16 августа 2015 года Воскресная проповедь ц.Сонрак Проповедь: епископ Ким Сонг Хенг

16 августа 2015 года
Воскресная проповедь ц.Сонрак
Проповедь: епископ Ким Сонг Хенг
Моя душа, будь счастлива Духом Святым!
Любите Господа (Ин.21:15-23)
Бог есть любовь.
Как Бог любит Своего Сына
точно также Он любит наши души (1Ин.4:8).
Эта истина нам дана
ради того, чтобы мы, пребывая в Иисусе Христе,
получали одинаковую с Ним любовь Бога.
Следовательно,
как Бог любит Своего Сына,
точно так же любит и нас.
Поэтому, только получающие эту любовь
являются истинными святыми.
А получающий любовь Господа,
любит Господа (Ин.14:21),
Настоящее повиновение – это
когда любящий Господа
любит и Его возлюбленных.
Вера драгоценна,
драгоценна и надежда,
но любовь к Господу
драгоценна во веки (1Кор.13:13),
Первый плод Духа Святого – это любовь (Гал.5:22-)
○Наша вера – это принимать Слово Господа.
Претворяя в жизни любовь,
которую повелел нам Господь,
будем свидетельствовать о своей любви к Господу.
○Господь сказал: «Корми Моих овец»,
кто воистину любит Господа, тот
станет верным пастухом.
○Господь сказал: «Корми Моих агнцев»
Обязанность пастуха заключается в терпении.
Терпение, чтобы воспитывать агнцев.
※ Обязанность пастуха в том,
чтобы научить агнцев слышать и исполнять Слово Господа.
Духом Святым станем настоящими пастухами!
Испытавший Божью милость, всегда помнит о благодати и любит Бога
Христиане – это люди, получившие любовь Бога. Нет ничего дороже, чем получать любовь
Бога, который есть Творец и Отец всего творения. Если бы была возможность получать
Божью любовь, то каждый отказался бы от этого мира. Получать любовь Бога – это обрести
то, что находится за пределами человеческого разумения. Мы ясно должны знать, что любовь
Бога, излитая нам через Иисуса Христа, во веки неизменна. В любви, которую нам излил Бог,
есть решение Бога возлюбить нас на веки.
К сожалению есть люди, которые хотя ведут жизнь веры, но совершенно не чувствуют
Божьей любви. Они не чувствуют любовь Бога, потому что не в силах помнить о том, что Бог
возлюбил их посредством Иисуса Христа. Человек, который помнит о любви Бога, пока живет
на этой земле, отвечает на Божью любовь своей любовью, поэтому обильно получает Божью
помощь. Напротив тот, кто забыл, игнорирует или сомневается в Божьей любви, тот не может
отвечает на Божью любовь, не приближается к Богу, в итоге живет как человек, оставленный
Богом.
Божью любовь крупно можно подразделить на два вида. Первая любовь – это благодать
(grace) , полученная верою в Иисуса, вторая любовь – это милость (favor), которую мы
приобретаем, отвечая на первую любовь.
Даже если мы не отвечаем на первую любовь, но любовь Божья, излитая посредством
Иисуса Христа, не отменяется. Однако ввиду этого нельзя успокаиваться. Если человек не
будет любить Господа, то уверенность в первой любви постепенно начнет исчезать, и со
временем он станет сомневаться в Боге. Такой человек потеряет духовную чувствительность и
будет пытаться вести жизнь веры, опираясь лишь на свое сознание, и даже если будет активно
действовать, но это будет словно во тьме. Продолжительная жизнь без Божьей помощи
приведет к тому, что менталитет и привычки прошлой жизни, враждовавшие против Бога,
станут снова руководить личностью человека и господствовать в его жизни.
Обретя веру, мы узнали, что Сын Божий – Иисус Христос вместо нас умер на кресте, а
уразумев эту шокирующую правду, были сильно потрясены. Затем, мы облеклись в Его
заслуги, покаялись в неверии, приняли крещение и стали новыми творениями Вначале мы
получили благодать, которую излил Бог, благодаря этому прикрепились к церкви и обрели
возможность получать Божью милость.
Христос Иисус достоин нашей любви
Но ради этого произошли великие события. Сын Божий выйдя из недр Отца, мог бы,
принять в наследство небесный престол сразу, но Он не вошел сразу в Небеса, а сошел на
землю. Он пришел в образе слабее ангелов и только после того как вкусил смерть, вознесся на
Небесный престол. Хотя Он равен Богу, но чтобы смириться перед Отцом уничижил Себя
Самого. Вначале Он решил прийти на землю, вкусить смерть и только после этого вознестись
на престол.
