Выпуск от 17 Апреля 2011 года - Всехсвятский храм города

Русская Православная Церковь
Московская епархия
17
апреля
2011 г.
Приходской листок Всехсвятского храма г. Климовска
Кого не было при Сретении Господа, когда Он торжественно, как царь, входил в Иерусалим, и кто не взывал тогда: "осанна
Сыну Давидову"! Но прошло только четыре дня, и тот же народ, тем же языком кричал: "распни, распни Его"! Дивное превращение! Но что дивиться? Не то же ли самое делаем и мы, когда по принятии св. таин Тела и Крови Господних, чуть только
выходим из церкви, - забываем все, и свое благоговение и Божию к нам милость, и предаемся по прежнему делам самоугодническим, сначала маленьким, а потом и большим, и, может быть, еще прежде четырех дней, хоть не кричим другому:
"распни!", а сами распинаем в себе Господа. И все это видит и терпит Господь! Слава долготерпению Твоему, Господи!
Святитель Феофан Затворник
Воскресное чтение
Послание к Филиппийцам святого
апостола Павла (IV, 4-9)
4 Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь.
5 Кротость ваша да будет известна всем человекам. Господь близко.
6 Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, 7 и мир Божий, который
От Иоанна святое Благовествование (XII, 1-18)
1 За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь
умерший, которого Он воскресил из мертвых.
2 Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, и Лазарь был
одним из возлежавших с Ним.
3 Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира,
помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом
наполнился благоуханием от мира.
4 Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который
хотел предать Его, сказал: 5 Для чего бы не продать это миро за триста
динариев и не раздать нищим?
6 Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому
что был вор. Он имел при себе денежный ящик и носил, что туда
опускали.
7 Иисус же сказал: оставьте ее; она сберегла это на день погребения
Моего.
Новости
В Русской Православной Церкви призвали директора Музеев Московского Кремля и дочь первого космонавта Земли
Елену Гагарину позволить проведение богослужений в храме Иоанна Лествичника
под колокольней Ивана Великого, учитывая, что день памяти преподобного Иоанна
приходится именно на 12 апреля.
В канун 50-летия полета первого человека
в космос глава синодального Отдела по связям с Вооруженными силами протоиерей
Димитрий Смирнов указал на целый ряд
причин, по которым необходимо возобновить богослужения в этом храме.
Священник считает неслучайным то, что
полет Юрия Гагарина пришелся на 12 апреля,
день памяти преподобного Иоанна Лествич-
превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во
Христе Иисусе.
8 Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте.
9 Чему вы научились, что приняли и слышали и видели во мне, то
исполняйте, - и Бог мира будет с вами.
8 Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда.
9 Многие из Иудеев узнали, что Он там, и пришли не только для
Иисуса, но чтобы видеть и Лазаря, которого Он воскресил из мертвых.
10 Первосвященники же положили убить и Лазаря, 11 потому что
ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса.
12 На другой день множество народа, пришедшего на праздник,
услышав, что Иисус идет в Иерусалим, 13 взяли пальмовые ветви,
вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен грядущий во
имя Господне, Царь Израилев!
14 Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано: 15 Не
бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядет, сидя на молодом осле.
16 Ученики Его сперва не поняли этого; но когда прославился Иисус,
тогда вспомнили, что так было о Нем написано, и это сделали Ему.
17 Народ, бывший с Ним прежде, свидетельствовал, что Он вызвал
из гроба Лазаря и воскресил его из мертвых.
18 Потому и встретил Его народ, ибо слышал, что Он сотворил это
чудо.
ника, автора знаменитой "Лествицы" - о духовном возрастании человека ввысь. "Божий
знак", по мнению отца Димитрия, и в том, что
храм в честь преподобного Иоанна расположен под колокольней Ивана Великого - "самым большим сооружением (старой) Москвы,
которое напоминает космический корабль,
устремленный в небо".
