Христианство.Краткийсловарьсправочник Содержание РАННЕЕАНТИЧНОЕХРИСТИАНСТВО ВОСТОЧНОЕХРИСТИАНСТВО ЗАПАДНОЕХРИСТИАНСТВО РАННЕЕАНТИЧНОЕХРИСТИАНСТВО ХристианскаярелигиявозниклавсерединеIв.ввосточныхобластяхРимскойимперии, возможновПалестине,врезультатедлительногопроцессаслиянияипреобразования различныхверованийДревнегомира.СогласноНовомузаветуицерковномуучению основателемхристианствабылБог-СынИисусХристос,которыйявилсяназемлю,чтобы спастилюдейотгрехов.Онумернакресте,воскресивознессянанебо.Похристианскому учению,вбудущемХристосвторичнопридетназемлю,чтобысудитьживыхимертвых. УчениеХристаоравенствелюдей,проповедьлюбви,отменакровавыхжертвоприношенийи другихантигуманныхритуаловпривлеклимассыобездоленныхирабов.Постепеннокним сталипримыкатьсостоятельныеиобразованныеслоиобщества.УжекоIIв.организовалась раннехристианскаяепископальнаяцерковь.Возниклихрамыимонастыри,вкоторых сосредоточиласьремесленная,литературнаяихудожественнаяжизньприверженцевновой религии.Церковькреплаэкономическииполитически,и,учитываяэто,римскийимператор КонстантинI(Великий)в312г.издалтакназываемыйМиланскийэдикт,которыйдал христианствуравныеправасдругимирелигиями, ВсерединеIVв.христианствополучилостатусгосударственнойрелигииивскоре разделилосьнадваглавныхнаправлениясосвоимиособенностямивдогматахиобрядахвосточноеизападное(православноеиримско-католическое).Окончательноеразделение церквейбылозавершенов1054г. АГОНИСТИКИ(циркумцеллионы)-такназываемыеХристовы,илихрамовые,воины. Агонистикибылисвязаныссевероафриканскимдвижениемдонатистов,которыеотвергали любоесоглашениеспредставителямигосударственнойвластиРимскойимперии.Кконцу IVв.ересьпринялаформувооруженноговосстаниясельскойбеднотыпротивсостоятельных землевладельцев.Агонистикиразрушалиязыческиесвятыни,аизхристианскиххрамов изгонялинедонатистскихклириков.Ониразорялипоместьяземельныхсобственникови выступалипротивростовщиков. АРИАНСТВО-течениевхристианстве,основанноеалександрийскимсвященникомАрием (ум.в336).Восновеего-тезисотом,чтоХристоснесотворенизбожественнойматерии,а являетсялишьпревосходнейшимтворениемБога-Отца,следовательно,не"единосущен" Богу-Отцу,алишь"подобосущен"Ему.АрианствоосужденокакересьнаНикейском вселенскомсоборев325г.УчениеразвивалиАэцийиЕвномий(позднейшееназваниеариан -евномиане).ВпериодРеформацииидеиАриябыливоспринятырядомпротестантских сект. АРМЯНО-ГРИГОРИАНСКАЯЦЕРКОВЬ-однаиздревнейшиххристианскихцерквей. НазваниееесвязаносименемпервогокатоликосаГригора,прикоторомхристианствов 301г.былопровозглашеногосударственнойрелигиейАрмении.Повероучениюикульту близкаправославию,отличаясьотнегопризнаниеммонофизитстваинекоторыми культовымиособенностями. ВАЛЕНТИНИАНЕ-последователивидноготеологаегипетскихгностиковВалентина.Вего ученииважноеместозанимаютвечносуществующийНеизвестныйотециМысль,Человеки Церковь;лучезарныйХристособъясняетпринципиальнуюневозможностьпознанияБога; действуютСвятойдухиИисус,илиСпаситель;ДемиургчерезМариюродилХриста,на которогоприкрещениисошелвобликеголубяСпаситель,покинувшийегововремя страданий.ВприписываемомВалентину"ЕвангелииИстины"Христос-некий мистическийплод,растущийнадревежизни. ГНОСТИЦИЗМ-рядрелигиозно-философскихученийI-IIIвв.,соединявшиххристианское учениеобискуплениииспасениисэлементамиполитеистическихрелигийи неопифагорейства.Общимдлявсехразновидностейгностицизмабылоучениео существованиисовершенногонепознаваемогобожества(Верховногоотца)игреховного материальногомира,созданногоДемиургом(космическимумом),имножества промежуточныхступеней-эонов,находящихсямеждубожествомиматерией.Однимиз эоновсчиталсяХристос.Своюосновнуюзадачу-спасениегностикиусматривалив мистическомпознанииэонов.Проповедовалиаскетическийобразжизни.Гностики отвергалиВетхийзавет,считаяЯгвевоплощениемзла.Распалисьнарядсект:офитов (наасеев),каинитов,карпократиан,василидиан(основанаВасилидомизГории,Ив.), валентиниан(основанаВалентиномизЕгипта,IIв.),докетов. ДОКЕТЫ-представителигностическойсекты.ВХристеусматриваликосмическое существоиотрицалиеговоплощениевчеловекаИисуса. ДОНАТЙСТЫназваныпоимениепископаДоната.Учениебылораспространено преимущественновСевернойАфрикевIVв.Требовалирелигиознойстрогостииотлучения отцерквиеенарушителей.Выступалипротивкомпромиссасгосударственнойвластью.Не признавалиепископовисвященников,чем-либозапятнавшихсебя. ЕЛКАЗАИТЫ-приверженцыучения,возникшегоприимператореТраяне(53-117). Впоследствиицерковьобъявилаучениеересью.Елказаитывплеталивсвоеучение греческие,иудейскиеихристианскиеисточники.Считали,чтоСвятойДух-женскогородаи соблакасходитнаИисуса;Христоспереселяетсяизодногочеловеческоготелавдругое. Верили,чтоихпророкЕлксейполучилотСынаБожия,представшегопереднимвоблике ангелагигантскихразмеров,таинственнуюКнигуоткровения,давшуючленамсекты скрытуювнейсилу:Признавалиобрядочищениячерезмногократноекрещениеспризывом семисвидетелей:неба,воды,духов,ангелов,елея,солииземли. КАРПОКРАТИАНЕпоклонялисьантичнымихристианскимбогамигероям.Наихалтарях высилисьфигурыХриста,Пифагора,ПлатонаиАристотеля.ВихлитературедействуютБогОтец,Иисус,Иосиф,ПетриПавел,ангелы,апостолы,злыеидобрыедемоны,атакжедуши людей. МАНДЕИЗМ-течение,возникшеевначаленовойэры,возможновМесопотамии.Вучении смешаныэлементыхристианства,иудаизмаидревнихвосточныхрелигий.Мандеипочитали некоегоискупителяиИоаннаКрестителякакпророка,открывшегопутьвсветлоецарствои установившеговодноекрещениеиомовение.Моисея,АвраамаиХристасчиталиложными пророками.Противопоставлялисветлоецарствотемному.Согласноихучениюоднаиз светлыхсил-Манда-д-Хайя-олицетворяетзнаниежизни.Впоследствиисектараспалась, частьеечленовпримкнулакманихейству.Внастоящеевремянебольшоеколичество мандеевимеетсявИракеиИране. МАНИХЕЙСТВОвозникловIIIв.вПерсии.ПолулегендарныйосновательсектыМани(216между274-277)соединилэлементызороастризма,гностицизмаихристианства.Члены сектыотвергалиВетхийзаветибольшуючастьНовогозавета."Избранные"(манихейские монахи)придерживалисьбезбрачия,пищевыхзапретов,неубивалиживыхсуществ, отрицаличастнуюсобственность.Рядовыечленысектывступаливчисло"избранных"в концежизни.СчиталиМанипосланникомнебесногомирасвета,гдецарствуетБогс ангелами.Противопоставлялицарствосветацарствутьмы,гдевластвуетСатанасдемонами. Считали,чтоизвечнаяборьбамеждуцарствомсветаицарствомтьмызавершитсямировым пожаром,прикоторомматерияпогибнетвогне,адухосвободится.Верили,чтовесьмир, включаялюдей,порожденсмешениемчастицсветаитьмы,кпервымвосходитдуша,ако вторым-тело.СогласноихучениюИисус,воплотившийсявпризрачномтеле,училлюдей разделятьсвет-доброитьму-зло. МАРКИОНИТЫ-членыхристианскойсекты,основаннойбогатымсудовладельцемиз СинопыМаркионом,прибывшимвРимок.140г.УчениеМаркионаявляется разновидностьюгностицизма.Егопоследователиоспариваличеловеческуюприроду Иисуса,евангельскийсюжетораспятиииВоскресениитолковалисимволически.Отвергали ВетхийзаветиотрицалиотождествлениеЯгвесхристианскимБогом-отцом. Придерживалисьаскетизмаибезбрачия. МОНОФЕЛИТСТВО-учение,возникшеевVIIв.,послеотделенияотВизантиивосточных областейимперии,гдепреобладаломонофизитство.Монофелитыпризнавали божественнуюичеловеческуюприродуХриста,ноутверждали,чтоемуприсущаединая воля,одна"богочеловеческаяэнергия". МОНОФИЗИТСТВО-движение,основанноеконстантинопольскимархимандритом Евтихием(Vв.).ПолучилоширокоераспространениевВосточно-РимскойимпериивVв.в процессеборьбысарианствоминесторианством.Монофизитыполагали,чтоХристу присущатолькобожественнаяприрода,победившаячеловеческую. МОНТАНИЗМ-течение,основанноевсерединеIIв.наученииМонтана,бывшегожреца богиниКибелывоФригии,считавшегосебялицом,обладающимособойблагодатьюСвятого духа-харизмой.МонтанистыожидалиблизкоговторогопришествияХриста,которое произойдетвМалойАзии,вгородкеПепузе.