Пасхальный Батюшка - Храм Ризоположения Пресвятой
advertisement
июнь 2012 33 Пасхальный Батюшка специальный выпуск • 29 июня — сорок дней кончины приснопамятного иерея Вячеслава Трусова • • • • • • Светлой памяти иерея Вячеслава Трусова Протоиерей Георгий Гуторов ••• 21 мая, в день празднования святого апосто- щенник многих и многих сам приводил к Тому, Кто «есть путь и истина и жизнь» (Ин.14:6). ла и евангелиста Иоанна Богослова и в канун Некогда, будучи еще совсем юным человеком, батюшка избрал этот путь и уже никакие жизненные испытания, пережитые им во множестве, не способны были отвратить его от Христа. памяти Христова святителя Николая, завершился земной путь священника нашего Отец Вячеслав спешил делать добро. В эти печальные дни многие из нас стали свидетелями многочисленных повествований скольким людям помог этот замечательный человек. храма, иерея Вячеслава Трусова. Так судил Бог… Удивительная черта, присущая о. Вячеславу — он никогда не был равнодушным. Мы, верующие в бесконечной любовью исполненный Промысл Божий, осознаем, что случайного в нашей жизни нет и быть не может. Не может быть потому что «Бог…не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лк.20:38). А еще он не был теплохладным. С какой-то особенной ревностью он заботился о красоте и благолепии церковной службы, которую не только хорошо знал, но по настоящему любил и понимал. Надо заметить, отец Вячеслав был глубоко церковным человеком. От роду отцу Вячеславу шел лишь 35 год. Это трудно принять и с этим трудно согласиться в силу свойственного нам человеческого мудрования. Но Апостол увещает нас не скорбеть об умерших, как те, которые не имеют упования (1 Фес.4:13). Пытаясь не скорбеть, но уповать, свидетельствуем, что столь краткое земное поприще, отпущенное о. Вячеславу было исполнено глубоким содержанием его жизни. За несколько месяцев до этой невосполнимой утраты, мне как настоятелю храма, необходимо было дать Священноначалию нашей Церкви письменную характеристику на отца Вячеслава. Обыкновенно, подобного рода документы хранятся в личном деле священнослужителя и не являются общим достоянием, но мне хотелось бы, чтобы этот небольшой канцелярский документ, пусть общими, лишенными всякой эмоциональности, фразами, свидетельствовал о замечательных пастырских и высоких человеческих качествах батюшки: Иной, быть может, в этом возрасте ни разу и вопроса себе не задаст о смысле своего существования и предназначения, а этот яркий и самобытный свя- 2 • • • «Леоновский Благовестник» № 33 июнь * * * «Иерей Вячеслав Андреевич Трусов, прикомандированный к храму Положения Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне, в Леонове г. Москвы, несет свое послушание в этом приходе с апреля 2005 года. Священник Кирилл Киселев Священник исполнительный, трудолюбивый, инициативный. Может быть, излишне эмоционален, но это не вредит, а скорее свидетельствует о его ревности к славе Божией. К начальствующим уважителен. С собратьями — сослужителями открыт и общителен. К прихожанам внимателен, не жалеет времени для частных бесед с людьми. Его пастырские советы носят весьма здравый и рассудительный характер. Порой проявляет повышенную требовательность, но это всегда носит разумные и допустимые границы. С недавнего времени иерей Вячеслав окормляет воспитанников Суворовского училища, и это послушание тоже несет с усердием и желанием. Ризоположенский Приход, в лице иерея Вячеслава Трусова, имеет хорошего священника, духовные таланты которого, верю, будут развиваться и множиться к вящшей славе Божией». И еще одно свидетельство, касающееся отца Вячеслава. Совсем незадолго до кончины батюшки на сайт нашего храма пришло очень трогательное письмо от прихожанки храма в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» в Бибирево. П оистине, уход из сей временной, земной жизни есть сокровенная тайна, и как бы не старался человек её осмыслить, проникнуть в её недра, объяснить себе и другим причинно-следственную связь, приходится признать свою немощь и ограниченность и умолкнуть перед всеохватывающим Великим Промыслом Творца и Создателя всяческих — Бога в Троице славимого. «Уважаемый отец Георгий! Хочу сказать доброе слово о священнике о. Вячеславе Трусове. Отец Вячеслав — один из тех священников, которые не равнодушны к жизни своего Храма, своих прихожан. Как он болеет за православное дело! Этой болью пронизаны все его проповеди, каждое его слово. Говорит он всегда от души, не формально, интересно, с примерами из жизни, чем слова его становятся еще убедительней, еще доходчивей. Произносит он их с таким волнением, переживанием, с такой искренностью, что берет за душу. Отец Вячеслав — честный священник. Да, отец Вячеслав бывает строг, но строг как любящий отец со своими детьми, когда хочет воспитать их в послушании и служении Православию. И то правильно. Не всегда нужно гладить по головке, чтобы ребенку было приятно. Иногда надо и поругать — это же во благо! Уважаемый отец Георгий! Большое спасибо Вам за такого священника — замечательного человека! Если у Вас есть какие-либо способы поощрения, большая просьба применить их к о. Вячеславу. Уход нашего дорогого