"Мало того, дочка Юрия Алексеевича имеет
в "оперативном управлении" этот храм", добавил священник, призвав молиться о том,
чтобы "Господь направил мысли дорогой
нашей и очень милой, красивой женщины
(Е.Гагариной) восстановить этот храм", открыть его для того, чтобы совершать в нем
"хотя бы одно богослужение в году - в день
памяти Иоанна Лествичника и в день, когда
мы прославляем ее родного и великого отца".
По словам отца Димитрия, этот храм очень
маленький, но с помощью современных
средств коммуникации службу в нем можно
показать "на весь мир, в ней могут молитвенно поучаствовать миллионы людей".
"Это будет великое событие, к которому
будет привлечено внимание очень многих
людей, и это внимание поможет и самому
Кремлю, и его музеям. Ни одна выставка не
соберет столько зрителей, сколько это богослужение", - уверен священник.
Ранее отец Димитрий на слушаниях в
Госдуме уже выдвигал идею открытия храма
Иоанна Лествичника для богослужений, однако она пока не получила своего развития.
Президент РФ Дмитрий Медведев в рабочей поездке в Смоленскую область посетил Свято-Успенский кафедральный
собор в областном центре. Настоятель
храма протоиерей Михаил Горовой рассказал главе государства об истории его создания. Д.Медведев поклонился главной
святыне собора - Смоленской иконе Божией
Матери. Ранее в тот же день Д.Медведев и
президент Польши Бронислав Коморовский
в мемориальном комплексе "Катынь" отдали
дань памяти жертвам катынской трагедии.
Приехав к комплексу в автомобиле российского президента, главы двух государств
сначала прошли к российской части мемориала и возложили венки к установленному
здесь кресту. Оркестр исполнил российский
гимн, православный священник отслужил
литию.
Праздник Входа Господня в Иерусалим Епископ Иларион (Алфеев)
радостный и печальный. Радостный - потому что мы видим, как Господа встречают со
славой, слышим голоса младенцев, восхваляющих Царя Израильского. Печальный - закричит: "Распни, распни Его!". И те, кто ныне
потому что знаем: Христос входит в Иеруса- провозглашает: "Благословен Царь Израилим, чтобы претерпеть страдания и добро- лев", - будут восклицать со злой иронией:
"Если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет
вольную смерть на кресте.
Когда-то святитель Григорий Богослов жа- с креста, и уверуем в Него" (Мф. 27:42). Со
ловался на то, как отнесся к нему народ в словами: "Радуйся, Царь Иудейский!" - Иисуса
Константинополе: "Иных встречают с цве- будут бить по голове тростью и плевать на
тами, а меня встретили камнями". В жизни Него. Разочарование иудеев будет так велико,
этого святителя были моменты, когда его что, когда Пилат напишет на кресте Христовстречали криками одобрения, рукоплеска- вом: "Сей есть Иисус Назорей, Царь Иудейниями, когда сам император выходил ему ский", - они скажут ему: "Не пиши: Царь Иудейнавстречу и брал под руку под одобритель- ский, но что Он говорил: Я Царь Иудейский"
ные возгласы толпы. Но симпатии толпы (Ин. 19:19, 21).
Иудеи ждали Мессию, могущественного
непостоянны: сегодня тебя поднимают на
щит, а завтра побивают камнями. Сегодня мы монарха, самодержца, перед которым они
видим, как жители израильской столицы могли бы рабски склониться. Ему - Создателю
встречают Христа с пальмовыми ветвями в вселенной - ничего не стоило, если бы Он
руках, но очень скоро Он будет поруган, от захотел, не только стать властителем Иудеи,
Него отвернутся, Его предадут, осудят и но и подчинить Себе всю Римскую империю.
Но то, что велико в глазах людей - ничтожно
распнут на кресте.
Трагизм события, которому посвящен се- перед Богом. Иисус отверг искушение земгодняшний праздник, в том, что Христа встре- ного владычества в самом начале Своего
чали как царя, который воссядет на престоле пути, когда диавол искушал Его в пустыне,
Давидовом, как политического вождя, при- предлагая Ему все царства мира.
