ЕПИСКОП-СТАРЕЦ

Родники духовности-
о. Александр ЕЛЬЧАНИНОВ
ЕПИСКОП-СТАРЕЦ
(Воспоминания об епископе Антонии Флоренсове)
Публикация и вступительная статья С. П. BOJIOXOBA
В о л о го д с к и й е п и с к о п А н т о н и й Ф л о р е н с о в , у ш е д ш и й на п о к о й на г р а н и ц е X IX -X X в е ко в , был
н е з а у р я д н о й л и ч н о с т ь ю . П о э т о м у п о н я т е н и н т е р е с к н е м у о . А л е к с а н д р а Е л ьча н и н о ва (1881 —
1934 гг .), к о т о р ы й и с ам о с та в и л я р к и й и н е з а т у х а ю щ и й с л е д в п а м я ти е г о зн а в ш и х.
О . А л е к с а н д р л ю б и л с в о ю к о р е н н у ю с в я з а н н о с ть с р у с с к и м п р о ш л ы м : о н п р и н а д л е ж а л к
се м ь е , м н о г и е п о к о л е н и я к о т о р о й б ы л и в о и н а м и . Р о д о н а ч а л ь н и к е е , р ы ц а р ь А л е н д р о к , вышел
и з Л и тв ы на с л у ж б у к к н я з ю В а с и л и ю Т е м н о м у . К о гд а А л е к с а н д р у б ы л о 12 л е т, у м е р отец.
С е м ь я ж и л а на п е н с и ю , и А л е к с а н д р е щ е в ги м н а з и и з а р а б а ты в а л у р о к а м и и п л а ти л за учение
с в о е го б р а т а , с ам с е б я с о д е р ж а л во в р е м я у ч е н и я в П е т е р б у р г с к о м у н и в е р с и т е т е . П о о к о н ­
ча н и и о н б ы л о с т а в л е н п р и у н и в е р с и т е т е д л я н а у ч н о й р а б о т ы (п о к а ф е д р е и с т о р и и ). У него
ус т а н о в и л и с ь д р у ж е с к и е св я з и с д е я т е л я м и р у с с к о й к у л ь т у р ы , д о с т и г ш е й б л е с т я щ е г о расцвета
в на ча л е н а ш е го ве ка . Э т о в р е м я о т м е ч е н о д в и ж е н и е м к ц е р к в и и п р о п о в е д ь ю в е р ы в уте­
р я в ш е м е е р у с с к о м о б щ е с т в е . Д в и ж е н и е в о з н и к л о с р е д и п и са те л е й , б о г о с л о в о в и ц е р ко в н ы х
д е я т е л е й . С та р ш и й д р у г и н а с та в н и к А л е к с а н д р а Е л ь ч а н и н о в а о . С . Б у л га к о в в с п о м и н а е т : «То было
с в е т с к о е п а с ты р с тв о , п р о п о в е д ь в е р ы в с р е д е о д и ч а в ш е г о в б е з б о ж и и о б щ е с т в а , и е й отдавался
о н , б у д у щ и й п а с ты р ь , р а н е е с в о е го па с ты р с тв а . Во всей э т о й р а б о т е с о б и р а н и я д у х о в н ы х сил
п р о т и в б е з б о ж и я и р а в н о д у ш и я о н яв л я л с я н е и з м е н н ы м и н е з а м е н и м ы м т р у ж е н и к о м и с о т р у д ­
н и к о м , с м и р е н н ы м и п р е д а н н ы м и с п о л н и т е л е м т о г о , ч т о на н е го в о з л а га л о с ь . И м я е г о д о л ж н о
б ы ть в п и с а н о в и с т о р и ю
н а ш е го ц е р к о в н о г о п р о с в е щ е н и я ка к н о в е й ш е г о д в и ж е н и я хри­
с т и а н с к о й м ы с л и в Р осси и. Э т о м у с о д е й с т в о в а л и и е г о л и ч н ы е св о й ств а , о с о б о е очаро вани е
е г о ю н о с т и . К о гд а о н п о я в л я л с я — с о с в о и м л у ч и с т ы м л а с к о в ы м в з г л я д о м — н а в с тр е ч у е м у рас­
кр ы в а л и сь с е р д ц а и п о я в л я л и с ь у л ы б к и » .
О с о б е н н а я д р у ж б а , н а чав ш а яся е щ е с д е тс тв а , связы ва л а Е л ьча н и н о ва и с б у д у щ и м свящ ен­
н и к о м П а в л о м Ф л о р е н с к и м . П о д е г о в л и я н и е м и п о с о б с т в е н н о й с к л о н н о с т и , х о т я и не имея
е щ е м ы сл и о в о з м о ж н о с т и д л я с е б я с в я щ е н с тв а , А л е к с а н д р п о с т у п и л в Б о г о с л о в с к у ю А к а д е м и ю
С е р ги е в а П о с а д а ; п р и н я л у ч а с ти е в т о л ь к о ч т о о с н о в а н н о м М о с к о в с к о м Р е л и ги о з н о -Ф и л о ­
с о ф с к о м О б щ е с т в е и б ы л е г о п е р в ы м с е к р е т а р е м . В э т о ж е в р е м я в ж у р н а л е « Н о в ы й Путь»
по я в и л а сь е г о п е р в а я статья « О м и с т и ц и з м е С п е р а н с к о го » , а г о д о м п о з ж е —
к н и га «И стория
р е л и ги й » .
К у р с в А к а д е м и и п р е р в а н п р и з ы в о м на о т б ы в а н и е в о и н с к о й п о в и н н о с т и на К авказе, и в
А к а д е м и ю Е л ь ч а н и н о в б о л ь ш е не в е р н у л с я , у в л е к ш и с ь п е д а го г и ч е с к о й д е я т е л ь н о с т ь ю , став сна­
чала у ч и т е л е м , а п о т о м д и р е к т о р о м о д н о й ча с тн о й ги м н а з и и в Т и ф л и се. О е г о п е д а го ги ­
ч е с к о м д а р е п и ш е т п р о ф . Г а р в а р д с к о г о у н и в е р с и т е т а К а р п о в и ч : «Все с а м о е с у щ е с т в е н н о е в нашей
ж и з н и б ы л о с в я з а н о с н и м . Е м у м о ж н о б ы л о с ка за ть о т о м , что н и к о м у д р у г о м у не д овер ил
б ы . У н е го м о ж н о б ы л о и ска ть р а з р е ш е н и я р а з н ы х с о м н е н и й и с о в е т о в в т р у д н ы х сл уч а ях. Его
в л и я н и е п е р е в е ш и в а л о , е с л и не и с к л ю ч а л о , все о с т а л ь н ы е . Н аш а* п р и в я з а н н о с т ь к н е м у была
б е з гр а н и ч н а , н о в л и я н и е м с в о и м о н п о л ь з о в а л с я с и с к л ю ч и т е л ь н о й о с т о р о ж н о с т ь ю . Н и к о м у ни­
ЕПИСКОП-СТАРЕЦ
ч е го
н и ко гд а
не на в язы в а я, о н с та р а л с я т о л ь к о
пом очь
каж дом у
на йти
правильны й
147
путь
в ту
с т о р о н у , к у д а к а ж д о г о и з нас в л е к л о » .
П о с л е р е в о л ю ц и о н н о й б у р и Е л ь ч а н и н о в о к а з а л с я с с е м ь е й во Ф р а н ц и и , в Н и ц ц е , г д е п е р в о е
в р е м я з а н и м а л с я с е л ь с к и м х о з я й с т в о м , с о в м е щ а я э т о с у р о к а м и р у с с к о г о я зы ка д л я р у с с к и х д е ­
тей во ф р а н ц у з с к о м л и ц е е . В 1926 г о д у о н п р и н и м а е т с в я щ е н с тв о , к о т о р о е б ы л о е с т е с т в е н ­
н ы м п р о д о л ж е н и е м и в н у т р е н н е г о е г о пу ти и в н е ш н е й д е я т е л ь н о с т и . О н с а м р а сска зы в а е т,
к а к э т о п р о и з о ш л о : «Я п о л у ч и л п и с ь м о о т о . С е р г и я В., гд е о н н а с т о й ч и в о с о в е т у е т м н е
п р и н я т ь с в я щ е н с тв о . С начала м н е с та л о с т р а ш н о , к а к б ы в а е т с т р а ш н о , к о г д а п о ч у в с т в у е ш ь с у д ь б у ,
р о к . Я п о н я л с р а з у , ч т о э т о н е в о з в р а т и м о , ч т о э т о м о я с у д ь б а . В д р у г о м я, м о ж е т б ы ть,
пы тал ся б ы о б о й т и е е , н о т у т я п о ч т и н е к о л е б а л с я — я п о ш е л н а в с тр е ч у , и т о г д а с т а л о так
р а д о с т н о и я с н о на д у ш е . На с т а р ы х п у т я х (п е д а г о г и к а , л е к т о р с т в о ) м н е б ы л о у ж е н е ч е м ж и ть ,
на н о в о м п у т и я о ж и в а ю , в о з р о ж д а ю с ь сн о в а . Э т о м о е п о с в я щ е н и е во 2 -ю с т е п е н ь . П е р в о е —
б р а к , в т о р о е — с в я щ е н с тв о » .
В с в я щ е н с тв е о н п р о я в и л в ы с ш е е , к ч е м у б ы л п р и з в а н , и о с у щ е с т в и л з а м ы с е л Б о ж и й о
с е б е . К т о -т о и з е г о д р у з е й сказа л д а ж е о е г о в н е ш н о с т и в д е н ь е г о р у к о п о л о ж е н и я : «Весь
е г о и к о н о п и с н ы й о б л и к ка к б ы н а к о н е ц н а ш е л с в о е п о д л и н н о е и з о б р а ж е н и е » . « Д о с в я щ е н ств а —
ка к о м н о г о м я д о л ж е н б ы л м о л ч а ть , у д е р ж и в а т ь с е б я . С в я щ е н с т в о д л я м е н я — в о з м о ж ­
но сть г о в о р и т ь п о л н ы м г о л о с о м » ,— пи са л о н с а м . Е го д у х о в н и к о . С . Б у л га к о в та к о ц е н и в а л
е г о ка к с в я щ е н н и к а : «Н е т о л ь к о п о с в о и м л и ч н ы м к а ч е ств а м п а с т ы р с к о й п р и з в а н н о с т и и о д а ­
р е н н о с т и с о в е р ш е н н о и с к л ю ч и т е л ь н о й , но, в о с о б е н н о с т и , п о с в о е м у т и п у о . А л е к с а н д р как
с в я щ е н н и к п р е д с та в л я л с о б о й яв л е н и е н е о б ы ч а й н о е и и с к л ю ч и т е л ь н о е , и б о о н в о п л о щ а л в с е б е
о р г а н и ч е с к у ю с л и я н н о с т ь с м и р е н н о й п р е д а н н о с т и П р а в о с л а в и ю и п р о с т о т ы д е т с к о й в е р ы со
всей у т о н ч е н н о с т ь ю р у с с к о г о к у л ь т у р н о г о п р е д а н и я » .