собрата и сослужителя явился молнией, внезапно сверкнувшей и поразившей наш Леоновский приход. До сих пор сложно смириться с мыслью, что отца Вячеслава нет среди нас. Кажется, что он вот-вот должен приехать, вновь появиться среди отцов и продолжить нести свою богослужебную череду. Каждый раз, смотря в расписание — ловишь себя на мысли, а где же имя собрата. Поминая на сугубой ектенье за Литургией клир нашего святого храма, невольно произносишь его привычное имя с матушкой и чадами. Только потом, на следующей заупокойной ектенье, поминая новопреставленного всечестного иерея Вячеслава, вспоминаешь, что он уже в Вечности. Да, уход из мира сокровенен и тайна сия Велика есть. Скорбь и печаль, раздумье и воспоминания, упование и вера — всё смешивается, всё теребит душу, но вглядываясь пристально в уход собрата с каждым днём всё больше и больше ощущаешь тихую пасхальную радость, тихую — как то пасхальное начало Заутренней, 14 апреля в 23:55, перед крестным ходом — которое мы вместе пели с отцом Вячеславом на Пасху в храме иконы Божией Матери «Живоносный Источник». Так Господь нам благословил вместе встречать Светлое Христово Воскресенье, так было составлено расписание. Кто ведал, что наш «пасхальный батюшка» будет последний раз с нами за Божественной Ли- С уважением, М.А. Яковлева. 04.04.2012г.» Вот такое замечательное письмо. Безусловно, не человеческой похвалы мы ищем. Главная похвала наша в Боге! Ее мы молитвенно просим у Пастыреначальника Христа почившему собрату нашему, всечестному иерею Вячеславу. 3 • • • • • В моей памяти и в моём сердце отец Вячеслав навсегда останется светлым, искренним и дорогим собратом. Я верю, что его уход в Вечность очевидным образом благословлён Богом, а по смерти очень много открывается о человеке. тургией в Леоново в день отдания Святой Пасхи, когда множество священников и богомольцев во главе с епископом Подольским Тихоном провожали в последний путь тело новопреставленного иерея Божия. Господь судил отцу Вячеславу быть призванным к пастырскому служению в светлый понедельник 2003 года и забрал его в канун Николиного дня, 21 апреля, в последний пасхальный понедельник 2012 года. 9 лет служения пресвитером у Престола Божия — такой срок благословил батюшке Всевышний. Я уповаю, что однажды, только одному Творцу ведомо когда, мы встретимся с «пасхальным батюшкой» отцом Вячеславом в Вечности у Бога и скажем друг другу самые главные слова, которыми приветствовали друг друга ещё недавно на Пасху: «ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ !» Мы познакомились в Леоново в 2005 году. Мы стали вместе служить — я диаконом, отец Вячеслав — священником. Мы были ровесниками и оба — с тремя детьми. Мы были во многом очень разные, но я всегда знал одно — отец Вячеслав честный человек. За многоглаголанием, шумной, навязчивой, иногда вводящей в смущение натурой, я разглядел искреннего человека, а это, надо сказать, редкость. С отцом Вячеславом было всегда легко, хотелось прощать этому «большому мишке» его шалости. А пока... Дорогой наш собрат и сослужитель, всечестный иерее Вячеславе — Царствие тебе небесное, вечный покой, вечная радость и вечная память у Того, у Кого все живы — нашего Создателя и Бога! * * * Священник Владислав Мишин Но самое главное — отец Вячеслав никогда никому не отказывал в пастырском вспоможении. Это касалось и собратьев, когда надо было выйти послужить за кого-то из нас или быть в один день в трёх приходах (в основном и приписных), или покрестить в нашей небольшой Крестильной младенцев, коих иногда бывало больше 10 человек. Здесь батюшка был неповторим. Мы часто делились разными впечатлениями и переживаниями. Не раз он мне говорил, что служил по две недели подряд без единого выходного дня, и что у его домашних это вызывает протест. Прошлым Великим постом он поделился, что за пост пособоровал более 100 человек, не считая таинства соборования, стоящие в расписании нашего храма. Отец Вячеслав постоянно и днём и ночью кого-то ездил причащать. Наверное, нет такой больницы в Москве, где батюшка бы не побывал. Он себя абсолютно не жалел. Он нёс свой священнический крест, не взирая на болезни, усталость и затяжные отсутствия в семье. С 2008 года я начал служить в храме «Ризоположения в Леоново» и тогда-же познакомился с о. Вячеславом. Общаться с ним было всегда легко. Был он жизнерадостным, не занудным. Нередко возникали ситуации, когда по каким–то причинам приходилось просить его поменяться с ним днями совершения богослужений. Он всегда шел на встречу. Он очень любил Дивеево. Он любил ездить к батюшке Серафиму исключительно Пасхальному Старцу. Он всегда после поездки приезжал преображённым и умиротворённым. Мне особенно памятны наши престольные торжества. У нас с ним была традиция читать в этот день за Всенощным бдением канон. Это всегда было громкое, торжественное чтение. Случалось нам и в двунадесятые праздники велегласно славить Бога за чтением канона. Это совместная молитва приносила мне много внутренней радости. Отец Вячеслав всегда был строг к опаздывающим на богослужение. Он ратовал за порядок, любил и умел всех организовывать — особенно это проявлялось на тех богослужениях, где