История храма - Богородицерождественский храм в Костино

г. Королёв Московской области
1
Существует понятие «парад планет». Это когда планеты солнечной системы,
вращаясь на разных орбитах, выстраиваются по радиусу в одну линию относительно Солнца. Это довольно редкое явление, привлекающее к себе внимание ученых
всего мира.
Богородицерождественскому храму города Королёва Господь даровал не менее красивое, а для жизни нескольких тысяч прихожан еще более значимое событие – «парад юбилеев». Так, в нынешнем 2010 году отмечаются три памятные даты:
15-летие возрождения общины – 1995 год;
10-летие начала богослужений (Литургии) – 2000 год;
5-летие завершения строительства возрождающегося храма с воздвижением
Креста на центральной главке – 2005 год.
Нетрудно заметить, что этот «парад юбилеев» будет повторяться через каждые
пять лет. В нынешнем году мы празднуем это событие впервые.
Многие из прихожан, молившиеся в 1995 году еще лишь о возрождении общины,
нынче видят воплощение своих молитвенных чаяний наяву. Господь им дарует это видеть и возблагодарить Его. Это важно верующему человеку для умножения его веры.
А тем, кто только недавно перешагнул порог этого храма, особенно драгоценно знать историю храма и тех, кто молитвенно стоял у истоков его возрождения. Им
и посвящается этот фотоальбом.
Нет на земле такого человека, который вольно или невольно не пришел бы
к Богу в конце жизненного пути. Каждый, кто приходит в земную жизнь, получив
для этого из рук Творца свою бессмертную душу, возвращает ее в конце снова
Творцу – с отчетом: «Вот, Господи, что Ты мне дал для моей земной жизни, чтобы
я потрудился, и вот, что я приобрел для Тебя. Оправдал ли я Твои ожидания или
не оправдал?». Благой тот человек, который услышит: «Верный раб, благонадежный! Да, ты падал, согрешал, ошибался,
но Я видел: ты слушал Мою святую волю и искренне пытался
следовать ей. Поэтому войди в радость Мою!». И несчастен
тот, кто ответит: «Я не знал, что Ты есть, Господи. Слышал,
даже чувствовал, что что-то такое есть, сила какая-то, но боялся и не соглашался признать, что это и есть Ты, Господи. Поэтому я вел себя, как хотел, и слушался только своих желаний». И пойдут, как сказано в Святом Евангелии, одни в жизнь
вечную, другие – в тьму кромешную, где вечный плач и скрежет зубов.
Каждый по-разному приходит к Богу. Один – через скорби, другой – через вечный вопрос: «в чем смысл жизни?», а третий с рождения уже знает, что есть в мире
Бог, Который видит, любит его и только одного и желает, чтобы этот человек всегда
был с Богом.
Для каждого, кто узнал, что есть Бог, или только хочет еще узнать, ищет Его и ждет
встречи, существуют храмы. Там нас и ждет Бог. Было время, когда строились храмы на Руси, были построены десятки, сотни тысяч храмов. Наступило и такое время,
когда их стали разрушать, и в запустение пришла страна. Однако милостью Божией
остановилась страна на краю погибели, распалась, но уцелела основная ее часть,
именуемая Россией или Русью – по-старинному.
Сегодня живет счастливое поколение. Этому поколению, жителям XXI века, выпало счастье искупить вину наших предшественников, разрушавших храмы.
Настоятель храма, протоиерей Борис Куликовский
1
ИСТОРИЯ ХРАМА
ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА ПРЕСВZТОЙ БОГОРОДИЦЫ (1689-1954)
Ц
ерковь Рождества Пресвятой Богородицы
в Костино с конца XVII века являлась источником духовного окормления и просвещения многих поколений людей.
В строительстве и благоукрашении Богородицерождественской церкви принимало участие
немало именитых владельцев села Костино. Подтверждением тому служат документы Центрального исторического архива г. Москвы.
