Сатанизм и примыкающие к нему культы

Реклама
Они возбудили в Нем ревность чужими богами и разгневали Его мерзкими идолами. ни
приносили жертвы демонам, а не Богу, – богам, которых не знали, богам, появившимся
недавно, богам, которых ваши отцы не боялись. Ты покинул Скалу, родившую тебя; ты
забыл Бога, создавшего тебя.
Второзаконие 32, 17
Сатанизм и примыкающие
к нему культы
Сатанизм и примыкающие к нему культы
Последователи сатанинского культа могут быть подразделены на несколько типов:
Первый тип - "самостоятельно изучающие любители". Как правило, это те, кого
сатанизм привлек через популярные книги и фильмы по данному предмету, рок-группы,
популяризирующие обряды и атрибутику сатанизма и через другие доступные источники.
"Любитель" обычно не связан с организованной группой или культом, хотя могут
существовать и небольшие местные "группы любителей".
Второй тип - "психопатические сатанисты". Это нравственно искалеченные индивиды,
имеющие тягу к насилию, садизму, некрофилии и др., которых сатанизм привлекает потому,
что он четко выражает и внешне "облагораживает" их патологические отклонения и придает
им идейную, ритуальную окраску. Первые два типа иногда частично сливаются. Третий тип
- "религиозные сатанисты". состоит из уже сложившихся структурированных групп, таких,
как "Российская церковь сатаны", "Южный крест", "Черный ангел" и др.
Четвертый тип - "черные сатанисты", представляет собой тайные малочисленные группы,
состоящие, преимущественно, из потомственных адептов сатаны, серьезно занимающихся
самыми отталкивающими формами оккультизма и поклонения сатане. Они не афишируют
своей деятельности и не заняты прозелитизмом. Имеется крайне мало прямых данных о
существовании таких групп. К этой группе можно отнести "Черную графиню" (Москва),
"Верховную жрицу" (Брянск), верховную жрицу "Черного ангела", несколько семей в СанктПетербурге, руководителей "Южного креста" и др. Интересно, что некоторые "черные
сатанисты" весьма скептически относятся к адептам сатанинских сект третьего типа, считая
их деятельность "детскими играми" и "баловством".
Представители всех вышеперечисленных типов
несут ответственность за случаи ритуального
насилия, являются социально опасными.
Расспространению и утверждению сатанизма
способствует развитие рок-"культуры" и особое
направление в кино "фильмы ужасов".
Имя сатаны не различных языках звучит поразному: Шайтан - на арабском, Сет - на
египетском, О-яма - на японском, Дев - на
персидском, Пувкка - на валлийском, поэтому к
сатанинским культам можно отнести все культы,
поклоняющиеся божкам с такими именами.
В Европе пик увлечения сатанизмом наблюдается в середине XVII в., причем в достаточно
высоких светских кругах. В качестве жертв на черные мессы сатанистов в то время
"поставлялись" многие сотни младенцев. Тогда же были детально разработаны основные
сатанинские обряды.
Идейным вдохновителем современных сатанистов считается выпускник Кембриджа,
оккультист и автор ряда "магических" книг Алистер Кроули (1875-1947), считавший, что
"сатана - не враг человека, а Жизнь, Свет и Любовь", именовавший себя зверем
Апокалипсиса и обучивший многих учеников. Алистер Кроули широко использовал практику
йоги и буддийские тантрические обряды, бывал в Китае и Гималаях. Произведения этого
английского мистика, симпатизировавшего Гитлеру, легли в основу многих сатанистских
культов, включая самую крупную организацию - церковь сатаны. Кроме того, из учения
А.Кроули очень многое почерпнул для создания церкви сайентологии ее основатель Рон
Хаббард.
Из наиболее известных объединений сатанистов нашего времени можно назвать: церковь
сатаны, Международную ассоциацию люциферистов "кельтско-восточного обряда",
"Зеленый орден", "Черный ангел", "Южный крест", культ Афины Паллады, культ Изиды и др.
Особняком от культов явно сатанистской направленности, но, тем не менее, доктринально
тесно с ними связанные, стоят Церковь Сайентологии Рона Хаббарда, Центр "Юнивер" и
целый ряд оккультных сект и так называемых "целителей" и колдунов, прикрывающихся
различными названиями, а в сущности, по оценкам экспертов из МВД РФ, являющихся
сатанистскими. Примыкают к сатанистам и неоязыческие движения, а также последователи
Карлоса Кастанеды и Порфирия Иванова.
Каждый союз сатанистов построен по принципу строгой пятиступенчатой иерархии.
Высший орган - совет. Часто на верхние уровни выбирают женщин.
Сатанистские культы особенно распространены в США и Англии, в которых расположены
мировые центры сатанизма, а также в Норвегии, Швеции и др. странах Западной Европы.
