Ê ÂÎÏÐÎÑÓ ÎÁ ÀÑÒÐÎÍÎÌÈ×ÅÑÊÈÕ ÏÐÅÄÑÒÀÂËÅÍÈßÕ ÌÀÍÈÕÅÅ (Êåôàëàéÿ 57)
advertisement
Hyperboreus Vol.11 (2005) Fasc.1 Ê ÂÎÏÐÎÑÓ ÎÁ ÀÑÒÐÎÍÎÌÈ×ÅÑÊÈÕ ÏÐÅÄÑÒÀÂËÅÍÈßÕ ÌÀÍÈÕÅÅ (Êåôàëàéÿ 57) ∗ Âîïðîñ î ëèòåðàòóðíîé êóëüòóðå ïåðâûõ ìàíèõååâ,1 ò. å. âîïðîñ î òîì, ÷òî îíè ÷èòàëè è ÷òî èç ïðî÷èòàííîãî çàèìñòâîâàëè â ñâîþ ñèñòåìó, èçó÷åí â äîñòàòî÷íîé ñòåïåíè. Òåïåðü íå âûçûâàåò ñîìíåíèÿ, ÷òî â ôîðìèðîâàíèè ðàçëè÷íûõ àñïåêòîâ ìàíèõåéñêîãî ó÷åíèÿ âàæíåéøóþ ðîëü èãðàëè, ñ îäíîé ñòîðîíû, âåòõî- è íîâîçàâåòíûå òåêñòû, õîòÿ çà÷àñòóþ è êàðäèíàëüíî ïåðåîñìûñëåííûå,2 à ñ äðóãîé ñòîðîíû, ìèôîëîãè÷åñêèå ïîñòðîåíèÿ ãíîñòè÷åñêîãî õðèñòèàíñòâà.3 Òåì íå ìåíåå Ïîñâÿùåííûé ýòîìó âîïðîñó äîêëàä áûë ïðî÷èòàí íà 4-ì Ìåæäóíàðîäíîì êîíãðåññå ïî ìàíèõåéñòâó â Áåðëèíå â èþëå 1997 ã. è çàòåì îïóáëèêîâàí: A. L. Khosroyev. Zu einer astronomischen Realie in den Kephalaia // Studia Manichaica IV: Internationaler Kongreß zum Manichäismus, Berlin, 14.–18. Juli 1997. Hrsg. von R. E. Emmerick et al. (Berlin 2000) 342–365. Íàñòîÿùàÿ ðóññêàÿ âåðñèÿ ÿâëÿåòñÿ ðàñøèðåííûì âàðèàíòîì íåìåöêîé ïóáëèêàöèè. 1 Äâàäöàòûé âåê ïðèíåñ ìíîãî÷èñëåííûå îòêðûòèÿ ïîäëèííûõ ìàíèõåéñêèõ ñî÷èíåíèé íà ðàçíûõ ÿçûêàõ: ãðå÷åñêîì, ëàòèíñêîì, êîïòñêîì, èðàíñêèõ, êèòàéñêîì è äð. Äî ýòèõ íàõîäîê î ðàííåì ìàíèõåéñòâå ìîæíî áûëî ñóäèòü ëèøü íà îñíîâàíèè ñâåäåíèé àíòèìàíèõåéñêèõ ïèñàòåëåé: ÿçû÷åñêèõ, õðèñòèàíñêèõ, ìóñóëüìàíñêèõ. Ïîäðîáíåå î Ìàíè (216276) è î ñîçäàííîé èì ðåëèãèè ñì., íàïðèìåð: S. N. C. Lieu. Manichaeism in the Later Roman Empire and Medieval China (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 63, Tübingen 2 1992). 2 Äîñòàòî÷íî âñïîìíèòü î òîì, êàêóþ ðîëü â ôîðìèðîâàíèè ó÷åíèÿ Ìàíè, êîòîðûé íàçûâàë ñåáÿ àïîñòîëîì Èèñóñà Õðèñòà, ñûãðàëè ëè÷íîñòü è ó÷åíèå àïîñòîëà Ïàâëà. Ïîäðîáíåå îá ýòîì ñì.: H. D. Betz. Paul in the Mani Biography (Codex Manichaicus Coloniensis) // Codex Manichaicus Coloniensis. Atti del Simposio internazionale (Rende-Amantea 3–7 settembre 1984). A cura di L. Cirillo (Cosenza 1986) 215–234. Î õîðîøåì çíàêîìñòâå Ìàíè è ìàíèõååâ ñ àïîêðèôè÷åñêèì âåòõîçàâåòíûì ìàòåðèàëîì ñì., íàïðèìåð: W. B. Henning. Ein manichäisches Henochbuch // Sitzungsberichte der Preussischen Akademie der Wissenschaften 5 (1934) 27– 35; id. The Book of the Giants // Bulletin of the School of Oriental and African Studies (äàëåå BSOAS) 11 (1943) 52–74. Îá èñïîëüçîâàíèè ìàíèõåÿìè íîâîçàâåòíûõ àïîêðèôîâ ñì.: P. Nagel. Die apokryphen Apostelakten des 2. und 3. Jahrhunderts in der manichäischen Literatur // Gnosis und Neues Testament. Hrsg. K.-W. Tröger (Berlin 1973) 149–182. 3 Î âëèÿíèè, êîòîðîå îêàçàëè íà ôîðìèðîâàíèå ðåëèãèîçíîé ñèñòåìû Ìàíè ó÷åíèÿ Ìàðêèîíà è Áàðäåéñàíà, ñì., íàïðèìåð: Lieu (âûøå ïðèì. 1) 53 f.; * 122 À. Ë. Õîñðîåâ âîïðîñ î âûÿâëåíèè äàëüíåéøèõ èñòî÷íèêîâ, èç êîòîðûõ ìàíèõåè ÷åðïàëè ìàòåðèàë äëÿ ñâîåé ñèñòåìû, åäâà ëè ìîæíî ñ÷èòàòü çàêðûòûì. Òàê, â ìàíèõåéñêèõ ñî÷èíåíèÿõ ìîæíî îáíàðóæèòü öåëûé ñëîé ïðåäñòàâëåíèé, çà êîòîðûìè íå âñåãäà óäàåòñÿ ðàñïîçíàòü êîíêðåòíûé ïèñüìåííûé èñòî÷íèê; â ëó÷øåì ñëó÷àå ìû ìîæåì óñòàíîâèòü ëèøü êóëüòóðíóþ ñðåäó, èç êîòîðîé ýòè èäåè ïðèøëè ê ìàíèõåÿì.4 Ïîä ýòèì óãëîì çðåíèÿ îáðàòèìñÿ ê âîïðîñó î òîì, êàê ïðåäñòàâëÿëè ñåáå ìàíèõåè óñòðîéñòâî çâåçäíîãî íåáà. Õîòÿ õðèñòèàíñêèå ïîëåìèñòû ñîîáùàþò î òîì, ÷òî ìàíèõåè èíòåðåñîâàëèñü àñòðîëîãèåé 5 è ÷òî ñàì Ìàíè äàæå íàïèñàë êíèãó Îá àñòðîëîãèè,6 â íàó÷íîé ëèòåðàòóðå ýòîé òåìå íå áûëî óäåëåíî äîëæíîãî âíèìàíèÿ.7 Ìåæäó òåì ñðàâíåíèå àñòðîëîãè÷åñêèõ (àñòðîíîìè÷åñêèõ) H. J. W. Drijvers. Mani und Bardaisan // Mélanges d’histoire des religions offerts à Henri-Charles Puech (Paris 1974) 459–469. 4 Òàê, íàïðèìåð, çà ìíîãî÷èñëåííûìè ïðèò÷àìè, êîòîðûìè Ìàíè îæèâëÿë ñâîè ïðîïîâåäè (ñð. ïðèò÷è Èèñóñà), íå îáÿçàòåëüíî ñòîèò ëèòåðàòóðíàÿ òðàäèöèÿ. Ïðè ýòîì ñëåäóåò èìåòü â âèäó, ÷òî ìàíèõåè èãðàëè âàæíóþ ðîëü â ðàñïðîñòðàíåíèè, â òîì ÷èñëå è óñòíîì, ðàçëè÷íûõ ñþæåòîâ, êîòîðûå âïîñëåäñòâèè âîøëè â ðàçíûå ëèòåðàòóðû (ñì., íàïðèìåð: W. B. Henning. Neue Materialen zur Geschichte des Manichäismus // Zeitschrift der deutschen morgenländischen Gesellschaft 90 [1936] 1–18; J. P. Asmussen. Manichaean Literature [New York 1975] 3743). 5 Åôðåì Ñèðèí ðàññêàçûâàåò, ÷òî ìàíèõåè ïî÷èòàþò ñîëíöå, ëóíó è ñåìü ïëàíåò (solem, lunam ac VII [ñð. ïðèì. 43] planetas colunt), íàáëþäàþò êàê ðàçëè÷íûå ïîëîæåíèÿ äâåíàäöàòè çíàêîâ Çîäèàêà, òàê è äâèæåíèÿ äðóãèõ çâåçä, è ïî èõ ïîëîæåíèþ ñîèçìåðÿþò ñâîè ïîñòóïêè (…). Ãîðîñêîïû è ðîæäåíèÿ îíè òùàòåëüíî ñîáëþäàþò è â âûñøåé ñòåïåíè âåðÿò â ýòè íàáëþäåíèÿ (î ëàòèíñêîì ïåðåâîäå ýòîãî òåêñòà, ñäåëàííîì â XVI â., ñì.: F. Haase. Altchristliche Kirchengeschichte nach orientalischen Quellen [Leipzig 1925] 362 Anm. 1).  Æèòèè Ïîðôèðèÿ, åïèñêîïà Ãàçû Ìàðê Äèàêîí òàê ãîâîðèò îá ýòîé îñîáåííîñòè ó÷åíèÿ ìàíèõååâ: Åùå æå îíè ïðèçíàþò ðîæäåíèå, ñóäüáó è àñòðîëîãèþ [ò. å. çàâèñèìîñòü ñóäüáû îò ðàñïîëîæåíèÿ çâåçä âî âðåìÿ ðîæäåíèÿ À. Õ.], ÷òîáû áåçáîÿçíåííî ãðåøèòü, ïîñêîëüêó îíè óâåðåíû, ÷òî ãðåõ ïðîèñõîäèò íå îò íàñ ñàìèõ, íî îò íåîòâðàòèìîñòè ñóäüáû (Vit. Porph. 85, 1619: Marc le Diacre. Vie de Porphyre, évêque de Gaza. Texte établi, traduit et commenté par H. Grégoire et M. A. Kugener [Paris 1930] 67). 6 Ñì. ñîîáùåíèå Åïèôàíèÿ î òîì, ÷òî Ìàíè ñðåäè ïðî÷èõ íàïèñàë è êíèãó per ¢strolog aj (Pan. 66, 13, 6). Îá àñòðàëüíûõ ñïåêóëÿöèÿõ, êîòîðûå ñòîÿò çà ‘èäåàëüíîé áèîãðàôèåé Ìàíè â Êåëüíñêîì êîäåêñå Ìàíè (äàëåå CMC), ñì.: A. Henrichs, L. Koenen. Ein griechischer Mani-Codex // ZPE 5 (1970) 119 125. 7 Ñòàòüÿ Øòåãåìàíà (V. Stegemann. Zu Kapitel 69 der Kephalaia des Mani // Zeitschrift für neutestamentliche Wissenschaft 37 [1939] 214–223 = G. Widengren [Hrsg.]. Der Manichäismus [Wege der Forschung 168, Darmstadt 1977] 214–224) îñ- Ê âîïðîñó îá àñòðîíîìè÷åñêèõ ïðåäñòàâëåíèÿõ ìàíèõååâ 123 ïðåäñòàâëåíèé, êîòîðûå ìû íàõîäèì â ãèãàíòñêîì êîðïóñå ìàíèõåéñêèõ ñî÷èíåíèé, ñ ñîâðåìåííûìè èì ïðåäñòàâëåíèÿìè, êàê îíè çàñâèäåòåëüñòâîâàíû îáøèðíîé àñòðîëîãè÷åñêîé è àñòðîíîìè÷åñêîé ëèòåðàòóðîé, äàåò âåñüìà èíòåðåñíûå ðåçóëüòàòû è ïîêàçûâàåò ñâîåîáðàçèå ìàíèõåéñòâà â ýòîé îáëàñòè.8 Íà÷íåì àíàëèç ñ 57-é ãëàâû ìàíèõåéñêîãî òðàêòàòà Êåôàëàéÿ,9 êîòîðàÿ íàçûâàåòñÿ Î ðîæäåíèè Àäàìà (etbe tqinüpo Nadam: 144, òàåòñÿ äî íàñòîÿùåãî âðåìåíè ïî ñóòè äåëà åäèíñòâåííîé ðàáîòîé, ïîñâÿùåííîé àñòðîëîãè÷åñêèì ïðåäñòàâëåíèÿì ìàíèõååâ, êàê îíè èçâåñòíû íàì èç êîïòñêèõ òåêñòîâ, ïðåæäå âñåãî íà îñíîâå àíàëèçà 69 ãëàâû Êåôàëàéÿ. Ñ òåõ ïîð âûâîäû ýòîãî àâòîðà ñëóæàò îñíîâíûì èëëþñòðàòèâíûì ìàòåðèàëîì äëÿ èññëåäîâàòåëåé ìàíèõåéñêîé àñòðîëîãèè; ñì., íàïðèìåð: G. Widengren. Mani und der Manichäismus (Stuttgart 1961) 7276; Lieu (ïðèì. 1) 179. Ñòàòüÿ Íàãåëÿ (P. Nagel. Anatomie des Menschen in gnostischer und manichäischer Sicht // Studien zum Menschenbild in Gnosis und Manichäismus. Hrsg. P. Nagel [Halle 1979] 67–94) ïîñâÿùåíà ïðîáëåìå ìåëîòåñèè â ãíîñòè÷åñêèõ è ìàíèõåéñêèõ òåêñòàõ, îäíàêî àâòîð íå êàñàåòñÿ àñòðîëîãè÷åñêîãî ìàòåðèàëà. Ïîïûòêà îáúÿñíèòü òàêóþ àñòðîëîãè÷åñêóþ ðåàëèþ ìàíèõååâ, êàê äâà Àíàáèáàäçîíòà (¢nabib£zontej), ñîäåðæèòñÿ â ðàáîòå: R. Beck. The Anabibazontes in the Manichaean Kephalaia // ZPE 69 (1987) 193–196. Âåñüìà èíôîðìàòèâíû íåñêîëüêî ñòðàíèö â êíèãå: W. und H. G. Gundel. Astrologumena: Die astrologische Literatur in der Antike und ihre Geschichte (Sudhoffs Archiv 6, Wiesbaden 1966) 329331. 8 Äëÿ èíòåëëåêòóàëîâ àñòðîíîìè÷åñêèå ïðåäñòàâëåíèÿ ìàíèõååâ áûëè ñëèøêîì íàèâíû. Òàê, Àëåêñàíäð Ëèêîïîëüñêèé, âîçðàæàÿ ïðîòèâ ó÷åíèÿ ìàíèõååâ î òîì, ÷òî ñîëíöå è ëóíà îòäåëÿþò îò ìàòåðèè áîæåñòâåííóþ ñèëó è ïîñûëàþò åå íàâåðõ ê Áîãó è ÷òî ëóíà ïðèíèìàåò â ñåáÿ ýòó ñèëó â ïåðèîä îò íîâîëóíèÿ äî ïîëíîëóíèÿ, à çàòåì ïåðåäàåò åå ñîëíöó, êîòîðîå ïåðåïðàâëÿåò åå ê Áîãó, ãîâîðèò: Åñëè áû îíè ïîñåùàëè ïî êðàéíåé ìåðå øêîëû àñòðîíîìîâ, òî íå âïàëè áû â òàêóþ îøèáêó è çíàëè áû, ÷òî ëóíà, ëèøåííàÿ, ïî óòâåðæäåíèþ íåêîòîðûõ, ñîáñòâåííîãî ñâåòà, ïîëó÷àåò ñâåò îò ñîëíöà (Contra Man. XXII: Alexandri Lycopolitani contra Manichaei opiniones disputatio. Ed. A. Brinkmann [Leipzig 1895] 30, 5 sq. [äàëåå: Brinkmann c óêàçàíèåì ãëàâû è ñòðàíèöû]). Ñòîëåòèå ñïóñòÿ Àâãóñòèí, ñðàâíèâàÿ ó÷åíèå Ìàíè, èçëîæèâøåãî ñâîé áðåä âî ìíîæåñòâå ïðîñòðàííåéøèõ ñî÷èíåíèé, ñ àñòðîíîìè÷åñêèìè òðóäàìè, ïèøåò: Òóò íå áûëî ðàçóìíîãî îáúÿñíåíèÿ íè ñîëíöåñòîÿíèé, íè ðàâíîäåíñòâèé, íè çàòìåíèé … Ìíå ïðèêàçàíî áûëî âåðèòü òîìó, ÷òî ñîâåðøåííî íå ñîâïàäàëî ñ äîêàçàòåëüñòâàìè, ïðîâåðåííûìè âû÷èñëåíèåì è ìîèìè ñîáñòâåííûìè ãëàçàìè (Conf. V, 3, 6); åãî [ò. å. Ìàíè] óëè÷èëè â ëæèâûõ óòâåðæäåíèÿõ îòíîñèòåëüíî íåáà, çâåçä, äâèæåíèÿ ñîëíöà è ëóíû (Conf. V, 5, 8); ñì. òàêæå Lieu (ïðèì. 1) 178. 