Однако воля Бога Отца заключалась в том, чтобы Сын стал для человечества Христом,
поэтому Отец дал Сыну миссию – претерпеть смерть вместо всех людей. В Гефсеманском
саду Иисус прилагал усердия в молитве, ради того чтобы исполнить эту миссию (Лук.22:44).
«Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?» (Мтф.27:46) – и громким голосом
возопил на кресте тоже, потому, что был Христом.
Стать Христом не было волей Сына Божьего. Для Него была мучительна мысль о том, что
хотя Бог возлюбил человечество, но в процессе их спасения Бог должен подвергнуться
оскорблению, поэтому молился в Гефсеманском саду, чтобы Отец пересмотрел этот план. Но
Отец не услышал просьбу Сына. Хотя Сын, уничижившись, пришел в этот мир, но сверх
этого Отец повелел Ему потерпеть смерть вместо людей. Именно это и есть любовь Бога по
отношению к нам.
Хотя Сын Божий решив, смириться перед Отцом, прежде отказался от славы, тем не менее
Он должен был уничижиться еще больше, и Своим телом понести страдания и проклятия, на
которые были обречены мы. Он пролил Кровь и, искупив нас от греха, спас от смерти. Нам
нельзя забывать об этом. Иисус Христос достоин получать нашу любовь, в которой мы не
должны жалеть своей жизни, Он достоин, чтобы все спасенные Им души возносили Ему
самую искреннюю любовь.
Любишь ли ты Меня? Познал ли ты Божью любовь?
После воскресения Иисус спросил Петра: «Любишь ли ты Меня?», до этого Господь никому
никогда не говорил: «Любите Меня!» В вопросе Господа: «Любишь ли ты Меня?»,
содержался еще один вопрос: «Получил ли ты теперь любовь Бога?»
До того как Иисус умер на кресте, никто на этой земле не получал такой любви, которую
излил Иисус. Слово «Бог есть любовь» не было сказано лично Иисусом, это исповедовали
ученики, видевшие воскресение. Они были впечатлены горячей любовью Бога, который
послал Иисуса. Каждый, кто верит в правду, что Иисус есть Сын Божий, тот познает величие
любви Бога, который пожертвовал Своим Сыном, тот уразумеет искренность, горячность и
жертвенность этой любви.
Следовательно, в вопросе Иисуса: «Любишь ли ты Меня?», содержится и такой смысл:
«Теперь ты познал, что Отец, который так любит Меня, повелел Мне, совершить это ради
тебя. Наконец-то ты получил Божью любовь».
В момент уразумения благодати, которую излил Иисус Христос, мы были потрясены на всю
жизнь, и возлюбили Его. Чтобы мы убедились в Божьей любви, Иисус утверждал, что Бог
Отец возлюбил нас так, что даже пожертвовал Своим Сыном. Он сказал: «И как Моисей
вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий,
верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин.3:14-16), еще «Но чтобы мир знал,
что Я люблю Отца, и как заповедал Мне Отец, так и творю» (Ин.14:13).
Для каждого человека размер его любви к Иисусу имеет прямое отношение с размером
уразумения любви, дарованной Богом через Него. Если кто-то не любит Иисуса Христа, то
это скорее всего от того, что он, то ли не уразумел Божьей любви, то ли забыл о ней, то ли
сомневается в ней. Тем не менее, даже человек, имеющий малую веру в Сына Божьего Иисуса
Христа, обретет спасение. Однако ради того, чтобы человек мог гордиться полученной
благодатью перед другими, в его сердце, как минимум, никогда не должно исчезнуть
потрясение от полученной любви.
Тот, кто не познал глубину Божьей любви, постепенно отдаляется от Бога.
Для человека, который не чувствует глубину Божьей любви, жизнь веры чрезвычайно
трудна. Такому человеку участвовать на богослужении весьма утомительно. Также
обременительно возносить приношения, и во время проповеди, когда он слышит об усердии и
повиновении, у него болит голова. Поэтому человек, не знающий о размере Божьей любви,
несмотря на то, что называет себя христианином, не может проявлять образ настоящего
христианина. У него недостаточно силы любить Господа. Такой человек, участвуя на
бослужении, не воспринимает действительное присутствие Бога, поэтому не может возносить
богослужение в Духе и истине, не может поклоняться Богу с благодарностью и благоговением.
На богослужении он не может возносить Богу славу и благодарность, не говоря уже о том,
чтобы возносить успешное богослужение.