«В э т о й ж и з н и ,— г о в о р и л п р о ф е с с о р З а н д е р ,— о н не б ы л г о с т е м ; о н б ы л наш , о н п р и ­
н а д л е ж а л на ш ей э п о х е , н а ш ей к у л ь т у р е , н а ш е м у к р у г у л ю д е й и и н т е р е с о в . П о э т о м у та к ж и в о
и та к п р о с т о м о ж н о б ы л о б е с е д о в а т ь с н и м о в с е х в о п р о с а х с о в р е м е н н о с т и . Н о все, ч т о о н
г о в о р и л , б ы л о о с в е щ е н о к а к и м -т о о д н и м в н у т р е н н и м с м ы с л о м , б ы л о с в я з а н о о д н о й и д е е й , и
ч у в с т в о в а л о с ь , ч т о м н о г о о б р а з и е ж и з н и е с ть д л я н е го п о д л и н н а я и ж и в а я р и з а Б о ж е с т в а . О т ­
с ю д а та с о с р е д о т о ч е н н о с т ь , та в н у т р е н н я я с т р о г о с т ь , к о т о р ы м и д ы ш а л и е г о с л о в а . У н е го не б ы л о
п р е д в з я т ы х т о ч е к з р е н и я , о н л е гк о в ж и в а л с я в л ю б у ю м ы с л ь ; н о д у ш а е г о с т о я л а на ка м н е ,
и это пр идава ло
е го
б е с е д е и с к л ю ч и т е л ь н у ю ц е н н о с т ь ; о н м о г г о в о р и т ь о б о в се м , в се гд а
г о в о р я о т о м ж е ; ш е л с с о б е с е д н и к о м ка к д р у г и н е в о л ь н о вел е г о к а к у ч и т е л ь » .
Н а д о о т м е т и т ь , ч т о и н т е р е с ы о . А л е к с а н д р а б ы л и с к о р е е х а р а к т е р а п р а к т и ч е с к и -а с к е т и ч е с к о г о , ч е м о т в л е ч е н н о -б о г о с л о в с к о г о . Ц е н т р е г о в н и м а н и я — п р и л о ж е н и е х р и с т и а н с тв а к ж и з н и ,
ж и з н ь ч е л о в е ч е с к о й д у ш и . « И с п о в е д ь б ы л а о с н о в н ы м п р и з в а н и е м е г о с в я щ е н с тв а . З н а м е н а ­
т е л ь н о , ч т о п е р в ы й п р и с т у п е г о с м е р т е л ь н о й б о л е з н и св а л и л е г о в о в р е м я и с п о в е д и » (м о н а ­
хи н я М а р и я ).
С во е с л у ж е н и е о н нес т а к ж е в п р о п о в е д и . И к а к р а н ь ш е е г о у р о к и и л е к ц и и б ы л и
полны
д у х о в н о й в ы с о ты ,
так
т е п е р ь е г о п р о п о в е д и о т л и ч а л и с ь я с н о с т ь ю ,с ж а т о с т ь ю , н а с ы щ е н н о с т ь ю
м ы сл и . О н в с е гд а з а б о т и л с я о т о м , ч т о о н с к а ж е т , и н и к о г д а — о т о м , ка к с к а ж е т . П о э т о м у
е г о п р о п о в е д и н о с и л и х а р а к т е р н е п о с р е д с т в е н н о с т и и г л у б о к о г о в н у т р е н н е г о чувства, с о е д и н е н ­
ны х с я с н о с т ь ю м ы с л и .
О дним
М олодеж и,
п о сл е
из б о л ьш и х увл е чений о тц а А л е кса н д р а б ы л о Х р и сти а н ско е С туд е н ч е ско е Д в иж е н и е
к
котором у
револю ции
он
близок
м онаш ество
и
был
ещ е
п о ги б ш е го
в
в
Р оссии
са н е
через
епископа.
проф .
«Я
Н овоселова,
все
больш е
п р и н я в ш е го
ценю
Д виж е­
ние»— п и ш е т о . А л е к с а н д р ,— к а к с о б р а н и е в с е г о ж и в о г о в ц е р к в и , в се х те х, к т о п р и н и м а е т
х р и с т и а н с т в о не к а к т р а д и ц и ю , не ка к сл о в а, не к а к б ы т , а к а к ж и з н ь . ...А т м о с ф е р а с ъ е з д о в
Д в и ж е н и я н а п о м и н а е т м н е о т д а л е н н о т о т г о р я ч и й в о з д у х те с н ы х х р и с т и а н с к и х о б щ и н а п о ­
с т о л ь с к о г о века , в к о т о р ы х д ы ш и т Д у х С в я т о й и с о в е р ш а ю т с я ч уд е са , б е з к о т о р о г о х р и ­
с т и а н и н за д ы х а е тс я и явл я е тс я т о л ь к о т е н ь ю , т о л ь к о с х е м о й х р и с т и а н и н а » .
Н е з а д о л го д о
ка к б ы в о т в е т
р о с ы . О н зав е л
т о л ь к о п о сл е е г о
рение.
св о е й б о л е з н и о . А л е к с а н д р го в о р и л , ч т о х о т е л на п и са ть к н и г у д л я м о л о д е ж и ,
на ча с то о б р а щ а е м ы е к н е м у , т и п и ч н ы е д л я с о в р е м е н н о г о ю н о ш е с т в а в о п ­
п а п к у с н а д п и с ь ю « П и с ь м а к м о л о д е ж и » , н о э т о т пл а н не о с у щ е с т в и л с я , и
с м е р т и и з п и с е м о т о б р а н о то , что м о г л о б ы х о т ь о т ч а с т и о с у щ е с т в и т ь н а м е ­
...В о и с ти н у , о . А л е к с а н д р Е л ь ч а н и н о в б ы л ч е л о в е к о м « б о л ь ш о й с у д ь б ы » , к о т о р а я о п р е д е л я е т с я
в н у т р е н н е й г а р м о н и е й , б л и з о с т ь ю Б о ж ь е г о з а м ы с л а о ч е л о в е к е к т о м у , ка к ч е л о в е к э т о т за м ы се л
о с у щ е с т в и л в ж и з н и ... О н б ы л п р е д с т а в и т е л е м т о г о к у л ь т у р н е й ш е г о с л о я р у с с к о г о о б щ е с тв а ,
к о т о р о е о п р е д е л и л о с о б о ю д у х о в н ы й о б л и к и м ы с л ь б л е с т я щ е г о начала X X века . С в о й ж и з ­
н е н н ы й п уть о . А л е к с а н д р з а в е р ш и л в с о в е р ш е н н о й п о л н о т е х р и с т и а н с к о й с м и р е н н о й п р а в е д ­
н о сти ...
148
о. АЛЕКСАНДР ЕЛЬЧАНИНОВ
1918 г о д у в Д о н с к о м м о н а с т ы р е в
М о с к в е ско н ч а л ся П р е о с в я щ е н н ы й
А н т о н и й Ф л о р е н с о в , б ы вш и й е п и с к о п
В о л о го д с к и й .
В М о с к в е и п р о в и н ц и и м н о ги е знали
В л ад ы ку как м у д р о г о и б л а го д а т н о го д у х о в ­
н о го р у к о в о д и т е л я . О н бы л н а сто я щ и м п р а ­
в о сл авны м « ста р ц е м » —
руководителем
л ю д е й и в их п р а к т и ч е с к о й ж и з н и , и на п у ­
тях к сп а с е н и ю . Н о в м е сте с тем о н и м ел
свои о с о б е н н о с ти , о тл и ч а в ш и е е г о о т наш их
с та р ц е в и п р и б л и ж а в ш и е е го к наш ей с о в ­
р е м е н н о с т и . В о -п е р в ы х, о н бы л е п и с к о п с
н е о б ы ч а й н о с и л ь н ы м со з н а н и е м в се б е си ­
лы и власти е п и с к о п а В сел е нской Ц е р к в и ;
в о -в то р ы х , о н о ч е н ь ш и р о к о с м о т р е л на
у сл о в н ы е ф о р м ы с о в р е м е н н о й е м у ц е р к о в ­
ной о б с т а н о в к и , но в н у т р е н н е в се гд а бы л
о т нее с в о б о д е н ; наш е с и н о д а л ь н о е у п р а в ­
лени е , о б е р -п р о к у р а т у р а , а р х и м а н д р и т ы и
к о н с и с то р и и н и к о гд а не казались е м у веч­
н ы м и и н е и з м е н н ы м и к а т е го р и я м и . О н бы л
с в о б о д е н и ш и р о к и в св о и х с у ж д е н и я х о
н а уке, я зы ч е ско й д р е в н о с т и , к о т о р у ю он
оч е нь чтил, п р и р о д е , с е м ье .
Я и м ел счастье л и ч н о го о б щ е н и я с
В л ад ы кой в те ч е н и е 1908— 1910 гг. П о сл е ­
д у ю щ е е и м е е т задачей п о з н а к о м и т ь читате­
ля с е го о б р а з о м , п о с к о л ь к у он о т р а з и л ­
ся в н е с к о л ь к и х е г о б е се д а х, к о т о р ы е я
т о гд а ж е с б у к в а л ь н о й т о ч н о с т ь ю записы ­
вал. Э ти м зап и сям я п р е д п о с ы л а ю н е б о л ь ­
ш ое вве д е н и е , гд е п о п р о б у ю со б р а ть все
то н е м н о го е , что у ц е л е л о у м е н я в п а м яти о
Влады ке.
О н ж и л в Д о н с к о м м о н а с т ы р е «на п о ­
кое » с 1898 го д а , заним ая т о ч н о то са м о е
п о м е щ е н и е , к о т о р о е в п о сл е д ств и и б ы л о о т ­
в е д е н о С в я т е й ш е м у П а тр и а р ху Т и хо н у,—
о т в о р о т сей ча с ж е на пр аво, в м о н а с т ы р ­
с ко й стен е. П р о й д я п о д о б ш и р н ы м и м а с­
си в н ы м и св о д а м и в о р о т , п о се ти те л ь п о д н и ­
м ался по у з к о й л е стн и ц е во в то р о й этаж .
