Приходской листок 48(252)

ПРИХОДСКОЙ ЛИСТОК
Храма Вмч. Георгия Победоносца с. Мамоново
№ 48(252)
СВЯТИТЕЛЬ СПИРИДОН ТРИМИФУНТСКИЙ
Святитель Спиридон Тримифунтский родился в конце III
века на острове Кипр. О его
жизни сведений сохранилось
мало. Известно, что он был
пастухом, имел жену и детей.
Все свои средства он отдавал
на нужды ближних и странников, за это Господь вознаградил его даром чудотворения:
он исцелял неизлечимо больных и изгонял бесов. После
смерти жены, в царствование
императора Константина Великого (306–337), его хиротонисали во епископа Кипрского города Тримифунта. В сане
епископа святитель не изменил своего образа жизни, соединив пастырское служение
с делами милосердия.
По свидетельству церковных
историков, святитель Спиридон в 325 году принимал участие в деяниях I Вселенского
Собора. На Соборе святитель
вступил в состязание с греческим
философом, защищавшим ариеву ересь. Простая речь святителя
Спиридона показала всем немощь
человеческой мудрости перед
Премудростью Божией: «Слушай,
философ, что я буду говорить тебе:
мы веруем, что Всемогущий Бог из
ничего создал Своим Словом и Духом небо, землю, человека и весь
видимый и невидимый мир. Слово
это есть Сын Божий, Который сошел ради наших грехов на землю,
родился от Девы, жил с людьми,
пострадал, умер для нашего спасения и затем воскрес, искупив Своими страданиями первородный
грех, и совоскресил с Собою человеческий род. Мы веруем, что Он
Единосущен и Равночестен со Отцем, и веруем этому без всяких лукавых измышлений, ибо тайну эту
постигнуть человеческим разумом
невозможно». В результате беседы
противник христианства сделался его ревностным защитником и
принял святое Крещение.
После разговора со святым Спиридоном, обратившись к своим
друзьям, философ сказал: «Слушайте! Пока состязание со мною
велось посредством доказательств,
я выставлял против одних доказательств другие и своим искусством спорить отражал все, что мне
представляли. Но когда, вместо доказательства от разума, из уст этого старца начала исходить какая-то
особая сила, доказательства стали
бессильны против нее, так как человек не может противиться Богу.
Если кто-нибудь из вас может мыслить так же, как я, то да уверует во
Христа и вместе со мною да последует за этим старцем, устами которого говорил Сам Бог». На том же
декабрь 2011
Соборе святитель Спиридон
явил против ариан наглядное
доказательство Единства во
Святой Троице. Он взял в руки
кирпич и стиснул его; мгновенно вышел из него вверх огонь,
вода потекла вниз, а глина осталась в руках чудотворца. «Се
три стихии, а плинфа (кирпич)
одна, сказал тогда святитель
Спиридон, – так и в Пресвятой Троице – Три Лица, а Божество Едино».
Святитель с большой любовью заботился о своей пастве.
По его молитве засуха сменялась обильным животворящим дождем, а непрерывные
дожди – вёдром, исцелялись
больные, изгонялись демоны.
Однажды к нему пришла женщина с мертвым ребенком на
руках, прося заступничества
святого. Помолившись, он вернул младенца к жизни. Мать,
потрясенная радостью, упала
бездыханной. Но молитва угодника Божия вернула жизнь и матери.
Как-то, спеша спасти своего друга,
оклеветанного и приговоренного к
смерти, святитель был остановлен
в пути неожиданно разлившимся от наводнения ручьем. Святой
приказал потоку: «Стань! Так повелевает тебе Владыка всего мира,
дабы я мог перейти и спасен был
муж, ради которого спешу». Воля
святителя была исполнена, и он
благополучно перешел на другой
берег. Судья, предупрежденный
о происшедшем чуде, с почетом
встретил святого Спиридона и отпустил его друга.
Известен из жизни святителя и
такой случай. Как-то он зашел в
пустую церковь, повелел возжечь
лампады и свечи и начал Богослужение. Провозгласив «Мир всем»,
он и диакон услышали в ответ свер-
ху раздавшееся «великое множество голосов, возглаЧасто уподобляют святого Спиридона пророку
шающих: «И духови твоему». Хор этот был велик и Илии, ибо так же по молитве его во время засух, часто
сладкогласнее всякого пения человеческого. На каж- угрожавших острову Кипр, шел дождь: «Равноангельдой ектении невидимый хор пел «Господи, помилуй». на Спиридона зрим, великаго чудотворца. Некогда
Привлеченные доносившимся из церкви пением, к страна от бездождия и засухи вельми пострада: бысть
ней поспешили находившиеся поблизости люди. По глад и язва, и многое множество людей умроша, момере того, как они приближались к церкви, чудесное литвами же святителя сниде с небесе на землю дождь:
пение все более и более наполняло их слух и услажда- людие же, избавльшеся от бедствия, благодарственно
ло сердца. Но, когда они вошли в церковь, то не уви- взываху: Радуйся, великому пророку уподобивыйся и
дели никого, кроме епископа с немногими церковны- дождь, отъемлющий глад и недуги, благовременный
ми служителями, и не слыхали уже более небесного низвел еси».
