История Поместных Церквей

Русская Православная Церковь
Владивостокское духовное училище
ИСТОРИЯ ПРАВОСЛАВНЫХ ПОМЕСТНЫХ ЦЕРКВЕЙ
Учебно-методическое пособие
по курсу
«История Православных Поместных Церквей»
для студентов 3 курса дневного и заочного отделений
Владивосток
2012
1
Пособие подготовлено во Владивостокском Духовном Училище.
Для студентов 3 курса очного и заочного отделений.
Составитель:
Давыдов Юрий Александрович, преподаватель.
2012
РАБОЧАЯ УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА
дисциплины
«ИСТОРИЯ ПОМЕСТНЫХ ПРАВОСЛАВНЫХ ЦЕРКВЕЙ»
Дневное / заочное отделение
Курс
3
Семестр
5,6
Лекции
64 часа
Практические (семинарские) занятия не предусмотрены
Лабораторные работы
не предусмотрены
Самостоятельная работа
30 часов
Контрольные работы
10
Всего аудиторных занятий
32 (64 часа)
Зачет
5 семестр
Экзамен
6 семестр
Продолжительность курса
1 учебный год
Рабочая программа составлена на основании
программ по Истории
Поместных Православных Церквей Московской Духовной семинарии,
Екатеринбургской Православной Духовной Семинарии и обсуждена на заседании
Педагогического Совета Владивостокского Духовного Училища протокол № ___
от ____ 201__г.
Ректор Владивостокского Духовного Училища
митрополит Владивостокский и Приморский
Вениамин (Пушкарь), кандидат богословия
Составитель: Давыдов Юрий Александрович, преподаватель.
3
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Цель дисциплины – предоставить студентам училища систематические знания в
области истории следующих Поместных Православных Церквей: Грузинской,
Сербской, Румынской, Болгарской, Кипрской, Элладской, Албанской, Польской,
Чешских земель и Словакии, Американской. Учебный курс предусматривает
изучение причин и обстоятельств возникновения и исторического развития данных
автокефальных Православных Церквей, а также рассматривает особенности их
современного состояния и организации. В курсе рассматриваются роль Поместных
Церквей в общественной, национально-культурной и политической жизни тех
государств, внутри которых они возникали и осуществляли свою деятельность. В
данной дисциплине изучаются особенности отношений вышеперечисленных
Поместных Церквей с соответствующими государствами и уделяется внимание
проблеме межцерковных взаимоотношений.
Курс «История Поместных Православных Церквей» является интегративной
дисциплиной, соединяющей в себе знания из богословия, общей и церковной
истории, патрологии, канонического права.
По завершении обучения по курсу «История Поместных Православных Церквей»
студент должен иметь представление об особенностях возникновения, об основных
исторических фактах, событиях, закономерностях развития и становления десяти
вышеназванных автокефальных Церквей как важной составной части всего
зарубежного Православного мира. Студент должен знать по каждой Поместной
Церкви особенности её организации, отношений с государством; ориентироваться в
именах главнейших церковно-исторических деятелей, названиях исторически
наиболее значимых монастырей.
Аттестация прослушанного курса по данной дисциплине проходит в виде зачёта
по окончании V семестра, экзамена при завершении VI семестра и 10 контрольных
работ в ходе обоих семестров после изучения учебного материала по каждой из
Поместных Церквей соответственно. Полученные за контрольные работы оценки
учитываются при испытании студентов на зачётном и экзаменационном занятиях и
при определении итоговых оценок за семестры и учебный год.
Для облегчения усвоения студентами материала по Истории Православных
Поместных Церквей настоящее Учебно-методическое пособие снабжено
приложениями, в которых приводятся сводные таблицы, отражающие информацию:
- об особенностях распространения христианства, юрисдикции, дате получения
автокефалии - Приложение 1;
- о святых и монастырях - Приложение 2;
- о современном церковном статусе Поместной Православной Церкви, позиции в
диптихе РПЦ, церковном сане и имени её действующего предстоятеля - Приложение
3;
- о характере юридических взаимоотношений Православной Поместной Церкви с
государством и другими конфессиями - Приложение 4.
СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ ЗА V СЕМЕСТР
Всего аудиторных занятий 16 (32 часа)
РАЗДЕЛ I. Введение
Тема 1. Исторические и канонические условия возникновения Поместных
Православных Церквей (2 ч.)
Деление в Православии на Поместные Церкви при принципиальном единстве
Христовой Церкви. Евангельские, исторические и канонические основания такого
деления. Самостоятельность и свобода Поместных Церквей. Границы
самостоятельности и свободы.
Тема 2. Понятия автономии и автокефалии (продолжение) (2 ч.)
Условия предоставления автономии и автокефалии. Кто может предоставить
автономию, автокефалию? Диптих Поместных Православных Церквей.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Примерный перечень вопросов при устном опросе по темам 1 и 2:
В чем заключаются основания деления на Поместные Церкви в Православии?
Дайте определение понятия «автокефальная церковь».
Что является общим для всех поместных Православных Церквей?
В чем заключается самостоятельность автокефальных церквей?
Чем отличается автономная церковь от автокефальной? Каковы признаки
автономной церкви?
Кто может даровать автокефалию?
В чем заключается двойственность термина «автокефалия»?
Перечислите Православные Поместные Церкви, начиная с Грузинской ПЦ, в
порядке, принятом в диптихе РПЦ.
Какие канонические вопросы возникают на современном этапе при попытке
ряда национальных Церквей приобрести статус автокефальной Церкви?
РАЗДЕЛ II. История Поместных Православных Церквей
Тема 3. Грузинская Православная Церковь (5 ч.)
Предания об апостольской проповеди в пределах Грузии. Андрей Первозванный
и Симон Кананит. Св. равноап. Нина. Провозглашение христианства в качестве
государственной религии (326 г.). Проблема автокефалии. Распространение
христианства в Абхазии. Внешняя экспансия мусульман, грузинские святые
древности: цари и царицы – Давид и Константин (8 в.) Давид Строитель (11-12 вв.),
Тамара (13-14вв), Кетевань, Луарсаб (17 в.); преподобномученики Гареджийские,
муч. иерей Феодор и др. Выделение самостоятельной Абхазской Церкви.
Объединение Церкви в единый Мцхетский Патриархат при Давиде IV Строителе
(1089 – 1125). Разделение на Абхазский и Восточногрузинский Католикосаты в
конце XIII – XIV вв.
Присоединение Грузии к России и подчинение Грузинской Церкви Святейшему
Синоду. Грузинский экзархат. Грузинская Церковь в ХIХ начале ХХ вв. Основание
Новоафонского монастыря. Восстановление автокефалии в 1917 г. Признание
автокефалии в 1943 году и восстановление общения с Русской Церковью.
Тема 4. Современное положение Грузинской Церкви (3 часа)
5
Грузинские святые, храмы и монастыри. Место Груз. Церкви в диптихах Русской
и Константинопольской Церквей, отношения с РПЦ. Неканоническое отделение т.н.
Абхазской Православной Церкви и Аланской (Южно-Осетинской) епархий.