В го д ы м о е г о зн а ко м ств а с В л ад ы кой при
нем ж и л все т о т ж е ке л е й н и к Ж .; но часто
В л ад ы ке с а м о м у п р и х о д и л о с ь п о д х о д и т ь к
д в е р и на р о б к и й з в о н о к (к о л о к о л ь ч и к ) п о ­
сети тел я. П о сле о б с т о я т е л ь н ы х р а с с п р о с о в
ч е р е з з а п е р т у ю д в е р ь п о се ти те л ь ч е р е з
м а л е н ь к у ю п е р е д н ю ю пр и гл а ш а л ся в не­
б ол ьш ую п р и е м н ую , которая обы чно слу­
ж ила и столовой —
ди ван с п о д у ш к а м и ,
овал ьны й стол , к р е с л о , н е с к о л ь к о стульев,
д в е р ь в к а б и н е т и сп а л ь н ю . К ом ната эта
н и с к о л ь к о не ха р а кте р н а д л я хозя и на: на­
сто я щ и е к о м н а ты е го , с е го о б р а з а м и , к н и ­
гам и, б о л ь ш и м с у н д у к о м б и о гр а ф и ч е с к и х
м а те р и а л о в —
зап и сей о е го б е се д а х с
п о се т и т е л я м и , — все это б ы л о да л ь ш е —
в каб и н е те и спальне В лад ы ки, куд а о н д о ­
пуска л н е м н о ги х , как о с о б у ю м и л о сть.
В
Не всегд а В лады ка ср а з у в ы хо д и л к гос­
т ю : о б ы ч н о п о се ти те л ь то м и л ся в пр и ем н ой
м и н у т 30-40, с т о с к о ю пр и сл уш ив ая сь к
зв о н у с к л я н о к , п л е с к у в оды , т я ж е л ы м взд о­
хам В лады ки или ш е л е сту б у м а ги . Давал
ли В лады ка с о б р а ть ся с м ы сл я м и посети­
те л ю в эти по л уча сы о ж и д а н и я , или го то ­
вился сам к п р и е м у и б е с е д е , перебирая
свои за м е тки , о т н о с я щ и е с я к де л у, или дей­
стви те л ьн о о ж и д а я (з и м о ю ), пока восстано­
вится те м п е р а т у р а , н а р уш е н н а я п р и хо д о м
го стя с в о зд уха , как это о н сам объяс­
нял.
Н а ко н е ц б ы с тр ы м и ш агам и в ы хо ди л он
сам , си л ь н ы м д в и ж е н и е м давал б л аго сл о­
вение, усаж ив а л го стя и сам усаж ивался
в кр е с л е . За м о и м н о го ч и с л е н н ы е встре­
чи с В л ад ы кой я видал е г о в сам ы х раз­
н о о б р а з н ы х с о с т о я н и я х : б о л ь н ы м , гневны м,
о го р ч е н н ы м , но н и к о гд а не п о м н ю е го вя­
л ы м , р а в н о д у ш н ы м , сл аб ы м . Всегдаш няя
б о д р о с т ь , ка ка я -то д уш е в н а я вы п рям л ен ность, п о сто ян н а я го то в н о с т ь к д е й с тв и ю —
бы ли е г о гл ав н ы м и ч е р та м и . Таков он был
и по н а р у ж н о с т и : о ч е н ь вы со кий , несги­
ба е м ы й , в о с т р о к о н е ч н о й скуф ье, с тем ны ­
м и с у р о в ы м и гл аза м и на т е м н о м , худом
л иц е. Таким и м е н н о я в с п о м и н а ю е го чаще
всего , хотя и часто в и д е л е го и в др уги х
асп ектах: ш утл и в ы м , л асков ы м , но и тут
всегд а чувствовалась е г о по стоян на я готов­
ность к б о ю , к б е с п о щ а д н о м у действию .
Г о в о р и л о н в д и а л о га х — о т р ы в и сто , по­
вел и те л ь но , н е м н о го н е те р п е л и в о , а в бесе­
дах —
м о н о л о га х —
о ч е н ь драм атично,
в ы р а зи те л ьн о и ж и в о , б о га т ы м об р азн ы м
язы ко м , не гн уш а ясь п р о с т о н а р о д н о с т ь ю и
гр у б о в а т о с т ь ю .
С п о с о б ы е го о б щ е н и я с посетителям и
и р у к о в о д с т в а б ы л и о ч е н ь ра зно об р азны :
и н о гд а это бы ла о б сто я те л ь н а я , учен ая бе­
седа, б о л ь ш е ю частью м о н о л о г. С о м ною
часто бы вало, что я ш ел к н е м у, п р и го ­
тови в и о б д у м а в н е с к о л ь к о оп р е д е л е н н ы х
в о п р о с о в . П р и д е ш ь , В лады ка ни о чем не
сп р о с и т , д а ж е не да ст рта о тк р ы т ь , усадит
и начинает сам го в о р и т ь ; и оче н ь ре дко
бы ва ло , что б ы в э то м о б ш и р н о м м о н о л о ге
я не наш ел п р я м ы х о тв е то в на вопр осы , с
к о т о р ы м и я п р и ш е л . И н о гд а руко в о д ств о
Влады ки вы р аж а л о сь в ф о р м е исповеди,
тщ а те л ьн о й ,
на стой чи во й ,
бесп о щ а д н о й ;
и н о гд а это б ы л о гн е в н о е «отчиты вание»,
есл и это н у ж н о б ы л о по с о о б р а ж е н и я м его
п е д а го ги к и . В гн еве, в о б л и ч е н и и Владыка
бы л с тр а ш е н , но, по е го сл ов ам , при са­
м о м с и л ь н о м ш т о р м е гнева в д у ш е его
в се гд а оставалась тиш ина, « к усо ч е к ясного
го л у б о го неба», и н о гд а это бы ла м олитва;
м н о го к р а т н о и на себе , и на б л изки х, и
на н е з н а к о м ы х м н е п о се ти те л я х я наблю дал
ЕПИСКОП-СТАРЕЦ
си л у и д е й ств е н н о сть м о л и тв ы П р е о с в я ­
щ е н н о го .
Бывало, что он п р е р ы в а л н е о ж и д а н н о
б е с е д у и у х о д и л в свой каб и н ет, яв н о для
м о л и твы , на н е с к о л ь к о м и н у т .
Беседы Влады ки касались сам ы х р а з н о ­
о б р а з н ы х в о п р о с о в : ж и т е й с к и х , научны х,
ф и л о со ф ски х, но б ы л о у н е го н е с к о л ь к о
и з л ю б л е н н ы х те м : гр е ч е с к и й язы к, б р а к и
сем ья, н е к о т о р ы е п с и х о л о ги ч е с к и е в о п р о ­
сы, гл авн ы м о б р а з о м , из той не с у щ е с т в у ю ­
щ ей е щ е науки, к о т о р у ю п р о ф . о. П. Ф л о ­
р е н с к и й называл б и о гр а ф и к о й .
О б ув л е ч е н и и В лады ки гр е ч е с к и м язы ­
к о м в связи с гр е ч е с к и м Е ван гел и ем я
с ка ж у ни ж е , в связи с е го б е с е д а м и на эти
тем ы . А сейчас — н е с к о л ь к о сл ов о д в ух
п о сл е д н и х тем ах.
В о п р о сы и н д и в и д у а л ь н о й п си хо л о ги и ,
ха р а к т е р о л о ги и и б и о гр а ф и к и заним али
В лады ку п р е ж д е в се го как д у х о в н о г о р у к о ­
в о д и те л я м н о ж е с тв а р а з н о о б р а з н ы х д у ш :
от т о р го в ц а кв асом д о п р о ф е с с о р а м о с ­
к о в ски х к л и н и к. У н е го б ы л о с о б ы й вкус
и чутье к в о п р о с а м че л о в е ч е ско й п с и х о ­
ф и зи о л о ги и , к той об л асти , гд е д уш е в н ы е
п р о я в л е н и я сто я т в связи с ф и зи ч е ски м
ск л а д о м чел овека , к в о п р о с а м расы , п о р о ­
ды , кр о в и , т е м п е р а м е н т а . С п р а вка м и из
этих об л а сте й о н часто м у д р о о б ъ я сн я л
и р а зр е ш а л зап утанн ы е п о л о ж е н и я и с л о ж ­
ны е в о п р о сы , с к о т о р ы м и к н е м у о б р а ­
щ ались е го д у х о в н ы е д е ти . Ч асто, го в о р я о б
о п р е д е л е н н ы х л ю д я х и их п о р о ка х, о н го в о ­
р и л : «Э то у н е го —
в кр о в и , в сам ой
е го ф и з и о л о ги и ; о т э т о го он избавится,
т о л ь ко о с в о б о д и в ш и с ь о т тела», и из ж и ти й
святы х п р и в о д и л п р и м е р ы п р о ч н о с т и и не ­
и с к о р е н и м о с т и че р т те м п е р а м е н т а , как, на­
п р и м е р , гн ев л ив ости .
Не то л ь к о как д у х о в н и к , но и как у ч е ­
ный, п с и х о л о г он в см атри вал ся в ч е л о в е ­
чески е ха р а кте р ы , из го д а в го д сл е д и л и
делал записи за о т д е л ь н ы м и л и ц а м и , давал
м а сте р ски е п с и х о ф и з и о л о ги ч е с к и е п о р т ­
р е ты , и, я д у м а ю , не б е з вли ян и я е го
о. П. Ф л о р е н с к и й п р и ш е л к задаче найти
законы , по к о т о р ы м с т р о и т с я и н д и в и д у а л ь ­
ная б и о гр а ф и я , х а р а к те р и с ти к а в озра стов ,
кр и зи сы , х а р а к те р и с ти к а и м е н и и е г о в ли я­
ние, пл анетны е типы и т. д.
О б ш и р н ы е н а б л ю д е н и я и вы вод ы в этой
обл асти В лады ка о с о б е н н о п р и м е н я л к д в у м
сф е р а м п р а кти ч е ско й ж и з н и : б р а к у и в ы б о ­
р у ж и з н е н н о го пути. О т р ы в о ч н о п р и в е д у
то, что в сп о м н и л о сь .
