Критическая философия как основа культурного сознания

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Саратовский государственный университет имени Н.Г. Чернышевского
Философский факультет
Рабочая программа дисциплины (модуля)
КРИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ –
ОСНОВА КУЛЬТУРНОГО СОЗНАНИЯ
Направление подготовки
030100 Философия
Профиль подготовки
Философия и теория культуры
Квалификация (степень) выпускника
Магистр
Очная форма обучения
Саратов,
2013 год
1. Цели освоения дисциплины
Исследовать специфику критической философии как формы культурного
сознания, анализировать основные программы трансформации критической
философии в контексте европейской критики культуры и языка, освоить
основные методы и принципы трансцендентальной философии как
критической философии.
2.Место дисциплины в структуре ООП магистратуры
Данная дисциплина относится к профессиональному циклу
дисциплины по выбору (М2.В2).Данная дисциплина предназначена для
реализации современных философских и теоретических знаний
применительно к проблемам философии и теории культуры.
3 Компетенции обучающегося,
освоения дисциплины (модуля):
формируемые
в
результате
– способность совершенствовать и развивать свой интеллектуальный и
общекультурный уровень (ОК- 1);
– способность к самостоятельному обучению новым методам исследования,
к изменению научного и научно-производственного профиля своей
профессиональной деятельности (ОК- 2);
– способность проявлять творческую активность, инициативу,
ответственность в ходе решения профессиональных задач (ОК- 4);
– углубленное знание современных проблем философии, умение предлагать и
аргументированно обосновывать способы их решения (ПК-1);
– системное владение методами научного исследования, способность
формулировать новые цели и достигать новых результатов в
соответствующей предметной области (ПК-3);
– знания и умения при проведении занятий по философским дисциплинам в
высшей школе (ПК-7);
В результате освоения дисциплины обучающийся должен:
•Знать: основные концепции и программы критической философии и модели
европейского культурного сознания.
•Уметь: исследовать конкретные программы критической философии,
применяя выработанные критерии критической культурной и философской
рефлексии, исследовать различные формы трансформации критической
философии в контексте европейской критики культуры и языка, исследовать
основные методы и принципы трансцендентальной критической философии.
•Владеть категориальным и понятийным аппаратом.
4. Структура и содержание дисциплины
Общая трудоемкость дисциплины составляет 3 зачетных единиц 108 часов.
№
п/п
1
2
3
4
5
6
7
Раздел
дисциплины
Истоки
критической
философии и
понятие
культурного
сознания
Трансцендент
альная
философия
как
критическая
философия
Многообразие
критического
трансцендент
ализма
Философия
как
культурная
критика языка
Всего
Семестр
Неделя
семестра
Виды учебной работы,
включая
самостоятельную работу
студентов и
трудоемкость (в часах)
Формы текущего
контроля
успеваемости (по
неделям
семестра)
Формы
промежуточной
аттестации (по
семестрам)
лек
сем
с.р.
2
4
10
2
4
14
Круглый стол
16
Эссе
14
Доклад
54
Аудиторные
Сам. работа
зачет
2
2
2
8
10
3 ЗЕТ
всег
о
108
СОДЕРЖАНИЕ КУРСА
Тема1. Истоки критической философии и понятие культурного сознания
Разум и безусловное: зачатки критической философии. Понятие
рефлексии и культурный схематизм. Интерсубъективность, язык и
саморефлексия. Культурное сознание и жизненный мир. Догматизм,
скептицизм, критицизм. Горизонт сознания: что я могу знать?
Тема 2. Трансцендентальная философия как критическая философия
Новая парадигма трансцендентальной философии (К.-О. Апель). Кант –
трансцендентальный философ современности. Критическая философия
Канта. Неокантианство: новая интерпретация Канта и определение
критического идеализма.
