Себестоимость сексуальности

«Истиннаябожественностьдействительногодемиурга»
Свойство восприятия абсолютизировать совокупность позитивного сигнала входящей
реальности в едином не множественном качестве условной самодостаточности несёт
безусловнуюположительнуюэманациювотражённомсигналепсихическоймаксимы,когда
само восприятие корректирует любое коррелятивное совпадение как единственно
возможное,определяяэтимдействительностьневозможностихаотическоговзаимодействия
всего во всём, понимая под этим восприятие возможного, то есть естественное поле
мегамира, но никак не микро и макро, поскольку надуманность их существования всегда
сбиваетстолкунеполностьюсвободныйразумипровоцируетпредположениереального(но
не условно-математического)существования чего-либо вне человеческих условий
существования, определяемых исключительно сенсорной системой тела, но никак не
конструкциями посредниками, дезориентирующими и несущими искажения(то есть
дезинформацию относительно поля существования истока человеческого/иного не
существует/восприятия)вчистуюегосуть,тогдакакединственновозможноефиксируетсяв
суперпозиции, растянутой вне времени(поскольку это понятие условное)и
пространства(существующее лишь как эмпирическая база точки восприятия)и
представляющей единственно возможное и безальтернативное, что по своей сути и есть
действительный бог, поскольку и трансляция и фиксация не более как элементы, что
достаточнопростодляпониманияиосознаниянепрерывностисостояниясчастьянезнания
принциповпознания.
«Биолокацияэстетикивлечения»
Подобное стремиться к подобному, но не подобное возможно как предположение, что
познаётсяэмпирикойиоплачиваетсяпотерейдлительностиикачествасостояния.
Поэтому без косметики, то есть мимикрии, человеческий мир эстетизма(что есть
единственное базовое отличие от мира животного)невозможен, так как он полностью
иллюзорен, но именно этим и привлекателен, поскольку не иллюзия моментально
превращаетсявскучнуюматериальнуюплотьприближайшемрассмотренииидостаточном
контакте.
«Себестоимостьсексуальности»
Содержание
формы
соответствует
неопределяемой(но
несомненной
и
неменяемой)функциональности,поэтомудистанцированиеотфиксацииэтойнеуловимости
определяет непрерывность восприятия, то есть функционального воплощения, поэтому
любовь хороша намерениями, но никак не конечным прямым действием, убивающим
неопределённость, то есть содержание, поэтому существует эфемерность(максимально
возможнаясубъективнаяреальность),нолишьдляподобного,нонеиного.
«Магиялюбви»
Естественностьестнеестественностьиэтовсегдавзаимно,поэтомуникакогоначалане
было,такжекакинебудетникакогоконца.
«Магиязла»
Не посвящённому не понять сам смысл, то есть счастье воплощения, поэтому слова не
могут ничего описать в поле действительной драматургии, когда сила одной энергетики
сталкиваетсясдругой,авитогеявляетсямонстр.
«Люцифер»
Корпускулы счастья герметично доступны непосредственно, любое же промежуточное
звенозабираетэнергиюэтогосвета,которыйвсегдаесть,инитидоступностиисповедимыи
элементарно просты, потому что единственное настоящее, которое не условно, это
безусловность самодостаточности в своей функциональности, то есть способность любить
светлую сторону, тогда как тёмная неизбежна, и эта светлая сторона не более как
способностьбытьтем,чтохочетэтимбыть.