С е м ь ю , с е м е й н у ю ж и з н ь Влады ка ста­
вил о ч е н ь в ы со ко ; у н е го б ы л о оч е н ь
я р к о е п р е д ста в л е н и е д о м а , очага, се м ь и в
их п е р в и ч н о с ти , п р а в е д н о сти , б л а го с л о в е н ности. О с о б о е зна чен и е он при да ва л с о в ­
149
м е с тн о й тр а п е зе , вид я в ней не то л ь к о
п р о ц е с с на сы щ е ни я, но и н е к о т о р о е тайн о д е й с тв и е . П ищ а, п р и го то в л е н н а я ж е н о й ,
и пищ а р е с то р а н н а я , п р и го то в л е н н а я для
всех в о о б щ е не и зв е стн ы м и л ю д ь м и ,— с о ­
в е р ш е н н о р а зн ы е вещ и . « М у ж д о л ж е н есть
то л ь к о из р у к своей ж е н ы ,— го в о р и л Вла­
д ы к а .— М у ж , п е р е н о ч е в а в ш и й вне д о м а ,
п о д ч у ж о й к р ы ш е й , эти м са м ы м и зм е н и л
св оей ж е н е » . В св о и х о т н о ш е н и я х к д о м а ш ­
н е м у о ч а гу Влады ка п р о я в л я л х а р а к т е р н у ю
дл я пр авосл ави я ч у тк о с ть в р а зл и ч е н и и о р ­
га н и ч е ски х с о е д и н е н и й л ю д е й (се м ь я, м о ­
насты рь, ц е р к о в н а я о б щ и н а ) о т м е х а н и ч е ­
ски х — к а н ц е л я р и я , ш ко ла , оте л ь, гд е с о ­
е д и н е н и е л ю д е й п р о и с х о д и т по с л уч а й н ы м
п р и з н а к а м ; и зл о таки х с о е д и н е н и й д в о я ­
к о е : он и о с л а б л я ю т ч е л о в е ч е с к у ю д у ш у ,
о тр ы в а я ее о т связей о р га н и ч е с к и х , и р а з ­
в р а щ а ю т ее, п р и уч а я к н е се р ь е з н ы м внеш ­
ни м о т н о ш е н и я м (в р е м е н н о с т ь , н е п о л н о та
и с л уч а й н о сть связей м е ха н и ч е ски х).
К В л ад ы ке часто о б р а щ а л и сь со вся­
к о г о р о д а с е м е й н ы м и з а т р у д н е н и я м и , ка­
с а ю щ и м и с я с е м е й н ы х ссо р , ра зво д а , в оспи ­
тания д е те й , в ы б о р а невесты . Владыка в хо ­
д и л во все п о д р о б н о с т и о б сто я те л ь ств и
н е о д н о к р а т н о м у д р о р а зр е ш а л , казалось,
н е р а з р е ш и м ы е в о п р о с ы . У Влады ки бы ли
то ч н о
в ы р а б о та н н ы е
п р е д ста в л е н и я
об
у с л о в и я х у д а ч н о го с о е д и н е н и я в б р а к е ,
о с о б е н н о е в н и м а н и е он отд авал « п о р о д е » ,
с о с л о в и ю , н а ц и о н а л ьн о сти , д а ж е п р о и с ­
х о ж д е н и ю из той или ино й гу б е р н и и . М е н ь ­
ш е в се го он п р и н и м а л во в н и м а н и е « увл е­
чение», в л ю б л е н н о с т ь и часто указы вал
определенны й
вы бор
вопреки
«чув­
ству».
Я по сещ а л В л а д ы ку о с о б е н н о часто в
1909-10 го д а х и, в е р н у в ш и с ь о т не го ,
о б ы ч н о в то т ж е д е н ь записы вал е го б е ­
се д у.
М е н я п о з н а к о м и л с н и м м о й д р у г Ф .,
дл я к о т о р о г о Влады ка б ы л д у х о в н ы м р у к о ­
в о д и т е л е м с 1904 го д а . Э то п р о и з о ш л о ,
п о м н и тся , в 1906 го д у , но записы вать свои
б е с е д ы с В л ад ы кой я стал то л ь к о с кон ца
1908 года.
В д е к а б р е 1908 го д а я у б е д и л о д н у м о ю
з н а к о м у ю б а р ы ш н ю П. Б. п о се ти ть Влады ­
ку д л я б е с е д ы . О н сначала не впусти л
ее, « бо ял ся», как он м н е п о т о м о б ъ я сн и л :
«как бы она не у с т р о и л а к а к о й -н и б у д ь д е ­
м о н с т р а ц и и » , но, усл ы ш а в по го л о с у , что
он а в м и р н о м н а с тр о е н и и , впусти л ее и
оч е н ь л а ско в о с ней р а зго ва р и в а л , все в р е ­
м я д е р ж а ее за р у к и . П. Б. верн ул ась
о т н е го о ч е н ь в е се л о й : я пе р в ы й р а з за
м н о го не д е л ь ув и д е л ее в т а ко м св етл о м
на стр о е н и и .
Ч е р е з н е с к о л ь к о д н е й я вновь по сети л
150
о. АЛЕКСАНДР ЕЛЬЧАНИНОВ
В л ад ы ку в о б ы ч н ы й п р и е м н ы й час (11-12
ч. у т р а ). Я п р и ш е л ра н о , но у Влады ки
у ж е бы ла п о се ти те л ьн и ц а , кака я-то не зна­
к о м а я м н е д а м а с р е д н и х лет. Я п р и н я л
б л а го с л о в е н и е и сел в с т о р о н е , а Влады ­
ка п р о д о л ж а л п р е р в а н н ы й м о и м п р и х о д о м
р а з го в о р : д л и н н ы й , ску ч н ы й — о д о к т о р а х ,
д и е те , о св ои х б о л е з н я х , п р и ч е м , как о б ы ч ­
но, В лады ка го в о р и л о д и н .
— Я ч е л о в е к б о л ь н о й ,— го в о р и л Вла­
д ы к а ,— п о стн о й пи щ и не п е р е н о ш у с о в е р ­
ш е н н о . Д ля м е н я м о л о к о —
п р я м о спа­
се н и е . З д есь есть о д н а ж е н щ и н а , к о р о в ы
у нее, так она п р и сы л а е т м н е и м о л о к о ,
и м а сл о , и см е та н у . И д а р о м все, да е щ е
за счастье счи та е т. Я бы и в п о ст пил
е го , да не м о г у — п р и в ы к по стить, в р о т
не п о й д е т; да и со б л а зн д р у г и м ; так и не
п р и х о д и т с я есть вовсе. У т р о м съеш ь к у с о ­
чек п р о с ф о р ы с чаем , п о т о м о б е д — еш ь
насильно, ч то б ы не о сл а б е ть, да и пищ а все
тя ж е л а я : все ры б а, ну с у д а к там , с е в р ю га ,
о с е т р и н а ; т о л ь к о чаем и спасаеш ься. (Я
м н о го раз видал, как о б е д а е т Влады ка;
о б ы к н о в е н н ы й п о стн ы й с т о л : в е л и ко л е п н ы е
щ и со св е ж е й р ы б о й , ж а р е н а я р ы б а с к а р ­
то ф е л е м , п е ч е н ы е я б л о к и . Чай в б о л ь ш о м
к о л и ч е ств е с м е д о м и в а р е н ь е м .) Э то ве­
ге та р и а н ств о б ы л о бы е щ е н и ч е го , есл и бы
я не ж и л а р е с т а н т о м ; пр и с в е ж е м в о зд ухе ,
д в и ж е н и и , р а б о т е это б ы л о бы д а ж е со в се м
х о р о ш о . Н о зд е сь я н и ч е го э т о го не и м е ю .
Если я п о й д у с л о п а то й с н е г р а згр е б а ть ,
вы пе рвая м е н я о с у д и те .
За те м Влады ка м н о г о го в о р и л о св о е м
д о к т о р е , зап ор ах, г е м о р р о е , к о т о р ы й у не ­
го с ш е стн а д ц а ти лет, о то м , что о н не у м р е т
о т уд а р а , п о т о м у что у н е го не та ко е сл о ­
жение.
— Вот ж и в е т зд е сь у нас И о а н и ки й —
на п о к о е . Тот д р у г о е д е л о . А с к е т , п о стн и к,
н и ч е го не е ст: стака н-д в а м о л о к а да вот
е щ е ф р у к т ы л ю б и т . Как о н пр и еха л сю д а ,
я послал е м у р а зн ы х ф р у к т о в , узнал, ка­
ки е о н л ю б и т . Так вот о н — д р у г о е д е л о ,
у н е го кость ш и р о к а я : раз у ж е хватил е го
у д а р . Я бы на е г о м е с те ч то бы сд е л а л :
все бы оставил, с л у ж б у , д е л о , и по ш е л бы
в затвор .
Я н а с т о р о ж и л с я , о ж и д а я , о ка ки х а ске­
ти ч е с к и х у п р а ж н е н и я х б у д е т сейчас го в о ­
ри ть Владыка.
— Выписал б ы все к н и ги ,— п р о д о л ж а л
о н ,— гд е о м о е й б о л е зн и на писано, и и з у ­
чал бы их, чтоб ы знать, ч то м н е д елать,
ч е го о ж и д а т ь .
М е ж д у п р о ч и м , И о а н и к и ю б ы л о в то
в р е м я 69 лет.
— Ведь наш и а р х и е р е и н е в е ж д ы , х у ж е
м у ж и к а , м е д и ц и н ы не зн а ю т. Ведь нас не
учат эт о м у .
Э то т д л и н н ы й м о н о л о г н е о д н о к р а т н о
п р е р ы в а л ся п о с е ти те л я м и . Сначала п р и ш е л
м а л ь ч и к д в ен ад ц ати л ет ж ало ва ться на ста р ­
ш е го брата, к о т о р ы й б ье т с в о ю м ать. П р е ­
о с в я щ е н н ы й сл уш ал о ч е н ь в ним ательно,
д а ж е впусти л м а л ь ч ика в п е р е д н ю ю пр оти в
обы кновения.
П о то м к а к о й -то м е щ а н и н ч е р е з з а п е р ­
т у ю д в е р ь спр аш ив ал В лады ку, б л а го с л о ­
вит ли он е го о ткр ы в а ть кв а сн ую т о р го в л ю .
В лады ка п р о гн а л е г о о ч е н ь с у р о в о :
— Я кв а со м не то р го в а л , не зна ю .
С тупай!
О п я т ь з в о н о к . Ч е р е з д в е р ь В лады ка с у ­
р о в ы м го л о с о м :
— К то там?
— За б л а го с л о в е н и е м , б а т ю ш к а ,— ба­
б ий р о б к и й го л о с.
— Да кто ты? И м я как?
— Ф е кл а , б а тю ш ка ...
— Ч то ж те б е надо?
— Ж и з н ь такая тя ж е л а я ...— Баба начи­
нает в схлипы вать.— М у ж б р о с и л , т р о е д е ­
тей...
