для направления 030600.62 «История» подготовки бакалавра
19. В чем заключается смысл религиозной политики императора Диоклетиана, какие меры при
этом применялись и против кого в основном были направлены?
20. Какие факторы можно признать в качестве основных, способствовавших превращению
христианской Церкви в государственный инструмент?
21. В чем заключаются экономические и политические предпосылки появления Миланского
эдикта 313 г. императора Константина I?
22. В чем заключается основное содержание Миланского эдикта, и чем оно отличается от
содержания эдикта императора Галерия 311 г.? К каким экономическим и политическим
последствиям привело его принятие?
23. Кто и почему собрал в Никее I Вселенский собор, из кого он состоял, кто был на нем
председателем, и как это отразилось на его решениях? Какие решения были приняты на I
Вселенском соборе? Какие проблемы не были решены на I Вселенском соборе, что привело к
необходимости собирать Второй и Третий Вселенские соборы?
24. Почему арианство, несмотря на поражение на I Вселенском соборе, продолжало оставаться
влиятельной политической силой, и к каким политическим последствиям это привело?
25. В чем заключается смысл религиозной политики Юлиана Отступника, и почему попытка
вернуть былую силу языческой философии и языческой религии была обречена на неудачу?
26. Что такое христологические споры, и как они отразились в Никео-Цареградском Символе
веры? Что такое Символ веры?
27. Какие патриархаты существовали в эпоху первых Вселенских соборов, почему именно эти,
какие из них были главенствующими и почему, какую роль играл каждый из них в
экономике и политике?
28. Почему возникали церковные расколы и ереси, как это отражалось на политике и
экономике?
29. В чем смысл религиозной политики Феодосия I Великого, и чем она отличается от
религиозной политики Константина I Великого?
30. Что такое симфония священства и царства в Византии, почему возникла такая идея, в чем
она проявлялась, когда и кем была сформулирована?
31. Почему возникла ересь пелагианства (и полупелагианства), и в чем ее суть?
32. Что такое несторианство, и к каким последствиям оно привело?
33. Какие политические последствия имели решения Второго и Третьего Вселенских соборов
для Запада и Востока Римской империи?
34. Что такое монофизитство, почему возникло такое течение в христианстве?
35. Ради решения каких проблем был созван Четвертый (Халкидонский) Вселенский собор?
36. В чем заключаются экономические и политические причины и последствия Четвертого
(Халкидонского) Вселенского собора?
37. Чем генотикон отличается от «Кодекса Феодосия»?
38. В чем заключаются особенности концепции симфонии священства и царства при императоре
Юстиниане I? Что такое «Кодекс Юстиниана», и в чем его историческое значение?
39. Почему эпоху императора Юстиниана I считают периодом наивысшего расцвета Византии, а
также окончанием одной эры и началом другой?
40. Что нового по сравнению с «Кодексом Юстиниана» содержал в себе сборник законов
«Эпанагога» («Возведение») патриарха Фотия?
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины Государство и церковь в Европе
для направления 030600.62 «История» подготовки бакалавра
41. Кто такие монофелиты, из которых созывались Пятый и Шестой Вселенские соборы, и как
это сказалось на политике?
42. Кто такие павликиане, и чем они отличаются от других сектантов?
43. Кто такие иконоборцы, и что скрывалось за этим религиозно-политическим течением?
44. В чем заключается историческое значение Седьмого Вселенского собора, каким
православным праздником отмечаются его решения?
45. Какие политические условия привели к разделению христианской Церкви на восточную
(православную) и западную (католическую)?
46. Какие экономические причины привели к разделению христианской Церкви на восточную
(православную) и западную (католическую)?
47. Что послужило причиной Фотианской схизме, и к каким последствиям это привело?
48. Какие догматические различия послужили причиной для Великой схизмы, т.е. разделения
христианской Церкви на православную (ортодоксальную) и католическую (вселенскую)?
49. Кто такой Августин Блаженный, и как он понимал царство земное и Царство небесное, и чем
это отличается от византийской концепции симфонии священства и царства?
50. Какую роль в истории Церкви сыграл папа римский Григорий Великий, и за что он получил
прозвище «Двоеслов»?
51. Какую цель ставили перед собой монахи аббатства Клюни, проводя церковную реформу?