Проповедовалиаскетизм.Сектасуществовала доVIIIв.,еепоследователейназывалитакжекатафригийцамиипепузитами. НЕСТОРИАНСТВО-течениевхристианстве,основанноеконстантинопольскимпатриархом НесториемвВизантиивVв.ВпротивоположностьарианамнесторианепризнавалиХриста "предвечнорожденным"отБога.Полагали,чтоХристосбылчеловеком,ставшиммессией черезнаитиеСвятогоДуха,аСловоБожье(Логос)пребываловнемлишьвотносительном соединении.МариюсчиталинеБогородицей,ачеловекородицей. НОВАТИАНЕ-членысуществовавшейвIII-Vвв.вРиме,ГаллиииИспаниисекты, основаннойримскимепископомНоватианом.Выступалипротивпрощенияхристиан, которые,опасаясьрепрессийсостороныримскихвластей,принеслижертвыантичным богам. ОФИТЫ-египетскиегностики,поклонявшиесязмееподобномуРазуму,который предупредилветхозаветныхАдамаиЕвуогрядущейсостороныверховногоБогаопасности. Офитыбарбелитскоготолказналиобраз"горнего"Христаиегосестры,атакжеИисуса, принявшегомучениянакресте.Пользовалисьобразами,заимствованнымиизВетхогозавета (Каин,Авель,Авраам,Моисей). ПЕЛАГИАНСТВО-течениевхристианстве,возникшеенарубежеIV-Vвв.Названопоимени основателя-церковногодеятеляизБританииПелагия(настоящееимяМорган;умерпосле 413).Пелагианеотрицалибожественноепредопределение,невериливгрешнуюприроду человека,наделенногосвободойволи.Проповедовалиучениеодобрыхделахкаксредстве спасения. ПНЕВМАТОМАХИ-членысекты,основаннойпоследователемАрияМакедонией.Считали СвятойДухсотворенным,подобноангелам,существом,находящимсявподчиненииБогаОтцаиХриста. СЕТИАНЕобиталивЕгипте,вХенобоскионе.ДревнеегипетскогобогаСетасчитали третьимсыномветхозаветногоАдама.ВихписанияхдоминируетмотивХриста-СетаТифонаисемантическисвязаннойснимводы,сближающийихсофитами. УНИТАРИИ(антитринитарии)-последователиучения,зародившегосявпериод формированияосновногодогматахристианства-Троицы(II-IIIвв.).Егосторонникисчитали ХристаиСвятогодуханеравнымиБогу-отцу,алишьегопроявлением.Богсогласноучению -мировойразум,илиприрода.УчениевозродилосьвЕвропевпериодРеформации,сначала вИталиииПольше,затемвАнглиииАмерике. ВОСТОЧНОЕХРИСТИАНСТВО ПРАВОСЛАВИЕ Восточнаяветвьхристианства,котораяпослеразделенияРимскойимперии(395)начала обособлятьсякакофициальнаярелигияВизантийскойимперии.Каксамостоятельнаяветвь христианствасуществуетс1054г.ВосновувероученияположеныБиблия,"священное предание"(постановлениявселенскихипоместныхцерковныхисоборов)итворенияотцов церкви.Внастоящеевремясуществуютавтокефальные(самостоятельные)православные церкви:албанская,александрийская,антиохийская,болгарская,грузинская,иерусалимская, кипрская,константинопольская,польская,румынская,русская,элладская(греческая), сербская,чехословацкаяиамериканская.Автономныдвеправославныецеркви:финскаяи японская. АНИСИМОВЦЫ-разновидностьтрезвенников.Сектаоснованавначале1920-хгг.в ПетроградеАнисимомСмирновым,объявившимсебяХристом.Смирновпроповедовал отказоталкоголяитабака,атакжеобщенияс"испорченныммиром".Анисимовцы признаюткрещениечерезпогружениевводу,таинствомиропомазания(вскорепосле рождения);таинствоевхаристии(причащения),когдаверующиевкушаютосвященныехлеби вино,воплощающиетелоикровьХриста,совершаютнаквасномхлебе. ДУХОБОРЫвходятвгруппудуховныххристиан,таккакдуховнотолкуютСвященное писание.ВовторойполовинеXVIIIв.выделилисьизсектыхлыстов.Непризнавалиучения православнойцеркви,Библии,монашества,духовенства,икон,таинствиобрядов.Согласно источникуверы-"Животнойкниге",состоящейизпсалмов,стихов,заклинаний,вопросови ответов,вкоторойизлагаетсяисториясекты,Бог-этодух,которыйпроявляетсявпамяти, умеиволечеловека.Полагали,чтодушаХриставоплощаетсявруководителяхсекты.Часть духоборовсчиталаХристачеловеком,егоВоскресениетолковалоськаквоскресениеего учениявдушахпоследователей.ВкрещениивиделивосприятиеБожьегоучения,в причащении-вкушениеБожьегослова.Отрицалигрехопадениеиполагали,чтоверазависит отвнутреннегоубеждениячеловека.Считали,чтопроисходитпостояннаяборьбадуховного сплотским.Вериливбессмертиедуши,ноотрицалирайиад.Изобрядовсоблюдали свадебныйипохоронный.ОтказывалисьотвоинскойПовинности. ДУХОВНЫЕХРИСТИАНЕ-общееназваниерядарелигиозныхсект,возникшихвРоссиив XVIIIв.Духовныехристианеотрицалиавторитарноеправославие,отстаивалисвободное творческоепониманиеверыкакспособностиверующегоудовлетворятьсвоидуховные запросы.Членыобщиндуховныххристианпроповедовалиидеибратства,равенства, призываликдуховномусовершенствованию. ИМЯСЛАВЦЫ-последователисектантскоготечения,возникшегов1910-1912гг.врусских православныхмонастыряхСтарогоАфона(Греция).Полагали,чточеловекиз-засвоей греховностиможетславитьнеБога,алишьегоимя. ИННОКЕНТЬЕВЦЫ-членысекты,основаннойв1908г.вМолдавиииеромонахом православногоБалтскогомонастыряИннокентием.ОнобъявилсебявоплощениемСвятого ДуханаземлеипроповедовалприближениеСтрашногосуда,требовалотпоследователей аскетическойжизни,отказаотсемьи,брака,имущества.Всектебылраспространенкульт самоубийствакаклучшейформыслуженияБогу.Втайных"комнатахсмерти",устроенных вожакамисекты,людиумиралиотголода,совершалиубийствадетей.Особымизуверством отличалисьтатунисты-последователи"татуни"(Бога-отца)ИванаКуляки,объявившегосебя ипостасьюСвятойТроицы. ИОАННИТЫ-членысекты,возникшейв1890-хгг.ПротоиереяАндреевскогособорав КронштадтеИоаннаКронштадтского(СергиевИванИльич,1829-1908),которыйсчитался чудотворцем,иоаннитыпочиталинаравнесХристом.Сутьучениясекты-впроповеди приближенияконцасветаивотказеотбрака.Членысектынепосещалиправославные храмы,хотяихранилиправославнуюобрядность,создавалисвоидомашниецеркви.Культ ИоаннаКронштадтскогоподдерживалсяРусскойправославнойцерковьюзарубежом.Иоанн КронштадтскийканонизированРусскойправославнойцерковью. ИСТИННО-ПРАВОСЛАВНАЯЦЕРКОВЬсозданавсередине1920-хгг.частью православногодуховенстваимонашества,верной"церковнымзаветам"патриархаТихона (БелавинВасилийИванович,1865-1925).Признаеттолькотехсвятых,которыебыли рукоположеныТихономиегопоследователями-приверженцамимонархии.Сохранилав основномвероучениеиобрядыправославия,ноакцентируетвниманиенаскоромконце света,особоеместоуделяеткультуархангелаМихаилаипочитаниючленовцарскойсемьи Романовых,атакжекультуСерафимаСаровского(1760-1833).Большоезначениепридает исповеди.Культотправляетсявофициальнонезарегистрированныхдомашнихцерквахи тайныхмонастырях. ИСТИННО-ПРАВОСЛАВНЫЕХРИСТИАНЕ-секта,возникшаяв1930-1940-хгг.и объединившаяраспадавшиесягруппыфедоровцев,чердашниковидр.Близкакистинноправославнойцеркви.Православнуюцерковьчленысектырассматриваюткак"служанку Антихриста",себясчитаютблюстителямизаветовпатриархаТихона,пророчатскорую "кончинумира",призываюткотказуотмирскихблаг.Отказалисьотмиропомазанияи крещения,видоизменилипричащениеиисповедь. КАРЛОВЧАНЕ-последователитакназываемогокарловацкогорасколабелоэмигрантской православнойцеркви,произошедшегов1921г.вг.СремскиКарловицы(Югославия). ПоддерживаликультИоаннаКронштадтского,которогопричислиликликусвятых. МОЛОКАНЕвышлииздухоборческойсредыв1760-1780-хгг.Своеучениеназывали "молокомдуховным".Библиюмогтолковатьаллегорическикаждыйверующий.Уделяли вниманиедуховной,анеобрядовойсторонерелигии,считали,чтоБог-Дух,который обнаруживаетсебявземныхпроявлениях,адушаверующегослужитобиталищемдляБога. Практиковалипостыдуховные(воздержаниеоткурения,пьянства,сквернословия, увеселений)иплотские(воздержаниеотедыипитья).Таинстватолковали"духовно". Крещениепонималикаквосприятиеучения,причащение-вкушение"глаголаБожия". Отрицалиавторитетправославнойцеркви,еедуховенствоикульт.Отверглииконы,крест, мощи,святыхипосты.Неимелицерквей,молилисьвобычныхдомах.Современем распалисьнаобщихмолокан,которыеотстаивалипринципколлективнойжизни,и постоянных.Последниестремилиськпримирениюсправославием."Молодые",или "прогрессивные",молоканевначалеXXв.