ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ И ЭТИКИ

Государственное образовательное учреждение
СМОЛЕНСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕДЖ
ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ
КУЛЬТУРЫ И ЭТИКИ
1-й год обучения
Методическое пособие
для учителя начальной школы
Рекомендовано отделом религиозного образования
Смоленско-Калининградской Епархии
Русской Православной Церкви
СМОЛЕНСК
2004
Б Б К 86/372(2Р-4СМ)
075
Составитель: С. Э. Наперстникова
Н а у ч н ы й редактор: Малютенко Л. Н. — кандидат педаго­
гических наук, директор педагогического колледжа, заслужен­
ный учитель РФ.
Консультант:
кандидат
богословских
Свято-Успенского кафедрального собора г.
рей Михаил Горовой.
Рецензенты:
075
наук,
настоятель
Смоленска протоие­
к а н д и д а т педагогических
В. Н. Диденко,
к а н д и д а т педагогических
Н. С. Жбанкова,
к а н д и д а т педагогических
В. М. Мальцева.
наук,
доцент
наук,
доцент
наук,
доцент
Предлагаемое издание я в л я е т с я учебно-методическим комплексом
по учебному курсу общеобразовательной ш к о л ы «Основы православной
культуры и э т и к и » . Комплекс включает:
1. Методическое пособие д л я учителя, содержащее разработки за­
н я т и й д л я у ч а щ и х с я начальной ш к о л ы ;
2. Тетрадь-раскраску д л я у ч а щ и х с я ;
3. Иллюстративный материал д л я з а н я т и й .
Учебно-методический комплекс предназначен для учителей общеоб­
разовательных ш к о л , ведущих з а н я т и я по «Основам православной куль­
туры и э т и к и » , а т а к ж е студентов педагогических учебных заведений.
Комплекс может быть использован к а к в р а м к а х базового учебного
плана, так и в системе дополнительного образования.
Рекомендовано отделом религиозного образования Смоленско-Калининградской Е п а р х и и Русской православной церкви.
ISBN
5-86064-072-2
СОДЕРЖАНИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ
З а н я т и е 1. Х р и с т и а н е — к т о о н и ?
З а н я т и е 2. Мир Б о ж и й
З а н я т и е 3. О Боге
З а н я т и е 4. О Боге (продолжение)
З а н я т и е 5. Об ангелах
З а н я т и е 6. О человеке
З а н я т и е 7. О душе человека
З а н я т и е 8. О душе человека (продолжение)
З а н я т и е 9. Грехопадение первых людей
З а н я т и е 10. Грехопадение и его последствия
З а н я т и е 1 1 . Обетование Спасителя
З а н я т и е 12. Тайна Пресвятой Троицы
З а н я т и е 13. Новый Завет. Избранные истории. Р о ж ­
дество, Введение в храм и Благовещение
Пресвятой Девы Марии
З а н я т и е 14 Новый Завет. Избранные истории. Рож­
дество Христово
З а н я т и е 15 Новый Завет. Избранные истории. Сре­
тение Господне.
Детство Иисуса Христа
З а н я т и е 16 Новый Завет. Избранные истории. Креще­
ние Господне
З а н я т и е 17 Рождество Христово (сценарий п р а з д н и к а
Рождества Христова)
З а н я т и е 18 Новый Завет. Избранные истории. Учение
Иисуса Христа
З а н я т и е 19 Н о в ы й Завет. Избранные истории. Чудеса
Господа Иисуса Христа
З а н я т и е 20 Н о в ы й Завет. Избранные истории. Стра­
д а н и я , смерть, погребение и воскресение
Господа Иисуса Христа
З а н я т и е 21 Вознесение Господа Иисуса Христа. Со­
шествие Святого Духа н а апостолов . . . .
З а н я т и е 22. Любовь к а к христианская добродетель
. .
З а н я т и е 2 3 . Совесть — голос Б о ж и й в душе человека .
Занятие 24. Добрые и злые дела человека
Занятие 25. Милосердие
3
5
6
12
17
21
26
30
34
37
41
47
50
54
57
62
68
73
77
84
89
93
98
102
106
109
114
Занятие
Занятие
Занятие
Занятие
Занятие
Занятие
26.
27.
28.
29.
30.
31.
Простить — исправить зло
118
Отношение к родителям. Послушание . . 1 2 2
Доброе отношение к животным
127
О трудолюбии
129
Кротость — христианская добродетель . . 134
Праздник праздников — Пасха
(сценарий праздника)
138
Занятие 32. Отношение к чужому (не укради)
143
Занятие 33. Ложь. Обман
147
Занятие 34. Зависть
150
Занятие 35. Трусость. Жадность
154
Список используемой и рекомендуемой литературы . . . . 1 5 8
ПРЕДИСЛОВИЕ
Сегодня совершенно очевидно, что нравственные болезни об­
щества отрицательно действуют на все стороны человеческой жиз­
ни, в первую очередь на детей и молодежь.
Современное падение нравов есть страшное следствие оску­
дения духовной традиции в нашей ж и з н и . Трагедия состоит в том,
что из-под ног человека выбиты твердые основы нравственности
и духовности. Поэтому бессильны становятся подчас и родители,
и школа, и органы правосудия, которые не в состоянии уберечь
детей и подростков от падения. В этих условиях учителя долж­
ны найти в себе силы, знания, мудрость, чтобы исполнить зада­
чу нравственного воспитания детей. Если мы хотим, чтобы у нас
было достойное будущее, необходимо вернуться к тому, чем жил
наш народ тысячу лет, усвоить душой высокие идеалы добра, кра­
соты, любви к людям и к Отечеству.
Учебные занятия по «Основам православной культуры и эти­
ки» призваны, прежде всего, решать задачи воспитания, связан­
ные с формированием основ христианского миропонимания, опре­
деленных нравственных принципов и поведенческих навыков у
учащихся. Решение этих задач позволит заложить базу высоко­
нравственной культурной личности.
При проведении учебных занятий по «Основам православ­
ной культуры и этики» рекомендуем акцентировать внимание на
формирование мотивационной основы изучения учебного предме­
та: интерес к православной культуре и этике, желание следовать
этическим нормам православного вероучения (любовь, совесть,
доброта, честность и т.д.). На занятиях необходимо создавать
условия для развития интеллектуальной и эмоциональной актив­
ности учащихся. Действенно-практическая активность детей долж­
на проявляться в обсуждении предлагаемых вопросов и при вы­
полнении заданий по раскрашиванию рисунков, данных в рабочей
тетради для учащихся.
В ходе изучения курса «Основ православной культуры и
этики» следует привлекать учащихся к совершению дел милосер­
дия и благотворительности, так как только в этом случае усвоен­
ные знания будут являться руководством в ж и з н и .
Предлагаемый учебно-методический комплекс может слу­
жить основой при подготовке учителя к проведению занятий и
не исключает его творческое применение с учетом уровня общего
развития и православного опыта учеников.
Составители комплекса надеются, что он окажется полез­
ным для решения названных выше задач.
5
Занятие № 1
Тема. ХРИСТИАНЕ — КТО ОНИ?
1 этап. Изучение нового материала.
Сегодня мы с вами начинаем изучение нового предмета. Этот
предмет называется «Основы православной культуры и э т и к и » .
На н а ш и х з а н я т и я х мы будем вести речь о самом в а ж н о м ,
о самом главном, что есть в н а ш е й ж и з н и . Вы узнаете ответы
на такие з н а ч и м ы е вопросы к а к : откуда появились небо и зем­
л я ? К а к устроен н а ш мир? Что такое душа человека? К а к ж и т ь
так, чтобы стать истинно счастливым человеком? К а к разли­
чать добро и зло?
— Кто из вас знает, кто т а к и е христиане?
Христиане — это люди, верующие в Бога, в Иисуса Хрис­
та. Люди эти из п о к о л е н и я в поколение, от родителей к детям
несут христианскую веру у ж е более двух т ы с я ч лет.
У кого из вас папа, мама, дедушка и л и бабушка и л и дру­
гие родственники считают себя православными х р и с т и а н а м и ,
ходят в храм Б о ж и й , крестятся и м о л я т с я ?
Чтобы стать православным христианином человек д о л ж е н
креститься.
Кто из вас к р е щ е н ы й ?
Сегодня в России очень много искренне верующих право­
славных христиан, то есть людей, которые правильно верят в
Бога и правильно славят Его.
К сожалению, есть люди, которые ничего не знают о Боге
и потому думают, что Его нет, а есть и т а к и е , которые д а ж е
не хотят о Нем знать; они п о х о ж и не просто на слепых, а на
тех слепых, которые не только не могут видеть ни солнца, ни
неба, ни деревьев, но д а ж е не верят, что другие могут их уви­
деть.
Но вы можете спросить: «А разве верующие люди видят
Бога? Откуда они знают о Н е м ? » .
Бог невидим н а ш и м и г л а з а м и . Но мы видим Его дела и мо­
ж е м Его чувствовать сердцем. Многие люди так же сильно чув­
ствуют Бога и знают, что Он с н и м и , к а к м ы , з а к р ы в глаза,
можем чувствовать, что рядом с н а м и находится л ю б я щ и й нас
человек.
К а ж д ы й православный х р и с т и а н и н знает, что во всех труд­
ных ж и з н е н н ы х с и т у а ц и я х он может попросить помощь у
Бога. И Бог его никогда не оставит. Получив помощь от Бога,
человек уже не может сомневаться в том, что Бог есть.
6
Разговор человека с Богом называется молитвой. Бог любит
всех людей и знает к а ж д у ю н а ш у м ы с л ь , к а ж д о е чувство. Ес­
ли мы обращаемся к Нему, д а ж е мысленно, про себя — Он
слышит нас. Поэтому мы м о ж е м обращаться к Богу с молит­
вой во всякое время, в радости, печали, болезни, когда нам
трудно, когда мы находимся в опасности и когда легко и свет­
ло на сердце. Хорошо, если мы во все м и н у т ы нашей ж и з н и
будем помнить Бога, думать о Н е м , обращаться к Нему. И Гос­
подь (так мы зовем Бога) обязательно поможет н а м .
Кто из вас любит с к а з к и ?
С к а з к и любят все. К а к и х только сказок не бывает. Чего
только не происходит, ч и т а е ш ь — дух захватывает... Наверное,
и на в а ш и х к н и ж н ы х п о л к а х найдется кое-что сказочное.
Кто из вас знает «Сказку о Светлой Радости»? Эту сказку на­
писала для детей писательница Светлана Рыбакова. Послушай­
те внимательно эту сказку и подумайте над таким вопросом: «Ка­
кая беда приключилась в государстве Светлой Радости»?
***
За п о л я м и , за лесами, за с и н и м и м о р я м и и зелеными гора­
ми в государстве Светлой Радости жил-был царь-государь Иван.
Богу м о л и л с я , правил мудро, обо всех заботился. И народ в
нем д у ш и не ч а я л .
Ж и л и в государстве Светлой Радости мирно и весело. Солн­
це на небе играет с облаками, м и р освещает. Повсюду цвети­
ки разные, дубравы шелестят, ручьи звенят, п т и ц ы веселым
хором заливаются. Люди счастливые, талантливые, все у них
спорится да ладится. Днем работают, вечером песни поют. Веж­
ливые, ласковые, н и к т о не ссорится, не завидует никому.
Одно плохо: веселились много, а молились мало. Забыли
благодарить Бога за Его заботу и все дальше отходили от бла­
годатного покрова и з а щ и т ы .
В общем, ж и л и — не т у ж и л и , ниоткуда беды не ждали. А
она, беда-лиходейка, сама з а я в и л а с ь .
В горах под землей тоже государство располагалось — Сажное.
Называлось оно так потому, что у них там от сажи все было чер­
ное. Под землей-то темень, ничего не видно, факелы везде горят.
Ж и т е л и этой страны когда-то сильно прогневали Бога и бы­
ли отправлены во тьму к р о м е ш н у ю , но этим н и к а к не вразум­
лялись. Работали по-прежнему т я п - л я п , через пень-колоду и
страшно завидовали своим соседям.
Однажды у подземного ц а р я Б е с я к и XIII появилась мысль
(в темной голове, к а к известно, только черные мысли бродят):
«А не создать ли огромную-преогромную армию, не напустить
7
ли с зеленых гор черного д ы м у и не захватить ли соседнее цар­
ство. Хватит им там веселиться. Пусть работают больше да нас
кормят. Потому к а к они это умеют, а у нас все н а п е р е к о с я к
выходит».
Так и постановили на подземном совете темных мудрецов:
«Захватим соседнее государство». Сказали и сделали, дурное
дело нехитрое.
Вылезло Б е с я к и н о войско из-под земли, п р и к а т и л о смоля­
ные бочки — дым повалил до неба. Помчалось оно с к р и к о м
и воплем в бой, и не стало больше у соседей светлой радости.
Ц а р я Ивана с семейством в подземелье заточили, армию в плен
взяли, цветы потоптали. А самое страшное — о т н я л и у м и р а
Солнце ясное, оно им глаза слепило.
Солнышко, последнее утешение и радость людей, с п р я т а л и
в высокой скале за ж е л е з н ы м и засовами. А стеречь скалу по­
ставили огнедышащего з м е я , длиной в версту, с к р а с н ы м и гла­
зами и ж е л е з н ы м и к о г т я м и . Обвился змей вокруг с к а л ы и ни­
кого к Солнцу не пускает.
В мире стало пасмурно, и все смешалось. Небо заскучало в
одиночестве, задернулось завесой из туч, и полил бесконечный
дождь. Дело спориться перестало, все теперь получается тяпл я п , через пень-колоду. И н и к т о не знает, к а к из беды в ы й т и .
А ведь сами виноваты: у ш л и от Бога, дорогу к Небу потеря­
ли, заблудились, сидят теперь и плачут.
Но Бог никогда Своих людей не оставляет, а сила Его в не­
мощи совершается. Так получилось и на этот р а з .
В одной дружной, трудолюбивой семье ж и л и - б ы л и двое ма­
леньких послушных детишек — брат и сестра. Они любили па­
пу и маму, помогали им по дому, пели веселые песни. Н и к т о
никогда не видел, чтобы они ссорились и л и ябедничали друг
на друга. По вечерам молились, благодарили за все Бога и про­
сили Его помочь л ю д я м . Вот эти-то дети и задумали с Б о ж и ей помощью победить врага. Р е ш и л и они: настало время идти
на змея. В ы ш л и дети на заросшую чертополохом тропинку, что
вела к грозной скале. Долго л и , коротко ли ш л и брат с сест­
рой, нам неизвестно. Одно л и ш ь знаем — по дороге их пуга­
ли ухающие совы, где-то в ы л и в о л к и , т я в к а л и л и с и ц ы , кусты
мешали им идти вперед, ц а р а п а л и р у к и и ноги. А они все ш л и
и ш л и к своей заветной цели, пока, н а к о н е ц , не показалась
вдалеке с к а л а .
Детям стало страшно, но они не растерялись — п р и з в а л и
Господа на помощь, стали ч и т а т ь молитву. И, в з я в ш и с ь за ру­
к и , пошли вперед. Подойдя к скале, они увидели огромное,
страшное чудище. Дети храбро к р и к н у л и ему:
8
— С л у ш а й , змей! Уходи сейчас же из н а ш и х мест и выпу­
сти Солнце ясное.
З м е й и з у м и л с я , у с л ы ш а в , что кто-то к р и ч и т , а, разглядев
под скалой двух к р о х о т н ы х д е т и ш е к , расхохотался:
— Это
вы
здесь
жужжите
и
м е ш а е т е мне спать?
Ха-ха-ха!
— Мы тебе говорим, убирайся прочь!
От такой небывалой дерзости змей наполнился яростью и ду­
нул на них синим пламенем. Но был сильно озадачен, потому
как его пламя детей не тронуло. Наступила кромешная темно­
та. Змей поднялся до небес и казался невероятно страшным. Де­
ти замерли на месте. И только мальчик смог еле пролепетать:
— Уходи от нас, змей. Господи, помоги!
И тут свершилось чудо. З м е й почувствовал, что он трепе­
щет и боится этих детей, что он у ж е не о г н е д ы ш а щ и й и вооб­
ще стремительно у м е н ь ш а е т с я в размерах... В мгновение ока
из необъятного чудовища он превратился в обычного ч е р в я к а
и тут же юркнул под к а м е н ь , чтобы его случайно не раздави­
ли, потому что раздался грохот з е м л е т р я с е н и я . Это упали за­
совы, с к а л а рассыпалась, и в ы ш л о Солнце ясное светить все­
му Б о ж и е м у миру. Д о ж д и к перестал л и т ь . Люди выбегали из
своих домов, к р и ч а :
— Взошло Солнце ясное, опять возвращается светлая ра­
дость на землю! Бог нас простил! Слава Богу за все!
Б е с я к и н о войско, ослепленное Солнцем, бежало в страхе и
ужасе в свое п о д з е м е л ь е Народ поспешил к темнице освобождать государя.
Б р а т и к и сестренка дали друг другу слово, что никогда и
никому не расскажут о том, к а к был побежден змей. Так эта
история и осталась тайной в стране Светлой Радости.
А люди, п о ж и в без Бога, п о н я л и , к а к это т я ж е л о и плохо.
И уже не забывают молиться Богу и благодарить Его.
С.
Рыбакова
Вопросы
1. Какая беда приключилась в государстве Светлой Радости?
2. Почему случилась эта страшная беда?
3. Кто с Божией помощью решил победить врага?
4. Каким же образом маленькие беззащитные дети смогли побе­
дить змея?
5. Почему Господь помог братику и сестричке?
6. Можно ли назвать этих детей настоящими православными хри­
стианами? Почему?
7. Чему учит нас эта сказка?
Эта сказка говорит нам о том, какими должны быть право­
славные христиане. Они должны горячо верить в Бога, молить­
ся Ему, благодарить Его и совершать с Божией помощью в сво­
ей жизни только добрые дела.
Сказка это не просто вымысел. Содержание любой сказки ос­
новано на жизненном опыте людей.
2 этап. Чтение и анализ рассказа
Сейчас я п р о ч и т а ю в а м р а с с к а з , в к о т о р о м к а ж д о е
слово — правда. В нем нет совсем н и к а к о й в ы д у м к и , — насто­
я щ и е люди, настоящие события, и чудеса тоже н а с т о я щ и е . Слу­
ш а я этот рассказ, подготовьте ответ на вопрос: «Какой случай
произошел с г л а в н ы м героем рассказа?»
***
Маленький Стасик с п о к о й н ы й , веселый был, а вот во сне,
случалось, п л а к а л . Может, насмотрится днем мультиков, по­
том по ночам ему у ж а с ы и с н я т с я ?
Бабушка рассказала м а л ь ч и к у , что есть у него еще и Не­
бесный Отец, Господь Бог, Который придет на помощь, если
что... Надо л и ш ь позвать:
— Отче н а ш , сущий на небесах...
Молитва помогла, стал Стасик спокойно спать. Страхи рас­
сеялись, а вера в Бога осталась.
Может быть, потому и рос м а л ь ч и к храбрым? Чего боять­
ся тому, у кого в сердце Бог?
С любой горки с к а т ы в а л с я л и х о , только дух захватывало.
Однажды так у в л е к с я , что все друзья разошлись, а он остал­
ся. Мама на час отпустила, прошло у ж е . . . Сколько же прошло?
Ольга Викторовна с беспокойством п о г л я д ы в а л а в о к о ш к о . Ре­
бята давно гурьбой п р о м е л ь к н у л и , а Стасика нет и нет. Она —
к соседям, всех обежала, говорят, что он остался еще разок
скатиться с г о р к и .
За деревней встретилась соседка.
— Стасика не видела?
— Нет.
Да к а к увидеть, когда уже темнота непроглядная!
Вдруг мысль пронеслась с т р а ш н а я :
— Господи, хоть бы не там! — почти простонала соседка.
— Где?
— У Харченко колодец не з а к р ы т . В ы р ы л за оградой, что
бы свой ребенок не свалился в него. Оборони, Господи!
И тут п р и б е ж а л с фонариком с т а р ш и й сын Ольги Викто­
ровны Павел. Вместе стали к р и ч а т ь :
— Ста-сик! Ста-сик!
Им в ответ с т р а ш н ы й звук, скорее х р и п :
— Па-ша!
Павел свесился внутрь колодца, ухватил братишку за под­
нятые ручонки и, п р и ж и м а я к себе м а л ы ш а , задыхаясь, по­
мчался к дому.
Когда увидели Стасика п р и свете, содрогнулись: тело к а к
кусок льда. Стали растирать, в л и л и в рот чаю со спиртом.
Врачи «Скорой помощи» звонили по р а ц и и в Вологду:
— Срочно готовьте место в р е а н и м а ц и и ! У ребенка, возмож­
но, отек л е г к и х , отморожены ноги. Н у ж н а срочно кровь, вы­
зовите хирурга!..
Каково было с л ы ш а т ь это маме: Ох, Стасик, Стасик! Что
же теперь будет?
Однако из больницы Стасик в ы ш е л на следующий день со­
вершенно здоровым. Случилось невероятное: у м а л ь ч и к а , пять
часов простоявшего в ледяной воде, не оказалось даже насмор­
ка! К а к т а к ? Такого медицина еще не знала: ребенок должен
был умереть от переохлаждения через полчаса. А тут — пять
часов. Б ы т ь не может!..
Но ф а к т есть ф а к т . Н а г р я н у л и ж у р н а л и с т ы и стали рас­
спрашивать второклассника Стасика, что же с ним было?
О к а з а в ш и с ь на дне колодца, почувствовав, к а к ледяная во­
да обожгла ноги и стала пропитывать одежду, м а л ь ч и к пытал­
ся ухватиться за сосульки, но они обламывались.
Стасик звал на помощь, но губы замерзли, и вместо гром­
кого зова звучал л и ш ь т и х и й шепот, который никто не мог ус­
лышать.
И тогда м а л ы ш начал звать Бога: «Отче н а ш , сущий на не­
бесах! Да святится и м я Твое...» Молился без устали.
Вдруг колодец озарился светом. К Стасику склонился не­
знакомый м у ж ч и н а и стал успокаивать м а л ь ч и к а , говоря, что
его уже ищут и что н у ж н о л и ш ь потерпеть.
М а л ь ч и к у было спокойно с этим человеком. И исходящий
сверху свет, и добрые слова о том, что Стасик не умрет, что
его ждет большая счастливая ж и з н ь с мамой и папой, согре­
вали сердце. Хотя этот д я д я и не назвал свое и м я , Стасик чув­
ствовал, что он — от Бога.
Когда Стасик у с л ы ш а л голоса м а м ы и брата, свет погас, и
дядя исчез. Последние слова его были о том, что спасение при­
дет с м и н у т ы на минуту.
Теперь, п е р е ж и в чудо, Стасик не просто верит, а уже зна­
ет, что Бог — всегда рядом, л и ш ь позови 1 .
1
По материалам газеты
17.03.2000.
«Комсомольская правда в Беларуси»
11
от
Вопросы
1. Какой жизненный случай описан в рассказе?
2. Кто помог мальчику?
3. Почему Господь совершил это чудо?
4. Какой вывод должен сделать каждый из нас?
Каждый из нас в любой момент жизни может обратиться
за помощью к Богу. И Господь не оставит без внимания нашей
просьбы. Он обязательно поможет нам совершить то или иное
доброе дело или спасет нас от опасности.
1
3 этап. Практическая часть
Предложите у ч а щ и м с я раскрасить рисунок в рабочей тет­
ради.
Занятие № 2
Тема. МИР БОЖИЙ
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии
Опорные вопросы
1. Кто т а к и е христиане?
2. Почему христиане искренне верят в Бога?
3. Приведите п р и м е р ы , п о к а з ы в а ю щ и е , что Бог помогает
людям.
2 Этап. Изучение нового материала
На нашем первом з а н я т и и мы с вами вели речь о том, что
Бог помогает к а ж д о м у человеку. А человек, в свою очередь,
должен иметь горячую веру в Бога, должен правильно молить­
ся Ему, должен уяснить и и с п о л н я т ь в своей ж и з н и те зако­
ны, которые дал нам Бог. Всему этому мы и будем с вами
учиться на н а ш и х з а н я т и я х . П о з н а в а я все это, вы научитесь
правильно верить в Бога, правильно славить Его, и станете на­
стоящими православными х р и с т и а н а м и .
— Сегодня на з а н я т и и вы узнаете, почему Бога мы назы­
ваем Создателем, Творцом мира.
— Сколько лет вы живете на белом свете?
Этого времени вполне достаточно, чтобы узнать, понять и поПрактическую работу можно выполнять под музыкальное сопро­
вождение.
12
чувствовать, к а к прекрасен и удивителен о к р у ж а ю щ и й нас м и р .
Представим, что мы путешественники, и з у ч а ю щ и е м и р Зем­
ли. Перед нами к а р т а нашего путешествия.
— Представьте себя на лугу. Что вы видите?
Над нами высоко раскинулось шатром голубое небо с белы­
ми облаками. А на земле зеленая травка, у с е я н н а я д и в н ы м и
цветами. Среди травы с л ы ш н о стрекотание к у з н е ч и к о в , порха­
ют над цветами м о т ы л ь к и , бабочки, летают п ч е л ы . З е м л я слов­
но большой к р а с и в ы й ковер.
— А если мы пойдем в лес, что мы там увидим? В лесу нас
окружают деревья, к у с т а р н и к и , цветы. Всюду с л ы ш н ы голоса
птиц, ж у ж ж а н и е насекомых (использование аудиозаписи с го­
лосами птиц). Вот пробежал з а й ч и к , а здесь л и с и ч к а .
— К а к и х еще зверей мы м о ж е м увидеть в лесу?
Лесные заросли мы миновали и в ы ш л и к берегу многовод­
ной р е к и .
— Что здесь мы видим?
Давайте путешествовать д а л ь ш е . Вот мы добрались до мо­
ря. И д а ж е подводная лодка у нас есть.
— Что же мы м о ж е м увидеть под водой?
Море величественно и имеет свой огромный и богатый под­
водный м и р ж и в ы х существ.
А если мы сядем на самолет и взлетим высоко в небо, то
мы увидим горы, их в е р ш и н ы . И там нас ждет необыкновен­
ная красота. Вверху холодно, и на в ы с о к и х горах л е ж и т снег,
а внизу, где теплее, мы снова увидим множество зверей, птиц,
красивые деревья.
