5 Декабря 2010 - joyofallwhosorrow.info

December 5, 2010
В новости...
Если Бог даст, чудотворная икона Праведной Анны будет
в нашем приходе в
Воскресении 19ого
Декабря; праздник
Святителя Николая
Чудотворца.
Сегодня сбор для
Германовского
Съезда.
Курская Икона будет
в нашем приходе
14ого Февраля.
В Следующим Воскресении заседание
Приходского Совета.
Елка будет в Субботу, 8ого Января.
Пожалуйста, выключите мобильные телефоне в
церкви.
Людей в церкви нельзя разделять по сословному принципу, как будто священник отделен от мирянина настолько, что жизнь священника кажется принципиально иной.
Это заблуждение. Когда сам человек переоценивает священника, он возлагает на
него какие-то особые упования и требует от него чего-то невыполнимого, потому что
думает, что каждый священник свят уже только потому, что он священник. А это не
так, потому что священник такой же человек и несет на себе те же немощи и искушения, что и любой христианин. Просто священнику дана возможность немного
пройти вперед, проделать некий путь впереди тебя, и он может показать, как идти
дальше, как брат помогает младшему брату. Мне бы хотелось, чтобы мои отношения с духовными чадами складывались не как у превознесенного на необыкновенную высоту священника и умаленных перед ним прихожан: что там священник не
скажи – нужно безоговорочно выполнять, – а именно отношения братства...
-Отец Алексий Уминский
Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года
(Еф. 5, 9-19; Лк. 12, 16-21). Сказав притчу о разбогатевшем, который собирался
только есть, пить и веселиться, и за то поражен был смертью, не дожив до предположенных утех, Господь заключил: "Так бывает с тем, кто собирает сокровища для
себя, а не в Бога богатеет". "Так", то есть, таковы бывают, или такая участь постигает и тех и других. Богатеющие с богозабвением только и думают о плотских утехах. Желающие избежать этой горькой участи пусть "собирают" не "себе, а богатеют только в Бога". А так как богатство от Бога, то, когда оно течет, и посвящай его
Богу, и выйдет святое богатство. Все избытки разделяй с нуждающимся: это будет
то же, что данное Богом возвращать Богу. Кто бедному дает, Богу дает. Истощая
как будто богатство, таковой истинно богатеет, богатясь добрыми делами, - богатеет ради Бога, в видах угождения Ему, богатеет Богом, привлекая Его благоволение,
богатеет от Бога, Который верного вмале поставляет над многими; богатеет в Бога,
а не себе, ибо не считает себя хозяином, а только приставником и расходчиком,
вся забота которого состоят в том, чтобы удовлетворить всех приходящих к нему с
нуждою, а что-либо особенно истратить на себя боится, считая это неправым употреблением вверенного ему достояния.
Сегодня, Воскресенье, 5 Декабря 2010 года (22 Ноября 2010 по ст.ст.)
Неделя 28-я по Пятидесятнице, Глас третий
Церковь Всех
ти
я Правосла
ска
в
ус
ящих Рад
орб
ос
Ск
я
на
Рождественский пост. Попразднство Введения во храм Пресвятой Богородицы. Апп. от 70-ти Филимона и Архиппа и мц. равноап. Апфии (I). шБлгв.
кн. Михаила Тверского (1318). Мц. Кикилии (Цицилии) и мчч. Валериана, Тивуртия
и Максима (ок. 230). Мч. Прокопия чтеца (303). Мч. Менигна (250). Прп. Агаввы исмаильтянина, Сирийского (V). Прав. Михаила воина, болгарина (866).Свт. Каллиста
II, патр. Константинопольского (Афон) (Греч.). Свт. Климента Охридского, еп. Великой Македонии (916) (Болг.). Мчч. Стефана, Марка и иного Марка, Писидийских. Мч. Агапиона Греческого. Новосщмчч. прот. Алексия Бенеманского и прот.
Илии Громогласова.