приняличастьбаптистскихпеснопений. МУРАШКОВЦЫ-членысекты,названнойпоимениееоснователяИванаМурашко,который в1920-хгг.объявилсебяпровозглашеннымБогом"пророкомИльей","ангеломзаветаи отцомСиона".Онспоследователямипереселилсяворганизованноеимхозяйство"Новый Иерусалим"(ЗападнаяУкраина).Длясектыхарактерныожиданиеконцасветаиизуверские обряды,как,например,"снятиесемипечатей"-срезаниестелакусочковкожии причащениестекающейприэтомкровью.Членысектынепосещалиобщественныеместа, нечиталикниг,необщалисьслюдьмидругойверы,неелимяса,неработаливсубботуи воскресенье.Мужчиныневступаливбраксженщинами,несостоящимивсекте.За нарушениесоставленногоМурашкоуставаследовалинаказания:пост,заключениевподвал, длядетей-розги. "НОВЫЙИЗРАИЛЬ"(лубковцы)-секта,основаннаявконцеXIXв.В.Ф.Мокшиным.Названа поимениегопреемника-В.С.Лубкова.Сектаразделяласьнанесколькотечений("Новый союздуховногоИзраиля","ИскупленныйИзраиль","Апокалипсисты"идр.).Для поддержаниярелигиозностипрактиковалитакназываемыесодействия-инсценировки мифов.СогласновероучениюсектыБог-этолюбовь,ионсуществуеттольковдуше человека.Всектеотменено"хождениевдухе",раденияпревращенывпростыемолитвенные собранияспением"сионскихпесен"ипроповедями.Последователиученияотказалисьот икон,крещения,венчания."НовыйИзраиль"отвергаетавторитетБиблии,которуютолкуетс позиций"духовногоразума".Христоспровозглашенвучениисекты"совершенным человеком",озареннымбожественнойпремудростью. ПРЫГУНЫ(скакуны,ползуны,нагиши)-членысекты,близкойккавказскиммолоканаммаксималистам,получившимназваниеот"царяславы"МаксимаРудометкина,которого почиталикакпророка.СектавозниклавпервойполовинеXIXв.Прыгуныожидают приближениятысячелетнегоцарстваХристаназемледля"спасенных"игибелидля остальногочеловечества.Полагают,чточеловекаспасаетвошедшийвнегововремя молитвенногособранияСвятойдух.Доводятсебядорелигиозногоэкстаза"духовнойбаней" -скаканием,иногдавобнаженномвиде(ссылаясьнаАдамаиЕву),ибурной жестикуляцией. СКОПЦЫвыделилисьизхлыстоввовторойполовинеXVIIIв.Отличалиськрайним аскетизмом,вплотьдооскопления("огненногокрещения"),послекоторогочеловекполучал "ангелоподобныйвид".Объявилисебятемнебеснымвоинством,окоторомговоритсяв ОткровенииИоанна(Апокалипсисе).Утверждали,что,когдаихчислодостигнет144тысяч, произойдетСтрашныйсудископцы,воцарятсяназемле.Имелисвоисвятыеместа, посещалиправославныецеркви,хотяполностьюотрицалииконы.Почиталиизображение своего"Христа"-КондратияСеливанова,положившегоначалоихпервымобщинам ("кораблям").Поклонялись"Богородице"-пророчицеАкулинеИвановне,бывшейстарице Ивановскогомонастыря. СУББОТНИКИ(иудействующие)-членыоднойизсекттакназываемыхдуховныххристиан, возникшейвРоссиивконцеXVIIв.Отвергалихристианскоевероучениеикульти обращалисьтолькокВетхомузавету.ПризнавалинеТроицу,аединогоБога,считали,что Христос-одинизпророков.Праздновалисубботу,аневоскресенье,совершалиобрезание. Придерживалисьпищевыхзапретов:неелимясаживотных,которыевБиблииотнесенык нечистым.Субботникамииногданазываютадвентистовседьмогодня,считающихсубботу праздничнымднем. ТОЛСТОВСТВО-религиозно-утопическоедвижениевРоссииконцаXIX-началаXXв., ставившеезадачейнаосновеученияЛ.Н.Толстогопреобразоватьобщественныеотношения посредствомморально-религиозногосамосовершенствованиялюдей.Толстовство трактовалоБогакак"всемирныйдух",которыйпребываетвчеловеке.Последователи движенияпроповедовали"непротивлениезлунасилием",всепрощениеивсеобщуюлюбовь, отстаивалиидеиаскетизма(отказотжеланийиактивныхдействий),призывалик мистическомусозерцаниюБогаипринятиюсудьбыкакегодара. ТРЕЗВЕННИКИ-рядрелигиозныхгруппировок,возникшихвРоссиивконцеXIXв.Близки повероучениюкдуховнымхристианам.Всектесуществовалрядгруппировок(чуриковцы, анисимовцы,мироновцы,колосковцыидр.Последователиученияпризываликрелигиознонравственномусамосовершенствованию,котороеведеткспасению,требовалиотказаот употребленияалкоголя. УНИАТСТВО-церковноетечение,основанноенасоюзе(унии)православнойи католическойцерквейнаосновеподчиненияпаперимскомуипринятиядогматов католицизма,ноприсохранениисвоейтрадиционнойбогослужебнойиобрядовой практики.Существуютсамостоятельныецерквигреческого,иливизантийского,обряда, маронитского,армянского,коптского,халдейского,сирийскогоидр.НаУкраинеуниатство сформировалосьв1596г.наосновеобъединенияправославнойикатолическойцерквей. ФЁДОРОВЦЫ-членысекты,возникшейвначале1920-хгг.вВоронежскойобласти. ОрганизаторамиеебылимонахиНово-Донскогомонастырявоглавесосвященником Вениамином;идеологомируководителемсектысталмонахФедорРыбалко(отсюда названиесекты),которыйв1923г.объявилсебясвятымипророчествовалоконцесвета.Федоровцыносилибелуюодеждуснашитымикрестамиидлинныеволосы,чертиликрестына своихдомах,имелимонархическиетрехцветныезнамена. ХЛЫСТЫ(христововеры,людибожьи)входятвгруппудуховныххристиан.Сектавозниклав РоссиинарубежеXVIIиXVIIIвв.какответвлениебеспоповщины,ноподогматикесильно отличаетсяотстарообрядцев.Основавероучения-проповеди"христов"и"пророков",в которыхвовремя"хождениявдухе"(коллективныхплясок)будтобывоплощаетсяСвятой духионистановятся"духовнымисосудами".Библиюхлыстытолковалииносказательно; жилипозаконамтакназываемой"Животнойкниги"ипосоставленнымоснователемсекты ДанилойФилипповичем12заповедям,которыезапрещалииметьсемьюидетей,питьвино, курить,сквернословить,естьмяснуюпищу.Непризнавалиправославныхсвятыхи священников,ноправославныецерквипосещали.ВначалеXIXв.разделилисьнаряд враждовавшихмеждусобойтечений:"СтарыйИзраиль";"НовыйИзраиль";"Духовный Израиль";"ИскупленныйИзраиль";постники;малеванцы;мормоныдуховно-христианского направления,илирусскиемормоны. СТАРООБРЯДЧЕСТВО Общеенаименованиерелигиозныхтечений,примыкающихкрусскомуправославию,не признающихцерковныхреформ,проведенныхпатриархомНиконом(1605-1681).Вконце XVIIв.распалосьнапоповщинуибеспоповщину.Длястарообрядчествахарактерныискание общественныхинравственныхидеаловвпрошломРоссии-впериодедораскола-иучение облизкомконцесвета. БЕГЛОПОПОВЩИНА-одноизнаправленийстарообрядчества,наиболееранняяформа церковногорасколанаРусивXVIIв.Беглопоповцыиспользовалидлябогослужебныхцелей священнослужителей,отвергнувшихниконовскиереформыипорвавшихсофициальной церковью(отсюданазвание).Сохранилидогматикуправославия,норазошлисьсего обрядностью.ВпервойчетвертиXIXв.распалисьнарядтечений(согласий). БЕЛОКРИНЙЦКАЯИЕРАРХИЯ(Австрийскоесогласие)-крупнейшаястарообрядческая церковь,занимающаяведущееместовпоповщине.НазваниепроисходитотселаБелая КриницавБуковине(Австрия),гдеобосноваласьобщинапоповцев,переселившихсяиз России.Организационнонесвязанасправославнойцерковью,ноподогматикеикульту близкакней. БЕСПОПОВЩИНА-наиболеерадикальноеифанатичноетечениевстарообрядчестве, возникшеевXVIIв.Беспоповцыотвергаютцерковно-православнуюиерархию,священников, которыхзаменилиуставникамииначетчиками.Изтаинствпризнаюттолькокрещениеи исповедь.Некоторыетолкиотказалисьотвсехтаинств. ПОМОРСКИЙТОЛК(даниловцы)-умеренноетечениевбеспоповщине,возникшеевконце XVIIв.,когдаДанилаНикулинсединомышленникамиосновалобщинунарекеВыг. Первоначальноотрицалибрак. ПОПОВЩИНА-направлениевстарообрядчестве,возникшеенаосновебеглопоповщины. Никоновскуюцерковьиеедуховенствопоповцырассматриваюткакересьиеретиков,анев качествеАнтихриста.Принималибежавшихизниконианскойцерквипоповпосле перекрещиванияилимиропомазания.Признаютучениеоцерковнойиерархииисемь христианскихтаинств.Имеютсобственнуюобрядность.К1800г.частьпоповцевпошлана компромисссправославнойцерковью.Службавцерквахвеласьвсоответствиисобрядовой практикойстарообрядчества,носвященникиподчинялисьСиноду. СПАСОВСКИЙТОЛК(нетовщина)-течениевбеспоповщине,зародившеесявконцеXVIIв.в глухихКерженскихлесах.Повероучению,толькоХристос(Спас)знает,чтонужнодля спасения.