— Ну что ж , де ти — б о га тство . У тебя
т р о е , а у м е н я вот ни о д н о го . Радовать­
ся надо.
— Б л агосл ови те , б а тю ш ка ,
п о м о ги те
ч е м -н и б у д ь .
— Ч то ж , теб е д е н е г надо?
— Да у ж что д а д и те .
— Да ра зве ты нищ енка?
— Нет, я не н и щ е н ка , де ти у м еня...
— Ну, на д е те й м о ж н о .
Влады ка и д е т к се б е , д о л г о копается,
зв ени т д е н ь га м и и, н а кон ец , в ы н оси т бабе
с о р о к ко п е е к.
— Вот вам, и д и те . Да не плачь! —
го в о р и л он п о -п р е ж н е м у с т р о го , но баба
у ж е п р я м о р е в е т. В лады ка суе т ей ещ е
д е н е г: — На ещ е , т о л ь к о не плачь, ради
Бога, не плачь.
— Вот в се гд а о н и так,— го в о р и т он нам,
возвращ а ясь в п р и е м н у ю ,— н а го в о р я т, на­
плачут, да е щ е им д е н е г плати за это.
Х о р о ш о , что е щ е наш лось, ч то дать, а то
ино й раз не то что с о р о к а —
четы рех
к о п е е к нет.
Я ка к -т о р а з с п р о с и л В лады ку, п о ч е м у
о н так с у р о в с п о се ти те л я м и .
— М н о го я сл е з пр о п л а ка л вм есте с
н и м и ,— сказал В лады ка,— все выплакал, те­
п е рь у м е н я глаза в сегд а сухи е.
П р и б л и з и т е л ь н о ч е р е з час после м о е го
п р и х о д а В лады ка п р е д л о ж и л д а м е -п о с е ти т е л ьн и ц е о б е д , а м е н я ув е л в свой кабинет
«се кр е тн и ча ть» .
Д о начала с е р ь е з н о го р а з го в о р а я п е р е ­
дал В лад ы ке сп р а в ку, с д е л а н н у ю м н о ю ,
о ф и л о л о ге Ф о к о в е , к о т о р ы м Владыка ин­
те р е со в а л ся . Узнав, что о н у м е р , Владыка
ЕПИСКОП-СТАРЕЦ
бы л си л ь н о п о р а ж е н , начал кр е сти ть ся и
м о л и ться.
В начале 1909 го д а В лады ка бы л б о л е н ,
слаб, оче н ь б о я л ся п р о с т у д ы и п р и н и м а л
свои м е р ы : за п е р ся в св о и х ко м н а та х д о
весны , не п о д п уска л б л и з к о п р и ш е д ш и х с
воздуха , а р а зго ва р и в а л , стоя на п о р о ге
п р и е м н о й , за кр ы в р о т р у к о ю . Его п р ям а я,
вы сокая ф и гу р а , и с худ а л о е л иц о, н е ул ы б а ю щ и е с я т е м н ы е глаза п р о и з в о д и л и на
м е н я н е м н о го ж у т к о е в печа тле ни е.
У м е н я в это в р е м я б ы л о тя го с т н о е
л итературное судеб ное дело, е го отлож или
р а с с м о т р е н и е м , и я п р и ш е л 25 ф евраля
посоветоваться с В лад ы кой о д а л ь н е й ш е м .
Я си д е л д о в о л ь н о д о л г о в п р и е м н о й -го ­
сти ной и с т о м л е н и е м сл уш ал , как Вла­
д ы ка т я ж е л о с р а з д у м ь е м взды хал в с о с е д ­
ней ко м н а те . М н е б ы л о н е м н о го ст р а ш ­
но : н е уж е л и это о н о б о м не.
Вы ш ел он, п р о т и в м о е го о ж и д а н и я , ве­
сел ы м , б о д р ы м и сейчас ж е б л а го сл о в и л
м е ня. О казы ва ется, о н не в ы хо д и л , о ж и д а я ,
пока не восстан овится р а в н о в е си е т е м п е р а ­
тур ы , н а р у ш е н н о е м о и м п р и х о д о м . О н
усел ся в кр е сл о , как в сегд а, д е р ж а с ь п р я ­
м о , и после к о р о т к и х в о п р о с о в о д е л е (он
п о ч е м у -т о о ч е н ь б ы л рад, ч то д е л о о т л о ­
ж и л и ) начал го в о р и т ь , гл я д я в с т о р о н у и
и н о гд а улы баясь.
— Н е п р е м е н н о , н е п р е м е н н о зай м и тесь
ч е м -н и б у д ь . Вы ч е л о в е к м о л о д о й , с п о с о б ­
ный, р а н о вам в отста в ку, на м о е м е сто .
Да и тя ж е л о это : не всякий в ы д е р ж и т —
д р у ги х это о з л о б и т, и с к о в е р к а е т. Вот наши
архиереи —
чуть в о тста в ку, о н и не
знает, что с с о б о й д е ла ть, х а н д р и т, с к у ­
чает, а то в о з ь м е т и у м р е т . Я не п о н и ­
м а ю это го , я н и к о гд а не знал, что за ш ту­
ка такая — скучать. К уда м е н я ни кинь,
я на й ду се б е д е л о .
А все о т то го , ч то есть у м е н я о д н о
качество.
О н н е м н о го п о м о л ч а л , а п о т о м со в се м
п р о с т о , как б у д т о го в о р я с а м у ю о б ы ч н у ю
вещ ь, п р о д о л ж а л :
— К ачество это — м о е з о л о т о е с е р д ц е .
Э то м о я с п о с о б н о с т ь п о гр у ж а т ь с я д о дн а в
ка ж д о е п о л о ж е н и е , в хо д и ть в д у ш у к а ж ­
д о го , к то п р и х о д и т к о м н е, и го в о р и т ь с
ним
как с са м ы м д о р о г и м ч е л о в е к о м .
А п о т о м есть у м е н я е щ е зан яти е —
гр е ч е с к о е Евангелие. С е го д н я я как то л ь к о
встал, сейчас ж е взялся за н е го . Я не зна ю
в ы сш е го у д о в о л ь ств и я , как го в о р и т ь с Н им ,
ра зб и р а ть ся в Его сл ов ах: ведь гр е ч е с к и й
язы к бы л о б щ е п р и н я т ы м в то в р е м я во
всей П алестине, и в о з м о ж н о , что и О н , и
уч е н и ки Его го в о р и л и те м и ж е зв ука м и ,
к о т о р ы е м ы чи таем в Е вангелии. И н о гд а
151
п о п а д е ш ь на о д н о с л о в о и но си ш ься с
ним ц елы й д е н ь . А ведь д л я э т о г о н уж н а и
наука, и п с и х о л о ги я , и знание язы ка. Если
бы я п р о ж и л е щ е с т о лет, я п р о д о л ж а л
бы зан и м аться тем ж е , и это м н е не на­
с к у ч и л о бы .
Д р у ги е
за н и м а ю тся
ф и л о со ф и е й ...
Ну, д р е в н я я ф и л о со ф и я е щ е н и ч е го : она
есте ств ен на я, п р и р о д н а я , б е з ко ке тств а ; а
новая — е р у н д а , тум а н ; или м а те р и а л и зм
или гн о с т и ц и з м . Я п р о б о в а л читать: п о д о й ­
д е ш ь к э т о м у тум а н у , начнеш ь р а сч ле ня ть,
д е л и ть , и на п е р в о м сл о в е —
стой , и
о ка зы вае тся, что все п р о и з в о л ь н о , ш а тко ,
о с н о в н ы е по н я ти я не о п р е д е л е н ы .
А то е щ е и таки е, что и щ у т ка­
к у ю -т о си л у, ги п н о т и з м и все та ко е . Я э т о го
не т е р п л ю . П р и р о д а , п р а в д а ,— в е щ ун ь я;
у нее и п р о р о ч е с тв а , и чуд е са, и тайны —
да т е б е -т о что.
Да так вот я и г о в о р ю : я д о в о л е н
с в о и м п о л о ж е н и е м . У м е н я есть С о б е с е д ­
ник, а к р о м е Н е го Е го у ч е н и к и , ап остол ы ,
а п о т о м — уч е н ы е , и с сл е д о ва те л и . Я ни ­
к о г о не о т р и ц а ю , я всех в ы сл уш а ю и в озь­
м у, ч то с м о гу и что на й д у д л я себ я п о л е з ­
ны м .
И з с в о е го за то ч е н и я Влады ка з о р к о сл е ­
д и л за с о в р е м е н н о й ж и з н ь ю : он б ы л в
к у р с е м н о ги х те ч е н и й , к о т о р ы м и б ур л и л а
М о с к в а в м у т н ы й п е р и о д 1908— 1910 гг.
М н о ги е и з в и д н ы х д е я т е л е й р а з н о о б р а з н ы х
р е л и ги о з н ы х и м и с т и ч е с к и х те ч е н и й бы ли
е м у х о р о ш о изве стны , к о е -к т о п о се щ а л е го .
О с о б е н н о б л и з к о к с е р д ц у п р и н и м а л он
часты е с р е д и м о л о д е ж и у в л е ч е н и я в нех р и с ти а н с к о й и а н ти х р и с ти а н с к о й м и с т и к о й .
П о о т н о ш е н и ю к т а ки м он и м е л с в о ю о с о ­
б у ю с т р а т е ги ю и п е д а го ги к у .
О д н а ж д ы с р е д и р а з го в о р а вне связи
с е г о те м о й о н в д р у г с п р о с и л м е н я :
— Вы не знаете ли Бр.?
Я знал э т о г о студ е н та , о ч е н ь тал ан тл и ­
в о го и с т р е м и т е л ь н о го , ч а сто го п о се ти те л я
Р е л и ги о з н о -ф и л о с о ф с к о го о б щ е ства , в п о ­
сл е д н е е в р е м я за п ута в ш е го ся в те о со ф и и ,
и о ги з м е , о к к у л ь т н о й п р а к т и к е и д о ш е д ш е ­
го д о с и л ь н о го н е р в н о го р а сстр о й ств а . Я
ра ссказа л В л ад ы ке, ч то знал. О н сл уш ал
н а ст о р о ж и в ш и с ь .
— З наете ч т о ,— сказал о н п о т о м с ж и ­
в о с т ь ю ,— у ни х (у т е о с о ф о в ) св ое о б щ е с т ­
во, а м ы у с т р о и м св о е . У ж я вы д ам
вам свои тайны . Тут п р и х о д и л а к о м н е
о д н а б а р ы ш н я , т о ж е запуталась с ни м и и
хо ч е т о с в о б о д и т ь с я . Бр. т о ж е бы л у м е н я ;
я о тп у с ти л е г о и п р о с и л зайти по сл е . Так
вот вы и с о б е р и т е м н е все св е д е н и я о
них, к т о у них главны й, гд е ж и в е т, гд е они
соб ираю тся и том у по д о б но е. М не нуж но
бы ть в к у р с е всех их дел.