Позиция по данному вопросу РПЦ.
Примерный перечень вопросов к контрольной работе:
1. Перечислите имена апостолов, благовествовавших на территории Грузии, и
имена грузинских святых.
2. Какие храмы Грузии вы знаете?
3. Перечислите основные святыни Грузинской ПЦ.
4. В каком году православие становится государственной религией в Грузии?
5. С именами какого царя и какой святой связано это событие?
6. В юрисдикции какого патриархата находилась Грузинская ПЦ?
7. В каком году Грузинская ПЦ становится полностью автокефальной?
8. Какой титул с этого века начинает носить предстоятель ГПЦ?
9. Напишите дату и причину утраты Грузинской ПЦ автокефальности?
10. Когда ГПЦ снова провозглашает свою автокефальность?
11. Насколько каноничным было это провозглашение?
12. Напишите дату возобновления литургического общения РПЦ и ГПЦ в
Советский период.
13. Означает ли это, что РПЦ признала законность автокефальности Грузинской
ПЦ?
14. Напишите дату признания автокефальности Грузинской ПЦ со стороны
Константинопольского патриархата?
15. Какое место занимает ГПЦ в диптихе РПЦ, Константинопольского
патриархата?
Тема 5. Сербская Православная Церковь (5 ч.)
Апостолы Андрей, Павел, ученик ап. Пала Тит. Князь Мутимир (IX в.) и массовая
христианизация сербов; получение автокефалии: Римская, Константинопольская,
Охридская юрисдикции; деятельность святителя Саввы по организации Церкви и
коронация Стефана Первовенчанного; учреждение Патриаршества и реакции на это
Константинопольского Патриарха. Печский патриархат. Период турецкого
владычества. Уход сербов под водительством Патриарха Арсения III в Словению и в
Австрию при императоре Леопольде в 1690 г;
церковное подчинение
Константинополю в 1766 г. (упразднение патриархата). Сербская Церковь на
территории княжества Сербии в XIX веке: автономия 1831 г.; автокефалия 1879 г.;
отношение церковной и государственной властей.
Митрополия-Патриархат
в
Австро-Венгрии:
учреждение
Карловацкой
Митрополии для сербских переселенцев в Австро-Венгрии (образована в 1695, с
1710 автокефальная); епархии Далмации и подчинение их Буковино-Далматской
митрополии в 1873 г.; митрополии Боснии и Герцеговины (с 1878 г.)
Черногорская митрополия: теократическое управление митрополитами
княжеством (1516-1851 гг.); святители Даниил, Петр I и Петр II.
Тема 6. Сербская Церковь в XX веке (4 часа)
Объединение
митрополий и провозглашение патриаршества в 1920 г.;
взаимоотношения православных с католиками в годы Второй Мировой войны:
геноцид сербского народа в период хорватской оккупации: движение усташей;
Косовский кризис и агрессия НАТО на Балканах после распада Югославии.
Македонская Церковь: краткая история до раздела Македонии после 1 мировой
войны; автономия Македонской Церкви в 1959 г, самочинное провозглашение
автокефалии в 1967 г., её нынешнее положение.
Сербские святые, известные монастыри Сербии: Студеница, Жича,
Хилендарский, Дечаны, Грачаница. Объединения священников.
Примерный перечень вопросов к контрольной работе:
1. Кто принёс Благую Весть на территорию будущей Сербии?
2. В какие века христианизация сербов была массовой?
3. На каком языке миссия оказалась успешнее?
4. Каким матерям-Церквям юридически подчинялась Сербия в период своего
становления?
5. Напишите дату образования Сербской автокефальной архиепископии?
6. Кто стал первым архиепископом Сербской ПЦ?
7. Напишите дату образования патриархата Сербской ПЦ.
8. Напишите дату падения Сербии под ударами турок.
9. Сколько исторических ветвей можно назвать при становлении Сербской ПЦ
вплоть до начала 20 столетия? Напишите их названия.
10. В каком году Печская Патриархия была подчинена Константинопольскому
Патриархату?
11. Когда была восстановлена автокефалия Сербской ПЦ (19 в.)?
12. Напишите дату восстановления патриаршества Сербской ПЦ?
13. Перечислите названия основных монастырей и имена сербских святых.
14. Какие бывшие союзные республики вышли из состава Югославии в конце XXв.
и заявили себя как самостоятельные государства?
15. Какой автономный край стал пока ещё не полностью признанным, но
государством?
16. Какое место в диптихе занимает Сербская ПЦ?
Тема 7. Румынская Православная Церковь в период до XX в. (3 ч.)
Христианство на территории Румынии в первые века. Исторические связи
Румынии с греками и славянами. Особое положение Валахии и Молдовы в
Турецкой империи. Усиление греческого влияния и национальное движение
середины 20-х годов XIX века, 1808-1812 гг. (освобождение русской армией).
Реформы князя А. Кузы 1861 г., самопровозглашение автокефалии 1865 г.,
признание автокефалии в 1885 г.
Тема 8. Румынская Православная Церковь после получения автокефалии (3 часа)
Церковная жизнь румын в Австрии: Трансильвания и Буковина. Воссоединение
румынского народа после I Мировой войны и учреждение в Румынии
патриаршества 1925 г., возвращение униатов Трансильвании в лоно Церкви в 1948
г.; особенности внутреннего устройства Румынской Церкви: митрополичьи округа,
7
Национальное Церковное Собрание и Церковный Совет; отношения с государством.
Присоединение к России Бессарабии. Бессарабия в составе Румынии между
мировыми войнами. Неканонические действия Румынской Церкви в Республике
Молдова. Трансильванские униаты в прошлом и настоящем. Святые, монашество и
монастыри Румынской Церкви.
Примерный перечень вопросов к контрольной работе:
1. От смешения каких двух народов образовалась Румынская народность?
2. Кто из апостолов проповедовал Евангелие на землях будущей Румынии?
3. Было ли крещение румын массовым и единовременным?
4. На какие области делится Румыния исторически?
5. Каким патриархатам юридически подчинялась румынская Церковь?
6. Румынский народ испытал на себе двойное иго. Со стороны кого?
7. Перечислите православных святых, просиявших на Румынской земле.
8. Перечислите названия православных монастырей на территории Румынии.
9. Во главе с каким князем будущая Румыния стала единым княжеством, а с 1861
г. стала называться Румынией?
10.Напишите дату самопровозглашения и дату признания Константинопольской
Церковью автокефалии Румынской ПЦ?
11.Когда Румынская ПЦ получила статус патриархата (XX столетие)?
12.На чьей стороне и против кого воевала Румыния в годы 2-й мировой войны?
13.Православная Церковь какой области Румынии и когда вошла в унию с Римокатолической Церковью?
14.Когда эта Церковь вышла из унии?
15. Каковы юридические отношения Румынской ПЦ с государством (отделена или
не отделена от него)?
Тема 9. Болгарская Православная Церковь (3 ч.)
