Тема: «Восстановление священства».
advertisement
Вступ. Как вы определяете: этот священник хороший или плохой? На что вы обращаете внимание? А каким является ваше священство и чему радуется Бог, глядя на вашу жизнь и служение? Бог призвал нас к качественному священству! У всего есть своя цель! Для чего существует кружка? Правильно, мы купили ее для того, чтобы пить из нее! Когда в ней появляеться трещина и она не держит больше воды, мы пытаемся может быть склеить ее, но если она протекает, то просто выбрасываем ее: она не достигает своей цели! У всего есть своя цель и предназначение! Для чего Бог сделал нас святыми людьми и поставил нас Своими священниками на этой земле? С какой целью? Это фундаментальная проблема церкви, когда святые теряют осознание серьезности своей роли, забывают свое предназначение и цель жизни. Это по истине ужасно, когда со временем, древние и неизменные истины Евангелия теряют для нас свой вес и силу, а мы продолжаем жить по инерции, без сердца! Это соль утратившся свою силу!!! Когда мы перестаем жить Христом и небом, когда мы теряем силу библейских обетований и ясное осознание серьезности нашего положения и состояния мира, тогда мы начинаем жить земным процессом и временными переживаниями, а в нашей душе зарождается бунт и ропот: «Лавочки у нас в церкви не оббитые, кондиционеры холодные, барабан громкий, нет подхода к церкви удобного и каблуки стираются». Комфорт земли, а не сила неба начинает занимать наше сознание и чувства! Время замедляется и мы начинаем строить рай на земле... Бог никогда не будет терпеть бессердечной религии и тухлого христианства. Как в ВЗ, так и в НЗ, Бог борется за качественную жизнь и достойное служение Своего народа! Тема: «Восстановление священства». Мал. 2:1 Итак для вас, священники, эта заповедь: 2 если вы не послушаетесь и если не примете к сердцу, чтобы воздавать славу имени Моему, говорит Господь Саваоф, то Я пошлю на вас проклятие и прокляну ваши благословения, и уже проклинаю, потому что вы не хотите приложить к тому сердца. 3 Вот, Я отниму у вас плечо, и помет раскидаю на лица ваши, помет праздничных жертв ваших, и выбросят вас вместе с ним. 4 И вы узнаете, что Я дал эту заповедь для сохранения завета Моего с Левием, говорит Господь Саваоф. 5 Завет Мой с ним был [завет] жизни и мира, и Я дал его ему для страха, и он боялся Меня и благоговел пред именем Моим. 6 Закон истины был в устах его, и неправды не обреталось на языке его; в мире и правде он ходил со Мною и многих отвратил от греха. 7 Ибо уста священника должны хранить ведение, и закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа. 8 Но вы уклонились от пути сего, для многих послужили соблазном в законе, разрушили завет Левия, говорит Господь Саваоф. 9 За то и Я сделаю вас презренными и униженными перед всем народом, так как вы не соблюдаете путей Моих, лицеприятствуете в делах закона. Итак, три наставления Божьих для Его священников, которые побуждают нас серьезно пересмотреть свое служение и изменить отношение к Богу и своей жизни! І. Вразумляющее предупреждение Бога. Мал. 2:1 Итак для вас, священники, эта заповедь: 2 если вы не послушаетесь и если не примете к сердцу, чтобы воздавать славу имени Моему, говорит Господь Саваоф, то Я пошлю на вас проклятие и прокляну ваши благословения, и уже проклинаю, потому что вы не хотите приложить к тому сердца. 3 Вот, Я отниму у вас плечо, и помет раскидаю на лица ваши, помет праздничных жертв ваших, и выбросят вас вместе с ним. 4 И вы узнаете, что Я дал эту заповедь для сохранения завета Моего с Левием, говорит Господь Саваоф. А. Кто сегодня является священником? Мал. 2:1 Итак для вас, священники, эта заповедь. К кому обращается Бог? 1. Бог обращается к каждому призванному христианину. a. Бог обращается к спокойно живущим людям, уверенным, что у них все в порядке, т.