9 Ñî÷èíåíèå ïîä íàçâàíèåì Êåôàëàéÿ (ò. å. ãëàâû) ó÷èòåëÿ (Nkefalaion Mpsaä = ãðå÷. kef£laia toà didask£lou) äîøëî ïî-êîïòñêè â êîäåêñå êîíöà IV â. íà ïàïèðóñå (áîëåå 250 ëèñòîâ, èëè 500 ñòðàíèö, ñî çíà÷èòåëüíûìè ëàêóíàìè). Êàæäàÿ ãëàâà òðàêòàòà ïîñâÿùåíà îäíîìó èç àñïåêòîâ ìàíèõåéñêîãî ó÷åíèÿ, èçëîæåííîãî â ôîðìå âîïðîñîâ ó÷åíèêîâ è îòâåòîâ Ìàíè. Íà êîïòñêèé ñî- 124 À. Ë. Õîñðîåâ 14 – 147, 20).10  ýòîì òåêñòå âàâèëîíñêèé êàòåõóìåí, èìÿ êîòîðîãî íå íàçâàíî, ñïðàøèâàåò Ìàíè: ïî÷åìó ëþäè ïåðâûõ ïîêîëåíèé (gene£), ò. å. Àäàì, Ñèô è ò. ä., æèëè äîëüøå, áûëè ìîðàëüíî ëó÷øå è ñèë ó íèõ áûëî áîëüøå, ÷åì ó ëþäåé íûíåøíåãî ïîêîëåíèÿ, õîòÿ çâåçäû 11 è Çîäèàê (zódion) îñòàþòñÿ íà ñâîèõ ìåñòàõ (tÒpoj)? (144, 15 – 145, 4). Ýòî óñòóïèòåëüíîå ïðåäëîæåíèå óæå ïîäðàçóìåâàåò îòâåò: åñëè â ìèðå çâåçä âñå îñòàåòñÿ íåèçìåííûì (Nkesioy mN zvdion semhn ebol äN noytopos), òî íè÷åãî íå ìîæåò èçìåíèòüñÿ è â æèçíè ðàçëè÷íûõ ÷åëîâå÷åñêèõ ïîêîëåíèé.12 Òàêèì îáðàçîì, ó÷åíèê, èñõîäÿ â ñâîåì âî÷èíåíèå áûëî ïåðåâåäåíî ñ ãðå÷åñêîãî, îäíàêî ýòî íå èñêëþ÷àåò òîãî, ÷òî îðèãèíàë (èëè, ïî êðàéíåé ìåðå, åãî èñòî÷íèêè) áûë íàïèñàí ïî-àðàìåéñêè, íà ðîäíîì ÿçûêå Ìàíè è åãî ïåðâûõ ó÷åíèêîâ. Îñíîâíàÿ ÷àñòü ðóêîïèñè íàõîäèòñÿ â Ãîñóäàðñòâåííîì ìóçåå Áåðëèíà (P 15 996), îòäåëüíûå ñòðàíèöû â Âåíå è Âàðøàâå. Èçäàíèå òåêñòà: Manichäische Handschriften der Staatlichen Museen Berlin. Bd. I. Kephalaia. Bearb. von H. J. Polotsky und A. Böhlig (Stuttgart 1940) (1–244 ñòðàíèöû êîäåêñà; äàëåå: Polotsky – Böhlig ñ óêàçàíèåì ãëàâû è ñòðàíèöû); Kephalaia Bd. I/2 (S. 244–291). Hrsg. von A. Böhlig (Stuttgart 1966); Kephalaia I/2, Lief. 13/14 (S. 291–366). Bearb. von W.-P. Funk (Stuttgart 1999); Kephalaia I/2, Lief. 15/16 (SS. 366–440). Bearb. von W.-P. Funk (Stuttgart 2000). Ðóññêèé ïåðåâîä ïåðâîé ÷àñòè òðàêòàòà, èçäàííîé Ïîëîöêèì è Áåëèãîì, ñì. Êåôàëàéÿ (Ãëàâû): Êîïòñêèé ìàíèõåéñêèé òðàêòàò. Ïåðåâîä ñ êîïòñêîãî, èññëåäîâàíèå, êîììåíòàðèé, ãëîññàðèé è óêàçàòåëü Å. Á. Ñìàãèíîé (Ì. 1998); ñð. òàêæå: À. Ë. Õîñðîåâ (Ðåö.): “Êåôàëàéÿ (Ãëàâû): Êîïòñêèé ìàíèõåéñêèé òðàêòàò. Ïåðåâîä ñ êîïòñêîãî Å. Á. Ñìàãèíîé // Õðèñòèàíñêèé Âîñòîê 3 [IX] (2002) 508–517. Âòîðîé òîì òîãî æå ñî÷èíåíèÿ, íî ñ íåñêîëüêî èçìåíåííûì íàçâàíèåì: Ãëàâû ìóäðîñòè ãîñïîäà ìîåãî Ìàíè (Nkefalaion Ntsofia Mpaüais pMNXs), ïåðâîíà÷àëüíî ñîäåðæàâøèé ïî ìåíüøåé ìåðå 224 ëèñòà, èëè 448 ñòðàíèö, äîøåë â êðàéíå ïëîõîì è ôðàãìåíòàðíîì ñîñòîÿíèè, êîòîðîå ÷àñòî íå ïîçâîëÿåò óñòàíîâèòü äàæå ïîðÿäîê ñòðàíèö. Íàõîäèòñÿ â Ñîáðàíèè ×åñòåðà Áèòòè â Äóáëèíå è ïîêà íå èçäàí. Îáà ñî÷èíåíèÿ, íàéäåííûå â Ìåäèíåò Ìàäè (Ôàþìñêèé îàçèñ), áûëè ïðèîáðåòåíû â Åãèïòå â íà÷àëå 30-õ ãã. XX â. ó òîðãîâöà äðåâíîñòÿìè. 10 Äàëåå ïðè öèòèðîâàíèè Êåôàëàéÿ óêàçûâàåòñÿ ãëàâà (ïî ðóêîïèñè), ñòðàíèöà è ñòðîêà ïî èçäàíèþ Polotsky – Böhlig (ñì. âûøå ïðèì. 9). 11 Ïîñêîëüêó ñëîâî sioy â Êåôàëàéÿ íå èìååò òåðìèíîëîãè÷åñêîé òî÷íîñòè, òðóäíî ðåøèòü, èìåþòñÿ ëè çäåñü â âèäó ïëàíåòû, ò. å. áëóæäàþùèå çâåçäû (â ýòîì ñëó÷àå îíè ÷àñòî íàçûâàþòñÿ ïÿòü çâåçä), èëè íåïîäâèæíûå çâåçäû (t¦ ¢planÁ ¥stra). Àñòðîëîãè÷åñêèå òåêñòû ïðîâîäÿò ñòðîãîå ðàçëè÷èå ìåæäó ïëàíåòàìè è íåïîäâèæíûìè çâåçäàìè, ñì.: F. Boll. Sphaera: Neue griechische Texte und Untersuchungen zur Geschichte der Sternbilder (Leipzig 1903) 75 f. 12  ñâîåé ïîëåìèêå ïðîòèâ ìàíèõååâ Àëåêñàíäð Ëèêîïîëüñêèé èñõîäèë èç òîãî æå ïîëîæåíèÿ, îäíàêî äåëàë ñîâåðøåííî èíîå çàêëþ÷åíèå: ïîñêîëüêó âñå â ìèðå çâåçä îñòàåòñÿ íåèçìåííûì (¢e kat¦ t¦ aÙt¦ ka æsaÚtwj cei), òî ýòî îçíà÷àåò, ÷òî ìèð íå ìîæåò áûòü ïëîõèì ìåæäó òåì, ñîãëàñíî ó÷åíèþ ìàíèõååâ, îñíîâíûì ñâîéñòâîì ìàòåðèàëüíîãî ìèðà ÿâëÿåòñÿ îòñóòñòâèå ïîðÿäêà è áåñïî- Ê âîïðîñó îá àñòðîíîìè÷åñêèõ ïðåäñòàâëåíèÿõ ìàíèõååâ 125 ïðîñå èç áèáëåéñêîãî ïðåäñòàâëåíèÿ îá èñòîðèè, ïðåäïîëàãàåò îòíþäü íå áèáëåéñêèé îòâåò. È äåéñòâèòåëüíî, åãî óáåæäåíèå îñíîâàíî íå íà áèáëåéñêîì âçãëÿäå íà èñòîðèþ, ñîãëàñíî êîòîðîìó ïðè÷èíîé äåãðàäàöèè ÷åëîâå÷åñòâà ñòàëî ãðåõîïàäåíèå, à íà øèðîêî ðàñïðîñòðàíåííîì â òî âðåìÿ àñòðîëîãè÷åñêîì ïðåäñòàâëåíèè î òîì, ÷òî íå òîëüêî ñóäüáà îòäåëüíîãî ÷åëîâåêà çàâèñèò îò ÷àñà åãî ðîæäåíèÿ è ðàñïîëîæåíèÿ çâåçä â ýòî âðåìÿ, íî è ñóäüáà öåëîãî íàðîäà è äàæå âñåãî ìèðà ïðåäîïðåäåëåíà àñòðàëüíûìè ñèëàìè.13 Öåëûé ðÿä ìåñò èç Êåôàëàéÿ ïîêàçûâàåò, ÷òî êàê ñàì Ìàíè, òàê è åãî ó÷åíèêè âïîëíå ðàçäåëÿëè ýòó ðàñõîæóþ àñòðîëîãè÷åñêóþ èñòèíó. Òàê, Ìàíè ãîâîðèò: 14 Çâåçäû è Çîäèàê áûëè óñòàíîâëåíû äî òîãî, êàê áûëè ñîçäàíû ëþäè, è ïðåäíàçíà÷åíû äëÿ òîãî, ÷òîáû ëþäè ïîä íèìè ðîæäàëèñü è ÷òîáû îíè óïðàâëÿëè ýòèìè ëþäüìè (Keph. 46; 117, 32 ñë.).15 Åìó âòîðÿò ó÷åíèêè: Ìû âèäèì, ÷òî âñå, ÷òî êàñàåòñÿ ÷åëîâåêà, áóäü òî áîãàòñòâî èëè áåäíîñòü, áîëåçíè èëè çäîðîâüå, ïðîèñõî- ðÿäî÷íîå äâèæåíèå (¢tax a … ka ¥taktoj k nhsij, Contra Man. XIII; Brinkmann, 20, 35), íî ìîæåò áûòü òîëüêî õîðîøèì. Ñì. òàêæå: An Alexandrian Platonist against Dualism: Alexander of Lykopolis’ Treatise “Critique of the Doctrines of Manichaeus”. Translated, with an Introduction and Notes by P. W. van der Horst and J. Mansfeld (Leiden 1974) 75 n. 301. 13 Ñì. äåòàëüíîå ââåäåíèå: F. Boll. Sternglaube und Sterndeutung: Die Geschichte und das Wesen der Astrologie. Unter der Mitwirkung von C. Bezold. 3. Aufl. hrsg. von W. Gundel (Leipzig – Berlin 1926); W. und H. G. Gundel. Planeten // RE 20 (1950) 2017–2185. 14 ß íå óòâåðæäàþ, ÷òî âñå òî, ÷òî àâòîð Êåôàëàéÿ âëîæèë â óñòà Ìàíè, íåïðåìåííî ïåðåäàåò verba ipsissima ñàìîãî ó÷èòåëÿ. Õîòÿ âðÿä ëè â Êåôàëàéÿ ñîõðàíåí îðèãèíàëüíûé ïîðÿäîê áåñåä Ìàíè, ïîñêîëüêó ñîäåðæàíèå êíèãè îòðàæàåò òî, ÷òî îí ïðîïîâåäîâàë â ðàçíîå âðåìÿ è äëÿ ðàçëè÷íûõ àóäèòîðèé (åñëè, êîíå÷íî, ñ÷èòàòü, ÷òî ìû èìååì äåëî ñ íåêèì ââåäåíèåì â ìàíèõåéñêîå ó÷åíèå, êîòîðîå ñ ñàìîãî íà÷àëà çàïèñûâàëîñü ó÷åíèêàìè ñî ñëîâ ó÷èòåëÿ), ìîæíî ïðåäïîëîæèòü, ÷òî àâòîð (ñð. âûøå ïðèì. 9) ïîïûòàëñÿ òàê ñèñòåìàòèçèðîâàòü íàõîäÿùèéñÿ â åãî ðàñïîðÿæåíèè ìàòåðèàë, ÷òîáû ïîñëåäóþùèå ÷èòàòåëè ìîãëè äâèãàòüñÿ îò ïðîñòîãî ê áîëåå ñëîæíîìó è â êîíå÷íîì ñ÷åòå ïîëó÷èòü îáùåå ïðåäñòàâëåíèå îá ó÷åíèè. 15 Ïðèìåðû ìîæíî ïðîäîëæèòü, è ïîýòîìó åäâà ëè ìîæíî ñ÷èòàòü âåðíûì óòâåðæäåíèå Øòåãåìàíà: îò èíäèâèäóàëüíûõ ãîðîñêîïîâ Ìàíè áûë òàê æå äàëåê, êàê è åãî ïðåäøåñòâåííèê Áàðäàéñàí; ñð. ñëîâà, ñêàçàííûå î Ìàíè: Òû ðîäèëñÿ ïîä áëàãîïðèÿòíîé çâåçäîé; ñì. ñðåäíåïåðñèäñêèé ôðàãìåíò M 543: M. Boyce. A Reader in Manichaean Middle Persian and Parthian Texts with Notes (Acta Iranica 9, Leiden 1975) 149 f. Âìåñòå ñ òåì íèæå ÿ ïîïûòàþñü ïîêàçàòü âñëåä çà Øòåãåìàíîì, îäíàêî íà äðóãèõ ïðèìåðàõ, ÷òî àñòðîëîãèÿ áûëà äëÿ Ìàíè ÷àñòüþ êîñìîëîãèè (Stegemann [ïðèì. 7] 224). 126 À. Ë. Õîñðîåâ äèò îò Çîäèàêà è òîé çâåçäû, ïîä êîòîðîé îí ðîæäåí (Keph. 48; 122, 11–15). Âîïðîñ âàâèëîíñêîãî êàòåõóìåíà äàåò Ìàíè ïîâîä ïîäðîáíåå ðàññêàçàòü î òîì, î ÷åì îí â 46-é ãëàâå ëèøü áåãëî óïîìÿíóë, è â ñâîåé âåëèêîé ìóäðîñòè è âåëèêîì óìå (Keph. 57; 145, 5–6) ïðåäñòàâèòü íîâûå àñïåêòû ñâîåãî íå îò ëþäåé ïîëó÷åííîãî ó÷åíèÿ.16 Èòàê, Ìàíè îòâå÷àåò ó÷åíèêó: Ñóùåñòâóåò ïÿòü òèïîâ âëàäûê è ïóòåâîäèòåëåé â ñôåðå Çîäèàêà è íà íåáåñàõ, êîòîðûå [ò. å. íåáåñà] ðàñïîëîæåíû íàä íåé. Âñå îíè èìåþò èìåíà, êîòîðûìè [áûëè íàçâàíû]. Ïåðâîå èìÿ – ýòî ãîä, âòîðîå – ìåñÿö, òðåòüå –äåíü, ÷åòâåðòîå –÷àñ, ïÿòîå –ìãíîâåíèå. Ïÿòü ìåñò (tÒpoj) è ïÿòü äîìîâ (okoj) íàõîäÿòñÿ â ñôåðå è íà íåáåñàõ. Ýòè ìåñòà èìåþò ïÿòü ñèë, êîòîðûå ÿâëÿþòñÿ ãîñïîäàìè íàä íèìè Êàæäûé èç íèõ (ò. å. âëàäûê è ïóòåâîäèòåëåé À. Õ.) ðàñïîëîæåí âûøå, ÷åì åãî òîâàðèù (145, 8–19). Àñòðîëîãè÷åñêèå (ñîîòâ. àñòðîíîìè÷åñêèå) ïðåäñòàâëåíèÿ ýòîãî ïàññàæà òðåáóþò îáúÿñíåíèÿ.17 1. Ñóùåñòâóåò ïÿòü òèïîâ (tÚpoj) âëàäûê (xousiast»j) è ïóòåâîäèòåëåé (rewüaymait = ÐdhgÒj) Êàæäûé èç íèõ ðàñïîëîæåí âûøå, ÷åì åãî òîâàðèù (145, 8–9, 18–19).– Çäåñü Ìàíè íå ãîâîðèò, 16  íà÷àëå êíèãè Ìàíè ãîâîðèò ñâîèì ó÷åíèêàì, ÷òî òàèíñòâî ñîçäàíèÿ Àäàìà, ïåðâîãî ÷åëîâåêà, íàðÿäó ñ äðóãèìè ñîêðîâåííûìè çíàíèÿìè áûëè îòêðûòû åìó Ïàðàêëåòîì (Keph. 1; 15, 1112). 17 Ñëåäóåò èìåòü â âèäó, ÷òî äàëåêî íå âñå äåòàëè ìàíèõåéñêèõ àñòðîëîãè÷åñêèõ ïîñòðîåíèé íàì ïîíÿòíû. Ýòî ïîä÷åðêèâàë óæå Øòåãåìàí (Stegemann [ïðèì. 7] 215); ñì. òàêæå âûñêàçûâàíèå Õåííèíãà î ñâîåîáðàçèè ðåëèãèîçíîãî òâîð÷åñòâà Ìàíè è î çàïóòàííîñòè åãî ñèñòåìû: …Unfortunately he frequently failed to notice that the details he produced on the spur of the moment did not square with his teachings of the day before. … One cannot help wishing Mani had made himself a little wax model of the world and kept it by his side and looked at it from time to time when talking on such enthralling subjects as the Eight Earths, the Exterior Hells… (W. B. Henning. A Sogdian Fragment of the Manichaean Cosmogony // BSOAS 12 [1948] 310311). Íå íàäî òàêæå çàáûâàòü è òîì, ÷òî Ìàíè, ÷òîáû îáëåã÷èòü ÷èòàòåëÿì ïîíèìàíèå ñâîåãî ó÷åíèÿ, íàïèñàë êíèãó ïîä íàçâàíèåì Îáðàç (äikvn = ekèn: Hom 25, 5; ïàðôÿíñêîå ardåhång; ñì. Henning. Ibid.), êîòîðàÿ, ïî âñåé âåðîÿòíîñòè, íàðÿäó ñ äðóãèìè èçîáðàæåíèÿìè ñîäåðæàëà è èçîáðàæåíèå ñòðóêòóðû êîñìîñà (J. Tubach. Spuren des astronomischen Henochbuches bei den Manichäern Mittelasiens // Nubia et Oriens Christianus: Festschrift für C. Detlef G. Müller zum 60. Geburtstag. Hrsg. von P. O. Scholz und R. Stempel [Köln 1988] 75 Anm. 16). Ê âîïðîñó îá àñòðîíîìè÷åñêèõ ïðåäñòàâëåíèÿõ ìàíèõååâ 127 ÷òî èìåííî ïîäðàçóìåâàåò îí ïîä ýòèìè íà ïåðâûé âçãëÿä ìèôîëîãè÷åñêèìè ôèãóðàìè, è â íèõ ìîæíî áûëî áû âèäåòü íåêèå ïåðñîíèôèöèðîâàííûå ñèëû èëè àíãåëîâ, êîòîðûå ïðèâîäÿò â äâèæåíèå çâåçäû.18 Îäíàêî ïàðàëëåëüíûé ìàòåðèàë áåññïîðíî ñâèäåòåëüñòâóåò î òîì, ÷òî ðå÷ü èäåò î ïëàíåòàõ. Òàê, â Keph. 69 Ìàíè ïîäðîáíî ðàññêàçûâàåò î äâåíàäöàòè çíàêàõ Çîäèàêà è î ïÿòè ïëàíåòàõ, êîòîðûå ïðèíàäëåæàò ê ìèðó òüìû è íàçâàíû âðàãàìè è ïðîòèâíèêàìè äðóã äðóãó (167, 14–16),19 à òàêæå âëàäûêàìè è ïóòåâîäèòåëÿìè (167, 7; 168, 1); 20 îí òàêæå ñîîáùàåò î òîì, îòêóäà ïðîèçîøëè ýòè ïëàíåòû, è ïåðå÷èñëÿåò èõ ñâåðõó âíèç â ñëåäóþùåì ïîðÿäêå: Çåâñ (Þïèòåð) èç ìèðà äûìà (kapnÒj), Àôðîäèòà (Âåíåðà) èç ìèðà îãíÿ, Àðåñ (Ìàðñ) ïðèíàäëåæèò ìèðó âåòðà, Ãåðìåñ (Ìåðêóðèé) ìèðó âîäû, Êðîíîñ (Ñàòóðí) ìèðó òüìû (168, 2 – 169, 7).21 Åñëè ÷èòàòü òåêñò äàëüøå Î ðàñïðîñòðàíåííîì â ðàçëè÷íûõ êóëüòóðàõ ïðåäñòàâëåíèè, ñîãëàñíî êîòîðîìó äóõè èëè ñèëû ïðèâîäÿò çâåçäû â äâèæåíèå ëèáî ïîñðåäñòâîì ïðÿìîãî ôèçè÷åñêîãî âîçäåéñòâèÿ, ëèáî íà ðàññòîÿíèè, ñì.: W. Gundel. Sterne und Sternbilder im Glauben des Altertums und der Neuzeit (Bonn – Leipzig 1922) 81 f. Ñëîâîì ÐdhgÒj íàçûâàëè, íàïðèìåð, àíãåëà-õðàíèòåëÿ (G. W. H. Lampe [ed.]