Первые сатанистские группы появились в СССР в начале 1980-х годов. Всплеск увлечения
сатанизмом в определенных кругах неформальной молодежной среды наблюдается после
начала перестройки. На сегодняшний день в одной лишь Москве насчитывается около 15
сатанинских сект. Самые крупные из них - "Черный ангел" и "Южный крест". Точная
численность адептов и интересующихся неизвестна. В последние годы в России отмечена
повышенная активность этих сект. Они проникают в высшие учебные заведения, например, в
МГУ, снимают ночами элитные рестораны, клубы ( в первую очередь секс-клубы) и кафе,
охотно дают интервью журналистам.
Доктрины сатанистских культов.
Сатанистские культы - это наиболее дикая и
криминогенная разновидность деструктивных
культов даже на фоне других тоталитарных сект.
Здесь растление адептов достигает наивысшей
степени.
"Мораль" сатанистов базируется не только на
отрицании, но и на полном извращении христианских жизненных ценностей. Все основные
православные обряды и молитвы имеют у сатанистов варианты, противоположные по
смыслу, но схожие по форме. Наиболее наглядно противостояние культа сатаны христианству
проявляется в обрядах нынешних дьяволопоклонников. Самый впечатляющий из них черная месса, во время которой подвергаются хуле и осмеянию священные символы
христианства, например, крест. Устраиваются, как и в средние века, шабаши, проводимые в
лесу или на пустынной равнине.
Основа культа сатанистов - принесение жертвы. Настоящая жертва для них - не убийство
как таковое, а смертные муки живого существа. Выбор жертвы прост. Это любой из тех, кто
поступил с сатанистами, с их точки зрения, неправильно или серьезно нарушил их
спокойствие. Вместо настоящей жертвы иногда может быть использован ее образ: кукла,
фотография, рисунок, письменное или словесное описание. Над ним осуществляются
магические действия. В жертву часто приносятся животные. Также активно применяются
наркотические и психотропные вещества, налажено взаимодействие с наркомафией.
По поводу жизни после смерти у сатанистов весьма неопределенные высказывания на
уровне "все будет хорошо". Некоторые секты уверены, что им достанется вечное блаженство
мучить своих врагов и иные формы удовлетворения их эго. Они считают, что наступает новая
сатанинская эра.
У сатанистов применяется специальный магический алфавит и язык, называемые
енохианскими.
Одной из самых распространенных книг у сатанистов,
отражающей основные концепции их деятельности, является
"сатанинская библия" (или "Черная библия") Антона Шандора
Ла Вея, предводителя американских черных магов, написанная им
в 1968 г., в которой "есть сатанинские мысли и высказаны они с
сатанинской точки зрения".
Сатана, считает Ла Вей , прозванный многими из своих
последователей "Черным Папой", является концентрацией всех
темных сторон человеческой натуры. "В каждом из нас сидит
сатана, и задача состоит лишь в том, чтобы выявить и познать его.
Сатанистское начало, заключенное в людях, - главное и наиболее
могущественное. Им надо гордиться, а не тяготиться. Его надо
культивировать, что мы и делаем в нашем храме с помощью
Антон Шандор Ла Вей
различных магических заклинаний", - утверждал Ла Вей.
"Загробной жизни не существует, по крайней мере райской.- констатировал он .- Поэтому
надо спешить наслаждаться земными радостями. Собственно говоря, мы проповедуем то, что
уже давным-давно стало американским образом жизни. Просто не все обладают мужеством
называть вещи своими именами".
Сама книга была построена как антипод настоящей Библии:
"Благословен тот, кто разбрасывает врагов своих, ибо они сделают из него героя - проклят
тот, кто творит благо глумящимся над ним, ибо будет презираем!";
"...прокляты покорные и смиренные праведники, ибо они будут раздавлены
парнокопытными".
"как ни стучите в дверь - не отворится вам, поэтому выбивайте дверь сами";
"Возлюби врагов своих и твори благо тем, кто ненавидит и злоупотребляет тобою - разве
не есть сие презренная философия льстивого пса, который катается на спине, когда его бьют?
Так ненавидь же врага своего от всей души и всего сердца,... и если кто-нибудь ударит тебя
по щеке - дай ему как следует по другой";
"Да будут прокляты кроткие, ибо они наследуют угнетение";
"Да будут блаженны сильные, ибо они будут владеть землей".
Вся книга написана очень продуманным и изощренным стилем и ориентированна на
потенциальных членов культов. Цель ее не в том, чтобы сразу привести читающего к явному
поклонению сатане, но заронить в его душу и разум лживые семена сомнения: "То, что вы
здесь увидите, быть может, не всегда будет вам по вкусу, но, главное, - вы увидите!".
Криминальный характер сатанистских культов.