к. жизнь движется и все идет хорошо, или как обычно отвечают люди неверующие: «не сказать, что хорошо, но и не сказать, что сильно плохо…» b. Согласно 1Пет. 2:9, 19, священником является каждый призванный Богом человек. Поэтому…. c. Если вы священник Бога Всевышнего, держите ухо востро. Прислушайтесь к Его наставлению! Мы можем быть самодовольны в церкви и глухи к Божьему наставлению, поэтому откройте уши! 2. Бог обращается к лидерам церкви. a. Священники были спокойны и явно не ожидали такого обличения от Бога! Они даже были возмущены словами Малахии и претензией Бога b. Нам очень стоит помнить вразумление Иакова: Иак.3:1 Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению… c. Каждый человек, поставленный Богом влиять на других святых, должен прислушаться к Слову, т.к. потеря видения славы Божьей и свежести Его Вести приведет к искаженному поклонению 3. Сущность заповеди для священников: 2 повеления: a. Иметь трепетное и благоговейное отношение к Богу, покоряясь Его Слову. Измени отношение! b. Достойно совершать служение Ему! 1:6-14; Б. Сущность проблемы – поверхностное поклонение! 2 если вы не послушаетесь и если не примете к сердцу, чтобы воздавать славу имени Моему, говорит Господь Саваоф... 3 проблемы: 1. Отсутствие должного восприятия истины. Несерьезное отношение к Слову и служению. a. Два оттенка слова «не послушаетесь». i. Слушать, чтобы услышать. Они слушали, но... ii. Услышать, чтобы покориться. Иногдя я вижу... b. Трагедия священства в потере веса истины! i. Мы читаем и слушаем о вечности, но это, как добрый миф и успокаивающая сказка, не более.... ii. Мы знаем о Вездесущности Бога, но чувствуем и ведем себя так, будто Он где-то за галактиками или как Алиса, где-то в зазеркалье.... iii. Мы слишком проникнуты земным, чтобы нам оценить и быть под влиянием вечного и важного! iv. Мы знаем о суде, но не осознаем трагедию мира! v. Мы читаем и слушаем, но не слышим сути Слова Божьего и не покоряемся ему. Все лишь в голове! c. Нам нужно услышать и покориться 3 истинам, которые потеряли священники во дни Малахии: i. Кто действительно есть Бог? Он точно Господь?! ii. Что действительно есть реальность? Мираж.... iii. Как нам в свете всего этого соответственно жить? Поклонение Богу – это адекватная истине жизнь! 2. Поверхностное отношение к истине – без сердца! a. Принять к сердцу – это стремиться следовать и жить по истине! Это обратить всего себя Слову. i. Приложить свое сердце к истине, значит всего внутреннего человека, разум, волю и чувства направить к истине и к поклонению Богу. ii. Беда в том, что многие лишь разум прилагают к истине, но чувства и волю оставляют для себя! iii. Мы знаем о благости Божьем, но обижаясь сами себя жалеем – мы благие! Мы знаем о Главенстве Бога, но ищем одобрения и признания людей! b. Пример Давида Пс.118:1-8; Давид был убежден в блаженстве ходящих в законе Божьем и ищущих Его, поэтому приложил сердце к Слову 3. Отсутствие Богоцентричной жизни и служения. a. Конечная цель слышания и приложения истины к сердцу – это жизнь для славы Божьей! i. Это главная цель моего личного чтения Библии! ii. Это главная цель моего прихода в церковь! iii. Это главная цель всей моей жизни и даже работы. b. Это труд и пахота для Бога. Мы привыкли жить в удовольствие, а трудиться по 5-10 минут! c. Как думаете, какая цель этого пророчества? Вразумить священников, чтобы пересмотрев свое служение, они исправились! Спросите себя Устраивает ли Бога, «протирающее штаны» христианство? Устраивает ли Бога, когда мы ходим в церковь, но нас не интересуют люди и их жизнь: любовь, святость и рост в вере? Устраивает ли Бога мое отношение к Его церкви и служению в ней? Мое посвящение, служение и жертвенность? Убеждает ли Его моя занятость и моя деловитость? Как прозвучат мои оправдания пред Ним в последний День? Устраивает ли Бога мое лентяйство в духовных вопросах? Моя сфокусированность на себе и моя «вечная усталость» для Него? Устраивает ли Бога плод моей жизни: характер и мои дела? Устраивает ли Бога моя духовная слепота к вечным и ужасающим истинам невидимой реальности: небес и суда? Устраивает ли Бога мое поверхностное понимание Вести? Не является ли все это признаком моего идолопоклонства? Бог явно ожидает от нас изменения и отношения, и служения! В. Реакция Бога – проклятие священников. ... то Я пошлю на вас проклятие и прокляну ваши благословения, и уже проклинаю, потому что вы не хотите приложить к тому сердца. 