л. 6 об. Святоеа духа полн тем кажется Кальвин," Другим же адской сын, наперсник сатанин. 241—242 Святова духа полн своим мнится Кальвин, Другим он адской сын, наперсник сатанин. Всегда за Бога бы одни его почли, Другие б Божества в нем следу не нашли. 245—246 Всегда б его одни за ангела почли, Другие б следу в нем доброты не нашли. Не может нравиться всем людям вещь едина. 248 Не может нравиться всем в свете вещь едина. И само то, что все других превыше чтут, Не может нравиться равно всем ни отнюд. Что добродетелям твоим дает награду, 253—255 и само то, что все превыше прочих чтут, Не может нравиться всем равно ни отнюд. Что добродетелям дает твоим награду, Что весь для Кесаря свет сделан, признаюсь, Но и для Тита та ж построена вселенна, 258—259 Что свет для Кесаря весь создан, признаюсь, Но купно Титу та ж построена вселенна, Того, что отчество тирански утеснял? 261 Того ль, что отчество тирански утеснял? л. 7 Бездельник достает и земледельством хлебы, И мореплаваньем находит все потребы,34 Где буйство за корысть и за тиранску власть 271—273 и подлый достает чрез земледельство хлебы, Иль мореплаваньем находит все потребы, Где буйство за корысть и за тираннов власть Муж доброй может быть слаб в силах без заботы, 275 Муж доброй в слабости быть может без заботы, Богатство, здравие и с силой все благия, 284 Дух крепкой, здравие, сокровища драгия; 33 34 332 В списке Тихонр.: Святаго духа полн тем кажется Кальвин, В списке Тихонр.: Бездельник достает чрез земледельство хлебы И мореплаваньем находит все потребы,