духовенство собиралось вместе — Таинство Соборования, дни престольных праздников. Он «держал руку на пульсе» службы, активно в ней участвовал, что-то подсказывал, расставлял людей. Вспоминается, как однажды, в один из больших праздников, он раздвинул толпу людей, когда нашей беременной прихожанке стало плохо и помог ей выйти на свежий воздух. Он не любил, когда мамы с младенцами опаздывали на причастие и всегда, прежде чем причастить опоздавших, проводил с ними разъяснительные беседы. За 7 лет служения в Леоново отец Вячеслав оставил очень добрый и памятный след. Его последним испытанием явилось ожидание указа штатного клирика. Его ему не давали, и никто не мог объяснить почему он его не получал. Он очень сильно по этому поводу переживал. Теперь он от нас ушёл и земной указ ему уже не нужен. Он получил другой — от Бога. 4 • • • После панихиды и заупокойной литии, если он возглавлял богослужение, не благословлял петь «Святый Боже» — в этом была его личная и устойчивая традиция. «Леоновский Благовестник» № 33 июнь * * * Священник Михаил Уйбоайд Нередко от него можно было услышать фразу: «Без фанатизма…» Этими словами он любил предостерегать прихожан от ревности не по разуму. Себя любил называть «пасхальным» батюшкой. Ведь он был рукоположен в понедельник Светлой седмицы. Как-то я был свидетелем, что в его присутствии так назвали другого священника, он на это отреагировал очень живо, ревностно отстаивая свое «пасхальное» происхождение. Отпевание его пришлось как раз на день отдания праздника Пасхи. Гроб с его телом привезли в храм перед началом вечернего богослужения. Вся служба по уставу была пасхальной. П ервый раз в жизни я встретился с о. Вячеславом еще во времена нашей учебы в Семинарии. Мы познакомились в Семинарской трапезной. В это время о. Вячеслав уже нес послушание старшего иподьякона у митрополита Питирима. Будучи человеком умным, честным, открытым и очень жизнерадостным, он сразу же находил расположение у многих студентов и преподавателей Московской Духовной Семинарии и Академии. После нашего знакомства мы не так часто виделись в связи с его послушанием в Москве, но когда встречались, были очень рады нашим встречам. Меня в то время поражала удивительная способность о. Вячеслава находить общий язык почти со всеми людьми, потрясающая доброта и всесторонняя развитость. Он еще в те годы готов был помочь любому обратившемуся к нему с той или иной просьбой. Никогда не огорчался и не показывал этого. Он очень доверял Богу и людям. Его также отличала честность и особенная любовь к богослужению. На эти его черты характера, безусловно, повлияло достойное духовное воспитание в семье мамой, Ириной Филипповной и отцом, Андреем Владиславовичем, а также годы послушания у владыки Питирима, мудрого пастыря и духовного отца. Отец Вячеслав вспоминается как абсолютно бескорыстный человек. Он всегда еще с юношеских лет стремился к самостоятельности. Не любил других обременять своими проблемами. * * * матушка Ангелина Мишина П осле освящения храма «Живоносный источник» в 2009 году, мне с отцом Вячеславом приходилось неоднократно проводить службы. Он обладал поставленным от природы голосом, могучим баритоном. Манеру служения перенял у своего духовного наставника митрополита Питирима (Нечаева), о котором часто вспоминал. Служил отец Вячеслав всегда быстро, не затяжно. Петь с ним было легко и радостно. Во время молебнов он всегда сам запевал прошение: «Избави от бед рабы Твоя, Многомилостиве…». Достаточно близкими друзьями мы стали с батюшкой в последние 5 лет его жизни. Когда у меня были серьезные проблемы со здоровьем и некоторые семейные обстоятельства, о. Вячеслав очень переживал за меня и молился в эти трудные годы, за что я ему очень благодарен. В это время он мне стал фактически старшим братом. В эти годы я проходил свое служение в Псковской епархии, и встречались 5 • • • • • О. Вячеслав был достойным семьянином, он очень любил свою супругу, матушку Наталью, и деток. Он для меня был и будет примером того, как нужно любить Бога и свою семью. О. Вячеслав был очень жертвенным человеком, он всего себя отдал на служение Господу и людям. Он — достойный пример настоящего пастыря. «По плодам их узнаете их» — сказано в Священном Писании. А плоды пастырства и любви отца Вячеслава мы увидели. Вспомните, сколько людей было на отпевании и погребении о. Вячеслава. Помоги Господи и нам так жизни прожить. О. Вячеслав не боялся смерти и говорил о ней на проповедях; он ее видел еще на войне, когда хоронил своих товарищей; он ее видел, когда 2 раза была в реанимации его мама (у нее было 2 клинические смерти). Но Господь был милосерд и оставил ее в живых. Я давно знаю его родителей Ирину и Андрея, они очень честные и достойные люди, низкий им поклон за то, что воспитали такого сына, и отдали его на служение Богу. Очень жаль, что о. Вячеслав так рано, в свои 34 года, ушел из жизни, но так распорядился Господь. Я благодарен Богу, что у меня в жизни был такой друг и собрат. Я всегда буду помнить о нем и молиться ко Господу о прощении его грехов. мы нечасто, но иногда созванивались. Эти недолгие, но очень радостные минуты останутся