Современные течения и школы теологии

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего
профессионального образования
«Белгородский государственный национальный исследовательский университет»
Рабочая программа дисциплины
«Современные течения и школы теологии»
Направление подготовки
033400.68 Теология
Магистерская программа
Новейшая история конфессии
Белгород, 2012
Программа составлена в соответствии с требованиями ФГОС по направлению подготовки
033400.68 Теология
Автор:
К.филос.н., доц. Дергалев С.М.
должность, ученая степень, ученое звание, инициалы и фамилия
Программа одобрена
на кафедре философии и теологии
Протокол заседания кафедры от
№
дата
от
Программа согласована
Протокол заседания
кафедры теологии
№
дата
Реквизиты протоколов заседаний кафедр, на которых пересматривалась программа
Кафедра, за которой закреплена дисциплина
от
№
Выпускающая кафедра
от
дата
от
№
от
№
от
№
ДД.ММ.ГГГГ
№
от
ДД.ММ.ГГГГ
№
дата
№
дата
№
дата
дата
от
ДД.ММ.ГГГГ
дата
дата
от
№
дата
дата
от
ДД.ММ.ГГГГ
от
ДД.ММ.ГГГГ
№
дата
2
1. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
1.1. МЕСТО ДИСЦИПЛИНЫ В СТРУКТУРЕ ООП ВПО
Курс «Современные течения и школы теологии», входит в блок
дисциплин по выбору профессионального цикла (М2.В5) федерального
государственного образовательного стандарта по направлению 033400.68
Теология. Его общей задачей согласно образовательному стандарту является
ознакомление с основными современными течениями и школами теологии.
Курс описывает основные современные течениями и школы теологии в
православии, католицизме и протестантизме.
1.2.ЦЕЛИ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ
Цель – сформировать у магистров комплексное представление об
основных современных течениях и школах теологии в православии,
католицизме и протестантизме.
Задачи дисциплины:
Задачи дисциплины заключаются в развитии следующих знаний, умений
и навыков личности:
- знание основных школ и течений в православной теологии;
- знание основных школ и течений в католической теологии;
- знание основных школ и течений в протестантской теологии;
- воспитание нравственности, морали, толерантности;
- понимание многообразия культур и цивилизаций в их взаимодействии;
- способность работы с разноплановыми источниками; способность к
эффективному поиску информации и критике источников;
- обладание навыками аналитики: способность на основе анализа и
проблемного подхода преобразовывать информацию в знание, осмысливать
процессы, события и явления в их динамике и взаимосвязи, руководствуясь
принципами научной объективности;
- умение логически мыслить, вести научные дискуссии;
- творческое мышление, самостоятельность суждений, интерес к
мировому культурному и научному наследию, его сохранению и
преумножению.
1.3. ТРЕБОВАНИЯ К РЕЗУЛЬТАТАМ ОСВОЕНИЯ ОСНОВОЕНИЯ
ДИСЦИПЛИНЫ (ИЛИ МОДУЛЯ)
1.3.1. Выпускник должен обладать следующими общекультурными
компетенциями (ОК):
- способностью приобретать и использовать в профессиональной
деятельности углубленные знания в области гуманитарных наук (ОК-1);
- способностью
самостоятельно
приобретать
с
помощью
информационных технологий и использовать в практической деятельности
новые знания и умения, в том числе в новых областях знаний,
непосредственно не связанных со сферой деятельности, расширять и
углублять своѐ научное мировоззрение (ОК-2);
3
- способностью порождать новые идеи (креативность) (ОК-4);
- способностью совершенствовать и развивать свой интеллектуальный и
общекультурный уровень (ОК-5);
- способностью и готовностью к активному общению в научной и
социально-общественной сферах деятельности (ОК-7).
1.3.2. Выпускник должен обладать следующими профессиональными
компетенциями (ПК):
- способностью использовать современные компьютерные сети,
программные продукты и ресурсы сети Интернет, а также профессиональнопрофилированные знания в области информационных технологий для
решения задач профессиональной деятельности, в том числе находящихся за
пределами профильной подготовки (ПК-1);
- готовностью к критической оценке больших массивов информации по
широкому спектру теологических вопросов, к самостоятельной экспертной
деятельности по вопросам, связанным с теологической проблематикой, и
руководству экспертно-консультативными группами (ПК-8).