Христианство на территории Болгарии до прихода славян. Крещение Болгарии
при св. кн. Борисе - Михаиле. Ученики свв. Кирилла и Мефодия и расцвет
славянской культуры. Возведение Болгарской Церкви в ранг Патриархата и
признание этого ее статуса Константинополем при св. Петре в 927 г. Низведение ее
в ранг Архиепископии имп. Василием II. Охридская Церковь до 1767 г.
Возникновение в конце ХII в. Тырновского Патриархата и его последующее
признание Византией. Турецкое завоевание и подчинение Тырновской Церкви
Константинопольской юрисдикции. Пробуждение болгарского национального
сознания. Борьба болгар в ХIХ в. за церковную самостоятельность.
Тема 10. Болгарская Православная Церковь с конца ХIХ в. (2 ч.)
Султанский фирман 1870 г. и схизма 1872 г. Борьба за политическое
освобождение от турок в ХIХ - нач. ХХ в. Прекращение схизмы в 1945 г.
Восстановление Патриаршества в 1953 г. Современное состояние Церкви.
Патриархи Кирилл и Максим: раскол в Болгарской ПЦ. Святые: Кирилл, Мефодий,
Горазд, Наум, Климент, Евфимий, Иоанн Рыльский, Паисий Хилендарский;
монашество и монастыри: Рыльская обитель, Бачковский монастырь; экуменическая
деятельность.
Примерный перечень вопросов к контрольной работе:
1. Кто из апостолов или их учеников принимал участие в распространении
христианства на земле будущей Болгарии?
2. Какие два народа дали болгарскую народность?
3. Когда и при каком болгарском князе этот народ принял крещение?
4. Было ли крещение болгар массовым?
5. Когда Болгарская Церковь вошла в подчинение Константинопольскому
патриархату в ранге архиепископии?
6. Когда была получена полная автокефалия?
7. Напишите имя византийского императора, завоевавшего Болгарию и тем
самым лишившего Болгарскую ПЦ статуса патриархата.
8. Каких святых Болгарской ПЦ вы знаете?
9. Напишите названия монастырей Болгарской ПЦ.
10.Когда была восстановлена автокефалия Болгарской ПЦ (XX столетие)?
11.Напишите имя последнего патриарха Болгарской ПЦ?
12.Отделена ли Болгарская ПЦ от государства?
13. Какова наполняемость храмов верующими в современной Болгарской Церкви
(по материалам учебного фильма)?
14. Помогает ли экономически государство ПЦ Болгарии и насколько Церковь
нуждается в этой помощи? (Ваше размышление по поводу прослушанных
лекций и просмотренного видеоматериала)
ВОПРОСЫ К ЗАЧЁТУ ЗА V СЕМЕСТР
1. Понятия "церковная автокефалия", "церковная автономия". Условия
предоставления автокефалии. Отличия автокефалии от автономии. Примеры
известных автокефальных и автономных церквей.
2. Основные моменты истории Грузинской ПЦ до XX века. Св. равноап. Нина.
Другие грузинские святые. Присоединение Грузии: Грузинский экзархат.
Восстановление автокефалии. Восстановление общения с Русской Церковью.
3. Современное состояние Грузинской ПЦ. Грузинские святые и монастыри. Место
Груз. Церкви в диптихе Русской ПЦ. Вопрос о статусе Абхазской и Аланской
православных Церквей.
4. Сербская ПЦ до получения автокефалии 1879 г. Христианизация сербов,
получение автокефалии; деятельность святителя Саввы. Период турецкого
владычества. Церковное подчинение Константинополю. Автономия и
автокефалия.
5. Сербская Церковь в XX веке. Объединение митрополий и провозглашение
патриаршества. Взаимоотношения православных и католиков в годы Второй
Мировой войны. Косовский кризис и агрессия НАТО на Балканах после распада
Югославии.
6. Современное положение Сербской ПЦ. Сербские святые и известные монастыри
Сербии. Объединения священников.
9
7. Румынская Православная Церковь в период до XX в. Христианство на
территории Румынии в первые века. Особое положение Валахии и Молдовы в
Турецкой империи. Усиление греческого влияния и национальное движение
середины 20-х годов XIX века. Реформы князя А. Кузы 1861 г. Автокефалия.
8. Румынская Православная Церковь после получения автокефалии. Воссоединение
румынского народа после I Мировой войны и учреждение в Румынии
патриаршества. Отношения Церкви и государства в Румынии. Присоединение к
России Бессарабии. Бессарабия в составе Румынии между мировыми войнами.
9. Неканонические действия Румынской Церкви на современном этапе в
Республике Молдова. Трансильванские униаты в прошлом и настоящем. Святые
и монастыри Румынской Церкви.
10.История Болгарской Церкви до начала XIX в. Крещение Болгарии. Ученики свв.
Кирилла и Мефодия и расцвет славянской культуры. Возведение Болгарской
Церкви в ранг Патриархата и низведение ее в ранг Архиепископии. Охридская
Церковь до 1767 г. Турецкое завоевание и подчинение Тырновской Церкви
Константинопольской юрисдикции. Пробуждение болгарского национального
сознания. Борьба болгар в ХIХ в. за церковную самостоятельность.
11.Болгарская Православная Церковь с конца ХIХ в. Султанский фирман 1870 г. и
схизма 1872 г. Борьба за политическое освобождение от турок в ХIХ - нач. ХХ в.
Прекращение схизмы в 1945 г. Восстановление Патриаршества.
12.Современное состояние Болгарской Православной Церкви. Патриархи Кирилл и
Максим: раскол в Болгарской ПЦ. Святые, монашество и монастыри;
экуменическая деятельность.
СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ ЗА VI СЕМЕСТР
Всего аудиторных занятий: 16 (32 часа)
РАЗДЕЛ II (продолжение).
Тема 11. Кипрская Церковь до XX столетия (2 ч.)
Проповедь христианства на Кипре в апостольский век. Подтверждение кипрской
автокефалии на III и V-VI Вселенских Соборах. Латинское господство: порабощение
греческой Церкви. Турецкое господство; террор 1821 г. Английское господство.
Тема 12. Кипрская Церковь в XX столетии (3 ч.)
Борьба за независимость и самоопределение Кипра. Система этнархии; первый
Президент Кипра Архиепископ Макарий. Вооруженный конфликт между греками и
турками и вмешательство «третьих стран». Схизма 1973 г. Мятеж 1974 г. и
оккупация северного Кипра турками. Уврачевание схизмы после смерти
Архиепископа Макариоса III. Современное положение Церкви. Святые, иерархи,
церковные деятели, монастыри.
1.
2.
Примерный перечень вопросов к контрольной работе:
Перечислите, пожалуйста, имена апостолов, принесших Благовестие на
Кипрскую землю.
Какие проблемы в отношении автокефалии Кипрской кафедры существовали
между Кипрской и Антиохийской Поместными Церквями?
Какую роль в решении этой проблемы сыграли III и V - VI Вселенские
Соборы?
4. Напишите названия кипрских православных монастырей?
5. Какие виды ига знал народ Кипра и Кипрская Православная Церковь?
6. В каком веке было утверждено на Кипре латинское господство?
