Сюжет картины о войне - Республика Башкортостан».
реклама
Ракурс 10 июля 2010 года • № 133 (27118) СВЯЗЬ ВРЕМЁН РОДОСЛОВНАЯ Сюжет картины о войне Две родины остались навсегда — Москва и Воскресенское «Мы услышали здесь тишину» Девочки в панамах и платьицах с оборками, мальчики в светлых костюмах и ботинках. Воскресенцы с любопытством рассматривали эвакуированных детей, знойным июльским днем остановившихся умыться возле реки Тор. Первая встреча была интересна и для приезжих. Столичные дети зачарованно глядели на Синие Венцы — так местные жители исстари называют живописную гряду отрогов Южного Урала, окруживших Воскресенское. Кто-то именно здесь впервые увидел линию горизонта. Другие отметили выразительный «окающий» говор воскресенцев. Кто-то из подростков услышал, как звенит тишина… Об этом в 1982 году публицист и художник Илья Симанчук напишет документальную книгу «У тех Синих Венцов». Она построена на воспоминаниях детей из Московской художественной школы, отправленных в эвакуацию в Воскресенское. Ребят тепло встретили, накормили. Но ведь сами-то сельчане испытывали нужду. Так что, в конце концов, юным художникам самим пришлось изыскивать возможности подкормиться. Наловчились распарывать пустые тюбики из-под красок, делать из них трафареты и печатать карты — их на базаре спрашивали женщины, чтобы гадать на своих фронтовиков. Такса была железная: колода карт — ведро картошки. Другие подряжались писать Фото автора. В памяти и творчестве сохранили образы башкирской земли и свет человеческой доброты юные художники из Москвы, эвакуированные в годы Великой Отечественной войны в старинное горнозаводское село. ВОСКРЕСЕНСКОЕ стало творческим родником для целой плеяды именитых российских художников и скульпторов. В 1941 — 1943 годах около двухсот учеников Московской художественной школы при Московском государственном художественном институте имени В. И. Сурикова в возрасте от 11 до 17 лет вместе со своими педагогами покинули столицу. Школа-интернат была создана в 1939 году известным российским живописцем Игорем Грабарем и объединила одаренных детей из довоенных изостудий Подмосковья, Самары, Челябинска. Решение об ее эвакуации было принято сразу же после начала Великой Отечественной войны. Этюдник, краски и немного вещей — все, что взяли с собой в дорогу юные художники и их педагоги. До Уфы добирались на поезде шесть дней: пропускали встречные эшелоны с танками, идущие на запад. Еще день — на подводах из Мелеуза. Они приехали в Воскресенское детьми и вернулись в Москву состоявшимися личностями. После войны многие ученики Московской художественной школы стали академиками и членами-корреспондентами Российской академии художеств, лауреатами Государственных премий Российской Федерации. Но высокие титулы не заслонили в их душах два года жизни в далеком и близком сердцу селе Воскресенское. Воскресенская картинная галерея разместилась в здании постройки второй половины XIX века. Заведующая галереей Елена Баранова рассказывает посетителям о живописи и истории Южного Урала. портреты по фотографиям тех, кто ушел на войну. Зима в предгорьях Урала оказалась суровой. Но хуже всего было то, что кончились запасы картона и бумаги, холстов и красок. Пробовали писать, разбавляя краски умыкнутой из медпункта касторкой, но она, проклятая, напрочь отказывалась сохнуть. Испробовали «клопомор»: вышло сносно, но потом этюды почернели. На холсты шли распоротые и натянутые на рамы мешки. Их тоже надо было чем-то грунтовать. А педагоги приводили в классы местных жителей — таких колоритных! Один старик пересказывал воспоминания своего деда о самом Пугачеве. Другой — какие здесь раньше были «виды красоты чудесной». Наслушавшись, ребята взялись за композиции: «Пугачевское войско», «Башкирская конница»... Село Воскресенское, ныне относящееся к Мелеузовскому району, в годы войны было районным центром. Юным художникам была отдана часть здания райсовета, многих детей приняли на постой крестьяне. Москвичи быстро подружились с сельскими ребятами, тем более что общеобразовательные предметы изучали в Воскресенской школе. Вместе играли в футбол, вскоре ничем не отличались в