. A Greek Patristic Lexicon [Oxford 1961] 936).  ñâîåì ïîäðîáíîì îïèñàíèè ñîäåðæàíèÿ Êåôàëàéÿ Áåëèã íå îáúÿñíÿåò, î ÷åì çäåñü èäåò ðå÷ü (“…fünf Machthaber in der sfara…”: Polotsky – Böhlig, S. XXVI); áåç êîììåíòàðèÿ îñòàåòñÿ ýòà ðåàëèÿ è ó Ãàðäíåðà (The Kephalaia of the Teacher: The Edited Coptic Manichaean Texts in Translation with Commentary by I. Gardner [Nag Hammadi and Manichaean Studies 37, Leiden etc. 1995] 151–152). Ñìàãèíà (ïðèì. 9) 337, êîììåíòèðóÿ ýòîò ïàññàæ, ïèøåò: 145, 89 Âëàñòèòåëè è âîæàòûå î÷åâèäíî, àðõîíòû; 145, 919 Ðàçðÿä àíãåëîâ, âåäàþùèõ ðàçäåëåíèåì âðåìåíè íà ãîäû, ìåñÿöû, ÷àñû è ò. ä., îïèñàí â ïñåâäîýïèãðàôàõ. Íàïðèìåð, ãë. 19 2-é êíèãè Åíîõà óïîìèíàåò àíãåëîâ, ñòîÿùèõ íàä âðåìåíàìè è ãîäàìè. 19 Ýòî ïðåäñòàâëåíèå õîðîøî èçâåñòíî àñòðîëîãè÷åñêèì òåêñòàì: Êàæäàÿ ïëàíåòà îáëàäàåò îïðåäåëåííûì ñâîéñòâîì, êîòîðîå íåñîâìåñòèìî ñî ñâîéñòâîì äðóãèõ ïëàíåò: åñëè, íàïðèìåð, Þïèòåð, êîòîðûé äàåò æèçíü, âîçâûøàåòñÿ, òî Ìàðñ, êîòîðûé íåñåò ñìåðòü, òåðÿåò ñèëó è íàîáîðîò, ïîýòîìó îíè ÿâëÿþòñÿ ïðîòèâíèêàìè äðóã äðóãó (nantioàmai); ñì.: Catalogus codicum astrologorum Graecorum I (Bruxelles 1898) 147, 21 sq. Boll (äàëåå CCAG ñ óêàçàíèåì òîìà, ñòðàíèöû, ñòðîêè è èìåíè èçäàòåëÿ) è íèæå ïðèì. 26. Î òîì, ÷òî ïëàíåòû è Çîäèàê ÿâëÿþòñÿ âðàãàìè äðóã äðóãó, cì. ñðåäíåïåðñèäñêèé ôðàãìåíò M 178: Henning (ïðèì. 17) 313. 20  àñòðîëîãè÷åñêèõ òåêñòàõ ïëàíåòû íàçâàíû ãîñïîäàìè (despÒtai) íàä Çîäèàêîì; ñì. CCAG V/2 (1903) 139, 2829 Cumont; â ãðå÷åñêèõ ìàãè÷åñêèõ ïàïèðóñàõ îíè íàçâàíû âëàäûêàìè òüìû (ïðèìåðû ñì.: H. G. Gundel. Weltbild und Astrologie in den griechischen Zauberpapyri [München 1968] 44). 21 Ìîæíî äóìàòü, ÷òî ðàñïîëîæåíèå ýòèõ ìèðîâ çàâèñèò îò âåñà è ïëîòíîñòè ñóáñòàíöèé, èç êîòîðûõ îíè ïðîèçîøëè: ÷åì îíè òÿæåëåå è ïëîòíåå, òåì íèæå íàõîäÿòñÿ. Î÷åâèäíî òàêæå, ÷òî ïðîåêöèÿ ýòèõ ñóáñòàíöèé íà ïëàíåòû 18 128 À. Ë. Õîñðîåâ (ïÿòü ïëàíåò âûøëè èç ïÿòè ìèðîâ ñòðàíû òüìû: 169, 10–13) èëè ñðàâíèòü ýòî îïèñàíèå ïëàíåò ñ äðóãèì ìàíèõåéñêèì òåêñòîì, ãäå ðå÷ü èäåò î öàðñòâå òüìû (öàðñòâî òüìû ñîñòîèò èç ïÿòè ýòàæåé [tamieon],22 êîòîðûå ÿâëÿþòñÿ äûìîì, îãíåì, âåòðîì, âîäîé è ñàìîé çàâèñåëà îò ìàíèõåéñêèõ àñòðîíîìè÷åñêèõ ïðåäñòàâëåíèé, ñîãëàñíî êîòîðûì Þïèòåð äàëüøå âñåõ ïëàíåò îòñòîÿë îò Çåìëè, áëèæàéøåé æå ê íåé ïëàíåòîé áûë Ñàòóðí. Ïðè ýòîì íóæíî çàìåòèòü, ÷òî ìàíèõåéñêèé ïîðÿäîê ïëàíåò (â êîòîðûé íå âõîäèëè Ñîëíöå è Ëóíà, ñì. íèæå ïðèì. 35) íå ñîîòâåòñòâóåò íè îäíîìó èç èçâåñòíûõ íàì (î ðàçëè÷íûõ âàðèàíòàõ ñì.: F. Boll. Hebdomas // RE 7 [1912] 2561 f.); áëèæàéøóþ àíàëîãèþ (ïðàâäà, â îáðàòíîì ïîðÿäêå) íàõîäèì â ñïèñêå ïëàíåò íà äåìîòè÷åñêîì îñòðàêîíå: Ñàòóðí, Ìàðñ, Ìåðêóðèé, Âåíåðà, Þïèòåð (W. Spiegelberg. Ein ägyptisches Verzeichnis der Planeten und Tierkreisbilder // Orientalistische Literaturzeitung 5 [1902] 6 f.), ÷òî ñîâïàäàåò ñ ïîðÿäêîì àðõîíòîâ â ãíîñòè÷åñêîì òðàêòàòå Ïèñòèñ Ñîôèÿ (37: Êðîíîñ, Àðåñ, Ãåðìåñ, Àôðîäèòà, Çåâñ). Åùå â íà÷àëå V â. ëàòèíñêèé àâòîð ïîëüçîâàëñÿ ïîäîáíîé ñõåìîé: äóøè ïðè ñâîåì ñïóñêå ñ íåáà (quum descendunt animae…) ïðîõîäÿò ÷åðåç ñôåðû Ñàòóðíà, Ìàðñà, Âåíåðû, Ìåðêóðèÿ, Þïèòåðà (Serv. Ad Aen. VI, 714). Òðóäíîñòü âîçíèêàåò òàêæå è ïðè ïîïûòêå îáúÿñíèòü (íà îñíîâå òðàäèöèîííîé äîêîïåðíèêîâîé àñòðîíîìèè) ïîðÿäîê ïëàíåò â òàê íàçûâàåìîé ìèòðàèñòñêîé ëåñòíèöå: ïðè âîñõîæäåíèè íà íåáî äóøè ïðîõîäÿò ñôåðû Ñàòóðíà, Âåíåðû, Þïèòåðà, Ìåðêóðèÿ, Ìàðñà, Ëóíû è Ñîëíöà (Orig. Cels. VI, 22). Îäíàêî åäâà ëè â ýòîì çàãàäî÷íîì òåêñòå ñëåäóåò âèäåòü, âñëåä çà Êþìîíîì (F. Cumont. La fin du monde selon les mages occidentaux // Rev. hist. rel. 103 [1931] 46 suiv.) è Òóðêàíîì (R. Turcan. Mithras Platonicus: Recherches sur l’hellénisation philosophique de Mithra [Études préliminaires aux religions orientales dans l’Empire Romain (äàëåå ÉPRO) 47, Leiden 1975] 50 suiv.), âðåìåííîé (ïëàíåòíàÿ íåäåëÿ), à íå ïðîñòðàíñòâåííûé ïîðÿäîê. Ñð. íèæå ïðèì. 62; î ðàçëè÷íîì ïîðÿäêå ðàñïîëîæåíèÿ íåáåñíûõ ñôåð â ñâÿçè ñ âîñõîæäåíèåì äóøè íà íåáî ñì. òàêæå: J. Flamant. Sotériologie et systèmes planétaires // La Soteriologia dei culti Orientali nell’Imperio Romano: Atti del Colloquio Internazionale… Roma 24–28 Settembre 1979. Publ. a cura U. Bianchi e M. J. Vermaseren (ÉPRO 92, Leiden 1982) 223–242 è I. P. Culianu. Psychanodia I: A Survey of the Evidence Concerning the Ascension of the Soul and its Relevance (ÉPRO 99, Leiden 1983). 22 Î÷åâèäíî, ÷òî ýòî ñëîâî óêàçûâàåò çäåñü íå íà ãîðèçîíòàëüíîå, íî íà âåðòèêàëüíîå ðàñïîëîæåíèå, íà ÷òî óêàçàë óæå Êþìîí, îáñóæäàÿ ïîíÿòèå ìèð òüìû (F. Cumont. Recherches sur le manichéisme: I. La cosmogonie manichéenne d’après Théodore bar Khôni [Bruxelles 1908] 12). Ïîíÿòèå tamieon, êîòîðîå â àñòðîëîãè÷åñêèõ òåêñòàõ ñëóæèëî êàê terminus technicus äëÿ ãîðèçîíòàëüíîãî (íà ñôåðå íåáåñ) è â èçâåñòíîé ìåðå âðåìåííîãî (äëÿ ñ÷åòà ÷àñîâ) ðàñïîëîæåíèÿ, ïîëó÷èëî â âóëüãàðíî-êîñìîëîãè÷åñêèõ ïîñòðîåíèÿõ èíîå çíà÷åíèå, à èìåííî âåðòèêàëüíîå (ýòàæàìè) è ïðîñòðàíñòâåííîå ðàñïîëîæåíèå, ñì., íàïðèìåð: Ïèñòèñ Ñîôèÿ 126. Õîòÿ â îñíîâå çäåñü ëåæèò ïðåäñòàâëåíèå î äîäåêàîðå (ò. å. êðóãå èç äâåíàäöàòè äâîéíûõ ÷àñîâ, ÷òî, îäíàêî, íå ñîîòâåòñòâóåò Çîäèàêó), êîòîðîå èçíà÷àëüíî ïðåäïîëàãàåò ãîðèçîíòàëüíîå ðàñïîëîæåíèå (ïîäðîáíåå ñì. äîïîëíåíèÿ Ãóíäåëÿ â êíèãå: Boll [ïðèì. 13] 187191), ðå÷ü èäåò çäåñü î äâå- Ê âîïðîñó îá àñòðîíîìè÷åñêèõ ïðåäñòàâëåíèÿõ ìàíèõååâ 129 òüìîþ,23 ïðè÷åì âñå îíè ïîñòîÿííî âîþþò äðóã ñ äðóãîì: Ps 223; 9, 17–21),24 òî ñëåäóåò äîïóñòèòü, ÷òî ìàíèõåè ïëàíåòíûé ìèð, â êîòîðîì êàæäûé âûøå, ÷åì åãî òîâàðèù, èçîáðàæàëè êàê ïðîåêöèþ öàðñòâà òüìû íà íåáî (èëè, íàîáîðîò, ïðîåöèðîâàëè ñâîè àñòðîíîìè÷åñêèå âîççðåíèÿ íà öàðñòâî òüìû).25 Ïðåäñòàâëåíèå î òîì, ÷òî êàæäàÿ ïëàíåòà òåñíî ñâÿçàíà ñ îïðåäåëåííîé ñóáñòàíöèåé (âîçäóõ, îãîíü, âîäà, çåìëÿ), â ñîîòâåòñòâèè ñ ðàññòîÿíèåì ïëàíåòû îò Ñîëíöà, ÿâëÿåòñÿ îñíîâîïîëàãàþùèì äëÿ ýëëèíèñòè÷åñêîé àñòðîëîãè÷åñêîé ëèòåðàòóðû.26 íàäöàòè ýòàæàõ (tamieon) âíåøíåé òüìû, êàæäûé èç êîòîðûõ èìååò äâåðü íàâåðõ, ò. å. íà ñëåäóþùèé ýòàæ (oynte poya poya Mmooy oyro ewoyhn epüise). 23 Äåëåíèå ìèðà òüìû íà ïÿòü ýòàæåé ïîñòîÿííî âñòðå÷àåòñÿ â ìàíèõåéñêèõ òåêñòàõ, òàê ÷òî ìîæíî äóìàòü, ÷òî ýòî ó÷åíèå áûëî ñôîðìóëèðîâàíî ñàìèì Ìàíè (ïðèìåðû ñì.: Cumont [ïðèì. 22] 1112), îäíàêî ëèøü â Êåôàëàéÿ ýòè ýòàæè ñâÿçàíû ñ ïëàíåòàìè. 24 Êîïòñêèå ìàíèõåéñêèå ïñàëìû öèòèðóþòñÿ ïî èçäàíèþ: C. R. C. Allberry (ed.). A Manichaean Psalm-Book II: With a Contribution by H. Ibscher (Stuttgart 1938). 25 Îñíîâíîå ñîäåðæàíèå êîñìîëîãè÷åñêîé ñèñòåìû ìàíèõååâ ìîæíî ðåçþìèðîâàòü ñëåäóþùèì îáðàçîì: èçâå÷íî ñóùåñòâîâàëè äâà íà÷àëà, Ñâåò è Òüìà, êîòîðûå áûëè îòäåëåíû äðóã îò äðóãà è ñóùåñòâîâàëè íåçàâèñèìî. Îäíàêî âñå, ÷òî ïðîèñõîäèëî â ìèðå Ñâåòà äî òîãî, êàê ðàçðàçèëàñü Âîéíà äâóõ íà÷àë è íà÷àëîñü èõ ñìåøåíèå, îòðàæàëîñü â ìèðå Òüìû, êàê â òåìíîé âîäå. Òàêèì îáðàçîì, âñåìó, ÷òî ïðîèñõîäèëî â ìèðå Ñâåòà, áûëà àíàëîãèÿ â ìèðå Òüìû. Öàðü Ñâåòà è öàðü Òüìû íàõîäèëèñü íà ïðîòèâîïîëîæíûõ ïîëþñàõ, íî êàæäàÿ ïîñëåäóþùàÿ ýìàíàöèÿ ñ òîãî è äðóãîãî ïîëþñà âåëà ê ñáëèæåíèþ Ñâåòà è Òüìû. Èççà ýòîãî ñáëèæåíèÿ ïîñëåäîâàëî íàïàäåíèå ìèðà Òüìû íà ìèð Ñâåòà (ñ îäíîé ñòîðîíû, ïîòîìó, ÷òî ìèð Òüìû çàíèìàë âñåãî ëèøü ÷åòâåðòü ïðîñòðàíñòâà è, ñëåäîâàòåëüíî, çàïîëíèëñÿ áûñòðåé, ÷åì ìèð Ñâåòà, ñ äðóãîé ñòîðîíû, ïîòîìó, ÷òî ìèð Òüìû ñ ñàìîãî íà÷àëà áûë àãðåññèâåí èç-çà ñâîåãî áåñïîðÿäî÷íîãî äâèæåíèÿ [ñì. ïðèì. 12]) è èõ ïðîíèêíîâåíèå äðóã â äðóãà. ×òîáû îñâîáîäèòü ÷àñòü Ñâåòà, êîòîðàÿ áûëà ïîãëîùåíà Òüìîé, è âîñïðåïÿòñòâîâàòü äàëüíåéøåìó ïðîíèêíîâåíèþ Òüìû â öàðñòâî Ñâåòà, íà ãðàíèöå ýòèõ ìèðîâ Æèâîé Äóõ ñîçäàë ýòîò ìèð. ×òîáû íå äîïóñòèòü îñâîáîæäåíèÿ Ñâåòà èç Òüìû, Ñèëû Òüìû ñîçäàëè ÷åëîâåêà è ò. ä. Ïîñêîëüêó ïëàíåòû è íåáåñà áûëè ñîçäàíû õîòÿ è Æèâûì Äóõîì, íî èç ñóáñòàíöèè, ïîðàæåííîé çëîì, òî îíè ïðèíàäëåæàò ìèðó Òüìû (ñð. Alex. Lyc. Contra Man. III; Brinkmann, 6, 1113 è íèæå ïðèì. 35). 26 Ïîðÿäîê ïëàíåò, âêëþ÷àÿ Ñîëíöå è Ëóíó, îòëè÷àåòñÿ, îäíàêî, îò ìàíèõåéñêîãî: (ñâåðõó âíèç) Ñàòóðí, Þïèòåð, Ìàðñ, Ñîëíöå, Âåíåðà, Ìåðêóðèé, Ëóíà (ñð. âûøå ïðèì. 21). Ïîýòîìó â àñòðîëîãè÷åñêîé ëèòåðàòóðå ñóáñòàíöèè ïëàíåò íå ñîâïàäàþò ñ ìàíèõåéñêèì ïðåäñòàâëåíèåì; ñì., íàïðèìåð, ãðå÷åñêèé àñòðîëîãè÷åñêèé êîìïåíäèóì, â êîòîðîì ðå÷ü èäåò î òîì, ÷òî Ñàòóðí, ÿâëÿÿñü âëàäûêîé òüìû (skÒtouj <despÒthj>), ïîñêîëüêó îí íàõîäèòñÿ äàëüøå âñåõ îò Ñîëíöà è 130 À. Ë. Õîñðîåâ Ñâÿçü êàæäîãî èç ýòàæåé öàðñòâà òüìû (è ñîîòâåòñòâóþùåé ïëàíåòû) ñ îïðåäåëåííûì ìåòàëëîì (ìèð äûìà, ò. å. Þïèòåð, ñ çîëîòîì; ìèð îãíÿ, ò. å. Âåíåðà, ñ ìåäüþ; 27 ìèð âåòðà, ò. å. Ìàðñ, ñ æåëåçîì; ìèð âîäû, ò. å. Ìåðêóðèé, ñ ñåðåáðîì; ìèð òüìû, ò. å. Ñàòóðí, ñî ñâèíöîì: Keph. 6; 33, 2 sq.) òàêæå íàõîäèò àíàëîãèþ â ýëëèíèñòè÷åñêîé àñòðîëîãèè, ãäå âñòðå÷àþòñÿ ñõîäíûå ñîîòíîøåíèÿ ïëàíåò è ìåòàëëîâ: Ñàòóðí ñâÿçàí ñî ñâèíöîì, Ìåðêóðèé ñ ìåäüþ, Ìàðñ ñ æåëåçîì, Âåíåðà ñ äðàãîöåííûìè êàìíÿìè èëè ñ ìåäüþ,28 Þïèòåð ñ îëîâîì.29 Ïðåäñòàâëåíèå î òîì, ÷òî êàæäûé ýòàæ öàðñòâà òüìû ñâÿçàí ñ îïðåäåëåííûì âêóñîì (ñîëåíûé ñ ìèðîì äûìà, ò. å. Þïèòåðîì,30 êèñëûé ñ ìèðîì îãíÿ, ò. å. Âåíåðîé, îñòðûé ñ ìèðîì âåòðà, ò. å. Ìàðñîì, ñëàäêèé ñ ìèðîì âîäû, ò. å. Ìåðêóðèåì, ãîðüêèé ñ ìèðîì òüìû, ò. å. Ñàòóðíîì: Keph. 6; 33, 2 sq.),31 òàêæå èìååò ñâîèì èñòî÷íèêîì àñòðî- Ëóíû, ïðîòèâîñòîèò ýòèì ñâåòèëàì ìèðà (fwstÁrej kÒsmou): CCAG I (1898) 148, 1720 Boll; Ìàðñ ó àñòðîëîãîâ ñâÿçàí ñ îãíåì, ïîñêîëüêó îí íàõîäèòñÿ áëèæå âñåãî ê Ñîëíöó. Ñì. òàêæå: A. Bouché-Leclercq. L’astrologie greque (Paris 1899) 93 suiv. 27 Ïåðåâîä Ïîëîöêèì ñëîâà äamt (S: äomnt) êàê Erz, ò. å. ðóäà (Keph. 6; 33, 10. 