7. В каком веке Кипр освобождается от турецкого ига, но подпадает под
английское господство и протестантскую пропаганду?
8. Какова, на ваш взгляд, роль Кипрской Православной Церкви в национальноосвободительной борьбе на Кипре в середине ХХ в.?
9. Кто стал первым президентом независимой Республики Кипр?
10. В каком году Кипр был насильственно разделён на южную (православные
греки-киприоты) и северную (турки-киприоты-мусульмане) части?
11. Охарактеризуйте состояние жизни Кипрской Православной Церкви на
занятой Турцией части острова.
12. Какой сан носит предстоятель Кипрской Православной Церкви?
3.
Тема 13. Элладская Православная Церковь: от политической независимости к
церковной автокефалии (2 ч.)
История христианства в Элладе от апостолов до начала ХIХ в.: века гонений,
христианская империя. Славяне в Элладе, латинское завоевание в ХIII в., турецкое в ХV. Борьба против турок и создание независимого Элладского государства.
Морейское восстание греков и роль Церкви в освободительной борьбе; образование
греческого королевства. Самочинное провозглашение автокефалии и декларация
1833 года. Признание автокефалии Константинополем. Рост территории Греции в
ХIХ - начале ХХ в.
Тема 14. Элладская Церковь в XX в. и на современном этапе (3 ч.).
Стремление церковной иерархии к освобождению Церкви от государственной
опеки. Положение Церкви после военного переворота 1967 года; новый военный
переворот 1973 года; издание закона «Об определении способа избрания
Предстоятеля Церкви и приведения в порядок некоторых церковных дел».
Юрисдикция Вселенской Патриархии на территории Греции. Современное
состояние Церкви и старокалендарные расколы. Греческая «Церковь истинных
православных христиан». Богословское образование, духовное просвещение и
издания. Наиболее чтимые святые; монашество и монастыри; экуменическая
деятельность; связи с РПЦ.
1.
2.
3.
4.
5.
Примерный перечень вопросов к контрольной работе:
Перечислите имена апостолов - первых проповедников Евангелия на греческой
земле?
Напишите даты возникновения Греческого Королевства и автокефальной
Элладской Православной Церкви.
Кто формально стал во главе Элладской ПЦ?
Какая система была положена в основу управления Элладской ПЦ?
В чём состоит её сходство с синодальной системой Русской Православной
Церкви этого же периода?
11
6. За какую свободу боролась греческая церковная иерархия в XX столетии?
7. В чём состояли последствия военных переворотов в Греции – в 1967 и 1973 гг.
для Элладской ПЦ?
8. Какова роль религиозных братств «Зоя» и «Сотир» в общественной и
религиозной жизни греческого общества?
9. Каково значение новой Конституции 1975 г. и нового Устава Элладской ПЦ
1977 г. для церковно-государственных отношений в Греции?
10.Напишите названия наиболее известных монастырей Элладской ПЦ.
11.В чьей юрисдикции находится монастырский комплекс на горе Афон?
12.Кратко раскройте греческую проблему взаимоотношений старостильных и
новостильных ПравославныхЦерквей.
Тема 15. Албанская Православная Церковь в период политической несвободы (2
ч.)
Христианские общины на территории Албании в Апостольский век и в эпоху
поздней Римской империи. Христианство на землях Албании в IХ - ХIII вв. Албания
под властью Сербии. Турецкое завоевание Албании и конфессиональное разделение
албанского народа. Отношение к православным албанцам фанариотов; движение
против духовного и политического гнета, национальное пробуждение албанцев в
ХIХ в.
Тема 16. Албанская Церковь в XX столетии и на современном этапе (3 ч.).
Освобождение Албании от турок и национализм в албанском православии.
Борьба греческой и сербской ориентаций в 20-е - 30-е гг. Предоставление
Константинополем автокефалии Албанской Церкви в 1937 г. Антирелигиозная
борьба в 60-е гг.: уничтожение государством всех религиозных организаций и уход
Церкви в подполье. Возрождение Православия в 90-е гг. Выдающиеся деятели
Албанской Церкви. Современное положение Албанской Церкви.
Примерный перечень вопросов к контрольной работе:
1. Какие области Римской империи стали в будущем территорией современной
Албании?
2. Кто был первым просветителем Албании – ученик ап. Павла?
3. Кто утверждал христианство в Албании во времена равноапп. братьев
Кирилла и Мефодия?
4. Какие юрисдикции знает Албанская Церковь?
5. Какие виды ига и режима прошла Албания?
6. Когда была провозглашена независимость Албании?
7. Дата самопровозглашения автокефалии Албанской ПЦ.
8. Когда вышел Томос Константинопольской Церкви об автокефалии Албанской
ПЦ?
9. В чём заключалась неполнота автокефалии Албанской ПЦ?
10.Дата издания постановления правительства о запрещении отправления любого
религиозного культа?
11.Напишите имя предстоятеля Албанской ПЦ и его сан.
12.Отделена ли Церковь от государства в Албании?
13.Напишите имена святых Албанской ПЦ?
14.Названия каких монастырей Албанской ПЦ вы знаете?
Тема 17. Польская Православная Церковь от зарождения до конца XIX в (3 ч.)
Распространение христианства на польских землях; влияние равноапостольных
Кирилла и Мефодия; крещение польского народа; епархии в Галицком и Волынском
княжествах; брак князя Ягайло с королевой Ядвигой: начало объединения Польши и
Литвы и католической экспансии. Положение православных после Городельского
сейма до конца XVIII века: политика польско-литовского государства в отношении
Православной Церкви; ухудшение положения Православия после Люблинской
унии; правление Сигизмунда III и Брестская уния; роль Православных братств;
борьба унии с Православием; влияние России на положение православных в
Польше; монастыри как очаги Православия. Положение православных в Польше
после присоединения польских земель к России: возвращение униатов в
Православие; учреждение Варшавской епархии; успехи православия среди
католиков и протестантов.
Тема 18. Польская Церковь в XX в. и на современном этапе (3 ч.)
Возрождение Польского государства; стремление правительства оторвать
епархии Польши от Москвы; предоставление в 1924 г. Константинополем
автокефалии; униатская экспансия в Западной Белоруссии и на Волыни; попытки
украинизации и полонизации Церкви; гонение на православную Церковь;
Православная Церковь в Польше, оккупированной Германией; получение в 1948 г.
законной автокефалии от РПЦ. Современное состояние, святые и монастыри
Польской Православной Церкви.
Примерный перечень вопросов к контрольной работе:
1. С каких земель проникало христианство в Польшу?
2. При каком князе произошло массовое крещение поляков?
3. Напишите дату этого события.
4. Напишите дату брака литовского князя Ягайло с польской королевой Ядвигой,
после чего территория польско-литовская стала массово обращаться в
католичество.
5. Напишите дату Брестской унии, в результате которой к католикам стали
вливаться православные христиане, признававшие над собой власть римского
папы.
6. Напишите дату возрождения польского государства в XX веке.
7. Какие при этом украинские и белорусские земли отошли к Польше?
8. Напишите дату дарования Польской ПЦ автокефалии.