А к а к прекрасен н а ш небосвод! Небо — это просто чудо. По
нему легко и прозрачно, будто дым, ходят серебристые тучки,
а солнце светит своими лучами и греет, и все живое растет и
радуется, глядя на него. Таинственна картина звездного неба в
тихие, ясные вечера и ночи. Бледные, серебристые лучи луны
освещают нашу уснувшую землю. Сколько чудесных звездочек
на ночном небосводе! Их так много, что и не пересчитаешь ни­
когда! А ведь их еще гораздо больше, по сравнению с тем, что
мы видим, только эти звезды от нас так далеко, что видеть их
простым глазом мы не можем.
Все эти чудесные звездочки, дивное солнце и наша планета
Земля со всем, что мы видим на ней, составляют прекрасный и
удивительный мир. Этот мир называется природа.
13
Случалось ли т а к : вы купаетесь на речке летом, и вдруг на
вас падает снег? Ходите ли вы зимой в лес за грибами? Быва­
ло л и , чтобы после осени наступило лето? После осени к а к о е
время года наступит?
Снежок порхает, кружится,
На улице бело.
И превратились лужицы
В холодное стекло.
3. Александрова
— После з и м ы к а к о е время года наступает?
Черемуха душистая
С весною расцвела
И ветки золотистые
Как кудри завила.
С. Есенин
— После весны к а к о е в р е м я года следует?
Хочешь поглядеть на лето?
В лес пускают без билета.
Приходи! Грибов и ягод
Столько — не собрать и за год
Я. Аким
— А после лета к а к о е наступает время года?
Падают, падают листья,
В нашем саду листопад.
Желтые, красные листья
По ветру вьются, летят.
Птицы на юг улетают:
Гуси, грачи, журавли...
Вот уж последняя стая
Крыльями машет вдали...
М.
Ивенсен
Так что же получается? Выходит, во всем, что нас окружа­
ет, существует строгий порядок. Вы, наверное, у ж е задавали
старшим вопрос: «Откуда п о я в и л с я м и р , который нас окружа­
ет? Кто установил в нем д и в н ы й порядок?» Н е у ж е л и все это
могло возникнуть случайно, просто т а к ! Давайте подумаем вме­
сте и постараемся ответить на эти с л о ж н ы е вопросы.
— Вы когда-нибудь строили дом из кубиков?
А если к у б и к и просто в ы с ы п а т ь на пол, дом получится?
Нет. Значит, кто-то должен его построить. Да и не только дом.
14
Вот, например, столы, стулья из чего сделать? Из дерева. А
бывает так! Стояли, стояли деревья в лесу, надоело им стоять,
они и давай превращаться в столы, стулья... Нет? Не бывает?
Кто-то сначала подумал, а уж потом сделал мебель.
— С к а ж и т е , к у р т о ч к и , к о ф т о ч к и , брючки могли сами по­
явиться?
Нет! Кто-то очень постарался, чтобы они ровненькими и кра­
сивыми получались!
А если мы с вами к у б и к и с буквами будем бросать на пол,
сама по себе с к а з к а с л о ж и т с я ? Д л я того чтобы появилась сказ­
к а , ее надо придумать и написать.
Я сейчас возьму лист белой бумаги и к а р а н д а ш . Но ниче­
го рисовать не буду. С к а ж и т е , п о я в и т с я у меня на листе бума­
ги к а р т и н а ?
Д л я того чтобы появилась к а р т и н а , ее надо нарисовать.
Приходилось ли вам наблюдать, к а к работает гончар? Со­
ветую при первой же возможности посмотреть — это очень ин­
тересно. Видеть, к а к из бесформенного к о м к а г л и н ы под рука­
ми искусного мастера п о я в л я е т с я чудесное произведение
искусства — очень интересно. На высушенные к у в ш и н ы уме­
л ы м мастером наносятся причудливые узоры. Потом к у в ш и н ы ,
вазы, горшочки ставятся в печь и обжигаются: теперь уже и
к р а с к а не сотрется, и к у в ш и н не помнется. Постучишь по кув­
ш и н у к а р а н д а ш о м — звенит! Мастер делал!
И т а к , мы с вами в ы я с н и л и , что дома, одежда, посуда, ма­
ш и н ы и многое другое не п о я в л я ю т с я сами по себе. Все это де­
лает человек.
— Теперь подумайте, человек мог сделать небо? Звезды?
Солнце? Землю? Так откуда все это? Само вдруг появилось?
К а к к а р т и н у нарисовал х у д о ж н и к , к н и г у написал писатель,
гончарные и з д е л и я сделал мастер, дом построил строитель, так
и о к р у ж а ю щ и й нас м и р имеет своего Создателя, своего Твор­
ца. Творцом окружающего м и р а я в л я е т с я Бог. Он создал этот
прекрасный дом, где мы ж и в е м , и все-все, что нас окружает.
И необъятное небо над нами! И солнце, которое светит нам! И
звезды, подмигивающие с высоты! И землю, по которой мы хо­
дим, и из которой произрастают д л я нас р а з л и ч н ы е плоды, и
птиц, и ж и в о т н ы х , и нас с в а м и .
Обо всем этом подумал, обо всем позаботился, во всем ус­
тановил порядок, чтобы всем было хорошо, наш: Творец, лю­
бящий нас Бог.
Прекрасен Б о ж и й мир! Все в нем от последней ничтожной
б у к а ш к и до чудного неба с его светилами свидетельствует о
великой премудрости Творца. Весь этот мир Бог создал для
15
ж и з н и людей — д л я каждого из нас. Так бесконечно любит
нас Бог! И, если мы будем любить Бога, то многое непонятное
в мире нам станет п о н я т н ы м и я с н ы м . Мы полюбим мир Бо­
ж и й , и будем ж и т ь со всеми в дружбе, любви и радости. И эта
радость никогда и нигде не п р е к р а т и т с я , и ни к т о не отнимет
ее, потому что Сам Бог будет с н а м и .
Люди д о л ж н ы заботиться о мире, созданном Богом, чтобы
спасти его от у н и ч т о ж е н и я . Многие из нас стали плохо отно­
ситься к природе: оставляют кучи мусора в лесу, ломают де­
ревья, загрязняют р а з н ы м и отходами р е к и , землю и воздух.
Все живое страдает, гибнут растения и цветы. И сами люди
стали больше болеть. А Бог хочет, чтобы нам и всему ж и в о м у
было хорошо. Д л я этого и м ы , так же к а к Он, д о л ж н ы любить
мир и заботиться о нем.
3 этап. Чтение и анализ стихотворения «Бог создал пре­
красный мир»
В конце нашего з а н я т и я мы в ы у ч и м с вами наизусть не­
большое стихотворение.
Бог создал прекрасный мир,
И жизнь всему Он дал.
Порядок стройный в нем царит,
И нам беречь сей храм!
Вопросы
1. О чем идет речь в этом стихотворении?
2. Что может сделать каждый из нас для того, чтобы сберечь
природу?
Человеку Бог поручил хранить красоту окружающего мира.
Нам надо беречь нашу Землю. Поддерживать порядок, быть
добрыми к животным, ухаживать за растениями. Вся приро­
да — это Божье чудо! И нам надо сохранить ее для тех, кто
будет жить после нас.
Выучим это стихотворение наизусть.
4 этап. Практическая часть
Предложите детям раскрасить рисунок в рабочей тетради.
16
Занятие № 3
Тема. О БОГЕ
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии
Опорные вопросы
1. К а к называется удивительный м и р , который нас окру­
жает?
2. Кто сотворил этот мир?
3. Д о к а ж и т е , что Бог установил в мире д и в н ы й и строгий
порядок.
4. К а к человек должен беречь м и р , созданный Богом?
5. Какое стихотворение вы у ч и л и наизусть на н а ш е м пер­
вом з а н я т и и ? Р а с с к а ж и т е его.
2 этап. Изучение нового материала
На прошлом з а н я т и и мы с вами говорили об удивительном
мире, который окружает нас; вы узнали о том, что вся приро­
да и человек были созданы Богом.
Богу нет равного никого и нигде. М ы , люди, своим разу­
мом вполне постичь Его не м о ж е м . О Боге мы м о ж е м знать
только то, что Он Сам о Себе о т к р ы л н а м .
Существует очень с т а р и н н а я , д р е в н я я к н и г а , в которой ты­
сячи лет тому назад люди записали все, что Бог о т к р ы л им.
Книга эта — Б и б л и я (Показ Б и б л и и ) . Б и б л и я — это не одна,
а несколько к н и г , собранных вместе. Во всех этих к н и г а х рас­
сказывается о Боге, о человеке, о м и р е . Е щ е эту книгу назы­
вают С в я щ е н н ы м П и с а н и е м . Это Писание называется Священ­
ным потому, что дано Самим Богом. Поэтому в нем всякое
слово — правда. На н а ш и х з а н я т и я х мы будем постепенно изу­
чать эту великую, самую главную д л я людей книгу. Эта кни­
га поможет нам лучше понимать мир, людей. Из нее мы мо­
жем узнать — к а к о й н а ш Бог.
Сегодня на з а н я т и и мы узнаем, что говорится о Боге в Биб­
лии 1 . Из Б и б л и и мы узнаем о том, что Бог есть невидимый и
бестелесный Дух (Иоан. 4 — 2 4 ) . Бог не имеет такого тела, к а к
у нас. Поэтому мы Его не видим.
Господь сказал, что «человек не может увидеть Меня и ос­
таться в ж и в ы х » (Исход. 3 3 , 20).
1
Во время объяснения нового материала записать на доске опорные
слова: невидимый, вечный, вездесущий.
17
К а к же понять эти слова? Можно привести в пример солн­
це. Можем ли мы смотреть на я р к и й солнечный свет, на пря­
мые его лучи? Если смотреть на солнце, то могут заболеть и л и
даже ослепнуть н а ш и глаза. Поэтому мы не м о ж е м смотреть
на него. Тем более мы не м о ж е м смотреть на Бога, Который
намного ярче сотворенного Им солнца.
Можем ли мы приблизиться к солнцу и остаться в ж и в ы х ?
Все, что п р и б л и ж а е т с я к солнцу, сгорает в ж а р к и х его лучах.
Мы не м о ж е м п р и б л и з и т ь с я к солнцу, не м о ж е м смотреть
на него. Но м о ж е м ли мы ж и т ь без солнца?
Без солнца не будет света, тепла. Без солнца погибнут рас­
тения и вымрет все ж и в о е на земле. Точно т а к же мы не смо­
ж е м ж и т ь без нашего духовного Солнца — Бога.
И т а к , мы в ы я с н и л и , что д л я человека Бог невидим.
Но ведь н е в и д и м к и бывают только в с к а з к а х ! — можете воз­
разить вы.
Но, оказывается, н е в и д и м к и существуют не только в сказ­
к а х . Невидимое существует и в н а ш е й обычной ж и з н и . Мно­
гое в мире, важное д л я нас, невидимо. Н а п р и м е р , мы не ви­
дим воздух, но знаем, что д в и ж е н и е воздуха (ветер) может
иметь большую силу и л и малую, мы чувствуем и знаем, что
воздухом мы д ы ш и м и без него не можем ж и т ь .
Когда вы очень, очень рады и вам хорошо, вы свою радость
только чувствуете и не можете до нее дотронуться. Когда вас
кто-нибудь любит — мама, папа и л и бабушка, вы не видите
саму любовь, хотя вам очень хорошо от этой любви.
Мы не м о ж е м видеть м ы с л и , любовь, доброту, надежду и
многое другое. Все это — п о н я т и я духовные. Т а к и Бога мы
не видим глазами, но видим то, что Он создал д л я нас с ва­
ми, чувствуем Его любовь к нам, Его заботу о нас, Его могу­
щество.
Увидеть Бога м о ж н о , если внимательно посмотреть на Бо­
ж и й м и р , на ту красоту, что Господь д л я нас создал. Если же
мы научимся с Н и м разговаривать посредством молитвы, то мы
увидим Бога сердцем.
Из Б и б л и и мы узнаем т а к ж е о том, что Бог был, есть и бу­
дет всегда. Поэтому Бога м о ж н о назвать вечным.
Легко ли нам себе представить, что Бог был, есть и будет
всегда, вечно? Почему нам трудно себе это представить?
Н а м трудно себе представить, что Бог был и будет всегда
потому, что мы не имеем такого опыта. Все вокруг нас види­
мое временно. Далее то, что к а ж е т с я очень к р е п к и м и долго­
вечным, н а п р и м е р , горы, т о ж е р а з р у ш а ю т с я и превращаются
в холмы, поросшие травой и лесом; засыхают трехсотлетние
18
дубы; звезды взрываются и перестают существовать. Так уст­
роен в и д и м ы й м и р , в котором мы ж и в е м . В этом мире все име­
ет начало и конец. Только Бог существует вечно.
В Б и б л и и т а к ж е говорится о том, что Бог всегда, во всякое
время находится везде. Нет такого места в мире, где бы Его
не было. Поэтому Он называется вездесущим ( н а х о д я щ и м с я
везде).
К а к вы думаете, почему нам в а ж н о знать, что Бог находит­
ся везде?
Невидимый Бог находится все время рядом, и если кто-ни­
будь у Него попросит помощи, то Бог всегда поможет.
О к а к и х свойствах (качествах) Бога вы сегодня узнали?
3 этап. Чтение и анализ рассказа.
— А сейчас я вам прочитаю рассказ. С л у ш а я его, подго­
товьте ответ на вопрос: «О к а к и х качествах Бога говорится в
этом рассказе?».
* * *
Сашеньке было три года, когда мама с папой привезли ее
в деревню к бабушке на все лето. У бабушки ей особенно нра­
вилось играть с к о т я т а м и . Она у к л а д ы в а л а их в к о р з и н к у , на­
крывала п л а т к о м , носила на р у к а х — м а л е н ь к и х , п у ш и с т ы х .
А еще во дворе на цепи ж и л пес Ш а р и к . Когда Сашенька
протягивала ему булочку, Ш а р и к з а м и р а л , не моргая, смотрел.
Потом а к к у р а т н о брал ее и мгновенно проглатывал.
Девочка любила помогать бабушке во всем: к о р м и т ь цып­
лят, поливать г р я д к и , цветочки.
К а ж д ы й вечер Сашенька видела, к а к бабушка з а ж и г а л а свеч­
ку перед и к о н а м и и молилась Богу. Б а б у ш к а и Сашеньку на­
учила правильно креститься, и та радостно это делала.
— Внученька м о я , проси Бога: «Господи, помоги маме, па­
пе, бабушке». Господь и поможет. Бог всегда с л ы ш и т младен­
цев. — Б а б у ш к а поцеловала внучку в белую головку и доба­
вила: — Завтра мы с тобой пойдем в лес за з е м л я н и ч к о й .
— А мы там увидим з а й ч и к а , белочку, л и с и ч к у ?
— Может, и увидим.
— А ежика?
— Увидим, моя х о р о ш а я , увидим.
Но назавтра бабушка заболела, и они не смогли пойти в
лес. Сашеньке было ж а л ь бабушку. Она сидела возле будки
Шарика, гладила его и рассказывала, что у бабушки сильно
болит голова.
Увидев на заборе маленькое ведерко, Сашенька р е ш и л а пой­
ти в лес одна и принести бабушке ягодок.
19
Лес был совсем рядом. Девочка, уверенная, что быстро вер­
нется, побежала, помахав рукой Ш а р и к у . Он заскулил ей вслед,
повилял хвостом и лег, п о л о ж и в голову на л а п ы . С а ш е н ь к а
вступила в лес и стала и с к а т ь ягоды. Она ш л а все дальше и
дальше. Стала попадаться спелая з е м л я н и ч к а . Саша ходила до­
вольно долго, насобирала немного ягод и захотела вернуться
домой. Смотрит, а кругом лес да лес. Куда идти — не знает.
Где же бабушкин дом? Кругом высокие деревья. Девочке
стало страшно. Она побежала в одну сторону — бабушкиного
дома нет, побежала в другую — т о ж е не видать. Куда же ид­
ти? Сашенька з а п л а к а л а , стала звать бабушку, маму, но н и к т о
не отзывался.
И вдруг малышка вспомнила слова бабушки: «Ты проси Бога.
Он слышит всех, а особенно маленьких. Он всегда поможет».
Сашенька подумала: «А может быть, Бог и в лесу есть?»
Девчушка стала громко просить:
— Бог, помоги мне, я не знаю, где бабушкин дом, я не
знаю, куда идти. Меня в о л к и съедят, я боюсь!
Она перекрестилась и, затаив д ы х а н и е , осмотрелась.
Вдруг, раздвинув кусты, п о я в и л с я н е з н а к о м ы й д я д я с кор­
зиной ягод и грибов. Увидев девочку, он удивился:
— Ты что, одна здесь?
Сашенька вместо ответа его спросила:
— А ты кто?
— Я — д я д я Вася.
— Тебя Бог послал ко мне?
— Да, да! Бог.
— А что Бог тебе сказал?
— Там, говорит, девочка плачет, помоги ей. Вот я и н а ш е л
тебя. О, да у тебя и я г о д к и есть.
— Это я бабушке собирала, она заболела.
— А к а к твою бабушку зовут?
— Бабушка Мария.
— Я так и подумал, что ты бабушки Марии внучка. Давайка я тебе з е м л я н и ч к и добавлю.
Д я д я Вася насыпал ей в ведерко ягод, да еще сверху поло­
ж и л два боровика.
— Теперь пойдем к бабушке, а то она там, наверное, всю
деревню на ноги подняла.
И действительно, бабушка М а р и я , не н а й д я вн учки дома,
побежала к соседям, с п р а ш и в а л а всех, но девочку н и к т о не ви­
дел. Старушке стало совсем плохо. Сердце колотилось т а к , что,
казалось, вот-вот выскочит из груди, в в и с к а х стучало, она вся
дрожала. Ее губы непрестанно ш е п т а л и :
20
— Господи, спаси и сохрани!
И тут она увидела, что из леса идет Василий Иванович, ди­
ректор ш к о л ы , и ведет за руку ее внучку.
— Слава Богу, слава Богу, н а ш л а с ь ! — перекрестилась ба­
бушка М а р и я , и по л и ц у ее потекли слезы.
Сашенька, увидев бабушку, подбежала к ней, радостно го­
воря:
— Б а б у ш к а , бабушка, а Бог и в лесу есть! Я Его просила,
и Он дяде Васе рассказал обо мне. Не п л а ч ь , бабуля, меня
же волки не с ъел и . Вот тебе я г о д к и . П о к у ш а й , и сразу попра­
вишься.
Н. Гурко
Вопросы
1.
2.
3.
4.
5.
Какой жизненный случай описан в рассказе?
Какой совет дала бабушка внучке?
В какой ситуации внучка воспользовалась этим советом?
Как Господь помог девочке?
Какое открытие сделала для себя Сашенька?
4 этап. Практическая часть.
Предложите у ч а щ и м с я раскрасить рисунок в рабочей тет­
ради.
Задание № 4
Тема. О БОГЕ
(продолжение)
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. Может ли человек своим разумом познать Бога?
2. Откуда люди узнают о Боге?
3. К а к называется к н и г а , в которой люди записали все то,
что Бог о т к р ы л им о Себе?
4. Почему Б и б л и ю называют С в я щ е н н ы м Писанием?
5. О к а к и х свойствах Бога вы узнали на прошлом з а н я т и и ?
6. Почему Бога мы не м о ж е м увидеть?
7. Если Бог был, есть и будет всегда, то к а к Его м о ж н о на­
звать?
8. Почему Бога называют вездесущим?
21
2 этап. Изучение нового материала.
На предыдущем з а н я т и и мы в ы я с н и л и , что Бог — это веч­
н ы й , н е в и д и м ы й , бестелесный Дух, Который находится везде.
Но это еще не все свойства (качества) Бога. Их намного боль­
ш е . Сегодня мы узнаем, к а к и е еще свойства п р и с у щ и Богу 1 .
Если Бог есть всегда и везде, то может ли что-нибудь скрыть­
ся от Него? Может быть что-нибудь такое, чего бы Он не знал?
Бог знает не только дела (тайные и явные), но и мысли к а ж ­
дого из нас. Нет ничего на свете, чего бы не ведал Бог.
Древнерусское слово «ведать» означает знать. Если Бог все
знает, все ведает, то Его м о ж н о назвать всеведущим.
Из Б и б л и и мы т а к ж е узнаем о том, что Бог я в л я е т с я все­
могущим. Бог всегда и все может, и д л я Него нет ничего не­
возможного.
Человек многое умеет делать, благодаря своему разуму.
Что может делать человек?
Человек может строить, сочинять, писать, придумывать и
т.д. Но д л я этого ему нужен материал, без которого он ниче­
го не сможет делать. П р и помощи красок, на полотне, он мо­
жет нарисовать прекрасную к а р т и н у ; из металла может сде­
лать сложную и полезную м а ш и н у . Но человек н и к а к не сможет
устроить, н а п р и м е р , землю, на которой мы ж и в е м , солнце, ко­
торое светит и греет и многое другое. Это ему не под силу.
Бог же сотворил мир из ничего. Он не имел в начале тво­
рения никакого материала, так к а к ничего и никого, кроме Са­
мого Бога, тогда не было. Он сотворил м и р , не и м е я д л я это­
го никакого материала. Бог может сделать все, что пожелает.
Поэтому Он называется всемогущим.
Назовите еще раз качества, присущие Богу.
Кто из вас знает, что означает слово «благо»?
В переводе с церковнославянского благо означает «добро».
Люди не всегда бывают добрыми. Часто бывает, что чело­
век кого-нибудь не любит. Только Бог любит нас всех, к а к ни­
кто из людей. Он дает все, что нам н у ж н о д л я ж и з н и . Он со­
творил нас и теперь заботится о нас больше, чем самый добрый
отец о своих детях. Поэтому Бог называется всеблагим и л и
премилостивым (очень добрым). И мы называем Бога н а ш и м
Отцом Небесным.
Перечислим еще раз основные качества, которыми обладает Бог:
Бог — это н е в и д и м ы й , бестелесный, вечный, вездесущий,
всеведущий, всемогущий, всеблагой Дух.
Во время объяснения нового материала записать на доске опорные
слова: всеведущий, всемогущий, всеблагой.
22
3 этап. Чтение и анализ рассказа.
Сегодня на з а н я т и и я прочитаю вам рассказ, в котором опи­
сан р е а л ь н ы й ж и з н е н н ы й случай. С л у ш а я его, подготовьте от­
вет на вопрос: «О к а к и х качествах Бога говорится в этом рас­
сказе? »
*
*
*
А н д р е й к а — с т а р ш и й сын в семье Дементьевых. Мальчик
имел искреннюю и глубокую веру в Бога. Он твердо знал о
том, что Всемогущий Бог очень любит всех людей, жалеет их,
сострадает и м .
Однажды у Дементьевых обедали гости. За столом сидел и
Андрейка. Кто-то рассказывал про старую даму, которой док­
тор о б ъ я в и л , что она д о л ж н а неизбежно ослепнуть. Все очень
ж а л е л и эту даму. А н д р е й к а вдруг в ы п а л и л :
— Если бы она попросила Бога, то Он сделал бы ее зрячей!
Виктор Александрович, отец А н д р е й к и , покраснел: ему бы­
ло стыдно, и он, рассердившись на м а л ь ч и к а , вывел его в дру­
гую комнату.
В скором времени Виктору Александровичу понадобилось
поехать по делам за границу. Он распрощался и уехал. С до­
роги прислал телеграмму, в которой сообщал, что благополуч­
но доехал и пишет у ж е сидя на пароходе. «Через п я т ь минут
отплываем ».
В ту же ночь п о д н я л с я с и л ь н ы й ветер, в саду даже лома­
лись деревья. Р а и с а Ивановна, м а м а А н д р е й к и , не могла спать,
она сильно беспокоилась за м у ж а . К утру ветер не утих, а даже к а к будто у с и л и л с я .
Получив газеты, она прочла, что в ч е р а ш н я я буря много на­
делала бед: сорвала к р ы ш и с домов, поломала много деревьев,
унесла рыбачьи лодки в море.
Прочитав эти известия, Р а и с а Ивановна встревожилась еще
больше. Вечером, сидя дома в гостиной, она стала плакать.
Андрейка, увидев ее в слезах, спросил:
— Что ты, мама, почему ты п л а ч е ш ь ?
В это время с т р а ш н ы е , у г р о ж а ю щ и е порывы ветра бушева­
ли в саду.
— Ты слышишь, Андрейка, какой страшный ветер? А папа на
море! Я боюсь, не случилось ли с ним чего! — и она зарыдала.
Андрейка обнял мать и стал целовать, не зная, как утешить
ее. Но вдруг он точно что-то вспомнил, быстро соскочил со стула
и, опустившись на колени около ног матери, стал молиться вслух:
— Господь Бог Всемогущий! Ты имеешь власть остановить
бурю. Ты м о ж е ш ь сделать все, что захочешь. Сохрани папу,
чтобы с ним ничего не случилось!
23
Андрейка з а п л а к а л и сквозь р ы д а н и я повторял:
— Господи, спаси папу!
Когда он о к о н ч и л , Р а и с а Ивановна тоже с к а з а л а :
— Господи, спаси Виктора!
— Не плачь, мама, мы помолились, и теперь Господь со­
хранит папу. Господь добрый, Он все может! — сказал Анд­
рейка и, поцеловав маму, побежал в детскую комнату.
Раиса Ивановна о п я т ь почти всю ночь не спала. П р и к а ж ­
дом порыве ветра она вздрагивала. К утру буря утихла. Когда
принесли газеты, Р а и с а Ивановна прочла: « П а с с а ж и р с к и й па­
роход Р. погиб. Из пассажиров почти н и к т о не спасся». Газе­
та выпала из ее рук, и она громко зарыдала. А н д р е й к а подбе­
ж а л к ней.
— Мама, мама, что случилось?
— Ч и т а й , — едва могла сквозь слезы сказать она, подавая
ему газету. Он внимательно прочел.
— Мама, тут сказано: почти никто не спасся. З н а ч и т , ктото спасен. Это папа, это папа! Мы молились, и Бог его сохра­
нил.
Раиса Ивановна у ш л а в свою спальню и никого к себе не
пускала. Поздно вечером ей подали телеграмму. Судорожно и
торопливо она развернула ее. «Пароход Р. погиб. Я ж и в , пись­
мо следует. Виктор».
