Буддa Шакьямуни (принц Сиддхартха Гаутама)

Буддa Шакьямуни (принц Сиддхартха Гаутама)
Автор: Real-Strannik
29.09.2009 17:22
Первооснователь буддизма - одной из трёх мировых религий
Родился: 556 г. до н. э. Умер: 476 г. до н. э.
ДОМИНАНТА ОРИГИНАЛЬНОСТИ:
- Предайте смерти анализирующий интеллект, пронзите его одним ударом и
выбросьте голодным псам.
- Трудно найти благородного человека: не везде он рождается. Но где
рождается такой мудрый, там процве­тает счастливый род.
Мысли
Ни на небе, ни среди океана, ни в горной расселине, если в нее про­никнуть, не
найдется такого местана земле, где бы живущего не победи­ла смерть.
Один день добродетельного и самоуглубленного лучше столетнего су­ществования
порочного и распущенного человека.
1/2
Буддa Шакьямуни (принц Сиддхартха Гаутама)
Автор: Real-Strannik
29.09.2009 17:22
Ум
того,кто
кто
не спешит
делать
добро,
находит
удовольствие
вчетыре
зле. дхаммы: жизнь,
У
красота,
того,
счастье,
почтителен
сила.
и всегда
уважает
старых,
Плохие
высшей
истепени
вредные
трудно.
для себя
дела
делать
легко.
Товозрастают
же, что хорошо
и полезно,
делать
в
знает:
Даже
страсти
ливень
болезненны
из
золотых
монет
и
мало
не
от
принесет
них
радости.
удовлетворения
страстям.
Мудр--тот,
кто
помощью
Говори
правду,
этих
трех
не
условий
поддавайся
можно
гневу;
Приблизиться
если
тебя
просят,
к
богам.
- пусть
о
не­многом,
дай.
С
только
И нежить
похвалы.
было,
и прозорлив,
некто
будет,
и чья
теперь
нет
человека,
который
достоин
толь­ко порицаний
или
Легко
трудно
хладнокровен,
жить
тому,
тому,
кто
нахален,
скромен,
жизнь
как
кто
ворона,
всегда
чиста.
дерзок,
ищет чистое,
навязчив,
кто
беспристрастен,
безрас­суден,
испорчен.
Но
Нет
реки
огня
подобной
подобного
желанию.
страсти,
нет
спазмы
подобной
гневу,
нет
сети
подобной
обману,
нет
Трепещущую,
направляет,
как
дрожащую
лучник
стрелу.
мысль,
легко
уязвимую
и
с
трудом
сдержи­ваемую,
мудрец
Если
одиночестве:
странствующий
с глупцом
неговорится,
не
встретит
бывает
подобного
дружбы.
себе или
пусть
онмнящий
укрепится
в
мудрым,
Глупец,
воистину,
который
знает
как
свою
глупость,
«глупец».
тем недостатки
самым
ужелучшего,
мудр,
аЛучше,
глупец,
себя
следует
тому,
Если
кто
кто
за
следует
таким
увидит
мудрецом,
за
мудреца,
таким.
как
указывающего
за
указывающим
сокрови­ще.
и
упрекающего
а
не
за
хуже
них,
пусть
будет
он
Если
себя
одного,
бы
кто-нибудь
то
именно
вмудрым.
битве
этот
тысячекратно
другой
-по
величайший
победил
победитель
тысячу человек
людей,
в битве.
асебе,
другой
победилтого,
бы
He
кто
раздумье,
по
шествует
учености,
назову
без
не
печали,
я
по
преданию,
свободный
не
от
знаниям
желаний,
назовется
затворившийся
в
мудрым.Только
в
уединенном
Ни
земле,
победившего
хождение
ни пыль
сомнений.
нагим-,
и шелуху,
слякоть,
ни спутанные
ни сиденье
волосы,
на
корточках
ни
грязь,
нени
очистят
пост,
ни
смертного,
лежанье
на
не грехи
сырой
Легко
рассеивают,
несчастливую
увидеть
как
кость.
грехи
Других,
свои
свои
же, напротив,
же,
напротив,
скрывают,
увидеть
как
трудно.
искусный
Ибо
шулер
чужие
Благие
стрел,
пущенных
сияют
издалека,
ночью.
как
Гималайские
горы.
Злых
же
и
вблизи
не
видно,
как
Многие
выпущенную
людииз
порочны,
лука. я буду терпеть оскорбления, как слои в битве - стрелу, не видно
-
2/2