В Ведомости о церкви Рождества Богородицы за
1916 год читаем:
«Церковь построена в 1689 году тщанием царского стольника Феодора Иванова Космина». Род Косминых, владевших Костино около
Фото разрушенного храма.
Вид со стороны алтаря
ста лет, вплоть до середины XVIII века, происхо(1916 г.)
дил из новгородских бояр. Феодор Иоаннович начал
возводить Богородицерождественскую церковь после смерти своего отца.
По названию церкви само село Костино тоже стало называться Богородское.
В 1829 году село Костино-Богородское становится собственностью княгини
Екатерины Гавриловны Гагариной-Долгоруковой. В 1835 году она проводит ремонт церкви на свои средства.
В 1861 году имение наследует её дочь – Варвара
Никитична Долгорукова. 24 октября 1862 года она
обращается к митрополиту (ныне святителю) Филарету с прошением построить на свои средства каменную колокольню и паперть:
«Святейшаго Правительствующаго Синода Члену Высокопреосвященнейшему Филарету, Митрополиту Московскому и Коломенскому, Свято Троицкой Сергиевы Лавры СвященноАрхимандриту и разных орденов Кавалеру от
дочери Гвардии Подпоручика княжны Варвары
Никитиной Долгоруковой, Московского уезда
Каменная колокольня,
Богородице Рождественской церкви Священни- построенная тщанием княгини
В.Н. Долгоруковой. Фото 1912 г.
ка Ивана Иванова Третьякова
2
Покорнейшее прошение.
В имении моем Московскаго уезда селе Богородицком, Костине тож, находится каменная церковь во имя Рождества Пресвятыя Богородицы, при
коей церкви имеется времянная деревянная колокольня; ныне я Долгорукова вознамерилась на собственный свой капитал, вместо той деревянной
построить каменную колокольню, и приделать к церкви входную паперть.
Представляя при сем на благоразсмотрение Вашего Высокопреосвященства план означенной церкви и предполагаемой к построению колокольни и паперти.
Покорнейше просим Ваше Высокопреосвященство учинить милостивейшее Ваше Архипастырское благословение дозволить по тому плану
произвести постройку каменной колокольни и паперти, о чем и сделать
Ваше Начальническое кому следует предписание».
Накануне нового 1863 года Московская Духовная Консистория по указу Его
Императорского Величества разрешение на строительство дала:
«Дозволить ей на свое иждивение построить новую каменную колокольню и при церкви паперть с теплом…»
Судя по сохранившемуся снимку, стоящая отдельно изящная пятиярусная колокольня кажется невесомо-воздушной.
30 августа 1863 года купец Розанов «пожертвовал от своего усердия для храма колокол в 40 пудов».
Последним владельцем усадьбы с 1901 по 1918 годы был Потомственный
Почетный Гражданин, награжденный Золотой медалью на Анненской ленте,
Александр Николаевич Крафт, ставший в 1903 году церковным старостой.
В 1913 году А. Н. Крафт проводит в церкви водяное отопление.
Читаем «Ведомость о церкви» за 1916 год:
«Дом для священнослужителей на церковной усадебной земле построен тщанием церковного старосты А. Н. Крафта и на его средства
в 1915 году и составляет собственность церкви.
Другие здания, принадлежащие
церкви: каменная сторожка и 2 деревянных сарая.
Опись церковному имуществу заведена с 1856 года, хранится в целости.
Приходо-расходные книги о суммах свечной и церковной за шнуром
и
печатью,
Консисторией
даны 1916 года, ведутся исправно,
хранятся в целости.
Усадьба А. Н. Крафта
3
Копии с метрических книг хранятся в целости с 1839 года.
Исповедные росписи находятся в целости с 1839 года.
Книги, до церковного круга подлежащие, – есть.
Церковные деньги в целости за ключем…
Имеющаяся в приходе школа – земская…».
В 1918 году Александр Николаевич со всем семейством – женой и пятью детьми – эмигрирует
в Германию.