52. Какую роль играли императоры и короли Западной Европы в VI–XI вв. в укреплении
христианской Церкви, а какую – христианская Церковь в укреплении императорской и
королевской власти?
53. Почему возникла идея крестовых походов, сколько их было, и к каким экономическим и
политическим последствиям это привело?
54. Какие причины вызвали Папскую революцию, и какие перемены в общественной жизни
Западной Европы она затронула? В чем заключаются основные следствия Папской
революции, и почему она так называется?
55. Какова роль в истории Церкви папы римского Иоанна XXII?
56. Что послужило причиной Реформации и каковы ее последствия? В чем суть лютеранского
учения, и почему появилось множество его ответвлений?
57. Как можно в целом охарактеризовать отношения Церкви и государства в Европе в XIII–XVI
вв.?
58. Как можно в целом охарактеризовать отношения Церкви и государства в Европе в XVII в.?
59. Как можно в целом охарактеризовать отношения Церкви и государства в XVIII в.?
60. Как можно в целом охарактеризовать отношения Церкви и государства в XIX в.?
61. Какое значение в истории Церкви имеет I Ватиканский собор?
62. Как можно в целом охарактеризовать отношения Церкви и государства в XX в.?
63. Какое значение в истории Церкви и всего общества имеет II Ватиканский собор?
64. Какую роль в истории Церкви сыграл папа Иоанн XXIII?
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины Государство и церковь в Европе
для направления 030600.62 «История» подготовки бакалавра
10. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
10.1.
Базовый учебник
Павловский, В.П. Религиоведение : учебник / В.П. Павловский, Н.Д. Эриашвили, А.В. Щеглов. - 3-е
изд., перераб. и доп. - М. : Юнити-Дана, 2012. - 353 с. - (Cogito ergo sum). [Электронный ресурс]. URL: http://proxylibrary.hse.ru:3350/index.php?page=book&id=118658.
10.2.
Основная литература
Лобазова, О.Ф. Религиоведение : учебник / О.Ф. Лобазова ; под ред. В.И. Жуков. - 6-е изд., испр. и
доп. - М. : Дашков и Ко, 2012. - 488 с. [Электронный ресурс]. URL:http://proxylibrary.hse.ru:3350/index.php?page=book&id=112335.
Писманик, М.Г. Религиоведение : учебное пособие / М.Г. Писманик. - : Юнити-Дана, 2009. - 280 с. (Cogito ergo sum). [Электронный ресурс]. URL:http://proxylibrary.hse.ru:3350/index.php?page=book&id=82968.
10.3.
Дополнительная литература
Абаза К.К. Герои и битвы. М.: Современник, 1995.
Агапов А.Б. Церковь и исполнительная власть // Государство и право. 1998 №4.
Алов А.А., Владимиров Н.Г., Овсиенко Ф.Г. Мировые религии. М.: Приор, 1998.
Аллилуева С.И. Только один год. М.: Книга, 1991.
Аман И.В. Государство и церковь // Континент № 86.
Баранов В.М. Теория государства и права: Учебник. М.: Юрайт, 2001. 480с.
Бобылев А.И. Теория и практика формирования правового и социального государства // Право и
политика. 2003. № 3. C. 4-22.
Богданов А.П. Перо и крест. М.: Политиздат, 1990.
Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. История богословской мысли. М.:
Поколение, 2007.
Боханов А.Н. Сумерки монархии. М.: Воскресенье, 1993.
Будыко М.И. Загадки истории. СПб: Наука. 1995.
Бурьянов С., Мозговой С. Цели и методы религиозной политики // НГ-Религии, 2001, 24 окт.
Васильев А. По следам «святых» преступлений. М.: Молодая гвардия, 1988.
Васильев А.А. История Византийской империи: в 2 т. Переизд. СПб.: Алетейя, 1998.
Вехорев Ю.А. Типология государств. Цивилизационные типы государств. // Вестник
Нижегородского Университета, 1999.
Венгеров А.Б. Теория государства и права: Часть 2. Теория права. Том 1. М.: Юристъ, 2001.
Византийская империя // Еврейская энциклопедия. М., 1991. Т.5. с. 546 – 554.
Винтер Э. Папство и царизм. М.: Прогресс, 1964.
Ворожейкина Т., Рашковский Е., Умнов А. Гражданское общество и религия // Мировая экономика
и международные отношения. 1997. № 8. С. 113 –120.