1.4.
ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ
РЕЗУЛЬТАТЫ
ОСВОЕНИЯ
ДИСЦИПЛИНЫ,
СООТВЕТСТВУЮЩИЕ
ОПРЕДЕЛЕННЫМ
КОМПЕТЕНЦИЯМ
В
результате
освоения
дисциплины
обучающийся
должен
демонстрировать следующие результаты образования:
I. Знать:
Индекс
компетен
ции
ОК-1
ОК-2
ПК-1
ПК-8
ОК-1
ОК-2
ПК-1
ПК-8
ОК-1
ОК-2
ПК-1
ПК-8
ОК-4
ОК-5
ОК-7
ПК-1
ПК-8
ОК-4
ОК-5
ОК-7
ПК-1
Индекс
образовательно
го результата
Образовательный результат
З-1
основные школы и течения в православной теологии
З-2
основные школы и течения в католической теологии
З-3
основные
теологии
З-4
основных представителей православной теологии
З-5
основных представителей католической теологии
школы
и
течения
в
протестантской
4
ПК-8
ОК-4
ОК-5
ОК-7
ПК-1
ПК-8
З-6
основных представителей протестантской теологии
II. Уметь:
Индекс
компетенции
ОК-1
ПК-1
ОК-8
ОК-1
ОК-7
ОК-8
ПК-2
ПК-8
ОК-5
Индекс
Образовательный результат
образовательно
го результата
У-1
подбирать, систематизировать и анализировать
материал
в
соответствии
с
объектами
профессиональной деятельности выпускника.
У-2
использовать нормативные правовые документы в
своей деятельности
У-3
использовать знания в области истории, типологии и
актуальных проблем взаимоотношений в религиозной
организации
в
межрелигиозном,
культурном,
общественном,
государственном
и
научном
контексте.
У-4
логически мыслить, вести научные дискуссии
ПК-1
ПК-8
У-5
ОК-1
ОК-2
ОК-5
У-6
преобразовывать информацию в знание, осмысливать
процессы, события и явления в мировом сообществе в
их динамике и взаимосвязи, руководствуясь
принципами научной объективности и историзма
формировать
и
аргументировано
отстаивать
собственную позицию по различным проблемам
современных течений и школ теологии
III. Владеть:
Индекс
компетенции
ОК-1
ОК-2
ОК-4
ОК-5
ОК-7
ОК-1
ОК-2
ОК-4
ПК-1
ПК-8
Индекс
образова
тельного
результата
В-1
Образовательный результат
представлениями об основных течениях и школах
теологии
В-2
навыками анализа богословских документов
В-3
приемами ведения дискуссии и полемики
2. Объем дисциплины и виды учебной работы
Общая трудоемкость дисциплины (модуля) составляет 2 зачетных
единицы (72 часа).
5
Форма обучения
Очная
Заочная
Семестр №10
Вид учебной работы
Всего часов по
дисциплине: 72
Кол-во часов на
вид учебной
работы:
Аудиторные занятия (всего)
В том числе:
Лекции (Л)
Семинары (С)
Самостоятельная работа студента
(СРС) (всего)
В том числе:
Доклады (Док)
Реферат (РЕФ)
Презентация
Всего:
Промежуточная
аттестация
Семестр №__
Всего часов по
дисциплине:
Кол-во часов на
вид учебной
работы:
36
8
28
36
24
8
4
72
3. СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ (МОДУЛЯ) «Современные течения и
школы теологии»
№
п/п
1
1
Наименование раздела,
Содержание раздела, темы (модуля)
темы учебной
в дидактических единицах
дисциплины (модуля)
2
3
Тема 1 Современная
Предмет и задачи курса. Актуальность курса.
православная теология
Структура курса и его особенности. Краткая
характеристика основных разделов курса. Основные
идеи и понятия, заложенные в материалы курса.
Краткая характеристика литературы и источников по
курсу.
Зарубежные православные богословские центры:
Институт преп. Сергия в Париже, его история и
значение, представители (богословы: архимандрит
Киприан (Керн), протоиерей Георгия Флоровский,
Владимир
Лосский,
архиепископ
Василий
(Кривошеин), протопресвитер Иоанн Мейендорф,
протоиерей Сергий Булгаков; литургисты: протоиерей
Николай Афанасьев, протопресвитер Александр
Шмеман; культурологи: Г. Федотов, К. Мочульский,
И. Концевич, протоиерей Сергий Четвериков, А.