навсегда в моей памяти. Упокой Господи душу нашего собрата, всечестнаго иерея Вячеслава в Твоем Вечном Царстве радости! Последние 3 месяца этого года мы имели радость служить и сослужить уже в Москве, после моего переезда из Пскова, чему тоже активно способствовал покойный батюшка. За это недолгое время я увидел еще очень много удивительного в этом священнике. * * * Александр Дроздов (церковный староста) О. Вячеслав умел утешить человека, если он действительно в этом нуждался, поддержать его духовно, подсказать. Он сам никогда не унывал и другим не давал этого делать, выводя из этого греха. Также запомнился его легкий и тонкий юмор. О. Вячеслав был человеком действия, он всегда чем-то занимался, понятие лень было совершенно чуждо ему. Он ставил жизненные цели и всегда стремился их выполнять. Батюшка обладал редкой особенностью современных пастырей: если он когда-то начинал молиться за человека, то никогда о нем потом не забывал. Вообще у батюшки была хорошая память, он знал много богослужебных текстов и молитв наизусть. Некоторым казалось, что он очень строг к ним. Но это не так, строг он был ко греху в человеке, и, чтобы помочь, трезвил человека и говорил правду, а правду про себя нелегко принимать. О. Вячеслав всегда был в курсе внутренней и внешней жизни нашей Церкви. Интересовался церковными событиями. Мало кто знает, что о. Вячеславу очень нравилось служить панихиды на могилках у людей святой жизни. Когда он стал священником, часто приходил на Немецкое (Введенское) кладбище, и пока все могилки подвижников не обойдет, а это занимало не менее 3-х часов иногда зимой в сильный мороз, не уходил. На каждой могилке служил литию. В последний день своего служения у Престола Божия, незадолго перед вечерней службой, отец Вячеслав рассказал мне из воспоминаний своего детства, что одна из его школьных учительниц «предрекла», что он всю жизнь будет «Славиком». Как же учительница ошиблась! Отец Вячеслав был 6 • • • очень уважаемым и любимым отцом и в силу своего священного сана и в силу своего семейного положения и в силу того, что для многих и многих своих духовных чад он был в первую очередь отцом, и что очень важно, для большинства он был другом. Настоящим неподдельным другом. Возросло целое поколение любящих батюшку людей, которые и представить даже не могли, что когда-то он был просто Славиком. Это несколько странно, когда священник, у которого ты исповедуешься является не только твоим духовником, но еще и другом. Кажется, что батюшка был вообще другом для всех, с кем общался и кто мог оставаться в этом общении честным человеком. Отец Вячеслав был именно таким, он был за общение прямое, без предвзятостей и надуманных границ. Он говорил, что у него мало духовных чад, что их вообще почти нет, но вероятно потому, что он был им другом, а они считали своим другом его. Батюшка рассказывал, как еще в пору келейничества у митрополита Питирима (Нечаева), в ответ на то, как тогда еще иподиакон Вячеслав назвал своим другом одного из провинившихся и испортивших некоторое дело человека, владыка сказал ему, что вообще-то друзей в жизни не бывает, но может быть только два друга — это родная мать и жена. Но батюшка так и остался тем, о ком можно было сказать, «он мой друг», и кто мог сказать «это мой друг». «Леоновский Благовестник» № 33 июнь христиан. Не признавая фарисейства, для него не было момента или ситуации, когда бы он не назвал всё своими именами, а не так, как требует пресловутая политкорректность. Конечно, всю значимость пастырского, отеческого служения отца Вячеслава еще только предстоит оценить, большое видится на расстоянии, а времени с момента блаженной кончины нашего любимого пастыря прошло слишком мало, чтобы делать хоть какие-то заключения о той невосполнимой горькой утрате, которую мы понесли, и увы, вынуждены будем теперь нести до конца дней. Наш пастырь ушел… Ушел, чтобы уже не вернуться, но чтобы ждать в Царствии Небесном, когда мы придем к нему. Верим, что для нас, на земле здесь еще пока живущих, есть ходатай и заступник у Престола уже не земной Церкви, но Небесной, Церкви Торжествующей а не Воинствующей. Проходят, буквально пролетают дни с момента болезненного расставания с отцом Вячеславом, осиротевших людей, любивших батюшку тревожат непрекращающиеся чувства одиночества, невосполнимого отсутствия леоновского пастыря… Что-то изменилось навсегда и безвозвратно. Но какое же утешение можно испытать глядя на мальчиков — детишек отца Вячеслава, которые так похожи на своего папу, и которые также как и их отец, уже, Божией милостью, трудятся в Алтаре. Радость и умиление входят в душу. Батюшка ушел, но он оставил нам вместо себя своих деточек. И дай Бог, занять им вдовствующее место у Престола Благодати, перед которым так долго и усердно подвизался наш любимый леоновский батюшка — отец Вячеслав. Об, никогда и ничего из себя не воображавшем и не придумывавшем, всегда предельно честном батюшке, иногда можно было слышать о некоторой его строгости. Но Отец Вячеслав не строгий, он честный. Обличая, постоянно борясь с ложью и предвзятостью, батюшка трудился в воспитании 7 • • • 8 • • • • • 9 «Леоновский Благовестник» № 