Различая водительство

Различая водительство
Деяния 16:6,7
6. Пройдя через Фригию и галатийскую страну, они не были допущены Духом Святым
проповедовать слово в Асии.
7. Дойдя до Мисии, пытались пойти в Вифинию, но Дух не допустил их.
8 Миновав же Мисию, сошли они в Троаду.
9 И было ночью видение Павлу: предстал некий муж, македонянин, прося его и говоря:
«Приди в Македонию и помоги нам».
1Фесс.2:17,18
17 Мы же, братья, будучи разлучены с вами на короткое время лицом, а не сердцем, тем с
большим желанием старались увидеть лицо ваше.
18 И потому мы, – я, Павел, – и раз, и два хотели прийти к вам, но воспрепятствовал нам
сатана.
Из этих мест Писания, мы видим две разные ситуации: в одной – Святой Дух не допустил
Павла идти в Вифинию, а в другой – сатана воспрепятствовал ему идти к фессалоникийцам. Мне
интересно, каким образом Павел различал водительство, так как для нас это также важно в нашем
хождении с Богом – понимать, где Он нас останавливает, а где препятствует дьявол. Ответ, конечно,
лежит в Писании и мы рассмотрим некоторые тому примеры. Божий Дух и дух дьявола имеют
определенные характеристики и придерживаются конкретных принципов, каждый из них избрал
определенную сферу влияния или же труда. Каждый из них обладает своим характерным «почерком».
Если в жизни мы хорошо знаем какого-то человека, то можем с уверенностью сказать, как он может
поступать, а какие поступки или черты характера ему не свойственны. То же самое, если человек знает
Господа, ищет Его, тем самым он учится различать Его действия, «почерк».
Я бы хотел показать по Писанию каким образом останавливал людей Бог. В книге «Бытие» мы
видим, как Бог пытался остановить Каина, у которого внутри назревал грех. Каким образом Бог это
делал? Он его обличал, предупреждал, пытался это (убийство) остановить, когда увидел этот грех ещё в
зародыше.
При строительстве Вавилонской башни Господь дал людям непонимание друг друга,
замешательство, тем самым остановив их. Этот способ Он часто использовал в войнах, делая
замешательство среди врагов Израиля, чтобы не допустить какое-то зло.
Мы также видим пример с Авраамом, когда Бог не допустил его идти в Египет, а также, когда
Бог проговорил ему голосом, останавливая от принесения Исаака в жертву, после того, как испытал его.
Бог проговорил к царю Авимелеху через сон, предупреждая его, что он может умереть если тронет
Сарру.
Бог послал Ангела с мечом, чтобы остановить Моисея от величайшей ошибки (Моисей не
обрезал своего сына) и ангел был готов поразить Моисея, если бы тот не повиновался. Примерно также
Он останавливал Валаама на пути.
Бог посылает бурю на море ради одного Ионы, чтобы остановить пророка в его неправильном
решении.
Бог вел народ израильский по пустыне, когда останавливался Столп огненный, то
останавливался и весь народ. Это еще один из способов Божьих остановить верующего - Он
останавливается Сам, т.е. воздействие Своим Собственным примером. Если Он спит, ложитесь и вы
спать, но если Он пошел – двигайтесь за Ним. Мы следим за Духом, за Его примером, задаваясь
вопросом: «Сделал бы так Господь? Если нет, то значит это должно и тебя остановить». И есть
печальные примеры того, когда Бог хотел остановить кого-то от неверных действий. Например, Давида,
когда тот переносил ковчег, Бог допустил беду и именно беда заставила Давида задуматься и
остановиться (2Црст 6:1-11). Чей-то негативный пример может нас «отрезвить», остановить от
опрометчивых поступков.
Бог послал навстречу Давиду мудрую женщину, когда он шёл, чтобы убить Навала. Через
мудрый совет, дары, милосердие, Давид был остановлен от пролития крови. Человек может быть
предупрежден и остановлен через мудрый совет, определенные дарования и этому очень много
примеров в Библии.
Бог останавливает народ Свой, посылая пророков. К царю Амасии был послан пророк, который
предупредил его о том, что он потерпит поражение в войне, если возьмёт с собой израильтян, которые
нечестивые (2 Пар. 25:5-10). К царю Охозии, когда он заболел, был послан пророк с вопросом: «Зачем ты
идёшь вопрошать божество аккаронское, разве нет Бога в Израиле?» (4Царств 1:1-3). Пророки
вмешивались тогда, когда нужно было остановить народ от грубых ошибок, от плохих последствий.
Бывают разные ситуации: когда Бог возмущает бурю против человека (как в ситуации с Ионой),
возмущает людей, чтобы остановить человека от неправильных действий. С Павлом была именно такая
ситуации, когда он под давлением Иакова и Иерусалимской церкви остригся, как бы, приняв назарейский
обет (чуть было не вернулся к искуплению жертвой животного), т.е. те вещи, которые уже были
неприемлемы. Бог остановил Павла от ошибки, возбудив против него народ (Деян.21:18-30).
Бог вразумляет человека, также через сны и может неоднократно говорить ему и что-то
показывать (Сон Марии, Иосифа, волхвы и т.д.). Господь очень резко может остановить верующего,
указав ему на его мотив или поступок. Пример Петра - когда он хотел остановить Иисуса (от выполнения
воли Божьей), чтобы Он не шел на Голгофу. Это был дьявол, который говорил через Петра. Господь
останавливал Петра, указывая ему на то, какой дух говорит через него.