11) åäâà ëè òî÷åí, ïîñêîëüêó îíî ñîîòâåòñòâóåò ãðå÷åñêîìó calkÒj, ò. å. ìåäè (W. E. Crum. A Coptic Dictionary [Oxford 1939] 678 a/b). 28 Î òîì, ÷òî ìåäü ìîãëà ñîîòíîñèòüñÿ ñ Âåíåðîé, ñì.: Bouché-Leclercq (ïðèì. 26) 315; F. Cumont. L’Égypte des astrologues (Bruxelles 1937) 98 n. 2, ñî ññûëêîé íà àñòðîëîãè÷åñêóþ ëèòåðàòóðó. 29 Ñì., íàïðèìåð, CCAG II (1900) 160–180 (Anonymi de planetis, ed. Kroll): Ñàòóðí – mÒlubdoj (161, 15–16), Þïèòåð – kass teroj (169, 29), Ìàðñ s dhroj (173, 32); â ýòîì ñïèñêå çîëîòî ïðèíàäëåæèò, îäíàêî, Ñîëíöó (176, 12), à ñåðåáðî Ëóíå (179, 31). Ñð. òàêæå ñïèñîê ñîîòâåòñòâèé ïëàíåò è ìåòàëëîâ (Orig. Cels. VI, 22), êîòîðûé Öåëüñ ïî÷åðïíóë èç ìèòðàèñòñêîãî ó÷åíèÿ. Ñëåäóåò îòìåòèòü, ÷òî ìàíèõåè òîò ðÿä ìåòàëëîâ, êîòîðûé â àñòðîëîãè÷åñêèõ òåêñòàõ áûë ñîîòíåñåí ñ ñåìüþ ïëàíåòàìè (âêëþ÷àÿ Ñîëíöå è Ëóíó), äîëæíû áûëè ïåðåíåñòè òîëüêî íà ïÿòü ïëàíåò, ïîýòîìó îíè áûëè âûíóæäåíû äåëàòü îïðåäåëåííûå ïåðåñòàíîâêè â ýòîì ñïèñêå; òàê, íàïðèìåð, Ñàòóðí ïîëó÷èë äâà ìåòàëëà. 30  êîïòñêîì òåêñòå îøèáî÷íî íàïèñàíî öàðñòâî òüìû âìåñòî îæèäàåìîãî öàðñòâî äûìà, íà ÷òî îáðàòèë âíèìàíèå óæå Ïîëîöêèé (ïðèì. ê èçäàíèþ òåêñòà: c. 33); Ãàðäíåð, îäíàêî, îñòàâëÿåò îøèáî÷íîå ÷òåíèå (the realms of the Darkness: Gardner [ïðèì. 18] 37). 31 Êàæäîå öàðñòâî, ò. å. ïëàíåòà, èìååò ëèöî, è ïî êðàéíåé ìåðå ó äâóõ èç íèõ ìîæíî ðàñïîçíàòü ñâÿçü ñî çíàêàìè Çîäèàêà: öàðñòâî îãíÿ èìååò ëèöî ëüâà (Keph 6; 33, 9), à öàðñòâî âîäû ëèöî ðûáû (33, 25), ÷òî îòðàæàåò ìàíèõåéñêîå (îäíàêî íå ðàñõîæåå àñòðîëîãè÷åñêîå, ñð. íèæå ïðèì. 45) ïðåäñòàâëåíèå î òîì, ÷òî Âåíåðà îäèí èç äâóõ ñâîèõ äîìîâ èìååò â ñîçâåçäèè Ëüâà (Keph. 69; 167, 2627), à Ìåðêóðèé îäèí èç ñâîèõ òðåõ äîìîâ â ñîçâåçäèè Ðûáû (167, 2829). Ëèöà äðóãèõ öàðñòâ (öàðñòâî äûìà èìååò ëèöî îðëà [Keph. 6; 33,18], öàðñòâî òüìû ëèöî äðàêîíà [33, Ê âîïðîñó îá àñòðîíîìè÷åñêèõ ïðåäñòàâëåíèÿõ ìàíèõååâ 131 ëîãè÷åñêóþ ëèòåðàòóðó, ãäå êàæäîé èç ñåìè ïëàíåò íåïðåìåííî ñîîòâåòñòâóåò îïðåäåëåííûé âêóñ: ñëàäêèé, ãîðüêèé, ñîëåíûé, êèñëûé, îñòðûé.32 Èñòî÷íèêîì óòâåðæäåíèÿ, ÷òî êàæäûé èç ýòèõ ìèðîâ îòâåòñòâåíåí çà îïðåäåëåííîå ëîæíîå ó÷åíèå èëè ðåëèãèþ (ìèð îãíÿ çà ðåëèãèþ îãíåïîêëîííèêîâ, ìèð âåòðà çà ðåëèãèþ ÿçû÷íèêîâ, ìèð âîäû çà ñåêòó êðåñòèòåëåé, èç êîòîðîé, êñòàòè, âûøåë ñàì Ìàíè, ìèð òüìû çà ó÷åíèå ðàçëè÷íûõ ãàäàòåëåé: Keph. 6; 33,16 sq.), òàêæå ÿâëÿåòñÿ àñòðîëîãè÷åñêàÿ ëèòåðàòóðà, â êîòîðîé âñòðå÷àþòñÿ ñïèñêè òàêèõ ñîîòâåòñòâèé.33 Åñëè ïðîäîëæàòü ïàðàëëåëè, ÷òîáû ïîêàçàòü, ÷òî ïîä âëàäûêàìè è ïóòåâîäèòåëÿìè ñêðûâàåòñÿ íå ÷òî èíîå êàê ïëàíåòû, ñëåäóåò ñíîâà îáðàòèòüñÿ ê 57-é ãëàâå. Çäåñü ýòè âëàäûêè íàçâàíû “ãîñïîäàìè (Nüais = o kÚrioi) âðåìåí”, êîòîðûå, ñìåíÿÿ îäèí äðóãîãî, îòâåòñòâåííû çà îïðåäåëåííûå îòðåçêè âðåìåíè, ôèãóðàëüíî íàçâàííûå ãîäîì, ìåñÿöåì, äíåì è ò. ä. Åñëè ãîñïîäñòâóåò ïëàíåòà, îòâåòñòâåííàÿ çà ãîä, ëþäè â ýòîò ïåðèîä âðåìåíè æèâóò äîëãî è ìîðàëüíî îíè ëó÷øå; ïðè êàæäîì ïîñëåäóþùåì ãîñïîäñòâå æèçíü ëþäåé ñòàíîâèòñÿ êîðî÷å è ñàìè îíè õóæå.  ðåçóëüòàòå íûíåøíèå ëþäè æèâóò ïîä ãîñïîäñòâîì ïëàíåòû, îòâåòñòâåííîé çà ìãíîâåíèÿ, è, ñëåäîâàòåëüíî, êîíåö ñâåòà óæå áëèçîê (144, 22–145, 4. 11 sq.). Ýëëèíèñòè÷åñêàÿ àñòðîëîãèÿ, õîòÿ èñïîëüçóåò äðóãîé, íåæåëè ìàíèõåéñêèé, ïîðÿäîê ïëàíåò è íå ñòîëü àïîêàëèïòè÷åñêè îêðàøåíà, òàêæå îïåðèðóåò ÷èñëîì ñåìü è èñõîäèò â ñâîèõ ïîñòðîåíèÿõ èç ïðåäñòàâëåíèÿ î òîì, ÷òî â ìèðîâîé èñòîðèè ñóùåñòâóåò cronokrator a ïëàíåò. Ïëàíåòû, êîòîðûå íàõîäÿòñÿ â ðàçëè÷íûõ çîíàõ (zînai), ãîñïîäñòâóþò (kurieÚw) ïî î÷åðåäè íàä ìèðîì: ÷åì áëèæå ãîñïîäñòâóþùàÿ íàä âðåìåíåì ïëàíåòà ðàñïîëîæåíà ê çåìëå è, ñëåäîâàòåëüíî, ÷åì ìåíüøå åé íóæíî âðåìåíè, ÷òîáû îáîéòè âîêðóã çåìëè, òåì êîðî÷å ñòàíîâèòñÿ ÷åëîâå÷åñêàÿ æèçíü è òåì õóæå ñòàíîâÿòñÿ ñàìè ëþäè. 34 33]) ñëåäóåò, âåðîÿòíî, ñâÿçàòü ñ ñîîòâåòñòâóþùèìè ñîçâåçäèÿìè (Îðåë è Äðàêîí) âíå Çîäèàêà. 32 Ñì. CCAG V/1 (1904) 181, 1 sq. (Boll): gluke te ka pikrù, ¡lukù te ka Ñxe, ka tù conti… drimÚ…; CCAG (1900) II, 89, 6 sq. Kroll. 33 Ñì., íàïðèìåð, CCAG V/4 (1904) 170, 4 sq. Weinstock: Þïèòåð îòâåòñòâåíåí çà ðåëèãèþ Çàðàòóñòðû, Ìàðñ çà ðåëèãèþ ÿçû÷íèêîâ, Âåíåðà çà ðåëèãèþ àðàáîâ. 34 Ñì., íàïðèìåð, CCAG IV (1903) 114, 1 sq. Cumont è ïîäðîáíåå íèæå. 132 À. Ë. Õîñðîåâ Íàêîíåö, íóæíî âñïîìíèòü î òîì, ÷òî ìàíèõåè èñêëþ÷àëè èç ÷èñëà ïëàíåò Ñîëíöå è Ëóíó, êîòîðûå, ïî èõ âîççðåíèÿì, áûëè äîáðûìè ñóùíîñòÿìè 35 è íå ïðèíàäëåæàëè ê çâåçäàì è Çîäèàêó 36 (Keph. 69; 169, 21–22; ñì. íèæå). 2.  ñôåðå (sfara) Çîäèàêà (zódion) (145, 9). Õîòÿ ðàññêàç÷èê íàðÿäó ñ ýòèì ïîíÿòèåì ÷àñòî èñïîëüçóåò äðóãîå, à èìåííî êîëåñî çâåçä (troxos /trocÒj/ nNsioy), êàê åñëè áû îí èìåë äåëî ñ äâóìÿ ðàçëè÷íûìè àñòðîíîìè÷åñêèìè è ìèôîëîãè÷åñêèìè ðåàëèÿìè,37 ðå÷ü â îáîèõ ñëó÷àÿõ èäåò îá îäíîì è òîì æå, ÷òî ìîæíî âèäåòü èç ïàðàëëåëüíîãî ìàòåðèàëà. Ñôåðà, èëè êîëåñî – ýòî òî, ê ÷åìó ïðèêðåïëåí Çîäèàê, î ÷åì ìíîãîêðàòíî ãîâîðèòñÿ â Êåôàëàéÿ: Äâåíàäöàòü çíà35  îòëè÷èå îò ïÿòè ïëàíåò è çâåçä (sioy) Ñîëíöå è Ëóíà íàçûâàþòñÿ â Êåôàëàéÿ ñâåòèëàìè (fwstÁrej; ñð. âûøå ïðèì. 26), êîòîðûì ñëåäóåò ìîëèòüñÿ (Keph. 80; 193, 1). Ïîñêîëüêó îíè ñîçäàíû èç ñóáñòàíöèè (dÚnamij), êîòîðàÿ íå áûëà çàòðîíóòà ñìåøåíèåì (¢pÕ tÁj m xewj oÙdn Ãn ¥topon peponqÒj), òî ïðèíàäëåæàò ìèðó ñâåòà è ñëóæàò äëÿ òîãî, ÷òîáû îòäåëèòü îò ìàòåðèè áîæåñòâåííóþ ñóáñòàíöèþ è ïîñëàòü åå ê Áîãó (Alex. Lyc. Contra Man. III; 6, 822 Brinkmann; ñð. âûøå ïðèì. 25). Ìàíè ñðàâíèâàåò ñåáÿ ñ Ñîëíöåì, è ïîýòîìó ñàì îí ñâåòèëî (fwst»r: Keph. 67; 165, 26 sq.). Íóæíî çàìåòèòü, ÷òî ñåìü ïëàíåò â àñòðîëîãè÷åñêîé ëèòåðàòóðå ïîäåëåíû ïî ñâîåé ïðèðîäå íà õîðîøèå (¢gaqopoio : Ñîëíöå, Þïèòåð, Âåíåðà è Ëóíà), ïëîõèå (kakopoio : Ñàòóðí è Ìàðñ) è òå, êîòîðûå ïðè÷àñòíû êàê äîáðó, òàê è çëó (p koinoi: Ìåðêóðèé, à èíîãäà è Ñîëíöå); ñì., íàïðèìåð, CCAG I (1898) 146, 3 Boll, CCAG IV (1903) 137, 30 sq. Bassi Martini. 36  Keph. 65 Ìàíè ïîäðîáíî ðàññêàçûâàåò î òîì, êàêèå áëàãîäåÿíèÿ ïðèíîñèò ìèðó Ñîëíöå, ïðîèñõîäÿùåå îò äîáðîãî Îòöà, è ÷òî äåíü, â êîòîðûé îíî ñòàíîâèòñÿ âèäèìûì, ñîîòâåòñòâóåò òàèíñòâó ñâåòà. Çäåñü æå ðàññêàçûâàåò îí î çëîäåÿíèÿõ, ñîâåðøàåìûõ óæàñíîé íî÷üþ, êîòîðàÿ âûøëà èç ïåðâîé òüìû è ñîîòâåòñòâóåò òàèíñòâó òüìû. Îäíàêî îí íå îáúÿñíÿåò, êàêóþ ðîëü èãðàåò ïðè ýòîì Ëóíà (åñëè íå ñ÷èòàòü êðàòêîãî óïîìèíàíèÿ î òîì, ÷òî Ñîëíöå íèêîãäà íå óáûâàåò, â òî âðåìÿ êàê Ëóíà óáûâàåò: 162, 2325), òàê ÷òî èç ýòîãî åãî ðàññêàçà åäâà ëè ìîæíî áûëî ïîíÿòü, ïî÷åìó Ëóíà, êîòîðàÿ íåðàçðûâíî ñâÿçàíà ñ íî÷üþ, äîëæíà áûòü áëàãîé ñóùíîñòüþ. Ïðîòèâîïîñòàâëåíèå äâóõ âåëèêèõ ñâåòèë ïÿòè ïëàíåòàì, êàæåòñÿ, íå áûëî èçâåñòíî ãíîñòè÷åñêèì ñèñòåìàì: òàì ðå÷ü âñåãäà èäåò î ñåìè ïëàíåòàõ, êîòîðûå ñîñòàâëÿþò ïðèíàäëåæàùóþ ìèðó çëà Ñåäìåðèöó; ñì., íàïðèìåð: mundialem (mss sanctam) autem Ebdomadem septem stellas, quas dicunt planetas, esse volunt (Iren. Adv. Haer. I, 30, 9).  Keph. 65 Ìàíè ïîëåìèçèðóåò, âåðîÿòíî, ñ ãíîñòè÷åñêèì ïîíèìàíèåì Ñîëíöà êàê îäíîé èç çëûõ ïëàíåò (Ñåêòû… íå ðàçëè÷àþò òàèíñòâî ñâåòà è òàèíñòâî òüìû: 163, 2426). 37 Íàïðèìåð, â Keph. 47 (Î ÷åòûðåõ âåëèêèõ âåùàõ) ñìåøåíèå ïîíÿòèé êîëåñî çâåçä (118, 16; trocÒj ì. ð.) è ñôåðà çâåçä (118, 32; sfara æ. ð.) ïðèâîäèò äàæå ê ãðàììàòè÷åñêîé îøèáêå (ñì. ïðèì. Áåëèãà ê ýòîìó ïàññàæó: ñ. 118). Ê âîïðîñó îá àñòðîíîìè÷åñêèõ ïðåäñòàâëåíèÿõ ìàíèõååâ 133 êîâ Çîäèàêà ïðèêðåïëåíû ê ñôåðå (69; 167, 11–13, ñì. íèæå); êîëåñî è Çîäèàê, êîòîðûé ïðèêðåïëåí ê íåìó (etmhr Nähõw: Keph. 44; 115, 11–12); êîëåñî ñôåðû (ptroxos Ntsfaira: Keph. 44; 115, 4 è 48; 123, 1, 5); â ñôåðå, êîòîðàÿ ÿâëÿåòñÿ êîëåñîì [çâåçä] (Keph. 70; 173. 29–30); ñôåðà çâåçä è çíàêîâ Çîäèàêà (zódion) (Keph. 38; 90. 