Еще большая проблема людей, которые не чувствуют Божьей любви, в том, что они не
испытывают действий Господа в своей жизни. Хотя они сами считают, что получают Божью
любовь, но на самом деле не могут принять любви, которую Бог изливает в виде милости.
Следовательно, у них нет практики, в виду этого, хотя проходят годы, их вера остается на
уровне абстрактного понятия. Оттого что вера не утвержденная, даже если вдруг возникнет
побуждение, такие люди сильно колеблются, и когда приходят испытания, скорби или
трудности, то что было усердно собрано, безнадежно разрушается. На вопрос Господа:
«Любишь ли ты Меня?», мы должны отвечать твердо .
Получивший любовь отвечает на нее, проявляя любовь к другому
Петру, ответившему: «Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя», Иисус сказал: «Паси агнцев
Моих. Паси овец Моих. Корми овец Моих». Господь повелел любить и помогать христианам,
получившим Божью любовь. Это повеление Господь дал не только Петру, а всем верующим в
Него. До этого Иисус говорил: «Моя заповедь в том, чтобы вы любили друг друга, как Я
возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Разве
Я не умер ради вас?» (Ин.15:12-14).
Иисус умер и воскрес, этим уже излил любовь благодатью, а тем, кто получил эту любовь,
повелевает: «Если любите меня, то любите друг друга!» Любить Самого Господа не сложно.
Потому что каждый, кто познал любовь, которую Бог излил благодатью, конечно же будет
любить Господа. Поэтому Иисус не сказал: «Теперь любите Меня!», а повелел: «Любите друг
друга!»
Любовь между людьми не может осуществляться естественным образом. Другое дело, если
мы были бы воспитаны как Израиль. Но мы до сих пор жили по своей воле. Поэтому вести
вместе жизнь веры и любить друг друга, не соответствует нашему характеру. Тем не менее
«любить друг друга – это повеление Господа». Господь говорит: «Если вы получили Божью
любовь, то конечно же полюбите Меня. Но в чем же должна проявляться ваша любовь? Ваша
любовь должна проявляться именно в любви по отношению к тем, за кого Я пострадал,
пролил Кровь, все вытерпел и спас».
Любовь к другим не проявляется естественным образом одновременно с уверованием в
Иисуса. То, что уверовавший в Иисуса любит Иисуса, это абсолютно естественно, однако,
любовь к Иисусу не может проявляться естественным образом по отношению к другому.
Поэтому Иисус повелел: «Если любите Меня, то любите друг друга». Вместо того, чтобы
пребывать в теле на этой земле Господь оставил здесь спасенных людей. Церковь – это тело
Господа, а каждый человек – член Его тела. На этой земле именно церковь является реальным
объектом, по отношению к которой мы можем выражать любовь к Господу.
В 1-м Послании Иоанна 4:7-11 написано: «Возлюбленные! Будем любить друг друга, потому
что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не
познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог
послал в мир единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь чрез Него. В том любовь,
что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за
грехи наши. Возлюбленные! Если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг
друга».
Откажитесь от себя и любите церковь.
Тот, кто любит Господа, тот будет помогать церкви. Тот, кто любит Господа, будет служить
церкви. Приношения также относятся к помощи и служению церкви. Приношения возносятся
Богу. Иисус часто сталкивался с людьми из-за вопроса, касающегося приношений, но и в
таких обстоятельствах был категоричен. После того как приношения возносятся Богу, они
используются в помощь церкви, то есть для того, чтобы любить и помогать душам, которых
Господь оставил на этой земле. Приношение – это обязанность верующего, которую никто не
должен и не может перекладывать на другого, это очень важный момент в служении святых.
Ради того, чтобы любить Господа мы должны отказаться от себя. Иисус сказал: «Если кто
хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною» (Мтф.16:24).
Человек, заинтересованный в своей пользе больше, чем в проявлении любви к Господу, не
может быть уверен в своем будущем. Потому что он не сможет получать Божью милость.
В Послании к Ефесянам 5:2 написано: «И живите в любви, как и Христос возлюбил нас и
предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное». Хотя Бог невидим
глазам, мы на практике испытываем Бога, потому что и сейчас Иисус Христос проявляет Себя
нам. Господь действительно проявляет Себя, поэтому мы и сегодня можем удостовериться в
реальности, что Божья любовь, проявленная Им на кресте, истинная и вечная.
Богослужение – это собрание людей, получивших горячую Божью любовь, где они,
собравшись вместе, исповедуют благодарность за эту любовь. Церковь – это тело Господа, где
все члены «вместе» получают Божью любовь, где «вместе» выражают благодарение. Между
тем человек, который не уразумел глубину Божьей любви, хотя приходит в церковь, но следуя
прошлым привычкам, продолжает искать только своей выгоды. Такие люди считают, что став
верующими, они многого лишаются из-за церкви, иногда даже чувствуют себя ущемленными,
они переложили проявление любви к Господу на других и ищут лишь своей пользы.
