Иешуа говорит об опыте вне тела. Друзья мои, прежде мы говорили о голограмме, называемой вами реальностью, о голограмме вашего кино, где герои сражались на мечах. Если не ошибаюсь, это были "Звездные войны", а другие герои наблюдали голограмму боя между воинами, физически не присутствующими в данном месте. Это во многом схоже с тем, что вы делаете в вашей так называемой жизни, в данной реальности. Она реальна ‐ как мы говорили ранее, с маленькой "р", ‐ очень реальна. Если вы натыкаетесь на дерево, или наезжаете в автомобиле на что‐либо, то вы об этом знаете, вы ощущаете это, однако, это только иллюзия. Это по‐прежнему реальность с маленькой "р", голограмма; вы бы убедились в этом, когда бы вы позволили себе взойти на позицию Наблюдателя, как мы говорили, чтобы обозревать, как вы играете свою роль в этой жизни, как другие взаимодействуют с вами, и как различные действия и эмоции переплетаются, иногда легко, а иногда не очень; наблюдать эмоции и их окраску в голограмме, развертывающейся перед вами. Мы настоятельно рекомендовали делать глубокий вдох довольно часто в течение дня и позволять себе воcxодить на позицию Наблюдателя, чтобы смотреть с нее на то, что вы делаете, о чем размышляете, о чем думают те, кто беседует с вами, и что они ощущают. Это было очень поучительно и немножко развлекательно для вас, поскольку вы возможно чувствовали, будто говорите о наиболее важных вещах, и вы излагали это другим, а другие не очень‐то слышали вас. Они в тот момент "репетировали" свой ответ вам, как только вы остановитесь, чтобы перевести дух. Поэтому вам надлежит не принимать слишком серьезно вашу голограмму и себя самих; другими словами, позвольте себе быть Наблюдателями и следить за взаимодействиями в голограмме, как они происходят и воспринимать их с юмором. Далее, я знаю, что временами вы становитесь немножко эмоциональными по поводу происходящего и подпадаете под старую схему мышления. Вы надеваете что называется судейскую мантию и начинаете судить хотя бы на минуту, покуда не скажете себе: "Хорошо, я опять нарядился в судейскую мантию; я пытаюсь судить, и я на самом деле не знаю всей голограммы. Я не знаю, что происходит с другим человеком, поэтому я не могу судить до тех пор, пока не побываю в его шкуре, не похожу в его сандалиях и не пойму, откуда все исходит". Но когда вы позволите себе быть Наблюдателем, вы увидите все больше и больше себя; другими словами, нет ничего вне вас. Все, что вы видите, исходит из того, что приходит в резонанс с вами, внутри вас, либо из того, как вы понимаете в эту жизнь из опыта предыдущих жизней, либо из прочитанного вами, либо из увиденного вами на сцене или экране, когда вы проживали жизни за два часа экранного времени. Вы моментально включались в это и будто бы проживали другие жизни очень быстро. Вот почему вы изобрели художественное кино: делать обзор, просматривать заново прожитые вами жизни. Иногда, наблюдая за героями драмы, вы говорите: "Мне знакомо это ощущение. Интересно, а как они выйдут из данной ситуации?" И возможно, сидя на краешке стула или наоборот, откинувшись на спинку кресла и делая глубокий вдох, вы замечаете: "Я знаю, что им удастся пройти через это". Да, вам это известно. Так что, наблюдая за событиями драмы, позвольте себе признать, что вы играли эти роли. Вы бывали в ситуациях, подчас в очень страшных ситуациях, из которых вы были бы рады выйти с облегчением. Но все это внутри вас. Нет ничего вне вас. Замечательно, что необъятность того, что есть вы, и того, что вы можете вообразить, имеет относительное место в вас; коль скоро вы можете вообразить себе это, значит с вами это бывало прежде. Так что, когда вас захватывает драма в книге, или в кино, или рассказываемая вашим сослуживцем, позвольте себе глубокий вдох и отправляйтесь на позицию Наблюдателя смотреть голограмму перед вами и видеть свое место в ней. Наблюдаите, как вы влияете на изменения в ней. Даже если при этом возникают определенные эмоции, ведь в такие моменты вы очень вовлечены в эту драму. Вы скажете: "Это только на