26). Ýòà ñôåðà, êîòîðàÿ òàê æå, êàê è ïëàíåòû, ïëîõà, ïîñêîëüêó ïðèíàäëåæèò ìèðó òüìû (Keph. 69; 167, 22–24; 169, 10–11), âðàùàåòñÿ, ïëàíåòû æå áëóæäàþò íåçàâèñèìî îò ñôåðû, õîòÿ è ïî ïóòÿì, êîòîðûå ìîæíî îïðåäåëèòü áëàãîäàðÿ ðàñïîëîæåííûì íà íåé çîäèàêàëüíûì ñîçâåçäèÿì: êîëåñî çâåçä âðàùàåòñÿ (Keph. 47; 119, 17); êàæäàÿ çâåçäà, êîòîðàÿ âîñõîäèò, êàæäîå ñîçâåçäèå Çîäèàêà, êîòîðîå âðàùàåòñÿ âìåñòå ñî ñôåðîé (Keph. 44; 114, 19–20); äâåíàäöàòü ñîçâåçäèé Çîäèàêà ïðèêîâàíû ê êðóæàùåéñÿ ñôåðå (eyawt de a<sfaira etkvte: Keph. 69; 168, 17–19); äâåíàäöàòü ñîçâåçäèé Çîäèàêà ïðèâÿçàíû ê ñôåðå (eymaroy äN tsfaira: Keph. 69; 169, 9–11); äâåíàäöàòü ñîçâåçäèé Çîäèàêà íàõîäÿòñÿ â ñôåðå, ïðè÷åì îíè ïðèêîâàíû ê ýòîìó âðàùàþùåìóñÿ êîëåñó (eyüalü eymhr äM pitroxos: Keph. 70; 173, 24–26).38 Ïðåäñòàâëåíèå î òîì, ÷òî Çîäèàê (Ð tîn zJd wn 38 Ýòîé ðåàëèè, êîòîðàÿ îòðàæàåò ðàñõîæåå àñòðîëîãè÷åñêîå ïðåäñòàâëåíèå (ñì., íàïðèìåð, F. Boll. Fixsterne // RE 6 [1909] 2407 f.), êàæåòñÿ, ïðîòèâîðå÷àò äâà ïàññàæà â Keph. 69. Ó÷åíèêè ïðîñÿò Ìàíè ðàññêàçàòü èì î òîì, êàê ðàñïîëîæåíû äâåíàäöàòü ñîçâåçäèé Çîäèàêà, êîòîðûå íàõîäÿòñÿ â ñôåðå (…) èëè, áîëåå òîãî, îòêóäà ïðîèñõîäÿò ïÿòü ïëàíåò, êîòîðûå êðóæàòñÿ ñðåäè íèõ (ñð. íèæå ïðèì. 45), èëè ïî÷åìó Äåìèóðã ïîñòàâèë èõ âëàäûêàìè è ïóòåâîäèòåëÿìè è ïî÷åìó îí ïðèêîâàë è ïðèêðåïèë èõ ê ñôåðå (awmaroy awåñõoy aäoyn äN tsfaira: 167, 39). Óòâåðæäåíèå ó÷åíèêîâ, ÷òî ïÿòü ïëàíåò ïðèêîâàíû ê ñôåðå, ñîâåðøåííî íåîæèäàííî, ïîñêîëüêó äî ýòîãî Ìàíè óæå îáúÿñíÿë, ÷òî ê ñôåðå ïðèêðåïëåíû òîëüêî ñîçâåçäèÿ Çîäèàêà, â òî âðåìÿ êàê ïëàíåòû èäóò ñâîèìè ïóòÿìè (Keph. 44; 114, 1920; 115, 1112). Ìàíè îòâå÷àåò: áóäü òî äâåíàäöàòü ñîçâåçäèé Çîäèàêà, êîòîðûå ïðèêðåïëåíû ê ñôåðå (etawt äN tsfaira), èëè áóäü òî ïÿòü ïëàíåò, êîòîðûå íàä íèìè êðóæàòñÿ, Äåìèóðã ïðèêîâàë èõ íàâåðõó ê ñôåðå, êîòîðàÿ ïîñòîÿííî âðàùàåòñÿ…; îíè ïðèâÿçàíû ê ñôåðå (aymaroy äN ts[f]åira), è äâà ñîçâåçäèÿ ïðåäíàçíà÷åíû äëÿ êàæäîãî ìèðà (69; 167, 11 24). Ïîñêîëüêó ýòî âûñêàçûâàíèå, ïîíÿòîå áóêâàëüíî, ïðîòèâîðå÷èò ïðåæíåìó óòâåðæäåíèþ Ìàíè (åñëè, êîíå÷íî, íå ïðåäïîëàãàòü, ÷òî òåêñò ãðàììàòè÷åñêè íåóêëþæ è ìåñòîèìåíèÿ èõ è îíè, âûäåëåííûå ìíîþ êóðñèâîì, îòíîñÿòñÿ òîëüêî ê çîäèàêàëüíûì ñîçâåçäèÿì), òî åäèíñòâåííîé âîçìîæíîñòüþ óñòðàíèòü ýòó òðóäíîñòü áóäåò äîïóñòèòü ñëåäóþùåå: ïëàíåòû íå òîëüêî èìåþò òàêóþ æå çëóþ ñóùíîñòü, êàê è Çîäèàê, íî è òàê òåñíî ñ íèì ñâÿçàíû â ñâîåì äâèæåíèè, ÷òî ýòó ñâÿçü ìîæíî ðàññìàòðèâàòü êàê êðåïêèå îêîâû (õîòÿ è íå â ôèçè÷åñêîì ñìûñëå); òàêîå ôèãóðàëüíîå èñïîëüçîâàíèå ãëàãîëà moyr âñòðå÷àåì â äðóãîì ìåñòå: ïëàíåòû è ñîçâåçäèÿ Çîäèàêà ïðåäíàçíà÷åíû äëÿ òîãî, ÷òîáû ëþäè ïîä íèìè ðîæ- 134 À. Ë. Õîñðîåâ kÚkloj) ñâÿçàí ñî ñôåðîé (ñì., íàïðèìåð, sfara ¹ zwofÒroj ó Ôèëîíà Àëåêñàíäðèéñêîãî) è âðàùàåòñÿ âìåñòå ñ íåé, â òî âðåìÿ êàê ïëàíåòû õîäÿò ïî ýòîé ñôåðå íåçàâèñèìî, ëåæèò â îñíîâå ýëëèíèñòè÷åñêîé àñòðîëîãèè. 3. Ïÿòü ìåñò 39 (õø¯ø) 40 è ïÿòü äîìîâ (okoj) 41 íàõîäÿòñÿ â ñôåðå è íà íåáåñàõ. Ýòè ïÿòü ìåñò èìåþò ïÿòü ñèë (145, 13–15).– Ñîãëàñíî àñòðîëîãè÷åñêèì ïðåäñòàâëåíèÿì, êàæäàÿ ïëàíåòà íà ñâîåì ïóòè ÷åðåç Çîäèàê èìååò äâà ñîáñòâåííûõ äîìà (okoj; äíåâíîé è íî÷íîé); Ñîëíöå æå è Ëóíà, ïîñêîëüêó îíè âëàäûêè ñîîòâåòñòâåííî äíÿ è íî÷è, èìåþò ëèøü îäèí äîì. Çîäèàê ðàçäåëåí íà ñîëíå÷íóþ (èëè äíåâíóþ) è ëóííóþ (èëè íî÷íóþ) ïîëîâèíû, òàê ÷òî ïåðâàÿ ïîëîâèíà ïðîñòèðàåòñÿ îò Ëüâà äî Êîçåðîãà, âòîðàÿ îò Âîäîëåÿ äî Ðàêà, è ïëàíåòà òîãäà âëàäååò íàèáîëüøåé ñèëîé, êîãäà îíà íàõîäèòñÿ â îäíîì èç ñâîèõ äîìîâ. Íà ýòîì áûëè îñíîâàíû âñå àñòðîëîãè÷åñêèå ðàñ÷åòû.42 Ìàíèõåè, èçúÿâ èç ÷èñëà ïëàíåò Ñîëíöå è Ëóíó è, ñëåäîâàòåëüíî, íå îòâîäÿ èì íèêàêîãî äîìà, äîëæíû áûëè, ÷òîáû çàïîëíèòü ÷èñëî 12, äàòü äâóì ïëàíåòàì ïî òðè äîìà: Òåëåö, Âîäîëåé è Âåñû äëÿ Ìàðñà è Ðàê, Äåâà è Ðûáû äëÿ Ìåðêóðèÿ (Keph. 69; 167, 24–30; õîòÿ â ïðåäûäóùåì ïðåäëîæåíèè ñêàçàíî, ÷òî êàæäàÿ ïëàíåòà èìååò òîëüêî äâà äîìà: 167, 24). Ïîñêîëüêó äëÿ Ñîëíöà è Ëóíû íå îñòàëîñü íèêàêîãî äîìà, î÷åâèäíî, ÷òî àñòðîëîãè÷åñêàÿ êîíñòðóêöèÿ ìàíèõå- äàëèñü, ÷òîáû èõ êîðåíü áûë ñâÿçàí (Nsemoyr) ñ èõ ñîçâåçäèÿìè (Keph. 46; 118, 23). 39 Åñëè âñëåä çà Áåëèãîì ïåðåâîäèòü pi<ioy êàê diese fünf…” (ñð. òàêæå: Gardner [ïðèì. 18] 152: these five positions…), òî ñëåäóåò äóìàòü, ÷òî ïÿòü ìåñò è ïÿòü äîìîâ èäåíòè÷íû ñ ïÿòüþ âëàäûêàìè, î êîòîðûõ ðàíåå øëà ðå÷ü, îäíàêî ýòî íå òàê: ðàññêàç÷èê ââîäèò çäåñü ñîâåðøåííî íîâîå ïîíÿòèå, î êîòîðîì ðàíåå åùå íå ãîâîðèë. pi- (<-) â Êåôàëàéÿ íå âñåãäà ÿâëÿåòñÿ óêàçàòåëüíûì ìåñòîèìåíèåì: ÷àñòî ôîðìàíò âûñòóïàåò ïðîñòî êàê îïðåäåëåííûé àðòèêëü è ïîýòîìó íå îáÿçàòåëüíî óêàçûâàåò íà òî, ÷òî ðàíåå óæå óïîìèíàëîñü; ñì., íàïðèìåð, ðàññêàç î òèïàõ ïðèâåòñòâèÿ, ãäå â îäèíàêîâîì êîíòåêñòå â îäíîì ñëó÷àå ÷èòàåì <maäsnte, à â äðóãîì tmaäsnte (Keph. 9; 39, 1920; 40, 5 ïðè÷åì îáà ðàçà ýòè ðåàëèè óïîìèíàþòñÿ âïåðâûå); ñì.: P. Nagel. Untersuchungen zur Grammatik des Subachmimischen Dialekts. Diss. (Maschinenschreiben, Halle/Saale 1964) 94. 40  àñòðîëîãè÷åñêîì êîíòåêñòå ïîíÿòèå ìåñòî (tÒpoj = locus) ÿâëÿåòñÿ ñèíîíèìîì ïîíÿòèÿ äîì (okoj); ñì.: Boll (ïðèì. 13) 62. 41 Ãðå÷åñêîå okoj, â îòëè÷èå îò êîïòñêîãî hi äîì, èñïîëüçóåòñÿ â Êåôàëàéÿ âñåãäà êàê àñòðîëîãè÷åñêèé terminus technicus; ñì., íàïðèìåð: 64; 157, 23 è 70; 175, 1011. 42 Ñì.: Boll (ïðèì. 13) 58 f. è òàì æå äîïîëíåíèÿ Â. Ãóíäåëÿ: ñ. 147148. Ê âîïðîñó îá àñòðîíîìè÷åñêèõ ïðåäñòàâëåíèÿõ ìàíèõååâ 135 åâ â ýòîé ôîðìå åäâà ëè ìîãëà èìåòü ïðàêòè÷åñêîå ïðèìåíåíèå (ïî êðàéíåé ìåðå, äëÿ íåïîñâÿùåííûõ) è îñòàëàñü áû èñêóñòâåííîé êîíñòðóêöèåé, åñëè áû îíè íå ñäåëàëè ïîïðàâêó ê íåé: âåðîÿòíî, äëÿ òîãî, ÷òîáû çàïîëíèòü ÷èñëî ñåìü è ïðèâåñòè ñâîþ ñèñòåìó â ñîîòâåòñòâèå ñ ðàñõîæåé àñòðîëîãèåé, îíè ââåëè äâå äîïîëíèòåëüíûå àñòðîëîãè÷åñêèå ôèãóðû, à èìåííî äâà Àíàáèáàäçîíòà (¢nabib£zontej; ñð., îäíàêî, ïðèì. 68). Îíè ïðèíÿëè íà ñåáÿ ôóíêöèþ Ñîëíöà è Ëóíû 43 è íå ñëó÷àéíî áûëè íàçâàíû Îòåö è Ìàòü ïëàíåò (Keph. 69; 168, 7–9; 169, 16).44 Îäíàêî ýòè äîïîëíèòåëüíûå ôèãóðû âñå ðàâíî îñòàëèñü áåç äîìà, ïîñêîëüêó âàêàíòíûå ìåñòà áûëè óæå çàíÿòû äâóìÿ äðóãèìè ïëàíåòàìè.45 43 H.-Ch. Puech. Le manichéisme: Son fondateur – sa doctrine (Paris 1949) 171 n. 321; Beck (ïðèì. 7) 195. Ïî ìàíèõåéñêèì ïðåäñòàâëåíèÿì, Ëóíà áûëà ñîçäàíà èç õîðîøåé âîäû (ex bona aqua), à Ñîëíöå èç õîðîøåãî îãíÿ (ex igni bono: August. De haer. 46, 1, 5354); ñ ýòèì óòâåðæäåíèåì ñëåäóåò ñðàâíèòü ïàññàæ èç Êåôàëàéÿ, ñîãëàñíî êîòîðîìó äâà Àíàáèáàäçîíòà ñîîòâåòñòâóþò òàèíñòâó îãíÿ è óäîâîëüñòâèÿ (¹don»), êîòîðûå ÿâëÿþòñÿ ñóõèì è âëàæíûì, ò. å. îãíåì è âîäîé (Keph. 69; 169, 1416). Î òîì, ÷òî âîäà ñîîòâåòñòâóåò ¹don», ñì., íàïðèìåð, òðàêòàò Ñâèäåòåëüñòâî èñòèíû (Íàã Õàììàäè IX, 3; 30, 3031, 1); ñì. òàêæå ñîãäèéñêèé ôðàãìåíò êîñìîãîíè÷åñêîãî ñîäåðæàíèÿ (Ì 178), â êîòîðîì ðå÷ü èäåò î äâåíàäöàòè ñîçâåçäèÿõ Çîäèàêà è ñåìè ïëàíåòàõ (Henning [ïðèì. 17] 313); äðóãîé ôðàãìåíò (Ì 853), õîòÿ è ñèëüíî ïîâðåæäåííûé, ãîâîðèò òàêæå î ñåìè ï[ëàíåòàõ]: W. Sundermann. Mittelpersische und parthische kosmogonische und Parabeltexte der Manichäer (Berliner Turfantexte IV, Berlin 1973) 45.  îáîèõ ñëó÷àÿõ èìåþòñÿ â âèäó ïÿòü ïëàíåò è äâà Àíàáèáàäçîíòà; ñð. îäíàêî ôðàãìåíò Ì 98 (I R, 1 sq.), ãäå ÷èòàåì î ñåìè ïëàíåòàõ… è äâóõ Äðàêîíàõ (ò. å. äâà Àíàáèáàäçîíòà) è î òîì, ÷òî Ñîëíöå ñîçäàíî èç îãíÿ è ñâåòà, à Ëóíà èç âåòðà è âîäû (M. Hutter. Manis kosmogonische Šabuhragan-Texte: Edition, Kommentar und literaturgeschichtliche Einordnung der manichäisch-mittelpersischen Handschriften M 98/99 I und M 7980–7984 [Studies in Oriental Religions 21, Wiesbaden 1992] 10); ÷èñëî ñåìü çäåñü ñëåäóåò, âåðîÿòíî, ñ÷èòàòü îøèáêîé, âìåñòî âåðíîãî ïÿòü; ñì. òàêæå ïðèì. 35 è ïðèì. 66. 44 Ðàñïðîñòðàíåííîå ïðåäñòàâëåíèå î Ñîëíöå è Ëóíå êàê îá îòöå è ìàòåðè çâåçä ðàññìàòðèâàåòñÿ ó Ãóíäåëÿ: Gundel (ïðèì. 18) 3335. 45 Òðàäèöèîííîå àñòðîëîãè÷åñêîå ðàñïðåäåëåíèå ïëàíåòíûõ äîìîâ ñðåäè ñîçâåçäèé Çîäèàêà ñëåäóþùåå: Ñîëíöå Ëåâ, Ëóíà Ðàê, Ñàòóðí Êîçåðîã (äåíü) è Âîäîëåé (íî÷ü), Þïèòåð Ñòðåëåö (äåíü) è Ðûáû (íî÷ü), Ìàðñ Ñêîðïèîí (äåíü) è Îâåí (íî÷ü), Âåíåðà Âåñû (äåíü) è Òåëåö (íî÷ü), Ìåðêóðèé Äåâà (äåíü) è Áëèçíåöû (íî÷ü). Îáû÷íî ñ÷åò íà÷èíàëè ñ ãîëîâû êîñìîñà, ò. å. ñ Îâíà, ñ ìîìåíòà âåñåííåãî ðàâíîäåíñòâèÿ, êîãäà Ñîëíöå ïåðåõîäèò èç þæíîé ïîëóñôåðû â ñåâåðíóþ. Ýòîò ïîðÿäîê äâàæäû âîñïðîèçâîäèòñÿ â Keph. 70 ïðè îïèñàíèè ÷åëîâå÷åñêîãî òåëà: ïåðâûé ðàç ïî êðóãó, íà÷èíàþùåìóñÿ îò ãîëîâû, êîòîðàÿ ñîîòâåòñòâóåò Îâíó, è äî ïîäîøâ, êîòîðûå ñîîòâåòñòâóþò Ðûáàì, ò. å. òàê, êàê åñëè áû ÷åëîâåê, ñëîâíî çìåÿ, áûë âïèñàí â êðóã (174, 210); âòîðîé ðàç 136 À. Ë. Õîñðîåâ 4. Ïîñëåäíÿÿ ðåàëèÿ ýòîãî ïàññàæà ïðåäñòàâëÿåò îñîáûé èíòåðåñ: âëàäûêè è ïóòåâîäèòåëè, èëè ïÿòü ïëàíåò, íàõîäÿòñÿ â ñôåðå Çîäèàêà è (âìåñòå ñ òåì) íà íåáåñàõ, êîòîðûå ðàñïîëîæåíû íàä íåé (äN tsfaira nNzvdion m~ µ¯hoye etntpe Mmas: 145, 9–10). Åñëè ñ ýòèì óòâåðæäåíèåì ñðàâíèòü äðóãèå ïàññàæè Êåôàëàéÿ, à èìåííî: à) äâåíàäöàòü ñîçâåçäèé Çîäèàêà ïðèêðåïëåíû ê ñôåðå, ïÿòü ïëàíåò êðóæàòñÿ íàä íèìè (¯mNtsNays nzvdion etawt äN tsfaira ¯i<ø¥ ~sioy etkvte aüvy: 69; 167, 11–13) è á) ïóòåâîäèòåëè, êîòîðûå íàä íèì (ò. å. íàä Çîäèàêîì – À. Õ.), áëóæäàþò (nrewüaymait [e]tmaäe aüvw: 168, 28),46 ïîðÿäîê ñèììåòðè÷íûé, ò. å. ïðàâûé è ëåâûé âèñêè ñîîòâåòñòâóþò Îâíó è Ðûáàì, ïðàâîå è ëåâîå ïëå÷è Òåëüöó è Âîäîëåþ è ò. ä. (174, 18175, 2) â îáîèõ ñëó÷àÿõ íå äåëàåòñÿ íèêàêîé ïîïûòêè ñâÿçàòü ýòó ìîäåëü ñ ïëàíåòàðíîé ìåëîòåñèåé. Ïåðâûé ïåðå÷åíü ñîîòâåòñòâóåò â îáùåì è öåëîì òîìó, êîòîðûé ìû âñòðå÷àåì ó àñòðîëîãîâ â çîäèàêàëüíîé ìåëîòåñèè (ïîäðîáíåå ñì.: H. G. Gundel. Zodiakos: Der Tierkreis in der antiken Literatur und Kunst // RE. 2. R. 10 [1972] 579 582), âòîðîé æå, êàæåòñÿ, ÿâëÿåòñÿ óíèêàëüíûì. Îïèñàíèå äåëåíèÿ ñôåðû íà ÷åòûðå ÷àñòè òàêæå íà÷èíàåòñÿ ñ Îâíà (Keph. 69; 168, 17 sq.) è îïÿòü-òàêè îòðàæàåò ðàñõîæèå àñòðîëîãè÷åñêèå ïðåäñòàâëåíèÿ (õîòÿ èíîãäà ïîðÿäîê âíóòðè îäíîé è òîé æå ãðóïïû èçìåíåí; ñì.: Stegemann [ïðèì. 7] 221222).  ýòèõ òðåõ ñïèñêàõ çîäèàêàëüíûå ñîçâåçäèÿ íèêàê íå ñîîòíîñÿòñÿ ñ ïëàíåòàìè, îäíàêî òàì, ãäå àâòîð ïûòàëñÿ ýòî ñäåëàòü, îí áûë âûíóæäåí èñõîäèòü íå èç ñåìè, à èç ïÿòè ïëàíåò, ïðè÷åì ðàñïîëîæåííûõ â íåîáû÷íîì ïîðÿäêå (ñì. ïðèì. 21); ïðè ýòîì îí íåèçáåæíî íàòàëêèâàëñÿ íà òðóäíîñòè è áûë âûíóæäåí ïåðåñòðàèâàòü ïðèâû÷íûé àñòðîëîãè÷åñêèé ïîðÿäîê. Òàê, îäíàæäû îí íà÷èíàåò ñ÷åò ñîçâåçäèé Çîäèàêà ñ Áëèçíåöîâ, êîòîðûå âìåñòå ñî Ñòðåëüöîì ïðèíàäëåæàò ìèðó äûìà, ò. å. Þïèòåðó (â ìàíèõåéñêîì ïîðÿäêå ñàìàÿ âûñîêàÿ ïëàíåòà, íàçâàííàÿ â ýòîì ìåñòå noàj) è îïóñêàåòñÿ âíèç (Âåíåðà, Ìàðñ, Ìåðêóðèé, Ñàòóðí: 69; 167, 24 sq.). 