Рус есть дух - iHaveBook.org

advertisement
ДмитрийЛогинов
Русестьдух
ДмитрийЛогинов
Именнотаковонаиболеедревнеезначениесегослова.
Хотяоноозначаетеще,также,святостьисвет.Поэтомукнязярусскоговеличаливдавние
времена светлый. Так это записано в хартии мирного договора меж Византией и Русью
княжения Вещего Олега. Всю землю же именуют еще и по нынешние времена святая:
СвятаяРусь.
И все же наиболее древнее значение слова Рус – это Дух. Поэтому есть устоявшееся
сочетание слов РУССКИЙ ДУХ. Гораздо реже говорят, например, «итальянский дух», «дух
японский».
Память о значении слова «рус» хранят диалекты. Есть диалектное слово «подух», и
означаетонотожесамое,чтоиобщеизвестное«парус».
Дошло до наших времен и слово «русалка». Сегодня мы знаем его лишь как прозвание
духов рек. Но прежде на Руси никого не удивляли такие выражения, как «русалка поля»,
«русалкалеса»...Ибоизначальнословообозначалопростодушучего-либо.Слова«русалка»
и«рус»употреблялисьпримерновсмысле,какныне«душа»и«дух».
Едва ли теперь кто помнит, как назывался единым словом церковный праздник Духова
Дня – сошествия на апостолов Святого Духа. Именовался же он Русалия. Такое сведение
сохранено «Словарем русского языка XI-XVII веков» (М.: Наука, 1997). «Первое значение
слова РУСАЛИЯ, РУСАЛИИ – народное название церковного праздника Пятидесятницы
(Сошествия Св. Духа), унаследованное от существовавшего ранее у славян и ряда других
народов древнего весеннего праздника, сопровождавшегося обрядовыми играми и
плясками».
Есть и еще одно впечатляющее свидетельство. Боевой клич воинов, дошедший из
глубинывремен.«Мырусские–снамиБог»!
ТакпочемужеОнименноснами,русскими?Какой-нибудьдругойнароднехотелиметь
такогоСоюзниканаполебрани?Ноклича,например,«мыамериканцы–снамиБог!»чтотопоканеслышно.
Наверное, дело в том, что боевой клич должен утверждать очевидное. Он тем ведь и
беретзадушу.Тольконапоминаниеонидлякогонесомненнойиокрыляющейистинедает
задор биться насмерть. Бог – это Дух (Ин, 4:24); мы – русские, то есть духовы, то есть
божьи! И даже некая снисходительная жалость может появиться к противнику. Не ведали
вы, против кого враждуете. «Как ныне сбирается Вещий Олег отмстить неразумным
хазарам»...
Русскийнародинынеоправдываетсвоеназвание.ТоестьживетпоДуху.Невсмысле,к
сожалению, что все у нас и всегда по-божески. Но все же в смысле основополагающих
установок.
Пример сему есть отношение к союзу со своими по крови. Мы не всегда готовы так
быстросбиватьсявстаю,какнекоторыедругиенации.Длярусскогочеловеканедостаточно
лишьодногозаклинанияМаугли,окоторомповедалКиплинг:«мыстобойоднойкрови».
Непотомунедостаточно,чтокровноеродстводлянас,будтобы,неособенноценно.Мы
ценим его не меньше, чем другие народы. Но все же главное наше «заклинание» это мы с
тобою одного Духа! И это есть такая же неповторимая особенность русского народа, как
продолжительностьегокультурнойистории.
Наши прямые предки, носившие имя руссов (Руса сыны), существовали на земле уже
около тридцати тысячелетий назад. Последнее века, правда, Русская Северная Традиция
утверждалаподобное«вгордомодиночестве».
Но положение вещей изменилось. Теперь и официальная отечественная наука
припоминает, хоть и не без труда, свои достижения времен Михайло Васильевича
Ломоносова, ее основателя. Ломоносов незадолго до смерти написал: «древность нашего
словенского племени – от самых давнейших времен, которых далее не простираются
европейскихнародовблагоразсудныеисторики».
В этой работе Михайло Васильевич подчеркнул: начало русскому роду было положено
«замногиевекидоразореньяТрои».Трактатименовался«Древняяроссийскаяистория»и
опубликован он был, почему-то, лишь в 1847 году. И не привлек особенного внимания в
результатезасильяпоследователейпресловутойнорманнскойтеории.
Однаков1854годустатскийсоветникЕгорКлассен,попечительМосковскойАкадемии,
дополнил и развил идеи Ломоносова в труде «Новые материалы для древнейшей истории
славяно-руссов».
Ответом на его научную деятельность были благодарные письма от представителей
самых разных сословий, награды от Государя. Последняя половина XIX века могла стать
мощнымначаломвосстановлениязнанийодревнерусскойисториивполномееобъеме.