Всеобщая история религий мира. М.: Эксмо, 2007.
Вступая в третье тысячелетие: Религиозная свобода в плюралистическом обществе: Мат-лы
междунар. конф. (Москва, 23 – 24 марта 1999 г.). М.: Международная ассоциация религиозной
свободы. 2000.
Гергей Е. История папства. М.: Республика, 1996.
Головистикова А.Н., Дмитриев Ю.А. Теория государства и права. Учебник для вузов. М.: ЭКСМО,
2005.
Гомеров И.Н. Государство и государственная власть. М.: ЮКЭА, 2002. 832с.
Григулевич И.Р. Папство. Век XX. М.: Политиздат, 1981.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины Государство и церковь в Европе
для направления 030600.62 «История» подготовки бакалавра
Григулевич И.Р. Инквизиция. М.: Политиздат, 1985.
Григулевич И.Р. Крест и меч. М.: Наука, 1977.
Графский В.Г. Всеобщая история права и государства. Учебник. М.: НОРМА ИНФРА-М, 2000.
Дебидур А. Дипломатическая история Европы. Т.1,2. Ростов-на-Дону: Феникс, 1995.
Денисов А.И. Сущность и основные функции государства. М.: МПО Альтернатива, 2002.
Денисов Е.Ю. Монофизитство: Ересь или схизма? // Восток. 1994. № 3. С. 93 – 108.
Дмитрук К.Е. Униатские крестоносцы. М.: Политиздат, 1988.
Донини А. У истоков христианства (от зарождения до Юстиниана). Пер. с итал. 2-е изд. М.:
Политиздат, 1989.
Ерасов Б.С. Культура, религия и цивилизация на Востоке: Общий очерк теории. М.: Наука, 1990.
Инкин С.А. Теория государства и права. Конспект лекций. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2002.
История политических и правовых учений – Учебник. / Под. ред. Нерсесянца Р.В. М.: НОРМА–
ИНФРА-М, 1999.
Казаков М.М. Епископ и империя: Амвросий Медиоланский и Римская империя в IV веке.
Смоленск, 1995.
Карасев В.И. Общество, государство, цивилизация: к теории становления социумов. М.: МПСИ,
2000.
Каутский К. Происхождение христианства. М.: Политиздат, 1990.
Козлов Ю.Ф. Союз короны и креста. Саранск: Мордовское книжное изд-во, 1995.
Козлова Г.Б. Теория государства и права. М.: Общество Знание России, 2002.
Крашевский И. Фаворитки короля Августа II. М.: Отчизна, 1993.
Крывелев И.А. Библия: историко-критический анализ. М.: Политиздат, 1992.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Переизд. СПб.: Алетейя, 1996. Т. 1 –3.
Курбатов Г.Л. История Византии. Л: ЛГУ, 1975.
Курбатов Г.Л., Фролов Э.Д., Фроянов И.Я. Христианство. Античность. Византия. Древняя Русь. Л.:
Лениздат, 1988.
Курганов Ф.А. Византийский идеал царя и царства и вытекающие отсюда, по сравнению его с
идеалом Церкви, отношения между Церковной и гражданской властью. Казань, 1881.
Курганов Ф.А. Отношения между Церковной и гражданской властью в Византийской империи:
Обзор эпохи образования и окончательного установления характера взаимоотношений между
Церковью и гражданской властью в Византии (325 – 365 годы). Казань, 1880.
Лебедев А.П. Эпоха гонений на христиан. М.: Издание Валаамского монастыря, 1995.
Лебедев А.П. Очерки внутренней истории Византийско-восточной церкви в IX, X и XI веках (Кн. 1).
СПб, Алетейя, 1998.
Лебедев А.П. Исторические очерки состояния Византийско-восточной церкви от конца XI до
середины XV века (Кн. 2.). СПб, Алетейя, 1998.
Лебедев Л. Москва патриаршая. М.: Вече, 1995.
Лебек С. Происхождение франков. М.: Скарабей, 1993.
Лебек С. Наследие Каролингов. М.: Скарабей, 1993.
Левандовский А.П. Невыдуманные истории. М.: Высшая школа, 1992.
Ловинюков А.С. Свобода совести (анализ, практика, выводы) // Государство и право. 1995. № 1. С.
