РОССИЙСКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ: С НАДЕЖДОЙ В

30
РОССИЙСКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ:
С НАДЕЖДОЙ В БУДУЩЕЕ
Щелкунов М.Д.
Проблема российской национальной идеи (под какими бы
наименованиями она ни выступала) - предмет незатухающего
интереса
отечественного
и
зарубежного
интеллектуального
сообщества на протяжении последних двух столетий. Актуализация
ее на рубеже ХХ-ХХ1 столетий имеет очевидный практический
смысл: без идейной консолидации современное российское
общество вряд ли сумеет обеспечить себе достойное существование
в наступающем веке.
В спектре сегодняшних теоретических решений проблемы
российской национальной
идеи продолжают доминировать
подходы и наработки, опирающиеся на давно известные
концепции российской уникальности (евразийство, русская идея) и
их различные вариации и модификации. Такого рода подходы
страдают, на мой взгляд, в той или иной мере внеисторичностью.
31
Действительно, сам по себе тезис о самобытности
российского социокультурного организма не вызывает сомнений.
Но если искать выражение этой самобытности в российской
национальной идее, то она должна раскрываться не абстрактнотеоретически, а конкретно исторически. А именно: через
определение места российского социокультурного организма в
мировом сообществе, через способ вписывания России в
современную мировую историю.
Наиболее
отчетливо
контуры
этой
самобытности
обозначаются
на
фоне
общецивилизационного
кризиса,
переживаемого ныне человечеством. Кризис поразил самые
фундаментальные устои человеческого бытия - природные,
социальные, культурные, духовные.
Поиск новых форм
цивилизационного устройства становится не только теоретической,
но и жизненно-практической задачей.
Складывается ощущение, что западная мысль, кажется,
исчерпывает свои идейные потенции в плане этого поиска и, как
ни парадоксально, с надеждой взирает на Россию. Российская
евразийская почва содержит в себе такой потенциал, который таит
источник обновления не только российского общества, но, вполне
возможно, и всего человечества. По крайней мере, традиционно
свойственно россиянам отношение к таким ценностям, как
природа, собственность, вкупе с замечательной российской
духовностью
вполне
коррелирует
с
теми
принципами
человеческого общежития, без которых выживание человечества в
XXI веке представляется весьма проблематичным.
В свете сказанного, драматизм сегодняшней ситуации в
России отражает не только ее внутренние проблемы, но
свидетельствует о попытках поиска российским обществом новой
общецивилизационной матрицы развития. Успех этих попыток и
определит суть российской самобытности в XXI веке, а, значит, и
пафос российской национальной идеи.