Карташев, Н. Зернов; филосовы: Н. Лосский, С.
6
2
3
Франк, Л. Шестов, протоиерей Василий Зеньковский,
Н. Бердяев). Свято-Владимирская семинария в НьюЙорке, ее история и значение, представители (епископ
Иоанн (Шаховской), протоиерей Георгий Флоровский,
протопресвитер Александр Шмеман, протопресвитер
Иоанн Мейендорф, протопресвитер Фома Хопко,
протоиерей Иоанн Бер, Дворкин А.). Основные
центры богословского образования в современной
России (ПСТГУ, МДА, СПбДА, КДА и др.),
представители
современного
православного
богословия
(протод.А.Кураев,
А.И.Осипов,
А.Дворкин, митр.Илларион (Алфеев), прот. Владислав
Цыпин, прот. Максим Козлов, иерей Олег
Давыденков). Богословы представители православных
поместных церквей: греческой (митр.Каллист (Уэр),
Христос Яннарас, митр. Иоанн (Зизиулас), митр.
Иерофей (Влахос), схимонах. Паисий Святогорец
(Арсений Езнепидис)); сербской (митр. Амфилохий
(Радович), арх. Иустин (Попович), еп.Афанасий
(Евтич), Жан-Клод Ларше); румынской (прот.
Думитру Станилоаэ). Принявшие православие
католики: иером. Габриэль Бунге, арх. Плакида
(Дезей). Принявшие православие протестанты: Карл
Христиан
Фельми,
Ярослав
Ян
Пеликан.
Периодические издания: «Труды Киевской Духовной
Академии», «Церковь и время», «Персонал», «Альфа и
омега», «Богословские труды», «Богословский
вестник». «Имперское возрождение», «Фома»,
«Церковно-исторический вестник», «Нескучный сад».
Тема 2 Современная
Неотомизм: Ж.Маритен, Э.Жильсон. Теология
католическая теология
аджорнаменто. Христианский эволюционизм: П.Тейяр
де Шарден. Трансцендентальный неотомизм: К.Ранер
Католический традиционализм: Г.Урс фон Бальтазар.
Новейшие богословские течения в католичестве: Ханс
Кюнг – мятежный католик, Теология освобождения.
Пий Х против модернистов (энциклики "Pascendi" и
"Lamentabili"). II Ватиканский Собор и реформы.
Теология
Павла
VI
и
Иоанна-Павла
II.
Традиционалисты и либералы: "Неопатристическое"
движение в католицизме: Ханс Урс фон Бальтазар,
Анри де Любак, Даниелу, Ив Конгар, Буйе. Теологимиряне: К. Г. Честертон. Образование в РКЦ.
Тема 3 Современная
Богословский либерализм: Фридрих Шлейермахер
протестантская теология
– родоначальник либерального богословия, изучение
истории догматов - Адольф фон Гарнак .
Неоортодоксия: К.Барт. Безрелигиозное христианство:
Дитрих
Бонхеффер,
Барменская
декларация.
Социальная неоортодоксия: Рейнхольд Нибур.
Христианский экзистенциализм: Серен Кьеркегор,
экзистенциальный
демифологизм
Рудольфа
Бультмана, "Систематическая теология" Пауля
Тиллиха. Теология культуры Альберта Швейцера.
7
"Черная теология" Мартина Лютера Кинга. "Теология
надежды" Юргена Мольтмана. «Вера истории»
Вольфхарта Панненберга. Теология "смерти теологии"
К. Рашке. Новейшие богословские течения в
протестантизме: теология процесса, феминистская
теология.
3.2 ЛАБОРАТОРНЫЙ ПРАКТИКУМ
№
п/п
1
1
Наименование
Содержание раздела, темы (модуля)
практических занятий
в дидактических единицах
2
3
Тема 1 Современная
Предмет и задачи курса. Актуальность курса.
православная теология
Структура курса и его особенности. Краткая
характеристика основных разделов курса. Основные
идеи и понятия, заложенные в материалы курса.
Краткая характеристика литературы и источников по
курсу.