Регулярно в средствах массовой информации появляются сообщения о жестоких
преступлениях с участием адептов различного рода сатанистских культов. Сексуальные
оргии, растление малолетних, издевательства над животными, осквернение могил,
гробокопательство - вот далеко не полный список их деяний. После служб сатанистов органы
милиции находили в этих местах повешенных, квалифицируя это как самоубийство. В целом
правоохранительные органы предпочитают не связываться с сатанистами, действуя лишь в
вопиющих и ставших известными случаях. По информации МВД РФ, сатанисты тщательно
изучают уголовное и иное законодательство России, заранее готовясь к противодействию
правоохранительным органам. Для осуществления тяжких преступных деяний сатанисты
нередко стараются использовать психически больных людей.
Вот некоторые из криминальных случаев:
• ритуальное убийство в 1993 г. в Оптиной пустыни трех монахов; в целом с 1988 г.
ритуальными способами (объяснимыми с точки зрения современной медицины
психическими отклонениями) убиты несколько видных священнослужителей Русской
Православной Церкви;
• в 1994 году в г. Фрязино Московской области сатанисты на ступенях православного
храма водрузили крест с распятой собакой и вывесили окровавленную простыню с
богомерзкой символикой и с угрозой "ждите нас";
• ритуальное убийство 16-летней девушки сатанистами в г.Канск Красноярского края
(1995 г.);
• ритуальное убийство-жертвоприношение мальчика в г.Брест в октябре 1995г.;
• принесение в жертву сатанистами молодой девушки из Санкт-Петербурга (1996 г.);
• поджог православного храма в г.Заславль в октябре 1996 г.;
• в США только в штате Огайо сатанисты ежегодно приносят в жертву 5
новорожденных. Всего же, по данным Интерпола, в странах Запада каждый год
вскрывается до 100 подобных случаев.
Обычным, нравственно не искалеченным людям трудно поверить, что сатанинские секты реалии наших дней. Однако это - факт, который необходимо принимать во внимание
сотрудникам государственных органов и, прежде всего, правоохранительных ведомств при
раскрытии убийств, совершенных по непонятным мотивам (особенно в отношении христиан
и их сторонников) или розыске пропавших людей (в том числе младенцев).
По данным спецслужб, сейчас в Москве насчитывается около 15 сатанинских сект.
По данным российских спецслужб, в том числе ФСБ России, на сегодняшний деньтолько в
Москве насчитывается около 15 сатанинских сект. Самая крупная и известная из них "Черный ангел" - былаобразована в 1974-1975 гг. в Москве и Твери.
В 70 гг. сатанизм распространился на все крупные города бывшего Союза.Более или менее
крупные группы сатанистов появились в начале 80-ых.
Группы сатанистов построены по принципу строгой пятиступенчатой иерархии с высшим
органом - советом. Часто на верхние уровни выбирают женщин. Точными данными о
численности сатанистов никто не обладает, но специалисты предполагают, что в России
количество последователей сатанизма не менее нескольких тысяч.
В последние годы, по данным источников в правоохранительных органах, в России отмечена
повышенная активность криминогенных сект. Они проникают в высшие учебные заведения,
охотно дают интервью. Правоохранительным органамизвестны места сбора сатанистов: это
подобие храма в промышленной зонемикрорайона Медведково, одна из баз в Подмосковье,
кафе на Кузнецком мосту,стройка вблизи Большого театра, а также Лубянская площадь.
По данным столичного ГУВД, 28 июля 1999 г. сотрудниками службыкриминальной милиции
УВД Западного округа были задержаны двое участниковсекты сатанистов, которые в ночь на
8 октября 1998 г. совершили поджогчасовни великомученицы княгини Елизаветы на
территории Рублевскогопоселкового кладбища.
В 2000 г. в Москве на станции метро "Арбатская" сотрудниками Московского уголовного
розыска был задержан лидер сатанинской секты "Черный дракон". При обыске у него был
изъят револьвер иностранного производства, а дома - ряд ингредиентов для изготовления
взрывных устройств. Задержанный лидер секты и его последователи намеревались во время
одного из христианских праздниковсовершить взрыв и поджог одного из храмов на
территории Москвы.
По данным столичных правоохранительных органов, сатанинские секты регулярно покупают
на Птичьем рынке животных и используют их для жертвоприношений. Пока все попытки
оперативников установить и задержать преступников успехомне увенчались из-за того, что
деятельность сект законспирирована.
Секты сатанистов составляют угрозу общественной безопасности и за рубежом.Только в
течение 1989 г. и в начале 90-ых годов в Западной Европе, США иКанаде было совершено
более ста убийств в сектах, связанных с культом сатаны.
http://ansobor.ru/articles.php?id=119
не давайте дьяволу места в вашей жизни.
Письмо Ефесянам 4,27
Скачать