Зюганов Г.А. Глобализация и судьба человечестваx
advertisement
1 Зюганов Г.А. Глобализация и судьба человечества. М. 2002 Применительно к происходящим сегодня процессам правильнее говорить не о «глобализации вообще», а о современном этапе глобализации – глобализме. Понятие «глобализация» относится к понятию «глобализм» примерно так же, как «империя» к «империализму». Империи существовали уже несколько тысяч лет назад, а империализм как особая стадия капитализма возник лишь на рубеже Х1Х-ХХ веков. Так и глобализация сопутствует всей истории, а глобализм как ещё одна новая стадия капитализма стал реальностью на рубеже ХХ-ХХ1 веков. Процессы глобализации т.е. экономической, политической и культурной интеграции человечества начались очень давно. Протекали они отнюдь не плавно и бесконфликтно, а в острых социально-экономических противоречиях. Глобализация есть процесс развития интегрированного мирового хозяйства, в котором экономика отдельных стран составляет лишь звено единого мирового целого. Этот процесс основывается на развивающемся и углубляющемся международном разделении труда. Исторически его начало восходит к самым первым шагам человеческой цивилизации. Следующим, вторым этапом глобализации стало развитие мирового рынка на базе капиталистического способа производства в условиях свободной конкуренции. Огромную роль здесь сыграли великие географические открытия. Этот процесс сопровождался завоевательными войнами, взаимопроникновением культур и образованием колониальных империй: британской, испанской, португальской, голландской и др. Характеристику этого этапа дали К.Маркс и Ф.Энгельс в «Коммунистическом манифесте». Они писали: крупная промышленность создала всемирный рынок, подготовленный открытием Америки. Всемирный рынок вызвал колоссальное развитие торговли, мореплавания и средств сухопутного сообщения. Потребность в постоянно увеличивающемся сбыте продукции гонит буржуазию по всему земному шару. Плоды духовной деятельности отдельных наций становятся общим достоянием. Национальная однородность и ограниченность становятся всё более невозможными. Третий этап глобализации проходил уже на базе монополистического капитализма, который был определён В.И.Лениным как империализм. Его основные признаки: перерастание конкуренции в монополию, сращивание промышленных монополий с банковскими и образование финансового капитала, экспорт капитала и образование международных монополий, завершение территориального раздела мира и начало борьбы за его передел. Нынешний этап глобализации – четвёртый. Его особенности состоят в следующем (всего 4 особенности): 1. В технологическом плане современный этап глобализации характеризуется тем, что экстенсивное распространение хозяйственной деятельности человека по поверхности земли практически завершено. Одновременно всё более решительно идёт освоение Мирового Океана и ближнего космоса. Созданная человеком «вторая природа» - производственная, энергетическая, транспортная, коммуникационная, жилищная и т.п. по задействованным в ней потокам 2 вещества и энергии становятся соизмеримой с таковыми в геосфере. Превращение разумной жизни в геологический фактор и становление ноосферы – предвидение В.И.Вернадского, всё более зримо осуществляется в наше время. 2. В экономическом плане неуклонно углубляется мировое разделение труда. Производственные взаимосвязи и технологические цепочки всё чаще перешагивают национальные границы, опутывая весь земной шар. Параллельно идёт процесс концентрации и интернационализации собственности на средства производства. Идёт становление глобальной экономики. 3. В политической сфере. Экономическая интеграция побуждает переходить ко всё более тесным межгосударственным взаимоотношениям, снятию барьеров на пути движения товаров, капиталов, рабочей силы. Наглядный пример – интеграция стран Западной Европы. 4. В культурной сфере. Неуклонно усиливаются взаимодействие и взаимообогащение культур. Идёт становление единого всемирного культурного пространства. Современная эпоха отличается тем, что экстенсивные формы глобализации явно приблизились к своему логическому завершению. Развитие «вширь» практически закончилось, наступает эпоха развития «вглубь». Глобализация переходит в свою интенсивную фазу. Это проявляется: 1. Возникают и множатся глобальные проблемы – решение которых уже не под силу отдельным государствам и их региональным объединениям, а требует совместных усилий всего человечества. Это проблемы сохранения окружающей среды, обеспечение продовольствием растущего населения земли, поиск новых источников энергии, сохранение мира и выживание человечества в ядерную эпоху и т.д. 2. Происходит гигантское ускорение интеграционных процессов. Главным ускорителем стала «информационная революция». Компьютеризация повысила связность современного мира. Невиданно возросла оперативность принятия управленческих решений. Возникла техническая возможность глобального управления. Таким образом, с одной стороны, возникает объективная потребность во всемирном Центре политического и экономического регулирования, а с другой – формируются материальные возможности возникновения и функционирования такого Центра. Назрел качественный перелом в развитии человеческой цивилизации. Для него уже практически всё готово: 1. Человечество отныне может развиваться только как целое, иначе оно просто не справится со своими проблемами. 2. Человечество в принципе уже может сознательно и планомерно управлять этим развитием. Глобализация приняла свои реальные черты тогда, когда стало интенсивно формироваться единое информационно-финансовое пространство. Это 90-е годы ХХ века. В этом смысле можно сказать, что собственно глобализация – это явление новейшего времени, которое ещё находится в процессе становления и развития. 3 Новейшая технологическая революция. Все основные успехи глобализма связаны с научно-технической революцией. Мировая история знает 4 «глобальные технологические революции»: 1. Появление домашних животных и переход от собирательства к кочевой культуре. 2. Появление земледелия, переход к оседлому образу жизни, появление городов. 3. Промышленная, индустриальная революция. Она продолжалась до середины ХХ века по мере освоения новых источников энергии. 4. Информационная революция. Создание мирового информационного пространства является одним из основных условий глобализации. Информация как ресурс характеризуется своей неисчерпаемостью. Сегодня новые «правила игры» в глобальном мире формируются под влиянием гигантских возможностей, которые открывают новые технологии во всех важнейших областях человеческой деятельности: промышленности, сельском хозяйстве, финансах, военной стратегии, геополитике, религии, в образовании и культуре. Финансовая деятельность т.е. управление денежными потоками за последние годы превратилась в основной двигатель глобализации. Произошло это потому, что развитие электронных средств коммуникации предоставило возможность практически мгновенно перемещать гигантские капиталы с одного конца планеты на другой. Такие перекатывающиеся по всему миру в погоне за максимальной прибылью финансовые волны, грозят смыть государственные границы и суверенитеты. Получив невиданную ранее мобильность, денежные потоки перестали быть жестко связанными с реальным сектором экономики, с материальным производством. Сейчас даже по оптимистичным подсчётам в этих сферах удерживается не более 8-10% финансовых средств. Остальные 90% задействованы в области «торговли воздухом» т.е. чистой спекуляции, не имеющей ни малейшего отношения к производству товаров и услуг. Превращение финансов в самодавлеющую систему, господство спекулятивного капитала – важнейшая характеристика современной глобализации. Существенной характеристикой нового глобального мира стало постоянное сокращение числа людей, занятых производительным трудом. Это не случайно. Когда деньги воспроизводят себя сами, минуя товарную стадию, привлекательность вложений в материальное производство уменьшается. Кроме того, новые технологии позволяют резко повысить эффективность труда при сокращении числа работающих, а следовательно – фонда заработной платы. В результате человечество уже в ближайшие годы столкнётся с проблемой: куда девать «ненужные» рабочие руки? Специалисты считают, что при сохранении нынешних тенденций в ХХ1 веке для функционирования мировой экономики будет достаточно 20% трудоспособного населения и, как пишет американский писатель Джемери Рифкин, автор книги «Конец занятости», у тех 80% которые останутся не у дел будут колоссальные проблемы. Статистика показывает: в мировом масштабе армия безработных «пролетариев», лишённых возможности зарабатывать на жизнь постоянно растёт. При этом от людей невозможно скрыть, что их труд стал не нужен 4 не потому, что они ленивы и мало квалифицированы, а потому, что архитекторы «нового мирового порядка» избрали такую модель глобализации, при которой предусмотрено удовлетворение потребностей и соблюдение прав лишь малой части человечества – «золотого миллиарда». А остальным отведена роль людей второго сорта. О наступлении информационной, постиндустриальной эпохи заговорили в научных кругах в 60-е годы ХХ века. Тогда практически одновременно в Японии и США был введён в научный оборот и сам термин «информационное общество». Бурный всплеск интереса к этой сфере произошёл после выхода в свет в 1973 г. книги известного американского социолога Д.