Зарубежные православные богословские центры:
Институт преп. Сергия в Париже, его история и
значение, представители (богословы: архимандрит
Киприан (Керн), протоиерей Георгия Флоровский,
Владимир
Лосский,
архиепископ
Василий
(Кривошеин), протопресвитер Иоанн Мейендорф,
протоиерей Сергий Булгаков; литургисты: протоиерей
Николай Афанасьев, протопресвитер Александр
Шмеман; культурологи: Г. Федотов, К. Мочульский,
И. Концевич, протоиерей Сергий Четвериков, А.
Карташев, Н. Зернов; филосовы: Н. Лосский, С.
Франк, Л. Шестов, протоиерей Василий Зеньковский,
Н. Бердяев). Свято-Владимирская семинария в НьюЙорке, ее история и значение, представители (епископ
Иоанн (Шаховской), протоиерей Георгий Флоровский,
протопресвитер Александр Шмеман, протопресвитер
Иоанн Мейендорф, протопресвитер Фома Хопко,
протоиерей Иоанн Бер, Дворкин А.). Основные
центры богословского образования в современной
России (ПСТГУ, МДА, СПбДА, КДА и др.),
представители
современного
православного
богословия
(протод.А.Кураев,
А.И.Осипов,
А.Дворкин, митр.Илларион (Алфеев), прот. Владислав
Цыпин, прот. Максим Козлов, иерей Олег
Давыденков). Богословы представители православных
поместных церквей: греческой (митр.Каллист (Уэр),
Христос Яннарас, митр. Иоанн (Зизиулас), митр.
Иерофей (Влахос), схимонах. Паисий Святогорец
(Арсений Езнепидис)); сербской (митр. Амфилохий
(Радович), арх. Иустин (Попович), еп.Афанасий
(Евтич), Жан-Клод Ларше); румынской (прот.
Думитру Станилоаэ). Принявшие православие
католики: иером. Габриэль Бунге, арх. Плакида
(Дезей). Принявшие православие протестанты: Карл
8
2
3
Христиан
Фельми,
Ярослав
Ян
Пеликан.
Периодические издания: «Труды Киевской Духовной
Академии», «Церковь и время», «Персонал», «Альфа и
омега», «Богословские труды», «Богословский
вестник». «Имперское возрождение», «Фома»,
«Церковно-исторический вестник», «Нескучный сад».
Тема 2 Современная
Неотомизм: Ж.Маритен, Э.Жильсон. Теология
католическая теология
аджорнаменто. Христианский эволюционизм: П.Тейяр
де Шарден. Трансцендентальный неотомизм: К.Ранер
Католический традиционализм: Г.Урс фон Бальтазар.
Новейшие богословские течения в католичестве: Ханс
Кюнг – мятежный католик, Теология освобождения.
Пий Х против модернистов (энциклики "Pascendi" и
"Lamentabili"). II Ватиканский Собор и реформы.
Теология
Павла
VI
и
Иоанна-Павла
II.
Традиционалисты и либералы: "Неопатристическое"
движение в католицизме: Ханс Урс фон Бальтазар,
Анри де Любак, Даниелу, Ив Конгар, Буйе. Теологимиряне: К. Г. Честертон. Образование в РКЦ.
Тема 3 Современная
Богословский либерализм: Фридрих Шлейермахер
протестантская теология
– родоначальник либерального богословия, изучение
истории догматов - Адольф фон Гарнак .
Неоортодоксия: К.Барт. Безрелигиозное христианство:
Дитрих
Бонхеффер,
Барменская
декларация.
Социальная неоортодоксия: Рейнхольд Нибур.
Христианский экзистенциализм: Серен Кьеркегор,
экзистенциальный
демифологизм
Рудольфа
Бультмана, "Систематическая теология" Пауля
Тиллиха. Теология культуры Альберта Швейцера.
"Черная теология" Мартина Лютера Кинга. "Теология
надежды" Юргена Мольтмана. «Вера истории»
Вольфхарта Панненберга. Теология "смерти теологии"
К. Рашке. Новейшие богословские течения в
протестантизме: теология процесса, феминистская
теология.
9
4. БАЛЛЬНО-РЕЙТИНГОВАЯ СИСТЕМА ОЦЕНКИ КАЧЕСТВА ОСВОЕНИЯ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ.