1S2
о. АЛЕКСАНДР ЕЛЬЧАНИНОВ
В связи с эти м о н м н о го м н е го в о р и л
о по эте Б.
— Э то ю н о ш а и зящ н ы й , н е ж н ы й ; е м у
н у ж н о чи стое д е л о , а не тум а н . Я да вн о
за н и м с л е ж у , но т о л ь к о я ч е л о в е к го р д ы й ,
сам олю бивы й, в чуж ую душ у я без при­
гл аш ен ия л езть не стан у. Вот есл и бы к о м н е
сам о б р а т и л с я —
э т о д р у г о е д е л о . Тут
я пусти л бы в х о д с в о ю п е д а го ги к у . Я на­
чал бы п о н е м н о гу . Сначала п о п р о с и л бы
е го по каза ть м н е к а к о е -н и б у д ь свое п р о и з ­
в е д е н и е . П о то м стал бы а н а л и зи р о в а ть е го ,
но т о л ь к о не гл а в н о е , а так, к а к у ю -н и б у д ь
м е л о чь, ч то б ы ч е р е з эту го р о д ь б у п о сте ­
п е н н о п о д о б р а ть с я к гл ав н ой е г о ц и та д е л и .
О н п о м о л ч а л , а п о т о м с е р ь е з н о ска ­
зал:
— О н п л о х о ко н ч и т. Я не п р о р о к , но
я в и ж у, что есл и о н в о в р е м я не о с та н о ­
вится, то п о ги б н е т с о в се м . Я зна ю , о н эти
о п ы ты (р а зв и ти я в се б е о к к у л ь т н ы х сил)
д а в н о у ж е стал д е ла ть, с тех п о р , как у м е р
о те ц . Р астрепется с о в се м , а ж аль, о н ч е л о ­
век талантливы й.
О ч е в и д н о , эта те м а о ч е н ь заним ала
В л ад ы ку, п о т о м у ч то ч е р е з м е с я ц он с н о ­
ва в б е с е д е с о м н о ю в е р н у л с я к ней.
— Ем у н у ж н ы то ч н ы е , на учны е знания,
а не ф антазии и с у б ъ е к т и в и з м . С у б ъ е к ­
ти ви зм а и у м е н я м н о го . Я бы сказал е го
м а те р и , да б о ю с ь . О н а м н е го в о р и л а о
сы не, что, м о л , у н е го талант и т о м у п о ­
добное, а я прикинулся непоним аю щ им ,
б е с т о л к о в ы м и м о л ч у се б е . Вот есл и бы
она сам а м е н я сп р о с и л а . А это д р у г о е
д е л о . Я бы ей т о гд а рассказал. А то на­
го в о р и ш ь ч е го , а о н и о б и д я т с я , ср а з у у
них в п р е и с п о д н ю ю и п р о в а л и ш ься . А я
э т о го не ж е л а ю , м н е н у ж н о в их с е р д ц е
п р о ч н о е м е с т о завоевать. А то по сад ят
тебя в подвал , в ни ж н и й эта ж . Я э т о го не
х о ч у ; я хо ч у в сам ы й в е р хн и й эта ж . Я
л ю б л ю го р н ы й в о з д у х , о р л и н ы е м е ста —
зал ететь туд а да и считать о т т у д а в о р о н .
П о с л е д н ю ю ти р а д у о н п р о и з н е с с б о л ь ­
ш ой с и л о й , б у д т о гр о з я с ь к о м у -т о . В нем
с а м о м ср а з у п р о гл я н у л о ч т о -т о о р л и н о е .
Я стал ра ссказы ва ть е м у п р о к у р с и с т к у
О ., у б е ж а в ш у ю из о д н о г о к р у ж к а о к к у л ь ­
тистов, к о т о р у ю м о и д р у з ь я с л и ш к о м п о ­
т о р о п и л и с ь «спасать».
— Н е х о р о ш о э т о ,— сказал В л ад ы ка,—
п о т о р о п и л с я Ф . Н адо п о м н и т ь Е вангелие.
В о -п е р вы х, э то насилие, в о -в то р ы х , сказа но
в едь: «не м е ч и т е б и с е р а п е р е д св ин ья м и »,
а в ней с т о л ь к о б р о д и т е щ е э т о го св и н ­
с к о го . Я бы ее не так вел. Я бы ее п о д ­
го т о в и л сначала, н и к о гд а сам н и ч е го не
п р е д л а га л . П усть бы о н а сам а п о п р о с и л а .
Да и тут я не ср а зу со гл а си л ся бы (д е л о
ш ло о п р и ч а щ е н и и Св. тайн). Вот к о гд а она
стала бы тр е б о в а ть, д о казы ва ть, что она г о ­
това, то гд а д р у го е д е л о . Я в сегд а остав­
л я ю п о л н у ю с в о б о д у . И э то сам ая лучш ая
по л и ти ка. А то ведь иначе как вы ходит?
Ведь он а все на теб я ж е п о т о м свалит.
«Ты со д е й ств о в а л » .— Я.— «З начит, ты и
в ин оват»; «не м е чи те б и се р а п е р е д свин ья­
м и , чтоб ы о н и не по топта л и е го н о га м и и,
о б р а т и в ш и с ь , не ра стерза л и вас». Вот я и не
д а ю и м права «о б р а ти ться » , но зато по ­
т и х о н ь к у так в з н у з д а ю т а к у ю св ин ью , в
такие вве д у ее о гл о б л и , что тут у ж она не
п о в е р н е тся .
Ч е р е з н е с к о л ь к о д н е й (22 м а р та ) я опять
бы л у В лады ки. В сегда я ш ел к н е м у с не ­
к о т о р ы м в о л н е н и е м и д а ж е стр а хо м , а с е й ­
час о с о б е н н о вол но ва лся, так как п р я м о го
д е л а у м е н я не б ы л о н и к а к о го и я боя лся
б е с п о к о и ть В л ад ы ку в п е р в ы й ж е д ень
с т р а стн о й н е д е л и . Н о е г о б е се д а в то в р е ­
м я так бы ла м н е н е о б х о д и м а , что я р е ш и л ­
ся и по ш е л .
К о гд а я в ош е л , о н го р я ч о б е се д о ва л
с го с п о д и н о м лет п я ти д е ся ти (п о т о м Вла­
д ы ка р е к о м е н д о в а л е г о как члена Р усско­
го о к р у ж н о г о суд а ).
— М ы х о р о ш о зн а е м ее п р а в о сл а в и е ,—
и р о н и ч е с к и го в о р и л Владыка, п р о д о л ж а я
п р е р в а н н ы й р а з го в о р .— Вы вот и сто р и и не
знаете. А в от по чи та й те , что она сделала
с е п и с к о п о м М а ц е в и ч е м . М у ч е н и к о м он
бы л. Я за у п о к о й е г о д уш и в сегд а м о л ю с ь .
Тут Влады ка р а с к р ы л к а к у ю -т о к н и гу и
п р о ч е л из н е е к р а т к у ю х а р а к те р и с ти к у
е п и с к о п а М ац ев ича .
— « ...р а сстр и ч ь е го и назвать А н д р е е м
В рал ем ». Вот о н а как, и гу м е н ь я -т о наша!
Вот е е п р а в о сл а в и е ! Вот о н а все м о н а сты р и
наш и и п о за кр ы л а . П р е ж д е Русь о т т о г о и
бы ла святая, что в с ю д у по ней о б и тел и
сто я л и . З д есь и б л а го ч е с т и ю уч и л и сь , и ле­
чились о т б о л е з н е й —
э то наши к у р о р ­
ты б ы л и . А т е п е р ь , как по д н ял ась эта вол ­
на — р е в о л ю ц и я , как наступила эта тьма,
к у д а н а р о д у обр ати ться? В кабак? В клуб?
Вот я и п р о б у ю о ткр ы в а ть то, что она по­
закры вала.
Вот
оты щ ите
мне
и гу м е н а ,— в д р у г
обратился он ко м не.
— А как ж е у вас с Ф е о д о с и е м ,
Ваше П р е о свя щ е н ств о ? — с п р о с и л я. Д ело
ш л о о хл о п о та х В лады ки п о о т к р ы т и ю С о­
л о в е ц к о й П усты ни в озл е С и м б и р с к а . На
Ф е о д о с и я о н с и л ь н о на де ял ся, вид я в этом
и м е н и н е ч то п р о в и д е н ц и а л ь н о е , так как
п е р в ы й и гу м е н С о л о в е ц к о й П усты ни был
тож е Ф еод осий.
— Не о т п у с ти л е г о В е н и а м и н ,— сказал
В л ад ы ка,— с а м о м у , го в о р и т , н у ж е н . Ч то ж,
я п о к о р и л с я . У м е н я и не д р о г н у л о ни­
ч е го . Д а б у д е т Его святая воля. М о ж е т
ЕПИСКОП-СТАРЕЦ
153
бы ть, д а ж е э то и л уч ш е . М н е н у ж е н о б ­
Я б ы о б р у б и л е м у все пальцы , вот и к р е ­
ра зован ны й чел ов ек, а Ф е о д о с и й , каж ется,
стись, как знаеш ь. Н е н а в и ж у я их всех, этих
д а льш е го р о д с к о г о уч и л и щ а не п о ш е л .
н е в е ж д , р а с к о л ь н и к о в , секты , и го в о р и т ь с
Я вам сейчас о п и ш у , како й м н е н у ­
ни м и б о ю с ь : м у ж и к м е н я не п о й м е т да
ж е н и гу м е н . У м е н я к н е м у два т р е б о в а ­
е щ е о с у д и т.
ния: у А п о с т о л а П е тр а (з д е с ь Влады ка на­
П р и б л и ж а л о с ь в р е м я о б е д а , и Владыка
чал го в о р и т ь м е д л е н н о , р а з д е л ь н о , с н е к о ­
у ж е не так с т р о го сл е д и л за св я зн о сть ю
т о р ы м у с и л и е м , как всегд а, к о гд а о н г о ­
св оей р е ч и . Не п о м н ю , в како й связи он
в о р и л ч т о -л и б о о с о б е н н о в а ж н о е ) есть м е ­
з а го в о р и л о с в о е м о т в р а щ е н и и к т е л е ф о н у :
сто : «Б удьте го то в ы в с я к о м у дать о тв е т в
рассказы вал о ч е н ь ж и в о , с о с м е х о м и ж е ­
уп о ва н и и ваш ем ». (« Б уд ь те го то в ы в сегд а
стам и.
