Раймунд Кремер, Вольфрам Валльраф (Потсдам

advertisement
Раймунд Кремер, Вольфрам Валльраф (Потсдам, ФРГ)
Памяти Хуана Хосе Линца
В июне 1997 года после лекций Линца о Зиммеле в университете
Гумбольдта мы сидели в одном из близлежащих берлинских кафе и
обсуждали его доклад посвященный развитию Германии до и после 1990
года и состоянию германской политической науки. Речь также зашла о его
эссе, посвященном тоталитарным и авторитарным режимам, где более чем
на 300 страницах Хуан Линц исследует недемократические политические
системы
ХХ
века.
Методологическая
ясность
и
интеллектуальный
суверенитет, с помощью которых Линц на основе незначительных,
эмпирически
очевидных параметров выстроил свою классификацию
идеальных типов господства, поражала нас. И особенно то, что данная
классификация имела своим источником чистое стремление к научному
знанию, полностью обходясь без каких бы то ни было идеологических
оснований, легитиматорских приемов и интеллектуальной враждебности
времен
«Холодной
войны».
Попытка
вывести
из
необозримого
многообразия исторического материала строгий порядок политических
систем,
была
тесно
связана
с
интеллектуальной
потребностью
в
дифференциации. Духовный порядок был у него тесно связан с отказом от
упрощений и метафизических спекуляций. Практически энциклопедические
знания и критическое, но, одновременно, преисполненное уважения
обращение с литературой, впечатляли.
И несмотря на то, что его шеститомный труд
системы», который наряду с
тоталитарном
господстве
«Политические
исследованием Линца об авторитарном и
и
о
классификации
демократических
и
недемократических форм правления, обобщил уровень знаний наиболее
признанных американских политологов второй половины ХХ века и
находится в любой университетской библиотеке мира, само содержание
этой работы было с трудом и с научной точки зрения не вполне корректно
воспринято в германской политической науке. Положение дел должно
измениться с выходом в свет немецкого перевода.
1
Линц также являлся участником этого проекта. Его близость к
Германии была обусловлена не только местом его рождения (г. Бонн) и его
изысканным немецким языком, но прежде всего, основывалась на
достоверном знании немецкоязычных авторов, что являлось более чем
очевидным. Будь то Вебер или Шмитт, Зиммель или Михельс – Линц в
совершенстве изучил их труды. Он знал работы Вебера лучше, чем кто-либо
другой в Колумбийском университете, как признал позднее Сеймур Мартин
Липсет, благодаря чему влияние Вебера ощущается во всех его текстах.
Линц впитал в себя идеи Роберта Михельса с его исследованием элит,
Йозефа Шумпетера с его пониманием природы демократии, равно как и
идеи мало известного сегодня немецкого социолога Теодора Гайгера,
предложившего понятие «менталитет», которое послужило краеугольным
камнем для формирования его собственного подхода к исследованию
авторитаризма. Карл Шмитт познакомил молодого Хуана Линца с
Франсиско Хавьером Конде, директором бывшего Института политических
исследований в Мадриде. Именно там Линц, который с 1943 по 1948 годы
изучал в Мадриде юриспруденцию и политические науки, занимал
должность ассистента. Конде был учеником Шмитта и перевел некоторые из
его текстов на испанский язык. В то же время Линц решительно отказался от
причисления себя к числу «внуков Шмитта».
Политические процессы в Испании привлекали его научный интерес,
который сохранился до самой его смерти. Линц изучал вопрос о характере
режима Франко в 1960-е годы, возможности демократизации Испании 1970х годов, роль католицизма в политике, а также значение конституционной
монархии для демократической системы. Все эти темы имели свой исток в
Испании, в то время как теоретическое знание уводило исследователя
гораздо дальше. Поэтому первая премия Астурии в области социальных
наук, полученная им в 1987 году, стала самой любимой среди многих других
полученных им наград.
Однако это происходило не в Испании, однако и в Германии Линц
также не захотел оставаться. В нaчaлe 1950-х годов Линц уехал в США, где
стал социологом. В 1959 году он защитил докторскую диссертацию в
2
Колумбийском университете в Нью-Йорке. Его исследование называлось
«Социальная база политических партий в Западной Германии». Начиная с
1970-х годов, начав преподавать в Йельском университете в Нью-Хэвене,
исследовательский интерес Линца распространился на новые темы: неудачи
демократий,
президенциализм
в
Южной
и
Центральной
Америке,
фашистское движение в Европе в период между двумя мировыми войнами, а
также федерализм и национальное строительство в Индии. Из под его пера
неизменно выходили солидные и внушительные (главным образом, по
объему) тексты, которые стимулировали научные дискуссии и предлагали
теоретические ориентиры.
Перевод и издание его исследования «Тоталитарные и авторитарные
режимы»
привели
в
конце
1990-х
годов
к
интенсивному
трансатлантическому обмену идеями. Интеллектуальная открытость и сила
духа
73-летнего
мэтра
тогда
просто
поражали.
С
удивительной
последовательностью боролся он за терминологическую точность немецкого
издания, и написал специальное предисловие, посвященное научной
актуальности его книги, которое было опубликовано в одном из выпусков
«Potsdam Papers». Активное обновление этой публикации, которое должно
продолжиться, несло на себе отпечаток того времени. Своего рода Déjà-vu
имело место в 2011 году, когда мы совместно с Кристофом-Себастьяном
Виддау издали на немецком языке его небольшой, но вместе с тем
классический текст об Испании 1963 года – «Авторитарный режим – случай
Испании». Точно в день его 85-летия 24 декабря 2011 года эта маленькая
книжечка оказалась на подарочном столе в Нью-Хэвене. В этом тексте Линц
сформулировал
основные положения
концепции, известной своей
эффективностью и связанной с анализом недемократических режимов,
которые десять лет спустя были развиты им в главном его научном труде.
Заключение этой книги имеет характер своего рода академического
завещания: оно стало проявлением той самой интеллектуальной скромности,
которой столь настойчиво требовал от ученых Карл Поппер. В заключении
своего блестящего исследования о режиме Франко Линц поднимает вопрос
об альтернативных путях развития, формулирует свои соображения и
3
заканчивает весьма простым и абсолютно честным положением: «У меня
нет никакого готового ответа для Испании».
Хуан Линц не искал вечных истин. Он предостерегал от «ужасных
упростителей». Он оставил после себя ряд вопросов и предложил некоторые
методологические
ориентиры
исследователям.
И
несмотря
на
всё
усиливавшуюся физическую слабость, он оставался продуктивным в плане
идей и, вплоть до самого конца – оптимистом .1 октября 2013 года Хуан
Линц скончался в Нью-Хэвене.
Оригинал опубликован в журнале WeltTrends Nr. 93 (November/Dezember
2013) S. 91-94 (www.welttrends.de)
Перевод с немецкого Сергея Бирюкова.
4
Download