БОГОЛЮБОВ МИХАИЛ НИКОЛАЕВИЧ Доктор филологических

Б
О
Г
О
Л
Ю
Б
О
В
М
И
Х
А
И
Л
Н
И
К
О
Л
А
Е
В
И
Ч
Доктор
филологич
еских наук,
профессор
кафедры
иранской
филологии,
заслуженн
ый
работник
Академик Михаил Николаевич Боголюбов,
профессор кафедры иранской фило-логии и
почетный декан восточного факультета, по
праву входит в число патриар-хов СанктПетербургского университета. В январе 2008 г.
ему исполнилось девя-носто лет, из которых уже
более шестидесяти (с 1945 г., не считая периода
учебы в 1936–1941 гг.) он занимается
плодотворной научной и педагогической
деятельнос-тью на восточном факультете
СПбГУ. В разные годы М. Н. Боголюбов, ныне
один из крупнейших отечественных и мировых
специалистов в области сравнительноисторического изучения иранских языков, читал
на восточном факультете кур-сы по
современным и древним иранским языкам —
персидскому, таджикскому, афганскому,
осетинскому, среднеперсидскому, согдийскому,
древнеперсидскому, авестийскому,
исторической и теоретической грамматике
иранских языков, пер-сидской классической и
современной поэзии; неоднократно он
приглашался для чтения лекций в зарубежные
учебные и научные учреждения.
В течение десяти лет (1981–1991) М. Н.
Боголюбов заведовал кафедрой иранской
филологии и тридцать пять лет (1960–1995)
бессменно занимал пост декана вос-точного
факультета. В этот период во многом благодаря
продуманному и твердому руководству М. Н.
Боголюбова, его авторитету и интуиции,
глубокому пониманию истинных целей и
смысла университетского образования
восточный факультет ЛГУ (а затем и СПбГУ)
сохранял преемственность традиций старой
академической школы петербургского
востоковедения, укреплял и преумножал свою
научную репутацию, развивал прежние и
осваивал новые научные направления, готовил
высшей
школы РФ,
действител
ьный член
Российской
академии
наук
новые поколения талантливых ученых и
преподавателей, высококвалифициро-ванных
специалистов в самых различных обла-стях
филологии, истории и культуры азиатских и
африканских народов. Личными стараниями М.
Н. Боголюбова еще в 1947 г. была возрожде-на
афганистика, впервые в мире возникшая как
университетская учебная дисциплина около ста
лет назад именно в стенах СанктПетербургского императорского университета.
История восточного факультета помнит не-мало случаев, когда исключительно
благодаря честности и принципиальности М. Н. Боголю-бова, его глубокому внутреннему
пониманию истинных целей и смысла университетского об-разования, его мудрости и
житейскому опыту петербургская школа востоковедения и сам фа-культет как
структурное подразделение универ-ситета смогли избежать разного рода наносных веяний
политической конъюнктуры и необду-манных преобразований, иногда угрожавших
самому их существованию.
На выбор профессиональной стези и основ-ных направлений исследований, а также на
общий подход М. Н. Боголюбова к научному предмету, несомненно, оказали влияние
духов-ные корни его семьи. М. Н. Боголюбов родился в 1918 г. в Киеве в семье видного
богослова и духовного писателя, профессора Университета Святого Владимира и
настоятеля университет-ской церкви, протоиерея Николая Михайловича Боголюбова
(1872–1934), который происходил из потомственного священнического рода, служив-шего
в церквах Нижегородской епархии. Семей-ные традиции воспитали в М. Н. Боголюбове
исключительно внимательное, даже благоговей-ное отношение к Слову — тому, что,
собственно, и является главным предметом филологии. Фор-мированию интереса к
филологии, к изучению языков, в том числе восточных, способствовали научные занятия
отца. В капитальном труде Ни-колая Боголюбова «Философия религии» (1915) целый
раздел посвящен рассмотрению вероуче-ния древнеиранского пророка Зороастра.
Немалую роль в судьбе М. Н. Боголюбова-ученого сыграли его старшие братья, по
совету которых он в 1936 г. поступил на иранское от-деление в ЛИФЛИ — подразделение
Ленинград-ского университета, объединявшее в то время филологов, историков и
востоковедов. Впослед-ствии старший брат Николай Николаевич (1909–1992) стал
известным математиком, од-ним из «отцов» советской атомной программы, а средний
брат Алексей (1911–2004) прославился на поприще точных наук на Украине и тоже стал
академиком.
В 1941 г. после успешного завершения учебы у крупнейших отечественных
востоковедов-филологов — А. А. Фреймана, И. И. Зарубина, И. Ю. Крачковского, В. И.