Технологическая карта БРС не используется
Т2
Контр
Итог
Современная
католическая теология
Виды учебной работы
Т3
Современная
протестантская теология
Т1
Современная
православная теология
Номер учебной темы
Содержание учебной дисциплины (модуля)
40
100
Количество баллов (max)
3,75
3,75
3,75
3,75
3,75
3,75
3,75
3,75
3,75
3,75
3,75
3,75
3,75
3,75
3,75
3,75
№ учебной недели
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Посещение практических занятий
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
8
Самостоятельная работа (домашнее задание)
2,75
2,75
2,75
2,75
2,75
2,75
2,75
2,75
2,75
2,75
2,75
2,75
2,75
2,75
2,75
2,75
44
Работа на практических занятиях
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
0,5
Зачет
8
40
5. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ И ИНФОРМАЦИОННОЕ
ОБЕСПЕЧЕНИЕ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ
5.1. ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА
№
п/
п
1
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Наименование
Автор(ы)
2
3
Христианские мыслители. Тони Лейн
Теологический
Под.ред.Уолэнциклопедический
тера Элвелла
словарь.
Православное богословие Иларион
(Алфеев)
на рубеже эпох
епископ
Керченский.
Введение в современное
Карл Христиан
православное богословие Фельми
Современное
Хейз М.,
католическое богословие. Джирон Л.
Вера Церкви.
Яннарас Х.
7.
Западное христианство:
взгляд с Востока
8.
Хрестоматия по
сравнительному
богословию
Огицкий Д.П.,
М.Козлов
свящ.
Год и место издания
4
СПб.: Мирт 2007.
М.: Духовное
возрождение, 2006.
К.: Дух і літера, 2008.
М., 2009
М.: ББИ св. ап. Андрея,
2006.
М.: Центр по изучению
религий. 2009
М., 2009
М., 2005
5.2. ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
№
п/
п
1
1.
2.
3.
4.
5.
Наименование
2
Великие христианские
мыслители.
Второй Ватиканский
собор.
Документы II
Ватиканского собора.
Католичество в третьем
тысячелетии.
Православие и
католичество.
Автор(ы)
3
Кюнг Г.
Год и место издания
4
С-П. 2000.
Брюссель, 1992.
Москва. Паолине. 1998.
Рауш Т.
Юдин А. Сост.
М.: ББИ св. ап. Андрея,
2007.
М.: ББИ св. ап. Андрея,
2000.
5.3 ПЕРЕЧЕНЬ ИНФОРМАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ, ПРОГРАММНОГО
ОБЕСПЕЧЕНИЯ, ИНФОРМАЦИОННЫХ СПРАВОЧНЫХ СИСТЕМ И РЕСУРСОВ
ИНФОРМАЦИОННО-ТЕЛЕКОММУНИКАЦИОННОЙ СЕТИ "ИНТЕРНЕТ,
НЕОБХОДИМЫХ ДЛЯ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ.
База данных библиотеки БелГУ, электронные каталоги и ресурсы
Российской Государственной библиотеки, Государственной публичной
научно-технической библиотеки, Российской национальной библиотеки.
5.4. МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ
ОБУЧАЮЩИХСЯ ПО ДИСЦИПЛИНЕ (МОДУЛЮ).
В вузовских условиях основными формами изучения истории христианства в
России являются лекции, семинарские занятия и самостоятельная работа. На лекциях
излагаются важнейшие в профессиональном отношении и наиболее трудные вопросы
программы. На семинарских занятиях, как правило,
осуществляется текущий и
промежуточный контроль за усвоением материала: опрос по изученным теоретическим
вопросам, проверочные и контрольные работы. Но чтобы успешно овладеть данным
курсом, необходима напряженная и систематическая самостоятельная работа студентов.
Самостоятельная работа студентов, изучающих дисциплину «история христианства
в России» включает в себя не только повторение пройденного материала по конспектам
лекций, но и ознакомление с рекомендованной по каждой учебной теме учебной и
научной литературой, подготовку рефератов, эссе и пр.
Реферат (от лат. referrer - докладывать, сообщать) - краткое точное изложение
сущности какого-либо вопроса, темы на основе одной или нескольких книг, монографий
или других первоисточников. Реферат должен содержать основные фактические сведения
и выводы по рассматриваемому вопросу.
