Текст проповеди ( pdf )

Православный приход преподобного Серафима Саровского. Кобург. Германия.
http://www.seraphimcoburg.org/ru/index.html
8 ноября 2015, Воскресение
Послание к Ефесянам, зачало 220А. Еф 2:4–10
http://azbyka.ru/bogosluzhenie/lekcionariy/apostol_02s.shtml#220a
Братия, Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас,
мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, – благодатью вы спасены, – и воскресил
с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе, дабы явить в грядущих веках преизобильное
богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе. Ибо благодатью вы спасены
через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился. Ибо мы – Его
творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам
исполнять.
Евангелие от Луки, зачало 83. 16:19–31
http://azbyka.ru/bogosluzhenie/lekcionariy/evangelie_03s.shtml#lk83
Сказал Господь притчу сию: некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и
каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь,
который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола
богача, и псы, приходя, лизали струпья его. Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно
Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои,
увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись
надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой,
ибо я мучаюсь в пламени сем. Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе
твое в жизни твоей, а Лазарь – злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего
того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам
не могут, также и оттуда к нам не переходят. Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в
дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не
пришли в это место мучения. Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают
их. Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются. Тогда
Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес,
не поверят.
Проповедь отца Артемия
Дорогие братья и сестры!
Сегодня утром мы могли видеть прекрасное осеннее утро. Возле моего дома был очень густой
туман. Здесь возле церкви не такой густой туман. Хотя странно - я всегда думал, что туман
именно в низине должен быть, внизу собирается, но получается наоборот – я живу наверху и
там был очень густой туман, видимость двадцать метров, а здесь возле церкви только
немножко. Может потому что здесь церковь? И вот этот туман мне напомнил тайну жизни и
смерти о которой мы сегодня слышали в Евангелии. Этот туман не давал мне ясно видеть
вдаль, только двадцать метров. Что дальше – я не видел. То ли машина, то ли человек.
Видимость ограничена. Вот так для нас и тайна жизни и тайна смерти. Что есть смерть и что
есть жизнь? В сегодняшнем Евангелии Господь нам немного приоткрыл эту тайну в притче о
богаче и Лазаре. На земле жил Лазарь – бедный человек, больной, голодный и он был рад
питаться остатками еды со стола богатого человека. Он был весь в ранах. Собаки приходили и
лизали эти раны. И потом он умер, этот бедняк. И оказался в лоне Авраама, в раю. Потом умер
и богатый. И оказался в аду. Вот Господь нам говорит и открывает, что есть, существует рай и
ад. В раю – это место светлое, место Божественной Благодати, место радости и ликования, а ад
– это место мучений. Вот лишь такие мы можем иметь сведения. А более подробно – перед
нами туман, скрыто от нас. Но из этой притчи становится ясным, что люди, которые живут на
земле беспечно, самодовольно, эгоистично, которые не обращают внимание на волю и нужду
окружающих, они попадают в ад. А кто переносит на земле безропотно страдания, с терпением
несет свой крест тому Господь дарует рай. Интересно, что когда богатый человек оказался в
аду, то он стал просить, чтобы его оставшимся родственникам был послан этот бедняк Лазарь
на землю, чтобы он воскрес и им рассказал, что есть такое ужасное место мук – ад, чтобы он их
вразумил и предупредил об этом, чтобы они не попали туда, где сейчас люто страдает богач.
Но был ответ, что оставшиеся на земле имеют для этого, для своего вразумления Божии
Заповеди, Закон Моисея, пророков, писание. Вот через это, через эти средства люди могут,
способны нормализировать свою жизнь. Способны через исполнение Заповедей Божиих
достигнуть или избежать место ада. Это было указано в этой притче как средство, чтобы не
попасть туда, где мука. Вот они имеют Заповеди, пророков и писание. Пожалуйста, средства
есть – пользуйтесь.
Интересно, что еще в одном сегодняшнем чтении, которое мы слышали – это послание
апостола Павла к эфесянам говорится, что мы спасаемся не нашими добрыми делами. Пусть
никто на это надеется. А верою во Христа Иисуса, нашего Спасителя. Он нас спасает своим
Божеством, своей Божественной силой. Да – это так. Но тем не менее добрые дела, которые
есть по сути исполнение заповедей, исполнение того, что написано в Святом Писании, все-таки
добрые дела нам необходимы и они нам нужны для того чтобы нам приблизится ко Христу,
чтобы нам сделаться его стадом, его учениками, чтобы нам быть с Господом нашим. Вот для
этого нам и нужны добрые дела, исполнение Заповедей. А Он уже, коль мы будем рядом с
Ним, коль мы будем его, коль мы будем с Ним, то он уже тогда своей Божественной силой,
своей Божественной властью и дарует нам избавление от мук, от ада и блаженство в Царствии
Небесном.
Добро пожаловать на трапезу. Herzlich Willkommen zum Frühstück.