— Ах! — в о с к л и к н у л а она и побежала к Андрейке в дет­
скую. Андрейка спал в своей кроватке. Ей было ж а л ь будить
его, но от радости она не могла удержаться, чтобы не поцело­
вать сына. Когда она увидела, что он о т к р ы л глаза, то ска­
зала:
— Андрейка, м и л ы й , п а п а ж и в ! От него телеграмма!
— Я так и знал. Бог добрый и с и л ь н ы й , и Он нас любит!..
— С большим нетерпением все ж д а л и почты, и вот, нако­
нец, письмо. «Дорогая Р а я ! Конечно, ты у ж е из газет знаешь
об участи нашего несчастного парохода и, конечно, сокруша­
лась, что я погиб! Я спасся чудом! Это была у ж а с н а я ночь! Па­
роход н а ш бросало во все стороны. Вдруг с т р а ш н ы й толчок и . . .
в каюту к нам ворвался к а п и т а н , бледный, к а к мертвец, и объ­
явил, что пароход наполняется водой. Он должен погибнуть, и
даже очень скоро. Спасайтесь, кто к а к может.
Мы в ы б е ж а л и на палубу. Я бросился в воду. Ты з н а е ш ь ,
что я хороший пловец, но что значило мое искусство при та­
ких волнах и на середине моря? Р я д о м со мной д е р ж а л с я на
волнах датчанин. Ему удалось схватиться за опрокинутую лод­
ку. Он как-то умудрился ее перевернуть и влезть в нее. Я по­
следовал его примеру, но п онима л, что лодка без весел в та24
кую погоду мало полезна. Мы к а ж д у ю минуту о ж и д а л и , что
она снова опрокинется и л и же н а п о л н и т с я водой и пойдет ко
дну — в ы ч е р п ы в а т ь нам было нечем. Я стал мысленно про­
щ а т ь с я с в а м и . Мне ж и в о представился А н д р е й к а , г о в о р я щ и й :
«Бог всемогущий, Он может все. Господь любит нас».
И з н а е ш ь , Р а я , вдруг мне подумалось: а что, если это прав­
да? Я в о с к л и к н у л :
— Господи, если Ты действительно есть, то сделай невоз­
можное, спаси нас.
П р о ш л о несколько минут, и вдруг нас о с и я л с и л ь н ы й свет,
это был п р о ж е к т о р с огромного судна, проходящего мимо. С
судна з а м е т и л и обломки нашего парохода и теперь и с к а л и , нет
ли погибающих, чтобы спасти и х .
Нас п о д н я л и на палубу. Ты не м о ж е ш ь себе вообразить мо­
его блаженного состояния, когда я почувствовал себя в безо­
пасности. Да, я потерял и деньги, и в е щ и , но я приобрел боль­
шее. Я узнал, что есть Бог, Всемогущий и Л ю б я щ и й , — с к а ж и
это А н д р е й к е !
Скоро вернусь к вам, и мы вместе возблагодарим и просла­
вим Бога, спасшего м е н я из т ь м ы н е в е р и я .
Твой В и к т о р » 1 .
Вопросы
1. Какое чувство охватывало вас, когда вы слушали этот рассказ?
2. Какие эпизоды рассказа произвели на вас особое впечатле­
ние?
3. Почему отец Андрейки не погиб во время кораблекрушения?
4. Какой вывод сделал для себя Виктор Александрович после то­
го, что случилось с ним?
5. О каких качествах Бога говорится в этом рассказе?
6. Почему рассказ называется «Вера маленького мальчика»?
4 этап. Практическая часть
П р е д л о ж и т е у ч а щ и м с я раскрасить рисунок в рабочей тет­
ради.
«Вера маленького мальчика». Сокращенное изложение по рассказу
неизвестного автора.
25
Занятие № 5
Тема. ОБ АНГЕЛАХ
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. Можем ли мы вполне постигнуть умом своим, кто такой
Бог?
2. Откуда люди узнают о Боге?
3. К а к называется к н и г а , в которой люди записали все то,
что Бог открыл им о Себе?
4. Почему Б и б л и ю называют С в я щ е н н ы м Писанием?
5. Почему Бога мы не м о ж е м увидеть?
6. Почему мы называем Бога Духом вечным?
7. Почему Бога называют вездесущим?
8. Если Бог всегда все знает, все ведает, то к а к м о ж н о Его
назвать? Какой Он?
9. Если Бог всегда все может, то к а к м о ж н о Его назвать?
10. Почему Бога мы называем всеблагим?
2 этап. Изучение нового материала 1 .
На двух последних з а н я т и я х мы с вами в ы я с н я л и , к а к и м и
свойствами обладает Бог.
Сегодня на з а н я т и и речь пойдет об ангелах.
— Кто из вас знает, кто т а к и е ангелы?
Об ангелах мы узнаем из Б и б л и и . Эта с в я щ е н н а я д р е в н я я
книга начинается т а к и м и словами:
«В начале сотворил Бог небо и землю».
Небо — это н е в и д и м ы й , духовный м и р . В и д и м ы й м и р , ко­
торый нас окружает, назван в Б и б л и и землей. Н е в и д и м ы й м и р
был сотворен Богом прежде видимого мира.
В небесном, духовном, невидимом мире ж и в у т невидимые
духи, которые служат Богу и исполняют Его поручения. Их
называют ангелами. Слово ангел в переводе с греческого язы­
ка означает «вестник». Вестниками ангелы н а з в а н ы потому,
что Бог посылает их к л ю д я м возвещать Свою волю.
Ангелы — духи бестелесные и бессмертные. Бог одарил их
сверхъестественными силами и способностями. Они могущестВо время объяснения нового материала записать на доске опорные
слова: небо, земля, ангел-вестник, Денница-Заря, сатана-противник, де­
моны или бесы — злые духи, Ангел хранитель.
26
венны, ум их совершеннее нашего. Иногда, по воле Бога, ан­
гелы я в л я ю т с я л ю д я м и п р и н и м а ю т облик прекрасных свето­
з а р н ы х юношей с к р ы л ь я м и , в б л е с т я щ и х о д е я н и я х , препоя­
санных золотыми п о я с а м и . Поэтому и на и к о н а х их изображают
в виде к р а с и в ы х юношей в з н а к их духовной красоты и силы.
К р ы л ь я ангелов означают, что они быстро исполняют волю Божию.
Между собой ангелы не р а в н ы : есть старшие, есть младшие.
Старшие называются а р х а н г е л а м и , херувимами и серафимами.
А м л а д ш и е — просто а н г е л ы .
Все ангелы были сотворены добрыми. Они с л у ж и л и Богу и
были счастливы. Но Бог не хотел заставлять их любить Себя
насильно, поэтому Он предоставил ангелам свободно выбирать:
ж е л а ю т ли они сами любить Его, и с п о л н я т ь Его святую волю,
или нет.
Одного, самого высшего, самого способного и самого свет­
лого ангела н а з ы в а л и Д е н н и ц а (от слова день), то есть З а р я .
Он был с а м ы м б л и з к и м к Богу, Бог через него у п р а в л я л всем
ангельским миром. Но Д е н н и ц а возгордился своей силой, не
захотел любить Бога и и с п о л н я т ь Его волю, а захотел сам стать
к а к Бог и по своей собственной воле править всем духовным
миром. Чтобы добиться своего, он начал клеветать на Бога и
обманывать ангелов, будто Господь хочет их у н и ч т о ж и т ь , буд­
то Бог злой и к о в а р н ы й . Много ангелов вместе с Денницей вос­
стали против Бога.
Т а к возникло зло в Б о ж и е м творении. Злом называется все
то, что делается против Бога, все, что нарушает Его волю.
Восставшие ангелы захотели ж и т ь без Бога. Они стали гор­
дыми и з л ы м и . И з м е н и л с я и их в н е ш н и й вид. Б ы л и они свет­
л ы м и , с огромными белыми, к а к у лебедей, к р ы л ь я м и , а ста­
ли ч е р н ы м и з в е р я м и ужасного облика с к р ы л ь я м и , к а к у летучих
мышей.
Д е н н и ц а стал н а з ы в а т ь с я сатаной и л и диаволом. Слово са­
тана переводится к а к п р о т и в н и к , а слово диавол означает кле­
ветник. Все остальные злые ангелы стали называться демона­
ми и л и бесами.
Добрые, светлые ангелы, которые сохранили любовь и ве­
ру в Своего Создателя Бога, во главе с архангелом Михаилом
выступили против с а т а н ы . И п р о и з о ш л а на небе война.
К а к вы думаете, кто мог победить в этой войне, светлые
или темные ангелы? Почему вы т а к считаете?
В этой войне могли победить только светлые ангелы, пото­
му что добро всегда побеждает зло, ведь Бог всегда с добром,
а с кем Бог, тот и побеждает. Сильнее и могущественнее Бога
нет
никого.
27
В Б и б л и и сказано, что к а к м о л н и я был сброшен с неба вме­
сте с т е м н ы м и ангелами сатана, и о к а з а л и с ь они в аду. Адом
называется место вдали от Бога, где и пребывают теперь злые
духи. Там они мучаются в своей злобе, сознавая свое бессилие
перед Богом. Все они т а к утвердились во зле, что у ж е не мо­
гут быть добрыми. Темные ангелы всегда всем завидуют и на
всех з л я т с я . Бесы и диавол очень завидуют добрым ангелам,
так к а к сами л и ш и л и с ь того счастья, которое испытывают ан­
гелы света, но ничего не могут поделать и н и к а к не могут им
навредить.
Завидуют бесы и людям. Из-за своей зависти они ненавидят
людей и делают все, чтобы нас всех погубить и забрать с собой
в ад на вечные мучения. Темные духи внушают людям злые
мысли, стараются направить их на плохие дела. Но мы не долж­
ны их бояться. Бог нас так любит, что посылает нам Своих по­
мощников — добрых ангелов. Добрые ангелы продолжают про­
славлять своего Творца и в радости живут в Царствии Б о ж и е м .
Таких ангелов называют святыми. Святые ангелы с помощью
Бога так утвердились в делании добра, что зло сотворить уже
не могут. Они помогают нам во всем, охраняют от опасностей,
укрепляют нас в добре. Видеть святых ангелов мы не можем.
Но добрые ангелы всегда с на ми , они видят все, что мы дела­
ем и думаем.
Каждому православному христианину Бог дает при Креще­
нии своего особого ангела — Ангела х р а н и т е л я . Он н а ш пер­
вый п о м о щ н и к и заступник. Ангел х р а н и т е л ь невидимо охра­
няет человека во время всей его земной ж и з н и , не оставляет
нас и после смерти. Он помогает человеку делать добро и мо­
лится за него пред Богом. Ангел хранитель оберегает нас от
всякой беды и, в случае опасности, закрывает нас своими кры­
л ь я м и . Человек д о л ж е н любить своего Ангела х р а н и т е л я и ста­
раться не огорчать его.
К а к вы думаете, могут ли понравиться Ангелу хранителю
драчуны, п л а к с ы , н е р я х и , л е н т я и и грубияны?
Ангел хранитель плачет, когда м а л ь ч и к и л и девочка так
поступают. Наоборот, он радуется, когда ребенок ведет себя хо­
рошо.
Когда мы совершаем плохие поступки и не просим проще­
н и я за них у Бога, Ангел хранитель, хотя и не оставляет нас
совсем, но удаляется от нас, так что мы л и ш а е м с я его покро­
ва. В этом случае к нам приступают темные, злые духи. По­
этому к а ж д ы й из нас д о л ж е н помнить о том, что если мы бу­
дем стараться совершать добрые дела, и не делать з л ы х , то
Ангел хранитель всегда будет с н а м и .
А сейчас мы с вами выучим наизусть небольшое стихотво­
рение, в котором речь идет об Ангеле хранителе.
Ангела Бог при крещенье мне дал.
Пусть я его никогда не видал,
Знаю и верю, что день ото дня
Он от беды защищает меня!
3 этап. Чтение и анализ рассказов
В конце нашего з а н я т и я я прочитаю вам небольшой рас­
сказ, в котором речь идет об Ангеле хранителе. С л у ш а я его,
подготовьте ответ на вопрос: « К а к и м образом Бог спасает маль­
чика? »
***
Довольно давно с одним мальчиком произошла удивительная
история. Его отец был железнодорожным стрелочником. Рабо­
та, кажется, простая! Знай себе, переводи стрелки. Но это л и ш ь
кажется просто — чуть не доглядишь, упустишь мгновение, и
могут погибнуть десятки, сотни людей.
Так однажды, услышав гудки стремительно п р и б л и ж а ю щ е ­
гося пассалсирского состава, стрелочник у ж е потянулся рукой
к рычагу, чтобы перевести поезд на свободный путь, да поче­
му-то оглянулся. Оглянулся и замер: по рельсам навстречу мча­
щемуся поезду бежал его трехлетний сынок. Не было секун­
ды, чтобы к р и к н у т ь ему. Б ы л л и ш ь миг, чтобы р е ш и т ь :
повернуть рычаг и спасти от гибели поезд с людьми, и л и ...
— Господи! Сохрани сына! — воззвал он и перевел стрел­
ку. Громыхая, сотрясая землю, вагон за вагоном проносился
мимо. Когда миновал последний, отец бросился к месту, где
видел свое дитя.
«Что с ним?» — с ужасом думал он. И что же? М а л ь ч и к ,
сложив руки, л е ж а л на земле.
— Сынок, ты ж и в ? !
— Ж и в , ж и в ! — весело ответил м а л ь ч и к и вскочил на
ноги.
— Как же ты догадался лечь на землю? — спросил отец.
Мальчуган с улыбкой ответил:
— Какой-то д я д я н а к л о н и л м е н я .
— Какой д я д я ? !
— Такой к р а с и в ы й , светлый... С к р ы л ь я м и . 1
Из книги «Троицкие цветки с луга духовного», М.; 1999, с. 55.
29
Вопросы
1. Какое чувство вас охватило, когда вы слушали этот рас­
сказ?
2. Какая опасность грозила маленькому мальчику?
3. Какое решение принимает отец мальчика в момент опас­
ности?
4. Кто спас мальчика от гибели?
5. Каким образом Бог спасает мальчика?
4 этап. Практическая часть.
П р е д л о ж и т е у ч а щ и м с я раскрасить рисунок в рабочей тет­
ради.
Занятие № 6
Тема. О ЧЕЛОВЕКЕ
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. Что означает слово «ангел»?
2. Почему невидимые духи н а з в а н ы ангелами?
3. Когда а н г е л ы были сотворены Богом?
4. К а к и м и с и л а м и и способностями одарил их Бог?
5. К а к и почему изображают ангелов на и к о н а х ?
6. К а к появилось зло в Б о ж и е м творении?
7. Переведите на русский я з ы к слова «Денница», «диавол»,
«сатана».
8. К а к называют з л ы х духов?
9. Куда были сброшены с неба темные ангелы во главе с
сатаной?
10. Что означает слово «ад»?
1 1 . Почему бесы и диавол завидуют с в я т ы м ангелам?
12. К а к и почему бесы относятся к л ю д я м ?
13. Почему человек не д о л ж е н бояться з л ы х духов?
14. К а к называется святой Ангел, которого Бог дает нам
при К р е щ е н и и ?
15. Почему этот Ангел называется Ангелом хранителем?
16. Когда от человека отходит Ангел хранитель?
17. К а к мы д о л ж н ы поступать в своей ж и з н и , чтобы н а ш
Ангел х р а н и т е л ь всегда был с н а м и ?
18. К а к о й ж и з н е н н ы й с л у ч а й , с в я з а н н ы й с п о м о щ ь ю
30
Ангела х р а н и т е л я , мы рассмотрели на предыдущем з а н я т и и ?
19. Расскажите наизусть стихотворение об Ангеле хранителе.
2 этап. Изучение нового материала
Из к а к о й к н и г и люди узнают о Боге, о мире, о человеке?
На прошлом з а н я т и и вы узнали о невидимом, духовном, ан­
гельском мире.
Б и б л и я наш экскурсовод в путешествии к тайнам
Божьего мира. Сегодня на з а н я т и и мы откроем новую странич­
ку этой удивительной к н и г и и узнаем о том, к а к Бог создал
первых людей.
Вслед за миром ангельским Бог сотворил в и д и м ы й окружа­
ющий нас м и р . Сначала Он создал космическое пространство.
Особое в н и м а н и е Господь обратил на одну из планет, ту, на ко­
торой мы ж и в е м . И сделал Он это неслучайно. Бог ж и в о й и
любит ж и т ь , и Он р е ш и л создать ж и з н ь на Земле — на нашей
с вами планете. Но сначала н у ж н о было создать условия для
жизни. С этой целью Господь сотворил свет и тьму, поместил
солнце, луну и звезды на небе, устроил р е к и и о к е а н ы , укра­
сил землю р а с т е н и я м и , заселил ж и в о т н ы м и , а реки и моря ры­
бами большими и м а л ы м и .
З е м л я о ж и л а , было очень красиво. Сотворив м и р , Господь
устроил п р е к р а с н ы й сад и назвал его раем. Там росли тенис­
тые деревья с в к у с н ы м и плодами, пели красивые п т и ч к и , зве­
нели ручейки, и весь рай благоухал цветами, более душисты­
ми, чем розы.
Когда Господь устроил все это — Он увидел, что некому
любоваться и наслаждаться красотой з е м л и . И вот тогда Гос­
подь сотворил человека. Бог хотел, чтобы был кто-то, кого Он
мог бы любить, и кто, в свою очередь, мог бы любить Его.
Очень тщательно с большой любовью Бог создавал челове­
ка. Он в з я л немного земли и создал тело, которое напоминало
безжизненную статую. Потом Господь о ж и в и л человека. Он
вдохнул в него бессмертную д у ш у и тем самым дал ему ж и з н ь ,
чтобы человек был счастлив и жил вечно. Именно человек стал
самым замечательным творением Бога.
Первого человека Бог назвал Адамом. Слово «Адам» озна­
чает «человек». Господь поселил Адама в прекрасном райском
саду и повелел ему заботиться о всей земле, чтобы Адам смог
стать лучше, умнее и добрее. Поскольку человек обладает ра­
зумом, Бог сделал его царем природы. Господь показал Адаму
всех зверей и п т и ц и позволил ему назвать их, к а к он захо­
чет. Адам дал всем ж и в ы м существам особые н а з в а н и я .
Адаму было очень хорошо ж и т ь в раю. Но ему недоставало
31
чего-то. Господь видел, что он был один, не было рядом с ним
человека подобного ему. Милосердному Богу стало ж а л ь Ада­
ма и Он р е ш и л : «Нехорошо быть человеку одному». Навел Бог
на Адама к р е п к и й сон, и из его тела создал другого человека,
п о м о щ н и к а ему. Это была ж е н щ и н а , и и м я ей было Ева, что
означает «жизнь», потому что ей предназначено было стать ма­
терью всех народов.
Прекрасно ж и л и Адам и Ева в раю. Они возделывали рай­
с к и й сад. Им повиновались все п т и ц ы и звери полевые. Они
не з н а л и , что такое зло. На земле не было ни холода, ни го­
лода, ни горя, ни смерти. Во всем у людей был достаток и до­
вольство.
Сам Бог я в л я л с я первым л ю д я м в раю, и часто беседовал с
н и м и , к а к отец с детьми, и сообщал им все нужное.
Ангелы видели м и р , сотворенный Богом, и радовались, гля­
дя на чудные дела Творца, и пели Ему хвалебную песню. Адам
и Ева на земле были счастливы и благодарили Бога.
3 этап. Чтение и анализ рассказа.
Сегодня я прочитаю вам рассказ, который написал д л я вас
писатель Андрей Суздальцев. С л у ш а я его, подготовьте ответ на
вопрос: «Какой эпизод из ж и з н и первых людей в раю описан
в рассказе?»
Улыбка Бога
Когда ослик узнал, что Адам будет давать имена животным,
он р е ш и л с п р я т а т ь с я . «Вот еще, — сказал Ослик, обращаясь
к б л и ж а й ш е м у дереву, — сначала он узнает, к а к меня зовут
на самом деле, потом будет н а з ы в а т ь мое и м я вслух, и я ста­
ну делать все, что ему захочется». И он спрятался в кустах.
Но мы-то с вами понимаем, почему он это сделал: ослики все­
гда были самым у п р я м ы м народом на свете. И все же любо­
пытство победило, и, когда Ослик у с л ы ш а л , что к Адаму ста­
ли собираться звери, он высунул морду из кустов и стал
наблюдать за всем, что происходит.
Первой к Адаму подбежал белка. Она быстро вскарабкалась
к нему на р у к и и подняла к его л и ц у свою острую мордочку.
Казалось, она п р и с л у ш и в а е т с я . И тут Адам улыбнулся и ска­
зал: «Здравствуй, сестрица Б е л к а » .
«Он у с л ы ш а л ее настоящее и м я , — в а ж н о сказал Ослик,
снова обращаясь к б л и ж а й ш е м у дереву. — Теперь она будет
ему с л у ж и т ь , теперь ей придется плохо».
Но с белкой происходило что-то непонятное. После того как
32
Адам назвал ее, она преобразилась: ш к у р к а на ней стала совер­
шенно золотой, хвост пушистым, а глаза... глаза такими счаст­
ливыми, к а к ни у кого из зверей на земле. Б е л к а засмеялась,
подняла мордочку к лицу Адама и посмотрела на него. Она ни­
чего не сказала вслух, но все ясно расслышали слова: «Здравст­
вуй, брат мой Адам! Как хорошо, что ты назвал мое имя, пото­
му что теперь мы вместе, а быть вместе — всегда хорошо».
Адам н а з ы в а л других ж и в о т н ы х : носорогов, м а р т ы ш е к , змей,
фламинго, ласточек, и те тоже преображались: они станови­
лись светлыми и к р а с и в ы м и , к а к переводная к а р т и н к а , и уже
не ссорились между собой, потому что п о н я л и , что если Адам
их брат, то и они братья друг другу.
Когда Адам назвал всех зверей, а это было довольно трудно,
ведь они ш л и к нему три дня и три ночи, так вот, когда он на­
звал их всех, он подошел к краю опушки. Опушка была так вы­
топтана копытами, лапами, л а п к а м и , лапищами, так изрыта ког­
тями, что на третий день выглядела не очень празднично, и куст,
который рос с краю, был весь обломан и оборван.
Адам подошел к бедному кусту, ласково на него посмотрел
и сказал: «Роза». И тут в небе, казалось, заиграла прекрасная
музыка: это пели л е г к и е белые ангелы, а куст расцвел. Распу­
стились л и с т ь я , и среди н и х п о я в и л и с ь прекрасные душистые
цветы. «Спасибо тебе, брат мой Адам, — у с л ы ш а л и все слова
Розы, — я теперь к а ж д ы й день буду цвести д л я тебя».
Ангелы в небе пели все прекрасней, восхваляя Бога, а зве­
ри начали танцевать вокруг Адама.
Когда Ослик увидел, к а к веселятся звери, ему стало немно­
го досадно, что про него з а б ы л и . И тогда, пересилив свое уп­
рямство, он в ы ш е л из к у с т а р н и к а , в котором п р я т а л с я , и по­
дошел к Адаму. Взгляд Адама стал совсем синим и я с н ы м . «Я
ждал тебя, — ласково с к а з а л он и, внимательно заглянув в
глаза Ослика, добавил: — Я ж д а л тебя, братец Ослик». Ослик
понял, что Адам узнал его и м я , но от этого и с п ы т ы в а л не до­
саду, а самую настоящую радость, да такую, что облизал ру­
ку Адама своим большим м я г к и м я з ы к о м . Ему никогда не бы­
ло так хорошо. И Ослик радостно вбежал в круг танцующих
зверей. И весь день не стихал над Р а е м танец л е г к и х ангелов
и золотых звезд, не у м о л к а л а чудесная м у з ы к а . И вдруг все
почувствовали, что Господь улыбнулся. Н и к т о этого не видел,
но это было и без того п о н я т н о . И если ты внимательно посмо­
тришь в глаза любого к о т е н к а и л и ослика, ты непременно уви­
дишь, что до сих пор они не забыли об этой радостной, свет­
лой, удивительной улыбке Бога на заре творения.
А. Суздалъцев
33
Вопросы
1. Какой эпизод из жизни первых людей в раю описан в рас
сказе?
2. Почему Ослик решил спрятаться от Адама?
3. Что побудило Ослика изменить свое решение?
4. Почему рассказ называется «Улыбка Бога»?
4 этап. Практическая часть.
Предложите у ч а щ и м с я раскрасить рисунок в рабочей тетради.
Занятие № 7
Тема. О ДУШЕ ЧЕЛОВЕКА
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. Почему Бога мы н а з ы в а е м Создателем, Творцом?
2. Что создал Бог, и в к а к о й последовательности?
3. Почему Господь Бог обратил особое в н и м а н и е на нашу
планету З е м л я ?
4. К а к и е условия были созданы Богом д л я ж и з н и людей на
нашей планете?
5. К а к Бог сотворил Адама?
6. Где ж и л Адам?
7. Что поручил Бог Адаму?
8. Почему Господь повелел Адаму заботиться о всей земле?
9. Д л я чего Бог сотворил Еву?
10. К а к сотворил Господь Еву?
1 1 . К а к ж и л и Адам и Ева в раю?
2 этап. Изучение нового материала .
На предыдущем з а н я т и и мы с вами узнали о сотворении
видимого мира и о том, к а к Господь Бог сотворил человека.
Сегодня на з а н я т и и мы с вами в ы я с н и м , к а к о в ы отличитель­
ные особенности человека и что представляет собой человечес­
к а я душа.
Ж и в о т н ы е и растения имеют на земле свое место д л я обиВо время объяснения нового материала записать на доске опорные
слова: разум, бессмертие, любовь.
тания. Только человек проживает повсюду, приспосабливаясь
к любым условиям. Он ж и в е т в ж а р к и х и холодных странах,
посреди лесов и в степях, на берегах рек и морей, в песчаных
пустынях, высоко в горах, совершает путешествия в морских
глубинах и в космическом пространстве.
К а к вы думаете, благодаря чему человек на это способен?