Атланта
Р
Святая мученица Кикилия
Святая мученица Кикилия была римлянкой из богатого и знатного рода. Она с юности восприняла христианскую веру и усердно молилась, помогала нуждающимся, под богатой одеждой скрывала власяницу. Родители
решили выдать Кикилию замуж за знатного язычника Валериана. Святая не осмелилась перечить воле родителей, но со слезами молилась Богу, чтобы ее жених уверовал во Христа, а она сохранила бы девство. Святая
уговорила жениха пойти с ней к епископу Урбану, скрывавшемуся от гонений в пещере у Аппиевой дороги. Наставления мудрого старца проникли в душу Валериана, и он уверовал во Христа и обратил в христианство и
своего брата Тивуртия. Братья роздали часть своего имения бедным, ухаживали за больными, хоронили христиан, замученных гонителями.
Правитель Аммах, узнав об этом, повелел схватить братьев и привести на суд. Он потребовал, чтобы святые
отреклись от Христа и принесли жертвы языческим богам. Братья отказались. Тогда мучеников стали беспощадно избивать плетьми. Святой Валериан под пытками убеждал христиан не пугаться мук, но твердо стоять
за Христа.
Правитель, желая избежать влияния святого проповедника на народ, приказал вывести мучеников за пределы
города и там казнить. Отрядом воинов, сопровождавших мучеников на казнь, командовал Максим. Его поразило мужество святых. Он спросил, почему они не боятся смерти. Святые братья ответили, что они оставляют
временную жизнь ради жизни вечной. Максим захотел подробно узнать учение христиан. Он привел святых
Валериана и Тивуртия в свой дом и всю ночь слушал их беседу. Узнав об этом, святая Кикилия пришла к Максиму со священником, и он со всей семьей принял святое Крещение.
Когда на следующий день мучеников Валериана и Тивуртия обезглавили, святой Максим всенародно исповедал, что он видел, как их святые души восходили к Небесам. За это исповедание святой мученик Максим был
насмерть забит плетьми (+ 230).
Правитель хотел завладеть имением казненных, но, узнав, что святая Кикилия уже раздала все оставшееся
имущество нищим и своей проповедью обратила в христианство 400 человек, приказал казнить ее. Три дня ее
морили жаром и дымом в накаленной бане, но благодать Божия хранила ее. Тогда ее решили обезглавить. Палач ударил мечом святую, но лишь ранил ее. Святая мученица страдала еще три дня в полном сознании, утверждая в вере окружающих, и скончалась с молитвой на устах.
Святой апостол Филимон
Святой апостол Филимон и его супруга Апфия жили в городе Колоссы во Фригии. По принятии Крещения от
святого апостола Павла они обратили свой дом в дом молитвы, где собирались все верующие во Христа колоссяне и совершались Богослужения, и посвятили себя служению больным и обездоленным. Апостол Филимон был поставлен епископом города Газы и проповедовал Слово Божие по всей Фригии. Святой апостол Павел не оставлял его своим руководством. К нему направил первоверховный апостол свое полное любви Послание, в котором посылает благословение "Филимону возлюбленному и сотруднику нашему, и Апфии, сестре
возлюбленной, и Архиппу, сподвижнику нашему, и их домашней церкви" (Флм. 1, 1 - 3). Онисим, о котором идет
речь в Послании, - бывший раб Филимона, апостол от 70-ти (память 15 февраля). В гонение Нерона (54 - 68)
святые Филимон и Апфия, а также живший в Колоссах святой апостол Архипп приняли мученическую кончину.
Во время языческого праздника разъяренная толпа ворвалась в христианский храм, когда там совершалось
богослужение. Все в страхе разбежались, остались только святые Филимон, Архипп и Апфия. Их схватили и
повели к градоначальнику. Святого Архиппа озверевшая толпа избила и изрезала ножами, и по дороге на суд
он скончался. Святые Филимон и Апфия, по приговору правителя, были побиты камнями.