Барвинский А.А. кандидат философских наук, доцент Сумской государственный университет ЭТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ТЕХНИКИ КАК ЯВЛЕНИЯ КУЛЬТУРЫ Анализ техники как явления культуры стимулируется всеобщим осознанием ее роли в современном мире. Когда-то паровую машину люди изобрели, чтобы избавиться от тяжелой и отупляющей физической работы откачивания воды из шахт. Сегодня автоматические системы и компьютеры снимают нервное напряжение и разгружают мозг от скучных операций, сводящихся к простому счету и перебору вариантов. Наконец, скоростной транспорт, телефон, телевизор, Интернет, "прессуя время", насыщают нашу жизнь событиями и впечатлениями, по существу во много раз "продлевая ее". Поэтому техника, безусловно, гуманна в своей основе. Однако современные оценки социального эффекта применения технических систем выходят за рамки чисто производственных задач. Как свидетельствует опыт второй половины XX столетия, воздействие техники на природу, общество противоположные и результаты. человека имеет Привычные неоднозначные, конструктивные часто технико- технологические критерии "правильности" технических систем оказались неспособными обеспечить ряд их параметров, жизненно важных для нормального функционирования общества. Имеется в виду экологичность техники; ее нравственно-психологическая функциональность, выражающаяся в воздействии на моральное и психологическое состояние работников, эстетическая функциональность, предупреждающая появление технических средств, подобных механическим монстрам из кинофильмов ужасов. Считается, что техника и наука морально нейтральны. И хотя их результаты могут быть применены как во благо, так и во зло, с давних пор ученого и инженера рассматривают не ответственными, прощаемыми, ни в чем не виновными. В результате инженерной деятельности создано многое, без него не мыслима цивилизация наших дней. Инженеры и конструкторы сделали реальным то, что казалось сказочным и фантастическим, и чему мы перестали удивляться. Но они разработали и изощренные технические средства уничтожения людей. И хотя сама техника этически нейтральна, инженер не может оставаться равнодушным к ее вредоносному использованию. Еще великий Леонардо да Винчи был всерьез обеспокоен возможным нежелательным характером использования . его изобретений. Развивая идею аппарата Подводного плаванья, он писал: "Каким образом человек с помощью машины может оставаться некоторое время под водой. И почему я не решаюсь описывать мой метод пребывания под водой и то, как долго я могу оставаться без пищи. И о том, что я не хочу опубликовать и предать гласности это дело из-за злой природы человека, который мог бы использовать его для совершения убийств на дне морском путем потопления судов вместе со всем экипажем". Гуманистическая или антигуманистическая ориентация инженера может выражаться не только в столь экстремальном использовании продуктов его труда, но и в бережном или безразличном отношении его к обслуживающим и пользующимся техникой людям, окружающей природной среде. Изначальная цель техники и технической деятельности -приносить пользу человеку. И этот принцип должен соблюдаться в большом и малом. В данном случае предметом обсуждения должно стать не упразднение , или остановка технического развития, а общечеловеческая глобально этически ориентированная гуманизация обращения с техническими возможностями. Как считает современный немецкий философ Ханс Ленк в оценках возможностей современной техники не должно быть "черно-белых картин", никаких резких противоположностей, никакого осуждения техники, но все же и никакой чрезмерной технократии, придерживающейся принципа "Canimplies ought" ("можешь - значит должен"). Человек воплощает в технике свои универсальные способности и потребности, не ограниченные простой внешней целесообразностью. Здесь совершается переход, скачек от простой целесообразности, от деятельности в рамках уже поколениями) поставленной к цели целеполаганию, (цели, опредмеченной формулированию новых прошлыми целей и последующей их реализации в технике. Человек выступает творческим существом, способным дать новые формы движения техническому прогрессу, достигнутому до него. Для инженера всякое создаваемое им техническое устройство выступает как "естественно-искусственная система". С одной стороны, оно представляет собой явление природы, которое подчиняется естественным законам, с другой - то, что необходимо искусственно создать (орудие, механизм ,машину). Если цель технической деятельности - непосредственно задать и организовать изготовление технической системы, то цель инженерной деятельности - сначала определить материальные условия и искусственные средства, влияющие на природу в нужном направлении, заставляющие ее функционировать так, как это нужно для человека, и лишь потом на основе полученных знаний задать требования к этим условиям и средствам, а также указать способы и последовательность их обеспечения и изготовления. Таким образом, современная техника представляет собой весьма сложное образование, автоматически не гарантирующее целостный прогресс человеческой цивилизации. Поэтому ее создание предполагает наличие смыслового единства Истины, Добра и Красоты. Разработчики современных машин в своей деятельности должны ориентироваться на следующие базовые ценности: развитие личности, благосостояние людей, их здоровье, экономичность, функциональная пригодность и экологическая безопасность технических устройств.