пения, от чего пришли в великое изумление».
Все житие святителя поражает удивительной проСвятой Симеон Метафраст, описатель его жития, стотой и силой чудотворения, дарованной ему от
уподоблял святого Спиридона Патриарху Аврааму в Господа. По слову святителя пробуждались мертвые,
добродетели гостеприимства. «Надобно знать и то, укрощались стихии, сокрушались идолы. Когда в
как он принимал странников», писал близкий к мона- Александрии Патриархом был созван Собор ради сошеским кругам Созомен, приводя в своей «Церков- крушения идолов и капищ, по молитвам отцов Собоной истории» удивительный пример из жизни святи- ра пали все идолы, кроме одного, самого почитаемого.
теля. Однажды по наступлении Четыредесятницы в Патриарху в видении было открыто, что идол этот осего дом постучался странник. Видя, что путник очень тался для того, чтобы быть сокрушенным святителем
утомлен, святой Спиридон сказал дочери: «Обмой- Спиридоном Тримифунтским. Вызванный Собором
ка ноги этому человеку, да предложи ему поесть». святитель сел на корабль, и в тот момент, когда коНо ввиду поста не было сделано нужных запасов, рабль пристал к берегу и святитель ступил на землю,
ибо святитель «вкушал пищу только в определенный идол в Александрии со всеми жертвенниками повергдень, а в прочие оставался без пищи». Поэтому дочь ся в прах, чем возвестил Патриарху и всем епископам
ответила, что в доме нет ни хлеба, ни муки. Тогда свя- приближение святителя Спиридона.
той Спиридон, извинившись перед гостем, приказал
В праведности и святости прожил святой Спиридон
дочери поджарить бывшее в запасе соленое свиное земную жизнь и в молитве предал душу свою Господу
мясо и, усадив за стол странника, принялся за трапе- († ок. 348). В истории Церкви святитель Спиридон позу, «убеждая того человека подражать себе. Когда же читается вместе со святителем Николаем, архиеписпоследний, называя себя христианином, отказался, копом Мирликийским. Мощи его покоятся на ост– тот прибавил: «Тем менее надобно отказываться, рове Корфу в церкви его имени (кроме десной руки,
ибо Слово Божие изрекло: «Вся чиста чистым» (Тит. которая в Риме). Память его вторично совершается в
1, 15)».
субботу сырную.
Другая история, сообщенная Созоменом, также
www.mospat.ru
весьма характерна для святителя: у святого был обыИТАЛИЯ. 17 декабря, в день памяти великомучечай из собранного урожая одну часть раздавать бед- ницы Варвары, у ее мощей, хранящихся в Венеции
ным, а другую отдавать нуждающимся в долг. Сам он на острове Бурано, был совершен молебен. Об этом
лично ничего не давал, а просто показывал
сообщили в пресс-службе
www.bogoslov.ru
вход в кладовую, где каждый мог взять,
русского
православного
сколько нужно, и потом возвратить таким
прихода св. Жен-Мироноже образом, без проверки и отчета.
сиц в Венеции.
Известен также рассказ Сократа СхоГлава святой великомучеластика о том, как воры решили похитить
ницы Варвары прибыла в
овец святого Спиридона: глубокой ночью
Венецию еще в самом назабрались они в овчарню, но тут же невичале второго тысячелетия:
димой силой оказались связанными. Когона была подарена сыну
да настало утро, святой пришел к стаду и,
дожа Пьетро Орсеоло (991увидев связанных разбойников, помолив1009), Джованни, когда тот
шись, развязал их и долго уговаривал осприбыл в Константинотавить беззаконный путь и добывать прополь, чтобы взять в жены
питание честным трудом. «Потом, подарив
внучку византийского имим по овце и отпуская их, ласково сказал:
ператора Марию Аргиропусть же не напрасно вы бодрствовали».
пулу.
Сейчас святыня хранится в часовне святой Варвары
(oratorio Santa Barbara) при храме святого Мартина
Турского, и к ней приезжают паломники из разных
православных стран, прежде всего из Греции. Постепенно и паломники из России узнают о святыне и посещают остров Бурано с целью поклониться мощам
святой Варвары.