Человек способен на это потому, что Бог дал ему разумную
душу. Б л а г о д а р я ей человек способен м ы с л и т ь , придумывать,
создавать себе ж и л и щ е , з а щ и щ а ю щ е е от непогоды, разводить
огонь, обогревающий его, изобретать м а ш и н ы , чувствовать доб­
ро и зло, красоту и безобразие, любовь и ненависть. Д у ш а че­
ловека может т а к ж е понимать и любить Бога. Ни одно живот­
ное не способно на это.
Душа человека п р и н а д л е ж и т к миру невидимому, духовно­
му. Мы не м о ж е м видеть ее, но знаем, что она существует.
Только Бог видит душу каждого человека и всегда знает, о чем
душа думает и что чувствует.
Человеческая душа бессмертна; она никогда не умрет. Ког­
да люди умирают, д л я них вырывают могилу и хоронят умер­
шее тело, но д у ш а не будет в земле. Она выходит из тела и
стремится к Богу, Который будет судить всех людей за их мыс­
ли и дела. Д у ш и людей, которые п р о ж и л и честную и хорошую
жизнь, попадают к Богу и пребывают в вечном спокойствии и
счастье. А д у ш и людей, которые сделали в своей ж и з н и мно­
го плохого и не попросили у Бога п р о щ е н и я за свои грехи, по­
падают в ад к т е м н ы м з л ы м ангелам и пребывают там в веч­
ных м у к а х и страданиях. Вот почему к а ж д о м у человеку в
течение всей своей ж и з н и н у ж н о стараться сохранить свою ду­
шу такой же чистой и прекрасной, к а к о й создал ее Бог внача­
ле, при сотворении человека.
Своей душой мы п о х о ж и на Самого Бога, Который есть Отец
наш Небесный. Бог и создавал человека по своему образу и по­
добию.
Давайте попробуем с вами в ы я с н и т ь , чем человек подобен
Богу, то есть, п о х о ж на Него?
Бог любит всех людей. Он добрый. И человека Господь на­
делил даром любви.
Если мы хотим быть п о х о ж и на Бога, то мы д о л ж н ы быть
добрыми, д о л ж н ы любить всех-всех. А это очень трудно! По­
рой некоторые люди нам к а ж у т с я п л о х и м и , не т а к и м и заме­
чательными, к а к мы сами. К а к же научиться любить и стать
подобными Богу? Д л я этого надо н а ч и н а т ь делать добрые де­
ла, дела любви. Тогда Господь, в и д я н а ш е усердие, поселит в
нашей душе любовь.
35
3 этап. Чтение и анализ рассказа.
А сейчас мне хочется прочитать вам рассказ, в котором речь
идет о добрых делах, которые не надо и с к а т ь : они ждут нас
совсем рядом. С л у ш а я рассказ, подготовьте ответ на вопрос: «О
к а к и х добрых делах в нем говорится?»
*
*
*
Лариса в з я л а свою с к а к а л к у и в ы б е ж а л а из к в а р т и р ы . У
нее было огромное ж е л а н и е съехать вниз по п е р и л а м , но, вспом­
нив свое обещание маме никогда т а к не делать, она, глубоко
вздохнув, побежала вниз по лестнице.
Т я ж е л о д ы ш а и отдыхая чуть ли не на к а ж д о й ступеньке,
навстречу ей поднимался Павел Иванович, сосед.
— Здравствуйте, Павел Иванович! Вам плохо? Давайте ва­
шу сумку, я помогу вам.
Павел Иванович ответил на приветливые слова и, поблаго­
дарив Ларису, отдал ей свою ношу.
— Пошел вот в магазин, а на обратном пути сердце при­
хватило. Слава Богу, что Он послал мне тебя!
Павел Иванович ж и л один. Сын его был в командировке за
границей. Девочка помогла П а в л у Ивановичу лечь на диван,
дала ему лекарство.
— Я приготовлю вам ч а й .
Лариса часто помогала маме на кухне, поэтому быстро со­
риентировалась, что где. И через несколько минут девочка у ж е
поила Павла Ивановича чаем.
Старик был так ей благодарен, что у него на глазах появи­
лись слезы. С тех пор Л а р и с а стала частой гостьей П а в л а Ива­
новича. Она убирала в к в а р т и р е и помогала на кухне д а ж е тог­
да, когда Павел Иванович п о п р а в и л с я . Однажды вечером Павел
Иванович и Лариса п и л и чай с м а м и н ы м и п и р о ж к а м и . Раздал­
ся междугородный телефонный звонок. Звонил И в а н , сын Пав­
ла Ивановича. Лариса была невольным слушателем разговора
отца и сына.
На одну фразу девочка обратила особое в н и м а н и е .
— Не волнуйся, В а н я , со мной все хорошо. Да и не один
я, ко мне прилетела ч а й к а , а с ней радость вошла в мой дом.
О чем дальше ш е л разговор Л а р и с а не с л ы ш а л а . Она поду­
мала: «Почему же Павел Иванович д а ж е не показал мне чай­
ку? Где же она у него ж и в е т ? Я что-то нигде ее не видела».
Лариса п р о ш л а по всей к в а р т и р е и д а ж е з а г л я н у л а на бал­
кон, но ч а й к и нигде не н а ш л а . Павел Иванович з а к о н ч и л раз­
говор.
— А где в а ш а ч а й к а ? — спросила Л а р и с а . — Вы обману­
ли сына, да?
36
— Нет, не обманул. А ч а й к а — это т ы . Л а р и с а в переводе
с греческого означает ч а й к а . Вот ты и есть моя белокрылая
чайка, которая прилетела ко м н е . И я благодарю Бога за это.
Н. И. Прохорова
Вопросы
1.
2.
3.
4.
5.
Как вы относитесь к главной героине этого рассказа?
Какие добрые дела совершала девочка?
Почему Лариса решила помочь Павлу Ивановичу?
Как бы вы озаглавили рассказ?
Чему учит нас этот рассказ?
4 этап. Практическая часть.
Предложите у ч а щ и м с я раскрасить рисунок в рабочей тет­
ради.
Занятие № 8
Тема. О ДУШЕ ЧЕЛОВЕКА
(продолжение)
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. Отгадайте загадку: «Взвесить н е л ь з я , мерить нельзя и
жить без того нельзя» (душа).
2. Можем ли мы видеть человеческую душу? Почему?
3. К а к и м и свойствами обладает человеческая душа?
4. В чем п р о я в л я е т с я человеческий разум?
5. Почему м о ж н о утверждать, что человеческая душа бес­
смертна?
6. Что происходит с душой после смерти человека?
7. Чем человек п о х о ж на Бога?
8. Что следует делать д л я того, чтобы научиться любить
всех людей?
2 этап. Изучение нового материала 1 .
— Сегодня на з а н я т и и мы п р о д о л ж и м разговор о душе че­
ловека.
1
Во время объяснения нового материала записать на доске опорные
слова: свободная воля, послушание.
37
Вы у ж е знаете, что своей душой мы п о х о ж и на Самого Бо­
га, что Господь создавал нас по Своему образу и подобию. Бог
есть Любовь. И человек способен любить. К а ж д ы й из нас по­
х о ж на Своего Творца еще и тем, что обладает разумом. Но
Господь сотворил нас не только р а з у м н ы м и , Он дал нам так­
же свободную волю, которой мы тоже п о х о ж и на Него.
Что такое свободная воля?
Свободная воля — это способность выбирать, к а к о й посту­
пок совершить. Человек сам решает, к а к ему поступить в том
или ином случае. Обладая свободной волей, мы к а ж д у ю мину­
ту выбираем, к а к поступить. Н а п р и м е р , у м е н я в к а р м а н е кон­
феты, а у моей подруги нет. Я могу поделиться с ней и совер­
ш и т ь добрый поступок, а могу не поделиться. Человек свободен
в выборе добра и зла.
Господь Бог мог создать нас т а к и м и , чтобы мы всегда де­
лали добро, не могли даже м ы с л и т ь о зле, а во всем слуша­
лись Его без в с я к и х рассуждений. Но Бог не стал создавать из
нас роботов, которые не имеют свободной воли, и выполняют
только то, что от н и х требуется.
К а к вы думаете, почему Господь дал человеку свободную
волю?
Дело в том, что Он п о ж е л а л , чтобы человек сам доброволь­
но захотел стать Его другом, без п р и н у ж д е н и я . Любить мож­
но только свободно. У кого из вас дома ж и в е т котенок? Он ра­
дуется, когда вы возвращаетесь домой? Откуда вы знаете, что
он радуется? Почему он радуется?
Котенок радуется, потому что он любит вас. Но представь­
те себе такую к а р т и н у : вы возвращаетесь домой, а в а ш коте­
нок не обращает на вас н и к а к о г о в н и м а н и я . Когда вы позове­
те его, он подойдет, но вовсе не с радостью, а с безразличием,
к а к будто он не н а с т о я щ и й , а какой-нибудь заводной робот.
Понравилось бы вам такое?
Вот и Богу, конечно ж е , это бы не понравилось. Потому Он
и создал нас свободными, чтобы мы могли выбирать: любить
нам Его и л и нет, оставаться холодными, б е з р а з л и ч н ы м и и л и с
радостью бежать к Нему навстречу. А проявлением любви к
Богу я в л я е т с я н а ш выбор добрых дел и поступков. В течение
своей земной ж и з н и человек д о л ж е н у к р е п и т ь с я на пути доб­
ра, а д л я этого ему необходимо сделать свою волю сильной.
К а к м о ж н о в ы я с н и т ь с и л ь н а я и л и слабая воля у человека?
Д л я ответа на этот вопрос рассмотрим, к а к поступил Егор­
ка, о к а з а в ш и с ь в следующей с и т у а ц и и :
Испекла м а м а Егорки чудесный пирог с абрикосовым варе­
ньем на день р о ж д е н и я дедушке и, поставив его на к у х о н н ы й
38
стол, с к а з а л а : «Завтра все вместе сядем за стол и попробуем
пирог, а сейчас не трогай его». Ходил, ходил Егорка вокруг
пирога, а он р у м я н ы й , т е п л ы й еще, вкусно пахнет, да и не вы­
терпел, отрезал кусочек побольше и съел... Стыдно, конечно,
но что уж поделаешь...
С и л ь н а я ли воля у Егорки? Почему вы т а к считаете?
У Егорки слабая воля, он не смог побороть сам себя, не по­
слушался маму и совершил плохой поступок.
Но в этом случае Егорка мог бы поступить и по-другому.
Например, вот т а к :
Ходил, ходил Егорка вокруг пирога, очень ему хотелось от­
резать кусочек побольше и съесть его, но он подумал: «Разве
приятно будет дедушке получить на свой п р а з д н и к такой ис­
порченный пирог? Так ведь и м а м а еще с к а з а л а не трогать его.
Послушаюсь маму, потерплю».
К а к о й поступок совершил Егорка/
С и л ь н а я ли у него воля? Почему вы т а к думаете?
У Егорки сильная воля, он сумел справиться со своим нехо­
рошим желанием, послушался маму и совершил добрый поступок.
Д л я у к р е п л е н и я воли очень в а ж н о вырабатывать в себе та­
кое качество к а к послушание.
Почему дети д о л ж н ы слушаться своих родителей?
Дети д о л ж н ы быть п о с л у ш н ы своим родителям, потому что
родители больше п р о ж и л и , больше знают и оберегают нас от
зла, которого мы м о ж е м не видеть и л и не понимать.
Герои многих н а ш и х русских сказок попадают в беду из-за
непослушания.
Вспомним сказку о сестрице Аленушке и братце Иванушке.
Почему попал в беду И в а н у ш к а ?
И в а н у ш к а не послушался старшую сестру. Б ы л о очень жар­
ко, и И в а н у ш к а просил позволения испить воды из л у ж и . . .
«Не пей, И в а н у ш к а , — отвечала А л е н у ш к а , — здесь вода не­
хорошая, нечистая, дома чистой колодезной воды напьешься,
потерпи». Не стал терпеть И в а н у ш к а , слабая у него оказалась
воля, испил воды нечистой из л у ж и , стал козленочком.
К а к и е еще вы знаете с к а з к и , р а с с к а з ы в а ю щ и е о расплате
за непослушание? Все эти с к а з к и , на первый взгляд, разные,
но в н и х есть общий урок. Герои этих с к а з о к попадают в бе­
ду из-за н е п о с л у ш а н и я .
3 этап. Чтение и анализ рассказа.
А сейчас я прочитаю вам рассказ, с л у ш а я который вы под­
готовите ответ на вопрос: «Почему м о ж н о утверждать, что не­
послушание — это большое зло?»
39
«Лисенок
В большой дружной семье жил-был м а л ь ч и к А н д р ю ш а . Па­
па его работал лесником, и м а л ь ч и к с детства часто помогал
отцу, возился с ж и в о т н ы м и , любил лес.
Однажды папа принес из леса маленькое чудо — л и с е н к а .
Р ы ж е н ь к и й , с ч е р н ы м носиком и г л а з к а м и - п у г о в к а м и , лисе­
нок был совсем к р о ш е ч н ы й , чуть больше ладони. К а к он по­
терялся — неизвестно, и если бы не папа Андрея, то обяза­
тельно бы погиб.
Все сразу полюбили малютку, а особенно Андрей. Л и с е н к а
назвали П у ш к о м . П а п а объяснил Андрюше, к а к з а н и м уха­
ж и в а т ь , и м а л ь ч и к с радостью в з я л с я за дело.
П у ш о к рос к а к на д р о ж ж а х и через несколько месяцев пре­
вратился в большую пушистую лису. Он стал совсем домаш­
ним и ручным.
Андрюша все ч а щ е задумывался о будущем л и с е н к а и жа­
лел его, так к а к з н а л , что все звери д о л ж н ы ж и т ь в лесу, и в
неволе им плохо. Он попросил папу позволить выпустить ли­
сенка. А папа объяснил, что П у ш о к с детства рос среди лю­
дей, не умеет сам добывать п и щ у , п р я т а т ь с я от врагов. Он про­
сто погибнет.
Андрей с л у ш а л все это и н и к а к не мог представить — к а к
это Пушок не сможет ж и т ь в лесу, ведь л и с ы всегда там ж и ­
вут. И м а л ь ч и к не поверил папе.
Б ы л а зима. А н д р ю ш а в ы ш е л на п о л я н у и р а с к р ы л клетку.
П у ш о к выбежал из нее, п р и н ю х а л с я и с к р ы л с я в ч а щ е .
Дома все были огорчены, но Андрея не ругали. Только па­
па как-то задумчиво посмотрел на сына и у ш е л на обход сво­
его участка. Он к а ж д ы й день обходил его. Вернувшись вече­
ром, папа с к а з а л :
— Очень холодно, мороз крепчает.
Все подумали о л и с е н к е : к а к он там? Через два д н я отец
принес замерзшее бездыханное тельце П у ш к а и п о л о ж и л его
перед Андреем.
Андрюша горько-горько п л а к а л . Он п о н и м а л , что в смерти
П у ш к а виноват сам: почему, почему он не послушал отца!
Вопросы
1. Почему лисенок рос среди людей?
2. Почему Андрей решил выпустить лисенка?
3. По какой причине отец не позволял Андрею выпускать ли­
сенка?
40
4. Послушался ли Андрей своего отца?
5. К чему привело непослушание мальчика?
6. Почему можно утверждать, что непослушание — это большое
зло?
4 этап. Практическая работа
П р е д л о ж и т е у ч а щ и м с я раскрасить рисунок в рабочей тет­
ради.
Занятие № 9
Тема. ГРЕХОПАДЕНИЕ ПЕРВЫХ ЛЮДЕЙ
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. Ч е м человек похож на Бога?
2. К а к и м и свойствами обладает человеческая душа?
3. Ч т о такое свободная воля?
4. Почему Господь дал человеку свободную волю?
5. Какое качество необходимо вырабатывать человеку д л я
укрепления своей воли?
6. Д о к а ж и т е , что непослушание это большое зло.
2 этап. Изучение нового материала
Сегодня на з а н я т и и мы откроем новую страничку Б и б л и и
и узнаем, к а к о е событие в истории человечества я в л я е т с я са­
мым т р а г и ч н ы м .
К а к звали первых людей, которых сотворил Господь?
Где поселил Господь Адама и Еву?
К а к они ж и л и в райском саду?
Счастливо и свято ж и л и в раю Адам и Ева. Казалось, ничего
не предвещало беду. Но она случилась! Самая большая в мире бе­
да для человека произошла из-за непослушания. Обратимся к Биб­
лии и посмотрим, что в этой Святой книге говорится об этом.
Послушайте внимательно отрывок из детской Б и б л и и и под­
готовьте ответ на вопрос: « К а к а я катастрофа произошла в рай­
ском саду?»
***
Когда Адам и Ева жили в раю, з л ы е ангелы и диавол за­
видовали их счастью. Они видели, что Бог любит человека, что
человеку очень хорошо в р а ю . И диавол задумал л и ш и т ь его
райской ж и з н и .
41
Посреди Земного Р а я росло одно дерево, которое называ­
лось «деревом п о з н а н и я Добра и З л а » . Бог запретил Своим де­
т я м , Адаму и Еве, рвать плодов с этого дерева и есть и х . Ведь
Добро они и т а к з н а л и , а Зло совсем и не н у ж н о было знать.
Эта была первая заповедь, то есть первый запрет, который Гос­
подь установил д л я людей. Бог предупредил людей о том, что
если они не послушают Его, то л и ш а т с я р а я , будут болеть и
умирать. Однако Адам и Ева о к а з а л и с ь детьми непослушными, они н а р у ш и л и эту заповедь, поверив мерзкому обманщи­
ку — диаволу. Вот к а к это произошло.
Задумав погубить людей, диавол пробрался потихоньку в
р а й с к и й сад и превратился в з м е я . Он взобрался на дерево, от
которого запрещено было л ю д я м в к у ш а т ь плоды, и о ж и д а л , не
пойдут ли Адам и Ева, чтобы уговорить их н а р у ш и т ь заповедь
Божию.
И вот о д н а ж д ы подошла к дереву Ева, остановилась и
любовалась его к р а с и в ы м и плодами. И чем дольпге смотрела
она на эти плоды, тем больше хотелось ей попробовать их.
Вдруг п о с л ы ш а л с я ей с дерева голос. Она подняла глаза и уви­
дела красивого з м е я . З м е й подполз к ней и задал к о в а р н ы й во­
прос:
— Правда л и , что Бог запретил вам рвать плоды с де­
ревьев?
— Нет, — ответила Ева змею. — Мы с Адамом м о ж е м есть
все, что здесь растет, кроме одного — плодов древа п о з н а н и я
Добра и З л а . Если мы попробуем их, умрем.
— Ты о ш и б а е ш ь с я , — промолвил змей, — Бог сказал вам
неправду. Н а п р о т и в , Бог знает, что если вы станете есть эти
плоды, то станете т а к и м и же, к а к Он Сам, узнаете и доброе,
и злое, а этого-то Он и не хочет. Вот почему Бог и запретил
вам есть эти плоды.
Ева слушала, а сама все смотрела на красивые плоды.
И плоды нравились ей еще больше. «Неужели, — думала о н а , —
правда, к а к с к а з а л ей змей, что, вкусив этих плодов, мы
сами станем к а к боги, будем все знать. И если мы с Адамом
сделаемся умнее, узнаем и добро и зло, — ведь это очень
хорошо, а Бог и не узнает, если я сорву только одно яб­
локо ».
Не устояла Ева против слов диавола. Она сорвала запрет­
н ы й плод и съела половину его, а другую отнесла Адаму и уго­
ворила его съесть. Адам послуша лся ее и тоже съел запрещен­
н ы й плод.
Так грех вошел в душу людей. Они увидели, что согреши­
л и , и не могли смотреть друг другу в глаза, им стало ужасно
42
стыдно, к а к и всем, кто нарушает Б о ж и ю заповедь и поступа­
ет плохо.
Р а н ь ш е , когда Господь приходил в р а й , Адам и Ева с ра­
достью б е ж а л и к Н е м у навстречу и беседовали с Н и м , к а к де­
ти с р о д и т е л я м и . Но теперь, когда Господь позвал их, им стыд­
но было п о к а з а т ь с я Ему, они испугались и спрятались под
дерево, д у м а я , что там их Бог не увидит.
Но Господь строгим голосом с к а з а л :
— Адам, где ты?
— Я не могу п о к а з а т ь с я Тебе, Господь, я испугался и мне
стыдно, — вот я и с п р я т а л с я .
Тогда Бог с к а з а л :
— Адам, ведь я все з н а ю . Я видел, что ты съел плод с то­
го дерева, с которого Я запретил тебе.
— Милосердный Господь, я не виноват. Ж е н а , которую Ты
мне дал, принесла мне плод с дерева, — и я ел, — стал оп­
равдываться Адам. Тогда Господь с к а з а л Еве:
— З а ч е м ты это сделала?
— Милосердный Господь, я тоже не виновата. Змей обма­
нул м е н я . Он с к а з а л мне, чтобы я съела запретный плод.
Тогда Бог очень рассердился и п р о к л я л з м е я :
— Из-за того, что ты сделал, змей, ты будешь ползать по
земле на животе и есть землю, и все тебя будут ненавидеть и
пытаться убить.
И змей, который был с а м ы м у м н ы м и с а м ы м к р а с и в ы м жи­
вотным, теперь стал с а м ы м г а д к и м и п р о к л я т ы м .
А Адаму и Еве Господь с к а з а л :
— Вы не послушались М е н я , съели з а п р е т н ы й плод, идите
же прочь из р а я , трудитесь, и в поте л и ц а добывайте себе про­
питание. До сих пор вы не з н а л и ни болезней, ни смерти, те­
перь же вы будете болеть и, н а к о н е ц , умрете, вас зароют в мо­
гилу, в которой вы сделаетесь землей, из которой Я создал
первого человека.
Тут я в и л с я ангел с огненным мечом и изгнал Адама и Еву
из р а я . Вот до чего доводит непослушание.
Изгнанием первых людей из рая заканчивается библейская
история о самом трагическом событии в истории человечества.
Вопросы
для
обсуждения
1. Какая катастрофа произошла в райском саду?
2. Кто захотел погубить людей?
3. Почему диавол решил погубить людей?
43
4. В каком образе диавол явился людям?
Диавол превратился в змея. Образ животного диавол принял
потому, что боялся быть узнанным. Если бы он явился людям в
своем настоящем виде, то, увидев безобразное и страшное чу­
довище, люди не стали бы с ним общаться, испугались бы и не
приблизились к нему.
Диавол обратился именно в змея, чтобы обмануть людей,
чтобы они ничего не заподозрили и доверяли бы ему. Ведь имен­
но змей с древних времен считался самым мудрым животным.
5. Каким образом диаволу удалось лишить людей райской
жизни?
6. Если так хитер диавол, если он обманул Адама и Еву, то раз­
ве были они виноваты в своем грехе?
Адам и Ева были виноваты в своем грехе, ведь они очень хо­
рошо знали и помнили, что Бог запретил им есть плоды с этого
дерева и, зная и помня это, они все-таки нарушили этот запрет.
7. Почему люди нарушили запрет Своего Создателя?
Люди проявили непослушание Богу потому, что заразились от
диавола гордыней и сами захотели стать как Бог.
8. Стало ли стыдно Адаму и Еве после того, что они совершили?
9. Почему им стало стыдно? Ведь раньше они никогда не испы­
тывали чувства стыда?
Раньше они никогда не грешили, и им нечего было стыдить­
ся. Им стало стыдно, потому что они совершили грех, и их ста­
ла мучить совесть.
10. О чем спрашивал Господь Адама и Еву после того, как они
совершили первый грех?
11. С какой целью Господь это делал?
Бог всегда хочет, чтобы человек, совершивший грех, нару­
шивший Его волю, раскаялся в нем, попросил прощения. Этого же
Господь хотел и от первых людей.
12. Покаялись ли Адам и Ева в своем грехе?
Они не покаялись, а стали себя выгораживать, сваливая вину
друг на друга, на диавола и даже на Бога, как это сделал Адам.
13. Если бы Адам и Ева раскаялись в совершенном грехе, про­
стил бы их Господь?
Если бы Адам и Ева раскаялись и попросили бы прощения от
чистого сердца, то Бог простил бы их, и им не пришлось бы по­
кидать рай.
14. Почему они не могли жить в раю? Неужели Господь их из­
гнал из рая просто потому, что разгневался на них?
Грешными они не могли жить в раю. Ведь нарушив Божию за­
поведь, человек изменился, открыл себя злу, и грехом исказилась
природа человека. Человеку трудно стало делать добро и легко
44
делать зло, а тем, кто допускает зло, нет места рядом
добром, рядом с Богом.
15. Какой стала жизнь Адама и Евы после изгнания из рая?
с
3 этап. Чтение и анализ сказки
На н а ш е м з а н я т и и мы с вами в ы я с н и л и , что зло возникло
в людях из-за н е п о с л у ш а н и я . Адам и Ева не послушались
Бога, а доверились сатане. От диавола они т а к ж е заразились
еще одним с т р а ш н ы м грехом — гордостью. Гордость грех соб­
ственно д и а в о л ь с к и й . Именно гордость погубила диавола, ког­
да он подумал, что равен Самому Богу. Гордость вытекает из
самолюбия.
П р и выборе кого любить — себя, свои ж е л а н и я и л и Б о г а —
Адам и Ева сделали выбор — себя! Такой грех к а к гордость
особенно н е п р и я т е н Богу.
Сейчас я вам прочитаю с к а з к у , которая называется «Цари­
ца-тропинка». С л у ш а я ее, подготовьте ответ на вопрос: «Какую
дорогу избрал Господь и почему?»
Царица-тропинка
Эта история, что я сейчас тебе расскажу, п р о и з о ш л а не в
стародавние времена. Это случилось совсем недавно.
Так что многие с т а р и к и еще, может, и п о м н я т . . .
Кто-то из н и х свидетелем был, то есть все своими глазами
видел. А кому-то очевидцы слово в слово пересказали.
Ну вот, п о с л уша й .
Собрались как-то все дороги, д о р о ж к и , т р о п и н к и да стеж­
к и . И захотелось им ц а р и ц у себе выбрать. Да н и к а к не могут!
К а ж д а я себя старается выставить.
Обратились они тогда к Самому Господу Богу:
— Рассуди нас, Господь!
И стала к а ж д а я из н и х пред Н и м говорить.