Белла «Грядущее постиндустриальное общество». В 80-е годы Э.Тоффлер в книге «Третья волна» сформулировал своеобразную концепцию исторического процесса. Он выделил 3 волны: 1 – аграрная до ХУ111 в., 2 – индустриальная (до середины ХХ в.) и 3 – информационная (начиная с 50-х годов ХХ в.) Тоффлер первым подробно описал революционные изменения, происходящие в современном мире в «техносфере», «социосфере», «биосфере» и «психосфере», показал взаимоотношения между ними. Известный американский учёный, специалист по вопросам международных отношений, занимавший в 1987-88 годах пост президента Американской ассоциации политологов, Кеннет Уолтц называет глобализацию «причудливым продуктом 90-х годов, изготовленным в Америке». Истоки глобализации следует искать в послевоенном кризисе капиталистического мира, в неспособности классических либеральных демократий обеспечить стабильность своего господства и удовлетворить аппетиты транснациональной элиты. Вызов, брошенный капитализму(«цивилизации») странами «второго» и «третьего» мира, («варварами» и «дикарями») спровоцировал появление ряда идеологических концепций, авторы которых попытались осмыслить новые социально-политические реалии и сформулировать эффективную модель «обновлённого капитализма». В 1957 г., опиаясь на более ранние идеи известного английского историка и социолога Арнольда Тойнби, П.Дракер предложил концепцию «социального постмодернизма». Все эти теории, концепции и доктрины имеют в конечном итоге главную цель: преодоление того системного кризиса, в котором оказался Запад перед лицом «советской угрозы» (англосаксы перед русской угрозой) и национальноосвободительного движения в странах «третьего» мира («дикарей» в колониях). Неудивительно, что именно в это время, в момент бурных социально-политических перемен и интеллектуальных брожжений возник Бильдербергский клуб, один из важнейших командных центров современной глобализации. В состав этой организации. Существующей с 1954 г. (голландский городок Остербек, отель «Бильдерберг») вошли представители всех слоёв западной элиты6 влиятельные политики, крупные финансисты, высокопоставленные и другие. Целью клуба было провозглашено «улучшение отношений западноевропейских стран с США». Активное участие в этой организации в процессе объединения Европы свидетельствует о том, что процесс глобализации с самого начала носил управляемый характер. Это следует особо подчеркнуть, ибо рукотворный характер современного глобализма коренным образом отличает нынешнюю эпоху от всех предшествующих. 5 Рубежным этапом в формировании идей глобализации можно считать конец 60-х начало 70-х годов ХХ века (1968 г. – события в Чехословакии, студенческие волнения во Франции, 1971 г. – доллар превращается в мировую резервную валюту, отвязанную от золота, разрешение эмиграции евреев из СССР). В 1974 г. И. Валлерстайн, опираясь на исследования школы французского историка Ф. Броделя. окончательно сформулировал свою концепцию мир-системного анализа, ставшего краеугольным камнем современной глобализации. Благодаря этой теории. Вызревшая в умах западной элиты идея о «новом апартеиде» - разделении мира на высокоразвитую западную (прежде всего англо-американскую) «метрополию» и вечно нищие сырьевые «окраины» - получила своё квазинаучное обоснование. Наконец, в 1967 г. на 1У Генеральной Ассамблеи Всемирного Совета Церквей (ВСЦ) было впервые откровенно заявлено главное требование архитекторов («вольных каменщиков») «нового мирового порядка» - принципиально изменить всю конструкцию современного мироустройства. В ответ на мировой энергетический кризис в 1973 г. по инициативе президента банка «Чейз Манхэттен» Д. Рокфеллера, бывшего госсекретаря США Г. Киссинджера, политолога З. Бжезинского и президента итальянской фирмы ФИАТ Дж. Аньели была создана Трехсторонняя комиссия, которая объединила политиков и представителей деловых кругов не только США и Западной Европы, но и Японии. Таким образом была создана мощная база для стратегической консолидации тех стран, чьё население должно было составить пресловутый «золотой миллиард» - новых хозяев мира. Таким образом, каждый этап кризиса мировой капиталистической системы завершался созданием новых «неформальных» организаций западной элиты, предназначенных для глобального переустройства современного миропорядка. Это позволяет сделать важный вывод, что процессы современной глобализации, помимо объективных причин, лежащих в их основании, во многом носят рукотворный характер. А это значит, тот вариант мироустройства, который нам предлагают адепты «нового мирового порядка» не является исключительно результатом объективного развития исторического процесса. Римский клуб – подделка под «здравый смысл». Основным препятствием этим новым мироустроительным инициативам было общественное мнение в самих западных странах, никак не желавших расставаться с идеалами и ценностями традиционной демократии и классического гуманизма. В помощь Бильдербергскому клубу и Трёхсторонней комиссии был создан Римский клуб. Именно он принялся за «перестройку» сознания граждан индустриальных стран, прежде всего европейцев, у которых ещё были сильны национальные корни. Римский клуб был образован в апреле 1968 г. в Риме, где по инициативе крупного итальянского предпринимателя, вице-президента фирмы «Оливетти» Аурелио Печчеи собрались учёные, бизнесмены и общественные деятели из 10 стран. Он был основан как международная неправительственная и некоммерческая организация, официально поставившая перед собой задачу системного анализа особенностей развития человечества в эпоху НТР. Одним из отличительных признаков Римского клуба 6 являлась его подчёркнутая внешняя деидеологизированность. Главной заслугой Римского клуба его участники считают то, что им удалось внедрить в общественное сознание представление о мире как о единой системе для существования и развития которой необходимо общими усилиями справиться с рядом проблем, не поддающихся локальным усилиям. Серия докладов Римскому клубу наглядно отражает историю внедрения в общественное сознание идеологии современной «глобализации по-американски». Одним из важнейших с точки зрения обоснования неизбежности западного варианта глобализации был опубликованный в 1980 г. доклад «маршруты, ведущие в будущее: к более эффективным обществам», подготовленный директором Международного института управления Б. Гаврилишиным (США). Автор предлагал обсудить модель будущего мирового порядка, которая будет основана на сосуществовании различных культур, религий, образов жизни, а также – на едином коллегиальном руководстве планетой. За три года до этого был издан доклад Римскому клубу под названием «Цели для человечества», (1977 г.) который был подготовлен под руководством профессора философии и политологии из США Э.Ласло. В этом документе Клуб заявил о своей главной цели – изменении системы идеалов и ценностей всего мирового сообщества. В докладе была предложена амбициозная концепция «нового гуманизма», выдвигалась идея о первостепенном значении личных человеческих качеств, которые обеспечивают «революцию сознания» и последующее за ней преображение общества. Рабочая группа под руководством профессора Ласло проанализировала «атлас целей» различных регионов, стран, религиозных конфессий. Опросив большое число представителей самых разных сфер и направлений человеческой деятельности, Ласло предложил человечеству четыре глобальные цели: 1. Международная безопасность, прекращение гонки вооружений, исключение войн и конфликтов, отказ от насилия. 2. Решение продовольственной проблемы в глобальном масштабе, ликвидация голода, создание мировой системы, удовлетворяющей потребности в продовольствии. 3. Глобальный контроль за использованием энергетических и сырьевых ресурсов, разработка рационального и экологически безопасного энергопотребления. 