Священник! С разрешительной молитвой стоит…
advertisement
10 Миссионерская православная газета № 1 - 2 Л И Ц О М К Ф Е В Р А Л Ь 2 0 1 1 ПРИХОДЫ ЕПАРХИИ Л И Ц У Ñâÿùåííèê! Ñ ðàçðåøèòåëüíîé ìîëèòâîé ñòîèò… Иерея Артемия Ходаковского я увидела в автобусе, в котором в первый раз поехала на архиерейскую службу с иподьяконами архиепископа Мурманского и Мончегорского Симона. Куда ездили уже не вспомнить, помню только, что это было в 2008 году. Тогда я в епархии еще практически никого не знала. Видела только любопытные взгляды иподьяконов исподтишка, но мне они не были интересны, салажата-школьники, что с них взять, и потому думала о своем, совершенно не обращая на них внимания. Вдруг до меня стал долетать разговор двух мальчишек. Один другого спрашивал: – А свадьбу уже наметили, когда проводить будете? – Да, теперь вот подготовкой заниматься надо… Начинаю прислушиваться, о какой это свадьбе речь, и наконец, понимаю, что о свадьбе одного из говорящих, причем того, что поменьше был. В голове пронеслось – так ведь они же школьники! Как оказалось позже, мальчишки были уже далеко не школьники, а студенты Теологического факультета МГТУ. Того, что повыше был, звали Илья Мельников, а того, что уже в женихах ходил, Артемом Ходаковским… Затем случилось у нас еще несколько совместных поездок, и этот молодой иподиакон как-то исчез из моего поля зрения. Подумала, что наверно женился и из епархии ушел. Уже давно я сблизилась с иподиаконами, частенько стала выезжать на архиерейские службы и как-то спросила Илью о нем. Илья с гордостью сказал, что его уже рукоположили в диаконы. В 2009 году в Свято-Никольском кафедральном соборе на тезоименитстве владыки я увидела этого паренька в красивом красном священническом облачении, встре- чающего владыку. Он держал в руках поднос с храмовым крестом, а за ним стояло все священство епархии. Небольшого росточка, худенький, только что, видимо, рукоположен в священники, а с каким огромным достоинством встречал он своего архипастыря. Всю службу наблюдала за ним: спокоен, несуетлив, сосредоточен… Проповедь вышел говорить, доверили, значит… И опять удивление… Не мальчишка-юнец на амвоне стоит – священник! Мне по жизни очень трудно перестраиваться в восприятии людей, если они резко меняются. Так было с иереем Сергием Поливцевым: несколько лет знала его по писательской организации, тогда он был офицером. Говорила ему при встрече: «Серега, привет! Как жизнь?», и вдруг он священником стал. Долго мои уста не могли выговорить по отношению к нему приставку «отец»… А здесь, както сразу душой почувствовала – священник передо мной стоит… Сейчас наши с Артемом Ходаковским пути как-то совсем не пересекаются… Слышала, что владыка назначил его штатным священником в церковь Пантелеимона Целителя, но в службах не видела. И тут у моей близкой подруги беда стряслась – внук умер. Пошла в часовню в морг на отпевание, чтобы ее поддержать, и увидела отца Артемия, и как-то спокойно на душе стало – все пройдет хорошо. Народу в часовню пришло очень много. Все друг к дружке стояли прижвшись. Убитая горем мать, громко рыдала, а моя Валентиночка рвалась к внуку, чтобы хотя бы еще раз взглянуть на него. Хватит ли у отца Артемия сил, чтобы этот громкий болевой надрыв остановить? Панихиду по усопшему Евгению он начал как-то очень тепло, неформально, с таким проникновением, будто усопший был ему близким другом… Негромко, спокойно лилась его речь, речь целительная для исстрадавшихся душ… В какой-то момент я даже поймала себя на мысли, что полетела за его словами в какой-то неведомый мне и прекрасный мир, в котором так свободно душе… Казалось, голосом своим задушевным он каждому бальзамом на рану лег… И никакого елея приторного, притворной ласковости в речи, преувеличенной любезности – все очень выдержанно!.. Достойно!.. Священник! С разрешительной молитвой стоит: «Яко Ты еси Воскресение и Живот и Покой усопшаго раба Твоего Евгения, Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со Безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков...» Именно такой помощник и нужен протоиерею Владимиру Семенову для храма святого великомученика Пантелеимона, такой, что успокоит, исцелит боли душевные. Ïðèíèìàþ âñå êàê åñòü, è Áîã ïîìîãàåò Начало на стр. 9 Кажется, сам храм такой малюсенький, а вокруг огромное количество часовен… В этом и есть сложность. Наш