Содержание реферата обычно включает в себя:
- введение, в котором обосновывается актуальность выбранной темы;
- основную часть, раскрывающую тему через выделение в ней 3-4 аспектов,
которые надо сформулировать как отдельные пункты (главы);
- заключение, где подводятся итоги проделанной автором работы;
- список литературы, в котором должно быть не менее 8-10 наименований.
При написании реферата необходимо пользоваться учебниками, справочной
литературой, а также обязательным является использование книг, статей из
периодических изданий. Библиографический поиск следует начать со знакомства с
литературой, рекомендованной к теме учебного курса, близкой к выбранной теме
контрольной работы. Объем реферата должен составлять 10-15 страниц. Содержание
основной части реферата предполагает осмысленное и логичное изложение главных
положений и идей, содержащихся в изученной литературе. В тексте обязательны ссылки
на первоисточники.
В заключении излагаются выводы, сделанные студентом в соответствии с целями
и задачами, заявленными в исследовании, а также в случае целесообразности,
рекомендации, которые вытекают из предмета исследования и могут быть
использованы в практике государственного и муниципального управления.
Список использованной литературы и источников включает в себя реально
использованную в ходе написания реферата литературу и должен быть оформлена
согласно правилам библиографического описания.
В рамках изучения курса студенты должны четко усвоить ряд основных
положений:
12
1) хорошо ориентироваться в содержании курса, иметь общее представление об
основных его особенностях;
2) хорошо представлять себе конкретно-исторические условия, в которых происходило
формирование и последующее развитие христианства в России;
3) уметь выделить основные этапы развития христианства в России, уметь дать им
краткую, но емкую характеристику;
4) знать основные термины, понятия в рамках курса;
5) уметь использовать межпредметные и внутрикурсовые связи.
5.5. МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ДЛЯ ОБУЧАЮЩИХСЯ ПО ОСВОЕНИЮ
ДИСЦИПЛИНЫ (МОДУЛЯ).
Важную роль в освоении дисциплины «Философия» является работа с
лекционным материалом – основной составляющей частью учебного
процесса. Умение составлять конспекты лекций включает не только
внимательное фиксирование формулировок, определений и ключевых
событий, но и одновременный анализ предлагаемого материала, что может
быть выражено в структурировании записи, выделении главного,
схематическом изображении логических связей между явлениями.
Демонстрация аудио- и видеоматериалов также предполагает ведение
записей, в которых отмечается название памятника культуры, его
отличительные черты, период и место возникновения, автор (если это
возможно) и т.п. Проработку лекционного материала рекомендуется
проводить по окончании каждого занятия. Не следует стремиться к
механическому запоминанию текста. Рациональнее рассматривать события и
персоны в истории культуры в сопоставлении с событиями социальнополитической, экономической и военной истории, привлекая материалы
других учебных курсов – например, отечественной истории, истории и
теории искусства, истории религии, культуры повседневности, теории
культуры.
Удобно
использовать
для
сопоставления
материала
синхронистические таблицы. Важно анализировать огромный фактический
материал, привлекая культурологические и философские концепции,
историко-культурные и сравнительно-исторические методы изучения.
Не следует относиться к лекциям как к материалу, достаточному для
глубокого освоения курса. Задачи лекции иные – познакомить с методами
анализа материала, предложить понятийный аппарат, продемонстрировать
приемы изучения текстов, выделить наиболее авторитетные традиции
исследования и рассказать о спорных вопросах и «белых пятнах» изучения
истории культуры. Лекционный материал помогает ориентироваться в
огромном потоке литературы по предмету, однако изучение специальной
литературы – необходимая составляющая деятельности студента.
При этом учащимся важно познакомиться не только с теоретическим и
историческим материалом, но и с теми памятниками культуры, которые
рекомендованы для изучения, а также с их авторами. Культурное наследие
дает возможность понимания их ценностного фонда человечества, его
духовные искания. Предметное воплощение этих поисков в текстах
13
искусства является, пожалуй, самым зримым и важным материалом познания
представлений о мире и человеке. Студентам следует тщательно изучить
тексты культуры, познакомиться с особенностями их языка и образной
системы.
Знание авторов выдающихся произведений прошлого и содержания их
исканий - насущная задача студента-культуролога. Целесообразно изучать
историю
культуры
как
персонифицированный
процесс
и
персонифицированное его познание: знание авторской точки зрения на
предмет – это знание вариантов его интерпретации и оценки.