4. Глобальное развитие, ориентированное на качественный рост. Трёхэтажная цивилизация. Среди духовных нового глобального мироустройства выделяют имена социолога И. Валлерстайна, К. Поппера, Ф. Фукуямы, «серого кардинала американской внешней политики З. Бжезинского («учителя и наставника» К. Райс). Геополитический аспект глобализации обстоятельно разработан Збигневом Бжезинским, одним из главных идеологов американского внешнеполитического курса второй половины ХХ века, наставником нынешнего помощника президента США по национальной безопасности Кондолизы Райс. Бжезинский утверждает, что кратчайший путь к глобальному мироустройству лежит через всестороннюю 7 гегемонию (господство) «последней сверхдержавы» - США. Ближайшим этапом перестройки мира должно стать создание сети международных связей вне рамок традиционной системы национальных государств. Эта сеть, сотканная межнациональными корпорациями. Создаст неофициальную мировую систему для всеохватывающего сотрудничества в глобальных масштабах. Под давлением транснациональных корпораций создаётся новая международно-правовая база для легального утверждения повсеместного господства олигархических финансовых групп, для их вмешательства во внутренние дела суверенных государств, препятствующих установлению такого господства. Пока в мире существуют влиятельные силы (в том числе Россия), противящиеся такому сценарию развития, подавляющая военная и политическая мощь США необходима для того, чтобы эффективно блокировать любые попытки противостояния новому мироустройству. Этот этап строительства Нового Мирового Порядка (НМП) будет продолжаться, по мнению Бжезинского ещё несколько десятилетий, после чего будет создана реально функционирующая система глобального сотрудничества, которая постепенно возьмёт на себя роль международного «регента» (шерифа), несущего ответственность за стабильность во всём мире. Такая глобальная система в конце концов узаконит роль Америки (США) как первой, единственной и последней истинно мировой сверхдержавы. Ж. Аттали, бывший финансовый советник президента Франции и первый руководитель Европейского банка реконструкции и развития, создал историософскую теорию глобализации, которую он изложил в частности в книге «Линии горизонта». Согласно этой теории, человеческая история представляет собой последовательную смену общественно-экономических формаций, различающихся между собой фундаментальными ценностями. Положенными в основу человеческого бытия. На этом основании он выделяет эпоху, когда господствующим было религиозное сознание, связанное с культом Священного. Затем – эпоха завоеваний с её культом Силы и личности Монарха, Вождя как олицетворения этой силы. И, наконец, эпоха торговли, Торговый строй с его культом денег в качестве универсальной ценности. Т.е. Торговый Строй является высшей и конечной формой развития человечества. Именно он, опираясь на достижения науки и техники, новейшие технологии, сумеет наконец объединить всё человечество в рамках единого глобального общества, не признающего национальных, государственных и религиозных различий. Новый человек, рождённый Торговым строем будет свободен от «ограничивающих влияний» - национальных корней, культурных традиций, государственных и политических противоречий и от постоянных семейных связей. Поэтому Аттали называет эту новую цивилизацию – цивилизацией кочевников, не связанных друг с другом ничем, кроме универсальных финансовых связей. Идеологическим прикрытием повсеместного насаждения НМП (нового мирового порядка) является модная концепция «конца истории» американского профессора Френсиса Фукуямы, согласно которой нынешняя цивилизация Запада в форме либеральной демократии с её ценностями эгоистического индивидуализма, «свободного рынка» и «универсальных прав человека» является конечной стадией развития человечества. 8 Итак, в основании философии глобализации творцов нового мирового порядка положены следующие главные идеи: 1. «Мир-системный» подход Валлерстайна, представляющий человеческое сообщество как систему взаимодействующих регионов «ядра», «периферии» и «буферной зоны». 2. Модель «открытого общества» Карла Поппера, как социальный механизм постоянной модернизации, а точнее – вестернизации. 3. Гегемония США («по-бжезински») как основание нового геополитического передела мира. 4. Торговый Строй Ж. Аттали как цивилизация денег, превращающихся из средства платежа в абсолютную, универсальную ценность. 5. Теория Френсиса Фукуямы – что этот строй и есть венец истории, конец истории по-американски. В конечном счёте эта «философия глобализации» сводится к тому, чтобы любой ценой удержать (законсервировать) развитие в прежних качественных рамках, в западных канонах. Остановить общественное развитие и «прикончить» историю. Подразумевается одновременное освобождение от влияния природы и общественной истории, приводящее якобы к абсолютному освобождению отдельной личности, отдельного человека. Глобализация в такой философии альтернативы не имеет. Противоречия же сторонников и противников глобализации – плод недоразумения. Просто спорщики говорят о разных сторонах одного и того же предмета: одни – о достижениях прогресса, а другие – о его издержках. Поэтому им нужно не спорить, а объединиться. Пусть одни двигают вперёд научно-техническое и экономическое развитие, а другие заботятся о минимизации его побочных отрицательных последствий. Те же, кто этого не понимает – просто ретрограды и враги прогресса. Изъяны методологии. 1. Вульгарный позитивизм. Нравственность, сплошь и рядом клеймится как «идеология» от которой авторы различных теорий глобализации торжественно отрекаются. Но исповедуя чистый прагматизм и технократизм они в действительности исповедуют определенную идеологию. 2. Методология глобализма «нового мирового порядка» основана на принципе крайнего индивидуализма. В изображении теоретиков глобализации человечество предстаёт как конгломерат автономных индивидов, лишённых не только представлений о каких-либо нормах этики, но и национальных и религиозных характеристик. Народы и культуры, этносы и цивилизации сознательно выводятся за скобки исследователей, поскольку всё это для глобализаторов является лишь досадной помехой. Немецкий учёный Э. Гэртнэр верно заметил: «Народы как действующая сила представляют собой для Римского клуба, для Киссинджера и для Трёхсторонней комиссии только источник опасности, угрожающий их мировой системе». Цель – поставить под сомнение суверенитет народов над территорией и ресурсами. Глобализаторы стремятся изменить само представление о праве владения. Ведь они намереваются поставить под свой контроль ресурсы всего мира. 9 3. Вера в возможность равовесия капиталистической системы хозяйствования. До сего времени стабильность Запада обеспечивалась широкомасштабным перераспределением ресурсов и отходов, для чего использовались «емкости», «третьего мира». Поскольку народы больше не соглашаются на это добровольно, на наших глазах происходит отказ от демократии и обоснование диктатуры – всё это под лукавым лозунгом «сохранения международной стабильности и мира». Так, один из докладов Римскому клубу Э. Ласло прямо говорит о «глобальной системе» управляемой «благотворительной диктатурой технократической элиты». Идея замены демократии на диктатуру элиты является символом веры идеологов глобализации. Ещё в 1970 г. один из главных архитекторов глобального мира Збигнев Бжезинский в своей работе «Между двумя эпохами. Американская роль в технотронную эру» сформулировал две принципиальные идеи: 1. О необходимости замены нынешней западной демократии господством элиты. 2. О создании наднациональной власти путём объединения элит, ведущих государства мира. Фактически З. Бжезинский публично объявил, что западная демократия становится тормозом для глобалистов на пути установления «нового мирового порядка». При этом З. Бжезинский выражался предельно откровенно: «Освобождённая от сдерживающего влияния традиционных либеральных ценностей элита не будет колебаться для достижения своих политических целей, применяя новые достижения современных технологий для воздействия на поведение общества и удержание его под строгим надзором и контролем». Таким образом он обосновывал «технотронный тоталитаризм». Яснее всего методологическая порочность и аморальность идеологии глобализма видны в концепции «золотого миллиарда» - новой расы господ, которую составит население ведущих капиталистических стран. Причём независимо от нравственного, культурного и умственного развития. Ж. Аттали пишет: «В грядущем новом мировом порядке – будут победители и побеждённые (т.