46 Óêàçàíèå íà òî, ÷òî ïëàíåòû íàõîäÿòñÿ íà íåáåñàõ, êîòîðûå ðàñïîëîæåíû íàä ñôåðîé Çîäèàêà, ïîçâîëÿåò ïîíèìàòü ïðåäëîã aün- (aüv_) â ýòîì êîíòåêñòå íå â äâóñìûñëåííîì çíà÷åíèè íà, êàê ïåðåâîäèò Áåëèã, à òîëüêî â çíà÷åíèè íàä, ò. å. ïîâåðõ, ñèíîíèìè÷íî ñ etntpe Mmas, ñ ïðåäëîãîì äiüv_ èëè c ñî÷åòàíèåì ntpe /mmay/ â Keph. 69 (167, 2021 è 168, 27), ãäå ðå÷ü èäåò î êàêîìòî íàäçèðàòåëå (p tropoj; ñð. Stegemann [ïðèì. 7] 217: äîëæíî áûòü, íå àñòðîëîãè÷åñêàÿ, à ìèôîëîãè÷åñêàÿ ôèãóðà; íå èñêëþ÷åíî îäíàêî, ÷òî çà ýòîé ìèôîëîãè÷åñêîé ôèãóðîé ñêðûâàåòñÿ Ïîëÿðíàÿ çâåçäà, ñì. íèæå ïðèì. 66), êîòîðûé íàõîäèòñÿ íàä ñôåðîé Çîäèàêà è íàä ïëàíåòàìè. Ïîñëåäóþùèé âîïðîñ ó÷åíèêîâ ïîäðàçóìåâàåò, îäíàêî, åùå îäíó ðåàëèþ: Îòêóäà ïðîèñõîäÿò ýòè ïÿòü ïëàíåò, êîòîðûå ïîñðåäè íèõ (èëè â íèõ: nähtoy, ò. å. ïîñðåäè ñîçâåçäèé Çîäèàêà) êðóæàò? (Keph. 69; 167, 56). Ïðåäëîã äN â ýòîì êîíòåêñòå ñëåäóåò, íàâåðíîå, ïîíèìàòü â çíà÷åíèè íà èëè ïî: âåäü åñëè ñìîòðåòü ñ çåìëè ââåðõ è ïðè ýòîì ñ÷èòàòü ñôåðó Çîäèàêà ïðîçðà÷íîé (ñì. íèæå), òî ïîëîæåíèå ïëàíåò áóäåò âîñïðè- Ê âîïðîñó îá àñòðîíîìè÷åñêèõ ïðåäñòàâëåíèÿõ ìàíèõååâ 137 òî ïîëó÷èì íà ïåðâûé âçãëÿä äîâîëüíî íåîáû÷íûé îáðàç íåáåñíîãî ìèðà: ïÿòü ïëàíåò íàõîäÿòñÿ íàä ñôåðîé Çîäèàêà, â íåáåñàõ, êîòîðûå ðàñïîëîæåíû íàä ýòîé ñôåðîé. Ñëåäîâàòåëüíî, ñôåðà Çîäèàêà ëåæèò áëèæå ê Çåìëå, à íàä ýòîé ñôåðîé êðóæàòñÿ ïÿòü ïëàíåò. Òî, ÷òî ñôåðà Çîäèàêà ðàññìàòðèâàëàñü â Êåôàëàéÿ êàê òâåðäàÿ êðûøà (ñì. âûøå î òîì, ÷òî çâåçäû ïðèêîâàíû ê ýòîé ñôåðå) íàä çåìëåé, îäíàêî ïîä íåáåñàìè, ïîäòâåðæäàþò ìíîãî÷èñëåííûå ïðèìåðû. Âîò íåêîòîðûå èç íèõ: i. Äâåíàäöàòü ñîçâåçäèé Çîäèàêà â ñôåðå, êîòîðàÿ ïîä íåáîì (äN tsfaira täå tpe: 70; 173, 29); ii. Òâåðäü è ìèðû íåáà, êîòîðûå ðàñïîëîæåíû íàä íåé (Nsterevma mN nkosmos Ntpe etNtpe mmaw: 48; 122, 3–4); iii. Ñîçäàíèå òåëà ÷åëîâåêà ñîîòâåòñòâóåò îáðàçó êîñìîñà (kÒsmoj): åãî ãîëîâà ñîîòâåòñòâóåò íà÷àëó (¢parc») ïÿòè îäåæä,47 îò ñâîåãî ãîðëà âíèç äî ìåñòà ñâîåãî ñåðäöà îí ñîîòâåòñòâóåò äåñÿòè íåáåñíûì òâåðäûíÿì, ñåðäöå ñîîòâåòñòâóåò êîëåñó ñôåðû, êîòîðàÿ âðàùàåòñÿ,48 îò ñâîåãî ñåðäöà äî ïàõà ñîîòâåòñòâóåò îí âîçäóõó (¢»r), êîòîðûé ïðîñòèðàåòñÿ îò ñôåðû äî çåìëè, ïàõ æå ñîîòâåòñòâóåò çåìëå è ò. ä. (70; 170, 1 sq.).49 Åñëè ïðèíÿòü âî âíèìàíèå, ÷òî ïîíÿòèÿ íåáåñà (Mphye) è òâåðäü (Nsterevma) îòðàæàþò îäíî è òî æå ïðåäñòàâëåíèå, êîòîðîìó, îäíàêî, íåäîñòàåò òåðìèíîëîãè÷åñêîé òî÷íîñòè,50 ïîëó÷èì ñëåíèìàòüñÿ òàê, êàê áóäòî îíè íàõîäÿòñÿ âíóòðè ñôåðû Çîäèàêà è ñîâåðøàþò ñâîé ïóòü ñðåäè ýòèõ ñîçâåçäèé. 47 Ýòó ðåàëèþ, îáîçíà÷àþùóþ â äàííîì êîíòåêñòå òðàíñöåíäåíòíûé ìèð, ñëåäóåò îòîæäåñòâèòü ñ ïÿòüþ äóõîâíûìè êà÷åñòâàìè (noys meye sbv saüne makmek), êîòîðûå ÿâëÿþòñÿ ïÿòüþ ñîñòàâëÿþùèìè Îòöà (Keph. 25; 76, 18 sq.). Ïîýòîìó Îòåö ÿâëÿåòñÿ ãîëîâîé, êîòîðàÿ íàõîäèòñÿ íàâåðõó ìèðà (Keph. 36; 84, 26. 2930); ó ëþäåé ýòè êà÷åñòâà òàêæå ñâÿçàíû ñ ãîëîâîé (íå ñ ñåðäöåì; â òåëå ïëîòè… êîðåíü âñåõ ÷ëåíîâ íàõîäèòñÿ â ãîëîâå: Keph. 31; 84, 2122); ñð. òàêæå ãîëîâà ìèðà ÿâëÿåòñÿ íà÷àëîì (¢rc») îäåæä (Keph. 38; 90, 22). 48 Ïîýòîìó åäâà ëè ìîæíî ñîãëàñèòüñÿ ñ óòâåðæäåíèåì Òóáàõà: Íà ïåðâîì íåáå ïðèêîâàí Çîäèàê, êîòîðûé ïðåäñòàâëåí êàê îãðîìíîå êîëåñî, òàê ÷òî îñòàëüíûå íåáåñà ðàñïîëîæåíû íàä òîé äîðîãîé, êîòîðàÿ îòâåäåíà ñåìè ïëàíåòàì (Tubach [ïðèì. 17] 75, 16). Ñð. òàêæå ñìåøåíèå äåñÿòè è îäèííàäöàòè íåáåñ â ñðåäíåïåðñèäñêîì ìàíèõåéñêîì òåêñòå (M 7981 I V i: Hutter [ïðèì. 43] 43 [áåç êîììåíòàðèÿ] = T III 260: F. C. Andreas W. Henning. Mitteliranische Manichaica aus Chinesisch-Turkestan I // SB Berlin 1932: 10, 183 Anm. 2; 177 Anm. 7). 49 Îïèñûâàÿ çäåñü êîñìîñ, àâòîð íå óïîìèíàåò íè ïÿòü ïëàíåò, íè Ñîëíöå è Ëóíó, êàê åñëè áû îíè áûëè íå âàæíû äëÿ íåãî â ýòîì êîíòåêñòå, è èõ òî÷íîå ïîëîæåíèå îñòàåòñÿ íåÿñíûì (ãäå-òî íàä ñôåðîé Çîäèàêà). 50 Ñì., íàïðèìåð: Æèâîé Äóõ… ñîçäàë íåáåñà è òâåðäè íàâåðõó… (Keph. 48; 122, 1920), åñëè, êîíå÷íî, ìû íå èìååì äåëî ñ ãåíäèàäèñîì (íåáåñíûå òâåðäè). Âìåñòå ñ òåì íåò èíîãäà òî÷íîñòè è ïðè îïèñàíèè ñôåðû: Äâåíàäöàòü ñî- 138 À. Ë. Õîñðîåâ äóþùóþ êàðòèíó: â ýòîì ìèðå ñôåðà Çîäèàêà çàíèìàåò ñðåäíåå ïîëîæåíèå è îòäåëÿåò íåáåñà îò çåìëè; ïëàíåòû, õîòÿ èõ òî÷íîå ïîëîæåíèå îòíîñèòåëüíî äåñÿòè íåáåñ îñòàåòñÿ íåÿñíûì, íàõîäÿòñÿ ãäå-òî íàä ñôåðîé Çîäèàêà.51 Âñòàåò âîïðîñ: ÷òî çà àñòðîíîìè÷åñêîå ïðåäñòàâëåíèå ìîæåò ñêðûâàòüñÿ çà ýòèì äåëåíèåì âåðõíåãî ìèðà? 52  ýëëèíèñòè÷åñêî-ðèìñêîå âðåìÿ (ïðåæäå âñåãî íà ãðå÷åñêîì êóëüòóðíîì ïðîñòðàíñòâå) ñóùåñòâîâàëî äâà íàèáîëåå ðàñïðîñòðàíåííûõ àñòðîíîìè÷åñêèõ (ãåîöåíòðè÷åñêèõ) ïðåäñòàâëåíèÿ. Ñîãëàñíî îäíîìó, êîòîðîå ìîæíî îáîçíà÷èòü êàê íàó÷íîå (èëè ïòîëåìååâñêîå), ìèð âûãëÿäèò ñëåäóþùèì îáðàçîì: Çåìëÿ îêðóæåíà ñåìüþ êîíöåíòðè÷åñêèìè ñôåðàìè, íà ïîâåðõíîñòè êîòîðûõ êðóæàòñÿ ñåìü ïëàíåò: òðè íàä Ñîëíöåì (Ñàòóðí, Þïèòåð, Ìàðñ) è òðè ïîä íèì (Âåíåðà, Ìåðêóðèé, Ëóíà), íàä ýòèìè ñôåðàìè íàõîäèòñÿ âîñüìàÿ, íåñóùàÿ âñå ïðî÷èå çâåçäû (ñì. âûøå ïðèì. 26).53 Ñîãëàñíî äðóãîìó ïðåäñòàâëåíèþ, çâåçäèé Çîäèàêà, ðàñïîëîæåííûå â íåáåñíûõ ìèðàõ, êîòîðûå íàõîäÿòñÿ íà ñôåðå (70; 173, 2426). 51 Ñ ýòèì ìîæíî ñðàâíèòü ñâèäåòåëüñòâî ñîãäèéñêîãî ôðàãìåíòà (Ì 178), ñîãëàñíî êîòîðîìó âðàùàþùååñÿ êîëåñî è (?) Çîäèàê áûëè ñîçäàíû ïîä äåñÿòüþ íåáåñàìè (Henning [ïðèì. 17] 312313). 52 Åñëè ìû õîòèì îáíàðóæèòü çà èñòîðèåé î ñîçäàíèè äåñÿòè íåáåñ è âîñüìè çåìåëü, êîòîðàÿ âñòðå÷àåòñÿ âî ìíîãèõ òåêñòàõ (îäíàêî ëèøü â Êåôàëàéÿ ïðîâåäåíî ÷åòêîå ðàçëè÷èå ìåæäó íåáåñàìè è ñôåðîé Çîäèàêà; ñì., íàïðèìåð: A. V. W. Jackson. Researches in Manichaeism with Special Reference to the Turfan Fragments [New York 1932] 314320), îïðåäåëåííûå àñòðîíîìè÷åñêèå ïðåäñòàâëåíèÿ, òî èç ðàññêàçà íóæíî óäàëèòü âñå ìèôîëîãè÷åñêèå íàñëîåíèÿ.  ýòîì ñëó÷àå ìû áóäåì îïåðèðîâàòü ëèøü òàêèìè ïîíÿòèÿìè êàê íåáåñà, ñôåðà è çåìëÿ, ÷òî, âïðî÷åì, äåëàëè è ñàìè ìàíèõåè â òåõ ñëó÷àÿõ, êîãäà ðå÷ü íå øëà î äåòàëÿõ êîñìîãîíè÷åñêîãî ìèôà; òàê, íàïðèìåð, òàêèå ñëîâà êàê íåáî èëè çåìëÿ âñòðå÷àåì â Êåôàëàéÿ òî â åä. ÷., òî âî ìí. ÷. 53 Boll (ïðèì. 13) 4445. Èìåþòñÿ ìîäèôèêàöèè ýòîãî ïðåäñòàâëåíèÿ. Òàê, â îäíîì ôèëîñîôñêîì (íå àñòðîëîãè÷åñêîì, õîòÿ àâòîð õîðîøî çíàêîì ñ àñòðîëîãè÷åñêèìè ðåàëèÿìè) ãåðìåòè÷åñêîì òðàêòàòå, â êîòîðîì àñòðîíîìè÷åñêîå îáúÿñíåíèå ñîçäàíèÿ êîñìîñà, òàê æå êàê è â ìàíèõåéñòâå, ñëóæèëî ëèøü áîãîñëîâñêèì öåëÿì (òîò, êòî ýòîãî íå ïîçíàë, íå ìîæåò ïîñòè÷ü Áîãà), íàõîäèì ñëåäóþùóþ êàðòèíó: ñåìü ïëàíåò îòäåëÿþò çåìëþ îò ñôåðû Çîäèàêà, êîòîðàÿ, îäíàêî, íàõîäèòñÿ íå âûøå âñåãî, ïîñêîëüêó åùå âûøå ëåæèò íåêîå âñåîõâàòûâàþùåå êðóãîîáðàçíîå òåëî (periektikÕn tîn ¡p£ntwn enai sîma … kukloeidj), ò. å. âíåøíÿÿ ñôåðà, ïîä êîòîðîé (ØpÕ d tÕn kÚklon toà sèmatoj), íî íàä ñôåðîé Çîäèàêà íàõîäÿòñÿ òðèäöàòü øåñòü Äåêàíîâ (dekano , èëè çâåçäíûõ áîãîâ, êàæäûé èç êîòîðûõ ãîñïîäñòâóåò íàä 10î Çîäèàêà: Stob. Ecl. I, 29, 1 = Corp. Herm. Exc. VI: Nock – Festugière, III, 34, 14 sq.). Äðóãóþ ïðèìå÷àòåëüíóþ êàðòèíó êîñìîñà íàõîäèì ó âàëåíòèíèàí: Ñâÿòàÿ Äåñÿòåðèöà ôîðìèðóåòñÿ èç ñåìè êðóãîîáðàçíûõ òåë, Ê âîïðîñó îá àñòðîíîìè÷åñêèõ ïðåäñòàâëåíèÿõ ìàíèõååâ 139 êîòîðîå ìîæíî íàçâàòü íàèâíûì è íà êîòîðîì âñåãäà ïîêîèëàñü àñòðîëîãèÿ, ñóùåñòâóåò òîëüêî îäíà åäèíñòâåííàÿ è äëÿ ñåìè ïëàíåò, è äëÿ ñîçâåçäèé Çîäèàêà âðàùàþùàÿñÿ ñôåðà. Ïëàíåòû ïî íåé áëóæäàþò, à Çîäèàê çàíèìàåò íà ýòîé ñôåðå ôèêñèðîâàííîå ïîëîæåíèå.54 Îáà ýòè ïðåäñòàâëåíèÿ íå èìåþò, îäíàêî, íè÷åãî îáùåãî ñ ïðåäñòàâëåíèÿìè ìàíèõååâ. Ìàíèõåè èñõîäèëè èç òîãî, ÷òî ñôåðû Ñîëíöà, Ëóíû è ïëàíåò íàõîäèëèñü íå ïîä ñôåðîé Çîäèàêà è íå íà íåé, à íàä íåé. Òàêîå ñòðàííîå äëÿ âñÿêîãî, êòî íàáëþäàåò çâåçäíîå íåáî, ïîëîæåíèå ïëàíåò ìîæíî ïîíÿòü ëèøü â òîì ñëó÷àå, åñëè ïðåäñòàâëÿòü ñåáå ñôåðó Çîäèàêà ñîâåðøåííî ïðîçðà÷íîé 55 (÷òî, î÷åâèäíî, íàõîäèì è â Êåôàëàéÿ 56): âåäü èíà÷å ïëàíåòû áûëè áû íå âèäíû. Ïîäîáíîå ïðåäñòàâëåíèå, õîòÿ è âûãëÿäèò äîâîëüíî íåîáû÷íûì, òåì íå ìåíåå íå áûëî â äðåâíîñòè èñêëþ÷åíèåì è ïðîñóùåñòâîâàëî äî Ñðåäíèõ âåêîâ. Î òîì, ÷òî îíî áûòîâàëî â ðàçëè÷íûõ êóëüòóðàõ, ñâèäåòåëüñòâóþò ìíîãî÷èñëåííûå ïðèìåðû: à. Äîêñîãðàôè÷åñêàÿ òðàäèöèÿ ñâÿçûâàåò ñ èìåíåì Àíàêñèìàíäðà ó÷åíèå, ñîãëàñíî êîòîðîìó Ñîëíöå íàõîäèòñÿ âûøå âñåãî, ïîä íèì Ëóíà, à íåïîäâèæíûå çâåçäû è ïëàíåòû ðàñïîëîæåíû ïîä Ëóíîé.57 Ñ ýòèì ìîæíî ñðàâíèòü è ñâèäåòåëüñòâî î Ïàðìåíèäå, êîòîðûé ïîëà- êîòîðûå íàçûâàþòñÿ ñåìü íåáåñ; îíè îõâàòûâàþòñÿ åùå îäíèì êðóãîì, èëè âîñüìûì íåáîì; äåâÿòîå è äåñÿòîå ìåñòî â ýòîì ðÿäó çàíèìàþò Ñîëíöå è Ëóíà (pt¦ mn sèmata kukloeidÁ, § ka oÙranoÝj kaloàsin, peita tÕn periektikÕn aÙtîn kÚklon, Ön ka Ôgdoon oÙranÕn Ñnom£zousi, prÕj d toÚtoij ¼lion te ka sel»nhn: Iren. Adv. haer. I, 17, 1). 54 Ñì. Boll (ïðèì. 13) 45 è äîïîëíåíèÿ Ãóíäåëÿ ê åãî òåêñòó: ibid., 120122. 55 Ñð. íàèâíîå àñòðîíîìè÷åñêîå ïðåäñòàâëåíèå ðàçëè÷íûõ íàðîäîâ î òîì, ÷òî ñôåðà ñäåëàíà ëèáî èç æåëåçà, ëèáî èç êàêîé-òî äðóãîé íåïðîçðà÷íîé ìàññû è ÷òî çâåçäû íà íåé ëèáî íàðèñîâàíû, ëèáî ÿâëÿþòñÿ äûðàìè, ÷åðåç êîòîðûå íåáåñíûé ñâåò ïðîíèêàåò íà çåìëþ; ïðè ýòîì ñôåðà âîñïðèíèìàëàñü êàê äíî ðàñïîëîæåííîãî âûøå íåáåñíîãî ìèðà (ïîäðîáíåå ñì.: Gundel [ïðèì. 18] 1024). 56 Èìåííî ïîòîìó, ÷òî ñôåðó Çîäèàêà ñ÷èòàëè ïðîçðà÷íîé, ïëàíåòû âîñïðèíèìàëè òàê, êàê åñëè áû îíè áûëè è â ýòîé ñôåðå, è îäíîâðåìåííî íà íåáåñàõ, êîòîðûå íàõîäèëèñü íàä íåé (Keph. 57; 145, 910). 57 ¢nwt£tw mn p£ntwn tÕn ¼lion tet£cqai, met' aÙtÕn d t¾n sel»nhn, ØpÕ de aÙtoÝj t¦ ¢planÁ tîn ¥strwn ka toÝj pl£nhtaj (Aët. II, 15, 6 = 12 A 18 DK; ïî ñâèäåòåëüñòâó Àýöèÿ, ïîäîáíîå óáåæäåíèå ðàçäåëÿëè Ìåòðîäîð Õèîññêèé è Êðàòåò; ñð. Hippol. Ref. I, 6, 5 = 12 À 11 § 5 DK: ¢nwt£tw mn enai tÕn ¼lion, <*> katwt£tw d toÝj tîn ¢planîn <ka plan»twn> ¢strwn kÚklouj; ñëîâà â óãëîâûõ ñêîáêàõ îòñóòñòâóþò â òåêñòå Èïïîëèòà è äîïîëíåíû Ì. Ìàðêîâè÷åì íà îñíîâå òåêñòà Àýöèÿ). 