— Ч е м я не ц а р и ц а ? — спрашивает ш и р о к а я автостра­
да. — Сколько м а ш и н и л е г к о в ы х , и грузовых по мне тудасюда ездят! А сколько автобусов пассажиров по всей России
перевозят! А сколько мотоциклов за весь день промчится! Без
меня л ю д я м н и к а к н е л ь з я . Не я ли д о л ж н а быть царицей?
— Нет, — говорит Господь. — Д л я ц а р и ц ы ты с л и ш к о м
горда.
— А чем я не ц а р и ц а ? — спрашивает ж е л е з н а я дорога. —
Сколько по мне день и ночь поездов ходит? Скорых, пассажир­
ских, товарных, да еще и э л е к т р и ч е к ! И по земле они ходят,
и даже под землей — в метро. Без м е н я люди ни почту не по45
лучат и много разных товаров им не привезут. И сами они ни­
куда не уедут и ниоткуда не приедут. Меня и беречь, и почи­
тать надо. Не я ли должна быть царицей?
— Нет, — говорит Господь. — Для царицы ты слишком са­
молюбива.
— А чем я не царица? — спрашивает проселочная доро­
га. — Мне трудней всех. И работаю я больше всех. Хоть и не
так, может, красива, как некоторые. По мне и легковые, и гру­
зовые машины так же ездят, хоть и пореже. Зато есть тракто­
ра, комбайны и косилки. А мотоциклов так еще больше! А еще
и лошади, и коровы, и козы, и овцы ходят! Не я ли царица и
есть?
— Нет, — говорит Господь. — Для царицы ты слишком са­
моуверенна. — Тогда воззрел Господь Бог на самую маленькую
тропинку. Да такую тоненькую, что ее почти и не видно.
Она в стороне от всех была и молчала.
— А что ты скажешь? — говорит ей Господь.
— Что сказать-то мне, Боже мой? — отвечает она. — Рань­
ше по мне великое множество народа ходило. А теперь я поч­
ти бурьяном заросла... Недавно вот только дети бежали (что
им бездорожье?), красивых цветов на полянке нарвали, и по­
ставили в церкви пред святою иконою Матери Божией...
— А за это, — говорит Господь, — в Моих очах ты и боль­
ше всех, и прекрасней всех!
...И избрал эту самую маленькую тропочку Господь Бог Ца­
рицей над всеми путями земными!
И. Рутенин
Вопросы
1. Какую дорогу избрал Господь и почему?
2. Почему Бог отверг автостраду, железную дорогу, проселочную
дорогу?
3. Только ли за скромность выбрал Господь Бог царицей тропин­
ку? Куда вела тропинка?
Тропинка вела людей в церковь. А в каждом храме обитает
Сам Бог. Вот Он и выбрал ту дорогу, которая ведет людей к
Нему.
4 этап. Практическая часть.
Предложите учащимся раскрасить рисунок в рабочей тет­
ради.
46
Занятие № 10
Тема. ГРЕХОПАДЕНИЕ И ЕГО ПОСЛЕДСТВИЯ
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. К а к а я трагедия п р о и з о ш л а в райском саду?
2. Кто научил людей не слушаться Бога?
3. Почему диавол р е ш и л погубить людей?
4. В к а к о м образе диавол я в и л с я л ю д я м ?
5. Почему он я в и л с я в образе змея?
6. Почему Адам и Ева н а р у ш и л и заповедь, установленную
Богом?
7. Ч т о и с п ы т а л и люди, н а р у ш и в заповедь Б о ж и ю ?
8. Почему Адам и Ева, после того к а к совершили первый
грех, у ж е не могли ж и т ь в раю?
2 этап. Изучение нового материала.
— Сегодня мы п р о д о л ж и м разговор, который начали на пре­
дыдущем з а н я т и и и в ы я с н и м , к а к о в ы последствия греха, ко­
торый совершили Адам и Ева в райском саду.
Вы у ж е знаете о том, что Бог сотворил людей со свободной,
неограниченной волей и просил их поступать по Его запове­
дям.
— Кто из вас знает, что означает слово «заповедь»? Старо­
славянское слово «заповедь» означает запрет.
— К а к у ю заповедь дал Господь первым л ю д я м ?
Эту заповедь Бог установил неслучайно. Заповедь была да­
на для того, чтобы испытать послушание первых людей, укре­
пить их волю в послупгании Богу, укрепить людей на пути
добра.
Но люди согрешили. Ужаснее всего, что Адам и Ева пове­
рили не своему Небесному Отцу, а мерзкому обманщику-диаволу. Тем самым первые люди предали своего Творца: они от­
казались в ы п о л н и т ь заповедь Б о ж и ю , п о ш л и против воли Отца
Небесного. Это первое непослушание Богу называется грехопа­
дением.
К а к о в ы ж е последствия грехопадения?
В результате грехопадения на земле появилось зло. Вместе
со злом в мире п о я в и л с я грех.
Что такое грех?
47
Грех — это непослушание Богу, нарушение воли Б о ж и е й .
Грех — это зло. Грех — это плохие м ы с л и и поступки.
Совершив первый грех, вкусив з а п р е щ е н н ы й плод, люди не
стали богами, к а к говорил им диавол. Наоборот, люди из свя­
тых стали г р е ш н ы м и , перестали понимать, что хорошо, а что
плохо, узнали, что такое беды и с т р а д а н и я . Они стали болеть
и умирать. Смерть стала в л а д ы к о й на земле.
Человек отступил от Бога, о т к р ы л себя злу. Трудно ему ста­
ло ж и т ь без Бога, трудно творить добро. Он стал и с п о л н я т ь
свои ж е л а н и я , свою волю, стал слушать з л ы х духов и научил­
ся злу, обману и другим п л о х и м делам. В человеческих серд­
цах поселилось лукавство, своеволие, гордость. И законом ж и з ­
ни стали жестокость, жадность и л о ж ь .
Зло, которое познали Адам и Ева, воцарилось на всей зем­
ле. Трагедия человека — грехопадение — не могла не отра­
зиться и на подчиненном ему ж и в о т н о м царстве. Звери и пти­
цы уже не стали слушаться того, кто ослушался их Творца.
Ж и в о т н ы е одичали, стали нападать друг на друга. А человек
потерял дар понимать я з ы к зверей и п т и ц . Среди цветов про­
росли с о р н я к и и к о л ю ч к и . Радостное согласие и единство в ми­
ре были н а р у ш е н ы .
Грехопадение первых людей произошло очень давно. Но тот
грех, который они совершили, страшен д л я всего человечест­
ва. Мы знаем, что дети п о х о ж и на родителей, что им по на­
следству передаются способности, таланты и красота. К большо­
му сожалению, детям от родителей передаются и болезни к а к
физические, так и духовные. Грех, к а к духовная болезнь, пере­
дается от родителей к детям. Первый грех Адама и Евы пере­
шел на все их потомство, то есть на всех людей (на всех нас).
Все люди, которые произошли от Адама и Евы, стали такими
же грешными. Мы знаем, что маленькие дети, чуть только под­
растут, уже начинают завидовать, не слушаться, сердиться! От­
куда это у них? Ведь они еще не понимают, что это плохо? Это
происходит потому, что они рождаются с грехом. Грех, с кото­
рым человек рождается, называется первородным грехом, то есть
первым грехом, с которым человек появился на свет. А раз мы
рождаемся с грехом то мы тоже, к а к Адам и Ева, подвержены
скорбям, бедам, болезням и смерти. И ж и з н ь для нас не только
радость, но и постоянный труд, постоянная борьба с грехом.
Я в л я я с ь г р е ш н ы м и людьми, мы часто слушаем з л ы х духов,
которые и теперь, к а к змей Адама и Еву в раю, соблазняют и
обманывают нас. Свои злые дела они выдают за добрые. Вы,
наверное, замечали, что м ы с л и р а з н ы е приходят в голову: хо­
рошие и плохие. Хорошие от Ангела х р а н и т е л я , а плохие —
48
от бесов. Плохие м ы с л и т а к и е з а м а н ч и в ы е : не делать домаш­
нее задание, присвоить себе чужую вещь (то есть украсть) и
другие. Выбор за н а м и . Но к а ж д ы й из нас д о л ж е н помнить о
том, что грех всегда удаляет нас от Бога и ведет к страдани­
ям и болезням.
3 этап. Чтение и анализ рассказа.
Сейчас я прочитаю вам рассказ, который называется «Вова
и змей». С л у ш а я его, подумайте над т а к и м вопросом: «Каким
образом Володя победил змея?»
Володя и змей
Б а б у ш к а часто ч и т а л а Володе про Адама и Еву, про то, ка­
кая в раю была ж и з н ь удивительная, к а к Бог м и р создавал и
как из земли первого человека сделал.
Володя потом сам попробовал в песочнице слепить человеч­
ка, но что-то у него не получилось. А б а б у ш к и н ы рассказы бы­
ли такие интересные. Разве сравнить их с м у л ь т и к а м и .
Любил м а л ь ч и к слушать и про ж и в о т н ы х : к а к в раю волк
с ягненком д р у ж и л и , к а к звери людей понимали и слушали
их. Попробовал и он к о ш к о й покомандовать, но та почему-то
удрала подальше.
Но больше всего Володе н р а в и л с я рассказ о том, к а к змей
уговорил Еву з а п р е т н ы й плод отведать. Б а б у ш к а говорила:
— Это же про тебя написано.
Ну н и к а к не мог п о н я т ь м а л ь ч и к , почему эта история про
него. Б а б у ш к а сравнивала запретный плод со светофором. В
раю всюду зеленый цвет горит, а на запретном плоде — крас­
ный. Но причем здесь он? Он на к р а с н ы й свет дорогу не пере­
ходит.
Однажды п о ш л и они с бабушкой в м а г а з и н . Увидел Вова,
как одна с т а р у ш к а д е н е ж к у уронила. Он незаметно поднял ее,
на секунду задумался, а потом вернул находку старушке. Та
ойкнула, поблагодарила и далее поклонилась м а л ь ч и к у . Видно,
ей деньги очень н у ж н ы были. Когда они в ы ш л и из магазина,
Вова п р и з н а л с я бабушке:
— Мне так хотелось эту д е н е ж к у себе в з я т ь . Я давно меч­
таю солдатиков к у п и т ь . А потом вспомнил заповедь Б о ж и ю «не
укради». Вот и р е ш и л отдать.
Б а б у ш к а погладила его по голове и с к а з а л а :
— Это тебя змей соблазнял, н а ш е п т ы в а л , чтобы ты найден­
ные деньги себе в з я л . А ты его победил.
Б. Ганаго
49
Вопросы
1. Какой жизненный случай описан в рассказе?
2. Как Володя победил змея?
3. Случались ли с вами подобные истории? Расскажите о них.
4 этап. Практическая часть
Предложите у ч а щ и м с я раскрасить рисунок в рабочей тет­
ради.
Занятие
№11
Тема. ОБЕТОВАНИЕ СПАСИТЕЛЯ
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные ВОПРОСЫ:
1. Что означает слово «заповедь»?
2. К а к у ю заповедь установил Господь д л я первых людей?
3. С к а к о й целью эта заповедь была установлена?
4. Почему Адам и Ева н а р у ш и л и заповедь Б о ж и ю ?
5. Что называется грехопадением?
6. Что такое грех?
7. Что произошло с людьми после того, к а к они попробо­
вали запретный плод?
8. К а к и з м е н и л с я н а ш земной мир после грехопадения?
9. Почему грех, к о т о р ы й совершили Адам и Ева, страшен
для всего человечества?
10. К а к о й грех н а з ы в а е т с я первородным грехом?
2 этап. Изучение нового материала.
Н а предыдущих з а н я т и я х в ы узнали, к а к Бог сотворил мир
и первых людей Адама и Еву, к а к произошло грехопадение и
к а к о в ы его последствия.
Сегодня мы снова о т п р а в л я е м с я путешествовать по страни­
цам Б и б л и и , и я р а с с к а ж у вам, к а к о е обетование дал Бог лю­
дям.
После грехопадения Адама и Евы люди стали г р е ш и т ь и не
могли уже перестать, так к а к и з м е н и ла с ь человеческая приро­
да. Человек из святого стал г р е ш н ы м . Д л я того чтобы человек
вновь вернулся к Богу и перестал грешить, он доллсен совер­
шенно и з м е н и т ь с я , стать с в я т ы м , безгрешным.
50
А под силу ли самому человеку без помощи Б о ж и е й стать
из грешного с в я т ы м ?
Мы своими с и л а м и не м о ж е м победить грех и вновь стать
святыми л ю д ь м и . Трудно человеку, попавшему в болото, вы­
тащить себя за волосы. Помочь нам избавиться от грехов мо­
жет только Тот, Кто создал нас.
Господь по Своему великому милосердию не оставил людей
погибать в этом страшном мире. Он дал им обетование о Спа­
сителе.
Кто из вас знает, что обозначает слово «обетование»?
Старославянское слово «обетование» и л и «обет» означает
«обещание».
Бог обещал п р и с л а т ь к л ю д я м Спасителя, Который избавит
их от смерти, научит ж и т ь т а к , чтобы вновь обрести счастли­
вую вечную лсизнь.
Спасителем рода человеческого от власти греха и смерти
стал Сын Б о ж и й , Иисус Христос, Который ж и л на земле сре­
ди людей, п р и н я л на Себя заслуженное н а м и н а к а з а н и е , пост­
радал за всех нас и вновь сделал человека достойным ж и т ь в
раю с Богом после смерти. Но этот рай будет у ж е не на Зем­
ле (ведь люди впустили на З е м л ю зло и испортили ее безвоз­
вратно), а на Небесах — в Ц а р с т в и и Небесном. Д л я того, что­
бы человек смог наследовать ж и з н ь вечную в Царствии
Небесном, от него требуется в течение своей земной ж и з н и ук­
репить свою волю на пути добра, научиться слушаться Бога,
выполнять Его заповеди. Только в этом случае человек сможет
находиться рядом с Богом и вечно ж и т ь с Н и м в раю.
О земной ж и з н и Спасителя мира, Иисуса Христа мы узна­
ем из к н и г и , которая называется Евангелие. Евангелие — это
главная часть Б и б л и и . Слово «евангелие» греческое и в пере­
воде на русский я з ы к означает «Благая весть», то есть «доб­
рая весть». Все, о чем рассказано в Евангелии, действительно,
является доброй вестью д л я всех людей. Евангелие сообщает о
рождении Спасителя на земле, о Его земной ж и з н и и, самое
главное, о том, что Иисус Христос спас людей от власти гре­
ха и смерти.
Святое Евангелие было написано более двух тысяч лет назад.
Сначала, когда люди еще не умели печатать книги, но писали
от руки, Евангелие часто переписывалось, чтобы всегда и всем
помнить о том, к а к ж и л и чему учил людей Иисус Христос.
Существует множество к н и г Е в а н г е л и я : и старинные руко­
писные, и современные, отпечатанные в типографии, — все
они различной в е л и ч и н ы и по-разному оформлены. Старинное
Евангелие имеет оклад.
51
Кто из вас знает, что означает слово оклад?
Слово «оклад» происходит от слова «складывать» и л и «об­
кладывать». Отсюда же происходит и слово «обложка». Облож­
кой пользуются у ч е н и к и , оборачивая в нее к н и г и . Но оклад —
это необычная обложка. Оклад старинного Е в а н г е л и я мог быть
серебряным с драгоценными к а м н я м и . Т а к христиане ценят
Евангелие и так его у к р а ш а ю т .
Христиане ценят Евангелие и считают его своей главной
книгой неслучайно. Евангелие — это не только к н и г а о зем­
ной ж и з н и Иисуса Христа, но она еще есть слово Б о ж и е , в ней
слова, которые Сын Б о ж и й Иисус Христос с к а з а л л ю д я м , ко­
торыми Он учил людей, к а к н у ж н о ж и т ь , чтобы после смерти
ж и т ь вечно и счастливо.
Евангелие — кладезь в ы с ш е й духовной мудрости. Еванге­
лие переведено на я з ы к и р а з н ы х народов и я в л я е т с я самой чи­
таемой в мире к н и г о й . С греческого я з ы к а на н а ш церковно­
славянский я з ы к перевели Евангелие святые братья, монахи
Кирилл и Мефодий.
3 этап. Чтение и анализ рассказа
Сейчас я вам прочитаю рассказ об этой святой и удивитель­
ной к н и г е . С л у ш а я его, подготовьте ответ на вопрос: «Почему
святые монахи р е ш и л и перевести Евангелие на славянский
язык?»
Ч у д е с н а я книга
На столе л е ж а л а К н и г а . И когда в о к о ш к о залетал порыв
ветра, листы ее н а ч и н а л и ш у р ш а т ь , вздрагивать и переворачи­
ваться. Казалось, что К н и г а разговаривает. Но это только ка­
залось, потому что говорить К н и г а не умела. Ты ведь знаешь,
что для того, чтобы к н и г а заговорила, н у ж н о , чтобы в ней бы­
ли слова, буквы, р и с у н к и . У н а ш е й же К н и г и ничего этого не
было — л и с т ы ее были совершенно белыми, белыми, к а к об­
л а к а , и ни одна буква, ни одно слово не светилось на ее пус­
тых страницах.
И все-таки К н и г а ж и л а . Она чувствовала, что могла бы мно­
го поведать о чем-то прекрасном и чудесном, о чем-то таком
необычном и в а ж н о м ... но вот о чем, она не знала.
Однажды, когда ветер перебирал ее с т р а н и ц ы , к н и г а уви­
дела в о к о ш к о , что к дому п р и б л и ж а ю т с я два с т р а н н и к а , два
монаха. И тут она почувствовала, что именно сейчас что-то слу­
чится.
Монахи в о ш л и в дом и увидели Книгу. Один из них взял
52
ее в р у к и . «Ненаписанная к н и г а , — с к а з а л он, — прекрасная
книга с совершенно чистыми страницами. Она словно ждет нас.
Она к а к будто догадывается, что на славянском я з ы к е , таком
красивом и выразительном, не написано еще книг, потому что у
славян до сих пор не было азбуки и письменности. Но теперь
мы придумали специально для славянских народов азбуку, и они
быстро научатся читать и писать. Уже на многих я з ы к а х мира—
на греческом, на латинском, на сирийском — записаны слова
Господа Иисуса Христа. Ведь Господь обратился ко всем наро­
дам на земле. А теперь мы можем записать Его слова и на сла­
вянском я з ы к е в этой вот чистой книге». Потом монах достал
из мешочка письменные принадлежности, обмакнул перо в крас­
ку, открыл первую страницу. И к а к ни тихо было прикоснове­
ние пера, Книга вздрогнула и затрепетала. А меж тем по стра­
нице уже бежали прекрасные славянские буквы, и Книге вдруг
показалось, что каждую из них окружает золотое сияние.
Несколько дней, сменяя друг друга, работали монахи, и на
страницах Книги, словно все новые драгоценные ветки и листья,
разрастались дивные, совсем простые и бесконечно мудрые сло­
ва о Спасителе всех нас — Иисусе Христе, о тайнах мира, его
радости, мудрости и печали. И все это время Книга, замирая,
следила за золотым Ангелом, который вынимал из своего серд­
ца букву за буквой, и подносил к кончику бегущего пера.
Когда работа подходила к концу, один из монахов сказал,
обращаясь к К н и г е :
— Ну вот, теперь ты не просто К н и г а , теперь ты — слово
Б о ж и е , которого твой народ не знал, потому что у вас, славян,
письменности не было, и вы не могли узнать о том, что гово­
рил нам Господь. Но мы п р и д у м а л и азбуку д л я твоего народа.
Теперь слова Самого Бога на твоих с т р а н и ц а х .
К н и г а з а г л я н у л а внутрь себя и вздрогнула всеми своими
с т р а н и ц а м и . Перед ней о т к р ы л а с ь золотая бездна. В этой без­
дне п л а в а л и м и р ы , к р у ж и л и с ь звезды, чудесные слова, окутан­
ные звездной п ы л ь ю , говорили о том, что смерти не будет. И
тут К н и г а почувствовала, к а к в ней забилось сердце, божест­
венное сердце Того, о Ком она теперь рассказывала.
А вечером м о н а х и п р и в е л и первого у ч е н и к а . «Смот­
ри, — с к а з а л и они ему, — ты в и д и ш ь , что здесь написано?»
И один из н и х прочитал по слогам:
— Е-ван-ге-лие, и л и Радостная весть.
И К н и г а перестала быть К н и г о й . С этого мгновения она ста­
ла голосом Того, Кто п р и ш е л в м и р , чтобы спасти всех людей.
Она стала голосом и словом Бога.
А.
Суздальцев
53
Вопросы
1. Почему святые монахи решили перевести Евангелие на славян­
ский язык?
2. Каким образом монахи переводили Евангелие на язык наших
предков?
3. Почему Евангелие называется словом Божиим?
4 этап. Практическая часть.
П р е д л о ж и т е у ч а щ и м с я раскрасить рисунок в рабочей тет­
ради.
Занятие № 12
Тема. ТАЙНА ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЫ
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. Что н а з ы в а е т с я грехопадением?
2. К а к о в ы последствия грехопадения?
3. Мог ли человек сам без помощи Бога стать из грешного
святым?
4. Что означает слово «обетование»?
5. Какое обещание Бог дал л ю д я м ?
6. Кто я в л я е т с я Спасителем рода человеческого от власти
греха и смерти?
7. Из к а к о й святой к н и г и мы узнаем о земной ж и з н и
Сына Б о ж и я , Иисуса Христа?
8. Что означает греческое слово «евангелие»?
9. О к а к о й доброй вести сообщает Евангелие л ю д я м ?
2 этап. Изучение нового материала
Сегодня я р а с с к а ж у вам об одной великой тайне, тайне Пре­
святой Т р о и ц ы .
Вы уже знаете о том, что когда первые люди ослушались
Бога, весь м и р претерпел серьезные и з м е н е н и я . На земле по­
явилось самое большое зло — смерть, к о т о р а я приходит вслед
за человеческими грехами. Чтобы освободить род человеческий
от власти греха, смерти и диавола н у ж н о было совершенно пе­
ременить поврежденную грехом природу человека. Это мог сде54
лать только Бог. Люди сами не могли перейти ту огромную
пропасть, которая в о з н и к л а между н и м и и Богом в результа­
те грехопадения. Но Бог, создавший человека и я в л я ю щ и й с я
ему Отцом, не перестал любить его. Господь по своей любви не
мог оставить человека вечно страдать. Он обещал л ю д я м при­
слать на землю Спасителя, Своего Сына Иисуса Христа.
Вы можете спросить, а что же это значит — Сын Б о ж и й ?
Разве у Бога есть семья?
Нет, конечно, такой семьи, к а к а я бывает среди людей, у
Бога нет. И сейчас я вам открою великую тайну — тайну Пре­
святой Т р о и ц ы . Оказывается, Бог существует в Трех Л и ц а х .
Первое Л и ц о — Бог Отец, Второе Л и ц о — Бог Сын, третье Ли­
цо — Бог Дух Святой. Это не три Бога, а Один в Трех Л и ц а х .
Как же это может быть — один Бог, но в трех Л и ц а х ? Нам
это очень сложно понять — это ведь Б о ж е с т в е н н а я тайна, ко­
торую рассказал нам Сам Бог.
Попробуем в н и к н у т ь в эту тайну, обратившись к примерам
из нашего видимого м и р а .
Вот стоит дом. Это один дом, а в нем три к о м н а т ы . Каж­
дая к о м н а т а сама по себе, но она же и часть дома. Вот вам
три в одном.
А около дома растет розовый куст, и в один прекрасный
день на нем распустилась роза. Д л я нас в а ж е н только этот пре­
красный цветок, мы не м о ж е м оторвать от него глаз! Потом,
подойдя к цветку, нюхаем розу, и этот и з у м и т е л ь н ы й запах
заставляет нас забыть о цветке и н а с л а ж д а т ь с я его ароматом.
А между тем, это одно растение! Куст, цветок, его запах, они
могут д л я нас что-то значить сами по себе, но они одно целое
и неделимы!
А теперь представьте себе, что мы сидим вечером у костра
и смотрим на огонь: горят и потрескивают дрова, свет от огня
такой я р к и й , что м о ж н о читать, а ж а р т а к о й , что можно вски­
пятить в котелке воду д л я ч а я . А теперь с к а ж и т е ! Может ли
быть огонь без ж а р а ? Нет. Вот и получается: один (огонь) су­
ществует в трех я в л е н и я х (дрова, свет, ж а р ) . Так и Бог, слов­
но Небесный Огонь, существует в трех Л и ц а х : Отец, Сын и
Святой Дух.
Рассмотрим еще один п р и м е р . Давайте посмотрим на наше
солнце.
В небе сияет г о р я щ и й солнечный ш а р . От него рождается
(излучается) свет. От солнечного ш а р а т а к ж е исходит тепло.
Солнечный ш а р , солнечный свет и солнечное тепло различают­
ся друг от друга, но это не три солнца, а одно солнце на
небе.
55
Так и П р е с в я т а я Троица. Бог Отец похож на солнечный
ш а р , от Которого рождается свет, подобный Сыну, и исходит
тепло, подобное Духу Святому.
Так с о л н ы ш к о , творение Б о ж и е , несет в себе образ Пресвя­
той Т р о и ц ы .
Тайна Пресвятой Т р о и ц ы заключается в том, что Бог име­
ет три Л и ц а , однако не разделяется на три Божества (Отец,
Сын, Святой Дух — Бог-Троица).
Бог-Троица особым образом изображается на и к о н а х .
Очень-очень давно Бог я в л я л с я в виде трех ангелов (трех
странников) благочестивому человеку Аврааму. На иконе это
событие так и изображено: три ангела, с и д я щ и х за столом, и
рядом с н и м и Авраам и его ж е н а Сарра.
И н а ш русский в е л и к и й иконописец Андрей Рублев изоб­
р а з и л Святую Троицу в виде трех п р е к р а с н ы х юношей-анге­
лов, любовно с к л о н е н н ы х друг к другу.
3 этап. Чтение и анализ рассказа.
В е л и к а т а й н а Пресвятой Т р о и ц ы , и д а ж е самые почтенные
мудрецы не могут сказать, что они ее познали до к о н ц а .
Сейчас я вам прочитаю небольшой рассказ, который так и
называется «Непостижимость т а й н ы Пресвятой Троицы». Слу­
ш а я этот рассказ, подготовьте ответ на вопрос: «Удалось ли
святому Августину написать к н и г у «О Святой Троице?»