е. новый мировой порядок – это игра с нулевой суммой). Число побеждённых, конечно превышает число победителей. Они будут стремиться получить шанс на достойную жизнь, но им, скорее всего, такого шанса не предоставят. Они окажутся в загоне и будут задыхаться от отравленной атмосферы, а на них никто не станет обращать внимания. Из-за простого безразличия. Все ужасы ХХ столетия поблекнут по сравнению с этой картиной». Чтобы подготовить людей к этой новой форме апартеида целенаправленно внедряется двойной стандарт: человечество разделяется на «избранных» и «отверженных» (этот принцип присутствует в протестантизме и особенно в кальвинизме). Новая раса господ – «золотой миллиард» сплачивается и создаёт соответствующие институты для предупреждения угрозы «революции бедных». Многие эксперты предупреждают. Что в неолиберализме 90-х годов ХХ века произошло соединение «четырёх родовых признаков фашизма»: 1. Отказ от демократии, «неспособной справиться с глобальными проблемами». 2. Отказ от свободного рынка в отношении с «чужими», ориентация на административно-командные рычаги глобального, всемирного «генерального плана». 10 3. Потребность в создании особой высшей расы – «золотого миллиарда». 4. Замена естественного языка неолиберальным «новоязом» с полностью искажённым смыслом ключевых понятий в нём. («улыбающийся, доброжелательный англосаксонский экономический фашизм»). Мир в тисках империалистической глобализации. Новое как хорошо забытое старое. «Добреет» ли капитал? Прежде всего ещё Ленин различал дикий и цивилизованный капитализм. На современном этапе дикий капитализм – это капитализм чубайсов и гайдаров. Цивилизованный капитализм – например социально ориентированный скандинавский. Кризис конца 20-х – начала 30-х годов породил две стратегии действий по спасению капитализма: 1. «Новый курс» (точнее «новая сделка») – США, Рузвельт. 2. «Новый порядок» - Германия, Гитлер. Фактически это были два варианта глобализации. Второй был зачёркнут в основном ценой гигантских жертв СССР. Но после исчезновения СССР эта фашистская альтернатива вновь набирает силу. Ещё в 1916 г. в работе «Империализм как высшая стадия капитализма» Ленин выделил 5 главных признаков империализма: 1. Концентрация производства и рост монополий. 2. Сращивание банковского капитала с промышленным и образование финансового капитала. 3. Вывоз капитала, приходящий на смену вывозу товаров. 4. Раздел мира между империалистическими державами и начало борьбы за его передел. 5. Паразитизм. Первый признак. Сегодня 33 крупнейших компании мира, штаб-квартиры которых находятся в США, владеют 71,8% всех котирующихся на бирже акций. Это 5 трлн. долл. В мировом масштабе на долю 5 стран – США, Японии, Великобритании, Германии и Франции приходится 90% крупнейших корпораций на планете. Современные ТНК всё более приобретают черты суверенности, до сих пор свойственные только исторически сложившимся национальным государствам. Они изо всех сил рвутся стать субъектами международного права, стремятся узаконить свои силовые структуры, заводя под вывеской служб безопасности собственную армию и полицию, пытаются внедриться в международные политические организации. Такая тенденция грозит радикальной дестабилизацией всей мировой политической системы. Если в предыдущие эпохи главными субъектами мировой истории были народы и государства ими созданные, то «новый мировой порядок» предлагает совершенно иную глобальную структуру управления. Суверенные государства с их границами и несогласованными законами. Межнациональными конфликтами и войнами мешают свободной торговле. А значит 11 мешают процветанию и прогрессу. Долой государственный суверенитет! Да здравствует власть менеджеров и банкиров, а не политиков. Таковы главные лозунги Нового Мирового Порядка. По мысли его архитекторов, новая глобальная конструкция должна опираться на гигантские транснациональные корпорации, действующие на основе принципов финансово-экономической эффективности. Именно они (т.е. высший менеджмент ТНК) составят тот узкий круг новых хозяев мира, которые придут на смену «старомодным» государствам с их традиционными ценностями суверенитета, национальной независимости, культурной самостоятельности и исторической преемственности. Глобализация захватывает самые отдалённые уголки планеты, не обращая внимания на государственную независимость, различия политических режимов. Мир переживает новую эпоху завоеваний, которая пришла на смену колониальной. Но если прежде в качестве главных завоевателей выступали государства, то теперь ими стали предприятияконгломераты, претендующие на роль вершителей судеб мира. Никогда их круг не был столь малочисленным и столь могущественным. Второй признак. Развитие капитализма дошло до того, что главные прибыли достаются «гениям» финансовых сделок – пишет Ленин. Банки перерастают из скромной роли посредников во всесильных монополистов, превращающих тысячи раздробленных хозяйств в единое общенациональное, а затем – всемирно капиталистическое хозяйство. Получается перерастание банков в учреждения поистине универсального характера. Здесь Ленин предсказал одну из важнейших черт современной глобализации – господство финансового капитала, полностью подчинившего себе капитал промышленный, производительный. С внедрением в банковское дело компьютеров и появлением глобальных информационных сетей (Интернет) – спекулятивный капитал прочно занял господствующие позиции практически во всех областях человеческой деятельности. Теперь колебания обменных курсов, процентных ставок и курсов акций в различных странах тесно взаимосвязаны. Как и ТНК этот процесс сейчас перешёл в новое качество. Он характеризуется самодостаточностью крупнейших международных финансовых групп. Деньги начинают воспроизводить себя минуя товарную стадию т.е. вместо описанного ещё К.Марксом цикла Д – Т – Д, формируется сокращённый цикл Д – Д. Бурное формирование виртуальных рынков – финансового и фондового – ускоряет эти процессы. Третий признак. Вывоз капитала. В новой глобальной финансовой системе переброска огромных капиталов с континента на континент стала минутным делом. Многие учёные-экономисты ещ1 в советское время отмечали, что вывозимый ТНК капитал на протяжении последних десятилетий вкладывался в мировую экономику с явным намерением в кратчайшие сроки сформировать качественно новую глобальную схему международного разделения труда. После распада СССР этот процесс многократно ускорился. Сегодня уже вполне очевидно, что главной особенностью такой схемы является то, что весь мир оказывается поделённым на несколько специализированных экономически неравноправных зон. 1. Высокоразвитые страны Запада и их стратегические партнёры – такие как Япония, чьё население в совокупности составляет знаменитый «золотой миллиард». Это своего рода метрополия новой глобальной колониальной 12 империи, в которой будут сосредоточены основные органы власти и управления. В неё войдут «высокоорганизованные пространства» где «власть измеряется количеством контролируемых денег», ставших «единственным эквивалентом, универсальной мерой всякой вещи». Как пишет Жак Аттали в книге «Линии горизонта» в новом мире «наиболее ценной собственностью станет гражданство в пространстве доминирующих стран», которое «станет предметом куплипродажи на свободном рынке паспортов». 2. Но высочайший уровень потребления, предусмотренный архитекторами НМП для «золотого миллиарда», требует огромного объёма производства товаров и услуг. Подавляющая часть этой индустрии будет сосредоточена в так называемой «технологической зоне». В неё, по мысли стратегов глобализации, должны войти страны «второго эшелона», которые будут исполнять роль сырьевых резервуаров и сборочных цехов (Россия и Китай), обеспечивающих необходимое качество жизни обитателям «высокоразвитых пространств». 3. Наконец в третью зону глобального разделения труда войдут «экономически неперспективные» регионы, на территории которых страны «золотого миллиарда» не имеют сколь-нибудь значительных финансовых интересов. Они будут предоставлены самим себе – главное, чтобы это не затрагивало сложившейся системы мироустройства. Главной опасностью Западу станут угрозы со стороны периферийных «низкоорганизованных пространств». Чьё нищее население, загнанное в финансово-экономическое гетто, станет вечным вызовом нового мирового порядка. Нейтрализовать эти угрозы архитекторы Нового Мирового Порядка намерены с помощью глобальной военнополитической диктатуры. В 90-е годы это очень наглядно было видно на примере Западных инвестиций в Россию. Можно обозначить 3 направления: 1. Подавляющая часть капиталов направляется для финансовых спекуляций. Например, в ГКО в 1998 г. было вложено 70 млрд. долларов. Результат этих инвестиций: крушение рубля, утрата финансовой независимости страны, углубление экономического кризиса. 2. Сырьевые отрасли российской промышленности. Их цель – перетекание дешевого российского сырья в страны «золотого миллиарда». Самыми доходными статьями российского экспорта стали нефть, газ, чёрные металлы, алюминий, медь, никель, лес, пиломатериалы. 