ТЕОРИЯ ЦЕННОСТЕЙ В.ФРАНКЛА: В СОВРЕМЕННОЙ

ТЕОРИЯ ЦЕННОСТЕЙ В.ФРАНКЛА: В СОВРЕМЕННОЙ
АКСИ0Л0ГИИ
Ф.Т.Нежметдинова
Нравственный кризис, который переживает наше общество, в
значительной мере обусловлен осознанием большим количеством
людей бессмысленности своего существования. Зачастую без воз можности альтернативного выбора, наличия позитивного смысла.
Этому способствует не только экономический и политический кризисы, но и девальвация традиционных ценностей, отказ от уста новившихся моральных норм, замена их фальшивыми, иллюзорными,
постоянно меняющимися нравственными ориентирами. Как результат:
разгул преступности, бессмысленной жестокости, рост алкоголизма и наркомании. И зачастую как выход: самоубийство.
Проблема поиска смысла жизни имеет древнюю -историю: с момента выделения человека из "царства природы". Многие философы,
ученые разных специальностей создавали свои концепции и теории.
В наши дни наиболее современной с прикладной точки зрения вы ступает теория ценностей В.Франкла. Известный врач-психотера певт, философ-экзистенциалист опубликовал, начиная с середины
40-х годов ряд книг, в которых поднимает вопросы о смысле жизни к смерти, любви и страдания, свободы и ответственности и
многие другие. Анализируя эти подходы, можно выделить концеп цию понимания смысла жизни через ряд ценностей. Эти ценности
В.Франкл делит на три группы: ценности творчества, ценности переживания, ценности отношений.
Приоритет принадлежит ценностям творчества, которые реализуются при помощи труда человека, являющегося его вкладом в
жизнь общества . Ценности переживания охватывают широкую гамму
чувств, главным из которых выступает любовь. Любовь, понимаемая
как взаимоотношения на уровне духовного, смыслового измерения,
как восприятие другого человека в его неповторимости и уникаль2
ности .
1. Франкл В. Ч е л о в е к в п о и с к а х с м ы с л а . М . , П р о г р е с с . 1 9 9 0 ,
с.233.
2. Там же, с.253.
-
84
-
Основными же, по мнению В.Франкла, являются ценности о т н о шений. Они доминируют, когда человек, находится во власти о б с т о я т е л ь с т в , которые он не в состоянии изменить. Однако в этих у с ловиях человек занимает осмысленную позицию, увидев смысл жизни
даже в страдании .
Важным позитивным моментом теории ценностей В.Франкла я в ляется методологическое положение, которое показывает, что
смысл жизни доступен каждому человеку. И в первую очередь сама
жизнь ставит этот вопрос перед ним. Смысл не субъективен, человек не изобретает е г о , а находит в мире объективной действите льности. Помогают ему в этом определенные ценности, понимаемые
как смысловые универсалии, определившиеся в результате обобще ния типичных ситуаций, с которыми обществу или человечеству
пришлось сталкиваться в истории.
Представляется возможным, что теория ценностей В.Франкла
может быть положена в основу определенного т е с т а "Осознание
смысла жизни", в который могут быть включены различные вопросы.
Ответы на них могли бы в определенной мере способствовать осо знанию значимости смысла жизни, обретению потерянной уверенност и . Аналогичный тест был предложен профессором психологии Гар вардского университета доктором Дж.Уильямом Уорденом. Он развил
уникальную программу "Личное осознание смерти или "ЛОС".
Сегодня, когда неуверенность в завтрашнем дне становился
неотъемлемой частью жизни огромного количества людей, теория
ценностей, предложенная В.Франклом, может с т а т ь одним из осно вополагающих принципов программы поиска смысла жизни.
1.
С.175.
Франкл Б. Человек в поисках смысла. М . , П р о г р е с с , 1 9 9 0 .
-85-