Непостижимость тайны Пресвятой Троицы
На а ф р и к а н с к о м берегу моря в городе Иппоне блаженный
Августин писал к н и г у «О Святой Троице». Утомленный чрез­
в ы ч а й н ы м н а п р я ж е н и е м ума, силившегося п р о н и к н у т ь в глу­
бочайшую из тайн, в е л и к и й писатель в ы ш е л на морской берег
д л я отдыха. Н а с л а ж д а я с ь вечерним воздухом, Августин, одна­
ко ж е , не переставал думать о предмете своих исследований.
Вдруг он заметил отрока на берегу, который небольшой се­
ребряной л о ж к о й черпал воду из моря и в ы л и в а л в углубле­
ние.
— Что ты делаешь? — спросил его Августин.
— Хочу вычерпать море и вместить его в я м к у .
— Но это невозможно! — сказал Августин.
— Разумеется, невозможно, но я скорее вычерпаю моей
л о ж к о й это море и вмещу его в я м к у , чем ты своим умом про­
н и к н е ш ь в неведомую тайну Святой Троицы и вместишь ее в
свою к н и г у .
56
Вопросы
1. Какую книгу писал святой Августин?
2. С кем он встретился на берегу моря?
3. Что делал мальчик?
4. О чем отрок поведал Августину?
5. Удалось ли блаженному Августину написать книгу «О Святой
Троице»?
Действительно, в е л и к а Т а й н а Пресвятой Т р о и ц ы . Мы не
можем проникнуть в эту глубочайшую тайну своим умом.
Познать тайну Пресвятой Т ро и ц ы м о ж н о только сердцем —
верой и любовью к Богу.
4 этап. Практическая часть.
Предложите детям раскрасить рисунок в рабочей тетради.
Занятие
№13
Тема. НОВЫЙ ЗАВЕТ. ИЗБРАННЫЕ ИСТОРИИ.
РОЖДЕСТВО, ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ
И БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ ДЕВЫ МАРИИ
1 этап. А к т у а л и з а ц и я з н а н и й , у с в о е н н ы х на п р е д ы д у ­
щем з а н я т и и .
Опорные вопросы:
1. В чем состоит тайна Пресвятой Троицы?
2. Как называются Л и ц а Святой Троицы?
3. Почему Господь р е ш и л спасти людей от власти греха и
смерти?
4. Какое обетование дал Бог л ю д я м ?
5. Кто я в л я е т с я Спасителем рода человеческого?
6. Из к а к о й к н и г и мы узнаем о земной ж и з н и Сына Божия, Иисуса Христа?
7. Что означает слово «Евангелие»?
8. Почему Евангелие называют словом Б о ж и и м ?
9. Кто перевел Евангелие с греческого на н а ш церковносла­
вянский я з ы к ?
2 этап. Изучение нового материала
На предыдущих з а н я т и я х мы с вами в ы я с н и л и , что после
грехопадения Адама и Е в ы , Бог р е ш и л спасти Своих заблуд57
гпих детей от власти греха и смерти. Господь обещал людям
прислать на землю Спасителя, Своего Сына Иисуса Христа.
Ш л и годы, столетия. Люди рождались, у м и р а л и . Воевали
и строили города, любили и предавали друг друга... Так было
несколько т ы с я ч лет.
И вот одно из Л и ц Пресвятой Троицы — Бог Сын — при­
ш е л на землю. Р а д и спасения людей Сам Бог, оставив небес­
н ы й престол, родился на земле, стал Человеком, при этом не
переставая быть Богом. Поэтому Иисуса Христа, Сына Б о ж и я ,
м ы н а з ы в а е м Богочеловеком.
К а к вы у ж е знаете, о земной ж и з н и Иисуса Христа повест­
вуется в такой к н и г е к а к Евангелие. В течение р я д а занятий
вы будете изучать ее и познакомитесь с событиями, которые
с в я з а н ы с ж и з н ь ю Сына Б о ж и я Иисуса Христа на земле.
Из Е в а н г е л и я мы узнаем о том, что Матерью Иисуса Хри­
ста на земле была П р е с в я т а я Дева М а р и я . Бог избрал Ее не­
случайно. Она была добра, к р о т к а , прекрасна, к а к белоснеж­
н а я л и л и я , и всем сердцем любила Бога, Которому часто горячо
и усердно молилась. Мы называем Пресвятую Деву Марию
Богородицей, потому что Она родила Богочеловека Иисуса
Христа.
Сегодня на з а н я т и и я р а с с к а ж у вам о тех евангельских со­
б ы т и я х , которые с в я з а н ы с ж и з н ь ю Пресвятой Богородицы.
В И з р а и л ь с к о м государстве, в городе Назарете ж и л и м у ж и
ж е н а — И о а к и м и Анна. Они д о ж и л и до глубокой старости и
не имели детей. У и з р а и л ь т я н считалось, что если кто-то не
имеет детей, то это н а к а з а н и е за грехи. Люди смеялись над ни­
м и , считали их г р е ш н и к а м и . Х о т я н и к а к о г о зла И о а к и м и Ан­
на не делали. Они были очень добрыми. Всем помогали, уте­
ш а л и тех, кто п л а к а л , давали бедным одежду и еду.
И о а к и м и Анна очень молились и просили, чтобы Господь
послал им ребенка, и обещали отдать его на служение Богу
при храме.
Господь у с л ы ш а л их молитву и исполнил просьбу добрых
людей. У них родилась девочка, которую они н а з в а л и Мари­
ей. Н и к т о больше не с м е я л с я над н и м и . Все увидели, что Гос­
подь любит и х .
Р о ж д е н и е Девы Марии было радостью не только Иоакиму
и Анне, но и всем л ю д я м , потому что Она была предназначе­
на Богом стать Матерью Сына Б о ж и я Иисуса Христа, Спаси­
теля мира.
И о а к и м и А н н а очень любили М а р и ю . Но п р о ж и л а Она в
доме родителей очень недолго. Когда Ей исполнилось три го­
да, И о а к и м и А н н а и с п о л н и л и свое обещание, привели Дочь в
58
Иерусалимский храм и оставили Ее там ж и т ь и служить Богу.
Все Свое детство провела М а р и я в этом храме. Ж и в я при хра­
ме, Она проводила время в молитве, чтении С в я щ е н н ы х к н и г
и за рукоделием ( п р я л а шерсть, лен, в ы ш и в а л а ш е л к а м и ) .
Усердная и к р о т к а я , Она горячо молилась Богу и была очень
трудолюбива. Все невольно любили Ее и у д и в л я л и с ь , что Она
такая скромная и у м н а я .
Когда Пресвятой Деве Марии исполнилось 14 лет, Ей по за­
кону нужно было в ы й т и з а м у ж и л и возвратиться к родителям.
Родителей в это время у Нее у ж е не было, а з а м у ж идти Она
не пожелала, потому что дала обещание всю Свою ж и з н ь по­
святить Богу. Тогда с в я щ е н н и к и Иерусалимского храма, по
внушению Б о ж и ю , обручили Ее дальнему родственнику вось­
мидесятилетнему старцу Иосифу, который был Ей вместо от­
ца. Святой И о с и ф во всем помогал Марии, з а щ и щ а л Ее и ох­
ранял. Ж и л он в городе Назарете и з а н и м а л с я плотничеством.
Поселившись у Иосифа, П р е с в я т а я Дева М а р и я ж и л а т а к же
свято, к а к и при храме. Л ю б и м ы м и Ее з а н я т и я м и были мо­
литва, чтение С в я щ е н н ы х к н и г и помощь бедным.
Однажды Дева М а р и я сидела у о к н а и ч и т а л а Священное
Писание. С о л н ы ш к о светило Ей в комнату, была весна. Вдруг
окно растворилось, подул т е п л ы й ветер, и вся Ее бедная ком­
ната озарилась каким-то необыкновенным светом, к а к будто в
ней явилось само солнце. М а р и я в з г л я н у л а и ужаснулась: пе­
ред Ней на воздухе с цветами в р у к а х стоял Б о ж и й ангел, ко­
торый был одет в д л и н н ы е белые одежды, а за спиной у него
виднелись к р ы л ь я . Это был Архангел Гавриил.
Он сказал М а р и и :
— Радуйся, с в я т а я , добрая Дева! Господь с Тобою! Своей
скромностью, Своими усердными молитвами и любовью к
Богу Ты з а с л у ж и л а Себе великую милость: на Тебя сойдет
Святой Дух, и у Тебя родится Сын, и Ты д о л ж н а назвать Его
Иисус. Он будет в е л и к , потому что Он Сын Б о ж и й , Спаситель
мира.
Кроткая Дева М а р и я не о ж и д а л а такого счастья и такой
высокой чести. Она боялась поверить словам ангела и думала:
«Неужели Я, т а к а я бедная Дева, достойна быть Матерью Са­
мого Бога Иисуса Христа?»
Но потом, осознав все, что происходит. Она скромно, со сми­
рением и покорностью воле Б о ж и е й отвечала Ангелу:
— Я раба Господня, пусть будет со Мною, к а к хочет Гос­
подь Бог. — И архангел Гавриил отошел от Нее. А М а р и я ста­
ла ожидать р о ж д е н и я обещанного Сына Б о ж и я на земле.
В честь этого великого события ежегодно 7 а п р е л я мы от59
мечаем большой п р а з д н и к , к о т о р ы й называется Благовещение.
В этот день благая (добрая) весть о спасении людей от власти
греха и смерти была сообщена всему миру.
Сегодня на з а н я т и и вы у з н а л и сразу о трех событиях, свя­
з а н н ы х с именем Богородицы: О Рождестве Пресвятой Богоро­
д и ц ы , о Введении Богородицы во храм и о Б л а г о в е щ е н и и .
3 этап. Чтение и анализ древнего сказания о Благовеще­
нии.
— Кто из вас знает, что такое сказание (предание)?
С к а з а н и я (предания) — это произведения, которые обычно
передают какое-нибудь действительное, историческое событие;
притом — такое событие, которое запечатлелось в народной па­
м я т и . Но историческое событие в с к а з а н и и приукрашивается
народной ф а н т а з и е й . Б ы л ь переплетается с вымыслом. В ска­
з а н и и народ не только рассказывает о событиях, но и переда­
ет свои настроения, впечатления — свое отношение к событию.
Сейчас я предлагаю вам послушать древнее сказание, по­
священное такому евангельскому событию, к а к Благовещение.
Во в р е м я п р о с л у ш и в а н и я подготовьте ответ на вопрос: «Что го­
ворится в с к а з а н и и о т а к о м великом событии, к а к Благовеще­
ние? »
Благовещение
(Древнее сказание. В сокращении)
Б ы л о это давным-давно, более двух т ы с я ч лет тому назад.
В Галилее наступала весна, еще не распустились виноградни­
ки и плодовые сады на склонах гор, о к р у ж а в ш и х т и х и й горо­
док Назарет. Ч у т ь зеленели всходы на п ш е н и ч н ы х и ячмен­
н ы х п о л я х , и едва пробивалась на лугах неясная и я р к а я трава.
Б ы л о раннее утро. Е щ е солнце не взошло, и т у м а н ы броди­
ли по соседним холмам, когда в доме п л о т н и к а Иосифа про­
снулась Дева М а р и я .
Она вставала всегда на заре, р а н ь ш е всех д о м а ш н и х . В
Иерусалимском храме, где прошло Ее детство, п р и в ы к л а Она
просыпаться с рассветом. И все девочки, воспитывавшиеся вме­
сте с Нею п р и храме, т о ж е просыпались до солнца и станови­
лись на молитву.
Дева М а р и я и в доме Иосифа ж и л а т а к ж е , к а к и в храме.
Она мало п р и н и м а л а участия в домашней суете, ж и л а своей
особенной ж и з н ь ю . Молилась, ч и т а л а Священное Писание и ра­
ботала в своей м а л е н ь к о й горенке, убранной цветами и трава­
м и . Работница Она была и с к у с н а я : умела и в ы ш и в а т ь , и прясть,
и ткать.
60
В свободное от работы время любила Дева М а р и я пойти в
небольшой сад при доме Иосифа. Там у х а ж и в а л а Она за цве­
тами, поливала посеянные Ею целебные травы, к о р м и л а и ла­
скала п р и л е т а в ш и х п т и ц .
В Назарете Марию видели мало, редко в ы х о д и л а Она за са­
довую ограду. Но часто п р о х о ж и е останавливались под Ее ок­
нами, чтобы послушать, к а к Она, сидя за работой, поет псал­
мы. Ни одна из девушек не умела петь, к а к М а р и я .
В это весеннее утро, проснувшись, к а к всегда, на рассвете,
Мария стала на молитву. Она любила молиться в тихие ран­
ние часы, когда в доме все еще спали. Часто молилась Она о
том, чтобы скорее п р и ш е л на землю обещанный Спаситель.
Помолившись, Она, по обыкновению, р а с к р ы л а к н и г у Свя­
щенного П и с а н и я и стала ч и т а т ь . В этот день Она останови­
лась на словах пророка И с а й и , в о з в е щ а в ш и х рождение Спаси­
теля мира. П р о ч л а М а р и я таинственные строки и глубоко
задумалась. Время, предсказанное пророком, наступало. Радо­
стно было Святой Деве думать в это весеннее утро о том, что
недолго ж д а т ь спасения бедным и з м у ч е н н ы м л ю д я м . «Но где
же, — подумала Она, — та и з б р а н н а я Дева, которой суждено
стать матерью Бога? К а к Она будет счастлива! Такого велико­
го счастья н и к т о еще не и с п ы т ы в а л на земле!»
И вдруг с к в о з ь о п у щ е н н ы е в е к и почувствовала Дева
Мария в н е з а п н ы й я р к и й свет. «Что это? Не солнце ли взо­
шло?» — подумала Она. Но с л и ш к о м сильно и необычно бы­
ло сияние, наполнившее убогую маленькую горенку. Точно мно­
жество солнц взошло сразу и осветило не бедные выбеленные
стены горенки, а горные в е р ш и н ы , п о к р ы т ы е вновь в ы п а в ш и м
сверкающим снегом. Предчувствуя великую радость, но сму­
щенно и робко п о д н я л а глаза Дева М а р и я и замерла, ослеп­
ленная светлым видением. Пред Нею с длинной веткой л и л и и
в руках стоял Архангел Гавриил, и среди глубокой рассветной
тишины п о с л ы ш а л с я небывалый голос: «Радуйся, Благодатная,
Господь с Тобою!» Сердце Девы М а р и и так сильно забилось,
что Она п р и ж а л а обе р у к и к груди и неподвижно ш и р о к о рас­
крытыми детскими г л а з а м и смотрела на Архангела и слуша­
ла, что он говорил Е й . А он говорил, что это Ее избрал Гос­
подь, что это Она будет Матерью Спасителя м и р а . И п о н я л а
Дева М а р и я , что Архангел говорит свою весть не Ей одной, а
всему огромному Б о ж и е м у миру, что слова, произнесенные в
маленькой горенке в рассветный т и х и й час, гулом бесчислен­
ных колоколов поплывут по земле и будут повторяться во ве­
ки веков.
И так необъятна была т а й н а этих слов, т а к в е л и к а их ра61
дость, что Дева М а р и я не могла ни у д и в л я т ь с я , ни возражать,
а могла только с восторженной покорностью воле Б о ж и е й при­
н я т ь благую весть.
— Я раба Господня, да будет Мне по слову твоему. — Так
ответила М а р и я Архангелу.
После этого Архангел Гавриил отошел от Н е е . . . Небо розо­
вело за о к н о м . Все было к а к прежде, но не по-прежнему смо­
трела на все Дева М а р и я . По-новому прозрели Ее глаза, новой
любовью билось Ее сердце и пело Е й :
«Радуйся! Радуйся!»
Н. Марков
Вопросы
1. Какие чувства испытывали вы, слушая древнее сказание?
2. Что вы узнали о таком великом событии как Благовещение?
4 этап. Практическая часть
П р е д л о ж и т е у ч а щ и м с я раскрасить рисунок в рабочей тет­
ради.
Занятие № 14
Тема. НОВЫЙ ЗАВЕТ. ИЗБРАННЫЕ ИСТОРИИ.
РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. Кто я в л я е т с я Спасителем мира?
2. Почему Иисуса Христа мы н а з ы в а е м Богочеловеком?
3. Почему Пресвятую Деву Марию мы называем Богороди­
цей?
4. Почему Господь избрал Ее, чтобы Она стала Матерью
Иисуса Христа?
5. О к а к и х трех в е л и к и х событиях, с в я з а н н ы х с именем
Пресвятой Богородицы, вы у з н а л и на предыдущем занятии?
6. К а к з в а л и родителей Пресвятой Богородицы?
7. Почему л ю д и смеялись над н и м и и считали их грешни­
ками?
8. Почему м о ж н о утверждать, что И о а к и м и Анна были
людьми п р а в е д н ы м и , благочестивыми?
9. О чем они просили Бога?
62
10. Какое обещание дали Богу И о а к и м и Анна?
1 1 . У с л ы ш а л ли Бог их молитву?
12. К а к И о а к и м и А н н а н а з в а л и свою Дочь?
13. К а к и м образом И о а к и м и Анна в ы п о л н и л и свое обеща­
ние, данное Богу?
14. Чем занималась П р е с в я т а я Дева М а р и я , ж и в я при хра­
ме?
15. Почему, когда Марии исполнилось четырнадцать лет,
Она д о л ж н а была оставить И е р у с а л и м с к и й храм?
16. Где поселилась П р е с в я т а я Дева М а р и я после того, к а к
оставила храм?
17. Кто такой Иосиф?
18. Ч е м з а н и м а л а с ь П р е с в я т а я Дева М а р и я , ж и в я в доме
Иосифа?
19. Какое великое событие произошло в доме Марии и
Иосифа в Назарете?
20. О чем сообщил Пречистой Деве Марии Архангел Гав­
риил?
2 1 . Что ответила Архангелу П р е с в я т а я Дева М а р и я ?
22. Почему именно П р е с в я т а я Дева М а р и я была избрана
Богом д л я того, чтобы стать Матерью Господа нашего Иисуса
Христа?
2 3 . К а к о й п р а з д н и к установлен в честь этого великого со­
бытия? Когда его отмечают?
2 этап. Изучение нового материала
Прошлое н а ш е з а н я т и е было полностью посвящено Пресвя­
той Деве М а р и и . Именно Ее Господь избрал д л я р о ж д е н и я Сы­
на Б о ж и я на земле. Мы с вами у з н а л и , к а к Она родилась, к а к
в три года Ее отдали на воспитание в И е р у с а л и м с к и й храм, а
когда Она выросла, Архангел Гавриил принес Ей добрую, бла­
гую весь о р о ж д е н и и у Нее Сына Б о ж и я , Спасителя м и р а —
Иисуса Христа.
Сегодня вы узнаете, к а к произошло Рождество Христово, столь
долгожданное, удивительное событие, ставшее для всех людей
великим праздником, великой надеждой на спасение души.
Когда п р и ш л о время Пресвятой Деве Марии родить, Она
вместе со старцем Иосифом ж и л а в городе Назарете. В той стра­
не, где они ж и л и , правил ж е с т о к и й ц а р ь Ирод, который под­
чинялся римскому императору Августу. Р и м с к и й император в
то время завоевал много стран, в том числе и И з р а и л ь с к о е го­
сударство. Этому императору захотелось узнать, сколько чело­
век живет в его царстве. Д л я этого он п р и к а з а л сделать пере63
пись всего н а с е л е н и я . Это значит, что к а ж д ы й человек должен
был записаться в том городе, где ж и л и его п р е д к и . Иосиф и
П р е с в я т а я Дева М а р и я были родом из Вифлеема. Они должны
были пойти и записаться именно в этом городе. По-другому по­
ступить было н е л ь з я . Отправились они в Вифлеем. Пречистая
Дева М а р и я ехала верхом на ослике, а Иосиф ш е л рядом, ста­
раясь во всем помогать Е й . Ш л и они тихо и приехали в Виф­
леем поздно вечером. К этому времени из-за переписи в Виф­
лееме собралось много людей. Все гостиницы были переполнены
народом. В городе не нашлось им места д л я ночлега. Тогда они
н а ш л и себе приют среди гор, в пещере, куда пастухи загоня­
ли свои стада в ненастную погоду. По-старославянски пещера
называется вертепом. И о с и ф и М а р и я т а к устали с дороги, что
рады были и этому п р и с т а н и щ у , только бы не остаться под от­
к р ы т ы м небом совсем без ночлега. Они в о ш л и в пещеру и ре­
ш и л и ночевать в ней.
Н а с т у п и л а т и х а я л у н н а я ночь. Звездное небо сверкало над
городом. Все замерло в о ж и д а н и и чего-то неведомого. В эту ти­
хую, ясную ночь и произошло величайшее событие в истории
человечества. П р е ч и с т а я Дева М а р и я чудесным образом роди­
ла Сына Б о ж и я , Спасителя мира, к а к Ей об этом возвестил Ар­
хангел Гавриил. Так Бог в ы п о л н и л Свое обещание, данное лю­
дям.
Дева М а р и я , Которая стала Матерью Сына Б о ж и я , спелена­
ла Своего Божественного Младенца и п о л о ж и л а Его в деревян­
ные я с л и ( к о р м у ш к у д л я ж и в о т н ы х ) на сено, к а к в детскую
кроватку.
Б а р а ш е к , корова и ослик, которые были в пещере, склони­
лись над к о р м у ш к о й , в которую обычно к л а л и сено. Но сей­
час здесь л е ж а л Б о ж е с т в е н н ы й Младенец, а рядом сидела Бо­
городица М а р и я и старец И о с и ф .
П е р в ы м и о Р о ж д е н и и Спасителя м и р а узнали пастухи,
которые в это время недалеко от п е щ е р ы стерегли свои стада.
Вокруг них бродили овцы. Спать пастухам было нельзя.
З а с н е ш ь — овцы разбегутся. И они разговаривали, чтобы не
уснуть. Вдруг в необыкновенном свете п о я в и л с я пред н и м и Ан­
гел и с к а з а л и м , что в Вифлееме родился обещанный Богом
Христос, Спаситель м и р а . Вслед за этим явилось множество
других ангелов, чтобы приветствовать Младенца Иисуса, Сво­
его Ц а р я и Создателя. Все ангелы пели, радовались, что лю­
б я щ и й Господь послал на землю Своего Сына, чтобы спасти
людей от греха и смерти.
Простые д у ш и пастухов были о т к р ы т ы небесной правде, и
они с радостью п р и н я л и ангельское благовестив.
64
Когда чудное пение прекратилось и ангелы с к р ы л и с ь , пас­
тухи поспешили в пещеру. Там они увидели родившегося
Богомладенца и с Н и м Матерь Его Пресвятую Деву Марию и
Иосифа. Пастухи поклонились Р о д и в ш е м у с я Спасителю и рас­
сказали, что они у с л ы ш а л и о Младенце от ангелов. На всю
ж и з н ь Богородица з а п о м н и л а их слова.
Пастухи радовались и славили Бога. Возвращаясь домой, в
свою деревню, они рассказали всем, что видели ангелов и ро­
дившегося Спасителя.
На восьмой день после р о ж д е н и я Божественного Младенца,
Ему дали и м я Иисуса, что значит Спаситель.
Когда из Вифлеема стал расходиться собравшийся д л я пе­
реписи народ, Иосиф и П р е с в я т а я Дева М а р и я с Младенцем
перешли из вертепа в город, где их п р и ю т и л и в доме.
В это время из отдаленных стран Востока п р и б ы л и в Виф­
леем знатные мудрецы, которых н а з ы в а л и волхвами. Они за­
нимались изучением звезд. Чудесная звезда, п о я в и в ш а я с я на
небе, возвестила им о Р о ж д е н и и Спасителя м и р а и у к а з а л а путь
к Нему. Мудрецы молились Божественному Младенцу и при­
несли Ему в дар (подарок) золото, ладан и смирну (драгоцен­
ное благовонное масло).
Так более двух т ы с я ч лет назад в городе Вифлееме произо­
шло величайшее событие в истории человечества — Рождест­
во Сына Б о ж и я , Спасителя мира, Иисуса Христа.
П е л и а н г е л ы в небесах, несли д а р ы волхвы, п о к л о н я л и с ь
Родившемуся Спасителю пастухи. Но ведь Господь родился,
чтобы спасти и нас с в а м и .
К а к вы думаете, что мы м о ж е м принести в дар Ему?
В дар Господу н а ш е м у Иисусу Христу мы м о ж е м принести
доброе сердце. Если нас обидели, мы д о л ж н ы ради Бога про­
стить — это н а ш дар Спасителю. Если кто-то из вас хотел ко­
го-то поругать, отнять чужую и г р у ш к у , сделать что-то плохое
и сдержался — это тоже дар. Если вы помогли маме, поигра­
ли с сестренкой — это тоже д а р ы . Все доброе, что мы делаем
ради Бога — все это д а р ы Р о д и в ш е м у с я Спасителю.
Давайте с вами вспомним, к а к о е и м я дали Божественному
Младенцу на восьмой день после Его р о ж д е н и я ?
Что означает слово Иисус?
Кто из вас знает, что означает слово Христос?
Слово Христос означает Ц а р ь . Иисус Христос действитель­
но Самый могущественный Ц а р ь , потому что Он и с т и н н ы й
Бог — Ц а р ь и Создатель Вселенной.
Как вы думаете, почему Он родился в бедной семье, а не в
величии и роскоши?
65
Иисус Христос не захотел быть п о х о ж и м на земных царей,
которые силой з а с т а в л я л и своих подданных повиноваться им.
Иисус Христос не хотел, чтобы люди п о д ч и н я л и с ь Ему, видя
Его величие и славу. Он хотел, чтобы люди последовали за
Н и м потому, что полюбили бы Его всем сердцем. Именно на­
ша любовь дорога Господу.
С к р ы в а я Свое величие, Сын Б о ж и й родился на земле не в
богатом и роскошном дворце, а избрал для Своего рождения
вертеп и я с л и . Вместо царедворцев Его колыбель окружали
простые и добрые пастухи, которые прославили Бога за Его
любовь к н а м . Избрав д л я Своего р о ж д е н и я вертеп и ясли,
Иисус Христос тем с а м ы м п о к а з а л нам, что не богатство и сла­
ва составляют истинное счастье человека. Смысл нашей жиз­
ни на земле состоит совсем в другом. Человек д о л ж е н , преж­
де всего, любить Бога, и с п о л н я т ь Его заповеди, должен идти
по пути спасения своей д у ш и .