3. Финансирование сокращения российских вооружений и расширение вредных производств. Четвёртый признак. После развала СССР и социалистического лагеря мировая финансовая элита вплотную приблизилась к обретению мировой политической власти. Главная опасность в том, что править миром собираются люди никем не уполномоченные и никем не избранные, неизвестные и не связанные никакими публичными обязательствами, не предъявляющие своих программ. В мире появляется новая аристократия – интеркратия. Это узкий и замкнутый круг людей. В нём каждый знает каждого. Но для всех остальных они остаются незаметными. 13 Пятый признак. За последние 100 лет в паразитическом характере мирового империализма не произошло никаких качественных изменений. Весьма характерен конкретный механизм, с помощью которого «золотой миллиард» обеспечивает для себя односторонние преимущества, возможность процветать за счёт остального мира – насаждение двойственных экономических порядков – для себя и для других. Только всё это отныне скрыто и хитроумно камуфлируется. Формируются страны-господа и страны-слуги. Навязывается бюрократическая организация экономики в интересах глобальной элиты, для которой существуют только её собственные групповые интересы и потребности, а весь остальной мир рассматривается как средство их удовлетворения. Высшая стадия империализма. В странах «ядра» капитализма – США, Японии и других государствах «семёрки» идут процессы централизации, продолжается формирование механизмов государственного регулирования, обеспечение передовых достижений НТР, освоение технологий планирования и долгосрочного прогнозирования, усложнение структуры управления. В самых наукоёмких и высокотехнологичных отраслях современного технологического способа производства – авиастроении, ракетостроении, космических технологиях, телекоммуникации, ядерной энергетике, газовой промышленности – уже нет свободной конкуренции частных собственников. Т.е. на передовых направлениях экономического роста происходят такие тенденции мощной концентрации капитала, государственной власти и интеллекта, что говорить о свободном рынке просто несерьёзно. Одновременно всему остальному миру навязывается ультралиберальная модель – режим управляемого хаоса, чтобы скрыть неэквивалентный обмен и эксплуатацию периферии «золотым миллиардом». В сфере крупного производства рыночные товарно-денежные отношения технологически уже изжиты. Но они насильственно навязываются угнетенным странам для обеспечения механизма неэквивалентного обмена – ограбления. Рынок превратился в свою противоположность – сферу неэквивалентного обмена. В этом и проявляется паразитизм. Капитал не знает иной формы своего развития, кроме линейного количественного возрастания. Миллиард лучше, чем миллион. Но это дурная бесконечность. Плохо, когда такое «развитие» искусственно навязывается органическим системам – общественным и природным, которые не знают чисто количественного развития, отделённого от качественного совершенствования. Неизменные особенности капитализма. 1. Богатство общества отождествляется в первую очередь с «огромным скоплением товаров» (К.Маркс) полученных лишь постольку, поскольку они способны принять денежную форму. 2. Общественный прогресс отождествляется с бесконечным умножением количества и разнообразия товаров. 14 3. Производство рассматривается прежде всего, как всеобщая эксплуатация физических и интеллектуальных сил человека и ресурсов природы. Принцип: «Что возможно теоретически, то непременно должно быть реализовано практически». 4. Эффективность производства оценивается преимущественно в категориях количества, без учёта социальных издержек, возможных последствий для природы и общества. 5. Человек выступает как «социальный атом», частный собственник, находящийся в состоянии вечной «войны всех против всех». 6. Естественной ареной и условием человеческого существования признаётся рынок – товаров, капиталов, рабочей силы. идей. Возникшее после второй мировой войны на Западе потребительское общество, возводит максимизацию массового потребления в ранг, равный максимизации производства прибыли. Потребление, как и все стороны общественного бытия при капитализме фетишизируется. Из естественной функции человеческого организма, оно превращается в особый ритуал, «священную обязанность» индивида, от ревностного исполнения которой целиком зависит его социальный статус. Принуждение к труду выступает таким образом в невиданной парадоксальной форме принуждения к потреблению (хочешь потреблять – трудись). Искусственный, а часто извращённый характер потребностей становится нормой, «новизна ради новизны» превращается в главное потребительское свойство товара. Капитализм впервые в истории создаёт объективные предпосылки для ликвидации голода и нищеты. Индивидуальная свобода при этом всё более утрачивается и низводится до возможности выбора среди сотен и тысяч беспрерывно меняющихся, но фактически идентичных видов одного и того же товара (кандидата в президенты, телесериала и т.п.) в заранее заданных жёстких рамках. Империализм тормозит общественное развитие. При этом тормозит самыми изощрёнными способами: 1. Культивирует и воплощает на практике теории «пределов роста». «нулевого роста». Конечно для «периферии», а не для себя. 2. Искусственно консервирует рыночную стихию, насильственно навязывая её эксплуатируемым странам. 3. Подчиняет производство вещей производству прибавочной стоимости. 4. Препятствует развитию подлинной свободы. Новый мировой порядок и есть конечная цель глобализма и высшая стадия империализма. Основные признаки Нового Мирового Порядка (Novus Ordo Seclorum) 1. Окончательное порабощение капитала производительного, промышленного, капиталом финансовым, спекулятивным, получившим возможность к воспроизводству, минуя товарную стадию. 15 2. Превращение рыночных отношений в искусственно культивируемый механизм неэквивалентного обмена, в оболочку, за которой скрывается ограбление целых стран и народов. 3. Закрепление новой глобальной модели «международного разделения труда», многократно усугубляющей социальное неравенство в планетарном масштабе. 4. Бурный рост политического влияния транснациональных корпораций и финансово промышленных групп, претендующих на неограниченный суверенитет и субъектность международных отношений. 5. Утрата национальными правительствами контроля над процессами, происходящими в мировой экономике. Ревизия фундаментальных норм международного права, направленная на отказ от понятия государственного суверенитета и создание структур глобальной власти – Мирового Правительства. 6. Информационно-культурная экспансия как форма разрушения традиционных ценностей. Духовная унификация на примитивном уровне. 7. Паразитический характер. Основные выгоды от внедрения высоких технологий и объединения ресурсов транснациональные корпорации используют лишь в своих интересах, обрекая остальной мире на неизбежную нищету и деградацию. 8. Качественное торможение технического прогресса. Ленин писал «Не подлежит сомнению, что развитие идёт в направлении к одномуединственному тресту, всемирному, поглощающему все без исключения предприятия и все без исключения государства». Сейчас произошла глобализация противоречий капитализма. Они оказались вытесненными в мировую политику и теперь разделяют мир по оси «богатый Север – нищий Юг» не менее радикально, чем раньше разделяли пролетария и его эксплуататора в масштабах отдельно взятой страны. Геополитика в эпоху глобализации. В начале ХХ века основоположники геополитики – немецкий географ Фридрих Ратцель, шведский политолог Рудольф Челлен, французский географ Поль Видаль де ля Бланш, американский адмирал и военный историк Альфред Мэхэн, британский географ Хэлфорд Макиндер и другие – сформулировали комплекс понятий, законов и концепций, составляющих предмет классической геополитики. Основатель немецкой школы геополитики Ратцель писал: «Государства на всех стадиях своего развития можно рассматривать как организмы, которые сохраняют связь с почвой и поэтому должны изучаться с географической точки зрения». Ратцель считал пространственную экспансию государств естественным природным процессом, подобно росту живых организмов. Согласно такой теории, новое пространство благотворно влияет на государственный организм, являясь ценным источником, из которого государственное чувство черпает новые силы и ресурсы. Именно Ратцель ввёл в научный обиход знаменитое понятие «жизненного пространства», ставшее затем одним из основополагающих терминов фашистской геополитики. Ярый пангерманист шведский учёный Челлен предложил называть геополитикой «науку о государстве как географическом организме, воплощённом в пространство». Он довёл до логического конца экспансионистские идеи Ратцеля. 