большом экране, а я просто сижу и смотрю кино", ‐ но откуда же приходят все эти эмоции и даже сам сюжет?" "О! Ну, кто‐то написал сценарий, я даже не знаю его; их имена указаны в титрах". И да, и нет. Вы разделяете с ними авторство, ведь если бы вы не смотрели это, оно бы и не происходило. Все находится внутри вас. Вот почему мы говорили прежде о расширении вашей голограммы до пределов, в которых вы желаете вместить вашу реальность, наблюдая за вашей голограммой и раздвигая ее, зная, что есть много больше, перенося ее назад, насколько можете себе вообразить, до Большого Взрыва и раньше. Вы играете с идеями, с захватывающими идеями. "А как это ощущается ‐ быть способным изменить мир? С чего начать? Как? Наверное надо собрать побольше друзей и возможно привлечь тех, у кого много золотых монет, чтобы мы могли произвести изменения". Но если все внутри вас, то вам в действительности никто больше не нужен. "О, нет. Я не смогу все сделать сам. Мне надо говорить с Фараоном? Я не знаю, что ему сказать". Но горящий куст сказал: "Иди. Говори с Фараоном". ‐ "Ладно" ‐ "И тебе будет известно, что сказать". Тебе подскажут следующий шаг, ибо все, о чем ты думаешь, мечтаешь и желаешь осуществить, возможно, если ты сделаешь первый шаг. Все возможно. Это должно быть возможным, потому что ты ‐ продолжение созидательного Принципа и ты творишь твою голограмму, твою реальность с маленькой буквы "р" на своем пути в ней. Bаша Pеальность с заглавной "Р" ‐ мы об этом говорили много раз ‐ разрешает вам считать себя бессильными (хотя это совсем не так), и вы говоритe: "Да, я могу сделать что‐нибудь, скажем, если кто‐то страдает; я могу подбодрить, но я же не могу в самом деле изменить мир". Да, вы можете. Каждый из вас способен изменить свой мир. Вот насколько вы сильны. Вы создаете свой мир каждую секунду. Изменяя свой мир, вы можете обнаружить, что ваша голограмма раздвинулась и приняла другие. По правде сказать, не существует других. Есть только Одно ‐ мы. Но вы создали реальность, в которой верят в разделение, где верят в существование отдельных тел, двойственность, противоположности, градацию между хорошим и не таким уж хорошим. Но вы создали это сами, я вас уверяю в том, и вы же можете это изменить. Почему бы нет? Вы же совершили чудо, обеспечив себя телом и сказав, что оно продолжается до определенных размеров, даже включая сюда его ауру. А если без нее, то оно ограничено поверхностью кожи. В этом заключается чудо, и вы проделываете его мгновение за мгновением, мгновение за мгновением, так что оно кажется как бы продолжающимся во времени. Опыт вне тела ‐ это нечто, что вы можете проделать не умирая физически. Давайте, как вы это называете, помедитируем немного. Почувствуйте себя удобно, немного расслабьте веки глаз. Позвольте себе дышать легко, зная, что вашему телу комфортно и вам не о чем беспокоиться. Тело само о себе позаботится. Теперь почувствуйте себя мысленно смотрящим вниз, на свое тело. Как оно выглядит на стуле? Удобно ему? Если ощутили необходимость пошевелить пальцами ног или слегка подвинуться‐ это ничего. Как выглядит макушка вашей головы? Как выглядят плечи? Какая на вас рубашка/жакет? Как они выглядят? Насколько светло в комнате? Становится ли светлее? Как это ощущается ‐ смотреть сверху на свое тело в свете? Кто‐то зовет вас, кто‐то, кого вы очень любите, и они стоят рядом с вами, над вашим телом, глядя на него сверху вместе с вами. Кто‐то стоит совсем рядом с вами, у вашего левого локтя, и улыбается; их любовь объемлет вас. Их любовь течет к вам и через вас, и присутствует ощущение взаимной любви, которая течет от вас обратно к ним; присутствует ощущение покоя, чувство защищенности. Спросите их: "Что вы мне скажете? Что наиболее важно из того, что мне надо знать? Я думал о..." ‐ о чем бы вы ни думали. ‐ "Что вы мне скажете? Должен ли я сделать что‐нибудь? Должен ли я просто забыть о чем‐либо? Есть ли что‐либо, что уже в процессе?" Вы ощущаете покой. Вы ощущаете перемещение из тела в пространство над телом. У вас все еще есть связь с ним, но