Современемтолкраспалсянасогласия:бабушкино(младенцевкрестили повивальныебабки);глухаянетовщина(допускаликрещениеибракосочетаниев православнойцеркви);дырники(молились,обратясьвсторонунебольшогоотверстияв восточнойстенеизбы,отрицаливсеобряды);некрещеная,илистрогая,нетовщина (отрицаливсеобряды);новоспасовщина,илипоющаянетовщина(имелинаставников, совершающихбогослужение,крещение,венчание);рябиновщина(признавалитолько рябиновыекресты);самокрещенцы(крестилисамисебя). СТРАННИЧЕСКИЙТОЛК(бегунский)-течениевбеспоповщине,основанноевовторой половинеXVIIIв.беглымсолдатомЕвфимием.Именуютсебяистинно-православными христианамистранствующими.Длявероученияхарактерныэлементыфанатизма,атакже ожиданиеконцасвета.Верующиеизбегалисвязейсобществом,уходиливпустынные местностиилипряталисьвтемныхубежищах.Каждыйжелающийстатьнапуть странничествапринималновоекрещение,получалновоеимя.Первоначальночастьбегунов выполнялиобетстранничествалишьсимволически:передсмертьюпринималикрещениеи пряталисьвтайник.Странникиделилисьнаотрешившихсяотмирастранствовавших (мироотреченцы)идававшихимпристанище.Содержавшиепристанищадлябегунов именовалисьжиловы-ми,пристанодержателями,христолюбами,благодетелями. Последователиразныхнаправленийбегунстваполучилиназваниеподпольщиков, скрытников,голбешников,пустынников.ВсерединеXIXв.появилисьбрачныестранники, допускавшиебрак,атакжесторонникииерархии(статейники,илииерархисты)и несогласныесними(противостатейники). ФЕДОСЕЕВСКИИТОЛК-радикальноетечениевбеспоповщине,выделившеесяиз поморскоготолка.ОсновановконцеXVIIв.ФеодосиейВасильевым.Последователитечения строгопридерживалисьаскетизмаибезбрачия.Впоследствииотдельныегруппы(согласия) отэтогоотказались.В1771г.основаливМосквеПреображенскуюобщину,котораястала крупнейшимцентромбеспоповщины.В1820-1830-хгг.раскололись.Некоторыеперешлив новопоморскоесогласие,апозднее-вединоверие.Выделилисьрижскиеипольские федосеевцы,признававшиевозможностьбрака,иновожены,считавшиевступлениевбрак необходимым.Впротивовесимвозниклиаристовскоеикондратьевскоесогласия, выступавшиепротивнарушенияпервыхаскетическихтрадицийтолкаиупростившие богослужение. ФИЛИППОВСКИЙТОЛК-течениевбеспоповщине,выделившеесяизпоморскоготолкав началеXVIIIв.Названопоимениоснователя-инокаФилиппа.Дляегопоследователей характеренкрайнийфанатизм.Борьбасгосударственнойвластьюпривелакпрактике самосожжения.Некоторыепоследователитолкавыступалипротивбрака,непользовались деньгами,таккакнанихстоит"печатьАнтихриста".Современемтолкраспалсянаряд согласий. ЗАПАДНОЕХРИСТИАНСТВО КАТОЛИЦИЗМ Одноизосновных(нарядусправославиемипротестантизмом)направленийв христианстве.Центркатолицизмаирезиденцияегоглавы,папыримского,-Ватикан,городгосударствовРиме.Организациикатолическойцерквисвойствениерархическийи монархическийхарактер.ПапасчитаетсянепогрешимымнаместникомХристаназемле. Вероучениемалоотличаетсяотправославного,однакоимеетсвоиособенности.Вихчисле добавлениекодномуизпунктовсформулированногонаIиIIВселенскихсоборах(325и 381)"символаверы".Кутверждению,чтоСвятойДухисходитотБога-Отца,католики добавляют:"...иотСына"(филиокве).Духовенстводаетобетбезбрачия,являетсяносителем божественнойблагодати(запасадобрыхдел).Католикивотличиеотправославныхверятв существованиечистилищаивтелесноевознесениеБогородицы.Источникомвероучения католикисчитаютСвященноеписание(Библию)исвященноепредание,вкотороеонив отличиеотправославныхвключаютрешениянетолькопервых,ноипоследующих Вселенскихсоборов,атакжесужденияпап.Таинствавкатолицизмесовершаютсянесколько иначе,чемвправославии:крещение-обливаниемилипогружениемвводу,миропомазание (конфирмация)-ввозрасте7-8лет,евхаристия-напресномхлебе. АДАМИТЫ-общееназваниерядасект,впервыепоявившихсясредисевероафриканских гностиковвоIIв.ЗначительнымбыловлияниеадамитоввБолгарии(XIVв.)иЧехии(начало XVв.).Проповедоваливозвращениекневинности,вкоторойпребывалАдамвмомент сотворения.Появлялисьнасвоихсобранияхобнаженными,отрицалибракисемью, утверждалибезгрешностьестественныхчеловеческихчувств.Отзвукиученияадамитов наблюдаютсяусовременныхнудистов,длякоторыхнагота-освобождениеотгреховной плоти. АЛЬБИГОЙЦЫ-последователиеретическогодвиженияпротивкатолическойцеркви, возникшеговXII-XIIIвв.воФранции.Отразилиидеологиюманихейства,близкиккатарам. Католическуюцерковьсчитали"дьявольскойсилой",отрицалидогматотроичностиБога, христианскиетаинства,иконы,крест,мощи.Отверглиучениеобадеичистилище. Материальный"мирдьявола"противопоставлялидуховному"божьемумиру". АМАЛЬРИКАНЕ-последователиученияАмори(Амальрика)Венского(ум.ок.1207), объединившиесявконцеXII-началеXIIIв.вотдельнуюсекту.Придерживалисьидеологии мистическогопантеизма(всесущееестьБог)ипоэтомусчиталичеловеканенаделенным греховнойприродой.Считали,чтоспасениеивоскресение-этоновоесостояние, достигаемоепосредствомбожественнойлюбви,которойпроникаетсякаждый последователь"новогоевангелия"Амори.Отвергалидуховенство,религиозныеобряды. ПриписывалиАмориидеюотрехэпохахистории,соответствующихтремлицам христианскойТроицы.ОжидалипришествияСвятогоДуха,которыйустановитЦарство Божиеназемле. АПОСТОЛЬСКИЕБРАТЬЯдействовалисовторойполовиныXIIIпоначалоXIVв.вСеверной Италии.Выступалипротивфеодальногогнетаикатолическойцеркви.Проповедовалиидеи равенства,считая,чтоонисоответствуютдухураннехристианскихапостолов. Предсказывалискороенаступление"царствадуха". БЕГГАРДЫ-членысекты,существовавшейвXIII-XIVвв.врядестранЦентральной Европы.Проповедовалиидеиевангельскойбедности,общностиимущества,безбрачия, отвергалисветскуюицерковнуювласть. БОГОМИЛЬСТВО-движениевформерелигиознойереси,возникшеевXв.вБолгарии(по именисвященникаБогомила).СсерединыXIIв.определилосьнесколькотечений.Вучении просматриваютсяконцепциипавликианства,новотличиеотнегопоощряетсяаскетизм. Дьяволсогласноучению-творецигосподинматериальногомира,обитающийвцерквахи монастырях.Богомилыотвергалицерковь,духовенство,атрибутыхристианскойрелигии.Из молитвпризнавалитолько"Отченаш".Руководителидвиженияневступаливбрак.Оказали влияниенакатаров,альбигойцев. ВАЛЬДЕНСЫ(лионскиебедняки)появилисьвXIIв.наюгеФранциисредикрепостных крестьяниремесленников.Полагали,чтомирявляетсяпорождениемзла,выступалипротив частнойсобственности.Критиковаликатолическуюцерковьитребоваливозвращенияк принципамраннегохристианства.ПапуримскогосчиталинаместникомСатаны.Отрицали духовенство,таинства,поклонениеиконамикресту,догматочистилище. ЕВАНГЕЛЬСКАЯЦЕРКОВЬЧЕШСКИХБРАТЬЕВвозниклавсерединеXVв.,после поражениягуситскогодвижения.Приверженцыцерквипроповедовалиединствовсехлюдей вбедности,стремилиськвосстановлениюпорядковантичногохристианства,отрицали почитаниесвятых,мощи,обрядность. КАТАРЫ-последователиширокораспространеннойсконцаXIIв.вЮжнойФранции, АнглиииСевернойГерманииереси.Испыталивлияниеманихейства,павликианстваи богомильства.Противопоставили"божиймир""мирудьявольскому",подкоторым понимализемнуюжизньиматериальныймир.Считали,чтозловмирепорождено дьяволом.Католическуюцерковьобъявилидьявольскойсилой,отверглиеедогматику, духовенство,обрядность.КультивировалиотдельныечастиЕвангелия(Рождество,крестную смерть,ВоскресениеХриста).Велиаскетическийобразжизниипоощрялисамоубийство. Проповедовалиспасениечерезпосвящение,котороеможнобылопринятьразвжизни, обыкновеннопередсмертью. МАРОНИТЫ-последователимонаха-аскетаМарона.ПриверженцыМаронаобиталивгорах Ливана.ИмелиоснованныйвIVв.монастырь.В1182г.маронитскийпатриархзаключил униюсРимомиполучилзваниекардиналаримскойкурии.Признаютверховнуювласть папыримского.Догматикамаронитовблизкаккатолической.Священники,однако,имеют правожениться,литургиюпроводятнасреднеассирийскомязыке. ПАВЛИКИАНСТВО-движение,возникшеевконцеVI-началеVIIв.