в ся ко м у, т р е б у ю щ е м у у вас о тче та в ваш ем
— О д н аж д ы П реосвящ енны й Д им итрий
уп о ва н и и , дать о тв е т с к р о т о с т ь ю и б л а го ­
вызвал м е н я к т е л е ф о н у , а я о т р о д я с ь
го в е н и е м » I П. I l l , 15.) Я п р о а н а л и зи р о в а л
не го в о р и л по те л е ф о н у , да и б о ю с ь , в д р у г
это м е с то по г р е ч е с к о м у те ксту. Так вот
он в ы стр е л и т м н е в у х о или е щ е ч т о -н и ­
м н е и н у ж е н тако й, чтоб ы в с я к о м у м о г
б у д ь . П о д х о ж у , б е р у э ту т р у б к у — м е р ­
дать отв ет, защ и ти ться, в е р у с в о ю до каза ть,
зость уж а сн а я . С л у ш а ю : го в о р и т П р е о с в я ­
чтобы у м е л сдачи дать в с я к о м у , так, чтоб ы
щ е н н ы й , го л о с , как у м а р и о н е т к и ка к о й в уш а х зв е н е л о . Н е д а вн о к о м н е п р и х о д и л а
ни б уд ь , пи скл и вы й , с к в е р н ы й ! Я сказал
о д н а като ли чка, н е д о в о л ь н а с в о и м к с е н д ­
д в а -тр и слова, п р о с ти л с я , б р о с и л т р у б к у
зо м . Ну, я как п с и х о л о г сей ча с ж е начал
да и б е ж а ть —
все б о я л ся , как бы он
р ы б у л овить. Г о в о р ю е й : «Ваши ксе н д зы
сно ва м е н я не позвал к этой м а ш и н ке .
такие уч е н ы е , б л а го ч е сти в ы е » . А он а м н е
У В л ад ы ки б ы л о в о о б щ е и н с ти н кти в н о е
тут и стала рассказы вать, д а ж е и м е н а на­
(не п р и н ц и п и а л ь н о е ) о тв р а щ е н и е к «завое­
звала. Ну так вот с ней как бы ть. Ведь
ваниям ц и в и л и за ц и и » . О н не л ю б и л т р а м ­
ей н а д о с у м е ть о б ъ я сн и ть все, что о н а ста­
вая, ж е л е з н о й д о р о г и ; в о о б щ е , е м у бы ла
нет спр аш ивать о ка т о л и ц и з м е , п р а в о сл а ­
о тв р а ти те л ь н а зам ена ж и в ы х и м о р а л ь н ы х
вии, л ю те р а н ств е .
отнош ений к л ю д ям , к п р и р о д е , прост­
А в то р о е св о й ств о и гу м е н а — я т о ж е
р а н ств у — о т н о ш е н и я м и м е р т в ы м и и м е ­
б е р у е г о из Евангелия. К о гд а Г о сп о д ь п о ­
ха н и ч е ски м и , а п о т о м у р а з го в о р л и ц о м к
сы лал на п р о п о в е д ь св о и х у ч е н и к о в , он
л и ц у о н считал б о л е е м о р а л ь н ы м , д о с т о й ­
и м дал д а р исц ел ять б о л е з н и и и зго н я ть
ны м ч е л о в е ка , ч е м ч е р е з т р у б к у те л е ­
б е со в: «У в е р о в а в ш и х б у д у т с о п р о в о ж д а т ь
ф она.
сии зн а м е н и я : и м е н е м м о и м б у д у т и з го ­
П о се ти те л и р а з о ш л и с ь . М ы стали о б е ­
нять бесо в, б у д у т го в о р и т ь н о в ы м и язы ­
дать. П о д а ли х о р о ш и й р ы б н ы й суп и гр и б ы .
кам и, б у д у т бр а ть зм е й и есл и что с м е р ­
— Вы у ж и зви н и те , у нас с у х о я д е н и е —
т о н о с н о е вы п ью т, не п о в р е д и т и м , в о з л о ж а т
стра стн ая не д е л я .
р у к и на б о л ьн ы х, и о н и б у д у т з д о р о в ы » .
В лады ка ел со в се м м ало, б о л ь ш е на ле­
Так м н е н у ж н ы два и з этих св о й ств: п е р ­
гая на м а р и н о в а н н ы е гр и б к и , к о т о р ы е он
вое и п о с л е д н е е . И гу м е н д о л ж е н б е со в
л о в к о вы лавливал в и л ко й из у з к о й с т е к л я н ­
го н я ть . Их т е п е р ь м н о го р а зве л о сь. Н и к о гд а
ной бан ки .
к о м н е не п р и х о д и л о с т о л ь к о б е сн о в а ты х,
В р а з го в о р е я м и м о х о д о м зам етил , как
как те п е р ь , п о сл е р е в о л ю ц и и . А д л я т о го ,
о с к о р б л я е т и зад евае т но вы х правосл авны х
чтоб ы и м еть си л у и з го н я ть б е со в и и сц е ­
из и н т е л л и ге н ц и и , о с о б е н н о д е в у ш е к , за­
лять, н а д о б ы ть б е с с р е б р е н и к о м .
п р е щ е н и е ж е н щ и н а м в хо д и ть в н е к о т о р ы е
С о б е с е д н и к стал б ы л о в о зр а ж а ть , что
ски ты .
та к о го и гу м е н а не найти, но Влады ка ве­
— Я э т о го з а п р е щ е н и я не п о н и м а ю . Ну,
се л ы м го л о с о м п е р е б и л е го :
а есл и б ы Б о го р о д и ц а п о д о ш л а к ски ту, и
—
Я о п ти м и с т, а вот вы п е сси м и ст, этоее прогнать? А есл и бы я п р и ш е л туд а
н е х о р о ш о . У вас д о ч ь невеста, надо, чтоб ы
со св оей м а те р ью ? М е н я п р о п у с ти л и бы,
и вы бы ли ч е л о в е к в есел ы й, а то вашу
а ты, м о л , м а туш ка , п о го д и за в о р о т а м и .
д о чь н и кто з а м у ж не во зьм е т.
Нам зап о в е д ь дана: «чти о тц а и м ать», а
Ну так в о т,— п р о д о л ж а л о н ,— сы щ и ­
здесь учат ка к р а з н е п о ч т е н и ю к м а те р и .
те м н е та к о го и гу м е н а , о т к у д а х о т и т е : из
Я не зн а ю , к т о э то в ы д ум ал , а я бы та­
д ухо ве н ств а , из д в о р я н , из к уп ц о в , к р е с т ь ­
к о го уста в щ и ка ...
ян. Л уч ш е , к о н е ч н о , из д у х о в н о г о или д в о ­
Я о с м е л и л с я за м е ти ть , что этот зап ре т
р я н с к о го со сл о в и я , а то в эти х п л е б е й ски х
т о л ь к о р а с ш и р е н и е 5 5 -го правила Л а о д и классах м н о го ф а р и с е й с к о й закваски . Н е­
к и й с к о г о с о б о р а , з а п р е щ а ю щ е го ж е н щ и ­
в е ж д ы о н и , б о л ь ш е за в н е ш н е е б л а го ­
нам в хо д и ть в алтарь.
чести е д е р ж а т с я . Д в у м я
или т р е м я п е р ­
— Я не з н а ю этих п р а в и л ,— с п р е н е б ­
стам и креститься? Да не все ли ра вн о.
р е ж е н и е м п р е р в а л В лады ка.— Да п о то м
154
о. АЛЕКСАНДР ЕЛЬЧАНИНОВ
там алтарь, там че р та п р о в е д е н а , а тут
с к и т ; н е у ж т о у них по в се м у с к и ту такая
святость? Ч то ж , у них и в н... т о ж е святость?
Вот д о к а к о го ко щ ун ств а д о го в а р и в а ю т с я !
Я п о н и м а ю п у с т ы н н о ж и т е л ь с т в о , но то гд а
у ж всем з а п р е ти ть в хо д .
— Я не п о н и м а ю , ваш е П р е о с в я щ е н с т ­
во,— сказал я за те м ж е о б е д о м ,— ка ко в о
б у д е т ю р и д и ч е с к и ваш е о т н о ш е н и е к С о­
л о в е ц к о й П усты ни и ее и гу м е н у .
— Да н и к а к о го или та ко е ж е , как ваш е
и в с я к о го д р у г о г о . Я б у д у е зд и ть туда
л е т о м ; ко м н е , есл и захо чет, б у д е т п р и ­
е зж а ть и гу м е н с р а з н ы м и в о п р о с а м и —
б о л ь ш е н и ч е го . А вы че го ж е бы хотели?
В те в р е м е н а я оч е н ь н е я сн о п р е д ­
ставлял се б е с л у ж е б н ы е и и е р а р х и ч е с к и е
о т н о ш е н и я в Ц е р кв и и п о э т о м у в оче н ь
о с т о р о ж н ы х , правда, в ы р а ж е н и я х с п р о с и л
е го , п о ч е м у бы е м у с а м о м у не стать во
главе м о н а сты р я .
— Н у не т! Ч то бы я связал себя ц е п я м и !
Ни в к о е м сл уч а е ! Э то д л я м е н я сл и ш ­
к о м н и зко , я д а л ь ш е с м о т р ю . Я — е п и с ­
коп В се л е н ско й Ц е р к в и . А там м н е п р и ­
д е тся и к а р х и е р е ю , и в к о н с и с т о р и ю ,
и к н о т а р и у с у — б л а го д а р ю п о к о р н о . М ы
е п и с к о п ы — н е д а р о м с т о и м на о р л е ц а х :
м н е д е л о си д е ть зд е сь да и в ы с м а тр и ­
вать о р л и н ы м гл а зо м . Н ет! Я о т с ю д а не
уеду!
Я по ня л, что сказал б о л ь ш у ю гл уп о сть .
Д е й ств и те л ь н о , все в р е м я Влады ка ки пе л,
заняты й о ч е н ь р а з н о о б р а з н ы м и д е л а м и .
М е ж д у п р о ч и м , он п р и с м а тр и в а л в са м о й
М о с к в е о д и н у п р а з д н е н н ы й м о н а с ты р ь ,
б ы вш и й е щ е во в р е м е н а ц а р я А л е к с е я М и ­
хайл овича п р и ю т о м д л я л ю б и т е л е й к н и ж ­
ной м у д р о с т и . Там о н д у м а л у с т р о и т ь о с о ­
б о е б р а тс тв о и сде ла ть е го и д е й н ы м ц е н т­
ро м , просветительны м , м исси он ерски м . В
р а з р а б о т к е э т о г о плана е м у о ч е н ь п о м о га л
е го д у х о в н ы й сы н, т о гд а п р и в а т-д о ц е н т
М оско вской Д уховной А кад ем ии, впослед­
ствии с в я щ е н н и к Ф .