график богослужений построен так, что каждый священник объезжает весь круг часовен, и везде люди больные. – Тогда возникает естественный вопрос, а не тяжело постоянно на исповедях и в разговорах выслушивать больных людей? – Помочь может только Божия благодать. Без помощи Бога выдержать это человеку немыслимо. – А собственную душу это не цепляет? – Лично я об этом никогда не думаю, просто принимаю все как есть, и Бог помогает… Некоторые священники жаловались, что после исповедей им тяжело бывает, не знаю, может на это какой-то определенный дар Божий необходим, но мне это не тяжело. Причем я всегда все стараюсь через сердце пропускать, а иначе не смогу человеку помочь. Нужных слов не найду, чтобы их найти, нужно сопереживать страждущему, принять его боль в себя, прочувствовать, разобраться, помолиться на службе за эту боль, и только тогда придут к тебе правильные слова утешения. Сам Христос в Священном Писании учит, чтобы мы не думали, как и что будем говорить, потому что нашими устами скажет ОН Сам. И я стараюсь не мудрствовать от себя, когда даю человеку совет, а опираться на Святое Евангелие, на колоссальные примеры из жития святых. Правильный совет приходит только из сопереживания и благодати Божией. – А не появлялось ли желания уйти в какой-нибудь другой собор, а может в какую другую епархию звали? – Предложения были, и достаточно серьезные, но я отталкиваюсь от двух железных правил: где Господь благословил служить, там и служи; и второе – преданность своему правящему архиерею. Бог дал пастыря и он уже как родитель, и не нужно искать другого. Уйти служить в другую епархию, в поисках лучшего, считаю предательством. Куда тебя Господь определил, на что правящий архиерей благословил, где работа идет, там во славу Божию и трудись. Мне не нужно больших соборов и многочисленных прихожан, мне хватает своих немногих, чтобы всего себя им отдавать. Если же владыка узрит что-то другое, я, конечно, смирюсь, но обязательно скажу: «Не хочу ничего большего, хочу быть здесь». Человеку очень важно быть на своем месте. Когда человек не на своем месте, он не созидает, а разрушает. Да и за пятнадцать лет служения в храме Пантелеимона Целителя я понял – мое место здесь. ЛИКИ СВЯТЫХ Ïàíòåëåèìîí – Öåëèòåëü äóøè è òåëà Начало на стр. 7 Воины тоже слышали этот голос и, упав перед святым мучеником на колени, просили прощения, отказываясь продолжать казнь, но Пантелеимон повелел им выполнить приказ императора, те в слезах простились со святым и отсекли мученику голову. Вместо крови из раны потекло молоко, а маслина, к которой был привязан святой, в момент его смерти покрылась плодами. Многие присутствующие при казни тут же уверовали во Христа. Тело святого, брошенное в костер, осталось в огне неповрежденным, и затем было погребено христианами († 305). Святые мощи великомученика частичками разошлись по всему христианскому миру, а честная глава его находится ныне в Русском Афонском монастыре во имя великомученика Пантелеимона. И в мурманском храме его имени имеется частичка мощей Целителя, к которой можно приложиться каждую субботу на вечерней службе, и затем прикладываться весь следующий воскресный день. Он был подобен льву: Пантолеон Его все звали с самого рожденья. Но был за кротость Богом избран он И наделен был даром исцеленья. Был он собою статен и высок, Спокойный взор любовью излучался, И если кто в болезни занемог – Он тут же в дверь несчастного стучался. Никто не знал – ни царственный отец, Ни бедный раб, ни житель из селенья, Что он терновый предпочел венец, И выбрал путь страданья и гоненья. * * * И о себе все зная наперед, Он видел Смерть, но взгляд его победный Ее смутил... А следом шел народ: «Пантелеймон… – шептал он, – Милосердный…» Елена РОМАНЕНКО Великомученик Пантелеимон почитается в Православной Церкви как грозный святой, покровитель воинов. Эта сторона почитания раскрывает его первое имя Пантолеон, что значит «лев во всем». Второе имя, данное при крещении, Пантелеимон, значит «всемилостивый», и раскрывается из почитания великомученика как целителя. Связь этих двух имен святого хорошо видна из того, что воины, чаще других получающие раны, больше всех нуждаются во враче-целителе. Именно поэтому христиане, ведущие брань духовную, также прибегают к святому с просьбой исцелить язвы души. Специальный выпуск (стр. 7-10) подготовила Н. Большакова