24–36.
Логинов А.В. Власть и вера. Государство и религиозные институты в истории и современности.
Изд-во «Большая российская энциклопедия. М. 2005.
Лукашук И.И. Глобализация, государство, право, 21 век. М.: Спарк, 2000.
Макиавелли Н. История Флоренции. Л.: Наука, 1973.
Малько А.В. Теория государства и права. Учебник для вузов. М.: Юристъ, 2004.
Манфред А.З. Наполеон Бонапарт. М.: Мысль, 1986.
Марченко М.Н. Теория государства и права в вопросах и ответах. Учебное пособие. М.: Проспект,
2004.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины Государство и церковь в Европе
для направления 030600.62 «История» подготовки бакалавра
Медзаботт Э. Папа Сикст V. Иезуит. М.: Бук Чембэр, 1993.
Мень А. История религии. Т. 1–7. М.: Слово, 1991.
Мировой опыт государственно-церковных отношений. М.: Изд-во РАГС, 1998.
Миронов А.В., Бабинов Ю.А. Основы религиоведения. Государственно-церковные отношения //
Социально-гуманитарные знания. 1999 № 3.
Миронов А.В., Бабинов Ю.А. Основы религиоведения. Эволюция религии в современном мире //
Социально-гуманитарные знания. 1999 № 2.
Можейко И.В. 1185 год. М.: Наука, 1989.
Морозова Л.А. Государство и церковь особенности взаимоотношений // Государство и право. Март
1995.
Морозова Л.А. Государство и церковь: особенности взаимоотношений // Государство и право, 1995,
№ 3, с. 93.
Мусин А. Церковь. Общество. Власть: Опыт патрологического исследования. СПб.; Петрозаводск.
1997.
Мухамет-Ирекле А. Методология правового и социального государства. М.: Изд-во РАГС, 2003.
Мчедлов М.П. Приоритет традиции или права?: О функциях традиционных и нетрадиционных
религий // Религия и право. 2003. № 2. С. 4 – 6.
На пути к социальному государству / Под ред. Н.Н. Гриценко. М.: Акад. труда и соц. отношений,
2003.
Носов С. Папство и его борьба с православием. М.: Стрижев-центр, 1993.
Общая теория государства и права. Академический курс в 3-х томах. / Под общ. ред. проф. М.Н.
Марченко. М.: ИКД «Зерцало–М», 2002.
Общая теория права. Курс лекций. / Под общ. ред. проф. В.К. Бабаева. – Нижний Новгород, 2003.
Основы государства и права: Учебное пособие. / Под ред. О.Е. Кутафина. 4-е изд., перераб. и доп.
М.: Юристъ, 2000.
Основы права. Учебное пособие для студентов дистанционной формы обучения. / Под ред. З.Г.
Крыловой. М.: ГИНФО, 1999.
Отт И. Тайна рыцарей тамплиеров. М.: Энисма, 1994.
Певцова Е.А., Манихин О.В., Важенин А.Г., Шелест Е.А. Государство и право: теория, история,
современность. Ростов-на-Дону.: Феникс, 2001.
Ранович А.Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства.
М.: Политиздат, 1990.
Рансимен С. Восточная схизма. Византийская теократия: Пер. с англ. М.: Наука, 1998.
Рахшимир П.Ю. Происхождение фашизма. М.: Наука, 1981.
Религиоведение. Энциклопедический словарь / Под ред. А.П. Забияко, А.Н. Красникова, Е.С.
Элбакян. – М.: Академический проект, 2006.
Ренан Э. Антихрист. СПб.: Терра, 1991.
Ренан Э. Апостол Павел. СПб.: Терра, 1991.
Ренан Э. Евангелия. СПб.: Терра, 1991.
Ренан Э. Жизнь Иисуса. Спб.: Прометей, 1990.
Ренан Э. Христианская церковь. СПб.: Терра, 1991.
Ребу П. Фаворитки короля. М.: Рампа. 1992.
Ройдис Э. Папесса Иоанна. М.: Познание, 1991.
Рындина Л. Жрицы любви. М.: Диакон, 1990.
Рыжов К.В. Кто есть кто в мире религий. М.: Вече, 2008.
Свенцицкая И.С. От общины к церкви. М.: Политиздат, 1985.