33 июнь • • • • • Памяти отца Вячеслава ••• В не и спокойствии духа, с чистой совестью, в единомыслии и взаимной любви. Мы испрашиваем такого мира от Господа, который апостол Павел называет «превысшим всякого ума», просим помощи и в наших вседневных нуждах, просим духовного совершенства, чтобы следовать за Владыкой Христом, сказавшим: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный». чера, ложась спать, решила для себя, что утром в церковь не пойду. Холодно очень, мороз крепкий, а я никак не приду в себя от какой-то затянувшейся простуды. Праздник такой, день памяти Блаженной Ксении Петербургской. Я люблю её, но задумываться над тем, как поступают с теми кого любят, не хотелось. Легче было успокоиться тем, что святая Ксения на то и святая, не обидится, и без помощи никого не оставит. Если бы мы не одними ушами, а всем сердцем своим, всем своим желанием внимали каждому слову… У амвона послышались голоса, спорящие, что-то доказывающие, и голос отца Вячеслава, спокойно, уверенно что-то говорящего. И чьито снова: «Но ведь…. но ведь….». И тут голос батюшки твердеет и он громогласно объясняет им свой отказ (похоже, опоздавшие хотели исповедаться и причаститься), но видя, что его точка зрения им не так важна, произносит: «Совесть имейте!». Мне кажется, что когда батюшка говорит именно эти слова, он испытывает такую боль от непонимания нами того куда, и для чего мы пришли. Я стояла и молилась « Господи помилуй, Господи помилуй, Господи помилуй». Наконец женщины (а это были именно женщины) отошли от батюшки, одна с густо-накрашенными, хоть и светлой помадой губами, удалилась, а другая встала под аркой, рядом с иконой Преподобного Сергия Радонежского и тихонечко вытирала слёзы… Через несколько минут началось Причастие. «Тело Христово примите, источника Бессмертного вкусите» пел хор и подпевали несколько прихожан. Подошёл последний причастник. Хор пропел Аллилуйя. Но, видимо, Великая подвижница, юродивая Христа ради, не оставляет тех, кто хоть раз к ней обратился, и потому может Господь попустил к утру сильные боли, которые совсем не давали мне спать. Ещё совсем сонными глазами я отыскала молитвослов и побрела на кухню читать утренние молитвы. Я немного постояла у окна, ожидая когда отъедет машина моего сыночка, чтобы перекрестив его на дорогу по обыкновению, спокойно приступить к молитве. Взгляд мой упал на часы и я вдруг поняла, что успеваю к службе. Мысль эта меня порадовала, хотя тело нещадно ломило. А мне, как будто Ангел шептал: «Ну ладно бы, если спала. А так что, проснулась, а не праздник не пойдёшь?» «Пойду, конечно. И рада этой боли, как в детстве мороженному». Почемуто даже не устыдившись своим таким сравнением, я стала собираться в Церковь. Службу вёл отец Вячеслав. Я очень люблю этого батюшку за его беспощадное отношение к нам, к тем, кто сознательно или несознательно попирает Господа или святыни. Внешне благодушный, даже мягкий, он, видя недостойное отношение прихожан к святыне, становится настолько твёрдым и непоколебимым, что делается как-то радостно на душе. Какие слуги и сыновья у Господа Нашего Иисуса Христа. Какая охрана у врат Обители Его. Насмерть стоит батюшка Вячеслав. Раз приняв каноны Церкви, он и сам не помышляет и другим настрого запрещает нарушать их. Вышел батюшка с крестом и произнёс: «Я не собирался, не планировал сегодня говорить никаких жестокостей, но вот так сложилось. Для начала я напомню вам евангельскую притчу о десяти девах, которые ждали Жениха, а потом притомившись заснули. Услышав шум и поняв, что свита приехала, они стали зажигать свои светильники. Пять из них было мудрых, а пять юродивых. Но юродивых, не Христа ради, а в смысле отсутствия ума. И вот, когда нужно было зажигать светильники, то пятеро мудрых, у которых было масло, зажгли, а другие пять дев, обнаружили, что масла у них нет и стали просить: «Дайте нам, дайте». Девы мудрые говорят им: «Как же мы дадим вам, а вдруг нам не хватит. И что же будет — ни у вас, ни у нас. Бегите и купите». Те побежали, но когда вернулись, то Жених уже вошёл в брач- Исповедников сегодня было мало. Батюшка выглядывал и спрашивал «Есть ли кто на исповедь?». Началась Божественная Литургия. Батюшке прислуживал дьякон, отец Сергий. Миром Господу помолимся — этими словами начинается великая, или мирная, ектения. Молящиеся призываются совершать моление в мире, тиши- 10 • • • «Леоновский Благовестник» № 33 июнь быть как-то связано с Богом, и написал: ХОЧУ СЛУЖИТЬ БОГУ. Положил, как все, эту записку в кирпичик. И вот сегодня, — сказал он с таким радостным умилением, что на сердце полегчало, — я понял, что Блаженная Ксения исполнила моё желание. И то, что я сегодня был непоколебим в своём отказе — это и есть исполнение того самого детского желания — служения Богу. Затем, он слегка повернулся и давая Крест спокойно сказал: «Теперь, подходите… кто на работу опаздывает, первый». Было видно, что он спокоен и даже как-будто рад был пострадать в день одной из очень почитаемых им святых. Впрочем, я не могу знать его мысли. Дальше начался молебен, тут же, у нашей храмовой иконы Положение Ризы Пресвятой Богородицы. Людей было мало, как я уже говорила, но