Pilgerfahrt zum Heiligen Mauritius

Монастырь Санкт-Морис
Истоки аббатства уходят к святыне, которая была построена над могилой Святого Маврикия,
(нем. St. Moritz) и его сподвижников из Фиваидского легиона, которые в конце III столетия
нашей эры, вместе встретили мученическую смерть. Святыня находилась у старого Римского
городка Агаунум (Agaunum).
Святой Теодор, епископ Октодурский (лат. Octodurus, сегодня Мартиньи) перевёз мощи
мучеников около 380 н.э. в пещеры у каменных ворот, через которые Рона вытекает из
кантона Вале.
Святой Сигизмунд, сын короля Бургундии Гундебальда, 22
сентября 515 года основал монастырь Санкт-Морис, а святой
игумен Амвросий (516–520) соорудил у изначального
святилища новую базилику. В 9 веке монахов сменили
каноники, а в 1128 году монахи приняли августиновский устав.
При короле Сигизмунде Санкт-Морис стал самым значимым
монастырём королевства Бургундия. Практикуемая там
характерная литургия laus perennis, вечного хвалебного
песнопения была для этого время новшеством для западной
Европы, так как была заимствована из Константинополя. Из
монастыря Санкт-Морис эта практика распространилась по всей западной Европе. Для
поддержания вечного песнопения требовалось большое количество монахов, в связи, с чем
король Сигизмунд щедро обеспечил монастырь и направил в него много монахов из
остальных частей королевства.
С 22 сентября 2014 по 22 сентября 2015 аббатство Санкт-Мориса отмечает свой 1500
летний юбилей.
Die Abtei Saint Maurice
Ihre Ursprünge gehen auf ein Heiligtum zurück, das über dem Grab
des Heiligen Mauritius (deutsch St. Moritz) und seiner Gefährten von
der Thebäischen Legion, die zusammen mit ihm gegen Ende des 3. Jahrhunderts nach Christus das Martyrium erlitten hatten, errichtet wurde. Das Heiligtum lag bei dem alten römischen Etappenort Agaunum.
Der Heilige Theodor, Bischof von Octodurus (Martigny), überführte
die Reliquien der Märtyrer um 380 in die grossen Höhlen am Fuss des Felsentors, durch welches die Rhône das Wallis verlässt. Der Heilige Sigismund,
Sohn des Burgundenkönigs Gundobad, gründete das Kloster am 22. September 515 und der heilige Abt Ambrosius (516–520) errichtete über dem ursprünglichen Heiligtum eine neue Basilika. Im 9. Jahrhundert wurden die
Mönche durch Chorherren ersetzt und 1128 übernahmen sie
die Augustinusregel.
Saint-Maurice wurde unter Sigismund zur bedeutendsten Abtei im Königreich Burgund. Die dort
praktizierte charakteristische Liturgie des laus perennis, des ewigdauernden Lobgesangs, war für
die damalige Zeit für Westeuropa eine Innovation, da sie von Konstantinopel übernommen wurde.
Von Saint-Maurice aus verbreitete sich diese Praxis in ganz Westeuropa. Um den ewigdauernden
Lobgesang in Gang zu halten war eine grosse Zahl von Mönchen nötig, weshalb Sigismund das
Kloster reich ausstattete und zahlreiche Mönche aus dem übrigen Königreich dorthin abordnete.
Vom 22. September 2014 bis zum 22. September 2015 feiert die Abtei Saint Maurice ihr
1500jähriges Bestehen!
Pilgerfahrt zum Heiligen Mauritius
паломничество к мощам святого Маврикия
Am Samstag, den 25. Oktober 2014 veranstalten die russisch-orthodoxen Gemeinden
der Schweiz mit dem Segen von Bischof Nestor von Korsun eine gemeinsame Pilgerfahrt
nach St Maurice zu den Reliquien des Heiligen Mauritius.
Ca. 06.30 Abfahrt des Busses
10.00 Stundengebet und Liturgie in der Basilika der Abtei St. Maurice
Ca. 12.00 Moleben zum Heiligen Mauritius
und Verehrung der Reliquien
Ca. 13.00 Picknick im Esssaal der Klosterschule
–
Wir bitten alle, Essen und Trinken für das
Picknick mitzubringen!