У мощей был отслужен молебен с акафистом. Традиция совершения молебна настоятелем и верующими
прихода святых жен-мироносиц в Венеции в день памяти святой Варвары началась в 2003 году.
19 декабря в Венеции, на острове Лидо была отслужена Божественная Литургия на мощах святителя
Николая Чудотворца.
Согласно договоренности, достигнутой между приходом святых жен-мироносиц в Венеции и местной
католической епархией, в дни памяти святителя Николая 19 декабря и 22 мая православные совершают
Божественные Литургии на мощах угодника Божия,
хранящихся c 1099 года в Венеции в бенедиктинском
монастыре на острове Лидо. «Венецианская» часть
мощей святителя это та часть, которую не успели в
спешке забрать барийцы во время взятия мощей из
Мир Ликийских в 1087 году. Всего в храме на острове
Лидо находится приблизительно пятая часть мощей
святителя. Святыня почивает над главным престолом
храма в мраморной раке вместе с мощами двух других мирликийских епископов - святителя НиколаяДяди и священноисповедника Феодора.
Божественные Литургии на мощах святителя Николая также как и молебны на мощах святой Варвары
совершаются с 2003 года. За это время многие православные узнали о венецианских святынях, и в дни
памяти святителя Николая на о-в Лидо съезжаются
паломники из разных областей Италии и из других
стран.
По окончании праздничной
Литургии и молебна с акафистом святителю Мир Ликийских настоятель прихода святых
жен-мироносиц
священник
Алексий Ястребов обратился
к верующим со словом, в котором поблагодарил настоятеля
базилики священника Джанкарло Ианотта по поводу предоставленной
возможности
молиться у великой святыни
Православия, а также выразил
надежду, что Божественные
Литургии на мощах святителя в будущем будут совершаться не только в дни его памяти, но, по согласованию с церковными властями, и в другие дни.
www.sedmitza.ru
Святейший Патриарх Кирилл о современной
ситуации в России
17 декабря, в день памяти св. великомученицы
Варвары, святейший Патриарх обратился к
верующим со словом о современной ситуации в
России.
Вся человеческая история исполнена борьбы за
правду. В новейшие времена этих правд ровно столько, сколько человеческих голов. У каждого своя правда, и это дробление правды, эта атомизация общества
сегодня закреплена и в политической системе, которая поощряет разделение людей на различные политические партии, поощряет различные точки зрения:
у каждого своя правда. Человеческая правда. С маленькой буквы, правда.
[1]Но мы знаем, в какую кровавую баню, в какое
кровавое месиво было превращено бытие наших
предков в XX веке, когда в борьбе за эти маленькие
человеческие правды отец восстал на детей и дети на
отца; когда разрушены были дружба и любовь; когда кровь лилась рекой, а обезумевшие от этой крови
люди стремились всеми силами, несмотря ни на что,
утвердить свою маленькую, человеческую, скажем
прямо, ничтожную правду! Да, может быть, и правды
никакой не было, а лишь гордыня и желание власти!
И погублены были миллионы человеческих жизней,
и распалась великая страна, и если перечислять все
наши скорби, понесенные в XX веке во имя тех самых
человеческих правд, то не хватит никакого времени.
Пример святой мученицы Варвары учит нас тому,
что жизнь можно и нужно отдавать только за правду Божию. А эта правда Божия преломляется в категориях, близких и понятных нам. Это жизнь наших
родных и близких. Когда мать отдает жизнь за детей
своих — это Божья правда. Когда взрослые дети последним делятся, чтобы поддержать жизнь родителей,
— это Божия правда. Когда человек невооруженный и даже слабый поднимается в вагоне
метро, чтобы защитить девушку от нападок гадких и скверных людей, и затем оказывается в
реанимации — это Божья правда. И не нужно
иметь никаких политических программ, чтобы
почувствовать сердцем эту Божию правду там,
где совесть тебя укоряет: если ты не делаешь,
значит идешь против Божией правды.
Сегодня массовые настроения людей определяются не Божией правдой, а информационными технологиями. Ими пользуются все,
кто отстаивает свою человеческую правду. Мы
знаем, до чего это доходит в некоторых странах, где снова проливается кровь. Как важно, чтобы
мы, наследники великой России, прошедшие через
страшные испытания XX века, сегодня оказались
способными воспринять уроки прошлого и не повто-
рять ошибки отцов, совершенные ими в канун 1917 чества, мы слышим нападки на Церковь, которая
года, не повторять ошибки тех, кто в 90-е годы круто единственная сегодня говорит об этом, то, стало быть,
менял жизнь нашего народа, не повторять и другие мы имеем дело с врагами, которые хотят разрушить
ошибки! Что еще нужно сделать и как громко следует жизнь народа и окончательно всех нас погубить. И
сказать, чтобы остановить народ наш от действий, ко- к пастырям сегодня обращаюсь: смело свидетельсторые могут разрушить жизнь людей, а вместе с ними твуйте о правде Божией, идите даже туда, где вас не
— Божию правду?