Да только не за горами уже был 1917. Монархия была уничтожена и безбожные
антирусские (Рус есть Дух, а значит, антирусскому и «положено» быть безбожным,
атеистическим)силызахватиливРоссиивласть.Любой,ктопопыталсябытогдавозрождать
полнообъемноезнаниеонашейдревнейистории,рисковалбытьпросторасстрелянным–по
обвинению в «пропаганде великодержавного шовинизма». Да, существовала в начале
прошлоговекатакаяособеннаярасстрельнаястатья.
Но никакими методами невозможно вечно скрывать от народа подлинное его прошлое.
Потойпричине,какраз,чтоононепридуманонадосугепатриотическимимечтателями,а
правдабыло.ОнопрошлопоЗемлеиоставилочеткийслед.
Примером его являются, например, надписи, начертанные русскими рунами.
АкадемикомВалериемЧудиновым,председательКомиссииРАНпокультуредревнейРуси,
недавно сделано было выдающееся открытие. Он полностью воссоздал древнерусский
руничныйстрой,существовавшийзамногиетысячелетиядосвятогоКирилла.
Валерий Чудинов пишет в работе «Вселенная русской письменности до Кирилла» (М.:
Альва-Первая,2007):«Слоговымизнакамиобозначалисьобычныерусскиеслова,понятные
и в наше время без перевода. Из этого следует, что руница была основным письмом
человечества, а русский язык – основным его языком. Поэтому нет ничего удивительного,
что ее образцы находят повсеместно и называют письменностью срубной, трипольской,
винчанской, арийской, беловодской, миадленской... В этом утверждении нет ни
национализма, ни расизма, оно лишь констатирует выявленный в результате исследований
научный факт. Если бы древнейшая письменность принадлежала другому народу и другой
системе письма, я высказал бы это столь же определенно» (с.509). «Констатация факта
существования русской письменности в палеолите открывает путь для исследования
высокой культуры наших предков в течение огромного исторического времени... Когда-то
Русь представляла собой единую полосу цивилизованной евразийской территории
умеренных широт, где говорили и писали на едином языке, русском, и где существовала
единаярусскаякультураиединаярусскаярелигия»(с.311-312).
Увы, сколько бы Валерий Алексеевич не заявлял, что просто констатирует факт, ему
всегда будут сопутствовать обвинения в тенденциозности, потому что он русский.
Предвосхитив таковые, скажем: исследования зарубежных ученых позволили им прийти к
выводампрактическиидентичным.
7 июля 2007 года в Берлине открылась выставка «Под знаком золотого грифа: царские
могилы скифов». На ней были представлены экспонаты с Алтая, из Казахстана, Северного
Ирана, Южного Урала, Сибири, Кубани, Украины, Румынии. Идея выставки состояла в
следующем:показатьобширностьскифскогомира,которыйпростирался,какминимум,от
ТувыдоБерлина,гдеобнаруженысамыезападныезахороненияскифов(руссов).Президент
Немецкого археологического института Герман Парцингер прокомментировал этот факт
следующим образом: «история Германии и история России – это не только славяне и
германцы,естьтакмногофактовиэлементов,которыеунасобщие».
Интересно отметить, что этой выставке придает большое значение не только научный
мир, но также и крупные политические деятели. На церемонии открытия выступили
министр иностранных дел Германии Франк-Вальтер Штайнмайер, министр культуры
страны,послыгосударств,натерриториикоторыхпроизводилисьраскопки.
Итак,урусскогонародаестьдвеособенности:
·невероятнаяпродолжительностькультурнойистории,
·выраженнаядуховность.
Не связаны ли они как-либо между собой? Легко видеть, что сопрягаются эти
особенности как причина и следствие. Долгая череда тысячелетий цивилизации
необходима, чтобы народ – при всем естественном уважении к союзу по крови – обрел
привычкупочитатьещебольшесоюзпоДуху.
И в этом нам подобен древний народ индусов – наши младшие братья. Возможно, это
замечание требует пояснения. Едва ли кто сомневается в духовности народа Веданты и
БхавишьяПураны,иливисторическойдревностиего.Нозаявлениенашегородствасними
старшинствамогутвызватьсомнения.Однакосуществуетрядпроясняющихвопросфактов,
которые я привожу подробно в книге «Русская Тайна. Перерождение» (М.: Альва-Первая,
2006).Упомянулишьодинизних.ДургаПрасадШастри,санскритологсмировымименем,
путешествуя по русской глубинке, совершил удивительное открытие. Он обнаружил, что
вологодскийговорпредставляетнечтоиное...какдревнююформусанскрита!Идоложилоб
этомнаконференциивГазибаде(1964).Подобногооткрытияследовалоожидать.Предания
руссов и Велесова Книга сохраняют сведенья о великом походе князя Яруны на Индостан,
который был предпринят около восьмого тысячелетия до Р.Х. Наверное, именно с этих
временПандавы(родБелокожих)считаютсядревнейшейаристократиейИндии.