вы уже не тело. Любимые вами люди, стоящие рядом с вами, позволяют вам увидеть, что вы ‐ любовь, и вы ощущаете, как эта любовь растет. Потом взгляните вверх, вы увидите звезды над вашим домом. Вы увидите небеса с мерцающими огоньками звезд. Там вон одна, мерцающая очень часто, и вы знаете, что на ней есть жизнь, братья и сестры, которых вы знали прежде. И любимые вами люди, которые стоят рядом с вами, кивают: "Да, это те, кого ты знал прежде и будешь знать снова." Звезды ‐ ваши друзья, и ваши друзья ‐ среди звезд. Все это ‐ вы. Позвольте себе ощутить себя растущими, защищенными, свободно текущими, вольными, живыми и в то же время беззаботными. А любимые ваши люди, стоящие у вашего локтя, шепчут вам на ухо что‐то предназначенное только для вас, весть для вас. И вы знаете, что мир и спокойствие данного момента вы возьмете с собой и будете ощущать всегда. А когда ваши стоящие у левого локтя любимые люди закончат свое послание к вам, они вам напомнят, что пора возвращаться обратно в тело, фокусируя на нем свое внимание, но они всегда будут рядом, в зоне досягаемости для вас. Итак, сделав глубокий вдох, вы позволяете себе сфокусировать свое внимание на вашем теле, снова ощутив себя сидящими на стуле. И когда вам будет удобно, вы откроете ваши глаза и обнаружите себя как раз там, где и были всегда. Вы можете снова отправиться в то место покоя в любое время, когда вам захочется. Все, что для этого нужно ‐ сделать глубокий вдох и отрешиться от тела, за которое вы так крепко держитесь, отождествляя себя с ним. Тело всегда будет вам служить. Оно всегда будет вашим слугой. Но все больше и больше, углубляя свое понимание реальности, вы будете ощущать себя над телом, глядя на него с позиции Наблюдателя, находя ответы в пространстве, не приложенном к телу, в божественности, которая есть ваша Реальность с заглавной буквы. Это и есть знание, к которому я вас вел на протяжении всех этих месяцев и лет, когда мы говорили о разных аспектах бытия. В последние несколько месяцев ‐ довольно большой промежуток времени ‐ мы говорили о реальности с маленькой буквы "р" и о голограммах, и вы спрашивали: "Что это он все говорит о голограммах? Идея замечательная, но я не вижу ей применения в моей повседневной жизни, и я не знаю, почему он все возвращается к голограммам". Я возвращаюсь к ним потому, что в них правда вашей жизни, а если это голограмма и вы создаете ее прямо перед собой и вокруг себя, то вы можете ее изменять. Вот вам мое евангелие. Вот моя благая весть вам. И в один прекрасный день вы проникнетесь ей и сможете сказать: "Эй, я могу все изменять. Я могу изменить всех и все, что захочу. Я не завишу от чьих‐либо указаний", ‐ ибо поистине нет никого отдельно от вас. И я твердо заявляю, что уже в этой жизни вы будете знать, кто и что вы есть. Вы будете знать в этой жизни. Пробудитесь и знайте, что вы сами себе учителя. Пробудитесь и знайте, что вы сами ‐ Христос, Христово Единство, всемогущее и способное все обратить в любовь. Вот как вы сильны. Вы хотите любви ‐ я даю вам ее. Она ваша. Желаете здоровья ‐ я даю вам его. Желаете долголетия, чтобы наслаждаться этой жизнью, ‐ берите, оно ваше. Маленькая деталь: вы должны принять этот дар. Желаете, чтобы этот мир стал лучше, я и это дарую вам, ибо нет разделения между нами. Все, что вы осознаете и признаете в вашем мире, исходит от вас. "Ну, такое трудно вообразить. Ты имеешь в виду, что это я сотворил все эти войны, о которых слышу из новостей? Ты имеешь в виду, что я создаю все эти болезни? Стало быть, я создаю все плохое? С чего бы это я стал делать все это? Я бы подобного не сотворил, Иешуа. Я бы такого не сделал". Это сделали вы, потому что любили разыгрывать драму. Вам нравится разгонять адреналин в крови. Вам нравятся подвиги и суровые испытания. Вы сами развили веру в разделение, что убеждает вас в том, будто может существовать нечто иное, чем вы, иное, чем доброе. А теперь вы плачете ‐ я слышу это от вас ‐ прося лучшего устройства мира. Позвольте себе выйти из своего тела, подняться над ним, и представить