Вместо земных царств Иисус взыскал
шедшего освободить Иудею от ненавистных
оккупантов-римлян; надеялись, что Он вос- одного - сердца человеческого, которое Он
становит утраченную государственность, дер- покорил не силой и могуществом, но крожавность - идеалы, столь дорогие многим из тостью и смирением. Иисусу нужны не рабы,
тех, для кого земное превыше небесного. Но но свободные сыны, которые избрали Его
Он не оправдал этих надежд. И потому уже своим царем потому, что полюбили Его, а не
через несколько дней та же толпа, которая потому, что Он сумел подчинить их Своей
сегодня восторженно приветствует Христа, власти. Сын Божий стал Сыном Человече-
ским, чтобы сыны человеческие стали сынами Божиими - свободными и богоподобными. И в этом нашем усыновлении Богу, в
этом призвании к богоуподоблению и обожению - величайшая тайна Боговоплощения.
Иудеи не узнали своего Мессию: они не
вместили благовестия о Царстве, которое
внутри сердца человеческого, о горнем
Иерусалиме, о небесном престоле Небесного
Царя. Он учил их притчами о Царствии
Божием, а они все пытались узнать, когда и
где увидят они это обещанное Им Царство.
Но Он отвечал: "Не придет Царствие Божие
приметным образом, и не скажут: вот, оно
здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие
Божие внутрь вас есть" (Лк. 17:20-21). Иудеи
так до конца и не поняли, о каком Царстве
говорил Христос - не поняли до тех самых
пор, пока не увидели Иисуса распятым на
кресте с надписью "Царь Иудейский". Тогда
только было явлено миру то, о чем Он говорил в Своих проповедях: Царство Божие - это
распятая на кресте любовь Бога к человеку.
Царство Божие приходит не "приметным
образом", но таинственно и тихо, и наполняет
собою сердце наше. Христос приходит к нам
с той же кротостью и смирением, с какими Он
вошел в Иерусалим, и Он становится нашим
Царем, а мы - Его народом. Он покоряет нас
не силой и могуществом, но любовью и
смирением, и мы выходим навстречу Ему с
зажженными свечами и ветвями вербы, символизирующими пальмовые ветви. И в этой
встрече людей с Господом - величайшая
победа, которая когда-либо была одержана в
истории человечества.
О Царстве Божием
Расписание богослужений во Всехсвятском храме г. Климовска
18 апреля понедельник 8.00
8.00
19 апреля вторник
8.00
20 апреля среда
15.30
8.00
21 апреля четверг
22 апреля пятница
15.30
8.00
15.30
8.00
11.00-18.00
23 апреля суббота
22.00
23.00
0.00
24 апреля воскресенье 15.00
Храм открыт ежедневно
с 8.00 до 17.00
Великий Понедельник. Литургия Преждеосвященных Даров.
Великий Вторник. Литургия Преждеосвященных Даров.
Великая Среда. Литургия Преждеосвященных Даров.
Утреня Великого Четверга. Исповедь.
Великий Четверг. Воспоминание Тайной Вечери. Божественная литургия свт. Василия Великого.
Утреня с чтением 12-ти Евангелий Страстей Господа нашего Иисуса Христа.
Великая Пятница. Воспоминание Спасительных Страстей Христовых (Строгий пост).
Царские часы Великого Пятка.
Вечерня с выносом Плащаницы.
Великая Суббота Акафиста. Божественная литургия.
Освящение куличей и пасх.
Исповедь.
Пасхальная полунощница.
Светлое Христово Воскресение. ПАСХА. Пасхальный Крестный ход. Утреня. Божественная литургия.
Великая Пасхальная вечерня.
Братья и сестры! Просим Вас не использовать этот листок в хозяйственных нуждах. Если он Вам не нужен, передайте его другим людям.
Газета распространяется среди прихожан Всехсвятского храма г. Климовска. Настоятель храма игумен Феодор (Яблоков). Тел. Храма 61-48-08.
Желающие получать электронную версию приходского листка «Климовский благовестник» отправляйте заявки на ig.feodor@gmail.com