16 Ещё в 1916 г. он писал «жизнеспособные государства, чьё пространство ограничено, подчинены категорическому политическому императиву – расширять свою территорию путём колонизации, объединений или завоеваний различного рода». Одним из важнейших законов функционирования государства Челлен считал закон Автаркии. Если в природе всякий организм самодостаточен, то таковым должен быть и государственный организм. А это означает, что государство не должно быть ни чисто индустриальным, ни чисто аграрным, дабы не впасть в зависимость от других держав. Автором термина «геополитика» был немецкий политолог К.Хаусхофер. Геополитика, полагал Хаусхофер, есть учение о зависимости политических событий от земли. Геополитика должна стать совестью государства. С этой точки зрения Хаусхофер сформулировал свою панрегиональную модель мира, которую предложил в 1931 г. в работе «Геополитика сверхидей». Он утверждал, что для избегания кровопролитных конфликтов мир должен быть разделён между великими державами на несколько зон влияния, так называемых «панрегионов», получивших наименование Больших пространств. При этом каждая держава, участвующая в таком разделе мира, должна получить собственную сферу влияния, которая представляет собой территориально, экономически и политически самодостаточную систему, способную удовлетворять свои потребности собственными ресурсами. Только так, по мнению Хаусхофера, можно свести к минимуму вероятность войн, главной причиной которых является борьба за новые территории и ресурсы. США в этой схеме должны достаться оба американских континента, Германии – большая часть Европы и Африки, Японии – Австралия и Океания. Если немецкие учёные уделяли основное внимание процессу становления и роста государств, то представители англо-американской геополитической школы акцентировали своё внимание на другой проблеме. Их интересовали способы борьбы за мировое господство. Главным нервом глобальной борьбы, полагали англо-американские геополитики, во все времена является противостояние континентальной (евразийской) и морской (прибрежной) цивилизации, противостояние континента и морской мощи, теллурократии (власти суши) и таласократии (власти моря). Именно это фундаментальное противоречие, согласно классикам американской геополитической школы, всегда определяло характер международных отношений. Ещё в конце Х1Х в. А.Мэхэн предлагал изучать логику мировой истории сквозь призму борьбы морских и континентальных государств за господство в мире. Он даже выделил особую «зону конфликта» - участок пространства между 30-40 параллелями, изобилующий заливами и островами, где, суша и океан как бы проникают друг в друга. Именно здесь, полагал Мэхэн неизбежно сталкивались интересы морских и континентальных держав, которые в его время олицетворяли Британская и Российская империи. Американский адмирал, будучи представителем «океанской» страны, проводил идею об определяющем влиянии морской мощи на исторический процесс. Он считал, что контроль над Мировым океаном необходимый для завоевания глобального господства, может быть обеспечен в результате прочного военнополитического альянса Великобритании и США. Только такой альянс даст океанской 17 цивилизации возможность навсегда отбросить континентальные государства вглубь суши, лишив их серьёзного влияния на мировую историю и политику. Исследуя мировые процессы в контексте борьбы морской и континентальной держав, британский географ Х.Макиндер в 1904 г. сформулировал ещё одну геополитическую закономерность: все важнейшие исторические события, влиявшие на судьбы мира в течение нескольких последних тысячелетий, происходят в определённых географических регионах, располагающихся на границе вокруг континентального пространства Евразии. Это пространство получило название «географической оси истории», которую позже стали называть областью Хартленда (сердцевинной землёй). Развивая эту схему, Макиндер выдвинул идею деления мира на три региона: «осевое пространство», «страны внутреннего или окраинного полумесяца» и «страны внешнего или островного полумесяца». «Осевым регионом», согласно этой концепции, является огромная континентальная часть Евразии, фактически совпадающая с границами Российского государства в Х1ХХХ в.в. За пределами «осевого региона» располагается большой «внутренний полумесяц». Который образуют Германия, Австрия, Турция, Индия и Китай. В «внешний полумесяц» британский географ включал Британию, Южную Африку, Австралию, США и Японию. Главная закономерность: с географической точки зрения все государства в своей политической стратегии обречены на постоянное маневрирование «вокруг осевого государства, которое всегда является великим». Какие бы политические союзы ни создавались правительствами и вождями, стратегической точкой отсчёта для всей мировой политики всегда будет оставаться непримиримая борьба за «сердце мира», обладание которым есть ключ к мировому господству. Формула мирового господства. Знаменитый английский геополитик утверждал, что в ХХ в. ведущим морским державам – Великобритании и США – для достижения мирового господства необходимо решить главную задачу: не допустить возможного союза ведущих континентальных держав Хартленда – России и Германии. А для этого между ними нужно создать буферную зону, своего рода «санитарный кордон» из восточноевропейских государств. С учётом политических реалий начала ХХ в. Макиндер так сформулировал закон мирового господства: «Кто контролирует Восточную Европу, тот господствует над Хартлендом (поскольку разъединяет Германию и Россию), кто господствует над Хартлендом – тот контролирует Мировой Остров, кто контролирует Мировой Остров (Евразию) – тот господствует над миром». Грандиозные битвы Второй мировой войны и последовавшее за ней глобальное противостояние США и СССР в «холодной войне» во многом подтвердили правоту этой теории. Американские геополитики, в целом признавая схему Макиндера, несколько видоизменили её ключевую формулу. В обновлённом виде она была сформулирована Николасом Спайкменом, который ядро евразийского континента именовал Хартлендом, но периферию Евразии (макиндеровский «внутренний полумесяц») 18 предложил называть Римлендом т.е. окраинной землёй, полагая, что именно она является ключом к глобальному владычеству. Римленд – место постоянных войн, район извечного столкновения различных цивилизаций – есть, на взгляд Спайкмена важнейший геополитический регион мира, поэтому он изменил формулу Макиндера: «Кто контролирует Римленд – тот господствует в Евразии, кто господствует в Евразии – тот контролирует судьбы мира». По сути эта схема почти ничем не отличается от классических построений Макиндера, но её идеологическая форма была для американских политологов чрезвычайно важна. Получалось, что с точки зрения такой политической географии не россия, а именно США занимают центральное положение в мире т.к. через Атлантический и тихий океаны он и граничат с Римлендом, а через Северный Ледовитый океан – с Хартлендом. Для установления своей мировой гегемонии США должны были установить контроль над Римлендом. Именно эта задача стала главной во внешнеполитическом поведении США во время «холодной войны». Практически вся евразийская периферия была покрыта сетью американских военных баз. Путь к мировой гегемонии, ныне предлагаемый США всему миру под видом «глобализации по-американски» был начат ещё в середине ХХ в. с установлением контроля над Римлендом. Геополитика ядерного века. Самую обстоятельную геополитическую концепцию биполярного мироустройства разработал американский учёный Саул Коган. В итоге у Когана получилось два геостратегических региона: «зависящий от торговли морской мир», ядром которого являются США, имеющие прямые выходы к трём океанам, и «евразийский континентальный мир», ядром которого является промышленный район СССР: европейская часть, Урал, Западная Сибирь и Северный Казахстан. Американский геостратегический регион включает в себя четыре геополитических района, Советский – два: собственно, русский Хартленд в совокупности с Восточной Европой и восточноазиатский континентальный регион. Некоторые противники глобализации склонны трактовать этот процесс как злокозненный умысел неких тайных сил, целенаправленных действий мировой закулисы. Можно не сомневаться в самом существовании тайных сил, претендующих на управление миром. Деятельность таких организаций, как американский совет по международным отношениям, Бильдербергский клуб и трёхсторонняя комиссия в которые входят очень влиятельные политики и бизнесмены – наглядное тому свидетельство. Бесспорно, что эти силы сегодня пытаются извлечь максимальные выгоды из глобализации и реализовать на практике сценарий «глобализации поамерикански». Однако из этого вовсе не следует, что глобализация целиком рукотворна. Нужно отдавать себе отчёт, что эти процессы глобализации носят объективный характер и протекают поимо наших желаний. Нужно понять тенденции и закономерности глобализации как объективного процесса развития производительных сил и производственных отношений. Только тогда можно будет создать стратегию вхождения России в новую эпоху с наименьшими потерями(не о выгодах речь, а о потерях). 