Старайтесь быть активным участником семинарских занятий:
стремитесь анализировать тексты, сильные и слабые стороны концепций,
связанных с изучением культуры и искусства, аргументируйте свою точку
зрения по спорной проблеме, учитесь вести этически выдержанную
дискуссию, - все это пригодится не только в учебном процессе, но и в
реальной жизни.
Крайне важно написание реферативной и курсовой работы, предполагающее
развитие навыков самостоятельной научной деятельности, работы с
источниками, в книгохранилищах, в электронных поисковых системах, а
также навыков написания и оформления итого исследования. Публичная
защита рефератов и курсовых работ вырабатывает умение вести научные
дискуссии, отстаивать свой взгляд по тому или иному вопросу.
5.6. ФОНД ОЦЕНОЧНЫХ СРЕДСТВ ДЛЯ ПРОВЕДЕНИЯ ПРОМЕЖУТОЧНОЙ
АТТЕСТАЦИИ ОБУЧАЮЩИХСЯ ПО ДИСЦИПЛИНЕ (МОДУЛЮ).
Примерная тематика вопросов к зачету
Архимандрит Киприан (Керн) как личность и богослов
Особенности богословия протоиерея Георгия Флоровского
Владимир Лосский как личность и богослов
Особенности богословия архиепископа Василия (Кривошеина)
Протопресвитер Иоанн Мейендорф как представитель парижской школы
богословия
6. Особенности богословия протоиерея Сергия Булгакова
7. Парижская школа богословия
8. Представители Свято-Владимирской школы богословия
9. Теологическая оценка философии Н. Бердяева
10. Теологическая оценка философии Н. Лосского
11. Теологическая оценка философии С. Франка
12. Взгляды принявших православие католиков: иером. Габриэль Бунге, арх. Плакида
(Дезей).
13. Взгляды принявших православие протестантов: Карл Христиан Фельми, Ярослав
Ян Пеликан
14. Теология аджорнаменто.
15. "Неопатристическое" движение в католицизме
16. Феминистская теология
17. Теология процесса
18. К. Г. Честертон как писатель и богослов
1.
2.
3.
4.
5.
14
№
п/
п
1
1
МОДУЛИ
ДИСЦИПЛИНЫ
Формируемая
компетенция
(ОК, ПК)
Образователь
ные
результаты
Оценочные средства
1
2
3
4
РАЗДЕЛЫ, ТЕМЫ,
Тема
Современная
православная
теология
2
Тема
Современная
католическая
теология
3
Тема
Современная
протестантская
теология
1 ОК-1
ОК-2
ОК-4
ОК-5
ОК-7
ПК-1
ПК-8
2 ОК-1
ОК-2
ОК-4
ОК-5
ОК-7
ПК-1
ПК-8
3 ОК-1
ОК-2
ОК-4
ОК-5
ОК-7
ПК-1
ПК-8
З 1-6
У 1-6
В 1-3
Доклад
Собеседование
Опрос
Тестирование
З 1-6
У 1-6
В 1-3
Доклад
Собеседование
Опрос
Тестирование
З 1-6
У 1-6
В 1-3
Доклад
Собеседование
Опрос
Тестирование
Защита реферата
6. МАТЕРИАЛЬНО-ТЕХНИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
При изучении курса «Современные течения и школы теологии»
используются
необходимые
технические
средства, компьютерные
технологии,
а
также
аудио-,
видео
материалы,
диапозитивы.
15
Лист дополнений и изменений
к рабочей программе дисциплины «История христианства в России»
на 2013-2014 учебный год
направление подготовки 033400.68 Теология
форма обучения – очная (заочная)
В рабочую программу дисциплины «История христианства в России»
изменения не вносились.
№ изменения: 1
дата внесения изменения: _________
№ страницы с изменением:
БЫЛО:
СТАЛО:
Основание: актуализация перечня основной литературы.
Подпись лица, внесшего изменения ________________
Подпись директора научной библиотеки имени Н.Н.Страхова _____________
(при обновлении перечня учебно-методического обеспечения)
Дополнения и изменения рассмотрены и утверждены на заседании кафедры
теологии
протокол № __________ от ___________
Заведующий кафедрой ________________ /Липич Т.И./