вАрменииилиСирии. Название,вероятно,связаносименемсофистаПавлаСамосатского(IIIв.)-одногоиз раннехристианскихеретиков.Испыталивлияниеманихейства:придерживались представленийобизвечнойборьбесвета-добра-Богастьмой-злом-дьяволом.Отвергали христианскуюцерковькакзащитницупорядков,созданныхСатаной.Непочитали Богородицуисвятых,отрицалиепископов,иконы.Отказывалисьоткрещения,причащения, постов,непосещалицеркви.Оказаливлияниенабогомилов. ПРОТЕСТАНТИЗМ Одноизтрех(нарядускатолицизмомиправославием)главныхнаправленийхристианства. ВозниквпериодРеформациивЕвропевпервойполовинеXVIв.какантикатолическое движение.Представляетсобойсовокупностьсамостоятельныхцерквейирелигиозных объединений,отличающихсядруготдругадогматическимиипрочимиособенностями. Протестантынепризнаютсвятых,ангелов,культаБогородицы,чистилища. ПридерживаютсяученияонепосредственнойсвязичеловекасБогом-безпосредства церквиидуховенства.Спасениячеловексогласновероучениюдостигаетличнойверойи волейБога.Протестантынепоклоняютсяиконамимощам.Таинствасведеныккрещениюи причащению.Богослужениесостоитпреимущественноизпроповедей,совместныхмолитви пенияпсалмов,иегоможетсовершатькаждыйверующий.Нетмонашестваибезбрачия духовенства.ФормальнопротестантизмосновываетсяисключительнонаБиблии,нов каждомпротестантскомисповеданииимеетсясвойсимволверыиавторитетныекниги. АБРАЛШТЫ(чешскиедеисты)-членысекты,возникшейвXVIIIв.вБогемии.Опиралисьна учениегуситов,объявилисебяприверженцами"религииАвраама"и,какиудеи,почитали субботу,неелисвиногомяса,практиковалиобрезание.ИзВетхогозаветавоспринялилишь 10заповедей,аизНового-молитву"Отченаш".ОтвергалихристианскуюТроицу,Христа считалиособоблагочестивымчеловеком,отрицалихристианскиетаинстваиобряды,но крестилидетейивенчалисьвкостелах. АДВЕНТИСТЫ-последователихристианскоготечения,основанногоУильямомМиллером (1782-1849),который,манипулируясчислами,содержащимисявветхозаветнойкниге пророкаДаниила,обосновалсрокивторогопришествияХриста(междумартом1843и мартом1844).Несмотрянаточтопророчествонесбылось,учениеоблизкомвтором пришествиисталоцентральнымдогматомадвентистов.Оно,поихпредставлениям,будет сопровождатьсявоскрешениемправедников.Библия-единственныйисточниквероучения адвентистов.Полагали,чтодушачеловеказасыпаетипросыпаетсявместесосмертьюи воскрешениемтела,чтомирбудетуничтоженогнем,адляверующихбудетсозданановая земляичтопослетысячелетнегоцарстваХриставоскреснутинеправедные.Практиковали крещениевзрослыхпогружениемвводуиомовениемног.Сохранилипричащение.Считали, чтотело-"сосудБожий",требовалинетолькоморального,ноифизического совершенствования.Движениераскололосьнанескольковетвей.Адвентистыседьмогоднясамаякрупнаяизних,которуюосновалагруппажителейНью-Гэмпшира(США), объявившая-в1844г.освоейприверженностиидеямвторогопришествия,когдападутвсе церкви,заисключениемихсобственной.РуководствуютсяучениемЭлленУайт(1827-1915). Ведутширокуюмиссионерскуюдеятельность.Субботупразднуюткакденьотдыха. Утверждают,чтоХристосв1844г.явилсявнекоем"небесномхраме",гдевыступаеткак защитник-искупительправедных.Соблюдаютобрядкрещенияихлебопреломления, воздерживаютсяотсвининыикофе.Российскоеполеадвентистовседьмогодня реформационногодвиженияоформилосьв1929г.вСССР.Движениеимеет антиобщественныетенденции.Последователиеговосновномнеимеютрасхожденийв вероучениисадвентистамиседьмогодня,нополагают,чтопоследниеотступилиот первоначальногоадвентизма,отзаповедейЭлленУайт.Всесоюзнаяцерковьверныхи свободныхадвентистовседьмогоднятакжевосновномнеимеетрасхожденийс адвентистамиседьмогодня,ноееприверженцыполагают,чтопоследниеотступилиот первоначальногоадвентизма.Первозданнаяадвентистскаяхристианскаяцерковьвозниклав США.Малочисленна.Церковьбога(генеральнаяконференция)созданавСШАв1847г. английскимииммигрантами.Адвентистскаяхристианскаяцерковьосновалав1869г.в Сейлеме(США)группойадвентистов,отвергнувшихучениеобессмертиидуши. АМИШИ-представителинаправлениявменнонитстве.НазваниеполучилипоимениЯкоба Аммана,вовторойполовинеXVIIв.проповедовавшеговЭльзасе.Придерживалисьучения МенноСимонса(1492-1559)-основоположникаменнонитства.Современемразделилисьна различныегруппы.Служителицерквиамишейизбираютсяпожребиюиотправляюткульт безвозмездно.Амишинеимеютмолитвенныхзданий. АНАБАПТИСТЫ-представителирадикальныхпротестантскихсект,возникшихвходе Реформации.Проповедовалиравенствомирянидуховенства.Критическиотносилисько многимцерковнымритуалам.Непризнаваликрещениямладенцев,практиковалиповторное крещение,котороеоценивалисимволически,какипричащение(поэтомуполучили название"перекрещенцы").По-своемутрактовалиучениеовоплощенииХристаиожидали егоблизкоговторогопришествия.ВБиблииневиделиабсолютногоавторитета,считали основойрелигииличнуюверу.Отрицалиучениеопредопределении,полагали,что наделенныйсвободойволичеловекспособенсамостоятельнопреодолетьпервородныйгрех. Отстаивалиидеипацифизма. АНГЛИКАНСКАЯЦЕРКОВЬвозниклавпериодРеформациивXVIв.Английский парламентобъявилееглавойкороляиразорвалцерковныеотношениясВатиканом.В первойполовинеXVIв.введена"Книгаобщихмолитв"и39документов,излагающихосновы вероучения.Духовенствоневступаетвбрак.В1531г.утвержденсобственный"символверы". Сохраненыцерковнаяиерархияипышныйкульт.Современемсложилисьвысокая,низкаяи широкаяцерковь.Высокаяцерковьнаиболееблизкаккатолицизму.Сторонники англокатолицизма(направлениевнутривысокойцеркви,зародившеесяв1830-1840-хгг.) выступаютзасближениескатолицизмоминезависимостьцерквиотгосударственной власти.Требоваливведениявобрядностьсвечей,ладана,сутаны,исповеди.Некоторые выступализапапскоеглавенствовцеркви.Низкаяцерковьподчеркиваетпротестантские элементы.Широкаяцерковьстремитсяобъединитьвсехристианскиетечения.В англиканствеэклектическиобъединеныпротестантскийдогматоспасенииличнойверойи католический-оспасающейсилецеркви. АРМИНИАНЕ(ремонстранты)-голландскиекальвинисты,последователиголландского реформатораЯ.Арминия(1560-1609).Отрицалитезисопредопределениикспасению избранных.Утверждали,чточеловекнаделенсвободойволииможетспастисьличной верой. АРМИЯСПАСЕНИЯ-международнаярелигиознаяфилантропическаяорганизация.В1865г. методистскийпроповедникУильямБутс(1829-1912)организовалвЛондонедвижениеза нравственноевозрождениеобщества.Черезпятьлеторганизацияполучиланазвание "Христианскаямиссия",затем-Армияспасения,ставмеждународной.Организованапо военномуобразцу.Разделяетосновныеположенияметодизма,особенноучениеоспасении, длякоторогокрещениеипричащениенеобязательны,акцентируетвниманиенаморальном учениихристианства.ГлавнойцельюАрмияспасенияпровозглашаетзаботунетолькоо спасениидуши,ноиобоблегчениижизнилюдей.Создаетбесплатныестоловые,приюты, школы,производственныеколонии,помогаетпроституткам,заключеннымиалкоголикам. Организуетсобранияишествия.Широкораспространенапрактикапубличныхпокаяний. АССАМБЛЕИБОГА-однаизкрупнейшихамериканскихпятидесятническихцерквей. Основанав1914г.вХот-Спрингсе.Утверждаетвозможностьисцеленияверойидвойного воскрешениямертвых.Приверженцыцерквикрестятвзрослыхпогружениемвводу. БАПТИЗМвозниквначалеXVIIв.какпротестантскаясекта.В1609г.вГолландии объединилисьобщие(генеральные)баптисты,разделяющиевзглядыарминиан;в1638г.в Англии-частные(партикулярные)баптисты,разделяющиекальвинизм.ВРоссиюпроникли изГерманиив1850-1860-хгг.В1884г.возникСоюзрусскихбаптистов.В1944г.баптисты объединилисьсевангельскимихристианамииобразовалицерковьевангельскиххристианбаптистов.В1945г.книмприсоединиласьчастьпятидесятников,ав1963г.-некоторые общиныбратскихменнонитов.Втожевремяотбаптистовотделилисьгруппы инициативников".Баптистыупростилииудешевилирелигиозныйкультиорганизацию церкви.Онинепризнаютхрамов,святых,икон,мощей.Придаютбольшоезначение божественномуоткровениюиотстаиваютпринципспасенияличнойверой.