одежде, в 1943 году устроили маскарад с лозунгом: «Грянем школьным маскарадом в честь побед под Сталинградом!» Наравне с воскресенскими парнями юноши из Московской художественной школы в 18 лет уходили на фронт. Шестеро из двадцати трех вчерашних учеников погибли в боях, одному присвоено звание Героя Советского Союза. Сильные впечатления эвакуированных детей отобразились в удивительных картинах, где есть и щемящее чувство Родины, и детская наблюдательность, и несомненный талант. Пронзительно глубоки краски полотен, созданных по мотивам воспоминаний о времени, проведенном в Воскресенском. Ощущение большого пространства в акварелях соседствует с точностью деталей в карандашных зарисовках 1942 — 1943-го годов. Запахи земли и сена, словно из восемнадцатого века тулупы и домотканые одежды, люди труда, картины подлинной народной жизни — все это стало живительным зерном творчества для одаренных москвичей, несмотря на то, что их быт в Воскресенском был весьма далек от столичного, особенно холодными зимами. Не было холстов — приспособились к местной продукции. В годы войны в здании бывшего Воскресенского завода работала небольшая мебельная фабрика. Выпускала мебель, лыжи для фронта, ящики для снарядов, деревянные детали для самолетов и коричневый ноздреватый картон — из соломы и прессованных опилок. Его-то и научились грунтовать под масло. Как реликвии хранят сегодня в частных коллекциях московские художники свои старые работы, выполненные на воскресенском картоне. Есть они и в коллекции Воскресенской картинной галереи, появившейся на свет в знак благодарности за человеческую доброту, проявленную в годы Великой Отечественной войны. Задумка сказать таким образом «спасибо» жителям села, которые приютили юных художников, учили и позировали им, появилась у Виктора Алексеевича Бабицына, и в 1970 году она была реализована. Память сердца сильней невзгод Картинная галерея Воскресенского — единственное в нашей республике собрание московской школы произведений живописи, графики и скульптуры 1940 — 1990 годов. Коллекция из 300 работ 80 авторов постоянно пополняется. Второе и третье поколения художников, в годы войны соприкоснувшихся с жизнью уральского села, передает в дар собранию новые произведения. Уникально само здание, в котором находится Воскресенская картинная галерея. В просторном доме из красного кирпича постройки второй половины девятнадцатого века с 1902 года жил Эдгард Иванович Корлейс, старший врач подвижного лазарета имени русского учительства. Хирург Корлейс был коллежским асессором, имел Долгие годы образы уральского села вдохновляют художников из Москвы. многочисленные правительственные награды «за труды и деяния, оказанные раненным в борьбе за Отечество». Если владельцы Воскресенского медеплавильного завода Пашковы уехали из села сразу после революции, то Эдгард Корлейс остался на Урале до конца своих дней, продолжал активную врачебную деятельность и в один из периодов свой жизни был председателем Всероссийского общества Красного Креста. Умер он в 1927 году, похоронен в больничном саду, под окном операционной. За его могилой ухаживают сегодня сотрудники Воскресенской картинной галереи, унаследовавшей знаменитый дом Корлейса и наполнившей его новым содержанием. Живой мост человеческого общения между московскими и башкирскими художниками, всеми, кто интересуется искусством и историей своей страны, не прерывается во многом благодаря стараниям заведующей Воскресенской картинной галереей Елены Барановой. В своей бессменной в течение почти 30 лет работе она видит не только труд, но и повод для служения родному селу, любимому искусству и людям, его создающим. — Музей — это обитель муз, — напоминает она своим собеседникам. И явно не случайно, что в переписке с московскими художниками, скульпторами, их детьми и супругами иначе как «ангелом-хранителем» Елену Георгиевну и не называют. «Бесконечно восхищаюсь вашей сердечностью, — пишет ей Элеонора Немечек, вдова Бориса Немечека — известного художника кино и сценариста, принимавшего участие в постановке фильмов «Без вести пропавший», «Баллада о солдате», «Чистое небо», «Мимино», «Афоня», «Джентльмены