Господь действует многосторонне, различными способами (через сны и дары, людей, стихию,
сверхъестественные события и т.д.), поэтому нельзя сказать, что «это только так... и никак иначе». Но во
всём этом есть один определенный принцип: Бог направляет человека к Слову и останавливает его, когда
он уклоняется от Слова. Прежде всего, человек должен взвешивать свои действия по Библии. Ты не
можешь иметь веру, пока не увидишь, что это в Слове. Ибо вера приходит от Слова. Ты должен
убедиться из Писания, что Бог желает, чтобы ты сделал то или другое. Например: крестился в Имя
Иисуса Христа. А когда человек двигается, зная волю Божью для своей жизни, увидев это в Слове, тогда
уже он понимает, что если возникают препятствия к исполнению воли Божьей, то это враг на его пути.
Вспомним примеры, когда человеку препятствует дьявол, ведь у него также есть своя
специфика. Например: Лаван мешал Иакову, не соблюдал условия договора, обманывал и угрожал.
Есть различие между тем, как останавливает Бог и как останавливает дьявол. Бог никогда не
давит и не угрожает, пытаясь сломить вашу волю. Он просто предупреждает, открывает последствия,
дьявол же напротив – воздействует страхом, давлением, угрозами. Бог всегда оставляет право выбора за
человеком. Мы видим пример Африканской компании брата Бранхама, когда Бог предупреждал через
Ангела и пытался остановить, но право выбора всё же остаётся за человеком. Дьявол ставит вопрос
категорически, так, что идет просто запугивание, человек «парализуется» страхом. Пример с Саулом,
когда сатана постоянно вводил его в непослушание, в нетерпение, в угождение людям – всё это
останавливало пробуждение. Дьявол не может сам воспрепятствовать человеку, но он знает методы
воздействия, принципы, которые могут остановить человека от исполнения воли Божьей, он вводит
человека в грех - в непослушание Слову, в нетерпение, ставит на его пути соблазны и т.д. Если где-то
проходит пробуждение, то у него есть своя тактика помешать этому: через властей воздвигнуть гонение,
через грех, фанатизм и т.д. и по этим признакам можно узнать его «почерк». И, напротив, когда человек
что-то делает и это не в согласии со словом и возникают препятствия. Пример в притчи о сеятеле (Лук
8:5). Когда семя посеяно в почву, это было не во власти сатаны, но когда семя взошло, он мог
использовать птиц, богатство, тернии, - это те способы воздействия, которые использует дьявол, чтобы
остановить продвижение, чтобы не было плода. Отвлечь, угрожать, привести человека к непослушанию,
соблазны, подмена, давление – всё это направлено на то, чтобы увести человека от Слова, а Бог пытается
воздействовать на человека так, чтобы привести к Слову, к исполнению Его воли.
Все, что воздействует на человека пытаясь остановить его на пути к Слову и исполнению
Божьей воли (обстоятельства, люди и т.д.) – ЭТО ВСЁ ВРАГ! А всё что способствует возвращению
человека к Слову – ЭТО ДЕЙСТВИЯ БОГА.
Когда мы хотим что-то предпринять или находимся на пути к служению, необходимо
анализировать свои поступки, мотив, жизнь. И смотреть: нет ли какого-либо греха, уклонения от Слова,
от Его воли? Вы совершаете какой-то труд для Господа, и если ничто не обличает вас и вы знаете, что
правы пред Ним, то вы имеете силу и власть пробиться через все трудности, которые будут на вашем
пути. Если есть какой-то грех или препятствие в жизни человека, то Бог разными способами будет вести
его к исправлению. А дьявол всегда будет вести человека к тому, чтобы он скрывал свои ошибки.
В проповеди «Самая великая битва из всех», брат Бранхам говорит, что каждый избрал свою
сферу влияния на человека: Бог избрал сердце, дьявол – плоть, греховную натуру человека. Сама битва
происходит в разуме, это то место, где происходит анализ. Святой Дух всегда останавливает плоть, ведь
дух противится плоти, а плоть всегда противится духу. Дух, к примеру, желает, чтобы человек постился и
был в молитве, а плоть будет противиться и желать противоположного. Дьявол имеет право на удар по
плоти. Если человек имеет препятствия, но знает, что находится в воле Божьей, то это помазывает его
веру и он может противостать и продолжить двигаться. Очень важно анализировать обстоятельства и
события по прошествии какого-то времени, важно увидеть результат своего поступка – от Бога это было
или от дьявола. Павел анализировал свою жизнь по Слову и мог различить, Бог ему препятствовал в
каком-то конкретном случае или сатана.
Невозможно определить по способам остановки – Бог это тебя останавливает или дьявол,
нужно смотреть на цель остановки, на то, для чего это происходит. Происходит ли это чтобы
воспрепятствовать исполнению воли Божьей или уберечь нас от ошибки или греха. Ведь дьявол также
может посылать человеку сны, приходить как ангел света, устраивать бурю, препятствуя и т.д. поэтому
необходимо смотреть на цель и на то, к чему тебя направляют и на конечный результат.
Только тесное хождение с Богом и откровение Слова, могут научить нас различать
сложившиеся обстоятельства в нашей жизни и различать действия Божии от действий сатаны.