близко подойти я не решалась, так как ещё не унимались слёзы… А я очень люблю, когда батюшка, читая Евангелие, накрывает голову епитрахилью и сразу на ум приходят слова молитвы «Господи, сопричти мя овцам избранного Твоего стада». Во время молебна, батюшка, по обыкновению стал читать Евангелие. Все подошли поближе, а я замыкая толпу, тоже приклонила голову, находясь всё ещё вод впечатлением случившегося и вдруг моей головы коснулось Евангелие. Это ли не радость, это ли не утешение от Бога? Конечно радость, Господь как будто откликнулся на мою боль за батюшку нашего. Как тут не вспомнить слова Святителя Иоанна Златоуста: «Предстоит священник, низводя не огонь, но Святого Духа; совершает продолжительное моление... чтобы Благодать, нисшедши на Жертву, воспламенила чрез нее души всех» ные чертоги, и дверь была заперта. Девы, увидев, что дверь закрыта, не только не раскаялись в том, что не подготовились к встрече Жениха заранее, а ещё и стучали и требовали, чтобы им открыли. А Господь сказал им «Кто вы говорящие Господи, Господи, Не знаю вас….» А теперь, — сказал Батюшка — я объясню вам Литургику… — он говорил подробно и с каждым словом становилось более понятным, что именно он не мог нарушить. И он произнёс: «Вы знаете, что главное в Божественной Литургии. Да, хлеб невидимо превращается в Тело Христово, а вино в Кровь Его. Но главное здесь, что? Главное это Присутствие Бога, понимаете, присутствие Бога, Господа нашего Иисуса Христа! И я не могу и НЕ БУДУ нарушать Божественную Литургию ни ради вас, ни ради себя. Меня раньше пытались заставить делать это — мол, пойди поисповедуй. Но я не соглашался тогда и теперь не стану этого делать. Расскажу вам такой случай… И вдруг, женский голос на весь храм произнёс: «Батюшка, может хватит задерживать народ, а? Ведь на работу людям!.» Чудовищным диссонансом прозвучали эти слова под сводами Храма, ещё не забывшего радости Великого Таинства, великой радости общения с Богом. И пусть мы по немощи своей не можем пока вместить всю ту радость, которая даёт нам Церковь, но всё же желание наше принимается Господом. Это чувствует душа. И пусть плоть пока воюет с ней, но потому мы и ходим в Храм Божий, чтобы вытащить душу из заключения плоти и дать ей дышать, ну хотя бы вдохнуть слово Божие и радоваться по слову апостола Павла: «Всегда радуйтесь». После панихиды я не подошла к батюшке под благословение — он стоял с той женщиной, которую не допустил к исповеди и причастию, и они мирно беседовали. Столь сильна была какофония происходящего, что меня, как-будто сзади ударили чем-то тяжёлым. Глубоко вздохнув, я произнесла: «Господи помилуй». И уже громче, со слезами от стыда и какой-то дикой боли, разрывающей всё внутри, обратилась к батюшке: «Простите нас, Батюшка. Простите!» Слёзы хлынули, внутри всё болело. Хотелось упасть на колени и молить Бога о прощении. Несколько голосов вокруг поддержали «Простите, батюшка нас, грешных». Батюшка понял, он не один. То, чему вчера он учил, а именно, не стесняться перекреститься, видя Церковь, не трусить, если надо осадить иноверца, не бояться заступиться за истину и тем самым стать сопричастными Господу и мученикам, пострадавшим ради Него, не ушло в песок. Он посмотрел в толпу молящих о прощении прихожан и ласково, жестом рук, каким обычно усаживают всех по местам, произнес: «Ничего, ничего, всё нормально». Это Ксения Петербургская… и я рад этому… значит, всё верно делаю… И, чуть улыбнувшись добавил: «Я продолжу... я как раз хотел рассказать о моём первом знакомстве со святой Ксенией. Я был ещё маленьким, нас привезли экскурсией на Смоленское кладбище, где находились мощи Блаженной Ксении Петербургской и сказали, что надо на листочке написать желание, обойти три раза вокруг Часовни, а потом положить записку в кирпичик. Я хоть и маленький был, а понял что это желание должно Только во Имя Христа собираясь в любви и единодушии в храме, христиане могут достойно прославлять Бога, принося Ему в Жертву Святые Дары. «О, Дары Христовы! — пишет святитель Иоанн Златоуст — На небе славословят ангельские воинства; на земле люди, в церквах составляя лики, подражают такому их славословию; на небе серафимы взывают трисвятую песнь; на земле множество людей возносит ту же песнь; составляется общее торжество небесных и земных существ, одно благодарение (Евхаристия), один восторг, одно радостное ликостояние. Оно устроено неизреченным снисхождением Господа; оно составлено Духом Святым; гармония звуков его согласована благоволением Отца». Я зашла в лавку. Матушка протянула мне две просфорочки. Перекрестившись три раза и поклонившись, я с лёгким сердцем вышла из храма и поедая просфорочки прямо на морозе, подумала: «Господи, как велика милость Твоя ко всем нам!» И уже совершенно счастливая и умиротворённая, пошла домой. Прихожанка нашего храма. 