удачи», «Берегись автомобиля». — Благодарю вас и судьбу, сохранивших работы Бориса, в которых ис- Кстати Сегодня картинная галерея села Воскресенское экспонирует работы известных российских художников, учеников Московской художественной школы, в годы войны эвакуированных на Южный Урал. Среди них — Гелий Коржев, Виктор Бабицын, Петр Оссовский, Виктор Иванов, братья Ткачевы, Борис Немечек, Иван Архипов, Валентин Пурыгин, Люциан Шитов, Александр Суханов. Галерея была основана в 1970 году по решению министерств культуры Российской Федерации и Башкирской АССР, Союза художников СССР и торжественно открыта 6 ноября 1971 года. В 1979 году Воскресенская картинная галерея получила статус филиала музея имени М. В. Нестерова. Ее официальная страница в Интернете находится по адресу: http://www.museum.ru/m1488. Кроме собрания произведений изобразительного искусства, галерея представляет собой и музей истории и культуры села Воскресенское, основанного в XVIII веке с началом строительства медеплавильного завода. Одна из тематических экскурсий носит название «Ожившие страницы крестьянской войны под предводительством Емельяна Пугачева». кренность и тепло дорогого мне человека». Это наша галерея! Отголоски высокой поэзии, разлитые в воздухе и растворенные в ландшафте, во все времена ощущают люди искусства, приезжая в Воскресенское. И сегодня на пленэр в старинное село приезжают начинающие живописцы и зрелые мастера, сюда едут за вдохновением студенты и искусствоведы. Очень заинтересованно относится к Воскресенску московский художник Виталий Михайлович Меньшиков: — Пока я жив, хочу говорить о Воскресенске. Он пишет материалы в «Церковную газету», в июне в газете «Правда» опубликовано его обращения к общественности. Через полтора года галерее исполнится 40 лет, и об этом в далекой Москве помнит недавняя гостья Воскресенской галереи Людмила Марц, вдова скульптора-анималиста Андрея Марца. Людмила Викторовна — заведующая отделом скульптуры XX века, член Союза художников России, член-корреспондент Российской академии художеств. В апреле нынешнего года она с глубоким душевным трепетом рассматривала окрестности села, в котором прошли два года из военного детства ее друга жизни, и на прощанье пообещала помочь в издании каталога выставленных в местной галерее картин. В телефонном разговоре, когда автор этих строк благодарила Людмилу Викторовну за внимание к Воскресенской картинной галерее, та воскликнула, поправляя меня: — Это и наша галерея! Сегодня в Москве есть люди, которые знают и любят ее. Я сама наслышана о селе Воскресенском от супруга, хорошо знаю многих художников, которые подростками оказались там. Все они говорили, что у них две родины — Москва и Воскресенское. А долгожданная встреча с галереей не обманула моих ожиданий. Художники щедро дарили ей свои произведения, и сегодня мы видим в небольшой галерее чрезвычайно ценное собрание работ шестидесятников, натурные рисунки фронтовиков. Село Воскресенское с его прекрасной природой, богатой историей и замечательными произведениями искусства может стать не только гордостью Башкирии, но и объектом интереснейших экскурсионных маршрутов, началом «золотого кольца» республики. Мелеузовский район. ЗАБОТА Дым костра и новые друзья Старость — наш общий причал В Башкортостане вот уже на протяжении 12 лет работает уникальный палаточный лагерь для детей-инвалидов «Звездный городок». Инициаторы его создания — Министерство образования РБ и Республиканский детский оздоровительнообразовательный центр туризма, краеведения и экскурсий. За эти годы лагерь размещался в разных уголках республики — в Белорецком, Альшеевском, Мишкинском районах. Но особенно детям нравится отдыхать на берегу озера Кандрыкуль в Туймазинском районе, поэтому в последние годы он располагается именно здесь. Нынешним летом лагерь собрал 100 ребят с ограниченными возможностями здоровья. — Полевые условия диктуют им свои правила отдыха: детям приходится учиться разжигать костер, готовить, вязать узлы, ориентироваться на местности, плавать, — отмечает директор оздоровительнообразовательного центра Ирина Лифанова. — Для ребят с ограниченными