слушают, находите правильные слова, обращайтесь
Как же нам, современным людям, вести себя в ус- к людям, бейте в набатный колокол. Иначе погубим
ловиях, когда столько сил действует для того, чтобы вновь свою страну, и не только свою страну.
склонить нас в ту или иную сторону? Нам предлагаВсякое безразличие, особенно молодежи, к правде
ются различного рода доказательства правоты одной Божией — это страшный признак самоубийства. Там,
или другой стороны. Нам говорят: «если вы пойдете где нет Божией правды, там дебри, там беспамятство,
в эту сторону, будете счастливы, а если в эту сторону там манипуляции, там потеря жизненной ориента— будете несчастливы». Но разве не то же самое го- ции, там, в конце концов, смерть. А ведь через все это
ворили нам накануне кровавой революции 1917 года? мы уже проходили в кровавом XX веке.
Разве не так же говорили в течение всего XX века?
www.pravmir.ru
И ведь поддавались, и миллионы людей шли куда-то
АФИНЫ. Игумен Ватопедского монастыря на
вопреки своей воле — только потому, что кто-то свя- Святой Горе Афон архимандрит Ефрем предстанет
зывал с этим выбором их счастье.
на следующей неделе перед судебным советом и личИз сердца человеческого исходят злые помыслы — но засвидетельствует отсутствие у него намерения
так же, как и добрые помыслы. И пока мы не воспита- скрыться от судебного преследования за рубежом.
ем человека, способного сопротивляться искушениям,
Заседание судебного совета будет посвящено размы никогда не обретем ни политической стабильнос- решению разногласий между следователем и прокути, ни мира, ни спокойствия, ни солидарности людей. рором, возникших после возвращения архимандрита
Вот почему сегодня для нас так важен и пример свя- Ефрема из России.
той великомученицы Варвары, которая
Следователь И. Калу, ведущая
смело отдавала жизнь за правду Божию.
дело Ватопедского монастыря,
Такие примеры учат нас, что отдавать себя
выступила за предварительное
нужно только за те цели и ценности, в козаключение игумена обители,
торых отображается Божия правда, и лютогда как по предложению пробовь к ближним, и солидарность, и забота
курора апелляционного суда П.
об Отечестве, и сохранение мира, и созиМадзуниса обвиняемый был осдание жизни на основе справедливости. www.pravoslavieto.com
тавлен на свободе под залог 200
Все это не является напрямую Божией затыс. евро и при условии невыезповедью, но покрывается Божиим законом, который да за пределы Греции и явки в полицейский участок
призывает нас любить друг друга.
дважды в месяц.
Мы никогда не выйдем из кризисов, пока мы не
Напомним, что 14 декабря прокурор Ареопага приизменим человека. Церковь говорит об этом на про- нял кассационную жалобу Ватопедского монастыря
тяжении последних 25-ти лет так громко, что гром- против приговора, вынесенного архимандриту Ефче говорить невозможно. И не нужно охать и ахать, рему и монаху Арсению в 2009 г. судом Комотини.
когда вдруг общество наше вздыбливается очередны- Таким образом, дело Ватопедского монастыря будет
ми конфликтами — не только мирными, но, как мы пересмотрено, сообщают агентства amen и romfea.
знаем, и кровавыми. Не нужно сетовать на непраСедмица.Ru
РАСПИСАНИЕ
БОГОСЛУЖЕНИЙ
вильность ведения дел в государстве, когда именно от
31 декабря, суббота
сердца человеческого исходят злые помыслы, реалиСуббота перед Рождеством Христовым
8.00 Утреня, Часы, Исповедь, Литургия
зующиеся в коррупции, в преступности, в бездушном
1 января, воскресенье
отношении чиновников, в высочайшем градусе конНеделя 29-я по Пятидесятнице,
фликтности и конкурентности в отношениях между
перед Рождеством Христовым
Прп. Илии Муромца, Печерского,
людьми. И в эту круговерть неправды вовлечены все
в Ближних пещерах
— великие и слабые, сильные и немощные. Не может
9.00 Часы, Исповедь, Литургия
быть справедливого устроения жизни без устроения
Храм Великомученика Георгия Победоносца
человеческой души. Давайте запомним это как велис.Мамоново
чайшую аксиому.
Контактный телефон: 8-903-667-24-26
И когда даже в моменты, сложные для жизни Оте-
www.hram-v-mamonovo.ru