Свенцицкая И.С. Тайные писания первых христиан. М.: Политиздат, 1980.
Смирнов П. История христианской православной церкви. М.: Православная беседа, 1994.
Современное государство: понятие, задачи, функции. Сб. статей. Киров: Изд-во КГТУ, 2002.
Сокольский В. О характере и значении Эпанагоги: Очерк по истории византийского права //
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины Государство и церковь в Европе
для направления 030600.62 «История» подготовки бакалавра
Византийский временник. СПб, 1994. Т. 1. Вып. 1. С 17 – 54.
Таксиль Л. Священный вертеп. М.: Политиздат, 1988.
Тарле Е.В. Наполеон. Минск: Беларусь, 1992.
Тарле Е.В. Талейран. М.: Республика, 1993.
Теория государства и права. Учебник для вузов. / Под ред. А.С. Пиголкина. М.: Городец, 2003.
Теория государства и права. Курс лекций. / Под ред. М.Н. Марченко - М.:ЗЕРЦАЛО, 2002.
Теория государства и права. Учебник / Под ред. В.М. Корельского и В.Д. Перевалова М.: Инфра,
М-Норма, 1997.
Теория государства и права. Учебник для юридических вузов и факультетов. / Под ред. В.М.
Корельского, В.Д. Перевалова и др. М.: Издательская группа НОРМА-ИНФР-М, 1998.
Тихомиров Л.А. Монархическая государственность. М.: ГУП «Облиздат»: ТОО «Алир», 1998.
Токарев С.А. Религии в истории народов мира. М.: политиздат, 1986.
Тульский М. Роль Церкви в странах Европы и Северной Америки // НГ-Религии. 2000. 27 сент.
Тюрин Ю. Копье и крест. М.: Патриот, 1992.
Удальцова З.Б. Византийская культура. М.: Наука, 1988.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. М.: Астрель: АСТ, 2001. Т. 1 – 5.
Фрейденберг О.М. Миф и литература древности. М., 1978.
Фюстель де Куланж Н.Д. Гражданская община древнего мира. СПб., 1906.
Христианство. Энциклопедический словарь в 3 т. Научное изд-во «Большая российская
энциклопедия». М., 1995.
Христианство и культура: К 2000-летию христианства: Мат-лы международ. науч.-практ. конф.
(Астрахань, 15 –18 мая 2000 г.). В 2 ч. Астрахань, 2000.
Хропанюк В.Н. Теория государства и права. Учебник для вузов. – М.: Интерстиль, 2004.
Черданцев А.Ф. Теория государства и права: Учебник для вузов. М.: Юристъ, 1999.
Чиркин В.Е. Три ипостаси государства // Государство и право. 1993. №8. С.113.
Черняк Е.Б. Вековые конфликты. М.: Международные отношения, 1988.
Черняк Е.Б. Жандармы истории. М.: Международные отношения, 1969.
Черняк Е.Б. Судебная петля. М.: Мысль, 1991.
Черняк Е.Б. Секретная дипломатия Великобритании. М.: Международные отношения, 1975.
Черняк Е.Б. Времен минувших заговоры. М.: Международные отношения, 1994.
Чубинский В.В. Бисмарк. М.: Мысль, 1988.
Шаргунов А. Церковь и власть // Москва. №1, 1996 .
Шестаев Н.Т. Функции и структура государства. М.: Юрайт, 2001.
Шюре Э. Великие посвященные. М.: Книга, 1990.
Элиаде М. История веры и религиозных идей. Т. 1 – 3. М.: Критерион, 2002.
Энциклопедия религий / Под ред. А.П. Забияко, А.Н. Красникова, Е.С. Элбакян. Академический
проект Гаудеамус. М., 2008.
10.4.
Справочники, словари, энциклопедии
10.5.
Программные средства
Нет
Нет
10.6.
Дистанционная поддержка дисциплины
Обмен информацией с преподавателем осуществляется в системе LMS с целью решения
проблемных вопросов при подготовке к семинарским занятиям и промежуточной аттестации.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины Государство и церковь в Европе
для направления 030600.62 «История» подготовки бакалавра
11. Материально-техническое обеспечение дисциплины
Используется проектор (для лекций или семинаров), создана серия компьютерных
презентаций, разработаны задания к семинарам, интернет-ресурсы, наглядные материалы,
фотографии и др.