19 Главные особенности современной геополитики не связаны с глобализацией прямыми причинно-следственными связями. Речь идёт о разрушении системы биполярного устройства мира и попытках США и НАТО создать систему однополярного глобального миропорядка. Причины гибели СССР являются не только и даже не столько внешними, сколько внутренними. Конечно, враждебные действия США и всего «океанского» (североатлантического) геополитического блока сыграли свою роль, но всё же не они, а перерождение и предательство верхушки КПСС стали решающим фактором крупнейшей геополитической катастрофы ХХ века. Американцы же лишь использовали в своих интересах выгодную геополитическую конъюнктуру, приложив после крушения СССР максимум усилий, чтобы в одиночку продиктовать остальному миру правила «нового мирового порядка». США «превыше всего». В начале ХХ в. как только США начали превращаться в одну из ведущих империалистических стран, идеология американского гегемонизма заявила о притязаниях США на господство во всём мире. Историк Б.Адамс ещё в1901 г. в статье «новая индустриальная революция» провозгласил неизбежность столкновения с Россией. Адамс заявлял: «в мире нет места двум центрам богатства и империи. Слабый организм должен погибнуть. Американцы должны понять, что это будет война уже не против отдельной нации, а против целого континента». Новую стратегию, в которой США выступили с откровенными претензиями на мировое господство, одними из первых озвучили Г.Киссинджер и З.Бжезинский. Киссинджер заявил, что после «холодной войны» США остались единственной сверхдержавой, которая обладает возможностью вмешательства в любой части земного шара. Правда при этом бывший американский госсекретарь говорил о трудностях на пути к американскому господству в мире. В свою очередь А.Страус в 1997 г. (координатор от США и НАТО) заявлял уже об однополярном мире как о свершившемся факте. Он утверждал, что однополярность является «конечной точкой эволюции», а наступление эпохи однополярного мира – неизбежно. Гегемония США по мнению А.Страуса не имеет и не может иметь никакой разумной альтернативы кроме всеобщего хаоса или диктатуры. Ему вторит известный американский политолог Т.Грэхем: «У США нет соперников по всем известным параметрам власти – военному, экономическому, финансовому, культурному – и не видно даже на горизонте. В результате возможности США формировать меняющийся мировой порядок огромны как никогда». Курс на установление американской гегемонии на планете не зависит от того, кто находится в данный момент в Белом доме: демократы или республиканцы. Это – консолидированная стратегия всей американской элиты, уверовавшей в своё право распоряжаться судьбами мира. Такая система заведомо обречена на неустойчивость. Однако у американцев есть свой рецепт преодоления протеста миллионов «новых пролетариев». Известный гарвардский экономист Т.Фридман предлагает такое решение: мир должен быть 20 укреплён наличием американской мощи и желанием Америки использовать эту мощь против тех, кто стал бы угрожать системе глобализации. Невидимая рука рынка не будет работать без невидимого кулака. Глобализация по-американски это привилегированный глобализм за счёт демодернизации и примитивизации жизни народов (более того, можно сказать, что она исходит из отсутствия народов и реального существования только отдельных людей, отдельных личностей). Многополярный мир. По мнению многих учёных, аналитиков и политиков, на смену биполярному миру, рухнувшему вместе с окончанием «холодной войны» должен прийти не однополярный, а многополярный мир. Ресурсы даже такой богатой страны как США ограничены, а значит – сохранить свою гегемонию в длительной перспективе американцам не удастся (американская элита убеждена как раз в обратном). Однополярность или мировая гегемония одного государства, противоречит самой логике исторического процесса. Показательно, что современные американские авторы, в случае необходимости активно использующие идеи классиков геополитики, откровенно игнорируют продуктивную концепцию «Большого пространства». Предлогом служит то, что её автор, немецкий учёный К.Хаусхофер сотрудничал с нацистами. Но истинная причина в том, что сама мысль о возможности создания нескольких экономически и политически самодостаточных регионов в корне подрывает всю теоретическую базу современной американской версии глобализации. Кстати, говоря о «Больших пространствах» целесообразнее обращаться не к Хаусхоферу, а к русскому мыслителю Н.Данилевскому. В своей знаменитой теперь работе «Россия и Европа» (1869) он рассматривал Россию как особый культурноисторический тип, отличный от европейского. Задолго до Хаусхофера Данилевский предлагал выделить на планете три региона, причём в качестве критерия он брал не только физико-географические признаки. Данилевский полагал, что власть и влияние в мире должны быть разделены между тремя активными деятелями всемирной истории: Европой, Славянством и Америкой. Власти и влиянию Европы подлежали бы Африка, Австралия и южный полуостров Азиатского материка; США – Америка, Славянству – Западная, Средняя и Восточная Азия за исключением Аравии, Индии и Китая. Таким образом исторически сложившееся деление человечества на различные культурно-исторические типы, или различные цивилизации. является фундаментальной основой установления многополярного (трехполярного) мироустройства: Запад(США) – Европа – Восток-Россия. 21 Христианская цивилизация. Россия как центр восточно-православной евразийской цивилизации должна целенаправленно собирать вокруг себя цивилизационно близкие народы и терпеливо выстраивать новое российское «Большое пространство», в котором внутренние противоречия будут сняты на основании нового синтеза тысячелетних традиций и научно-технических достижений ХХ1 в. Самые дальновидные представители англо-американской геополитической школы уже обратили внимание на цивилизационный подход. В своей книге «Столкновение цивилизаций и передел мира» Хантингтон пишет, что Западу пришло время оставить свою иллюзию относительной универсальности. Не в его интересах вмешиваться в конфликты других народов. «Большая дубинка» планетарной диктатуры. Стремление США к глобальному военному превосходству вызревало последовательно, начиная чуть ли не с конца ХУ111 в. т.е. провозглашение ими своей независимости, а во второй половине ХХ в. Вашингтон уже открыто провозгласил свою цель: достижение безусловного «глобального лидерства» т.е. общепланетарной диктатуры. Отправной точкой этого процесса можно считать так называемую «доктрину Монро», выдвинутую пятым президентом США Джеймсом Монро ещё в 1823 г. Доктрина, ставшая результатом растущего военного и экономического могущества Америки, опиралась на ключевую идею разделения мира на две основные зоны влияния: европейскую и американскую. Под лозунгом «Америка для американцев». Прикрываясь заботой о беспрепятственном развитии стран Латинской Америки, США поставили цель любым путём вытеснить европейские державы из Западного полушария и занять там доминирующее военно-политическое положение. Первым результатом удачного практического применения доктрины стала аннексия (присоединение) Техаса, принадлежавшего Мексике. США рвались к побережью Тихого океана, прекрасно понимая стратегическое значение прибрежной полосы. На пути их не остановила ни война с Мексикой, ни противодействие Англии, ни возможные осложнения с Испанией и Россией, также имевших там свои территориальные интересы. Именно в 1845 г. в разгар этих событий в США была сформулирована доктрина «предопределения судьбы» - якобы самим Богом предопределено превосходство американцев над всеми остальными нациями и народами Земли. В середине Х1Х в. начинается активное освоение США Тихого океана. 