возможностями это вдвойне сложно, но от этого впечатления, полученные в лагере, еще ценнее. Цель лагеря — социальная реабилитация детей-инвалидов, расширение их знаний об окружающем мире, получение навыков жизнеобеспечения в условиях природной среды, обучение туристическим навыкам и приобщение к спорту. Немаловажно и то, что в лагере каждый ребенок обретет новых друзей, с которыми сможет общаться и после окончания смены. Как живётся постояльцам дома ветеранов? Эльмира САБИРОВА. «Смирная» фамилия Рубрику ведёт профессор Алим Ахмадеев Татьяна ХУДЯКОВА ЛЕТНИЙ ОТДЫХ 3 Альбина БАРАНОВА Дорога длиною в жизнь Пансионат в Ивановке встречал гостей радушно: ради такого дня принарядились и его сотрудники, и сами постояльцы. Открытие сопровождалось праздничными выступлениями артистов и творческих коллективов района. Рассчитанное на 35 койкомест, новое социальное учреждение заполнено пока не полностью: сегодня здесь проживают 14 пенсионеров. Их обслуживанием заняты девять сотрудников: введение в строй подобных объектов — это всегда новые рабочие места для сельских жителей. Уютные жилые комнаты и комнаты отдыха, столовая, пищеблок — все радует глаз свежей отделкой, светлыми, «не казенными», цветами. — С 1997 года подобное отделение на 15 койкомест работало в Акъяре, — рассказывает руководитель ГУ «Центр социального обслуживания населения» Хайбуллинского района Р. Х. Арсланова. — Однако жить приходилось в стесненных условиях, потому со временем отделение решили перевести в Ивановку, при- Фото Ильшата КАНЧУРИНА. Торжественное открытие отделения, которое не без основания именуют здесь домом ветеранов, состоялось в рамках празднования 65-летия Победы в Великой Отечественной войне. В церемонии приняли участие заместитель Премьерминистра Правительства РБ — министр труда и социальной защиты населения РБ Ф. А. Ямалтдинов, глава администрации Хайбуллинского района Р. А. Бикбов, руководители крупных предприятий и организаций района. Путь в Ивановку пролегал через Янтышево: руководство и гости района хотели уделить особое внимание детям, живущим в интернате. Их сейчас здесь 45 человек. — Конечно, проблемы по обеспечению интерната всем необходимым ложатся на плечи наших сотрудников, — говорит заведующая учреждением Р. И. Абдульманова. — Однако внутреннее управление осуществляют сами дети. Выбирают «президента», «министра образования», проводят встречи с ветеранами, участвуют в тимуровском движении. Так они учатся самостоятельности, ответственности, этике общения. Пятеро ребятишек, отличившихся в учебе и спорте, стали в день приезда гостей счастливыми обладателями новеньких велосипедов — такой подарок преподнес им депутат Государственного Собрания РБ Б. Н. Батанов. Пообщавшись со школьниками, Ф. А. Ямалтдинов отметил: — Опыт работы интерната нужно распространять и в других регионах республики. Пора оставить в прошлом те радикальные меры, что принимались раньше в отношении семей, оказавшихся в трудной жизненной ситуации. Дети должны жить с родителями, а те, в свою очередь, — иметь шанс одуматься, отказаться от сомнительных удовольствий и вернуться к полноценной жизни. — Уважаемый профессор! Помогите разобраться с происхождением моей фамилии. Говорят, она редкая, сложная и непонятно, откуда она произошла. Спасибо заранее. — Фамилия Миргаллямов действительно сложная, в смыс- ле того, что она сложносоставная. Первая часть «Мир» — имя персидское по происхождению, но употребляется также арабскими и тюркскими народами и в переводе означает «правитель», «достопочтенный». Это усеченная форма имени Амир (предводитель, правитель). Имен и на их основе фамилий с корнем «мир» в башкирском, татарском, арабском и тюркских языках довольно много. Назовем лишь наиболее известные и популярные: Мирарслан, Миргази, Миргариф, Миргасим, Мирзабек, Мирмухсин, Мирсаид, Мирхайдар, Мирхат, Мирзагит… Вторая часть фамилии Миргаллямов — Аллам (Алям) как компонент сложносоставного имени в переводе с арабского означает «ученейший». Следовательно, фамилия переводится как ученейший (знающий) правитель. Так что уважаемой читательнице действительно, наверное, было сложно разобраться со своей