9. Кем была дарована автокефалия?
10.Насколько предоставление автокефалии было канонично?
11.Кого больше в Польше: католиков или православных христиан?
12.Когда Московский патриархат предоставил Польской ПЦ статус
автокефальной?
13.Напишите имя действующего предстоятеля Польской ПЦ.
14.Напишите названия польских православных монастырей, имена польских
святых.
13
Тема 19. Церковь на территории Чехии и Словакии до XIX века (4 ч.)
Начало христианства; деятельность равноапостольных Кирилла и Мефодия;
уничтожение в Чехии и Моравии славянской церковной организации; оппозиция
католичеству со стороны гуситов и их попытки соединиться с Православием;
политика католиков после белогорской битвы. Православие в Чехословакии после
1918 г.: русская эмиграция, переход в Православие униатов карпатороссов,
миссионерская работа Сербской Церкви, создание в ее юрисдикции Чешской
Православной Церкви. Служение св. Горазда и его мученическая кончина в 1942
году. Объединение чехословацкого Православия после II Мировой войны.
Предоставление РПЦ в 1951 г. автокефалии Чехословацкой Церкви, отношение к
этому Константинополя.
Тема 20. Современное положение Православной Церкви Чешских земель и
Словакии (2 ч.).
Упразднение унии в 1950 г. и восстановление ее в 1968 г. И последующие за ним
события. Каноническое устройство, святые и святыни, монастыри Церкви Чешских
земель и Словакии.
Примерный перечень вопросов к контрольной работе:
1. Укажите дату массового крещения моравов?
1. По просьбе какого князя Моравии произошло это событие?
2. Перечислите имена первосвятителей Чешских земель.
3. Какой исторический период охватывает собой эпоха гонений на православие?
4. Сколько веков находилась Чехословакия непосредственно под господством
Габсбургов, олицетворявших католическую Австрию?
5. С какого века начинается собственно возрождение православия на землях
чехов и словаков?
6. Укажите дату образования самостоятельного государства Чехословакии?
7. Какие юрисдикции знала Чехословацкая Православная Церковь с 20-х гг. XX
столетия?
8. Когда ПЦ Чехословакии приобрела статус автокефальной?
9. Какая Церковь предоставила эту автокефалию и по разрешению какой другой
Православной Церкви?
10.Напишите названия наиболее известных монастырей Чехословакии?
11.Перечислите имена святых Чешских и Словацких земель.
12.Где до событий 1992 года проживали Чешские монахи?
13.Отделена ли ПЦ Чешских земель и Словакии от государства?
14.Имеет ли Православная Церковь равные права с другими церквями Чехии и
Словакии?
Тема 21. Православная Церковь в Америке (3 ч.)
Русская миссия на Алеутских островах и на Аляске. Русская епархия. Преп.
Герман, святители Иннокентий и Тихон. Переход в Православие украинских и
карпаторосских униатов; перенесение епархиального центра в Нью-Йорк. Наплыв в
Америку православных эмигрантов и возникновение параллельных юрисдикций.
Неканоническое «самоуправление» русской Митрополии при митр. Платоне.
Утверждение экзархата в Северной и Южной Америке; митр. Феофил
(Пашковский), вхождение в юрисдикцию РПЦЗ. Попытки урегулировать
канонический статус Митрополии.
Тема 22. Православная Церковь в Америке после получения автокефалии (2 ч.)
Получение автокефалии в 1970 г, реакция на это со стороны других
Православных Церквей. Современное положение православия в Америке.
Первоиерархи, выдающиеся богословы, монастыри Православной Церкви Америки.
Примерный перечень вопросов к контрольной работе:
1. В каком веке начались освоение земель и христианизация населения Аляски
русскими первопроходцами и валаамскими монахами?
2. Опишите вклад в православную миссию на Дальнем Востоке и Аляске
святителей Иннокентия и Тихона.
3. Охарактеризуйте отношения между Северо-Американской епархией и
Матерью-Церковью после революции.
4. Напишите имена священноначалия, инициаторов внутрицерковного раскола.
5. В каком году был учреждён и до какого года просуществовал Экзархат
Московского Патриархата в Северной и Южной Америке?
6. Напишите дату предоставления автокефалии Православной ГрекоКафолической Церкви в Америке?
7. Какую позицию занял Константинопольский патриарх в отношении новой
Автокефальной Православной Церкви в Америке?
8. Как отнёсся к образованию Православной Церкви в Америке остальной
православный мир?
9. Напишите названия наиболее известных монастырей ПЦ Америки.
10.Перечислите имена наиболее известных святых (XIX – XX вв.) и современных
богословов (XX в.) Православной Церкви Америки.
ВОПРОСЫ К ЭКЗАМЕНУ ЗА VI СЕМЕСТР
1. История Кипрской Православной Церкви до английского господства (до XX в.).
Апостольский век. Утверждение кипрской автокефалии на III и V-VI Вселенских
Соборах. Латинское господство: порабощение греческой Церкви. Турецкое
господство.
2. Кипрская ПЦ в XX в. Английское господство. Политическая и Церковная
независимость. Схизма 1973 г. Мятеж 1974 г. И оккупация северного Кипра
турками. Современное положение Церкви. Святые, монастыри.
3. История Элладской Православной Церкви: автокефалия, духовные общества,
старокалендарные расколы.
4. Элладская Церковь в XX в. Военные перевороты 1967, 1973 гг.; Церковь и
государство. Вопрос об юрисдикции Вселенской Патриархии на территории Греции.
Святые, монастыри.
5. Албанская Православная Церковь от зарождения до окончания турецкого
господства. Конфессиональное разделение албанского народа. Отношение к
православным албанцам фанариотов. Национальное пробуждение албанцев в ХIХ в.
15
6. Албанская Церковь в XX столетии и на современном этапе. Национализм в
албанском православии. Автокефалия. Антирелигиозная борьба в 60-е гг.
Возрождение Православия в 90-е гг. Современное положение Албанской Церкви.
7. Польская Православная Церковь от зарождения до конца XIX в. Крещение
польского народа. Католическая экспансия. Роль Православных братств.
8. Польская Церковь в XX в. и на современном этапе. Предоставление
Константинополем автокефалии; гонение на православную Церковь; получение
законной автокефалии от РПЦ. Современное состояние, святые и монастыри
Польской Православной Церкви.
9. Основание Чехо-Словацкой Церкви и её состояние в Средние века. Начало
распространения христианства; деятельность свв. равноапостольных Кирилла и
Мефодия; уничтожение в Чехии и Моравии славянской церковной организации;
наступление католичества на Православие в Чехословакии в XX в. до получения
автокефалии.
10. Чехословацкая Церковь после получения автокефалии (XX в.). Упразднение
унии и восстановление унии. События 1968 г. Святые и монастыри Церкви Чешских
земель и Словакии.
11. Американская Православная Церковь с момента её основания и по период
неканонического самоуправления. Русская миссия на Алеутских островах и на
Аляске. Преп. Герман, святители Иннокентий и Тихон. Роль митрополитов Платона
и Феофила в расколе с РПЦ.