Gleichzeitig: freiwilliger Besuch der archäologischen Stätten und des Museums
16.00 Abfahrt des Busses nach Zürich
Bussfahrt und Besuch des Museums sind kostenpflicht. Anmeldung ist obligatorisch und möglich ab
den Fest der Kreuzerhöhung (27. September)
В субботу, 25 октября 2014, с благословения
епископа Корсунского, Нестора, приходы
Русской Православной церкви Швейцарии
организовывают общую поездку в СанктМорис, к мощам Святого Маврикия.
Примерно в 06:30 отъезд автобуса
10:00 литургия часов и литургия в базилике
аббатства Святого Маврикия
Примерно в 12:00 молебен Святому Маврикию и почитания реликвий
Примерно в 13:00 пикник в трапезной монастырской школы –
Мы просим всех взять с собой еду и напитки для пикника!
Одновременно: свободное посещение археологических памятников и музея
В16:00 отъезд автобуса в Цюрих
Автобусная поездка и посещение музея являются платными. Регистрация
обязательна. Запись на поездку открыта с праздника Крестовоздвижения (27.
сентября)
Leben des Heiligen Mauritius
Житие Святого Маврикия
Gemäß der Legende des Eucherius war Mauritius Kommandeur einer Legion, die zur Zeit der römischen
Kaiser Diokletian und Maximian bei Theben in Ägypten aus vorwiegend christlichen Männern ausgehoben worden war. Als Offiziere des Mauritius dienten Candidus und Exuperius. Kaiser Maximian habe die
sogenannte Thebaische Legion dann in sein Heer einverleibt, das er gegen die Christen einsetzen wollte.
Dabei wird in der Legende die Grausamkeit des Kaisers besonders betont.
Согласно преданию, восходящему к св. Евхарию Лионскому, Святой Маврикий был командиром
легиона, который во времена римских императоров эпохи Диоклетиана и Максимиана
дислоцировался в Фиваиде, в Египте. Легион Святого Маврикия римской армии во главе с
капитаном Маврикием, состоял преимущественно из христиан. Император Максимиан включил
легион Святого Маврикия в войско, которое должно было быть задействовано против христиан.
При этом предание особенно подчёркивает жестокость императора Максимиана.
Bei der Überquerung der Alpen meuterten die 6600 Männer der Thebäischen Legion im Engnis
bei Agaunum, da
sie nicht gegen die Christen ziehen wollten. Einer anderen,
nicht ausschliessenden Version nach,
weigerten sich die
Legionäre das vor jedem Feldzug vorgeschriebene Opfer
an die römischen Götter zu vollziehen.
Das Ereignis fand
je nach Quelle im Jahr 302 oder 303
statt.
Maximian
gab
den
Befehl,
die
Legion
zu
dezimieren,
d. h. jeden zehnten Mann hinzurichten
verbunden mit der
Warnung die Legion vollständig zu vernichten.
Dann
wendete sich Mauritius an seine Legion
mit dem Aufruf
den Drohungen nicht nachzugeben, dem
bei der Taufe geleistetem Schwur treu zu bleiben und
dem Beispiel der
bereits hingerichteten Kameraden zu
folgen. Sein Aufruf
fand grossen Anklang in den Herzen
seiner
tapferen
Soldaten, sodass im Namen der Legion
ein Brief mit dem folgenden Inhalt verfasst und an den Kaiser übermittelt wurde:
„Kaiser, wir sind deine Soldaten, vorerst jedoch stehen wir im Dienste GOTTES. Dir gehört unsere
Tapferkeit im Krieg, IHM unser schuldloses Leben. Du gibst uns Sold für unsere Strapazen; ER schenkt
uns den Anbeginn des Lebens. Nicht einmal auf kaiserlichen Befehl dürfen wir unseren GOTT und
Schöpfer verleugnen, unsern GOTT, der auch Dir GOTT und Schöpfer ist, magst Du es wollen oder
nicht. Für unsere Mitbürger ergriffen wir die Waffen, nicht gegen sie. Um der Treue willen kämpften
wir. Wie aber können wir die Treue halten, wenn wir dieselbe Treue unserem GOTT versagen? Vor
allem schwuren wir GOTT, dann erst dem Heeresführer. Unserem zweiten Eid darfst Du nicht trauen,
so wir den ersten gebrochen. Du befiehlst uns, Christen aufzuspüren und zu züchtigen. Gut! Fortan