Когда в воскресенье мы приходим в церковь, нам не следует думать о том: «Как церковь
может восполнить мои нужды». Воскресение – это возможность послужить Господу. Человек,
не знающий об этом, когда вся церковь возносит Богу хвалу или молитву, так как считает что
это не принесет ему пользы, не пытается участвовать своими устами. Мы уже получили
Божью любовь, поэтому стали людьми, питающимися Божьей любовью. И если мы будем
сосредотачиваться только на себе, которого уже похоронили в воде, то насколько наша жизнь
будет изнуренной и серой? Насколько это печально?
Необходимо достичь высокого профессионализма в служении, практике и уверенности.
Иисус сказал: «Кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим, и Я возлюблю его и
явлюсь ему Сам» (Ин.14:21). Любящие Господа посвящают себя для проявления любви к
церкви. А тем, кто, таким способом, отвечает на благодать Господа, Господь проявляет Себя.
Поэтому человек, который служит церкви, еще больше на практике испытывает действия
Господа, благодаря чему с большей уверенностью повинуется заповедям Господа. Таким
людям Господь проявляет Себя. Если мы, поступая так, достигнем высокого
профессионализма в служении, практике и уверенности, то впечатление, полученное от
любви Божьей, проявленной на кресте, никогда не угаснет в наших сердцах.
Некоторые, желая получить Божью помощь, пытаются использовать Бога. Хотя они считают,
что хорошо почитают Бога, но в действительности пренебрегают Им. Они расстраиваются и
даже обвиняют церковь, из-за того что не могут получать Божью помощь. Такие люди не
испытали проявления Господа, поэтому постепенно отдаляются от Него, и в результате, как в
прошлом, снова попадают в болото проклятий и блуждают.
Собрания в церкви имеют важное значение. Когда мы устрояем и помогаем Телу Господа,
происходят удивительные вещи. Первое – мы побеждаем врага. Потому что власть ада не
может победить церковь. Второе, так как святые получают Божью милость, как одно тело, то
испытание действий Бога на практике увеличивается. Если увеличивается количество людей,
которые постоянно испытывают Божью помощь, то это означает, что в церкви собирается
больше людей, которые любят Господа. Чем усерднее собираются люди, возлюбившие
Господа, тем больше возрастает церковь, и сила диавола настолько же уменьшается. В итоге
при помощи церкви многие семьи будут преуспевать, будут побеждать болезни и нищету, и
восстановят мир в семьях.
Для того чтобы Господь проявлял Себя
Господь и сегодня спрашивает нас: «Любишь ли ты Меня?», и это наибольший интерес
Господа к нам. Нам следует ответить на него: «Я люблю Тебя!», имея в виду: «Да, Господь, я
получил Твою любовь. Я получил Твою искреннюю любовь, за которую Ты отдал жизнь. Я
получил Твою великую любовь, за которую Ты отказался от всего». Господь повелел нам
помогать тем, которых Он спас. По ведению Духа Святого, следуя повелению Господа, мы
должны усердно служить церкви.
Сын Божий уже приходил на эту землю. Пришел на землю и отдал всего Себя. Это и есть
Божья любовь. Тот, кто не любит, тот не знает Бога. Потому что Бог есть любовь. Теперь нам
нужно больше любить не себя, а Господа. Необходимо, чтобы Господь являл нам Себя.
В церкви есть много служителей. Хотя у них много недостатков, но Бог простил их грехи и
дал им новую жизнь. Люди, которых использует Бог, включая пасторей, являются святыми,
поэтому необходимо уважать и любить их. Также нужно утешать и подбадривать волонтеров
церкви. Потому что благодаря их служению, проводятся богослужения, обучение,
миссионерство. Это люди, которые благодарят за излитую благодатью Божью любовь,
которые отказались от многого ради того, чтобы любить Господа.
В церкви много людей, которые не смогли преодолеть тяготы этого мира. Они весьма
немощны, словно пламя свечи при сильном ветре. Мы должны помочь им, чтобы они
чувствовали Божью любовь и побеждали скорби этого мира. Необходимо стараться, чтобы
все члены в церкви могли ошущать Божью любовь. Когда мы будем любить и помогать
церкви, которую Господь искупил Своей Кровью, тогда Господь будет являть нам Себя.
Обработка текста: Центр перевода произведений Симуона, пастор И Ги Тэк