12. Православная Церковь в Америке после получение автокефалии. Проблема
отношений с другими Поместными Православными Церквями. Современное
положение православия в Америке. Первоиерархи, богословы, монастыри
Православной Церкви Америки.
РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. Скурат К.Е. История Поместных Православных Церквей. Учебное пособие. В
2 тт. – М.: Русские огни, 1994. – Т. 1. – 336 с. – Т. 2. – 320 с.
2. Валентин Асмус, прот. Курс лекций по истории Поместных Церквей. – М.:
ПСТБИ., 1997. – 44 с.
3. Поместные Православные Церкви: Сб. – М.: Изд-во Сретенского монастыря,
2004. – 544 с.
4. Блохин В. С. История поместных Православных Церквей: Учеб. пособие. Екатеринбург: Рос. гос. проф.-пед. ун-т, 2004.- 244 с. (в электронном виде)
МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ:
1. Учебная литература в электронном виде.
2. Учебно-методическое пособие по курсу «История Поместных Православных
Церквей» в электронном виде.
3. Учебные карты в электронном виде.
ТЕХНИЧЕСКИЕ СРЕДСТВА ОБЕСПЕЧЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ
Для демонстрации особенностей истории и современного состояния изучаемых
Поместных Церквей используются видеофильмы из серии «Планета Православия»:
- Фильм 1-й. Сербия и Болгария.
- Фильм 2-й. Сирия, Ливан, Грузия.
- Фильм 4-й. Румыния, Албания.
- Фильм 6-й. Православная Америка.
- Фильм 7-й. Чехия. Польша. Финляндия.
- Фильм 9-й. Константинополь. Кипр.
- Фильм 11-й. Греция.
На дневном отделении данные фильмы демонстрируются на соответствующих по
теме лекционных занятиях, на заочном отделении фильмы и другие учебнометодические пособия и материалы предлагаются в электронном виде для
самостоятельного просмотра и изучения.
САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА СТУДЕНТОВ (30 ч.)
Самостоятельная работа предусматривается для подготовки к контрольным
работам, зачёту и экзамену. Включает в себя самостоятельное изучение
первоисточников, повторение конспектов лекций.
17
Приложение 1. Сводная таблица
«Распространение христианства. Юрисдикция. Автокефалия»
NN
1
ППЦ
Особенности
Юрисдикции
крещения
населения
Грузинская С 326 г. – гос. Антиохийская* (Вост. Гр.)
религия (при Константинопольская
царе Мири- (Зап. Гр.)
ане)
2
Сербская
3
Румынская
4
Болгарская
5
Кипрская
Автокефалия
457 г. - в 7 веке утверждена 6
Вселенским собором; с 1012 г. –
полностью автокефальна. Самопровозлашение в 1917 г.; признание РПЦ – 1943 г., Константлем – в 1990 г.
в) С 1219 - архиепископия; в 1346
(с - самопровозглашение патриархии; в 1374 – признание
Константинополем.
С 1878 – автокефалия Сербской
митрополии;
с
1920
–
патриаршество
Массовое: VII
в. – Рим (при
Ираклии), IX
в. – Константинополь (по
просьбе кн.
Мунтимира);
но успех на
славянском
языке – свв.
Кириллом и
Мефодием
Неединовременное: Валахия, Молдавия,
Трансильвания
Массовое,
единовременное
в
865г. (при кн.
Борисе I)
Римская
(с
IV
Константинопольская
732 г)
Охридская
Во
времена
рассеяния
иерусалимских христиан
и
апостольской миссии (30-40-е
гг. по Р.Х.)
Самостоятельная с момента зарождения (около 45
г.). С 1260 г. и до XVI в.
архиепископы в подчинении у римских пап
Римская,
Константинопольская,
Тырновская
Константинопольская
1865 –самопровозглашение, в
1884-1885 – Томос
С 870 г. – автономная архиепископия; с 927 г. – патриархат
(Доростоль-Триадица-ПреспаОхрид); с 1018-1019 по 1767 гг.
– архиепископия; с 1235 по 1393
гг. – 2-я патриархия (Тырнов),
после 1393 г. – митрополия. С
1870
г.
независимый
Болгарский Экзархат; 1872 –
схизма с Константинопольской
ПЦ; в 1945 – прекращение
схизмы
и
признание
автокефалии БПЦ, в 1953 г. –
восстановление патриаршества,
в 1961 – признание его
Автокефальная с апостольских
времён, что подтверждалось III
(431 г.) и V-VI (691 г.) Всел.
Соборами
6
Элладская
40-50 гг. – св.
апостолами.
7
Албанская
8
Польская
Неединовременное – с
апостольских
времён.
Албанские
епископы уже
участвовали в
работе III-V,
VII Вселенских Соборов
Начало – с
деятельности
свв. Крилла и
Мефодия
(после 863);
массовое крещение – в 966
г. - при князе
Мешко I
9
Чешских
земель и
Словакии
С деятельности свв. Кирилла и Мефодия (863 – 864
гг.) - массовое
крещение жителей Моравии при кн.
Ростиславе.
После 885 г. –
массовая латинизация населения
и
сохранение
православной
церковной ор-
Константинопольская
1830
г.
–
политическая
независимость Греции, 1833 г. –
самопровозглашение
автокефалии, 1850 – признание, но с 7
условиями
Рим, Охрид (870 – 1867), 1912 – политическая незавиКонстантинополь (1767)
симость, 1920 г. – подтверждение, 1922 – самопровозглашение автокефалии, 1926 – признание автономии, 1937 – признание автокефалии, но с
условиями; 1992 – восстановление архиепископии
Константинопольская
опосредованно
через
Моравию (Велиградскую
епархию) – в IX-X вв.,
Киевскую митрополию – в
988 - 1448 гг. и в 1449 –
1686
гг.
после
разделения митрополии на
Киевскую и Московскую.
Римская - в 1000 г. - Познанская архиепископия. С
1387 г. римо-католическая
вера объявлена господствующей. Большая часть
православных
подчиняется Риму после Брестской унии 1596 г.
1795 – 1918гг. – Польша в
составе
России:
возникновение епархий,
подчинённых
Московскому Патриархату
Константинопольская
после 863 г., а в 1923 г. в
эту юрисдикцию вошла
«Чешская
православная
община», которая существовала параллельно с
Чехословацкой Церковью,
что привело к «Савватиевскому расколу».
Сербская - православная
община епископа Горазда,
ставшая
Православной
Церковью в Чехии и Моравии и в 1929 г. признанной чехословацким правительством в качестве юри19
1921-1922: предстоятель Польской Церкви – митрополит,
Польская Церковь получает
автономию от РПЦ, а в 1924
(Томос) – неполную автокефалию - «с условиями» – от
Константинопольского патриарха (признание всеми ПЦ,
кроме РПЦ).
После признания Польской
Церковью
неканоничности
автокефалии, в 1948 г. РПЦ как
Матерь-Церковь предоставляет
автокефалию
1948 г. – экзархат РПЦ.