140 À. Ë. Õîñðîåâ ãàë, ÷òî âûøå âñåãî ðàñïîëîæåíà Âåíåðà, ïîä íåé Ñîëíöå, à ïîä íèì çâåçäû.58 b. Ïîäîáíóþ êàðòèíó íåáà âñòðå÷àåì òàêæå ó âàâèëîíÿí, î ÷åì ÿñíî ãîâîðèò Äèîäîð: îí ðàññêàçûâàåò, ÷òî âàâèëîíÿíå â ñðàâíåíèè ñ äðóãèìè íàðîäàìè áûëè âåñüìà èñêóñíû â àñòðîëîãèè è çíàëè ïÿòü ïëàíåò, êîòîðûå îíè íàçûâàëè òîëêîâàòåëÿìè, ïîñêîëüêó îíè ìîãëè îáúÿñíÿòü ëþäÿì íàìåðåíèÿ áîãîâ; ïîä ýòèìè ïëàíåòàìè (ØpÕ d t¾n toÚtwn for£n), ñëåäîâàòåëüíî, ìåæäó ïëàíåòàìè è çåìëåé, íàõîäèòñÿ ñôåðà íåïîäâèæíûõ çâåçä (Diod. II, 30, 1–6).59 c. Ïåðñû, êîòîðûå öåëûé ðÿä ñâîèõ àñòðîëîãè÷åñêèõ ïðåäñòàâëåíèé çàèìñòâîâàëè èç Âàâèëîíà, òàêæå ðàçäåëÿëè ýòî óáåæäåíèå. Ïî èõ àñòðîíîìè÷åñêèì ïðåäñòàâëåíèÿì, êàê îíè çàñâèäåòåëüñòâîâàíû, íàïðèìåð, â Áóíäàõèøíå (II, A 255),60 Îðìàçä ñîçäàë íåáåñíûå ñâåòèëà è ïîìåñòèë èõ ìåæäó íåáîì è çåìëåé â ñëåäóþùåì ïîðÿäêå (ñíèçó ââåðõ): íåïîäâèæíûå çâåçäû, êîòîðûå ïðèêîâàíû ê âðàùàþùåéñÿ ñôåðå (II, A 2715), ïîäâèæíûå çâåçäû, ò. å. ïëàíåòû, çàòåì Ëóíó è Ñîëíöå (II, A 2810).61  äðóãîì ìåñòå Áóíäàõèøíà (III, A 32–33) ðàññêàçûâàåòñÿ î øåñòè ýòàæàõ èëè ñôåðàõ íåáåñ (òàêæå ñíèçó ââåðõ), ïåðâóþ èç êîòîðûõ çàíèìàþò îáëàêà, âòîðóþ íåïîäâèæíûå çâåçäû, òðåòüþ çâåçäû, íå ïðè÷àñòíûå ñìåøåíèþ, ÷åòâåðòóþ Ëóíà, ïÿòóþ Ñîëíöå, øåñòóþ Áåññìåðòíûå ñâÿòûå (Àìàõðàñïàíäû), ñåäüìàÿ æå ïðèíàäëåæèò áåçíà÷àëüíîìó ñâåòó, ò. å. Îðìàçäó.62 58 Parmen dhj prîton mn t£ttei tÕn `Eùon, tÕn aÙtÕn d nomizÒmenon Øp' aÙtoà ka Esperon, n tù aqri: meq' Ön tÕn ¼lion, Øf' ú toÝj n tù purèdei ¢straj, Óper oÙranÕn kale (28 A 40 a DK); ñð. Boll (ïðèì. 21) 2565. 59 Ñì., íàïðèìåð, Boll (ïðèì. 21) 2565; Ðåéöåíøòåéí â êí.: R. Reitzenstein, H. H. Schaeder. Studien zum antiken Synkretismus aus Iran und Griechenland (Leipzig – Berlin 1926) 117. 60 Îá ýòîé ïðîñòðàííîé êîìïèëÿöèè, â êîòîðîé âåñüìà ïðèìèòèâíûå àñòðîíîìè÷åñêèå ïðåäñòàâëåíèÿ íàõîäÿòñÿ áîê î áîê ñî çíàíèåì ãðå÷åñêîé è èíäèéñêîé àñòðîíîìèè è êîòîðàÿ ïîëó÷èëà ñâîþ îêîí÷àòåëüíóþ ôîðìó íå ðàíåå VIII IX ââ., ñì.: D. N. MacKenzie. Bundahišn // Encyclopaedia Iranica I (1990) 547–551; ñð. íèæå ïðèì. 74. Äîâîëüíî íåîáû÷íîå, íî óñòîé÷èâî ïîâòîðÿþùååñÿ ðàñïîëîæåíèå ïëàíåò ìîæíî íàéòè è â öåëîì ðÿäå ïîñòâåäèéñêèõ ñî÷èíåíèé (ñíèçó ââåðõ): Ñîëíöå, Ëóíà, íåïîäâèæíûå çâåçäû, Ìåðêóðèé, Âåíåðà, Ìàðñ, Þïèòåð, Ñàòóðí, Áîëüøàÿ Ìåäâåäèöà, Ïîëÿðíàÿ çâåçäà (ñì.: W. Kirfel. Die Kosmographie der Inder nach den Quellen dargestellt [Bonn – Leipzig 1920] 128 f.). 61 Ïðåäñòàâëåíèå, êîòîðîå Õåííèíã íàçâàë ïî÷òè äîèñòîðè÷åñêèì (nearly prehistoric): W. B. Henning. An Astronomical Chapter of the Bundahishn // Journal of the Royal Asiatic Society (1942) 230. 62 N. S. Nyberg. Questions de cosmogonie et de cosmologie mazdéenne // Journal asiatique 214 (1929) 231. Äðóãèå àâåñòèéñêèå òåêñòû, êîòîðûå èññëåäîâàë Áóññåò, Ê âîïðîñó îá àñòðîíîìè÷åñêèõ ïðåäñòàâëåíèÿõ ìàíèõååâ 141 d. Ñ ïðåäñòàâëåíèåì, ÷òî ïëàíåòû ðàñïîëîæåíû íàä ñôåðîé Çîäèàêà, ñëåäóåò ñðàâíèòü ïðåäñòàâëåíèå î òîì, ÷òî ñôåðà íåïîäâèæíûõ çâåçä ÿâëÿåòñÿ íè÷åì èíûì êàê ïðîçðà÷íîé íàêèäêîé, êîòîðóþ Áîã êàæäûé âå÷åð ðàçâîðà÷èâàåò ïîä íåáåñàìè, ãäå äâèãàþòñÿ ïëàíåòû, à óòðîì ñâîðà÷èâàåò. Óäèâèòåëüíûì îáðàçîì ýòî ïðåäñòàâëåíèå, íåñìîòðÿ íà êàæäîäíåâíîå íàáëþäåíèå íåáà, äîëãî óäåðæèâàëîñü â íàðîäíîì ñîçíàíèè.63 Òàê, â îäíîì ñðåäíåâåêîâîì ëàòèíñêîì òåêñòå ÷èòàåì: Ýòà íàêèäêà (pellum quasi vellum) ðàñïðîñòåðòà ïîä øåñòüþ äðóãèìè àíàëèçèðóÿ ïðîáëåìó âîñõîæäåíèå äóøè íà íåáåñà (W. Bousset. Die Himmelsreise der Seele // Archiv für Religionswissenschaft 4 [1901] 136–169; 229–273 [Nachdruck: Darmstadt 1960, 1–82; ñì. 24 ñë.]), äàþò òîò æå ïîðÿäîê: Çâåçäû, Ëóíà, Ñîëíöå; ïëàíåòû çäåñü îòäåëüíî íå óïîìèíàþòñÿ, ÷òî, âåðîÿòíî, ñâèäåòåëüñòâóåò î ïðèìèòèâíîé ñòàäèè èðàíñêèõ àñòðîíîìè÷åñêèõ ïðåäñòàâëåíèé (íåïîäâèæíûå çâåçäû è ïëàíåòû íàõîäÿòñÿ íà îäíîé ñôåðå; ñð. Flamant [ïðèì. 21] 226: très archaique). Ñ ýòèì ìîæíî ñðàâíèòü ïàññàæ ó Þëèàíà Îòñòóïíèêà, â êîòîðîì ãîâîðèòñÿ î òîì, ÷òî Ñîëíöå êðóæèòñÿ ãäå-òî ïîñåðåäèíå òðåõ ìèðîâ íàä ñôåðîé Çîäèàêà (lgetai Ð d skoj p tÁj ¢n£strou fresqai polÝ tÁj ¢planoàj ØyhlÒteroj: ka oÛtw d tîn mn planwmnwn oÙc xei tÕ mson, triîn d tîn kÒsmwn (Sol. 148 A; ÷òî, îäíàêî, îçíà÷àþò ýòè òðè ìèðà, îñòàåòñÿ íåÿñíûì; ñì.: B. L. van der Waerden. Die Anfänge der Astronomie: Erwachende Wissenschaft II [Groningen 1964] 227 f.). Çäåñü ìîæíî âñïîìíèòü è èçâåñòíóþ ìèòðàèñòñêóþ ôðåñêó Áàðáåðèíè, â âåðõíåé ÷àñòè êîòîðîé èçîáðàæåí íåáåñíûé ìèð íà äâóõ óðîâíÿõ: âåðõíèé ÿðóñ çàíèìàþò ïëàíåòû, à íèæíèé ñôåðà Çîäèàêà. Îïèñàíèå ñì.: M. J. Vermaseren. Mithraica III: The Mithraeum at Marino (ÉPRO 16, 3, Leiden 1982) 8487 è òàáëèöû IIIXVI. Åñëè èìåòü â âèäó ïðåäñòàâëåíèå î òîì, ÷òî ñôåðà Çîäèàêà íàõîäèòñÿ ïîä ïëàíåòàìè, òî åäâà ëè ìîæíî ñîãëàñèòüñÿ ñ óòâåðæäåíèåì Áåêà: Ñõåìà ýòîé ôðåñêè íåíàó÷íà (unscientific), ïîñêîëüêó â ðåàëüíîñòè ñôåðà íåïîäâèæíûõ çâåçä íàõîäèòñÿ âûøå ñôåðû ïëàíåò (Beck [ïðèì. 7] 83 n. 201).  ýòîì æå êîíòåêñòå ñëåäóåò ðàññìàòðèâàòü è òàê íàçûâàåìóþ ìèòðàèñòñêóþ ëåñòíèöó, ïî êîòîðîé äóøè ñîâåðøàþò ñâîå âîñõîæäåíèå íà íåáåñà. Åå îïèñàíèå, èçâëå÷åííîå èç êíèãè Öåëüñà, ñîõðàíèëîñü ó Îðèãåíà: íà íåáå ñóùåñòâóþò äâà per odoi (îáúÿñíåíèå òåðìèíà ñì.: Turcan [ïðèì. 21] 48), êîòîðûå äîëæíû ïðåîäîëåòü äóøè ïðè èõ âîñõîæäåíèè (dixodoj), ïåðâûé ïðèíàäëåæèò ñôåðå íåïîäâèæíûõ çâåçä, âòîðîé ïëàíåòàì: äóøè äîëæíû ïðåîäîëåòü ïîñëåäîâàòåëüíî ñåìü âîðîò, èëè ñôåð, Ñàòóðíà, Âåíåðû, Þïèòåðà, Ìåðêóðèÿ, Ìàðñà, Ëóíû, Ñîëíöà (Orig. Cels. VI, 22). Òàêèì îáðàçîì, íåïîäâèæíûå çâåçäû ëåæàò áëèæå âñåãî ê çåìëå, çàòåì èäóò ïëàíåòû, èç êîòîðûõ Ñàòóðí ðàñïîëîæåí íèæå âñåõ; ñð. ïðèì. 21. 63 Ýòî ñòðàííîå ïðåäñòàâëåíèå ïðèâîäèëî èññëåäîâàòåëåé â çàìåøàòåëüñòâî, è äàæå òàêîé âåëèêèé çíàòîê êàê Ôðàíö Áîëëü, ïûòàÿñü îáúÿñíèòü ïðèâåäåííîå âûøå ìåñòî èç Äèîäîðà, ïèñàë: íè îäèí íàðîä, êîòîðûé íàáëþäàåò çâåçäíîå íåáî, íå ìîæåò ïîìåùàòü íåïîäâèæíûå çâåçäû ïîä ïëàíåòàìè (Boll [ïðèì. 11] 336 Anm. 2); ïîçäíåå, îäíàêî, îí îòêàçàëñÿ îò ýòîãî óòâåðæäåíèÿ (Boll [ïðèì. 38] 2413). 142 À. Ë. Õîñðîåâ ñôåðàìè (sub aliis sex) òàêèì îáðàçîì, ÷òî ïîñëåäíèå îêàçûâàþòñÿ íàä íåé (sursum sunt).64 Åñëè ñðàâíèòü âñå ýòè ïðèìåðû ñ òåì, ÷òî íàõîäèì â Êåôàëàéÿ, òî ìîæíî óâèäåòü, ÷òî àñòðîíîìè÷åñêèå ïðåäñòàâëåíèÿ, êîòîðûå íå ìîãóò áûòü îáúÿñíåíû èç ýëëèíèñòè÷åñêîé àñòðîëîãè÷åñêîé òðàäèöèè, îáúÿñíÿþòñÿ èç òðàäèöèè çîðîàñòðèéñêîé. Òàê, èìåííî èç ïîñëåäíåé ìîæíî îáúÿñíèòü ñî÷åòàíèå etntpe Mmas (ïëàíåòû, êîòîðûå íàõîäÿòñÿ íàä íåé, ò. å. ñôåðîé Çîäèàêà). Äàëåå, åñëè èñõîäèòü èç ìàíèõåéñêîãî ïðåäñòàâëåíèÿ î Ñîëíöå è Ëóíå êàê ñóùíîñòÿõ, êîòîðûå â ñèëó ñâîåé áëàãîé ïðèðîäû ïðîòèâîñòîÿò äóðíûì ïëàíåòàì, òî áëèæàéøóþ ïàðàëëåëü òàêæå ìîæíî íàéòè â Áóíäàõèøíå, ãäå ïåðâûì ìàòåðèàëüíûì òâîðåíèåì Îðìàçäà âûñòóïàåò ñôåðà íåïîäâèæíûõ çâåçä,65 êîòîðàÿ áëèæå âñåãî íàõîäèòñÿ ê çåìëå è êîòîðàÿ ïîëó÷àåò ñâîþ ñèëó ñâåðõó è ïåðåäàåò åå çåìëå. Ñ ïÿòüþ âëàäûêàìè èç Êåôàëàéÿ ñëåäóåò ñðàâíèòü è ïÿòü ïðåäñòîÿòåëåé èç Áóíäàõèøíà: ðå÷ü èäåò î ÷åòûðåõ âîåíà÷àëüíèêàõ, êîòîðûå âîçãëàâëÿþò ÷åòûðå ñòîðîíû ñâåòà, è èõ ãëàâå, êîòîðûõ Îðìàçä ïîìåñòèë íàä ñôåðîé íåïîäâèæíûõ çâåçä (II, A 2611) 66 è êîòîðûå ïðîòèâîïîñòîÿò ïÿòè ïëàíåòàì (V, 4).  îòëè÷èå îò Ñîëíöà è 64 Ïî ïîâîäó òåêñòà ñì.: R. Eisler. Weltenmantel und Himmelszelt: Religionsgeschichtliche Untersuchungen zur Urgeschichte des antiken Weltbildes I (München 1910) 90; ýòî ïðåäñòàâëåíèå íåîäíîêðàòíî çàñâèäåòåëüñòâîâàíî â Áèáëèè (íàïðèìåð, Èñ 34, 4: è íåáåñà ñâåðíóòñÿ, êàê ñâèòîê êíèæíûé); äðóãèå ïðèìåðû ñì.: Eisler. Op. cit. 89 f. 65 Ïðè ýòîì îñòàåòñÿ íåÿñíûì, èäåò ëè çäåñü ðå÷ü òîëüêî î âðåìåííîé ïîñëåäîâàòåëüíîñòè òâîðåíèÿ (íà îäíîé è òîé æå ñôåðå áûëè ñíà÷àëà ïîìåùåíû íåïîäâèæíûå çâåçäû, à çàòåì ïëàíåòû) èëè ìû äåéñòâèòåëüíî èìååì äåëî ñ äâóìÿ ñôåðàìè (îäíà äëÿ íåïîäâèæíûõ çâåçä, äðóãàÿ äëÿ ïëàíåò): ïîñëå òîãî, êàê áûëî ðàññêàçàíî î ñîçäàíèè íåïîäâèæíûõ çâåçä, çàòåì ïëàíåò, Ëóíû è Ñîëíöà, äàëåå ãîâîðèòñÿ òîëüêî î íåïîäâèæíûõ çâåçäàõ, ïðèêîâàííûõ ê ñôåðå (II, A 255), êàê åñëè áû àâòîð çàáûë î ïëàíåòàõ; ñð. ñëåä. ïðèì. 66  Áóíäàõèøíå ãîâîðèòñÿ íå î ïÿòè ïëàíåòàõ, íî î ïÿòè çâåçäàõ: Ñèðèóñ, Àíòàðåñ (?), Âåãà, Áîëüøàÿ Ìåäâåäèöà (ñîçâåçäèå) è Ïîëÿðíàÿ çâåçäà êàê ãëàâà íàä íèìè (ñð.: D. N. MacKenzie. Zoroastrian Astrology in the Bundahišn // BSOAS 27 [1964] 513 n. 4); íàä ñôåðîé Çîäèàêà Îðìàçä ñîçäàë åùå îäíó ñôåðó äëÿ íåñìåøàííûõ çâåçä (II, A 281), êîòîðûå Õåííèíã îòîæäåñòâèë ñ Ìëå÷íûì Ïóòåì (Henning [ïðèì. 61] 240).  