Тема 3. Многообразие критического трансцендентализма
Критический научный идеализм. Этический идеализм. Эстетический
идеализм (Шиллер и романтизм). Иррационализм (Якоби, Шеллинг,
Шопенгауэр, Фейербах) Спиритуализм и эклектизм. Критика критицизма.
Тема 4. Философия как культурная критика языка
Символический идеализм Э. Кассирера: от критики познания к критике
культуры. Критика метафизики как разложение западного рационализма.
Критика разума как критика языка. Современные критические дискуссии
вокруг постметафизической ситуации. Понятие истины и реальность
человеческой культуры.
СЕМИНАРСКИЕ ЗАНЯТИЯ
Занятие 1. Истоки критической философии
1.
Разум и безусловное: зачатки критической философии.
2.
Понятие рефлексии и многообразие культурного схематизма.
3.
Понятие интерсубъективности.
4.
Язык и аспект саморефлексии.
Занятие 2. Понятие культурного сознания
1.
Понятие культуры и культурного сознания.
2.
Феноменологическое понимание концепта «жизненный мир».
3.
Догматизм, скептицизм, критицизм.
4.
Горизонт сознания: что я могу знать? Понятие трансцендентального
сознания.
Занятие 3. Трансцендентальная философия как критическая философия
(I)
1. Критическая философия Канта.
2. Понятие «трансцендентального» в «Критике чистого разума» И. Канта
3. Трансцендентальное учение о методе. Понятие трансцендентального
метода.
4. Трансцендентальная философия как идея науки.
Занятие 4. Трансцендентальная философия как критическая философия
(II)
1.
Марбургская и баденская школы неокантианства.
Герман Коген: новая интерпретация Канта.
Определение критического идеализма: П. Наторп и В. Виндельбанд.
Новая парадигма трансцендентальной философии (К.-О. Апель).
Г. Крингс и понятие свободы как принципа.
2.
3.
4.
5.
Занятие 5. Философия как культурная критика языка
1.
Символический идеализм Э. Кассирера: от критики познания к критике
культуры.
2.
Критика разума как критика языка.
3.
Современные критические дискуссии вокруг постметафизической
ситуации.
4.
Понятие истины и реальность человеческой культуры.
5. Образовательные технологии
– участие в круглых столах, научно-практических конференциях по
проблематике курса;
– индивидуальные задания: самостоятельное исследование конкретных
философских программ и теорий современной философии (европейские,
отечественные российские)
6. Учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы
студентов. Оценочные средства для текущего контроля
успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения
дисциплины.
Темы эссе:
1.
Горизонт критического сознания: что я могу знать?
2.
Кант – трансцендентальный философ современности.
3.
Этический идеализм: основные направления.
4.
Эстетический идеализм: общие тенденции.
5.
Современные дискуссии вокруг неокантианской программы критики
культуры.
Вопросы к зачету
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Понятие критической философии.
Становление критической философии.
Понятие рефлексии и культурного схематизма.
Понятие интерсубъективности.
Язык и саморефлексия.
Культурное сознание и жизненный мир.
Догматизм, скептицизм, критицизм.
Трансцендентальная философия как критическая философия.
Критическая философия Канта.
10.Неокантианство: новая интерпретация Канта и определение
критического идеализма.
11.Новая парадигма трансцендентальной философии (К.-О. Апель).
12.Многообразие критического трансцендентализма.
13.Критический научный идеализм.
14.Этический идеализм.
15.Эстетический идеализм (Шиллер и романтизм).
16.Иррационализм (Якоби, Шеллинг, Шопенгауэр, Фейербах)
17.Спиритуализм и эклектизм. Критика критицизма.
18.Философия как культурная критика языка
19.Символический идеализм Э. Кассирера: от критики познания к критике
культуры.
20.Критика разума как критика языка.
21.Современные критические дискуссии вокруг постметафизической
ситуации.
22.Понятие истины и реальность человеческой культуры.