Беляева и других — М. Н. Боголюбов был призван в армию и в тече-ние последующих
четырех лет войны препода-вал персидский язык в Высшей школе Красной армии, а с
1944 г. — в Московском университете. В 1945 г., поступив в аспирантуру к чл.-корр. АН
СССР А. А. Фрейману, М. Н. Боголюбов вновь вернулся в Ленинград на тогда же
восстановлен-ный восточный факультет ЛГУ и служит на фа-культете по сей день.
Со студенческих лет главной областью профессиональныхинтересовМихаилаНиколаевича стало сравнительно-историческое
языкознание, связанное с изучением древних ираноязычных письменных памятников. В
первой трети XX в. благодаря многочисленным археологическим находкам в Центральной
Азии, Афганистане и Китайском Туркестане ученые-иранисты по-лучили в распоряжение
большое число новых письменных документов на ранее неизвестных среднеиранских
языках, началась сложная рабо-та по дешифровке и интерпретации этих текстов, их
публикации, грамматическому описанию от-крытых языков (согдийского, хорезмийского,
хо-тано-сакского, бактрийского). Продолжая иссле-дования своих учителей, М. Н.
Боголюбов тоже включился в эту работу. Его кандидатская (1948), а затем и докторская
(1956) диссертации в значи-тельной степени основывались на памятниках согдийской
письменности.
Впоследствии М. Н. Боголюбов принял уча-стие в изучении и публикации согдийских
доку-ментов из Мугского архива, найденного в 1933 в Таджикистане. Одновременно он
занимался описанием ягнобского языка, современного потомка согдийского, используя
для этого соб-ственные полевые материалы, а также выпустил несколько работ по
хорезмийскому языку. За-тем М. Н. Боголюбов обратился к исследованию других
мертвых иранских языков, пользовав-шихся, как и согдийский, семитическим арамей-
ским письмом, и пришел к выводу, что это пись-мо применялось также для
древнеперсидского языка, известного прежде только по эпиграфи-ческим клинописным
текстам. Интерес к исто-рии арамейской письменности, имевшей самое широкое
распространение на Переднем Востоке и при посредстве иранцев попавшее в Монго-лию
и Манчжурию, привел М. Н. Боголюбова к освоению письменного наследия семитских народов, а систематические занятия авестийскими текстами потребовали привлечения
обширного индологического материала.
Сейчас М. Н. Боголюбов — автор более по-лутора сотен научных работ, охватывающих
не-сколько отраслей иранистики, а также отчасти индологии и семитологии. Ему
принадлежит ряд важных открытий и наблюдений в области изучения древних
ираноязычных письменных памятников, различных систем иранского пись-ма,
исторической грамматики и этимологии иранских языков, древнеиранской мифологии и
религии, языковых и этнокультурных связей иранских, семитских и индоарийских
народов. Многие работы М. Н. Боголюбова имеют зна-чение не только для иранистики, но
и для ин-доевропейского языкознания в целом, а также для широкого круга дисциплин,
изучающих историю, этнографию, материальную и духов-ную культуру народов
Передней, Центральной и Южной Азии.
Под редакцией и с предисловиями М. Н. Бо-голюбова выходят монографии и сборники
ста-тей, печатается ряд периодических и серийных изданий. Несколько лет М. Н.
Боголюбов был заместителем академика-секретаря Отделения литературы и языка РАН,
ныне он руководит восточной комиссией Русского географического общества,
председательствует на диссертаци-онном совете восточного факультета, участвует в
деятельности совета экспертов Российского гуманитарного научного фонда, является иностранным членом АН Грузии.
Заслуги Михаила Николаевича в развитии университетского востоковедения
неоднократ-но отмечались государственными наградами и премиями, как
отечественными, так и зарубеж-ными. В 2006 г. Указом Президента РФ ему было
присвоено почетное звание «Заслуженный ра-ботник высшей школы Российской
Федерации», а научным сообществом Исламской Республики Иран — почетное звание
«Lasting Person» («Па-мятная личность»). Ранее М. Н. Боголюбов не раз был отмечен
правительственными награда-ми, в числе которых ордена Трудового Красного Знамени
(1975) и Дружбы народов (1981). С 2007 г. в официальный реестр ведущих научных и научно-педагогических школ Санкт-Петербурга входит школа сравнительно-исторического
из-учения азиатских и африканских языков, воз-главляемая академиком М. Н.
Боголюбовым.