Обряды хлебопреломления(причащения)исовершаемогонадвыдержавшимииспытательныйсрок взрослымикрещениятолкуютсимволически.Изпраздниковсохраняютсвязанныес поклонениемХристу(Рождество,Пасху,Троицу),атакжеучредилисобственные:день жатвы(подведениеитоговдуховнойдеятельности)иденьединства.Учениео предопределении,проповедьрелигиознойморалииэлементымистицизма-главные составныечастивероучения.Баптистыимеютособыйритуалпогребенияибракосочетания. ПочитаютБиблию. БРАТСКИЕМЕННОНИТЫ-последователиучения,возникшегов1860-хгг.наюгеУкраины. Братскиеменнонитыполагали,чтоблизковтороепришествиеХриста,котороепроизойдетв Туркестане.Требовали"крещенияповере"послепредварительного"обращениякБогуи примирениясним".Кхлебопреломлениюдопускалитолькопринявших"крещениеповере". Отрицательноотносилиськвоинскойслужбе. ГЕРНГУТЕРЫ-членысектылютеранскоготолка,возникшейв1772г.вместечкеГернгутв Саксонии.Вероучениеакцентирует"религиюсердца"-ощущениеединствасХристомкак хранителемиспасителеммира.ВXVIII-XIXвв.учениебылораспространеновПрибалтике. Гернгутерыоказаливлияниенастановлениеметодизма.Известнытакжеподназваниями: моравскиебратья,богемскиебратья,объединениебратьев,иликонтинентальныепиетисты. ГРУНДТВИГИАНСТВО-церковно-религиозноетечениевДании,сформировавшеесяв 1830-1840-хгг.наосновевоззренийисторика,поэтаисвященникаВартовскогогоспиталяв КопенгагенеГрундтвига(НиколайФредерикСеверин,1783-1872),впоследствииепископа. Длятеченияхарактерныутверждениечувстваобщностихристианприотправлениитаинств ислушаниисловаБожьего,вниманиекпроповеди,идеянеобходимостиабсолютной свободыдляразвитияипроцветаниярелигиознойжизни. ГЮПФЕРСТВО-одноизтеченийвменнонитстве,возникшеевXIXв.Последователи течения-"танцующиебратья",называвшиесебя"чадамиблагодати",-намолитвенных собранияхпрыгали,плясали,хлопаливладоши,бравурноисполнялирелигиозныепесни. ЭтотритуалобосновывалиссылкаминацаряДавида,прыгавшегопередковчегом,атакже напсалом46иПосланиеапостолаПавлакФилиппийцам. ДАНКЕРЫ(братья)-членысекты,основаннойАлександромМаком(1679-1735)вГермании вначалеXVIIIв.ВосновуученияположенонеуклонноеследованиеНовомузавету.При вступлениивсектучеловекатроекратнопогружалилицомвреку.Привстречепрактиковали "священныйпоцелуй".Данкерыпридерживалисьритуалаомовенияногпередпричащением хлебомивином.Дляприверженцевсектыхарактерностремлениекобособлениюотмира (некладутденьгивбанк,носятпростуюодежду,проповедуютидеипацифизма). ЕВАНГЕЛЬСКИЕХРИСТИАНЕ(евангелисты,редстокисты,пашковцы)-одноизтеченийв протестантизме,родственноебаптизму.ВРоссиипоявилосьв1870-хгг.,первоначальнов Петербурге,подвлияниемпроповедейлордаГранвиляРедстока.Позднееактивным проповедникомевангелизмасталпетербургскийаристократВасилийАлександрович Пашков(1834-1902).Евангельскиехристианеотличаютсяотбаптистовобращениемлишьк евангельскимтекстам.Болееширокотолкуютучениеопредопределении:каждыйможет спастисьверой,адобрыеделаявляютсяееследствием.Кобрядухлебопреломления (разновидностьпричащения)допускаютнекрещеных.Непридерживаютсярукоположения пресвитеровчерезвозложениерук.Ввероученииакцентируетсяналичиеучеловекасвободы воли.В1944г.вместесбаптистамиобразовалицерковьевангельскиххристиан-баптистов. ЕВАНГЕЛЬСКИЕХРИСТИАНЕ-БАПТИСТЫ-церковь,возникшаяврезультатеслиянияв 1944-1945гг.евангельскиххристиан,пятидесятников,баптистовибратскихменнонитов.В ознаменованиеобъединенияотмечаетсяденьединства.Восновуцерковногоучения положеноумеренноетолкованиеидеиизбранничества.Евангельскиехристиане-баптисты уделяютзначительноевниманиеторжественнымобрядам,проповедничествуи молитвеннымсобраниям,проповедуютрелигиозныйиндивидуализмипокорностьсудьбе. Библиютолкуютнаукообразно,Христасчитаютосновоположникомкоммунизма. ЕВАНГЕЛЬСКИЕХРИСТИАНЕВДУХЕАПОСТОЛОВ-секта,сформировавшаясяв1913г.в Финляндии.Еепоследователейназывали"евангельскимихристианамиединобожцами", "единственниками","иисусовцами",потомучтоониотрицаликрещение"воимяОтца,Сына иСвятогодуха"икрестилилишь"воимяИисусаХриста".Иногдачленовсектыназывают "смородинцами"-поимениодногоизидеологовсектыНиколаяПетровичаСмородина (1875-1953),носамиверующиетакогоназваниянепризнают.В1947г.сектаобъединиласьс евангельскимихристианами-баптистами,ночастьобщинневошлавсоюз. ИЕГОВИСТЫ(свидетелиИеговы)-членысекты,возникшейвовторойполовинеXIXв.в результатеотделенияотадвентистоврелигиознойорганизации"ИсследователиБиблии", созданнойвСШАЧарлзомРасселом.Согласновероучениюв1914г.Сатана,изгнанныйс неба,укрылсяназемле,втомжегодуневидимопришелХристос,иназемлеготовится окончательноеуничтожениеСатаны.Иеговистыожидаютблизкогоконцасветаи предрекаютгрядущуюрешающуюбитву(армагеддон)силИеговы,илиБога-отца,ссилами Сатаны,чтоприведеткгибеливсехлюдей,заисключениемиеговистов.Членысекты отрицаютаагробнуюжизньдлявсех,кромеиеговистов,которые,воскреснув,будутжить вечнонаобновленнойземле,аособоизбранные(144тысячи)будутвзятынанебо.Учение иеговистовнепризнаетконцепциираяиада,отрицаетбожественнуюсущностьХриста, которыйсчитается"прославленнымдуховнымсуществом",выполняющимволюбога Иеговы.Дляиеговистовхарактерноактивноемиссионерство. ИЛЬИНЦЫ(лесноебратство,сионскаявесть)-членысектыиеговистскогонаправления, основаннойв1840-хгг.наУралекапитаномН.Ильиным.Учениепредставляетсобойсмесь иудаизмаихристианства,внемотвергаетсяБиблияипризнаетсялишьОткровениеИоанна. КаквысшеесуществоильинцыпочитаютИегову(Егову).ХриставоспринимаютСыном Божьим,рожденным"небеснойматерьюЭлогимой".Считают,чтоондостигсвятостина землеикаждыйчеловек,выполняющийтребованиясекты,можетдостичьтакогоже состояния"святостиинравственногосовершенства".Придерживаютсядогматао постояннойборьбемеждуИеговойиегонепокорнымсыномЛюцифером(Сатаной). СогласновероучениюХристосвозглавитврешающейбитве144тысячииеговистови уничтожитсилыСатаны,послечегонаступиттысячелетнеецарствосправедливости. Иеговистынепризнаютцерковнойиерархии,христианскихтаинствиобрядов,икон,креста имощей.Христианскиепраздникизамененыиудейскими(воскресенье-субботой, крещение-обрезанием). "ИНИЦИАТИВНИКИ"-последователитечения,появившегосяв1960г.,послераскола евангельскиххристиан-баптистов.Исходятизидей"освящения","очищения","духовного возрождения"верующихиих"отделенияотмира".Уделяютбольшоевнимание миссионерскойдеятельностисредимолодежи. ИРВИНГИАНЕ-членысекты,основаннойшотландскимпроповедникомЭдуардом Ирвингом(1792-1834).ДлясектыхарактерныподражаниеописаннойвНовомзавете апостольскойцерквиивераввозможностьнисхождениянаверующихСвятогодуха. КАЛЬВИНИЗМ-разновидностьпротестантизма,основаннаянаидеяхЖанаКальвина (1509-1564).Кальвинистыпризнаютдогматобабсолютномпредопределении,согласно которомувселюдиделятсянаизбранных,которыеспасутся,иосужденныхпогибнуть. Полагали,чтоуспехвделахсвидетельствуетовозможнойизбранности.Вкальвинистских храмахнеталтаря,икон,крестаиоблаченияпасторов.Богослужениесостоитизпроповеди, молитвипенияпсалмов,атакжечтенияБиблии.Крещениеипричащениепризнаютсялишь каксимволы.Внастоящеевремякальвинизмсуществуетвтрехформах:реформаторство (наиболеераспространеннаянынеформа),пресвитерианствоиконгрегационализм. КВАКЕРЫ-членыпротестантскойсекты,основаннойвАнглииремесленникомДж. Фоксом(1624-1691)какобществодрузей"внутреннегосвета",ккоторомупримкнули многиебаптистскиегруппы.Членовобществаназываликвакерами(трясущимися). ЕдинственнымисточникомверыпоследователиучениясчитаютБиблию.Отстаивают принциправенствавсехлюдей,всердцахкоторыхзаключенБог.Истинаверысогласно учениюпроявляетсявакте"озаренияСвятымдухом","внутреннимсветом",который приходитврезультатебезмолвноймолитвыисвидетельствуетоприсутствиивчеловеке божественногоначала;"озарениеСвятымдухом"означаетпобедунадгрехом.Квакеры придерживаютсяидеиравенстваиобращаютсядругкдругуна"ты".