ìàíèõåéñêîì ñîãäèéñêîì òåêñòå (M 178) ÷èòàåì, ÷òî Æèâîé Äóõ è Ìàòü Æèçíè ñäåëàëè äûðó â ñàìîì íèæíåì (äåñÿòîì) íåáå è ÷åðåç íåå ïîäâåñèëè ñôåðó Çîäèàêà (ñð. òàêæå M 98 R, 36). Åñëè îòîæäåñòâëåíèå Õåííèíãîì ýòîé äûðû ñ Ïîëÿðíîé çâåçäîé ïðàâèëüíî (Henning [ïðèì. 17] 313 n. 9), ñëåäóåò ñ÷èòàòü, ÷òî Ïîëÿðíàÿ çâåçäà íàõîäèëàñü íà äðóãîé, íåæåëè ñôåðà Çîäèàêà, ñôåðå (ñð. âûøå ïðèì. 60 îá èíäèéñêîé ïîñëåäîâàòåëüíîñòè íåáåñíûõ òåë), è, ñëåäîâàòåëüíî, âèäåòü çäåñü îòçâóê çîðîàñòðèéñêîãî ïðåäñòàâëåíèÿ î äâóõ ñôå- Ê âîïðîñó îá àñòðîíîìè÷åñêèõ ïðåäñòàâëåíèÿõ ìàíèõååâ 143 Ëóíû, êîòîðûå ÿâëÿþòñÿ äîáðûìè ñóùíîñòÿìè, ïëàíåòû, êàê òâîðåíèÿ Àðèìàíà, èìåþò çëóþ ïðèðîäó.67 Ìåñòî Ñîëíöà è Ëóíû, êîòîðûå íå ïðè÷àñòíû çëó, ñ òåì ÷òîáû âîñïîëíèòü ÷èñëî ñåìü, çàíèìàþò äâå äåìîíè÷åñêèå ñóùíîñòè, íàçâàííûå Òåìíîå Ñîëíöå è Òåìíàÿ Ëóíà.68 Èòàê, ïðèâåäåííûå âûøå ïàññàæè èç Êåôàëàéÿ ïîêàçûâàþò, ÷òî ìàíèõåè áûëè õîðîøî çíàêîìû êàê ñ ýëëèíèñòè÷åñêèìè, òàê è ñ èðàíñêèìè àñòðîëîãè÷åñêèìè ïðåäñòàâëåíèÿìè. Îòêóäà è êàêèìè ïóòÿìè ìîãëè îíè ïðîíèêíóòü â èõ ñèñòåìó? ×èòàëè ëè Ìàíè è åãî ïåðâûå ó÷åíèêè ñïåöèàëüíî äëÿ ýòèõ öåëåé àñòðîëîãè÷åñêóþ ëèòåðàòóðó èëè ïðîñòî ïåðåíÿëè òî, ÷òî ïðàêòèêîâàëè èõ äóõîâíûå ïðåäøåñòâåííèêè? Ñîãëàñíî ñâèäåòåëüñòâó Èïïîëèòà, ýëüêñàèòû, ó êîòîðûõ Ìàíè æèë ñ ÷åòûðåõëåòíåãî âîçðàñòà äî 24 ëåò, ïðàêòèêîâàëè çàíÿòèÿ àñòðîëîãèåé (¢strologikÍ pl£nV kecrÁsqai: Ref. IX, 14, 2; 16, 1; X, 25), êíèãà æå Îòêðîâåíèÿ, ïðèíàäëåæàâøàÿ ïåðó ñàìîãî Ýëüêñàÿ, áûëà íàïèñàíà â Ïàðôèè (ò. å. íà ïåðñèäñêîì êóëüòóðíîì ïðîñòðàíñòâå: Ref. IX, 13, 1).69 Äðóãîé àâòîðèòåò, ñ êîòîðûì íåóñòàííî ïîëåìèçèðîâàëè öåðêîâíûå àâòîðû è êîòîðîìó Ìàíè áûë ìíîãèì îáÿçàí, à èìåííî Áàðäàéñàí, ïî ñâèäåòåëüñòâó åðåñèîëîãîâ, äîñòèã âåðøèí â èçó÷åíèè àñòðîëîãèè (p' ¥kron d tÁj CaldaikÁj pist»mhj: Eus. Praep. Ev. VI, 9, 32) è ñàì íàïèñàë íà ýòó òåìó ïî êðàéíåé ìåðå äâå êíèãè.70 Åñëè Åôðåì Ñèðèí ãîâîðèò î òîì, ÷òî ìàíèõåè ïî÷èòàëè Ãåðìåñà Òðèñìåãèñòà (Ad Hypat.; ðàõ: îäíà äëÿ Çîäèàêà, äðóãàÿ äëÿ íåñìåøàííûõ çâåçä; ñð. òàêæå âûøå ïðèì. 53 î ãåðìåòè÷åñêîì òåêñòå. 67 Ïÿòü (ïåðâîíà÷àëüíî) çëûõ ïëàíåò ëèøü ïîçäíåå, ïîä âîçäåéñòâèåì ýëëèíèñòè÷åñêîé àñòðîëîãèè, áûëè ïîäåëåíû íà äîáðûå è çëûå (V, B 12; íàïðèìåð, Þïèòåð è Âåíåðà ìîãëè áûòü äîáðûìè; ñð. âûøå ïðèì. 35). 68 MacKenzie (ïðèì. 66) 512513; äëÿ Òåìíîãî Ñîëíöà ñì. ïåðåâîä Ìàêêåíçè: the dark [i. e. eclipsed ?] sun (ibid., 512); ñð. âûøå ïðèì. 43 î äâóõ Àíàáèáàäçîíòàõ â Êåôàëàéÿ. Äëÿ àíàëèçà ðàçëè÷íûõ èðàíñêèõ ìèôîâ î ñîçäàíèè çâåçä è ïëàíåò ñì.: R. C. Zaehner. Zurvan: A Zoroastrian Dilemma (Oxford 1955) 147165. ×òî ñêðûâàåòñÿ çà ýòèìè äâóìÿ ôèãóðàìè, îñòàåòñÿ, îäíàêî, íåÿñíûì. Áåê ïûòàëñÿ îáúÿñíèòü èõ êàê zwei Mondknoten, ò. å. äâà ëóííûõ óçëà (Beck [ïðèì. 7] 193), ÷òî, âïðî÷åì, ïðåäëîæèë óæå Ãóíäåëü (Gundel [ïðèì. 7] 331). 69 Ñì., íàïðèìåð: G. P. Luttikhuizen. The Revelation of Elchasai: Investigations into the Evidence for a Mesopotamian Jewish Apokalypse of the Second Century and its Reception by Judeo-Christian Propagandists (Tübingen 1985) 7173. 70 Î ñîåäèíåíèè ïëàíåò è Î ñóäüáå; â ñî÷èíåíèè Êíèãà çàêîíîâ ñòðàí îí òàêæå îáñóæäàë ðàçëè÷íûå àñòðîëîãè÷åñêèå ïðîáëåìû (ñåìü ïëàíåò, äâåíàäöàòü ñîçâåçäèé Çîäèàêà, 36 äåêàíîâ è ò. ä.). Çàìåòèì, ÷òî îí ó÷èë î ñåìè ñôåðàõ ïëàíåò è î äåñÿòè òâåðäûíÿõ èëè íåáåñàõ; ïîäðîáíåå ñì.: H. J. W. Drijvers. Bardaisan of Edessa (Studia Semitica Neerlandica 6, Assen 1966) 157–160; Gundel (ïðèì. 7) 325328. À. Ë. Õîñðîåâ 144 Mitchell, II, XCVIII), òî ìîæíî äóìàòü, ÷òî îíè ÷èòàëè íå òîëüêî ôèëîñîôñêèå ãåðìåòè÷åñêèå òðàêòàòû, íî è àñòðîëîãè÷åñêèå, êîòîðûå áûëè øèðîêî ðàñïðîñòðàíåíû è ïåðåâåäåíû íà ðàçëè÷íûå ÿçûêè.71 Íàêîíåö, ýòîò ìàòåðèàë îíè ìîãëè ïî÷åðïíóòü èç èóäåéñêèõ èëè õðèñòèàíñêèõ àïîêðèôîâ, êîòîðûå îñòàâàëèñü îñíîâíûì êðóãîì èõ ÷òåíèÿ è êîòîðûå òàêæå èçîáèëóþò ýëëèíèñòè÷åñêèìè àñòðîëîãè÷åñêèìè ïðåäñòàâëåíèÿìè.72 Òåì íå ìåíåå íå âñå àñòðîëîãè÷åñêèå êîíöåïöèè ìàíèõååâ ìîãóò áûòü îáúÿñíåíû èç ýëëèíèñòè÷åñêîé àñòðîëîãèè. Îíè ñîõðàíèëè â ñâîåì ó÷åíèè öåëûé ðÿä ïðèìèòèâíûõ àñòðîíîìè÷åñêèõ ïðåäñòàâëåíèé (ïðåæäå âñåãî, íåîáû÷íûé ïîðÿäîê ïëàíåò), êîòîðûå, êàæåòñÿ, íå ïîëó÷èëè øèðîêîãî ðàñïðîñòðàíåíèÿ çà ïðåäåëàìè èðàíñêîãî êóëüòóðíîãî ïðîñòðàíñòâà.73 Ýòè ïðåäñòàâëåíèÿ çàñâèäåòåëüñòâîâàíû â ðàçëè÷íûõ çîðîàñòðèéñêèõ òåêñòàõ è ïðåæäå âñåãî â êíèãå Áóíäàõèøí, êîòîðàÿ ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé ïîïûòêó ñïëàâèòü â åäèíîå öåëîå äðåâíèå âóëüãàðíûå èðàíñêèå àñòðîíîìè÷åñêèå ïðåäñòàâëåíèÿ è ïîçäíèå ãðå÷åñêèå àñòðîëîãè÷åñêèå ñïåêóëÿöèè,74 êî âðåìåíè Ìàíè ïðîíèêøèå â Î ðàçëè÷íûõ àñïåêòàõ ýòèõ òåêñòîâ ñì.: A.-J. Festugière. La révelation d’Hermès Trismégiste. I. L’astrologie et les sciences occultes (Paris 1944) 89186. Çíàíèå ýòèõ òåêñòîâ ìàíèõåè ìîãëè ïîëó÷èòü èç ñî÷èíåíèé Áàðäàéñàíà; î òîì, ÷òî ïîñëåäíèé èìè ïîëüçîâàëñÿ, ñì.: H. J. W. Drijvers. Bardaisan of Edessa and the Hermetica: The Aramaic Philosopher and the Philosophy of his Time // Ex Oriente Lux 21 (1970) 190–210. 72 Äîñòàòî÷íî âñïîìíèòü õîòÿ áû àñòðîëîãè÷åñêèå ãëàâû ýôèîïñêîé êíèãè Åíîõà (ñð. ïðèì. 2), ñóùåñòâîâàíèå àðàìåéñêîãî îðèãèíàëà êîòîðîé òåïåðü íå âûçûâàåò ñîìíåíèÿ. 73 Âîïðîñ î òîì, âîçíèêëî ëè ýòî ïðåäñòàâëåíèå ó ãðåêîâ (íàïðèìåð, ó Àíàêñèìàíäðà, ñì. âûøå ïðèì. 57) ïîä èðàíñêèì âëèÿíèåì, îñòàåòñÿ îòêðûòûì; ñì., íàïðèìåð: W. Burkert. Iranisches bei Anaximandros // RhM 106 (1963) 97134 è âñëåä çà íèì È. Ä. Ðîæàíñêèé. Ðàçâèòèå åñòåñòâîçíàíèÿ â ýïîõó àíòè÷íîñòè (Ì. 1979) 52 (â ïîëüçó ýòîãî âëèÿíèÿ) è J. Duchèsne-Guillemin. D’Anaximandre à Empédocle: contacts Gréco-Iraniennes // Atti del convegna: La Persia e il mondo GrecoRomano (Roma 11–14 aprile 1965) (Roma 1966) 423–431; À. È. Çàéöåâ. Êóëüòóðíûé ïåðåâîðîò â Äðåâíåé Ãðåöèè. VIIIV ââ. äî í. ý. (ÑÏá. 22001) 235 (ïðîòèâ ýòîé âîçìîæíîñòè). 74 Ñì., íàïðèìåð: C. J. Brunner. Astrology and Astronomy in Iran // Encyclopaedia Iranica I (1990) 862: Ýòè òåêñòû îòðàçèëè âóëüãàðíóþ àñòðîëîãèþ â òîì âèäå, êàê îíà áûëà èçâåñòíà ïðîâèíöèàëüíûì èíòåëëåêòóàëàì (æðåöàì è ïèñöàì) ñàñàíèäñêîãî ïåðèîäà è ïîëó÷èëà áîëåå èëè ìåíåå øèðîêîå ðàñïðîñòðàíåíèå ñðåäè âñåãî íàñåëåíèÿ. Ïî ïîâîäó òîãî, ÷òî â ýòîé êíèãå áîê î áîê ñîñóùåñòâóþò ñîâðåìåííûå àñòðîíîìè÷åñêèå ïðåäñòàâëåíèÿ è ïðèìèòèâíûå, Õåííèíã çàìåòèë: Àâòîð ïðåêðàñíî çíàë, ÷òî Ëóíà áëèæå ê çåìëå, ÷åì çâåçäû, îäíàêî åäâà ëè 71 Ê âîïðîñó îá àñòðîíîìè÷åñêèõ ïðåäñòàâëåíèÿõ ìàíèõååâ 145 Èðàí ÷åðåç ïåðåâîäû ãðå÷åñêèõ àñòðîëîãè÷åñêèõ òåêñòîâ. Ê Ìàíè è åãî ó÷åíèêàì ýòè ïðåäñòàâëåíèÿ ïðèøëè íå îáÿçàòåëüíî ÷åðåç çîðîàñòðèéñêèå àñòðîëîãè÷åñêèå ñî÷èíåíèÿ (ÿ íå óâåðåí, ÷òî ñàì Ìàíè, õðèñòèàíèí ñ ÷åòûðåõ ëåò, âîîáùå êîãäà-ëèáî ÷èòàë çîðîàñòðèéñêèå êíèãè), íî êàê ÷àñòü îêðóæàâøåé èõ êóëüòóðû, ÷åðåç óñòíî ïåðåäàâàåìóþ íàðîäíóþ òðàäèöèþ, â êîòîðîé îíè æèëè ñ ãëóáîêîé äðåâíîñòè.75 Êàê ðåçóëüòàò, ê òîìó æå ïîä âîçäåéñòâèåì ðåëèãèîçíîé êîíöåïöèè, ìàíèõåè ñîçäàëè ïðè÷óäëèâóþ è óíèêàëüíóþ â ñâîåì ðîäå êàðòèíó íåáåñíîãî ìèðà, çíà÷èòåëüíî îòëè÷àâøóþñÿ îò òîé âóëüãàðíî-íàó÷íî-ôèëîñîôñêîé êàðòèíû íåáà (íåáåñ), êîòîðàÿ õàðàêòåðíà äëÿ ñîâðåìåííûõ èì ýëëèíèñòè÷åñêèõ àñòðîëîãîâ.76 Îñòàåòñÿ îòêðûòûì (ïðåæäå âñåãî èç-çà îòñóòñòâèÿ ìàòåðèàëà) âîïðîñ: â êàêîì îòíîøåíèè íàõîäèëèñü àñòðîëîãè÷åñêèå ïðåäñòàâëåíèÿ ïåðâûõ ìàíèõååâ â àðàìåéñêî-ïåðñèäñêîì êóëüòóðíîì ïðîñòðàíñòâå è ïðåäñòàâëåíèÿ, êîòîðûå çàñâèäåòåëüñòâîâàíû â Êåôàëàéÿ äëÿ ãðåêîåãèïåòñêîé ñðåäû, è íàñêîëüêî ïîñëåäíèå áûëè ïîíÿòíû ãðåêîÿçû÷íûì è êîïòîÿçû÷íûì ìàíèõåÿì? À. Ë. Õîñðîåâ Ñàíêò-Ïåòåðáóðãñêèé ôèëèàë Èíñòèòóòà âîñòîêîâåäåíèÿ ÐÀÍ Die koptische, aus dem Griechischen übersetzte (obwohl hinter dem verlorenen griechischen Text wahrscheinlich ein aramäisches Original steckte) manichäische Abhandlung Kephalaia zeigt deutlich, daß die Manichäer mit den hellenistischen astrologischen Vorstellungen, die uns aus der reichen griechischen astrologischen îí ìîã çàÿâëÿòü îá ýòîì îòêðûòî, ïðîòèâ àâòîðèòåòà àâåñòèéñêîãî Ïèñàíèÿ, ïîñêîëüêó ýòî áûëî îòêðîâåííîé åðåñüþ (Henning [ïðèì. 61] 230). 75 Îäíàêî îïðåäåëåííî íå âñå ïîäîáíûå ïðåäñòàâëåíèÿ èìåëè èñòî÷íèêîì íàðîäíóþ òðàäèöèþ; òàê, íàïðèìåð, êîíöåïöèÿ ñôåðû Çîäèàêà áûëà âçÿòà ïåðñàìè ó ãðåêîâ òîëüêî â ñàñàíèäñêóþ ýïîõó, î ÷åì ñâèäåòåëüñòâóåò çàèìñòâîâàííîå ñëîâî spihr (sfara), ñì. Henning. Ibid., 239240; ñëåäîâàòåëüíî, êî âðåìåíè Ìàíè ýòî ïðåäñòàâëåíèå åäâà ëè ìîãëî áûòîâàòü â óñòíîé òðàäèöèè, ñð. òàêæå âûøå ïðèì. 66. 76 Ñì. îïðåäåëåíèå ýëëèíèñòè÷åñêîé àñòðîëîãèè ó Ôåñòþæüåðà: L’astrologie hellénistique est l’amalgame d’une doctrine philosophique séduisante, d’une mythologie absurde et de méthodes savantes employées à contre-temps” (Festugière [ïðèì. 71] 89). 146 À. Ë. Õîñðîåâ Literatur gut bekannt sind, wohl vertraut waren. Allerdings kann man längst nicht alle Phänomene der manichäischen Astrologie bzw. Astronomie aus dieser Tradition erklären. Auch wenn die Manichäer das hellenistische astrologische Gut in dieser oder jener Form kannten, verschmolzen sie es mit jenen vulgären astrologischen (bzw. astronomischen) Vorstellungen (d. h. die merkwürdige Anordnung der Gestirne), die nie außerhalb des persischen Religionsraums verbreitet zu sein schienen. Bundahischn und ihm ähnliche zoroastrische Texte versuchen, diese Vorstellungen zu systematisieren und in Übereinstimmung mit zeitgenössischen astrologischen Spekulationen zu bringen, die zu Manis Zeit durch die Übersetzungen aus dem Griechischen in den Iran schon eingedrungen waren, ohne aber auf die alten, die sehr wesentlich für den Glauben blieben, verzichten zu können. Zu Mani und seinen Schülern kamen aber diese Vorstellungen nicht unbedingt durch ein ad hoc Lesen dieses oder jenes zoroastrischen astronomischen Buches, sondern als Teil der sie umgebenden Kultur wohl durch den mündlich tradierten Volksglauben, in dem sie vom Altertum an fortlebten. Als Ergebnis schufen die Manichäer unter Einwirkung ihrer religiösen Konzeption ein bizarres und einzigartiges Bild der oberen Welt, das weit von dem vulgär-wissenschaftlich-philosophischen Bild des Himmels entfernt war, welches man bei den zeitgenössischen hellenistischen Astrologen vorfindet.