После октябрьского переворота 1917 года на
долю Богородицерождественской церкви выпали
все испытания, на которые был щедр трагический
послереволюционный период истории нашей страны, – начались гонения на Церковь.
«Имущество религиозного назначения» было
отобрано у Церкви в 1918 году декретом Совета
народных комиссаров об отделении Церкви от государства. За этим последовал еще один декрет –
об изъятии церковных ценностей. В своем письме
членам Политбюро от 19 марта 1922 года (во вреА. Н. Крафт с супругой
мя того самого, устроенного большевиками голода)
Ленин пишет: «Именно теперь, и только теперь,
когда в голодных местах едят людей и на дорогах валяются сотни, если не тысячи трупов, мы можем (и потому должны) произвести изъятие церковных
ценностей с самой бешеной и беспощадной энергией, не останавливаясь перед подавлением какого угодно сопротивления. Изъятие ценностей… должно быть произведено с беспощадной решительностью, безусловно, ни перед
чем не останавливаясь. Чем больше представителей реакционной буржуазии
и реакционного духовенства удастся нам по этому поводу расстрелять, тем
лучше…»
В подлинном документе той поры «Протокол Московской Уездной Комиссии
об изъятии ценностей из церкви села Костино-Богородское Пролетарской волости» (по описям №1 и №2) мы читаем:
«5 мая 1922 года на основании постановления ВЦИК от 23 февраля с.г.
и согласно мандата за № 1725 были изъяты церковные ценности. Общий вес
изъятого серебра — 1 пуд 27,5 фунта (27,5 килограммов)».
В 1924 году в селе Костино была организована трудовая коммуна им. Ягоды,
где перевоспитывались несовершеннолетние преступники.
26 марта 1926 года был составлен Договор между общиной Богоро­дице­
рож­дест­венской церкви села Костино (62 человека, перечисленных поимен-
4
но, включая восемь человек членов церковно-приходского Совета) и Московским Уездным Исполнительным Комитетом (в лице Московского Управления
Милиции). Согласно Договору, приходу передавались в бесплатное пользование
каменная церковь и колокольня при ней со всеми церковными принадлежностями. Штат состоял из настоятеля, священника Васильева Павла Михайловича, и псаломщика Аверкина Феодора Феодоровича.
В 1930 году (до 22 июня) настоятелем церкви
был протоиерей Алексий Григорьевич Введенский,
погибший во время сталинских репрессий и причисленный Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 2003 года к лику святых.
Вскоре
Богородицерождественская
церковь была разгромлена: уничтожен пятиярусный мраморный иконостас, исчезли иконы, утварь,
в том числе святыня церкви — чудотворная икона Смоленской Божией Матери, которая находилась в алтаре. Ранее до основания была разрушена колокольня. Вот что об этом пишет пролетарская газета «Коммунар» №4 от 5 декабря 1933 года:
«Под дружный хохот коммунаров были сброшены в 1931 году купола Костинской церкви. Священномученик Алексий
Введенский
В облаке пыли, в грохоте падающих от ударов ломами кирпичей, умирало еще одно из средств эксплуатации, еще одно из наследий капитализма.
А внутри здания лихорадочно кипела работа. Нужно было к 14-й годовщине Октябрьской революции установить и произвести монтаж радиоузла трудовой коммуны.
Рабочих не было. Срок был слишком короткий, работы очень много, но
задачу нужно было выполнить.
Под руководством В. И. Андрианова члены коммуны Петров, Леонов,
Смирнов и др., охваченные общим энтузиазмом, работали по 18‑20 часов,
выполняя всякие работы: монтаж, побелку, покраску и даже некоторые работы каменщиков, плотников и штукатуров. В результате аппаратная, установленная в бывшем алтаре, заработала, передавая парад с Красной площади.
В 1932 году, к дню 8-летия коммуны, решено было изменить архитектурные очертания бывшей церкви. Снова закипела работа, но в самом разгаре
центральный купол, тяжестью в несколько сот тысяч килограмм, провалился внутрь здания, снес мастерскую второго этажа вниз, в студию, превратив
радиоузел в груду развалин.