редкой фамилией, ведь «ученейшие правители» не так часто присутствовали в мировой истории. Доцент Е. В. Шубин (г. Уфа): — Знаю, что в основе моей фамилии лежат арабо-тюркские корни. Хотел бы узнать об этом побольше. — Уважаемый коллега! Действительно в основе фамилии Шубин, как отмечает М. Фасмер в своем знаменитом «Словаре…», лежит русское слово «шуба», которое было заимствовано тюркскими языками из арабского. В турецком, например, языке слово dzubba-dzuppe означает шубку как верхнюю одежду или короткий кафтан. Известный русский языковед Л. Будагов указывал, что в арабском языке слово dzubba имеет значение широкого верхнего плаща с прорезями вместо рукавов. С добавлением суффикса «-ин» фамилия Шубин стала русской, хотя, конечно, имела отношение к тюркским своим основам. В Общем гербовнике дворянских родов Всероссийской Империи отмечается, что «фамилия Шубиных — Василий, Лаврентий и Иван Герасимовы, дети Шубины в 1668 году от государя царя и великого князя Алексея Михайловича (отца Петра Первого — авт.) за службу и храбрость пожалованы грамотами». Так что, несмотря на свое «мануфактурное» происхождение, фамилия Шубиных была достойной и прославленной! Наверное, поэтому по своей популярности и частотности в «Списке 100 наиболее распространенных русских фамилий» Шубины занимают восемьдесят девятое — вполне почетное место! ГАСТРОЛИ «Ночевала тучка золотая» в Вологде Сила спектакля — в звучном голосе истории Айсылу САГИТОВА Спектакли, сыгравшие значимую роль в развитии театра и творчестве режиссера и актеров, театроведы называют «этапными». Так можно с полной уверенностью назвать спектакль Национального молодежного театра РБ имени Мустая Карима «Ночевала тучка золотая» в постановке лауреата Государственной молодежной премии имени Ш. Бабича Мусалима Кульбаева. Подтверждением тому является любовь зрителя к этому спектаклю и многочисленные дипломы и награды на всевозможных фестивалях. В неизменном интересе к постановке мы смогли убедиться на Х Международном театральном фестивале «Голоса истории», где Национальный молодежный театр представлял искусство Башкортостана. Говорят, цивилизованность общества определяется его отношением к старикам и детям. Этим мудрым правилом руководствуются в Хайбуллинском районе. В минувшем году, например, перед Днем Республики в поселке Янтышево открылся интернат для детей, попавших в сложную жизненную ситуацию. А спустя полгода в деревне Ивановке ввели в эксплуатацию отделение стационарного обслуживания пожилых граждан и инвалидов при ГУ «Центр социального обслуживания населения». Иметь шанс одуматься В редакцию и ведущему рубрики поступило несколько писем и устных обращений от читателей, задавших один и тот же вопрос — о происхождении известной фамилии Смирнов. — Фамилия Смирнов — самая распространенная из русских фамилий вопреки расхожему мнению о знаменитой тройке: Иванов-Петров-Сидоров. По данным «Российской газеты», первая пятерка русских фамилий и их процент в общероссийском списке таковы: Смирнов — 1,862 процента; Иванов — 1,33 процента; Кузнецов — 0,998 процента; Соколов — 0,856 процента; Попов — 0,806 процента. Этимология фамилии Смирнов восходит к древнерусскому слову «смирный», от которого пошло имя Смирной. В. И. Даль в своем «Словаре…» так характеризует значение слова «смирный/смирной»: «тихий, кроткий, спокойный, ровный нравом, не сердитый, добрый, смиренный». Он также приводит словосочетание: «смирное, или смиренное платье, траурная одежда». Фамилию Смирнов носили и многие представители духовенства. Дело в том, что в церковных процедурах древесную смолу (ладан), необходимую для курения в кадилах, привозили из древнегреческого города Смирна (ныне — турецкий город Измир). Так что слово это было почитаемо священнослужителями, и потому, наверное, перешло в ранг имени, а потом и фамилии многих из них и их потомков. Известный исследователь Ю. А. Федосюк в своей книге «Русские фамилии» уточняет происхождение фамилии Смирнов: «В многодетной крестьянской семье тихие, некрикливые дети были большим облегчением для родителей. Это редкое для малых ребят качество запечатлелось в мирском имени Смирный». Как