Постраничные примечанья к повести «Франни» (3) Духовное учение Мэри Бейкер-Эдди (1821-1910); норовит возродить кой-какие утерянные, с точки зренья основательницы, положения христианства – в частности, о значеньи исцеления. (3) Сафо – древнегреческая поэтесса. Ниже приведена выдержка из её виршей. (3) Столь необычное обращенье девушки к парню – пожалуй, один из первых намёков на переклички с творчеством Дж. Джойса (имя главного действующего лица «ОдиссейЯ» в переводе на русский язык – цветок). (4) Четвёртая из «Дуинезских элегий» австрийского поэта Райнера Марии Рильке (1875-1926) написана в 1915 г. «Дуинезские элегии» представляют собой чрезвычайно сложные по образному ряду и внутреннему устройству произведенья. (6) Очередная перекличка с Дж. Джойсом, заявляющая вопрос предательства, один из узловых среди разрабатываемых в «ОдиссейЯ». (9) Полное названье «Повеса западного мира» (1907), действо ирландского писателя Дж. М. Синга (1871-1909), часто упоминаемого Дж. Джойсом. (10) Написана во второй половине XIX в. Владевший богатым народным языком неизвестный сочинитель сделал живые зарисовки России, какой её видит странник. Третье изданье «Откровенных рассказов» (1883) переведено на английский язык и выпущено в 1931 г. (11) «Непрестанно молитесь» – Первое послание Павла к фессалоникийцам 5:17. (11) Иисусова («шепотная») молитва: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя, грешного», часть именно этой русской молитвы приводит в 16-й главе «ОдиссейЯ» «моряк-странник». (12) Средневековое английское рассужденье неизвестного сочинителя. (12) Также «аум» – в индуическом ученьи «священный слог», заключающий в себе бога-творца. Постоянное его повторение ведёт к постиженью вселенского духа. (12) Согласно индуическому мировоззренью, вечное духовное начало в личности. Постиженье отличия атмана от тела и отождествленье со вселенским духом является одним из конечных итогов духовных упражнений.