5
Но сердце радиоузла (аппаратная) осталось
невредимым, и снова под руководством энтузиаста Андрианова те же члены коммуны упорно, как
муравьи, камень за камнем стали растаскивать
нагромождение.
Вокруг здания образовались горы щебня, кирпича и мусора, а завтра праздник коммуны. Партийная ячейка решила провести ударник.
Партийцы, поддержанные всей массой коммунаров, работали всю ночь, а на утро бывшая церковь освободилась от лесов и мусора.
Радиоузел был восстановлен. Д. Закоржевский. Коммуна №1».
Во время Великой Отечественной войны в здаВ оскверненном храме
нии
бывшей церкви размещался Костинский штаб
устроили радиорубку
противовоздушной обороны. После войны здесь
устроили общежитие, затем открыли швейную мастерскую, фотолабораторию...
Полуразрушенное здание церкви без купола и креста простояло до середины
50-х годов XX века. В хрущевские времена (1954 г.) церковь была окончательно разрушена. Тогда же был снесен и дом причта. Ныне на месте разрушенной
церкви стоит пятиэтажка (ул. Дзержинского, д. № 32), а по старинному кладбищу, прилегавшему к алтарной апсиде церкви, проходит улица Дзержинского…
Б
С
СТРОИТЕЛИ И БЛАГОУКРАСИТЕЛИ
огородицерождественской церкви села Богородское-Костино
(1689‑1930): Феодор Космин, Илия Киреевский, Екатерина Долгорукова, Варвара Долгорукова, Александр Крафт.
СВZЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ
вященник Михаил Матвеев, священник Фома Прохоров, священник
Иоанн Иверонов, священник Иоанн Третьяков, священник Константин Третьяков, священник Сергий Соловьев, священник Павел Васильев, протоиерей Алексий Введенский – священномученик, дьячок Аввакум Семенов, дьячок Савва Кузмин, дьячок Андрей Уразов,
дьячок Алексий Долгоруков, пономарь Павел Зверев, пономарь Петр Лебедев, пономарь Павел Лебедев, псаломщик Владимир Георгиевский, псаломщик Феодор Аверкин.
6
В
ВОЗРОЖДЕНИЕ ХРАМА
озрождение храма Рождества Пресвятой Богородицы в городе Королёве Московской области, основанного в 1689 году и разрушенного
в середине прошлого века, началось с образования общины, зарегистрированной установленным порядком в 1995 году.
Согласно исторической справке, храм в 1916 году обладал 33 десятинами земли (почти 36 га). К моменту же регистрации общины земля оказалась
утраченной полностью. На фундаменте разрушенного храма в 1954 году построили жилой дом (№32 по ул. Дзержинской).
Поэтому в течение пяти лет под открытым небом в парке бывшей усадьбы
А. Н. Крафта по воскресным дням служились молебны о возрождении храма. Тем
не менее, городские власти не торопились ни с выделением нового земельного
участка под строительство, ни с предоставлением общине временного помещения для начала богослужений.
3 марта 1999 года Указом № 480 митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия настоятелем храма был назначен священник Борис Куликовский
(с 2009 года – протоиерей).
Выпускник МВТУ им. Баумана, доцент, кандидат технических наук, отец Борис сподобился великой милости Божьей: дважды был рукоположен Святейшим
Патриархом Алексием II: в 1991 году – в сан диакона, в 1995 году – в сан иерея.
В 1994 году экстерном окончил Московскую духовную семинарию.
В конце 1999 года администрация города предоставила для богослужений
в непосредственной близости от исторического места разрушенного храма временное помещение в доме Крафта (ныне – Краеведческий музей).
Это означало фактическое открытие храма после более чем 50-летнего перерыва. Первая литургия в нем была совершена 13 января 2000 года.
На разработку проекта, согласование и получение полного пакета разрешительной документации на строительство храма ушло более двух лет.
В 2001 году проект получил благословение митрополита Ювеналия.