6 февраля 2012 года, в день памяти Блаженной Ксении Петербургской 11 • • • • • Память прихожан об отце Вячеславе За внешней прямотой и строгостью в вопросах веры, всегда находилась истинная любовь к ближним, переживание за каждого. Глубокий и истовый пастырь покинул нас. Вспоминаю последнюю исповедь отцу Вячеславу, горестно, что это не повторится. Скорбим. * * * следнее воскресенье, перед тем как попасть в больницу, он принимал у меня исповедь. Я до сих пор помню наш разговор. Вспоминая его, на душе становится тепло и в тоже время и грустно от ощущения утраты близкого человека. Наша 6-ти летняя дочь молилась с нами о его выздоровлении и сильно плакала, когда узнала, что он умер. Потом она спрашивала, а попадет ли его душа к Богу. Возьмет ли Господь его к себе? Я сказал ей, что я искренне верю, в то, что Господь примет его душу и упокоит ее со всеми Своими Святыми в селениях райских. И я верю, что как отец Вячеслав помогал нам здесь на земле, так он будет помогать нам и молиться за нас грешных пред Господом на небесах. Антоний Из последних встреч с батюшкой запомнилось 6 мая этого года. В храме праздновали память великомученика Георгия Победоносца и поздравляли отца Георгия с Днем Ангела. Было много народа, я стоял у бокового входа, в дверях. Почувствовал, что сзади кто-то стоит — может как я, слушает — но решил обернуться. Отец Вячеслав. Стоит тихо, с улыбкой, ожидает, что его пропустят, чтобы войти, поздравить настоятеля. Для кого-то — ничего удивительного, но у меня, знающего решительный характер батюшки, именно это в сердце осталось. Александр * * * Мы с братом были маленькие, по большому счёту в церковь ходили потому, что мама ходила и радовались Пасхе Христовой и Рождеству потому, что теперь можно было есть сладости. Прости нас, Господи! Да и мама ещё только-только начала ходить в Церковь. Как звали батюшек мы не знали, и не беспокоились особо по этому поводу. Очень запомнился один случай. Пришли мы как-то в храм. Народу было много и мы потеряли маму из виду. Зная, что надо исповедоваться пошли на исповедь. Поисповедывались. Потом увидели маму. Возвращались домой радостные, рассказываем маме: — Какой батюшка попался строгий, спрашивал, а вы давно пришли? А вы готовились? А вы на службе-то хоть были. — А у меня батюшка был такой добрый, так утешил меня. — поделилась мама. — Нее, у нас очень был строгий. Тут мама спрашивает, где мы были и у кого исповедывались: — Мы вот там, как заходишь в церковь-направо. — Мы тогда и не знали, что это Никольский придел в нашем любимом храме. Как, удивилась мама, и она там же исповедывалась. Тут уже мы удивились. А мама сказала: — Ну понятно, вы ворвались наверное как на футбольное поле, а на исповедь так нельзя, на исповедь надо приходить с опущенной головой и со стыдом раскаиваться в своих грехах. Теперь, слава Богу мы понимаем, что со стыдом — это с сокрушенным сердцем. А тогда, отец Вячеслав был первым батюшкой, который отнёсся к нам не как к детям, а как к христианам, которые дерзают приступить к Чаше Христовой. А он всегда был стражем, готовым не пропустить никого, кто с непониманием подходит к великому Таинству — Причастию Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа. Александр * * * Однажды на исповеди, я вдруг услышала «Исповедьэто не сериал». Чётко и ясно. Тут же ум мой прояснился и я поняла, как незаметно для себя, я от покаяния ушла в оправдание. С тех пор я не наряжаю свои грехи в красивые одежды, а ту исповедь и слова батюшки вспоминаю с чуством глубокой благодарности. Всего пара слов и всё как на ладони. * * * Инна Помню, однажды, около года назад, заболел друг, в тяжелом состоянии его прооперировали и оставили лежать в реанимации. Шансов выжить ему врачи практически не давали. Узнав об этом, и попросив батюшку накануне вечером исповедовать больного, мы уже поутру были в больнице в реанимации. Врач, молодой мужчина, грозно вышел из отделения реанимации и поначалу не хотел впускать батюшку, но отец Вячеслав как всегда настойчиво и твердо настоял на своем и причастил больного моего товарища. Мы попросили батюшку Вячеслава и наших прихожан помолиться за больного о выздоравлении. И, чудо Божие воистину, даже врачи не могли поверить этому, через некоторое время товарищ пошел на поправку, его перевели в общую палату и вскоре выписали. Он прожил еще год после этого чудесного исцеления Божиего, чему мы были свидетелями. Дионисий * * * Отец Вячеслав нам запомнился как суровый и строгий с одной стороны, и в тоже время очень открытый, добрый, отзывчивый и заботливый с другой. Как сейчас помню, как он «выстроил» всех мамочек и крестных перед крещением детей, и как заботливо и внимательно он обходился с младенцами. У нашей дочери, которой тогда еще не было года, был химический ожог после операции на лице, и я до сих пор помню как аккуратно он ее причащал Святых Христовых Тайн. В нем чувствовалась настоящая отцовская забота о всех детях! Или даже более, чем просто отцовская. Чувствовалась его любовь. Именно таким он мне и запомнился — в по- Георгий и Григорий * * * Помню, когда только начинал ходить в храм и все только начинал узнавать, решил причаститься в день своего Святого. Во время исповеди батюшка спросил мое имя, а потом, нагнувшись ко мне и посмотрев с огоньком в глазах, тихонько сказал: «С днем Ангела!». Мне стало так радостно! Это был отец Вячеслав. Всеволод 12 • • • «Леоновский Благовестник» № 33 июнь Из воспоминаний супруги отца Вячеслава — матушки Натальи C но как щит ограждал