Что именно мы понимаем под союзом по Духу? Единство мировоззрения. А точнее –
бого-мировоззрения, то есть Веру. И сопричастие крови Руса воспринимаем именно как
залогдуховности. Свидетельство принадлежности культуре, которая прошла очень долгий
цивилизационныйпуть.ИсделаласвоейглавнойценностьюстояниедушивБоге.
Мы,говоряиными словами, несклоннысоздаватьмафию по национальному признаку.
Народнаяволятысячелетиямиустремленабылакслаганиюцеркви.Поэтомублагословенны
народы,чтопожелаливпрошлыевременавидетьнасучителемиглавою.Тобылихмудрый
выбор: сложить великую империю под искипищем – скипетром – царя русского. А не
благословеннатольконеблагодарностьучеников.
Итак,чтоэтотакое:силанашавтомилислабость,чтоосновнойнашсоюз–поДуху?
Противникиговорят,чтослабость.Народ,неумеющийдостаточнобыстросбиватьсявстаю,
другоюстаейбудетрастерзан.Ипохваляютсябыстротойсвоегореагирования.Да,скорость
реакциипредставляетсобой,конечноже,достижение.Быстреелучше,чеммедленнее,ине
мешалобыэтонам,наконец,признать.Ненадотолько,чтобыэтопрепятствовалопомнить
исконноенашеведение:наиболеепрочностоитлишьтот,которыйустоял–вБоге.
Последняя фраза может показаться некоторым риторикой. Потому напомним: долгая
череда тысячелетий необходима, чтобы народ созрел до идеи стоянья в Боге. А именно,
чтобы большинство его представителей задавалось, хоть иногда, вопросами: а для чего я
живу?вчемсмыслэтоговсего?Анетолько:какдотянутьсяпреждедругихдопищи?
Русский человек так ищет стоянья в Боге, что Вечные Вопросы могут быть для него
злободневнее «злобы дня». И коли уж он повстречает собрата по ответам на них, то
дружескоечувствоктакомуделаетсяунегодействительнонерушимым.ПотомучтоРусэто
Дух.ИрусскийценитсвоегодругавДухе,преждевсего.Емуважно:апобываллиегодругв
техжесамых«местахдуховных»,чтоионсам?ивидываллионБога?изнаетли,кудаикак
идтисейчасвДухедальше?
Конечно,этомынарисоваливысокийидеал.Такихдуховныхвысототношениявдружбе
достигают не у всех, да и осознается достигнутое не всегда ясно. Но все же это именно
русский тип дружбы: союз по Духу. Не по единству противника: «против кого мы будем
сейчасдружить?»,непорасчетуидаженепоприятельству–скемприятнее,«комфортнее»
находиться.
Словом, русская дружба напоминает собою духовный орден. А таковые представляют
большуюсилу,какэтоубедительносвидетельствоваланеразистория.ИнеслучайноТютчев
сравнивалрусскуюдружбусостеноюбоевойкрепости:
Онането,чтобугрожала,
Но...каждыйкаменьвней–живой!
Духовныйорденпредставляетсобоюнечтогораздоболеепрочное,нежелипростостая.
Он зиждется на глубоком фундаменте, в отличие от временного союза, организованного
поживы ради, где могут и своего, подраненного, загрызть. Предатели, конечно, могут
появиться везде, и все-таки менее всего их бывает в строю духовном. Настоящий русский
никогданепредаст.Потомучтодлянегопредатьдруга,скоторымонединвДухе–этоведь,
почтичто,СамогоБогапредать!ПравГоголь,проникновеннонаписавшийотом,«чтоесть
наРусскойземле–товарищество».
Такчтодуховностьнашаэто,вконечномсчете,отнюдьнеслабость!Напротив,именно
онапредставляетсобойтусилу,которойтысячелетиястояланашаимперия.Исилу,которой
онабудетвозрождена.
Противникирусскогонародавсегдабоялись,преждевсего,именновотэтойдуховности.
Поэтому они стремились привести на Русь ереси – орудия духовного раскола. Но это уже
темаследующейстатьи.
Июль2007
FB2documentinfo
DocumentID:litres-166426
Documentversion:1
Documentcreationdate:02.07.2008
Createdusing:LitresDownloadersoftware
Documentauthors:
LitresDownloader
SourceURLs:
litres.ru
About
ThisbookwasgeneratedbyLordKiRon'sFB2EPUBconverterversion1.0.28.0.
Эта книга создана при помощи конвертера FB2EPUB версии 1.0.28.0 написанного Lord
KiRon
Download