1951 г. - предоставление
автокефалии
Чехословацкой
Православной
Церкви
Московским
Патриархатом
(Константинополь до сих пор не
признаёт автокефалии).
С 1993 г. Церковь носит новое
название: «Православная Церковь
Чешских
Земель
и
Словакии», а её предстоятелем
является Блаженнейший Архиепископ Пражский, митрополит
Чешских Земель и Словакии
10
Американская
ганизации в
Восточной
Словакии – до
XV в. С XVI
до
конца
XVIII вв. насильственное
окатоличивание населения
Начало православной миссии – 1794г.,
о. Кадьяк
дической организации.
Московский Патриархат –
с 1948 г. на всей территории Чехословакии установилась единая юрисдикция РПЦ – после разрешения Сербской Церкви о
выходе из её юрисдикции
Московский Патриархат
1840 – 1-я епископская кафедра:
еп.
Иннокентий
–
еп.
Камчатский, Курильский и
Алеутский
1872 – кафедра переводится в
Сан-Франциско (богослуж. на
английском языке), а в 1905 – в
Нью-Йорк и с 1907 г. епархия
называется
Русской
православной
греко-кафолической
Церковью в Северной Америке.
1924 г. – Детройтский Собор
Северо-Американской епархии:
самостоятельное решение о
временной автономии (митр.
Платон, после 1934 г. – митр.
Феофил, запрещённые РПЦ).
1970 – предоставление автокефалии (признана Русской, Болгарской, Грузинской, Польской,
Чешских земель и Словакии
ПЦ).
1971 г. – новое наименование:
Православная
Церковь
в
Америке
* Прим.: Подчёркнутая юрисдикция среди неподчёркнутых юрисдикций – Матерь-Церковь, которая предоставила
автокефалию
Приложение 2. Сводная таблица «Святые и монастыри»
NN
ППЦ
Святые
Монастыри и известные храмы
1
Грузинская
Апп.: Андрей Первозванный, Симон
Кананит; Матфей, Варфоломей, Фаддей;
св. равноапп. Нина; мч. Або Тбилисский, св. Давид II, св. цар. Тамара,
св.
преподобномученники
ДавидГареджийские
2
Сербская
Сионский Собор (крест св. Нины), м.
Иверон (Афон), м. Гелати, м.
Честного Креста Господня, м.
Джавари (крест), м. Галатский,
Вардзиа – пещерный мон. Комплекс;
собор
Светицховели
(хитон
Господа);
др.
святыни:
пояс
Пресвятой Богородицы
М. «Печская Патриархия» (XIII в.),
Свято-Успенская лавра «Студеница»
(XII в.) — мать сербских церквей, м.
Жич, м. Дечаны, м. Милешево, м.
Цетинский; Халандарская обитель
(Афон) в честь Пресвятой Богородицы-Путеводительницы (XII в.)
Монастыри:
Водица,
Тисмана,
Черника,
Успенский;
Нямецкая
Лавра
3
4
5
6
Апп.: Андрей, Павел, Тит; свв. Савва,
Симеон Мироточ., Стефан Первовенчанный, Стефан Дечанский (XIV в.),
Василий Острожский (XVII в.), первый
Патриарх Сербский св. Иоанникий
(†1354); сербские князья — мч. Лазарь
(†1389) и Стефан Щилянович (†1515)
Румынская Апп. Андрей, Павел (Илирика); св. Никита Ремесьянский (апостол Дакии – область Илирики); св. Никодим Тисманский (1406); мчч. Константин Брынковяну, Виссарион, Софроний (XVIII
в.); прп. Паисий Величковский, свт.
Каллиник (XIX в.)
Болгарская Св. ап. Амплий, римский миссионер св.
Никита Ремесьянский (IV-V вв.) – до
прихода болгар на эту територию; св.
кн. Борис, св. Иосиф (1-й архиеп.
Автоном. Церкви); Седьмо-численники:
свв. Кирилл, Мефодий, Климент, Наум,
Горазд, Савва, Ангеларий; св. Иоанн
Рыльский (X в.); св. Феодосий Тырновский, свт. Евфимий (XIV в.); прп.
Паисий Хилендарский (XVIII в.)
Кипрская Апп. Павел, Варнава, Марк, Аристовул;
св. Лазарь Четверодневный, св. Никанор
(из семи дьяконов), Сергий Павел
(проконсул); свт. Спиридон Тримифунтский, свт. Епифаний Кипрский
(IV-V вв.); св. Иоанн Милостивый
(будущий патриарх Александрийский),
св. Неофит Затворник (XII в.)
Элладская
Апп. Павел, Андрей, Филипп, Лука,
Иоанн Богослов (о. Патмос); св. Тит;
преподобномучч. Рафаил, Николай и
отроковица Ирина (XV в.); свт.
Нектарий, епископ Пентапольский (ум.
1920)
21
Монастыри: Рильский, Бачковский,
Троянский,
Батошевский,
Петропавловский (женский)
Монастыри:
Ставровунийский
(Крестовоздвиженский – с частью
Животворящего Древа Креста Господня, св. равноап. Елена, 327 г.);
Св. Ираклидия (ученик ап. Павла)(IV
в., женский), Св. Варнавы (V в.),
Киккский (XI в.), Свято-Неофийский
(XII в.), Св. Георгия Победоносца
(XIII в.), Махера (XIII в.)
Комплекс Метеорских монастырей,
монастырь
Пендели
(1578),
монастырь Святых Небесных Сил
бесплотных Петраки
7
8
9
10
Албанская
Ап. Кесарь, свв. Климент, Наум
(ученики свв. Кирилла и Мефодия)
Польская Свщмч. Максим Сандович, Собор св.
мучеников Холмских и Подляшских
(40е гг. XX в.): протопресвитер Василий
Мартыш, прот. Павел Швайко с
праведной Иоанной, о. Николай Голец,
о. Лев Коробчук, о. Петр Огризенко, о.
Сергий Захарчук, монах Игнатий
Чешских Свв. равноап. Кирилл и Мефодий, св.
земель и Иоанн Чешский, св. кн. Людмила, мч.
Словакии кн. Вацлав (Вячеслав), св. Прокопий
Сазавский, свщмч. еп. Горазд
Американс Прп. Герман Аляскинский, всей
кая
Америки чудотворец; св. мч. отрок Петр
Алеут;
свт.
Иннокентий,
митрп.
Московский, просветитель Сибири и
Америки; св. прав. Иаков Нецветов; свт.
Тихон,
Патриарх
и
Исповедник
Московский, Просветитель Североамериканский; св. прав. Алексий Товт
Монастыри:
Божией
Матери
Арденицы, Св. Власия
4 монастыря: 2 мужских - Яблочинский Свято-Онуфриевский и
Супрасльский Благовещенский и 2
женских – Марфо-Мариинский и
открытый в 1993 году во имя иконы
Божией Матери «Ружаностоцкой»
Монастыри: Пресв. Богородицы
(жен.), Свщмч. Горазда (муж.) –
Чехия; Положения ризы Пресв.