30 марта 1867 г. Россия и США подписали договор о продаже Аляски. За территорию в 577390 кв. миль США заплатили 7,2 млн. долларов (в начале ХХ в. столько стоил пароход «Титаник», а сейчас это цена одного элитного особняка). Кто владеет морем, тот владеет миром. Первая официальная концепция глобального американского экспансионизма появилась в конце Х1Х в. в виде доктрины «морской мощи» (к этому времени 22 освоение земель «Дикого Запада» завершилось и США вышли к побережью Тихого Океана). Ощущая себя по отношению к остальному миру «большим островом». Американцы быстро оценили принципиальную важность морских коммуникаций для завоевания мирового господства. В ХХ в. США приняли от Великобритании мировую эстафету океанской империи. Довольно долго – до тех пор, пока границы мирового политического процесса совпадали с границами Евразии – роль островной империи, носительницы и защитницы основ и ценностей торговой «морской» цивилизации принадлежала Англии, противостоящей континентальной мощи России (с конца Х1Х в. и Германии). Но постепенно «большой остров» Нового Света США заступили в глобальном процессе на место маленького островка (Англия – «зародыш» Америки, США. Нью-Йорк был раньше Нью-Амстердамом). В области гуманитарных наук основой для мировоззренческого обеспечения американского экспансионизма в конце Х1Х в. стала теория «англосаксонской школы» о превосходстве англосаксов над остальными народами (университет Дж.Гопкинса). Согласно им, именно англосаксонский мир сумел создать всё лучшее, чем обладает человечество (как поётся в русской бурлацкой песне «Дубинушка»: англичанин мудрец, чтоб работе помочь изобрёл за машиной машину…) И теперь на Соединённых Штатах лежит миссия распространить эти «выдающиеся достижения» по всему миру. К концу Х1Х в. территория США выросла по сравнению с первоначальной в 10 раз. По основным экономическим показателям страна вышла на первое место в мире, опередив все европейские державы. Начало широкомасштабному переходу внешней политике США к откровенно имперской практике положил Теодор Рузвельт, бывший президентом с 1901 по 1908 г.г. (т.е. накануне Первой мировой войны). Он провозгласил политику «большой дубинки» т.е. право силового вмешательства не только в дела латиноамериканских стран, но теперь уже и Европы. Росту американского гегемонизма способствовали теснейшие связи Вашингтона (кстати сам Дж. Вашингтон по происхождению был английским аристократом) и Лондона. Переход США к политике глобальной экспансии не прошёл бы так гладко, если бы Великобритания не делилась с США имперским опытом, не оказала американцам помощь в областях военной, политической, организационнотехнической. После Второй мировой войны американцы достигли максимума влияния. Они не только закончили войну с минимальными потерями, но и сильно обогатились за счёт военных поставок. Германия, Япония и Италия были повержены. Англия и Франция ослаблены. Единственным препятствием на пути к глобальному лидерству США стал СССР. Дважды предатели. Революция и Гражданская война в России (1917-1921 г. г.) особенно ярко высветили враждебность Запада и США российской государственности. Главным результатом Второй мировой войны стало образование двух сверхдержав – СССР и США, сосредоточивших вокруг себя два важнейших геополитических блока: «Океанский» Запад («Североатлантический блок») и «Континентальный» Восток. 23 Следствием этого оказался 45-летний период «холодной войны» (по существу цивилизационной войны между Западом и Востоком), закончившейся распадом СССР в результате предательства высшего руководства страны. Политика «холодной войны» была впервые публично обоснована У. Черчиллем в его знаменитой речи в Фултоне (США) 5 марта 1946 г. (ровно на 7 лет до смерти Сталина). Черчиль открыто потребовал создания англо-американского военнополитического союза для борьбы с мировым коммунизмом и со стоящей во главе его Советской Россией. На самом деле речь шла о необходимости уничтожения геополитического конкурента, неприемлемого для Запада в любой форме: коммунистической, монархической, республиканской и т.п. (подобно тому как об индейцах говорили: «хороший индеец – мёртвый индеец»). Примерно в это время в США возникает «доктрина Трумэна». Она стала отправной точкой внешнеполитического курса США после Второй мировой войны. В современном мире чётко просматриваются несколько узлов межимпериалистических противоречий. 1. Противоречие между группировкой в рядах «золотого миллиарда». Существуют несколько центров экономического господства. Это Северная Америка, Евросоюз, ряд стран Юго-Восточной Азии. Этому географическому треугольнику соответствует треугольник финансовый: доллар – евро – иена. Можно также противопоставить экспортёров и импортёров нефти: доллар – нефтедоллар. (сейчас США пытается снять это противоречие за счёт добычи сланцевой нефти). 2. Противоречие между национальным и транснациональным капиталом. Капитал как экономическая категория абсолютно космополитичен. В мире складывается новая космополитическая «элита», для которой национально-государственные интересы США ничуть не дороже национально-государственных интересов Сербии или Ирака. Если этой «элите» по каким-то причинам будет выгодно бомбить США или Западную Европу, она это сделает без тени колебаний. 3. Противоречие между экспортёрами, больше всего выигрывающими от глобализации мировой экономики, и производителями, ориентированными на внутренний рынок. 4. Противоречие по линии «новая экономика» - «старая экономика» внутри любой экономически развитой страны. 5. Противоречие между капиталом реальным и капиталом фиктивным, спекулятивным. О силе последнего свидетельствует хотя бы тот факт, что объём сделок на международных финансовых рынках в 80 раз превышает объём мировой торговли. 6. Противоречие «легального» и «нелегального» бизнеса. 7. Конфронтация между империями. 24 Вопросы к тексту по книге Г.А. Зюганова «Глобализация и судьба человечества» М. 2002. Стр. 1 Вопрос 1. Что такое глобализация? Как соотносятся понятия «глобализация» и «глобализм»? Каковы четыре основные этапа глобализации? Стр. 1-2 Вопрос 2. Каковы 4 особенности современного этапа глобализации? В чём проявляется переход глобализации в свою интенсивную фазу? Стр. 3 Вопрос 3. В чём сущность 4 глобальных технологических революций? Стр.3-4 Вопрос 4. Какова наиболее существенная характеристика нового глобального мира? Какую роль в нём играют информационные технологии? Стр.4-5 Вопрос 5. Что было предпосылкой возникновения Бильдербергского клуба и Трёхсторонней комиссии. Когда они возникли и каковы главные цели этих организаций? Стр. 5 Вопрос 6. Как возник Римский клуб и каковы его цели? Стр. 6 Вопрос 7. В чём суть докладов Римского клуба «Маршруты, ведущие в будущее…» и «Цели для человечества»? Когда они были опубликованы, и кто их авторы? Кого принято считать духовными отцами нового глобального мироустройства? Стр. 6 Вопрос 8. В чём суть геополитических идей политолога и советника американских президентов З. Бжезинского? Стр. 7 Вопрос 9. В чём суть концепции первого руководителя Европейского банка реконструкции и развития Ж.Аттали, изложенная им в книге «Линии горизонта»? Стр. 8 Вопрос 10. Какие 5 главных идей лежат в основе философии глобализации и нового мирового порядка, и кто их авторы? Стр. 8-9 Вопрос 11. В чём основные дефекты идеологии нового мирового порядка? Как оценивает в действительности роль демократии в новом мире один из главных его идеологов З. Бжезинский? Стр. 9-10 Вопрос 12. В чём суть концепции «золотого миллиарда»? Почему современный неолиберализм может быть охарактеризован как новая форма фашизма и какие его признаки указывают не это? 25 Стр. 10 Вопрос 13. Каковы были последствия мирового кризиса капитализма конца 20-х – начала 30-х г. г.? Стр. 10 - 13 Вопрос 14. Какие 5 главных признаков империализма выделил Ленин в своей работе «Империализм как высшая стадия капитализма» в 1916 г. и в чём их сущность? В чём своеобразие их проявления в наше время? Стр. 13 – 14 Вопрос 15. В чём лицемерие современного глобального капитализма? Каковы 6 постоянных особенностей капитализма, не изменяющихся с течением времени? Стр. 14 Вопрос 16. Что такое потребительское общество и в чём его особенности? Стр. 14-15 Вопрос 17. Каковы основные признаки Нового Мирового Порядка (8 признаков)? Какова конечная цель глобального капитализма по мнению Ленина? Стр. 15 Вопрос 18. Что означает термин «геополитика» и какие учёные начали разрабатывать это направление? Стр. 15-16 Вопрос 19. В чём особенности немецкого и англо-американского направления в геополитической теории? Стр. 17 Вопрос 20. Кто предложил термин «Хартленд», что он обозначает и какие следствия вытекают из этой геополитической концепции? Стр. 17 Вопрос 21. Какая главная геополитическая задача стоит перед Великобританией и США? Стр. 18 Вопрос 22. Объективные и субъективные предпосылки современной глобализации. Как они связаны с распадом СССР? Стр. 19. Вопрос 23. В чём суть модели однополярного мира по-американски? Когда она возникла и как эволюционировала? Стр. 20 Вопрос 24. В чём суть модели многополярного мира? В какой работе Н. Данилевского сформулирована основная концепция многополярного мира и в чём её сущность? Стр. 21-22 Вопрос 25. Как шло формирование США в качестве лидирующей мировой сверхдержавы? Стр. 23 Вопрос 26. Какие 7 основных противоречий просматриваются в современном глобальном мире? 26