Требуютчестности, обязательноготруда,строгогособлюдениябрачныхотношений,уважениякстаршим, отстаиваютидеипацифизмаиширокопрактикуютблаготворительность.Вмолитвенных помещенияхквакеровнеталтарейиобразов.Ониотвергаютвнешнююобрядностьи духовенство,непризнаютхристианскихтаинств,некрестятсяинепричащаются. КОНГРЕГАЦИОНАЛИЗМ-разновидностькальвинизма,возникшаявАнглиивовторой половинеXVIв.Конгрегационалистыблизкикпуританам.Отрицалицерковнуюиерархию, духовенствокакособоесословие.Полагали,чтовоглавекаждойобщиныстоитХристос, каждаяобщинаможетиметьсобственный"символверы",формукульта,согласовываясвои религиозныеверованияикультсдругимиобщинами.ВXVIIв.конгрегационалисты, требовавшиеполнойнезависимостирелигиозныхобщин,получилиназваниеиндепенденты (независимые) КРИСТАДЕЛЬФИАНЕ-членысекты,основаннойв1849г.англичаниномД.Томасом. Учениеблизкокадвентизму.Кристадельфианеотрицаютбессмертиедуши,Троицу, существованиеСатаныкакличности,райиад,ожидаютскороговторогопришествия Христа,признаютхлебопреломление(причащение).Верятвизбранностьевреевисчитают своимдолгомпомогатьимсобратьсявПалестине,чтоускоритприходХриста.Приемув общину(синагогу,илипо-новому-екклесию)предшествуетизучениеБиблии,послечего сдаетсяэкзаменисовершаетсяобрядводногокрещения.Кристадельфианеуклоняютсяот службывармии. ЛЮДИПЯТОГОЦАРСТВА-возникшаявXVIIв.вАнглиисекта,котораяпроповедовала наступление"пятогоцарства"(тысячелетнегоцарстваХриста).Членысектыполагали,чтов немосуществитсяравенствоисправедливость.Вначале60-хгг.XVIIв.сектараспалась. ЛЮТЕРАНСТВО-наиболеекрупноепротестантскоетечение,началокоторомуположил виттенбергскиймонахМартинЛютер(1483-1546),обнародовавв1517г.95тезисов, направленныхпротивпродажииндульгенцийвкатолическойцеркви.Восновувероучения положеныБиблияи"Книгасогласия",состоящаяиз"Аугсбургскоговероисповедания"и "Апологии",написанныхЛютеромиегосподвижникомФилиппомМеланхтоном(14971560),"Большойкатехизис"и"Малыйкатехизис"инекоторыедругиебогословские сочинения.Приразграничениирелигиознойиобщественнойжизнилютеранство руководствуетсяЕвангелиемиапостольскимипостановлениями.Лютеранеотвергают пышныйкатолическийкульт,носохраняютепископство,организациюцеркви,церковную живопись,крестисвечи.Изхристианскихтаинствсохраненыдва-крещениеипричащение. Вотличиеоткатолическойконцепцииореальномпревращениихлебаивинавплоть Христаутверждентезис,чтотелоикровьХристалишьтаинственнымобразом присутствуютвпричащении.Лютеранстворазрешаетразводивторичноевступлениевбрак. Основноевниманиевидеологииуделеновсеобщейгреховностилюдейиучениюоб оправданииверойимилосердиемБога.Современныелютеране-ортодоксыпридерживаются догматагреховности,алибералыееотрицают.ВРоссиюлютеранствопроникловXVIв. МАЛЕВАНЦЫ-членысекты,основаннойвконце1880-хгг.вбывшейКиевскойгубернии баптистомМалеванным(отсюданазваниедвижения).Онкритиковалоцерковление баптизмаиобъявилсебяпосланцемБога,царемнадцарямииХристом("воплощением правды"),пришедшимназемлю,где"царитзло",чтобыустановитьсвоетысячелетнее царство.МалеванцысчиталиучениеоСтрашномсудеаллегорией,соблюдалипосты, прыгалиискакалинасобраниях,практиковалиглоссолалию("говорениенаиноязыках").В вероучениисектыотразилисьучениябаптистов,штундистовихлыстов. МЕННОНИТЫ-последователиодногоизтеченийвпротестантизме,возникшеговXVIв.в Нидерландах.Разделилисьнадватолка:фламандскийифрислендский.Впоследнемменее пунктуальнособлюдалисьобряды.В1850-хгг.выделилисьобщинагюпферови"община иерусалимскихдрузей".В1860-хгг.оформиласьобщинабратскихменнонитов.Источником вероученияявилсянаписанныйоснователемсектыголландцемМенноСимонсом(ум.в 1561)"Фундаментистиннойхристианскойверы".Значительноеместоввероучении занимаетпроповедьовторомпришествииХристаи"тысячелетнемцарстве".Меннонитыне верятвпредопределениеипридаютбольшоезначениеличнойвереинравственному самосовершенствованию,котороеважнееБиблии.Проповедуютотказотборьбысозломс применениемфизическойсилы,атакжеотслужбывармии,призываютксмирению, покорностиитерпению.Крестятвзрослыхобмываниемилиокроплениемиисполняют обрядомовенияног,символизирующийсмирение.ВРоссиименнонитыпоявилисьвXVIIIв. срединемецкихколонистов.ВСССРестьцерковныеменнониты(державнаяобщина), которыекрестят,окропляя,ибратскиеменнониты(обществоменнонитскогобратства), которыекрестятвестественномводоеме. МЕТОДИСТЫ-последователисектантскогодвижения,зародившегосявангликанской церкви.НачалодвижениюположилоучреждениевОксфордскомуниверситетев1729г. братьямиУэслитакназываемогосвятогоклубадлясистематическогоизученияБиблиии исполненияпредписанийцеркви.Догматикаикультученияблизкикангликанскойцеркви, нонарядусовзрослымиметодистыкрестятдетей.Дляидеологиидвиженияхарактерны акцентнаэмоциональномвоздействиирелигии,проповедьсмирения,миссионерская деятельность.МетодистыотрицаютналичиевэлементахпричащениятелаикровиХриста, отвергаютучениеочистилищеиисповедь. МОРМОНЫ("святыесудногодня")-членысекты,основаннойв1830г.вСШАДжозефом Смитом(1805-1844),которыйобъявил,чторасшифровалначертанныенамеднойдоске записимифическогоиудейскогопророкаМормона,несколькостолетийназадсо спутникамипереселившегосявАмерику.Смитопубликовал"КнигуМормона",будтобы составленнуюпророкомМормономидоставленнуюСмитуангеломМороном(сыном Мормона).Этакнигасталаисточникомвероучения-смесиэлементовизмышленийсамого Смита,ислама,буддизма,античныхрелигий,первобытныхверованийихристианства.В "КнигеМормона"говорится,чтозашестьвековдорожденияХристосизложилсвоеучение "иерусалимскимизраильтянам"-обитателямАмерики.Мормоныпринялиотхристианства верувхристианскуюТроицу,искупительнуюжертвуХриста,вцарствонебесноеибудущее наказаниезагрехи.Онипридерживаютсяглоссолалии("говорениянаиноязыках")иее символическоготолкования,атакжеконцепциипостроения"Сиона"наамериканском континенте.Признаюткрещениечерезпогружениевводуипокаяние.Ранеевсекте практиковалосьмногоженство.Длясектыхарактерныпроповедьтрудаимиссионерская деятельностьвовсеммире. НАЗАРЯНЕ-членысекты,возникшейв1820-хгг.вВенгрии.Назаряне,живущиенаюге России,близкикмолоканам,скоторымислилисьвначалеXXв.;назападевэтотжепериод онислилисьсбаптистами.Отрицаютдуховенство,культмощейисвятых. ОБЩИНАОНЕИДА-утопическаясекта,возникшаявСШАвсерединеXIXв.Основана ДжономХамфриНойееом(1811-1886).Членысектыотстаивалиидеипримитивного христианскогокоммунизма.Придерживалисьтеориитакназываемогосложногобрака (общиесобственностьижены). ПЕРФЕКЦИОНИСТЫпримыкаюткпятидесятникам,верятвовтороепришествиеХристаи личнуюсвятость,непризнаютглоссолалии("говорениянаиноязыках"). ПИЕТИЗМ-противостоящееортодоксальномупротестантизмумистическоетечение.Его основательФилиппШпенер(1635-1705)ставилрелигиозныечувствавышерелигиозных догматов,отвергалцерковнуюобрядность,проповедовалнеобходимостьличного переживанияБога.Последователиученияобъявилигреховнымитеатр,танцы,песни,игры, смехишутки,выступалипротивнауки. ПЛИМУТСКИЕБРАТЬЯ-членысекты,однимизоснователейкоторойбылангликанский священникДжонНельсонДарби(1800-1882).Отстаивалипринципыраннегохристианства, отвергалидуховенство,церковнуюиерархиюзапределамиобщины.Совершали хлебопреломление(причащение)иобрядводногокрещения.Пророчествоватьмогкаждый членсекты.ПлимутскиебратьясчиталиисториюцепьюдоговоровБогаслюдьми,которые людинесоблюдали.Верили,чтовтекущеевремянаступаетконецновозаветногодоговораи ХристосвновьпридетназемлюивосстановитИзраильскоецарство.Раскололисьна "открытых"и"замкнутых". ПОЛЬСКИЕБРАТЬЯ(польскиеариане)-членысекты,отделившейсяв1570-хгг.отпольских кальвинистов.ОтрицалидогматоТроицеибожественностиХриста,чемвозрождалиересь арианства.Длясектыхарактернаидеологиявсеобщегобратства.Позднееподвлиянием ФаустаСоцина(1539-1604)образовалиумеренноенаправление-социнианство. ПРЕСВИТЕРИАНСТВО-разновидностькальвинизма,возникшаявпериодРеформациив ШотландиииАнглии.