Богородицы (муж) - Словакия
4 мужских монастыря: СвятоТихоновский, Святого мученика
Евгения,
Свято-Воскресенский,
Свято-Вознесенский; 2 женских:
Свято-Успенский
и
СвятоМариинский.
Имеется
СвятоВладимирская Духовная Академия
(профессора:
протоиер.
Иоанн
Мейендорф, протоиер. Александр
Шмеман, С.С. Верховской)
Приложение 3. Сводная таблица
«Новейшее время: Церковный статус Поместной Православной Церкви, позиция
в диптихе РПЦ, церковный статус и имя действующего её предстоятеля»
NN
Православная
ПЦ
Статус ППЦ
Диптих
РПЦ
Статус
предстоятеля
Имя
действующего
предстоятеля
(на 2012 г.)
1
Грузинская
Патриархат
VI
Католикоспатриарх (с 1012 г.)
Илия II
2
Сербская
Патриархат
VII
патриарх
Ириней
3
Румынская
Патриархат
VIII
Даниил
4
Болгарская
Патриархат
IX
МитрополитПримас (19751925);
патриарх
(с 1925 г.)
Патриарх
Максим
5
Кипрская
Поместная
Церковь
X
Архиепископ
Хризостом II
6
Элладская
Поместная
Церковь
XI
Архиепископ
Иероним II
7
Албанская
Поместная
Церковь
XII
Архиепископ
Анастасий
8
Польская
Поместная
Церковь
XIII
Митрополит
Савва
9
Чешских
земель и
Словакии
Поместная
Церковь
XIV
Митрополит
Христофор
10
Американская
Поместная
Церковь
XV
Митрополит
Иона
23
Приложение 4. Сводная таблица
«Юридические взаимоотношения Церкви с государством и другими конфессиями»
NN
1
2
ППЦ
Юридические отношения между Церковью
и государством
Грузинская Церковь отделена от государства. Между
государством и ПЦ устанавливаются
конкордатные
отношения,
которые
регулируются
специальным
Конституционным соглашением
Сербская Церковь отделена от государства. 174-я ст.
Конституции 1974 г. запрещает Церкви
вмешиваться в дела государства, а
государству,
наоборот,
разрешает
вмешиваться в дела Церкви
3
Румынская
4
Болгарская
5
Кипрская
6
Элладская
Церковь – юридическое лицо, но
значительное содержание из гос. бюджета;
зарплата – согласно закону о служащих
государства
Церковь отделена от государства, между
ними – принцип невмешательства; но
большие субсидии от государства
Со 2-й половины XVII в. (турецкое иго)
архиепископ получает право на светскую
власть (институт этнарха); Конституция
1960 г.
закрепляет невмешательство
государства во внутренние дела КПЦ и ее
права в отношении своей собственности.
Церковь фактически контролирует образовательные программы средних школ
(справка
пресс-службы
патриарха
Кирилла). С 1977 г. церковная и светская
власти вновь разграничиваются
С 1833 г. во главе Церкви – Синод,
который подчиняется королю (а значит, и
государству – по аналогии с РПЦ с 1721
под 1917 г). Конституцией Греческой
Республики в 1975 г. Церковь отделена от
государства,
но
продолжает
быть
неотделимой
от
средней
общеобразовательной школы. В 1988 г.
правительство заключило с Церковью
соглашение о невмешательстве в ее дела
Межконфессиональные
отношения внутри своей
страны, статистика
Нет закона о религиозных
объединениях
Межрелигиозные и межконфессиональные контакты:
с католической Церковью; с
протестантскими
деноминациями и объединениями; с
нехристианскими,
прежде
всего, мусульманскими организациями – с целью устранения национальных и
политических
причин
разделения внутри некогда
единой страны
На 1992 г.: 87% признают
себя православными, 6% католиками (из них 1% униаты)
Закон об исповеданиях
Конституция Кипра 1960 г.
закрепляет
свободу
вероисповедания и равенство
всех религий перед законом
«Церковь
истинных
православных христиан» старостильники – отделилась
от Элладской ПЦ в 1924, в
1932 – получила законное
признание государством, в
1935 – канонически прервало
связь
с
Вселенским
Православием
7
Албанская
Только в концу XII в. возникает первое
государственное образование на этой
территории. Высшее управление Церковью – по национальному признаку (1927
– 1-й Устав); 1930 - декрет «О религиозных общинах» - церк. имущество – местным властям; священнослуж. лишены
избир. прав; 1967 – постановл. о запрете
отправления
религиозного
культа.
Конституция 1976 г. – полный запрет
религиозных организаций, деятельности и
пропаганды. 1992 г. – восстановление
архиепискеопии
Церковь отделена от государства
8
Польская
9
Чешских
земель и
Словакии
Духовенство государством обеспечивается
ежемесячным жалованием, социальным
страхованием, бесплатным лечением и
пенсией; ему предоставляются также
приусадебные участки. Кроме того,
государство
частично
возмещает
административные расходы церковного
управления и содержит на свои средства
Православный Богословский факультет
10
Американская
Не зависит от государства и пользуется
свободами,
которые
предоставляет
американская государственная система
религиозным организациям
25
Перепись до 2-й мировой
войны: мусульмане – 70%,
православные – 20%, католики – 10%
Согласно
Польской
конституции,
в
стране
провозглашена
свобода
совести и вероисповедания,
свобода
отправления
религиозных
культов
и
равноправие
всех
религиозных организаций
Конституция и гражданское
законодательство (закон от
18 октября 1949 г.) государства предоставили Православной Церкви свободу и
равноправие
со
всеми
прочими
вероисповеданиями. Кроме того, был
издан ряд правительственных распоряжений, которыми гарантированы права и
материальное обеспечение
государством всех вероисповеданий, в том числе и
Православной Церкви
Митр. Иона в интервью
порталу Патриархия.ru от 5
мая 2009 г.: «Около шестидесяти процентов нашей
паствы — это американцы,
принявшие Православие. 30
% — это бывшие униаты, и
около 10 % — русские
эмигранты»
СОДЕРЖАНИЕ
1. Титул
2. Пояснительная записка
3. Содержание дисциплины за V семестр
4. Вопросы к зачёту по дисциплине за V семестр
5. Содержание дисциплины за VI семестр
6. Вопросы к экзамену по дисциплине за VI семестр
7. Рекомендуемая литература
8. Методическое обеспечение дисциплины
9. Технические средства обеспечения дисциплины
10. Самостоятельная работа студентов
11. Приложение 1
12. Приложение 2
13. Приложение 3
14. Приложение 4
15. Содержание
с. 3
с. 4
с. 5
с. 9
с. 10
с. 15
с. 17
с. 17
с. 17
с. 17
с. 18
с. 21
с. 23
с. 24
с. 26
ИСТОРИЯ ПРАВОСЛАВНЫХ ПОМЕСТНЫХ ЦЕРКВЕЙ
Учебно-методическое пособие
по курсу «История Православных Поместных Церквей»
для студентов 3 курса дневного и заочного отделений
Составитель: Ю.А. Давыдов, преподаватель
Компьютерный набор: Ю.А. Давыдов
27