семью от разных проблем. К богослужениям отец Вячеслав относился очень ревностно, категорически не разрешал людям опаздывать на службы. Когда он был ещё молодым иподиаконом, одна матушка ему сказала: «Милый, ты народ-то милуй, его за страдания в схиму надо постригать!» Батюшка любил людей, но старался помочь быть ещё лучше. С разными людьми мог найти общий язык и приводил их к вере. В свои 14 лет он со своими родителями посетил остров Валаам. В то же время был там и старец Кирилл, который, посмотрев на молодого, вспыльчивого отца Вячеслава, сказал: «А ты батюшкой будешь! «Бывшие рядом люди спросили: «Да какой он батюшка?!?» Батюшка повернулся и сказал: «Пасхальный батюшка!». Пасху отец Вячеслав праздновал два раза в год, так как служил у Владыки в храме Воскресения Словущего. Венчались мы тоже в Пасхальные дни. Отпевали батюшку на отдание Пасхи. Царство Небесное! Христос Воскресе! отцом Вячеславом нас познакомил преп. Иосиф Волоцкий. Батюшка тогда был старшим иподиаконом Владыки Питирима (Нечаева), а я пела в детском церковном хоре, который был приглашён на празднование дня преп. Иосифа, игумена Волоцкого. В монастырь мы ехали в одном автобусе, он мне сразу запомнился тем, что очень приветливо начал общаться с нашим хором — для себя новыми людьми, и даже устроил для нас обзорную экскурсию тех мест, в которые мы ехали. Вечером мы очень долго с ним общались, вдруг он встал на одно колено и сказал: «Будь моей женой!» Мне было 15, ему 17 лет. Он был хорошим семьянином. Очень любил заниматься детьми. Жили мы в несколько стеснённых условиях, но это только больше объединяло нашу семью. Часто говорил старшему сыну Даниилу: «Вот меня не будет — будешь за старшего». Батюшка был добрый, жизнелюбивый, общительный и одновременно легко ранимый человек. Очень болезненно всё воспринимал, Пасхальный батюшка из Пасхальных воспоминаний отца Вячеслава Пасха 1992 года Я ••• только недавно стал ходить в церковь и, честно говоря, не о чём серьёзном не помышлял. Стоит отметить, что быть прихожанином храма, в смысле находиться на службе со всеми вместе и благоговейно созерцать Богослужение через проём Царских Врат, я не сподобился. С первого же появления в Храме был призван в алтарь, так как ка- дило подавать было некому. Там в итоге и остался. Это было на Прощеное Воскресение. На Пасху мы с родителями решили поехать в только что открытый Серафимо-Дивеевский монастырь. Туда недавно перенесли мощи Преподобного Серафима Саровского, и очень хотелось посмотреть. Да, именно посмотреть!!! 13 • • • • • Пасха 1994 года К этому моменту я уже бывал в Троице-Сергиевой Лавре, и поэтому оттого, что я увидел в Дивеево, мне стало не по себе. Совершенно захламленная территория, Преображенский собор без купола, по сводам растут деревья. В соборе стоят машины, там колхозный гараж. Между Колокольней и Троицким собором находился выгребной общественный туалет, со всеми вытекающими прелестями. А главное — это местные жители!!! Я по сей день содрогаюсь от этого кошмара. Все взрослое население поселка находилось на грани жизни и смерти от алкогольной передозировки. И вот среди этого мы пошли на Пасхальную службу в Троицкий собор. Я к тому времени ни разу не Причащался Святых Христовых Тайн, да и, по-хорошему говоря, не исповедовался серьезно. Моя мама решила, что мне пора исправить эти недочеты, и я пошел на Исповедь. Исповедался довольно быстро и всю службу после крестного хода дурел от безделья. Так продолжалось до момента начала Причащения, а дальше как в одной народной песне «вдруг у разбойника лютого совесть Господь пробудил»!!! После Причащения Тела и Крови Христовых у меня открылись глаза, и ими я увидел всю красоту и мощь Четвертого Удела Божией Матери. Потом утром до боли в глазах смотрел на играющее «дивеевское» солнце и РАДОВАЛСЯ!!! Я вступил в полосу подросткового максимализма и решил, что пора в монастырь — душу спасать. Выбрал я Валаамский монастырь, и, на удивление моих родителей, был принят в братию сначала Московского подворья, а потом и самого монастыря. К Пасхе я освоился на острове и решил точно там остаться. В те годы братии было не много, а паломников весной не было вовсе. В огромной нижней церкви Преображенского собора мы стояли Пасхальную Литургию практически не видя друг друга, сошлись в центр храма, «похристосовались» и опять по углам... Тогда, в темном, без электрического света, храме я понял, что Пасха — это МОЛИТВА!!! Пасха 2003 года В том же 1994 году я уехал с Валаама по благословению архимандрита Кирилла (Павлова). Батюшка напутствовал меня словами о том, что мне надо быть простым «батюшкой», а на слова одной «доброй» женщины «какой из него батюшка?» ответил: «Какой-какой?! — ПАСХАЛЬНЫЙ!!!» Меня рукополагали в Светлый Понедельник, и я, рыдая у престола Семинарского храма, вспомнил слова отца Кирилла и понял, что Пасха —мой ТРУД!!! 14 • • • 7 «Леоновский Благовестник» № 33 июнь • • www.hram-leonovo.ru • Вечная память ! • • Леоновский Благовестник издается на пожертвование прихожан Братья и сестры, убедительная просьба не использовать журнал в бытовых целях, если он стал вам не нужен дайте его почитать другим или принесите в храм