Подаваемый Михаилом Николаевичем при-мер стойкого и честного служения своему
делу — делу образования, науки, просвещения — имеет особое звучание в нынешний
период довольно резкой смены идейных и культурных ценностей, жизненных
приоритетов и социально-экономи-ческих запросов. Именно в такие периоды с осо-бой
четкостью выявляются фундаментальные основы научного знания, устойчивые к внешним
влияниям политических ветров, социальных потрясений, а также новомодных и
преходящих течений в самой науке. Опора на эти основы обеспечивает сохранение и
науки как таковой, и внутренней движущей силы ее развития. Ака-демическое
востоковедение возникло в XIX в. фактически как ответвление классической фи-лологии,
направленное на изучение языков и письменных памятников Востока. Преимуще-ственно
филологическая природа востоковеде-ния заметно проявляла себя до конца Второй
мировой войны (исторические исследования, в основном обращенные тогда к древности и
средневековью, неизбежно вытекали из пред-варительной филологической работы с
текста-ми). Сейчас востоковедение — это комплексная наука, включающая большую
долю историче-ских, антропологических, социально-полити-ческих и иных дисциплин, но
ее фундаментом неизменно остается именно филологическая со-ставляющая, т. е. работа с
первичным языковым источником, текстом. Вся научная и преподава-тельская
деятельность М. Н. Боголюбова имеет целью сберечь и укрепить этот фундамент.
Основные публикации
К этимологии ваханского вспомогательного гла-гола тэй-: ту-«быть» // Известия АН
СССР. Отделение литературы и языка. 1947. Т. 6. Вып. 4.
Именное предложение и связка // Известия АН СССР. Отделение литературы и языка.
1948. Т. 7. Вып. 4.
Частицы в хорезмийском языке // Учен. зап. ЛГУ. Сер. востоковедческих наук. 1961. №
305. Вып. 12.
Личные местоимения в хорезмийском языке // Учен. зап. ЛГУ. Сер. востоковедческих
наук. 1962. № 306. Вып. 16.
Предложения с архаичным причастием в го-ворах таджикского языка // Учен. зап. ЛГУ.
Сер. востоковедческих наук. 1962. № 306. Вып. 16.
Местоимения в хорезмийском языке // Краткие сообщения Ин-та народов Азии АН СССР.
1963. № 67.
О некоторых особенностях арабо-хорезмийской письменности // Народы Азии и Африки.
№ 4. М., 1964.
Согдийские документы с горы Муг. Вып. 3. Хо-зяйственные документы / Чтение, пер. и
ком-мент. М. Н. Боголюбова и О. И. Смирновой. М., 1963.
Документы с горы Муг. Фотоальбом. Корпус иранских надписей. Ч. 2. Т. 2. М., 1963. 64
табл. (в соавторстве).
Ягнобский язык // Языки народов СССР. Т. 1: Индоевропейские языки. М., 1966.
АрамейскаястроительнаянадписьизАсуана//Па-лестинский сборник. Вып. 15(78). М.; Л.,
1966.
Арамейский документ из Авромана // Вестн. Ле-нингр. ун-та. 1967. № 2.
Арамейские надписи на ритуальных предметах из Персеполя // Известия АН СССР. Сер.
ли-тературы и языка. 1973. Т. 32. Вып. 2.
Арамейская версия лидийско-арамейской би-лингвы // Вопросы языкознания. 1974. № 6.
Titre honorifique d’un chef militaire achéménide en Haute-Egypte // Acta Iranica. Vol. 2.
Leiden, 1974.
К древнеиранскому словообразованию // Из-вестия АН СССР. Сер. литературы и языка.
1978. Т. 37. Вып. 1.
Праздник «сокрушения Вритры» в Древнем Хо-резме // Известия АН СССР. Сер.
литературы и языка. 1985. Т. 44. Вып. 3.
Хорезмийские календарные глоссы в «Хроноло-гии» Бируни. I, II // Вопросы языкознания.
1985. № 1, 6.
Вспомогательный носовой сонорный в звуковом составе Авесты // Петербургское
востокове-дение. Вып. 9. СПб., 1997.
Etymology of Two Words // Name-ye Farhangestan. Vol. 5. N 3 (Ser. 15). Tehran, 2000 (in
Persian).
Ригведа I, 105. Трита в колодце // Вопросы язы-кознания. 2002. № 2.
Авестийское XafvnA в проповеди Заратуштры
(Y. 30) и хорезмийское XWNB («отдалять») // Вопросы языкознания. 2003. № 4.
К сакскому спряжению // «Hçdµ m†nasà»: Cб. статей к 70-летию проф. Л. Г. Герценберга.
СПб., 2005.
К прочтению зороастрийской молитвы Ашэм-Воху // Вопросы языкознания. 2006. № 4.
Ясна 32: grVhmA, grVhmO. К исторической фо-нетике Авесты // Сб. статей к 75-летию
проф. А.Л.Грюнберга (1930-1995). СПб., 2006.
Jamshid in the Shahnama and Yima in Zaratushtra's Yasna 32 // Pembroke papers. Vol. 5.
Cambridge, 2006.
Заратуштра о Быке и Душе (Ясна 29) // Арий-ская цивилизация в контексте евроазиатских
культур. Душанбе, 2006.
Из исторической грамматики иранских языков // Вопросы языкознания. 2007. № 4.
Афган. mina и перс. mihr «любовь» // Вопросы языкознания. 2008. № 5.