В апреле 2002 года городские власти выделили земельный участок под строительство храма размером 15 соток.
14 июля 2003 года, в день свв. бессребреников Космы и Дамиана, в Риме пострадавших, было начато строительство нулевого цикла – нижнего храма в честь
св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
26 октября 2003 года, в день празднования Иверской иконы Божьей Матери, по благословению митрополита Ювеналия состоялась Закладка Камня. Собралось все духовенство города во главе с благочинным церквей Пушкинского
округа митрофорным протоиереем Иоанном Монаршеком.
7
В строительный сезон 2004 года были возведены кирпичные стены и сооружена временная двускатная крыша.
Летом 2005 года велись работы по устройству бетонных сводов, звонниц,
шатра. Завершено строительство было 11 ноября 2005 года. В этот день на
центральной главке был воздвигнут Крест, вознесшийся над городом на проектную высоту 52,5 метра.
Возведение храма было совершено в три летних строительных сезона. С начала земляных работ до установки 11 ноября 2005 года Креста над шатром суммарная продолжительность составила один год и три месяца.
В Рождественский сочельник 2006 года богослужения были окончательно
перенесены из временного помещения в доме Крафта в новый храм.
Освящение нижнего храма в честь святого апостола и евангелиста Иоанна
Богослова по благословению митрополита Ювеналия совершил архиепископ
Можайский Григорий 22 апреля 2007 года, в день Жен Мироносиц.
Согласно проекту, храм оснащен двумя звонницами: малая, обращенная на
запад, предназначена для рядовых служб и различных треб; главная – для воскресных и праздничных служб.
В настоящее время в верхнем храме продолжаются отделочные работы, ведется роспись, изготавливается иконостас.
С января 2000 года при храме действует воскресная школа для детей и взрослых, с ноября 2005 года существует сайт, с ноября 2008 года издается приходская газета «Костино, Богородское тожЪ».
21 сентября 2009 года возрожденный Богородицерождественский храм отметил своё 320-летие.
В южном притворе храма открыта фотовыставка, отображающая основные
вехи возрождения храма.
Приходской совет
11 ноября 2010 г.
8
Рождество 2001 г.
10
12 июля 2002 г. Молебен. Установлен Крест в основание храма
Пасха 2002 г.
11 мая 2003 г. Крестный ход на освящение участка
11
Здесь возродится храм
12
14 июля 2003 г. Начало земляных работ
11 мая 2003 г. Молебен. Освящение участка земли
Экскаваторщик Виктор
Отец Борис с главным прорабом Пименом
13
23 июля 2003 г. Начало строительных работ
14
10 августа 2003 г. Заливка фундамента храма
3 сентября 2003 г. Сооружение стен нижнего храма
2 октября 2003 г. Монтаж балок перекрытия
15
26 октября 2003 г. Закладка Камня в основание Престола
20 июня 2004 г. Слева направо: гл. прораб Пимен, отец Борис, ген. подрядчик С. Соколянский
18
10 июня 2004 года. Начало кладки стен храма
1 ноября 2004 года. Подготовка к зиме: сооружение временной двускатной крыши
19
14 июля 2005 г. Первый молебен в верхнем храме
После молебна
25 июня 2005 г.«Благословляю»
22
25 июня 2005 г. Электросварщик Павел
7 июня 2005 г. Сооружение сводов храма, паперти и малой звонницы
Каменщик Иоанн
28 августа 2005 г. Монтаж шатра
Крановщик Алексей
23
15 августа 2004 г. Возведение колонн
24
30 июля 2005 г. Отец Борис с прорабами
А. Кириком и А. Рязановым
25 августа 2005 г. Возведение центрального свода
14 июля 2006 г. «Преображение» храма
25 августа 2005 г. Возведение главной звонницы
30 июля 2005 г. Установка опалубки центрального свода храма
26
15 августа 2005 г. Сооружение опалубки восьмерика (главной звонницы) на земле
15 августа 2005 г. «Рабочие будни»
7 сентября 2005 г. Возведение верхней звонницы
27
14 октября 2005 г. Подъём колокола «Благовест»
11 ноября 2005 г.
