Картер Конлон ВРЕМЯ, КОГДА МЫ НЕ ДОЛЖНЫ МОЛЧАТЬ. “В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лицо свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг к другу, и говорили: свят, свят, свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его! И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями” (Ис. 6:1-4). Какая удивительна и невероятна встреча пророка Исайи с Господом! Обратите внимание, что произошла она в год смерти царя Озии. Чтобы лучше понять, почему Бог выбрал для встречи именно это время, давайте вспомним о жизни царя Озии и его правлении страной. Из книги 2 Паралипоменон (26:5) мы узнаем, что Озия вступил на престол, когда ему было шестнадцать лет, и правил в Иерусалиме 52 года. В годы его царствования страна достигла огромных успехов в политике, экономике и военной силе, потому что царь Озия “прибегал к Господу, споспешествовал ему Бог” (2Пар. 26:5). Народ процветал, страна вызывала восхищение и зависть у окружающих народов своим искусством изобретать и изготавливать оружие. Бог щедро одаривал народ Своей благодатью. Подобное мы наблюдаем в истории Америки. По сравнению с народами, населяющими сейчас землю, наша нация молодая. Но неоспорим тот факт, что люди, собранные в этой стране из разных стран мира, сделали ее процветающей мировой державой только благодаря водительству Бога, Который щедро помогал и укреплял ее, и рука Его всегда была с народом. Но вернемся к царю Озии, чья история является для нас поучительным примером и служит хорошим уроком. Его смерть была зловещим предупреждением народу о том, что величие, сила и слава без благочестия открывают двери страданиям и печали и приводят к трагическому концу. Что же случилось с царем Озией? Писание дает нам ясный ответ: “Но когда он сделался силен, возгордилось сердце его на погибель его, и он сделался преступником пред Господом, Богом своим, ибо вошел в храм Господень, чтобы воскурить фимиам на алтаре кадильном” (2Пар. 26:16). Несмотря на то, что воскурение фимиама на алтаре строго запрещалось всем, кроме священников, Озия вошел в святилище и совершил святотатство. Его поступок был подобен тому, что сегодня происходит в нашей стране, когда руководители присваивают себе право судить и возвещать, что правильно, а что нет, не руководствуясь законами и принципами Священного Писания. Царь Озия слишком долго преуспевал в своем царствовании, и сердце его возгордилось. Он так высоко возвеличил себя, что нарушил Божий закон и не считал, что совершил грех против Господа. Библия предупреждает нас, что погибели всегда предшествует гордость, а падению – надменность (Пр. 16:18). Восемьдесят священников пришли к царю Озии и сказали ему: “Не тебе, Озия, кадить Господу; это дело священников, сынов Аароновых, посвященных для каждения; выйди из святилища, ибо ты поступил беззаконно, и не будет тебе это в честь у Господа Бога” (2 Пар. 26:18). Царь Озия разгневался на священников, которые, осмелились обличить его в беззаконии и оскорблении святилища. Гордость Озии не позволила ему признать свою вину перед Богом. А ведь было время, когда он в смирении и покорности искал Бога и просил о помощи. С кадильницей в руках и гневом в сердце на ополчившихся против него священников, царь Озия (как говорит Писание) был поражен проказой, которая покрыла его лоб. Это был видимый знак состояния его ума, охваченного духовной болезнью, - внешнее выражение того, что началось еще раньше и, подобно закваске, бродило и росло в его сердце. Все это говорит о том, что болезнь души человеческой сначала проявляет себя в изменении разума, а потом – в соответствующем поведении. Аналогично и в нашем народе когда-то возникло сознание, что мы (подобно Богу) можем сами определять, что есть истина и ложь, зло и добро. Почему мы решили, что можем нарушать законы Слова Божьего, которые раньше были фундаментом нашей страны? И почему мы думаем, что ничем не поплатимся за это? Мы отказались от правды, которую знали когда-то, и в результате живем в заблуждении и обмане. Апостол Павел предупреждал: “Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку… И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства” (Рим.1:18-23,28) Было время, когда Америка была великой страной, вызывающей восхищение и зависть у других стран, а сейчас она стала посмешищем. Мы стремительно катимся вниз, обстановка в стране усложняется с каждым днем, мы слабеем и чувствуем, что заходим в тупик. Мы парализованы социально, политически и морально. Все это говорит о том, что рука Бога не с нами и Он не помогает нам, как прежде. Как реагирует Бог на такое опасное состояние народа? Напомню, что такое же тяжелое положение было в Иудее в год смерти царя Озии. Именно в тот год Бог призвал пророка Исайю в свое присутствие. Это было время, когда казалось, что не было никакой надежды на спасение. Экономика страны была разрушена, войны проигрывались; враги злорадствовали, потому что величие и слава страны остались в прошлом. Народ жил в страхе за свое будущее. Это был год, когда Бог оказал Свое последнее милосердие тому поколению, призвав пророка Исайю. Он открыл ему Свое величие, силу, власть, славу и святость. Очутившись в присутствии Бога, Исайя мгновенно почувствовал свою нечистоту и греховность и сказал: ”Горе мне! Погиб я! Ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, - и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа” (Ис.6:5). Пророк Исайя был верующим в Бога человеком и жил среди верующих людей. Он нес служение в храме. Но до этого момента он никогда не видел святости Бога и, очутившись в Его присутствии, осознал, что вся наша человеческая праведность – это грязные лохмотья. Он понял, что все наши действия и старания, наши жертвы и добро, которое мы делаем, – все это не дает нам права стоять в присутствии святого Бога. Мы знаем, что народ был под отрицательным влиянием гордого и высокомерного царя Озии. Единственное, что могло бы помочь исправить положение в стране, - это смирение и покорность народа перед Богом. Именно поэтому назначение времени встречи Бога с Исайей было стратегически важным. Как только Пророк Исайя осознал свою нечистоту и греховность и почувствовал смирение и покорность перед Богом, произошли удивительные события. “Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами из жертвенника, и коснулся уст моих, и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен” (Ис. 6:6,7). Когда милосердие Божье коснулось пр. Исайи, он понял, что Господь хочет простить не только его, но и всех людей, которые отвернулись от Него. Пророку уже не нужно было просить и умолять о прощении народа, потому что Сам Бог был рад простить его. Также и в наши дни все, кто проявят покорность и смирение перед Богом, познают Его великое милосердие. Они поймут, что Господь не хочет судить нас, что в Его сердце горит желание простить каждого из нас, собрать всех воедино для Своих благих целей. Когда милосердие Божье коснулось пр. Исайи, он услышал голос Господа, говорящего: “Кого Мне послать? И кто пойдет для Нас?” (Ис.6:8). Иными словами, кто сможет быть посланником милосердия Божьего к недостойным и грешным людям? И пророк Исайя сказал: “Вот я. Пошли меня”. Пророк жаждал быть посланником Божьим, но Бог предупредил его, что это служение будет нелегким. “И сказал Он: пойди и скажи этому народу: слухом услышите -- и не уразумеете, очами смотреть будете -- и не увидите. Ибо огрубело сердце народа сего, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтоб Я исцелил их. И сказал я: надолго ли, Господи? Он сказал: доколе не опустеют города, и останутся без жителей, и домы без людей, и доколе земля эта совсем не опустеет. И удалит Господь людей, и великое запустение будет на этой земле. И если еще останется десятая часть на ней, и возвратится, и она опять будет разорена; но, как от теревинфа и как от дуба, когда они срублены, остается корень их, так святое семя будет корнем ее” (Ис.6:9-13). Говоря о срубленном дереве, в корнях которого остается жизнь и из которых вырастают новые побеги, Бог имел в виду общество людей, большинство из которых отвернется от Господа, будет поклоняться другим богам и не захочет раскаяться в своих грехах. Но десятая часть народа услышит слова пророка Исайи, примет их и останется верной Богу. Что бы ни происходило вокруг них, какие бы страдания и тяжести ни пришлось бы им испытать, они останутся живы. Бог заложит в них жизнь, святое семя; Он даст им силы перенести и выдержать все испытания и не погибнуть, подобно дереву, посаженному у реки. Если Бог оставит десятую часть нашего народа, то более 30 миллионов обратятся к Богу. Из них те, которые уже ходят Божьими путями, получат силу и укрепятся; другие, не знающие Бога, обратятся к Нему. Слышите ли вы голос Господа, призывающего нас: “Кто пойдет? Кто захочет стоять за веру, принять страдания ради Меня? Кто пойдет и скажет людям этого поколения о Моем желании простить их грехи и беззакония? Кто скажет им о том, что, если они поверят в Меня, Я дам им новую жизнь и новую надежду? “ Возможно, вы думаете, что слишком трусливы, слабы и неумелы для того, чтобы быть глашатаями за веру в Христа. Когда пророк Исайя сказал Господу: “Вот я, пошли меня”, он еще не был готов к этому. Он был слаб и сознавал, что ничего не может сделать без помощи Бога. Если вы смиритесь перед Господом, признаете свою греховность, слабость и бессилие сделать что-либо без Его помощи и милости, Он простит вас, очистит, защитит и призовет к выполнению Его воли. Бог жаждет сделать это и для вас, и для всех окружающих вас людей. Сейчас наступило время, когда мы не можем и не должны молчать. Безбожие и нечестие нашего поколения не исчезнут сами по себе. Мы – свет мира, надежда нашего народа, и мы должны оказать сопротивление вражьей силе и бороться с тьмой и безумием нашего века. Давайте будем помнить, что Бог хочет использовать тех, кто считает себя неспособным и слабым и нуждается в Его помощи и поддержке. В глазах Бога скромные, смиренные и покорные Его воле люди обладают природным состраданием к тем, кто грешит и творит беззакония в мире. Эти скромные, ничем не примечательные люди не говорят высокомерно и надменно, когда в споре отстаивают свое мнение. Они будут скромно и смиренно стоять перед своими собеседниками и говорить с участием и любовью; нежное прикосновение Бога к ним будет сходить с их уст и благотворно действовать на окружающих. Именно таких людей будет использовать Бог как Своих посланников, которые будут нести миру величайшую благую весть: Бог благ, и Его милосердие вечно! Перевела с англ. Людмила Успленьева