3 этап. Чтение и анализ рассказа.
К а ж д ы й год 7 я н в а р я в честь Рождества Христова мы отме­
чаем особый праздник, посвященный этому великому событию.
На праздник Рождества Христова люди устраивают рождествен­
ские елки (а вовсе не к Новому году, к а к сейчас).
Сейчас я вам прочитаю рассказ, с л у ш а я который вы подго­
товите ответ на вопрос: «Почему возник обычай, у к р а ш а т ь ел­
к и н а Рождество?»
•
Первая елка
(сказание)
Когда родился м а л е н ь к и й Христос, и Дева М а р и я , спеле­
н а в ш и , п о л о ж и л а Его в простые я с л и на сено, слетели с неба
А н г е л ы , чтобы посмотреть на Него.
Увидевши, к а к проста и убога пещера и я с л и , они тихонь­
ко ш е п т а л и друг другу:
— Он спит в пещере в простых я с л я х ? Нет, так нельзя!
Н у ж н о у к р а с и т ь пещеру: пусть она будет к а к м о ж н о красивее
и наряднее — ведь в ней спит Сам Христос!
И вот один Ангел полетел на юг и с к а т ь , чем бы украсить
пещеру. На юге всегда тепло, и всегда цветут цветы. И вот Ан­
гел набрал много а л ы х , к а к кровь, роз, белых, к а к снег, ли­
л и й , веселых гиацинтов; набрал н е ж н ы х мимоз, магнолий, ка­
м е л и й , сорвал и несколько к р у п н ы х ж е л т ы х лотосов... И все
эти цветы принес в пещеру.
Другой Ангел полетел на север. Но там к а к раз в это вре66
мя была з и м а . П о л я и леса были устланы т я ж е л ы м покровом
снега. И Ангел, не н а й д я н и к а к и х цветов, хотел лететь назад.
Вдруг он увидел печально зеленевшую среди снега елку, заду­
мался и прошептал:
— П о ж а л у й , ничего, что это деревце такое простенькое.
Пусть и оно, единственное из всех растений севера, посмотрит
на Маленького Христа.
И он унес с собой скромную северную елочку. К а к краси­
во и нарядно стало в пещере, когда стены, пол и я с л и укра­
сились цветами! Ц в е т ы с любопытством з а г л я д ы в а л и в я с л и ,
где спал Христос, и ш е п т а л и друг другу:
— Тсс!.. Тигле! Он заснул!
Маленькая елочка видела т а к и е прекрасные цветы в пер­
вый раз и опечалилась.
— О! — с к а з а л а она грустно, — зачем я т а к а я н е к р а с и в а я
и простенькая. К а к счастливы д о л ж н ы быть все эти чудные
цветы! А мне нечем и самой обрядиться в т а к о й п р а з д н и к , не­
чем и пещеру украсить... И она горько з а п л а к а л а .
Когда Дева М а р и я увидела это, Ей стало ж а л ь елку. И Она
подумала:
— Надо, чтобы все радовались в этот день, не надо, чтобы
была грустна эта елочка.
И Она улыбнулась и сделала з н а к р у к о й . И тогда произо­
шло чудо: тихо с неба спустилась я р к а я звездочка и у к р а с и л а
собой вершину е л к и . А за нею с о ш л и и другие, и разукраси­
ли остальные в е т к и .
Как вдруг светло и весело стало в пещере!
Проснулся от яркого света м а л е н ь к и й Христос, с п а в ш и й в
яслях, и, улыбаясь, потянулся к сверкающей огоньками е л к е .
А цветы с удивлением смотрели на нее и перешептывались
друг с другом:
— Ах, к а к а я же она стала х о р о ш е н ь к а я ! Не правда л и , она
красивее всех!
И елочка чувствовала себя вполне счастливою.
С тех пор люди к а ж д ы й год на Рождество у к р а ш а ю т е л к и
для маленьких детей в п а м я т ь первой е л к и — той, которая бы­
ла украшена н а с т о я щ и м и звездами с неба.
Е.
Ивановская
Вопросы
1. Почему возник обычай украшать елки на Рождество?
2. Когда наступает Рождество, вы у себя дома украшаете
елку?
67
4 этап. Практическая часть
П р е д л о ж и т е детям р а с к р а с и т ь рисунок в рабочей тетради.
Занятие
№15
Тема. НОВЫЙ ЗАВЕТ. ИЗБРАННЫЕ ИСТОРИИ.
СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ. ДЕТСТВО ИИСУСА ХРИСТА
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. Где ж и л и старец И о с и ф и П р е с в я т а я Дева М а р и я , когда
н а д л е ж а л о родиться Иисусу Христу?
2. Что заставило их идти в Вифлеем?
3. Где им п р и ш л о с ь остановиться на ночлег?
4. Почему они не смогли остановиться в самом городе?
5. Ч т о случилось в эту святую ночь?
6. Кто п е р в ы м и у з н а л и о Р о ж д е н и и Спасителя мира?
7. Кто известил их о рождении Божественного Младенца?
8. К а к у ю песнь пели а н г е л ы рождественской ночью?
9. Ч т о сделали пастухи, когда исчезли ангелы?
10. К а к о е и м я дали Спасителю?
1 1 . Кто т а к и е волхвы?
12. К а к они у з н а л и о р о ж д е н и и Иисуса Христа?
13. Что сделали волхвы, когда увидели Спасителя?
14. Ч т о мы с вами м о ж е м принести в дар (подарок) Иисусу
Христу?
15. Почему возник обычай у к р а ш а т ь е л к и на Рождество?
2 этап. Изучение нового материала.
На п р о ш л о м з а н я т и и вы у з н а л и о великом событии в исто­
р и и человечества — Рождестве Христовом. Сбылось обещание
Бога: в м и р п р и ш е л Спаситель — Господь н а ш Иисус Христос.
Сегодня я продолжу рассказ о ж и з н и Спасителя на земле.
П р е с в я т а я Дева М а р и я и старец Иосиф очень заботились о
Божественном Младенце. Когда Богомладенцу исполнилось со­
рок дней, они отправились в город Иерусалим, чтобы испол­
нить з а к о н своего народа. Согласно этому закону, родители
д о л ж н ы б ы л и поблагодарить Господа за рождение Сына и по­
святить своего ребенка Богу. В то в р е м я люди приносили в
68
знак благодарности жертву — дар Богу. Богатые люди прино­
сили в храм овечку, а бедные — двух горлиц и л и двух птен­
цов голубиных. М а р и я и Иосиф были бедны и смогли принес­
ти скромный подарок — двух голубей.
В это самое время в Иерусалиме ж и л праведный старец.
Звали его Симеон. Он т а к давно ж и л на свете, что н и к т о не
знал, сколько ему лет. Люди у д и в л я л и с ь — посмотрите, этот
старец все еще ж и в е т на земле. Они и не догадывались, что
однажды Бог пообещал Симеону: «Ты не у м р е ш ь , п о к а не уви­
дишь Спасителя м и р а — Иисуса Христа». И Симеон стал ж д а т ь .
— Вот Иисус, вот Спаситель, — иногда думал он про когонибудь, кто ему н р а в и л с я . Но это был не Спаситель. И Симе­
он продолжал ж д а т ь . Много лет о ж и д а л он радостной встречи.
И вот как-то утром ему очень захотелось пойти в х р а м . Си­
меон вышел из дома. Он медленно ш е л по узкой улочке, тихо
передвигая старые ноги. И ветер к о л ы х а л его седые волосы.
Он знал, что сегодня случится что-то очень в а ж н о е .
Старец вошел в храм и увидел Марию, Иосифа и Божествен­
ного Младенца. Дух Святой открыл Симеону, что принесенный
в храм Младенец Иисус и есть обещанный Спаситель.
Велика была радость Симеона! Он п р и б л и з и л с я к Пресвя­
той Деве, в з я л Младенца на р у к и , благословил Его и с к а з а л :
— Господи, теперь я спокойно могу умереть! Я д о ж и л до
такой радости, что удостоился своими очами видеть Иисуса
Христа, Спасителя мира!
Потом, обратившись к Марии и Иосифу, он благословил их
и стал говорить о будущем Иисуса Христа. Симеон предупре­
дил Марию, что Ей придется много страдать, что Она увидит
смерть Своего Сына. После этих слов старец отдал Богомладенца Его Матери, в ы ш е л из х р а м а и пошел домой, тихо-тихо.
Потому что ж и з н ь его кончалась.
Удостоилась встретить Господа в этот день и пророчица
Анна. Много лет ж и л а эта ж е н щ и н а при храме, очень любила
Бога, день и ночь с л у ж и л а Ему молитвой и постом. И Бог от­
крыл ей будущее. А н н а тоже узнала в Младенце Спасителя ми­
ра. Она славила родившегося Господа и всем говорила о при­
шедшем на землю Сыне Б о ж и е м .
Это событие, о котором вы сейчас у з н а л и , называют Срете­
ние Господне. Сретение — значит «встреча». В честь этого со­
бытия каждый год отмечается п р а з д н и к , который так и назы­
вается Сретение Господне.
После того, к а к в Иерусалимском храме п р о и з о ш л а встре­
ча старца Симеона и пророчицы А н н ы с Б о ж е с т в е н н ы м Мла­
денцем, Святое Семейство возвратилось в город Назарет.
69
Ж е с т о к и й царь Ирод, который правил той страной, где жи­
ли М а р и я и Иосиф, узнав о рождении Ц а р я м и р а (так еще на­
зывают Иисуса Христа), был не рад. Он боялся потерять свою
власть; опасаясь, к а к бы р о д и в ш и й с я Христос не отнял у не­
го царство, Ирод захотел погубить Младенца, убить Его. Но
Ангел Господень я в и л с я Иосифу во сне и предупредил об опас­
ности, с к а з а в ему:
— Возьми Младенца Иисуса и Матерь Его и скорее беги в
Египет, потому что злой царь Ирод хочет убить Божественно­
го Младенца.
Иосиф тут же проснулся и рассказал Марии свой сон. Они
быстро собрали все в е щ и , М а р и я завернула Сына в теплое оде­
я л о , п р и ж а л а Его к груди и села на ослика. Иосиф в з я л осли­
ка за уздцы и быстро повел по дороге. Они очень торопились,
чтобы злой ц а р ь не догнал их. Вскоре они п р и ш л и в Египет.
Ц а р ь Ирод начал и с к а т ь Младенца Иисуса по всему царст­
ву, но нигде не мог н а й т и . Он ужасно р а з о з л и л с я и приказал
своим воинам умертвить в Вифлееме и его окрестностях всех
младенцев-мальчиков, от двух лет и м о л о ж е . Ирод надеялся,
что будет предан смерти и Младенец Иисус. И было убито че­
т ы р н а д ц а т ь т ы с я ч детей. Вскоре Господь п о к а р а л этого злодея,
и он умер в с т р а ш н ы х м у ч е н и я х .
После смерти Ирода Иосиф, по велению Б о ж и ю , опять воз­
в р а т и л с я с Младенцем и Его Матерью в Назарет. В этом горо­
де прошло детство Иисуса Христа. Здесь Он возрастал и ук­
р е п л я л с я духом, и с п о л н я я с ь мудрости. Иисус никогда не
выходил из повиновения любимой Матери и названного отца
Иосифа. Всегда п о с л у ш н ы й и добрый, Он часто помогал им в
д о м а ш н и х работах.
К а ж д ы й год иудеи стекались на п р а з д н и к Пасхи в Иеруса­
л и м . Сюда же ходили ежегодно и Иосиф с Пресвятой Богоро­
д и ц е й . Когда Иисусу исполнилось двенадцать лет, они взяли
Его с собой. П р о ж и л и они в Иерусалиме несколько дней, по­
м о л и л и с ь в храме, навестили родных и друзей. После празд­
н и к а , когда все ПОПЕЛИ ДОМОЙ, Отрок-Иисус остался в Иеруса­
л и м е . Иосиф с Марией думали, что Он идет с другими
родственниками и з н а к о м ы м и , и л и ш ь к к о н ц у д н я заметили,
что Его нет. Тогда они в тревоге возвратились в Иерусалим и
только через три д н я н а ш л и Иисуса в храме. Он сидел среди
еврейских ученых и вел с н и м и беседу. Все поражались Его
умом и богатством з н а н и й . Обеспокоенная Мать сказала Ему:
«Сын Мой, что Ты сделал с нами? Мы с великой скорбью ис­
к а л и Тебя!» На это Отрок (так называют мальчиков старше се­
ми лет) отвечал: «Зачем вы и с к а л и Меня? Разве вы не знаете,
70
что Я должен учить людей и для этого Отец Мой Небесный по­
слал Меня на землю!»
Иисус возвратился с Иосифом и Марией в Назарет, где и
прожил до тридцати лет, пребывая в п о с л у ш а н и и не только
Матери Своей, но и Иосифу. Он рос, приобретал мудрость, и
все Его любили.
О к а к и х евангельских событиях вы сегодня узнали?
.
3 этап. Чтение и анализ рассказа.
Давайте с вами вспомним, что такое предание?
Сейчас я вам прочитаю предание о п а у к а х , а в ы , с л у ш а я
его, подготовьте ответ на вопрос: «С к а к о й евангельской исто­
рией связано это предание?»
Предание о пауках
Это было в те дни, когда Ирод, повелитель Иудеи, издал при­
казание убить в Вифлееме всех младенцев, в надежде, что в их
числе погибнет и новорожденный Царь Иудейский, и тогда Свя­
тое Семейство вынуждено было спасаться бегством в Египет.
В те дни многочисленная семья пауков з а н я л а старую за­
брошенную и полуразвалившуюся х и ж и н у , стоявшую в сторо­
не от дороги из Вифлеема, в н е с к о л ь к и х часах пути от него.
Пауки заплели паутиной и окна, и двери х и ж и н ы так густо,
что они к а з а л и с ь з а к р ы т ы м и завесами из тонкой серой т к а н и .
Занятая п а у к а м и х и ж и н а стояла на гребне горы, на к р а ю
пологого ската в совершенно открытую равнину.
Однажды на рассвете ясного д н я на дороге, пролегавшей
мимо заброшенной х и ж и н ы , п о к а з а л и с ь ранние п у т н и к и — м о ­
лодая ж е н щ и н а с Ребенком на р у к а х и седой старец.
Ж е н щ и н а с Ребенком сидела на ослике, которого старец с
посохом в руке вел под у з д ц ы . Они, видимо, торопились и ча­
сто оглядывались назад, словно кто-то гнался за н и м и . Беспо­
койство и страх были н а п и с а н ы на их л и ц а х .
Когда п у т н и к и поравнялись с х и ж и н о й , и перед их взора­
ми открылась л е ж а щ а я внизу ш и р о к а я р а в н и н а , пересеченная
дорогами и т р о п и н к а м и , старец остановил ослика и с к а з а л :
— Мы погибли, Мария! Если мы спустимся вниз и пойдем по
открытой равнине, то те, которые гонятся за нами, увидят, по ка­
кой дороге мы пошли и, догнав нас, убьют Твоего Сына. Укрыть­
ся же нам от преследующих негде: ты видишь — ни на склоне
горы, ни на равнине нет ни оврагов, ни рощ, ни селений.
Мария испуганно огляделась назад и крепко п р и ж а л а мирно
спавшего Младенца к груди, словно те, о ком говорил Ее спут71
ник, уже приближались к Ней, чтобы отнять у Нее Сына. Глаза
Ее наполнились слезами, но вдруг взор Ее упал на заброшенную
хижину, и луч надежды озарил Ее прекрасное печальное лицо.
— И о с и ф ! — с к а з а л а Она, обращаясь к Своему спутни­
ку, — вот х и ж и н а . Может быть, в ней мы найдем убежище от
свирепых слуг ц а р я Ирода.
Старец печально п о к а ч а л головой. — Х и ж и н а стоит при са­
мой дороге, — сказал он, — и преследующие, увидев, что мы
не спустились в равнину, конечно, осмотрят ее и, найдя в ней
Младенца, приведут в исполнение жестокое повеление царя.
Но т а к к а к другого выхода не было, а погоня каждую ми­
нуту могла п о к а з а т ь с я вблизи, то п у т н и к а м пришлось искать
у б е ж и щ а в х и ж и н е . Иосиф посохом, б ы в ш и м у него в руках,
разорвал паутину, з а к р ы в а в ш у ю вход в разрушенную хижину,
и п у т н и к и вместе с осликом вошли в нее.
П а у к и , потревоженные н е о ж и д а н н ы м разрушением их гнез­
да, на несколько мгновений п р и т а и л и с ь в у к р о м н ы х уголках
дверных щ е л е й , но, когда п у т н и к и , чтобы не выдать своего
присутствия, р а с п о л о ж и л и с ь в наиболее темном углу хижины,
они в ы п о л з л и из своих у б е ж и щ и д р у ж н о п р и н я л и с ь за возоб­
новление разорванной Иосифом п а у т и н ы .
Пауков было много, и работа их продвигалась вперед так бы­
стро, что, когда, спустя немного времени, перед хижиной по­
явился отряд одетых в блестящие медные латы всадников, дверь
х и ж и н ы опять была затянута густой серой пеленою паутины.
Отряд при виде о т к р ы в а ю щ е й с я перед ним на далекое про­
странство безлюдной р а в н и н ы остановился.
— Д а л ь ш е ехать бесполезно, — сказал один из всадни­
к о в . — Все дороги р а в н и н ы видны отсюда на п р о т я ж е н и и не­
с к о л ь к и х часов пути, а они — пусты; следовательно, мы поте­
р я л и только в р е м я , преследуя беглецов по этой дороге, когда
они, по-видимому, н а п р а в и л и с ь по другой.
— Может быть, они у к р ы л и с ь в этих развалинах? — ска­
зал другой всадник, у к а з ы в а я на х и ж и н у , в которой н а ш л и се­
бе у б е ж и щ е п у т н и к и .
Два всадника спешились с коней и п о ш л и к х и ж и н е , но на
полдороги остановились, и один из них с к а з а л :
— Б е г л е ц ы не могли у к р ы т ь с я в х и ж и н е , потому что пау­
тина, з а к р ы в а ю щ а я вход в нее, совершенно цела.
Все-таки они подошли к х и ж и н е , осмотрели ее со всех сто­
рон и, убедившись, что п у т н и к и не скрываются в ней, верну­
лись к своим т о в а р и щ а м , которые р е ш и л и возвратиться в
Вифлеем и р а з ъ е х а т ь с я по всем дорогам, и д у щ и м от него, что­
бы скорее напасть на след беглецов.
72
Вскоре отряд тронулся в обратный путь. Когда топот лоша­
дей отряда, р а з н о с и в ш и й с я в тихом утреннем воздухе на дале­
кое пространство, совершенно затих, Святое Семейство в ы ш л о
из убежища и, славя и благодаря Бога, отправилось в дальней­
ший путь.
Предание говорит, что п а у к и , спасшие от смерти дивного
Младенца, получили в награду з н а к , о т л и ч а ю щ и й их от дру­
гих пауков: на их с п и н к а х появилось ясное изображение кре­
ста. Так повелись на земле пауки-крестовики.
Вопросы
1. С какой евангельской историей связано это предание?
2. Какие чувства испытывали вы во время слушания?
3. Каким образом пауки спасли от смерти Богомладенца?
4. Какой отличительный знак пауки получили в награду?
5. Как называются эти пауки?
4 этап. Практическая часть.
Предложите у ч а щ и м с я раскрасить рисунок в рабочей тет­
ради.
Занятие
№ 16
Тема. НОВЫЙ ЗАВЕТ. ИЗБРАННЫЕ ИСТОРИИ.
КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные ВОПРОСЫ:
1. О к а к и х евангельских событиях вы у з н а л и на предыду­
щем занятии?
2. Что означает слово «сретение»?
3. В честь какого события установлен п р а з д н и к Сретение
Господне?
4. Что вы знаете о старце Симеоне?
5. Что сказал старец Симеон о Младенце Иисусе?
6. Что предсказал старец Богоматери?
7. Кто еще удостоился встретить Господа в храме в этот
день?
8. Кто хотел убить Иисуса Христа, когда Он был еще ре­
бенком?
73
9. Почему ц а р ь Ирод хотел погубить Божественного Мла­
денца?
10. К а к спасен был Младенец Иисус от смерти, которую
Ему готовил Ирод?
1 1 . К а к о е страшное злодеяние совершил ц а р ь Ирод? К а к он
был н а к а з а н ?
12. Когда Иисус Христос вернулся на Свою родину?
13. В к а к о м городе стало ж и т ь Святое Семейство?
14. К а к проходило детство Иисуса Христа?
15. К а к о й случай произошел с двенадцатилетним отроком
во в ре м я п р а з д н и к а П а с х и ?
2 этап. Изучение нового материала.
Сегодня на з а н я т и и мы п р о д о л ж и м знакомство с такой свя­
той к н и г о й к а к Евангелие и узнаем в честь к а к о г о события ус­
тановлен п р а з д н и к К р е щ е н и е Господне.
К а к вы думаете, н у ж н а ли человеку вода? Можем ли мы
без нее обойтись? Д л я чего нам н у ж н а вода?
С древних пор люди очень ц е н и л и воду. Она считалась сим­
волом чистоты, о ч и щ е н и я . Когда мы с вами помоемся под ду­
ш е м , смоем г р я з ь с тела, то потом чувствуем себя хорошо. Но
есть ведь не только г р я з ь тела, но и г р я з ь д у ш и . Это когда че­
ловек делает зло: дерется, ругается, ворует. К а к же человек
может избавиться от г р я з и душевной, то есть от того зла, ко­
торое он совершает и которое мучает его совесть?
Д л я того, чтобы ответить на этот вопрос, обратимся к еван­
гельской истории, в которой говорится о К р е щ е н и и Господа
Иисуса Христа.
Когда Иисусу Христу исполнилось тридцать лет, в еврей­
ской земле, в Иорданской пустыне я в и л с я пророк И о а н н , ко­
торый был исполнен пламенной веры в Бога. С юных лет
Иоанн пребывал в пустыне, много постился и м о л и л с я . Ж и л
он скромно и бедно, носил самую простую одежду из верблюжь­
ей шерсти и питался растениями и медом пчел. Когда ему ис­
полнилось тридцать лет, Господь повелел ему идти в долину ре­
ки Иордан и готовить людей к встрече Спасителя мира. Иоанн
начал говорить о скором явлении Христа, призывая народ к по­
каянию, чтобы люди могли достойно встретить Господа.
К нему приходило множество людей. Многие рассказывали
Иоанну о своих грехах. Тех людей, которые н а ч и н а л и верить
в Спасителя, лселали избавиться от г р я з и душевной и начать
ж и т ь , к а к велит Бог, он крестил в водах Иордана.
Крещение происходило следующим образом: люди входили
74
в воды р е к и Иордан, Иоанн к л а л руку свою на голову каждо­
го крестившегося и м о л и л с я над н и м . В этот момент к а к бы
невидимо люди смывали зло в водах этой р е к и .
Иоанн первым крестил людей водой, смывая их грехи, очи­
щая их души. Поэтому мы называем его Иоанном Крестителем.
Однажды к Иоанну п р и ш е л Иисус Христос и сказал, что
хочет у него креститься. Иоанн был пророк и потому он знал,
что Иисус Христос не простой человек, а Сын Б о ж и й , в Кото­
ром нет ни одного греха. Поэтому Иоанн не считал себя до­
стойным крестить Иисуса Христа. Он со смирением восклик­
нул: «Как Ты, Сам Сын Б о ж и й п р и ш е л , чтобы я крестил Тебя?
Это я хочу у Тебя креститься!» Но Иисус Христос ответил ему:
«Такова воля Б о ж и я . Я должен дать пример всем л ю д я м , что­
бы все крестились и делались ч и с т ы м и от греха».
И тогда Иоанн крестил Господа Иисуса Христа в водах Иор­
дана. И к а к только произошло Крещение Господне, в тот же
миг возник столп света от неба до з е м л и , в котором о к а з а л с я
Иисус Христос. В этом столпе на Христа стал спускаться Свя­
той Дух в виде белого голубя. И раздался голос с неба: «Это
Сын Мой Возлюбленный, на Котором все Мои милости».
Так произошло великое событие — Крещение Господне.
В день К р е щ е н и я Иисуса Христа Бог чудесным образом впер­
вые явил л ю д я м таинство Святой Т р о и ц ы . В момент к р е щ е н и я
Бог открылся нам во всех трех Л и ц а х Своих. Бог Отец явил­
ся через глас (голос), п о с л ы ш а в ш и й с я с небес. Сын Б о ж и й явил­
ся в Л и ц е Иисуса Христа и Святой Дух я в и л с я в виде Голу­
бя. Таким образом, мы видим, что при к р е щ е н и и Иисуса Христа
Бог явился перед людьми в Трех Л и ц а х , к а к П р е с в я т а я Трои­
ца. Поэтому день К р е щ е н и я Господня называется т а к ж е днем
Богоявления. Мы празднуем этот день ежегодно 19 я н в а р я .
В храмах в день К р е щ е н и я Господа освящается вода. Над
водой с в я щ е н н и к читает особые молитвы, и она приобретает
необычные свойства. Воду, освященную в день К р е щ е н и я Гос­
подня, х р а н я т дома к а к великую с в я т ы н ю . Вода эта не пор­
тится и имеет большую духовную силу. Людей, которые с ве­
рой и молитвой ее принимают, она у к р е п л я е т в добрых делах,
исцеляет от болезней.
В день Б о г о я в л е н и я Сам Господь заповедовал л ю д я м крес­
титься, чтобы они могли очиститься от грехов. Поэтому в на­
шей Церкви есть таинство К р е щ е н и я . Таинство К р е щ е н и я не­
обходимо т а к ж е д л я того, чтобы человек стал православным
христианином. В этом таинстве человек усыновляется Христу,
становится д л я Него б л и з к и м и родным. Во время этого таин­
ства на нас призывается благословение Бога и помощь Духа
75
Святого. По Своему неизреченному милосердию Господь также
дарует к а ж д о м у из нас, при святом к р е щ е н и и , Ангела храни­
т е л я . По воле Б о ж и е й этот Ангел постоянно пребывает с на­
м и , учит нас добру, отвращает от зла, спасает от опасностей.