Не п о м н ю т о ч н о , к о гд а и по к а к о м у
с л у ч а ю Влады ка з а го в о р и л с о м н о ю о
«л ю б ви к себе ».
— Какая сам ая б о л ьш а я заповедь? —
В о з л ю б и те Го сп о д а т в о е го всем с е р д ц е м
тво и м , и в с е ю д у ш о ю т в о е ю , и всем р а ­
з у м е н и е м тв о и м , и б л и ж н е го т в о е го как са­
м о го себя.
«Как с а м о го с е б я » ,— р а з д е л ь н о п о ­
в то р и л о н ,— вот те б е м е р а , к р и т е р и й .
Р ассм отри сначала, л ю б и ш ь ли ты себ я и
как л ю б и ш ь . М о ж е т , л ю б о в ь -т о у те б я с к о т ­
ская, а ты хо ч е ш ь и л ю д е й , да и Бога
так л ю б и т ь . Н ет, ты п р о й д и сначала п е р ­
вый класс, а п о т о м у ж е лезь д а л ь ш е . Я
по кр а й н е й м е р е с и ж у в п е р в о м , да так в
не м и у м р у . О н о и л у ч ш е : если н уж н о
к о м у -н и б у д ь п о м о ч ь —
Бог неведом ы м и
путя м и в о сп о л ь зуе тся т о б о й так, что ты и
не за м е ти ш ь. А иначе —
го р д о с т ь . Нет.
Я не т о р о п л ю с ь . У ж если Б о г м е н я п р и ­
нуд и т, п о ставит в таки е тесн ы е о б с т о я ­
тельства, что иначе н е в о з м о ж н о , ну, то гд а
д р у г о е д е л о , а по ка э т о го нет, н е ч е го са­
м о м у то р о п и т ь с я .
В о к т я б р е м е ся ц е э т о го го д а я по сети л
В л ад ы ку по о ч е н ь т я ж е л о м у д е л у. В оп ро с
ш ел о е г о д у х о в н о м сы не, м о е м д р у ге ,
к о т о р о г о Влады ка в 1904 го д у направил
в А к а д е м и ю , но р е ш и т е л ь н о «не пускал»
в м о н а сты р ь . В э т о м го д у N. на ход и лся
в к р а й н е т я ж е л о м н а стр о е н и и , в с о сто я ­
нии « ти х о го бунта ».
— Если у в и д и ш ь В л ад ы ку,— сказал он,
п р о в о ж а я м е н я ,— ска ж и е м у о б о м н е . М о ­
ж е ш ь сказать, что я часто хо ч у вид еть его,
но не п р и е д у , так как все р а вн о не по ­
с л у ш а ю , что о н м н е ска ж е т. М н е т р у д н о
м н о го е уб и ть в себе, но что и з э т о го вы й­
дет? Я бы м о г уб и ть в се б е все, что свя­
зано с п о л о м , но т о гд а во м н е у м е р л о
бы в ся ко е н а уч н о е т в о р ч е с тв о — п р е ж д е
в се го . Ты го в о р и ш ь , что так и на до , что
ч е р е з т а к у ю с м е р т ь п р о х о д и л и все п о д в и ж ­
ни ки . Я зн а ю это, но ведь м е н я не п у ­
с к а ю т в м о н а сты р ь , м н е велят читать л е к­
ции. П о ч е м у о т м н о ги х со ч и н е н и й , у ч е б ­
ни ко в и т о м у п о д о б н о го , с е м и н а р с к и х о с о ­
б е н н о , пахнет м е р тв е ч и н о й ? Как б у д т о бы
все на м е сте , б о л ьш а я у ч е н о сть , п р и л и ч ­
ный язы к, д а ж е м ы сл и есть — а читать
н е в о зм о ж н о ? П о т о м у что их писали ско п ц ы .
И я бы м о г так записать, но к о м у н уж н ы
таки е книги? Вот т е п е р ь м ы с т о б о й пи­
ш е м о Д и о н и с е (я п о м о га л е м у в это
в р е м я кон чать о д н у р а б о т у по и сто р и и
гр е ч е с к о й р е л и ги и ). Н о ведь я д о л ж е н пе ­
р е ж и т ь все это, п е р е чувств о в а ть. С е го д н я
я не спал в сю но ч ь о т к а к о го -т о о б щ е го
в о з б у ж д е н и я , как б у д т о я сам участвовал
в Д и о н и с о в ы х пр азд не ств ах. И так все.
Я п е р е д а л Влады ке при в стр е ч е главны е
ф акты . Влады ка слуш ал, си д я б о к о м и у с м е ­
хаясь в б о р о д у , но к о гд а я сказал о б ал­
к о го л е , о н стал се р ь е зе н .
— Рано, р а н о начал,— б о р м о т а л о н .—
С ка ж и те
е м у ,— б ы с т р о
сказал
о н ,—
что я о ч е н ь п р о ш у е г о у д е р ж и в а т ь с я д о
тр и д ц а ти лет. П усть с о б е р е т все силы . П о­
то м у ж е не о п а сн о . К ро вь б р о д и т д о т р и ­
дцати лет, и п о с л е д н и е го д ы о с о б е н н о
оп асн ы .
В звол но ва нны й , о н встал и вы ш ел в св о ю
к о м н а т у . П о то м в е р н ул ся и п р о д о л ж а л :
— П усть п р и м е н я е т м о й с о к р а то в с к и й
м е т о д анализа п о н я ти й . Л е т о м я п о е д у в
С о л о в е ц к у ю П усты нь и в о зь м у е го с с о б о й .
ЕПИСКОП-СТАРЕЦ
П е р е д а й те е м у это —
э то е г о о б о д р и т .
Не б е з м о л и тв Влады ки, я д у м а ю , в с о ­
стоян и и N. в с к о р е н а ступ и л о ул у ч ш е н и е ,
ч е р е з н е с к о л ь к о д н е й о н написал П р е о с в я ­
щ е н н о м у б о л ь ш о е п и сь м о . Ещ е ч е р е з не ­
к о т о р о е в р е м я он ж е н и л ся , п р и н я л свя­
щ ен ство , и эта д л и тел ьн ая тем н ая по ло са
е го ж и з н и стала п р о ш л ы м .
В 1910 го д у я р е д к о бы вал у Влады ­
ки и все ка к -т о н е н а д о л го и с л уч а й н о :
то он бы л б о л е н , то занят с п е ш н о й р а б о ­
той . О с е н ь ю о н си л ь н о бы л занят с т а р о ­
о б р я д ч е с т в о м , читал их к н и ги , с о б и р а л л и ­
тературу, м е ж д у прочим , поручил м не ку­
пить е м у все с о ч и н е н и я М е л ь н и к о в а -П е ­
ч е р с к о го .
П е р е д са м ы м Р о ж д е с тв о м в д р у г заи н те­
ре сов ал ся и б с е н о в с к и м « Б р а н д то м » и п о ­
п р о с и л с о б р а ть о н е м л и т е р а т у р у . С ф ев­
раля Владыка о п я ть б о л е л и н ф л ю э н ц е й ,
но все ж е в ы ш е л к о м н е, к о гд а я п о се ти л
е го . О н п р и н и м а л свои о б ы ч н ы е м е р ы :
ни куд а не в ы хо д и л , не п р и н и м а л п о с е т и ­
тел ей , а есл и и делал д л я к о г о и с к л ю ­
чение, то с полчаса не в ы хо д и л , п о ка п о ­
сети тел ь не с о гр е е т с я , да и то б л и з к о не
п о д х о д и л и не б л а го сл о в л я л .
П о о б ы к н о в е н и ю , Влады ка п р е д п о ч е л
м о н о л о ги ч е с к у ю ф о р м у « р а з го в о р а » , м н о ­
го го в о р и л м е ж д у п р о ч и м о Д. С. М е ­
р е ж к о в с к о м , го в о р и л , что п о н и м а е т е го ан ­
155
т и п а ти ю к р у с с к о м у с а м о д е р ж а в и ю , го в о ­
р и л о м н о ж е с тв е и с т о р и ч е с к и х о ш и б о к ,
д о п у щ е н н ы х н а ш и м пр а в и те л ь ств о м , у п р е ­
кал е г о в п о к р о в и т е л ь с т в е н е м ц а м и в п о л ­
н о м н е п о н и м а н и и о с н о в н о го д уха наш ей на­
р о д н о с т и и пр авосл ави я.
Э то бы ла м о я п о с л е д н я я в стр е ча с Вла­
ды кой.
В этих о т р ы в о ч н ы х за м е тка х я хотел
дать по чувств ов ать ч и та те л ю с к р ы т у ю для
м н о ги х , но о ч е н ь с у щ е с т в е н н у ю с т о р о н у
р у с с к о го п р ав осл ав и я. О н а касается не
в н е ш н е й о р га н и з а ц и и , не д о гм а т и ч е с к и х
или к у л ь то в ы х о с о б е н н о с те й , а са м о й п е р ­
в ичн ой и гл у б о к о й ж и з н и п р а в о сл а в н о го
на ро д а . П о д ф о р м а м и п р о с т р а н с т в е н н ы х
д е л е н и й (е п а р хи и , п р и х о д ы ) ж и в е т иная
о р га н и з а ц и я ж и в ы х э л е м е н т о в пр ав осл ав ­
ной Ц е р кв и , о р га н и з а ц и я , п р о с т р а н с т в е н н о
не с о в п а д а ю щ а я с это й п е р в о й , р а с п о л о ­
ж е н н а я , так сказать, в и н о м плане и с о ­
зд а ю щ а я ся по и н о м у , не т е р р и т о р и а л ь ­
н о м у п р и н ц и п у . Ц е н т р а м и ее я в л я ю тся о с о ­
бы е д у х о в н о о д а р е н н ы е л и ч н о сти , р а й о н ы
д е й ств и я эти х ц е н т р о в б е з гр а н и ч н ы , а суть
ее —
в с в о б о д н о м и зб р а н и и и д о б р о ­
вольном подчинении од ни х и р уко во д и тел ь­
стве д р у ги х .
Если м н е уд а л о сь дать к о н к р е т н о е о щ у ­
щ е н и е о д н о г о у го л к а этой ж и з н и , я со чту
с в о ю зад ачу и сп о л н е н н о й .