3 Вот, Я отниму у вас плечо, и помет раскидаю на лица ваши, помет праздничных жертв ваших, и выбросят вас вместе с ним. 1. Изменение Божьего отношения: проклятие. a. Пошлю проклятие – «выключу милость» и дам то, что вы заслуживате по делам вашим! b. Прокляну благословения ваши – разрушу то, что вы имеете сейчас, ваши успехи обращу против в c. Проклятие уже действует в жизни тех, кто не относится к истине и Богу достойно! Суета!!! 2. Потеря поддержки и содержания. a. Плечо – это содержание и питание священства. b. Бог разрушит всякую опору, все, что дает основу для уверенности и стабильности. 3. Покрытие позором и скверною. a. Раскидаю навоз ваших жертв на ваши лица! b. Все торжественное испачкает и осквернит вас. 4. Потеря служения и своей роли. (Антиох Епиафан) a. Вас выкинут из храма и вы потеряете что имели. b. Это похоже на церковную дисциплину к людям, что игнорируют истину и безразличны к Богу. Бог никогда не будет терпеть тухлого христианства, но будет пробиваться к сердцам священников, ради перемен Г. Цель наказания – вразумление священников. 4 И вы узнаете, что Я дал эту заповедь для сохранения завета Моего с Левием, говорит Господь Саваоф. 1. Суверенность Божья доведет до осознания проблемы. a. Бог приведет самоуверенных к банкротству! Разочарование беспечных лицемеров неизбежно b. Суверенитет Бога всегда приведет нас к нищете духа. Одни прозреют здесь, а другие в вечности. 2. Священники должны понять ценность своей роли! a. Цель Божьих судов над Своим народом: возврат к угодному поклонению и служению Богу! b. Мы должны сегодня понять ясно, на что должна уходить наша жизнь и силы, чтобы не промазать – именно мы должны принести небо на землю! i. Мы несем небо своим отношением к Богу. ii. Мы несем небо своим служением Богу. ІІ. Священство угодное Богу. Что угодно Ему? 5 Завет Мой с ним был [завет] жизни и мира, и Я дал его ему для страха, и он боялся Меня и благоговел пред именем Моим. 6 Закон истины был в устах его, и неправды не обреталось на языке его; в мире и правде он ходил со Мною и многих отвратил от греха. 7 Ибо уста священника должны хранить ведение, и закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа. Теплые воспоминания А. Сущность завета – жизнь и мир Его народа! 5 Завет Мой с ним был [завет] жизни и мира... 1. Верность завету несла жизнь, мир и благоденствие. 2. Каждый Божий завет нес в себе жизнь и мир народу: a. Его завет дает жизнь мертвым. b. Его завет давает мир обеспокоенным. 3. Бог дал нам Евангелие, чтобы мы имели жизнь и мир, но не для «панибратства» и не для угождения плоти. a. Евангелие несет мир и жизнь нам каждый день! b. Евангелие не дает нам добро на жизнь для себя! Б. Цель завета – угодное Богу поклонение и жизнь. 5 ... и Я дал его ему для страха, и он боялся Меня и благоговел пред именем Моим. 6 Закон истины был в устах его, и неправды не обреталось на языке его; в мире и правде он ходил со Мною и многих отвратил от греха. Что Бог желает видеть сегодня в нас? 1. Богоугодное отношение. a. Наличие страха Божьего. Адекватное состояние! i. Завет с Богом давал страх для священников и они были пропитаны страхом. Цель была достигнута! ii. Достаточной ли мерой страха Божьего я обладаю сегодня? В достаточной ли мере Страх Божий контролирует меня и мою жизнь пред Богом? iii. Есть ли в моем сердце трепет и ужас от осознания Божьего величия и своей роли в Его плане? iv. Есть ли в моем сердце грозное и внушающее ужас чувство от Его присутствия и господства?! b. Наличие благоговения пред Его именем. i. Это состояние сокрушенности и разбитости пред Его лицем. Подобно Петру в лодке: «Выйди...» ii. Страх Божий и благоговение ведет к сокрушению человека и разрушения всякой самоуверенности! iii. Священники Бога не могут выглядеть как звезды голливуда – это сокрушенные люди, как Даниил! 