Подъем шатра, главки. Установка Креста
13 октября 2005 г. «Благовест» – главный колокол
32
11 августа 2006 г. Подъем колокола
28 октября 2005 г. Фирма «Вера» (Воронеж)
доставила колокола главной звонницы
11 августа 2006 г.Подъем колокола
12 октября 2005 г. Колокола малой звонницы
28 октября 2005 г. Иконы на колоколах храма
33
33
18 апреля 2010 г. Светлая седмица
34
18 апреля 2010 г. Звонарь Сергий Соловьев
11 мая 2008 г. Звонарь Татьяна Круглова
23 июля 2009 г.
Малая и большая звонницы храма
15 декабря 2005 г. Верхний храм после оштукатуривания стен
17 августа 2005 г. Владимир Панков за изготовлением временного иконостаса в нижнем храме
3 февраля 2007 года. Нижний храм
9 октября 2005 г.
Первая литургия в нижнем храме
22 апреля 2007 г. Освящение нижнего храма в честь св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова
архиепископом Можайским Григорием
7 мая 2009 г. День Святой Троицы в нижнем храме
21 сентября 2009 г. Иконостас нижнего храма
21 сентября 2009 г.
Литургия в день 320-летия храма
21 мая 2007 г. Престольный праздник. Крестный ход
48
19 января 2009 г. Великое освящение воды
23 апреля 2006 г. Пасхальный Крестный ход
12 апреля 2009 г . Вербное Воскресение
49
7 января 2009 г. Исповедь
50
6 апреля 2008 г. Всенощная
Причастие Святых Христовых Таин
Проскомидия
6 апреля 2008 г. Алтарники. Слева направо: Дионисий, Алексий, Михаил, Александр, Андрей, Николай
51
1 октября 2008 г. Верхний храм подготовлен к росписи. Вид на западную часть храма
21 ноября 2010 г. Осуществляется роспись алтарной части. Вид на алтарную часть с хоров
2010-2011 гг. Иконописная мастерская Константина Охотина и
Дмитрия Лазареваведет роспись верхнего храма
16 декабря 2006 г. Вид с юго-запада
8 Октября 2006 г. Вид с юга
16 декабря 2006 г. Вид с юга
25 ноября 2008 года. Вид с юго-запада. Снегопад
Ильин день, 2009 год. Радуга над храмом
18 февраля 2007 г. Вид с юго-запада
11 июня 2009 г. Вид с юго-востока. Гроза
2010 г. Занятия в детской воскресной школе ведут преподаватели
Е.М. Бутова, Л.М. Галкина, О.Б. Куликовская, Н.Ю. Дьячкова и Т.Ю. Казымова
Пасхальный праздник 2009 г.
«Разговляемся»
9 января 2010 г. Праздник Рождества Христова
21 ноября 2010 г. В церковной лавке
66
3 декабря 2005 г. Алтарник Михаил ведет занятие по церковно-славянскому языку
26 октября 2010 г. После литургии
16 ноября 2009 г. «Готовимся к зиме»
67
23 апреля 2006 г. Отец Борис с руководителем сайта hramvkostino.ru Александром Опалевым
68
11 ноября 2005 г. Фотографы Владимир Круглов и Сергей Журкин снимают подъём шатра
11 ноября 2005 г. Фотограф Игорь Антонюк
14 июля 2005 г. Фотограф Юрий Широков
69
Издание подготовлено под общей редакцией настоятеля
Богородицерождественского храма
протоиерея Бориса Куликовского
Дизайн и компьютерная верстка: А. Опалев
Корректор: Т. Хохлова
Фото: В. Круглов, Ю. Широков, И. Антонюк, Е. Рыбак,
В. Волков, В. Чичиланов, О. Мельникова, А. Опалев
Отпечатано в рекламно-полиграфической компании
«Фирменный стиль»
70