себе этот лучший мир, и знать, когда вернетесь обратно в свое тело: мир изменится, когда изменитесь вы. Это так просто. Если вы держитесь за старый образ мышления, только ваше отдельное эго удерживает вас от знания Единства, Общности, Могущества Христа в вас. Это делает все предельно ясным. Только ваше отдельное эго желает внимания к себе. Позвольте себе взойти к Я Есть Эго ‐ вашей сущности. Оно не отвлечет вас от знания происходящего вокруг. Вы по‐прежнему будете осознавать этот мир и события в нем, но будете иметь новую перспективу, отличный от теперешнего взгляд на все происходящее, и бы будете понимать, почему воспринимаемые вами вещи воспринимаются подобным образом. Часть вашего путешествия, часть совершенного творения одного из божественных продолжений ‐ я не говорю Чада Господнего, ибо это сильно напоминает об отпадении ‐ состоит в том, чтобы знать, насколько вы велики, не в смысле мирской лести, но велики как божественное продолжение созидательного Принципа; вот как вы велики. Никто на протяжении долгого, долгого времени не говорил вам этого, но я истинно говорю вам. Вы могущественны. Вы ‐ это все. Все, что вы способны вообразить себе, находится внутри вас. Царство Небесное ‐ внутри вас (так же, как и царство тьмы ‐ ад). Далее, не существует суждения. Если вам угодно оставаться в людской драме, это предусматривает испытания, никто не судит вас, как долго или на протяжении скольких жизней вы намерены проигрывать один и тот же сценарий. Никто вас не осудит. Но если вы жаждете изменений ‐ и мне известно, что вы взываете о хотя бы небольших изменениях ‐ вы это можете. Я буду с вами. Ядобавлю свою силу, такую же, как и ваша, и вместе (как вы понимаете здесь есть еще некоторое отделение) мы сильны. И тогда вы придете к знанию, что я не нахожусь где‐то вне вас. "О, боже мой, ты имеешь в виду, что тот, кому я молился и кто говорил со мною на протяжении добрых двух тысяч лет, таким или иным образом находится внутри меня?" Да. Я внутри вас. Приготовьте мне теплое местечко. Обнимите меня внутри себя. Вы, в данном случае разумеется, будете обнимать себя; отлично. Продолжайте, обнимите меня своими руками. Спасибо. Это ощущается в общем неплохо. Каждый раз, когда вам захочется объятий, обнимайте меня, вы это можете. А если у вас нет рук ‐ я знаю тех, у кого их нет ‐ вообразите их. Вот для чего вы встроили в эту реальность дар воображения: чтобы вы могли иногда выйти из данной реальности и вообразить себя живущим другой жизнью. Я никогда не покидал вас. Если мы ‐ Одно, а я уверяю вас в этом, и если я всегда с вами, я не могу вас оставить. Если вы спуститесь в глубь преиcподней ‐ а вы были и там; вы страдали; вы плакали; вы кричали; били руками и ногами; и вы действительно чувствовали себя, как в аду ‐ я буду и там с вами. Если вы вознесетесь к небесам, будете чувствовать, что вы чего‐то достигли наконец ‐ "Я добился; я это знаю теперь; я это чувствую" ‐ и там я с вами. Я с вами всегда. Никогда вы не покинуты мною. Так что, когда вы готовитесь изменить что‐то в своем мире, изменить какую‐то часть вашей реальности, первое, что вам надо сделать ‐ отбросить это чувство разобщенности и покинутости. Дайте этому чувству хорошего пинка, чтобы оно не смогло вернуться к вам снова. Я этого сделать за вас не могу; и не буду; но я не смогу покинуть вас. Я не могу вас оставить. Мы сделаны из одного теста ‐ из той же самой божественности, поэтому я всегда иду рядом с вами. Поиграйте в Наблюдателя. Вообразите себя вне своего тела. Посмотрите на него сверху. Ощутите себя выше, чем ваше тело. Вы не покинете его насовсем. Вам не надо беспокоиться: "А вдруг я зайду слишком далеко, и серебряный шнур оборвется, и я потеряю свое тело, а его похоронят где‐ нибудь, и я не смогу найти его снова?" Нет, этого не случится. Позвольте себе поиграть воображением, предствавить себя вне тела, чтобы знать, что вы больше, чем тело. Позвольте себе почувствовать могущество и покой Наблюдателя и знать, что всегда Я ‐ это Вы. Да будет так. Иешуа, сын Иосифа Передано через Джудит