2. Богоугодная жизнь и служение. a. Жизнь Словом. Священник должен быть наполненным Словом, чтобы нести Его людям! b. Бескомпромиссность и целостность. Когда мы действуем, так как поем. Мы – эталон правды! c. Дружелюбное и святое хождение с Богом. Это близкое отношение с Богом, где я стремлюсь постоянно угодить Ему и во всем ище Его воли. d. Благотворное и святое влияние на других! Священник должен отвращать людей от греха! В. Роль священника. 7 Ибо уста священника должны хранить ведение, и закона ищут от уст его, потому что он вестник Господа Саваофа. 1. Хранить ведение, знание и Божье откровение. Это вопрос нашего посвящения себя Слову и познанию! 2. Учить людей Слову Божьему, влиять истиной. Это наше стремление передать истину другим людям! 3. Быть глашатаем Божьим для человечества. Мы более всего влияем тем, кто мы есть! Осознайте призвание! ІІІ. Священство вызывающее у Него гнев. 8 Но вы уклонились от пути сего, для многих послужили соблазном в законе, разрушили завет Левия, говорит Господь Саваоф. 9 За то и Я сделаю вас презренными и униженными перед всем народом, так как вы не соблюдаете путей Моих, лицеприятствуете в делах закона. А. Сущность отступления священников. 3 греха св-ов: 8 Но вы уклонились от пути сего, для многих послужили соблазном в законе, разрушили завет Левия, говорит Господь Саваоф. В чем вина священников и в чем есть опасность для нас? 1. Личное отступление. Уклонились от пути Его. a. Это потеря личных и близких отношений с Богом и радости жизни с Ним в каждом дне! b. А все начинается с малого.... Нет времени для чтения и размышления. Затем другие ценности заполняют разум и сердце. В итоге, жизнь мимо. c. Потеряв видение Бога, священники становяться слепыми вождями слепых, ведущими их в яму! Это оторванные буйки и ложные маяки в море! 2. Соблазн другим. Послужили соблазном для людей. a. Сбившись с курса, они подавали неверные знаки для других людей. Они позволяли нести хромое. b. Если планка Святости Божьей и страха Его в нашей голове опущена, мы уже стали соблазном c. Когда мы теряем соленость от отношений с Богом и радость веры, мы уводим людей от Бога 3. Предательство завета любви. Разрушили завет Бога. a. Священники занимались формой: проводили служение, несли жертвы, дудели в трубы, но жизни не было ни в них, ни в людях, ни в храме. b. Подобно Лаодикийской церкви, люди впали в самодовольство: есть свои здания, служения, много разной активности – у нас все хорошо!!! c. Но Бог остался за церковными дверями, он не в сердцах святых. Он стал чужим и ненужным!!! Б. Гарантированная реакция Бога на отступление. 9 За то и Я сделаю вас презренными и униженными перед всем народом, так как вы не соблюдаете путей Моих, лицеприятствуете в делах закона. 1. Реакция Божья на отступление: (Антиох Епиафан) a. Я лишу вас славы и уважения. i. Я сделаю вас презренными и униженными – это сознательное действие Бога над Его слугами... ii. Почему падают священники и умирают церкви? Это не слабость Божья, а Его святость и ревность iii. Мир, да и в церкви не уважают тех, кто пытается быть и хорошим для Бога и красивым для мира! Это люди без славы и здесь и в небесах. Это срам b. Я сделаю это пред всем народом. i. Мы ценим мнение людей, поэтому Бог явит Свою славу пред всеми и явит унижение лицемеров! ii. Иисус знал идола людей: Ин.5:44 Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете? iii. Если мы не имеем жизни в своей вере, это всегда будет очевидно для других людей! «У меня все с Богом хорошо!» - что-то не сильно это заметно! 