Пресвитерианеборолисьпротивкатолицизмаиангликанства. Составлялиумеренноекрылопуританизма.РазработалитакназываемоеВестминстерское исповедание(33статьи,упорнагреховностьчеловекаидоктринублагодати).Подчеркивали важностьбожественногооткровения.Упростиликультиобрядность. ПУРИТАНЕ-сторонникипроведенияреформыцерквивдухекальвинизмавАнглиии ШотландиивXVI-XVIIвв.Требовалиочищенияобрядовипреобразованияангликанской церквивдухепоследовательногопротестантизма.Непризнавалиепископов,постов,святых, большинстварелигиозныхпраздников.Отстаивалиидеитрудолюбия,велибережливую жизнь,котораясчиталась"мирскимаскетизмом".ВначалеXVIIв.распалисьна пресвитериан(умеренныхпуритан)ииндепендентов,иликонгрегационалистов (радикальныхпуритан). ПЯТИДЕСЯТНИКИоткололисьотбаптистоввЛос-Анджелесе(США)в1905-1906гг.В Россиипоявилисьв1913г.вГельсингфорсе.Исходяизотрицанияцерквикакпосредницы междуБогомилюдьми,пятидесятникидопускаютвозможностьвоплощенияСвятогодухав каждомверующем.Практикуюттакназываемыйобрядкрещениядухом;считают,что человек,угодныйБогу,начинаетпророчествовать:всостоянииэкзальтацииговорить подобноапостолам,накоторыхСвятойдухсошелнапятидесятыйденьпослеВоскресения Христа,на"ангельскомнаречии".Пятидесятникинепочитаютикон,креста,отвергают церковнуюобрядность.Крещениесовершаютнадвзрослымилюдьми"поубеждению". Утверждают,чтоспасениедостигаетсяпослеполногоотреченияотземныхинтересов. Большуюрольотводятпроповедническойдеятельности.Верятвовсякогородаявления, наития,провидения.Дляпятидесятниковхарактеренкультпророковипророчиц. Подразделяютсянахристианевангельскойверы(воропаевцев),сионистов,субботствующих имурашковцев.В1945г.частьпятидесятниковобъединиласьсевангельскимихристианамибаптистами.Пятидесятники-тринитарианцысчитают,чтоводноекрещениевзрослых должнопроходитьпоновозаветнойформуле"воимяОтца,СынаиСвятогодуха". Пятидесятники-унитарианцыоткололисьоттринитарианскихАссамблейБога.Начало движениюположилпроповедникР.Мак-Алистер,которыйв1913г.вЛос-Анджелесезаявил, чтонужнокрестить"воимяИисусаХриста".Термины"Отец"и"СвятойДух"вучении пятидесятников-унитарианцевозначаютразныеаспектыХриста. РЕЧНЫЕБРАТЬЯ-членысекты,основаннойвовторойполовинеXVIIIв.вСШАЯкобом Энгле.Учениепредставляетсобойответвлениеменнонитства,сохранившееегоТрадициив одеждеиповедении.Речныебратьяпризнаюткрещениечерезтроекратноепогружениев реку.РазбилисьнацерковьбратьеввоХристе;речныхбратьевпорядка(йоркеры); объединеннуюцерковьСиона;товариществобратьеввоХристе. САУЗКОТТИТЫ-последователианглийскойпророчицыДжоанныСаузкотт.Предрекали близкоевтороепришествиеХриста.Саузкоттсебярассматривалакак"жену,облеченнуюв солнце",и"женуагнца",окоторыхговоритсявОткровенииИоаннаБогослова.В1814г.она объявила,чтозабеременелаотСвятогодуха.Предстоящеерождениесынарассматривали какпришествиеХриста.Оказалось,однако,чтобеременностьмнимая,вскореСаузкотт умерла.Разделилисьнасекты"Христианскиеизраилиты"и"ДомДавида". "СИНИЙКРЕСТ"-религиозноеобществопротестантскойориентации,возникшеев1877г.в Женеве(Швейцария),позднееидеиобществаполучилираспространениевГермании.В Россиюпроникливдореволюционноевремя.Членыобществасоздавалиобщиныпообразцу баптистских,молодежныекружки,оркестрыихоры,устраивалишествияисобранияв парках,врамках"решительногохристианства"боролисьспьянством.ПослеВеликой Отечественнойвойныобщества"Синегокреста"вЛатвиииЭстониивлилисьвсоюз евангельскиххристиан-баптистов. СОЦИНИАНЕ-последователиидейитальянцаФавстаСоцина(1539-1604)-борцапротив католицизма,которыйжилвТрансильваниииПольше.Социносновалособоетечениесреди унитариев-религиознуюгруппу"Польскиебратья",испытавшуювлияниеарианства. СоцинианенепризнавалихристианскогодогматаоТроице,отрицалибожественность Христа.Отвергалиучениеогрехопадении,офатальнойсклонностичеловекакозлу,об искуплении,отдавалипредпочтениеразумупередБиблией,являлисьсторонниками религиознойтерпимости. СТАРОКАТОЛИКИоткололисьоткатолическойцерквив1871г.,послепровозглашенияI Вселенскимсобором(1869-1870)догматаонепогрешимостипапы.Вероучениезанимает промежуточноеположениемеждукатолицизмомипротестантизмом,болеетяготеяк последнему.Старокатоликиотрицаютглавенствопапыримского,догматоего непогрешимости,догматонепорочномзачатии,отвергаютпочитаниеикон,церковных реликвийицелибат.ПриэтомсохраненокатолическоеучениеобожественностиХриста, христианскойТроицеипочитанииБиблиикак"откровенияБожия".Признаютсемьтаинств. ВШвейцарииприверженцытеченияименуютсяхристианско-католическойцерковью. ХАУГЕАНСТВО-одноизосновныхрелигиозныхтеченийНорвегии,тяготеющеек пиетизму.ЕгоосновательХансНильсенХауге(1771-1824)критиковалвнутреннее состояниелютеранскойцерквиитребовалотверующихсамостоятельногочтенияЕвангелия иегопропаганды.Одинизважныхтезисовхаугеанства:верунужноподтверждатьделами,а дела-верой. "ХРИСТИАНСКАЯНАУКА"-религиознаяорганизация,основаннаяв1866г.МериБекерЭдди(1821-1910).Бекер-Эддиутверждала,чтовмире,которыйявляетсялишьвидимостью, нетничего,кромедуха,разумаимысли.Исцелениеотпорожденныхчеловеческим воображениемгреха,недуговисмертивтом,чтобыонихнедуматьиверитьвБогаи молиться.Приэтоммедицинакатегорическиотвергается.Последователиученияполагали, чточудоисцеленияХристомбольныхсталовозможнымблагодарявоздействиюнанихего духа. ЦВИНГЛИАНСТВО-учение,сформулированноеУльрихомЦвингли(1484-1531),идеологом швейцарскойРеформации.Вомногомсходнослютеранством.Учениеотстаивалоидею искупленияХристомпервородногогреха,спасенияизбранныхчерездаруемуюБогом благодатьиверудетерминизма.Истиннолишьто,чтоподтверждаетсяБиблией(дляЛютера -то,чтоейнепротиворечит).Картиныимузыкабылиудаленыизхрама.Христианские таинстваотвергались.Большаярольвученииотведена"пророку",которыйзанимаетособое положениевгосударствеисообщаетгражданамБожьюволю. ЦЕРКВИ"ДВУХКРИЗИСОВ"возникливСШАвначалеXXв.,близкикпятидесятникам. Вероучениепризнаетдва"благословенияСвятогоДуха",или"двакризиса"впроцессе "духовногороста"верующего,-обращениеикрещениеСвятымдухом. ЦЕРКВИ"ТРЕХКРИЗИСОВ"-пятидесятническиецеркви,появившиесявСШАвначале XXв.ДляприверженцевученияхарактернаверавтридействияСвятогоДуха-обращение, освящениеикрещениеСвятымдухом. ЦЕРКОВЬБОГА-близкоекпятидесятникамрелигиозноеобъединениенемцев, проживающихвСССР.ВерующиепрактикуюткрещениеСвятымдухомсглоссолалией ("говорениемнаиноязыках"). ЧЕШСКИЕБРАТЬЯ(богемские,моравскиебратья)-членысекты,самоназваниекоторой"братскаяобщина".СектавозниклавЧехиивсерединеXVв.,послепоражениягуситского движения.Приверженцыученияподвергликритикесветскихидуховныхфеодалов,папу римскогосчитали"Антихристомнапрестоле",асвященнослужителей-слугамизла. Мечталисоздатьобществопообразцураннехристианскихобщин.Отрицаливойнуи смертнуюказнь,проповедовалинепротивлениезлунасилием. ШВЕНКФЕЛЬДИАНЕ-последователилидераРеформациивСилезииКаспара Швенкфельда(1489-1561),которыйискалновыйвариантрелигиознойдоктрины, отличающейсякакоткатоличества,такиотпротестантизма.Отрицаютлюбыевнешние проявленияверы,признаютвнутреннийрелигиозныйопыт.Единственнаянормаверы согласноучению-непосредственноеощущениевсебеХриста. ШТУНДИСТЫ-названиерядахристианскихсект,возникшихв1850-1860-хгг.среди русскихиукраинскихкрестьянподвлияниемпротестантов.Штундистыиспыталитакже воздействиевероучениядуховныххристиан.Вконце1870-х-начале1880-хгг.слилисьс баптистами.Наименованиепроисходитотнемецкогослова"штунде"(час).Учение штундистовосновывалосьнаБиблии.Особоезначениепридавалось"внутреннему присутствиюБога".Штундистыотвергалиилиистолковывали"вдуховномсмысле" христианскиетаинства,выступалипротивправославнойцеркви.Духовныехристиане (южнорусскаяштунда)отстаивалиидеисоциальногоравенства,ноотрицалисоциальную бор