видим, версий происхождения фамилии достаточно, и этим, думается, объясняется высокая частотность фамилии Смирнов. Ну, а о популярности и распространенности Смирновых в России вряд ли стоит говорить. Любой из нас, как говорится, с ходу назовет нескольких известных или знакомых Смирновых. Подозреваю только, что первым в этом списке, весьма вероятно, будет «отец» знаменитой на весь мир русской водки — Смирнофф... В. А. Миргаллямова (г. Дюртюли): Ветераны всегда рады общению. способив под него здание бывшей участковой больницы. Провели капитальный ремонт, потихоньку обживаемся. Комнаты 2 — 3-местные, есть и так называемые «семейные» — для пожилых супружеских пар. В праздничный день не обошлось без подарков. Ведущими предприятиями района — ЗАО «Бурибаевский ГОК», ОАО «Хайбуллинская горная компания», ООО «Башкирская медь» — отделению были преподнесены компьютер, моющий пылесос, кухонный комбайн, телевизоры, другая бытовая техника, которая облегчит быт жильцов и сотрудников. Впрочем, свои главные подарки к Дню Победы ветераны уже получили: в каждой комнате, у изголовья кроватей, стояли открытки за подписью Президента республики М. Г. Рахимова с пожеланиями здоровья и благополучия. Как выяснилось, 13 из 14 ветеранов — это труженики тыла. Кроме того, Закира Давлетчурина, волею судьбы оставшаяся одна, является вдовой участника Великой Отечественной войны. Сегодня сотрудники пансионата ведут сбор документов, необходимых для получения пожилой женщиной жилищного сертификата. В районе, как отметили представители соцслужб, девять человек, нуждающихся в улучшении жилищных условий, уже получили подобные сертификаты. Еще 32 участника и члена семей погибших поставлены на учет. Дорога из одного населенного пункта в другой невольно навеяла мысль о связи поколений, той самой преемственности, о которой мы так много говорим. Хотя не просто навеяла, скорее, облекла ее в зримую форму. Дорога — как отрезок пути от детства до старости. И между ними — зрелость, которая всегда будет нести ответственность не только за свою, но и за множество других жизней. ФЕСТИВАЛЬ состоялся в старинном российском городе Вологда, и его особенность в том, что если часть спектаклей проходит на традиционных сценических площадках, то другая часть — в Вологодском кремле. Здесь, в стенах кремля, построенного еще в 1675 году, рядом с Софийским собором чувствуется дыхание истории. Вологодский кремль уникален и как театральная площадка — внутренние дворики обладают редкостной акустикой, позволяющей играть спектакли без звукоусиливающей аппаратуры, а конструкции стен делают более объемными театральные мизансцены. Конкурсную программу оценивало жюри во главе с доктором искусствоведения, известным театроведом А. В. Бартошевичем (Москва). В состав жюри вошли известные театральные деятели — народный артист РСФСР Г. Г. Тараторкин, заслуженный деятель искусств РФ И. Н. Соловьева и другие. Участниками фестиваля были Академический малый драматический театр Европы со знаменитым спектаклем «Московский хор» Л. Петрушевской, Большой драматический театр имени Г. А. Товстоногова с «Марией Стюарт» Ф. Шиллера, студия SoundDrama (Москва), артисты Греции и США. Вологодские драматический театр и театр для детей и молодежи также показали свои постановки. Высокий уровень мастерства уфимских артистов смогли почувствовать зрители, принявшие спектакль с большой благодарностью и не желавшие отпускать актеров со сцены. «Вы играете очень честно и мужественно. Это грамотно выстроенный, сдержанный спектакль. Спасибо вам за серьезное драматическое впечатление. «Тучка» говорит о нашей непреходящей боли, поэтому так отзываются душа и сердце. Сила спектакля — это голос истории», — таково было единодушное мнение критиков. Спектакль Молодежного театра был удостоен одного из двух главных призов фестиваля и специального приза жюри «За человечность толкования отечественной истории». Для всего творческого коллектива театра это самая главная награда. Значит, театр идет в правильном направлении, он идет к человеку. А театральное искусство Башкортостана в очередной раз доказало, что искусство республики ярко и самобытно.