2. Причины Божьего гнева на священников: a. Компромиссность – не соблюдение путей Его. i. Где нет приложения сердца, там есть компромисс и всегда видна линия достижения своего! ii. Для нас важный вопрос: соблюдаю ли я путь Его? Чьей дорогой является мой путь и мои решения? b. Душевность – лицеприятие в покорности Слову i. Избирательность в послушении Слову: этому я покоряюсь, а это можно и не так понимать.... ii. Одних мы наказываем за грех, а богатых, как-то не удобно даже и обличить... Одних мы по Слову уважаем, а другие нам явно не по сердцу. Поддерживать огонь благоговения и трепета, непростая задача, т.к. мы тендируем к расхлябанности и аппатии! Бог всегда ревнует от должном отношении и служении! Заключение: Мы рассмотрели три наставления…. Может ли таксист быть священником? А воспитатель в садике, а строитель и учитель в школе или университете? Мы по определению – священники Бога Всевышнего! Святой Бог ищет и желает достойного служения Своих священников! Ему важно наше служение, как и важен наш плод! Павел, всеми силами старался, чтобы люди, которым он служил в церквях, были исполнены плодов в последний день. Он искренне хотел видеть успех в жизни каждого: Фил.4:17 [Говорю это] не потому, чтобы я искал даяния; но ищу плода, умножающегося в пользу вашу. Тит.3:14 Пусть и наши учатся упражняться в добрых делах, [в] [удовлетворении] необходимым нуждам, дабы не были бесплодны. У меня, как пастора есть мечта, чтобы каждый из членов нашей церкви стоял пред престолом, исполненный добрых дел, плодов и наград от Бога за свою жизнь! Мы должны иметь правильный взгляд на жизнь, чтобы не «профукать» дарованное Богом время, силы и возможности! Итак, где вы? Где ваше посвящение и ваше служение Богу? В чем выражается ваш вклад в Божье Царство? Не говорите себе горделиво: «А я сам служу Богу и без церкви?» Почему Бог повелел евреям все жертвы приносить именно и только в храм? Служение не может проходить благословенно вне контекста церкви! В Библии нет никаких оснований для пара церковных служений, вне церкви. Вне церкви происходит больше шум, деятельность и «движение финансов», без настоящей ответственности и пасторской, глубокой заботы о людях! К сожалению, очень многие одаренные люди, которые могли бы быть хорошими пасторами, ухватившись за деятельность стали больше менеджерами своих служений, чем слугами для людей! Они похоронили себя за активностью и стали добытчикам денег для своего дела, чем людьми, пасущими Его овец…. У нашей церкви есть две библейские цели, которых мы стремимся достигать: зрелость людей и их библейское влияние на других – как вы лично достигаете эти две цели в своей жизни? Как вы растете и как вы служите? Что и как вы будете изменять в своей жизни? И важно - когда? В четверг на Совете, мы говорили о нужде для воскресной школе – людях, готовых взять на себя ответственность и готовить детям чай и мазать вареньем бутерброды…. Для меня главный вопрос был: «КТО?!» Кто готов посвятить себя тому, чтобы регулярно, каждое воскресенье вставать пораньше и «портить себе выходной», чтобы служить? Мы готовы на «звездение», «фаст-фуд», быстрый заплыв, но взять на себя кропотливый труд – это слишком тяжело и ответственно для нас. Какое служение, такая и жизнь…. Если мы не видим Великого Бога и грандиозную Вечность – мы не сможем поклоняться и жить Богоугодно, с полной отдачей и глубоким посвящением. Бог призывает нас переоценить свою жизнь, свое посвящение и служение! Посвящение возможно лишь при глубоком поклонении! Помните, Бог ожидает от нас двух вещей, достойного отношения и соответственного, посвященного служения. Бог призывает нас к восстановлению священства! Аминь!