brauchst Du keine andern mehr zu suchen. Hier hast Du uns. Vernimm unser Bekenntnis: Wir glauben
an GOTT Vater, den Schöpfer aller Dinge, sowie an GOTT Sohn, Jesus Christus. Wir mussten zusehen,
wie Kameraden unserer Mühen und Gefahren mit dem Schwerte getötet wurden und uns von ihrem
Blute bespritzen lassen. Wir lobten ihren Mut und gaben ihnen voller Freude das Geleite; denn die
waren würdig befunden, für ihren Herrn und GOTT zu leiden. Uns droht jetzt der gleiche Tod. Dieses
Schicksal treibt uns keineswegs zur Auflehnung. Keinerlei Verzweiflung lässt uns zu den Waffen greifen, wo doch die Gefahr zu höchster Tapferkeit reizt. Sieh! wir stehen in Waffen; doch leisten wir nicht
den geringsten Widerstand. Lieber wollen wir den Tod erleiden, als töten, lieber unschuldig sterben,
als schuldig leben. Du magst nun gegen uns beschliessen und unternehmen, was Du willst, Feuer, Folter, Schwert: wir sind bereit, es auf uns zu nehmen. Wir bekennen, dass wir Christen sind; Christen
verfolgen wir nie.“
Der Kaiser machte seine Drohung war und lies die ganze Legion hinrichten. Ohne Gegenwehr hätten
sich die Offiziere und die Mannschaften als Märtyrer für ihre Religion hinrichten lassen.
Der Märtyrerkult (Fest 22. Sept.) ist seit dem 4. Jh. bekannt und erlangte weite Verbreitung: ca. 2500
Pfarreien - in der Schweiz (57), Deutschland, Österreich, Frankreich u. Italien sind dem Hl. Mauritius
geweiht. Alle frühen Heiligen der Schweiz sind auf die Thebaische Legion bezogen, so auch die Zürcher
Stadtheiligen Felix, Regula und Exuperantius.
При переходе через Альпы, 6600 легионеров Фиваидского
восстали вблизи города Агаунум, нынешний Сен-Морис д’Агон. По
другому преданию восстание произошло, как следствие отказа
принести жертвоприношение римским богам по приказу
императора
Максимиана.
Восставшие
легионеры
были
подвергнуты децимации и предупреждены, что император не
остановится, пока приказ не будет выполнен. Тогда св. Маврикий
обратился к легиону с призывом не поддаться угрозам и быть
верными клятве, данной при крещении, по примеру уже
казнённых товарищей. Его слова нашли отклик в сердцах этих
отважных солдат. От имени легиона письмо следующего
содержания было отправлено Максимиану:
«Император, мы — твои солдаты, но также и солдаты истинного
Бога. Мы несем тебе военную службу и повиновение, но мы не
можем отказываться от Того, кто наш Создатель и Властитель,
даже при том, что ты отвергаешь Его. Во всем, что не
противоречит Его закону, мы с величайшей охотой повинуемся
тебе, как мы это делали до настоящего времени. Мы с
готовностью выступаем против своих врагов, кем бы они ни были,
но мы не можем обагрять наши руки кровью невинных людей
(христиане). Мы приняли присягу Богу прежде, чем мы приняли
присягу тебе. Ты не сможешь придать никакого доверия нашей второй присяге, если мы
нарушим другую, первую. Вы приказали нам казнить христиан — смотрите, мы — такие же. Мы
признаем Бога Отца, Создателя всего сущего, и Его Сына, Господа и Бога Иисуса Христа. Мы
видели наших товарищей, усеченных мечом, мы не оплакиваем их, а, скорее, радуемся их чести.
Ни это, ни любое другое происшествие не соблазнили нас восстать. В наших руках оружие, но мы
не сопротивляемся, потому что мы предпочли бы умереть невинными, чем жить во грехе.»
Легион был полностью истреблен.
Почитание святых связываемых с Фиваидским легионом известно с IV столетия и нашло
широкое распространение. Примерно 2500 приходов в Германии, Австрии, Франции и Италии
освящены в честь Святого Маврикия (память 22 сентября). Все ранние Швейцарские святые,
включая Феликса и Регулу (память 11 сентября) и Экзюперия (память 22 сентября) входят в число
мучеников, пострадавших вместе с воинами-христианами Фиваидского легиона.