7.Учебно-методическое
и
информационное
обеспечение
дисциплины (модуля)
Критическая философия как основа культурного сознания
а) основная литература:
Белов В.Н. Введение в философию культуры. М., 2008.
Кассирер, Э. Лекции по философии и культуре / пер. И. А. Лейтес, Е. А.
Жуковой // Культурология. ХХ век: Антология. М., 1995. С. 104–162.
Михайлов А.В. Языки культуры. М., 1997.
Тетюев Л.И., Шилова С.А. Миропонимающая природа языка. Проблема
языка в символическом идеализме Э. Кассирера: монография. Saarbruecken:
Lap Lambert, 2011.
Тетюев Л.И. Трансцендентальная философия: современный проект. Саратов,
2001.
б) дополнительная литература:
Апель К.-О. Трансформация в философии. М., 2001.
Апель К.-О. Трансцендентально-герменевтическое понятие языка // Вопросы
философии. 1997. № 1. С. 76–92.
Асмус В.Ф. Трансцендентальный идеализм и трансцендентальный метод
Канта // Философия Канта и современность. М., 1974. С. 32–71.
Белов В.Н. Генезис философии культуры неокантианства // Разум и культура:
Сб. науч. тр. / под ред. проф. В. Б. Устьянцева. Саратов, 2001. С. 28–30.
Белов В.Н. Неокантианство. Часть I. Возникновение неокантианства.
Марбургская школа. Герман Коген. Саратов, 2000.
Белов В.Н. Неокантианство. Часть II. Пауль Наторп Саратов, 2002.
Бур М., Иррлиц Г. Притязание разума: Из истории немецкой классической
философии и литературы. М., 1978.
Васильев В.В. Подвалы кантовской метафизики. М.: Наследие, 1998.
Грищенко, А. М. Философия культуры Марбургской школы. Минск, 1984.
И. Кант, неокантианство, Г. Коген. Саратов, 2004.
Идеал, утопия и критическая рефлексия. М., 1996.
Иммануил Кант и актуальные проблемы современной философии: В 2 тт. М.,
2005–2008.
Кассирер, Э. Логика наук о культуре // Избранное. Опыт о человеке. М.,
1998. С. 7–154.
«Критика чистого разума» Канта и современность. Рига, 1984.
Круглов А.Н. Понятие трансцендентального у И. Канта: предыстория
вопроса и проблемы интерпретации // Вопросы философии. 1999. № 11.
С.151–171.
Круглов А.Н. Понятие трансцендентального у И.Канта в критический период
// Вопросы философии. 2000. № 4. С. 158–174.
Культура: теории и проблема. М., 1995.
Лазарев В.В. Становление философского сознания Нового времени. М., 1987.
Лекторский В.А. Научное познание как феномен культуры // Культура,
человек, картина мира. М., 1987. С. 29–33.
Мамардашвили М.К. Сознание и цивилизация // Человек в системе наук. М.,
1989. - С. 317–332.
Матяш Т.П. Сознание как целостность и рефлексия. Ростов н/Д, 1988.
Соболева М.Е. Философия как «критика языка» в Германии.СПб., 2005.
Тетюев Л.И., Шилова С.А. Миропонимающая природа языка. Проблема
языка в символическом идеализме Э. Кассирера: монография. Saarbruecken:
Lap Lambert, 2011.
Философия Канта и современный идеализм. М., 1974.
Философия культуры. Становление и развитие / под ред. М. С. Кагана, Ю. В.
Перова, B. В. Прозерского, Э. П. Юровской. СПб., 1998.
Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб., 2000.
Хофмайстер, Х. Что значит мыслить философски. СПб., 2000.
в) программное обеспечение и Интернет-ресурсы
1. Национальная философская энциклопедия http://terme.ru/
2. Философский портал http://www.philosophy.ru
3. Портал «Социально-гуманитарное и политологическое образование»
http://www.humanities.edu.ru
4. Федеральный портал «Российское образование» http://www.edu.ru/