После К р е щ е н и я на нас надевают крестик — символ наше­
го спасения. С крестиком человек не д о л ж е н расставаться до
к о н ц а своей ж и з н и . Крестик есть з а щ и т а от з л ы х сил, есть
з н а к преданности Христу.
Среди вас многие к р е щ е н ы . Не забывайте, что Крещением
на вас призвано благословение Бога, и поэтому вы д о л ж н ы ста­
раться и с п о л н я т ь Его волю и делать в своей ж и з н и только
добрые дела.
3 этап. Чтение и анализ рассказа.
Мы с вами в ы я с н и л и , что после К р е щ е н и я к а ж д ы й право­
славный х р и с т и а н и н д о л ж е н обязательно носить нательный кре­
стик.
Сейчас я вам прочитаю рассказ, с л у ш а я который, подго­
товьте ответ на вопрос: «Почему Лена испугалась, потеряв свой
нательный крестик?»
Крестик
Л е н а с Мариной бегали по п а р к у . Они л о в и л и сачком бабо­
чек. Вдруг Л е н а остановилась и прошептала:
— Я . . . к а ж е т с я , потеряла крестик!
— Золотой? — ахнула Марина.
— Нет.
— Серебряный?
— Да нет ж е ! — ответила Лена и стала искать пропажу.
Удивилась Марина. Самая н е ж а д н а я из ее подруг жалеет де­
шевый крестик!
— Смотри, к а к а я бабочка! — п о к а з а л а она.
— Поймаем?
— Нет! — отказалась Л е н а . — Я без к р е с т и к а боюсь чтонибудь делать.
— Почему? — еще больше удивилась Марина. Лена была
не только н е ж а д н а я , но и с а м а я смелая девочка во дворе.
— Потому что он з а щ и щ а е т от в и д и м ы х и невидимых вра­
гов. Т а к мне бабушка говорила! — раздвигая траву руками,
сказала Лена.
— Н е в и д и м ы х ? — переспросила Марина. — А разве есть
такие?
— Сколько угодно! — к и в н у л а Лена. — Это з л ы е духи, ко76
торые всегда готовы подставить нам п о д н о ж к у , к а к д р а ч л и в ы й
м а л ь ч и ш к а , у ж а л и т ь , к а к оса, укусить, к а к з л а я собачка, и
вообще у т а щ и т ь в ад! А к р е с т и к не дает им сделать это!
Лена была не только нежадной и смелой, но и самой прав­
дивой девочкой. И Марине стало страшно.
— Я тоже хочу, чтобы м е н я з а щ и щ а л к р е с т и к ! — призна­
лась она. — Но папа с мамой к у п я т мне золотой, когда выра­
сту! ..
— К а к а я р а з н и ц а , простой и л и золотой? — п р е к р а щ а я по­
иски, с к а з а л а Л е н а . — У м е н я есть деньги на мороженое. По­
шли в храм за к р е с т и к а м и ?
— Через весь город?! — вспомнив про врагов, ужаснулась
Марина.
Всю дорогу она плелась за подругой, з а м и р а я от страха. Но
когда они к у п и л и и надели на себя по крестику, ш л а домой
смело, никого не боясь, к а к Лена.
И, правда, — чего ей теперь было бояться?
Ев. Санин
Вопросы
1. Какая беда случилась у Лены?
2. Почему Лена испугалась, потеряв свой нательный крестик?
3. Почему каждый из нас должен обязательно носить свой кре­
стик?
Каждый из нас должен помнить о том, что без крестика мы
не христиане. Носить его нужно как самое святое, что у нас
есть, как память о страданиях нашего Спасителя, как непобе­
димое оружие, как знак любви, как надежду на будущую вечную
жизнь.
4 этап. Практическая часть.
Предложите у ч а щ и м с я раскрасить рисунок в рабочей тет­
ради.
Занятие № 17
Тема. РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО
(сценарий праздника Рождества Христова)
Действующие лица
Ведущий
1-й ребенок-чтец. 2-й ребенок-чтец. 1-й пастух.
2-й пастух.
3-й пастух. Ангел. 1-й волхв.
2-й волхв.
3-й волхв.
При
оформлении
праздника
организаторам
желательно
устроить в зале макет пещеры — вертеп; над вертепом —
подсвеченную
электрогирляндой
Вифлеемскую рождественскую
звезду; неподалеку от пещеры —
наряженную самодельными
игрушками
и
конфетами рождественскую
елочку.
Дети
собираются в
зале.
Звучит
запись рождественских
песен и колядок в исполнении детского хора.
Ведущий: Здравствуйте, дорогие ребята, дорогие гости! С
п р а з д н и к о м всех вас! С Рождеством Христовым! К а к чудно Гос­
подь утешает нас в эти радостные святые дни! Подобно тому
к а к землю окутал Он снегом, покрывает Господь милостью Сво­
ей и нас с в а м и . Ясно и чисто становится у нас на душе:
Сам Богомладенец Христос касается н а ш и х сердец.
Учитель
поздравляет всех
присутствующих
и открывает
утренник.
В
зале
притушивается
свет.
Ведущий
начинает
повествование.
Ведущий: Более двух т ы с я ч лет назад в далекой стране Па­
лестине, в городе Вифлееме, произошло удивительное чудо: ро­
дился необыкновенный Младенец. В м и р п р и ш е л Спаситель.
Вот к а к это было.
Звучит
тихая
музыка.
Ведущий (продолжает): Р и м с к и й император Август хотел
узнать, сколько у него подданных, и повелел произвести пере­
пись народа. К а ж д ы й человек должен был записаться в горо­
де, откуда он был родом.
Ж и л и в то время в Палестине Пречистая Дева М а р и я и свя­
той старец Иосиф. Городом их предков был Вифлеем, куда они
и отправились. Дорога была долгой, и путешественники очень
устали. В Вифлееме они не могли найти дома, где бы их при­
ютили. Уже ночью на окраине города Иосиф с Марией увиде­
ли пещеру, где во время непогоды у к р ы в а л и с ь пастухи и их
скот.
Обрадованные п у т н и к и в о ш л и в пещеру. Там и родился у
Пресвятой Девы Марии Б о ж е с т в е н н ы й Младенец — Господь
н а ш Иисус Христос. П р е с в я т а я Богородица спеленала Его и по­
ложила в ясли.
Негромко
звучит
музыка.
Ночь была т и х а я и я с н а я . А на небе среди обычных звезд
с и я л а совсем новая, по-особому я р к а я звезда. Н и к т о в городе
не знал о Рождестве Христовом, все спали. Только пастухи пас­
ли
свои
стада
в
поле. 78
Появляются
Ведущий:
дети-пастухи
Посмотрите-ка,
Вот они, пастухи овечьи,
М е ж собою ведут р е ч и .
А вот звезда!
Пастухам она я в л я е т с я ,
Пастухи звезде у д и в л я ю т с я .
1-й пастух: Ой, глядите-ка! Звезда!
2-й пастух: Где звезда?
3-й пастух: Поглядите вон туда.
Все т р и пастуха (вместе): Вот это да!
1-й пастух: И к а к а я же б о л ь ш а я ,
пребольшая, золотая,
золотая да пресветлая!
2-й пастух: То звезда не простая.
1-й пастух: То звезда с в я т а я .
2-й пастух: Ой, поглядите-ка, Кто там над н а м и !
1-й пастух: Да ведь это, похоже, А н г е л ы Б о ж ь и !
2-й пастух: К а ж е т с я , на землю спустились.
3-й пастух: Ой, глядите, Ангел идет по земле, к а к по не­
бесам, — к н а м !
Ангел:
Я Б о ж и й Ангел, пастырей к л и к а ю ,
Возвестить им хочу радость великую!
Н а р о д и л с я н а ш Спаситель,
Господь, воплотился в человеческую плоть.
На земле и в небесах торжество,
Христа Б о г а Рождество!
И вы, п а с т ы р и , пойдите к Нему,
Поклонитесь Ему!
1-й пастух: Мы пойдем сегодня,
В Рождество Господне,
Мы пойдем к Нему
П о к л о н и т ь с я Ему.
2-й пастух: Мы пойти-то пойдем
Хоть сейчас,
Только нет у нас
Д л я Младенца подарочка.
3-й пастух: Нет ни шерсти к л о ч к а .
2-й пастух: Н и зимой молочка.
3-й пастух: Нет и сыру овечьего.
2-й пастух: Подарить-то нечего!
Ангел:
Нет у вас ни молочка,
Ни шерсти, ни сыра.
Зато есть у вас радость и вера!
79
Пастухи:
Мы пойдем к Нему
П о к л о н и т ь с я Ему
С н а ш е й верою и радостью.
Ангел:
Я ж е , Ангел, п о к а ж у вам дорогу
Ко Христу Богу...
Вот он, город Вифлеем,
Что известен будет всем.
А вон там — вертеп-пещера.
К р е п к а л и в а ш а вера?
Пастухи:
Крепка!
Ну, тогда в вертеп войдите,
Ангел:
Н а Младенца поглядите,
Чуду подивитесь,
Богу поклонитесь!
Пастухи:
Мы пойдем, пастухи,
Чуду подивиться,
Богу п о к л о н и т ь с я .
Я ж е , Ангел Б о ж и й ,
Ангел:
Встану здесь на страже.
Пастухи
подходят к вертепу, кланяются и тихонько уходят.
Ведущий:
А вот идут три волхва-царя, м е ж собою говоря.
1-й волхв: Мы — мудрецы.
2-й волхв: Мы п р и ш л и и з д а л е к а . С севера и с востока.
3-й волхв: Добрались до юга.
Встретили друг друга.
1-й волхв: Нас вела звезда. П р и в е л а сюда.
2-й волхв: Оказал Господь нам честь — ниспослал нам весть.
3-й волхв: Н ы н е д о л ж е н народиться,
Должен появиться
Б о ж и й Сын, Ц а р ь царей!
Ведущий:
Он родится в Вифлееме?
Волхвы:
Да.
Ведущий:
Будет царствовать над всеми?
Волхвы:
Да.
Ведущий:
Вас к Нему ведет звезда?
Волхвы:
Да!
1-й волхв: Мы идем к Нему
И несем Ему
Наши царские дары.
Я несу Богу в дар — миро.
2-й волхв:
Я несу Богу в дар — ладан.
3-й волхв:
А я несу Богу ларь-злато.
Ведущий:
Ч т о же вы стоите?
80
Вы теперь к Нему поспешите,
Д а р ы поднесите.
Пойдите поклониться
Тому, Кто народился!
Волхвы:
Мы пойдем, ц а р и , поторопимся,
Христу Богу п о к л о н и м с я .
Волхвы подходят к пещере, приносят свои дары Младен­
цу Спасителю и собираются уходить.
Ведущий:
Вот уходят три ц а р я ,
Хвалу Господу творя.
1-й волхв: М ы , ц а р и , идем втроем,
Хвалу Господу поем.
Ведущий (или дети по две строчки):
Господь народился не во к н я ж е м доме,
А в хлеву воловьем, в я с л я х на соломе.
Господь народился не в богатой хате,
Иисус Ему и м я , а М а р и я — Мати.
«Баю-баю-баю», — напевала Мати,
Ей же подпевали Ангельские рати.
Воссияло с о л н ы ш к о во я с л я х на сене Народился Б о ж и й Сын миру во спасенье.
Ты, М а р и я — м а т у ш к а , радости п р и ч и н а ,
Попроси у Господа, вымоли у Сына
В ж и з н и подмогу,
В рай нам дорогу,
Будем петь м ы : слава Богу!
Все дети: Слава! Слава! Слава Богу!
Ведущий: Есть у нас на п р а з д н и к е , ребята, рождественская
елочка. У к р а ш е н а она не обычными и г р у ш к а м и , а самодель­
ными. А еще висят на этой елочке сладости и м а л е н ь к и е по­
дарочки д л я тех, кто хочет прочитать стихи о п р а з д н и к е Рож­
дества Христова.
1-й ребенок-чтец:
Праздник
Мама елку у к р а ш а е т ,
Зреют в печке пироги.
Скоро свечки замигают
Под звездою из фольги!
Снег п у ш и н к а м и к р у ж и т с я
У о к о ш к а моего.
Будем вместе веселиться:
Е л к а ! П р а з д н и к ! Рождество!
{Иван
81
Рутянин)
2-й ребенок-чтец:
Рождество
Рождество Христово!
На душе светло!
П р а з д н и к а святого
С о л н ы ш к о взошло
Небеса т а к я с н ы ,
Б е л ы й день в ночи:
То Младенцу в ясли
Ш л е т звезда лучи!
Стало плотью Слово
Р а д и н а ш и х бед:
Рождество Христово Вечной ж и з н и свет!
(Виктор
Афанасьев)
Дети могут прочитать любые знакомые стихи о празднике. Как пример ниже приводятся небольшие стихотворения.
В день Рождества
Если в этот день на время
Вспомнит кто-нибудь из вас
Про Младенца в Вифлееме
Чудно-радостный рассказ;
Если сердце в нем забьется,
Точно п т и ц а за окном,
Будто струн его коснется
Ангел л а с к о в ы м к р ы л о м ;
Если вдруг, к а к запах сада,
К а к дыханье ветерка,
К сердцу к р о т к а я отрада
Долетит издалека,
И в душе светло и жутко,
Словно кто-то ходит там —
Это Сам Христос Малютка
Постучался в сердце к нам.
(С.
Ночь тиха
Ночь тиха. По тверди зыбкой
Звезды ю ж н ы е д р о ж а т .
Очи Матери с улыбкой
В я с л и тихие г л я д я т .
82
Копыткин)
Ни ушей, ни взоров л и ш н и х .
Вот пропели петухи И за ангелами в в ы ш н и х
Славят Бога пастухи.
Ясли тихо светят взору,
Озарен Марии л и к .
Звездный хор к иному хору
Слухом трепетным п р и н и к .
И над ним горит высоко
Та звезда д а л е к и х стран;
С ней несут цари Востока
Злато, смирну и л и в а н .
(А. Фет)
Рождество
Мир тонул в грехах, в печали...
Где спасенье? — вот вопрос.
А пророки предвещали,
Что рождается Христос.
И Спаситель к нам я в и л с я —
З н а л , что м и р л е ж и т во зле.
По смирению родился
Ц а р ь небесный на земле.
Ведущий: А теперь хотите поиграть? И г р а называется «Че­
го на елке не бывает?» Я буду н а з ы в а т ь вам р а з н ы е предме­
ты, если вы услышите название елочных и г р у ш е к , надо под­
нять вверх руку и сказать: «Да». Если буду н а з ы в а т ь то, чего
на елке не бывает, надо сдержаться и промолчать. Постарай­
тесь не ошибиться. Готовы?
Вот и праздник наступил,
К а ж д ы й елку н а р я д и л .
Кто, ребята, подтвердит —
На ветвях ее висит:
Звездочка-верхушка?
Звонкая хлопушка?
Петенька-петрушка?
Мягкая игрушка?
Белые с н е ж и н к и ?
Яркие картинки?
Ш а р из п а у т и н к и ?
Старые ботинки?
Плитки-шоколадки?
Кони и л о ш а д к и ?
З а й ч и к и и з ватки?
Варежки-перчатки?
83
Красные ф о н а р и к и ?
Хлебные с у х а р и к и ?
Яркие флажки?
Шапки и платки?
Яблоки и ш и ш к и ?
Колины штанишки?
Вкусные к о н ф е т ы ?
Свежие г а з е т ы ? . .
Ведущий: А чтобы проиграть еще в одну игру, вам надо
встать хороводом вокруг е л о ч к и .
Играющие встают в круг. Под музыку они передают из
рук в руки небольшую игрушку (например, пластмассовую Сне­
гурочку). Как только музыка обрывается, передавать игруш­
ку прекращают. Тот, у кого окажется Снегурочка, выбывает
из игры. После этого игра продолжается. Музыку останавли­
вать надо часто и внезапно, но через разные промежутки вре­
мени. Побеждает тот, кто останется последним.
Затем Ведущий предлагает детям спеть знакомую рождественскую
песенку.
Потом все водят вокруг елки хоровод «В лесу родилась
елочка»
или
«Маленькой елочке холодно зимой».
После этого Ведущий
приглашает всех к праздничному
столу.
О. Потаповская
Занятие № 18
Тема. НОВЫЙ ЗАВЕТ. ИЗБРАННЫЕ ИСТОРИИ.
УЧЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. О к а к о м евангельском событии мы вели речь на преды­
дущем занятии?
2. К а к звали пророка, который подготавливал людей к при­
ходу Спасителя?
3. Ч е м у у ч и л И о а н н людей?
4. Почему Иоанна мы называем Крестителем?
5. В к а к о й реке крестил Иоанн?
6. З а ч е м Иисус Христос п р и ш е л к Иоанну?
7. Ч т о с к а з а л И о а н н Иисусу Христу?
84
8. Почему Иоанн не соглашался крестить Иисуса Христа?
9. Что сказал ему на это Иисус Христос?
10. Что произошло, когда Иисус Христос выходил из воды?
11. К а к о й п р а з д н и к установлен в честь этого великого со­
бытия?
12. Когда отмечают этот п р а з д н и к ?
13. Почему Крещение Господне иначе называют Богоявле­
нием?
14. Какая тайна открылась людям в день Крещения Господа?
15. Что вы знаете о к р е щ е н с к о й святой воде?
16. Почему в нашей Церкви установлено таинство Крещения?
17. Что вы знаете об этом таинстве?
18. Почему человек всегда д о л ж е н носить к р е с т и к ?
2 этап. Изучение нового материала
На прошлом з а н я т и и вы узнали о пророке Иоанне Крести­
теле, который готовил людей к приходу Спасителя, учил лю­
дей покаянию и крестил их в реке Иордан. Мы с вами гово­
рили т а к ж е о т а к о м великом событии, к а к Крещение Господа.
Сегодня на з а н я т и и мы п р о д о л ж и м знакомство с евангель­
ской историей.
После К р е щ е н и я настало время Иисусу Христу исполнить
то, для чего Бог Отец послал Его на землю.
Иисус Христос призвал к Себе учеников, которых назвал
апостолами. Слово «апостол» означает п о с л а н н и к . Господь из­
брал учеников не случайно. Он посылал их д л я проповеди Сво­
его учения. Среди апостолов Иисус Христос выбрал двенадцать
самых б л и з к и х , которые повсюду сопровождали Его, всегда бы­
ли рядом с Н и м и лучше других людей з н а л и , что говорил Гос­
подь и чему Он учил.
Четыре ученика Иисуса Христа — Матфей, Марк, Л у к а и
Иоанн — впоследствии описали славную ж и з н ь Спасителя в
Евангелии. Именно из этой к н и г и мы и у з н а л и о ж и з н и и уче­
нии Господа Иисуса Христа.
Чему же учил людей Спаситель мира, Иисус Христос? Ка­
кие заповеди Он дал л ю д я м ?
Сейчас мы с вами постараемся ответить на эти вопросы.
В течение трех с половиной лет Иисус Христос вместе с уче­
никами ходил по городам и селениям Своей земли и пропове­
довал благую весть о том, что Он — Спаситель мира и что тот,
кто примет Его учение, сможет победить власть диавола, власть
греха и приобрести вечное спасение. Иисус Христос говорил
людям о Боге, Отце Своем, и о Царстве Небесном.
85
Самая г л а в н а я заповедь, которую дал нам Иисус Христос,—
это заповедь любви.
Иисус Христос учил, что больше всего на свете, больше ро­
дителей своих и детей мы д о л ж н ы любить Бога, должны ис­
кренне верить в Него, молиться Ему со смирением и с надеж­
дой на получение просимого.
Господь учил т а к ж е любить ближнего, к а к самого себя. Все
люди — братья, у всех Один Отец — Бог. Поэтому люди долж­
ны любить друг друга. Любить не только тех, кто нас любит,
но и тех, кто не любит нас. Н е л ь з я делать другим того, чего
не ж е л а е ш ь себе. Н у ж н о п р о щ а т ь обиды, делать добро даже
тем, кто нас ненавидит и обижает. Необходимо помогать дру­
гим л ю д я м : к о р м и т ь голодных, одевать бедных, ухаживать за
больными.
Хорошо тем, к т о любит правду, у кого чистые мысли, кто
не терпит ссор, кто плачет о своих з л ы х делах, просит у Бога
п р о щ е н и я , кто не гордится и не х в а л и т с я . Всех т а к и х людей
Бог назовет Своими детьми, утешит и примет их в Свое Небес­
ное Царство.
Т а к и м образом, мы с вами в ы я с н и л и , что Господь устано­
вил д л я нас две с а м ы х г л а в н ы х заповеди: прежде всего мы
д о л ж н ы любить Бога, потом — всех людей.
Таково учение Господа нашего Иисуса Христа. Н и к т о и ни­
когда на свете не говорил так, к а к Он. С л у ш а я эти святые сло­
ва, люди п л а к а л и и забывали д а ж е о еде. По нескольку дней
они толпами сопровождали Божественного Учителя, каялись
Ему в грехах и обещали исправить свою ж и з н ь .
А теперь давайте подумаем о себе, т а к ли мы поступаем в
своей ж и з н и к а к учил нас Господь Иисус Христос?.. Любите
ли вы всем своим сердцем Бога? Имеете ли крепкую веру в
Него? Умеете ли п р о щ а т ь обиды? Б ы т ь добрыми? Мирите ли
тех, кто ссорится? Помогаете ли л ю д я м ?
Если вы хотите быть счастливыми, н у ж н о запомнить на­
ставления Господа и всегда поступать, к а к Он велел. А для это­
го необходимо воспитывать себя, делать добрые дела, избав­
л я т ь с я от плохого.
3 этап. Чтение и анализ сказки.
Давайте еще раз назовем те главные заповеди, которые ус­
тановил Господь д л я всех нас.
Сейчас я прочитаю вам с к а з к у Андрея Суздальцева, кото­
р а я называется «Свечечка». С л у ш а я с к а з к у , подумайте над во­
просом: «О к а к о й заповеди в ней идет речь?»
86
Свечечка
В храме на подсвечнике горела м а л е н ь к а я свечечка. Ее за­
жгли совсем недавно, и, когда над ней затрепетал золотой ого­
нек, ей показалось, что у нее о т к р ы л и с ь глаза. Она осмотре­
лась и увидела, что рядом с ней стояли т а к и е же свечки —
все они беззвучно горели вокруг нее, и свет к а ж д о й из н и х
поднимался вверх, к и к о н е . Свечечка посмотрела на икону и
вдруг увидела чудесные глаза, устремленные на нее. Она за­
трепетала еще сильнее. «Это Он, это Он», — подумала свечеч­
ка и изо всех сил потянулась своим огоньком к Тому, Кто смо­
трел на нее с и к о н ы с т а к о й любовью. Она еще не знала, к а к
Его зовут, но сразу же п о н я л а , что нет никого на свете силь­
нее, прекраснее и добрее Его. Потом свечечка у с л ы ш а л а , что
люди в храме называют Его Иисус Христос. О, к а к ей вдруг
захотелось стать большой и я р к о й , чтобы подняться к этим
удивительным глазам и с к а з а т ь Иисусу Христу: «Я люблю те­
бя». Она забыла, что была всего-навсего м а л е н ь к о й церковной
свечечкой и не умела разговаривать. Но у нее был ее огонек.
И маленькая свечечка старалась гореть я р ч е других, чтобы Гос­
подь догадался, что она любит Его. Но чем больше проходило
времени, тем сильнее т а я л и п л а в и л с я ее воск, и тем меньше
становилась сама свеча. И когда она стала совсем маленькой,
то по-настоящему з а п л а к а л а , потому что п о н я л а , что т а к и не
сумеет подняться туда, где светились п р е к р а с н ы е глаза Иису­
са Христа. А к а п е л ь к и воска т е к л и и т е к л и с нее, к а к горя­
чие слезы. И вот от свечки почти ничего не осталось. Тогда к
ней подошел человек и дунул на нее. Но в последний момент
она вспыхнула т а к я р к о , к а к будто хотела к р и к н у т ь : «Госпо­
ди! Я хочу быть с Тобой, я очень хочу всегда быть с Тобой!»
И ей показалось, что Иисус Христос взглянул на нее...
Когда свечечка вновь о т к р ы л а глаза, она увидела, что ее
обступил удивительный м и р . Вокруг к о л ы х а л и с ь изумрудно-зе­
леные деревья, все п р о н и з а н н ы е л а с к о в ы м светом. Под н и м и
бежали хрустальные ручьи, и ж и в ы е цветы пели чудесные пес­
ни, а на ветках сидели сказочные п т и ц ы и дети, от одежд ко­
торых расходились золотые лучи. Дети смеялись и и г р а л и с
птицами. Вдруг один м а л ь ч и к увидел ее и с к а з а л : «Смотрите,
свечечка, она п р и ш л а к н а м » . А свечечка почувствовала, что
с ней творится что-то необыкновенное. Она ощутила такую ра­
дость, о к а к о й д а ж е не догадывалась в своей п р е ж н е й коро­
тенькой ж и з н и . Дело в том, что м а л е н ь к а я свечечка у всех на
глазах превратилась в белоснежного ангела с огромными, слов­
но горящими, к р ы л ь я м и и золотыми г л а з а м и . Но она почти не
87
з а м е т и л а того, что с ней случилось, потому что все это время
и с к а л а глаза Иисуса Христа.
И она н а ш л а и х . Но теперь они смотрели на нее не с икон ы . Она увидела Его Самого, и Господь протянул к ней руки.
«Что же со мной случилось? К а к все это произошло? Неужели это правда?» — спросила она, з а г л я д ы в а я в лучистые, сам ы е удивительные на свете, самые бездонные и добрые глаза. I
— Это правда, — сказал ей Господь. — Ты так горячо мол и л а с ь и тянулась ко Мне! А когда кто-нибудь тянется ко Мне
т а к ж а р к о и настойчиво, сердце Мое не может отказать ему ни
в чем.
— Разве я молилась? — удивилась свечечка. Я даже не
з н а ю , что это значит — м о л и т ь с я . . .
— Молиться, — улыбнулся ей Иисус Христос, — это значит т я н у т ь с я ко Мне всей своей ж и з н ь ю , к а к тянулась ты, это
и с к а т ь Меня и чувствовать Мой взгляд. Ты так хотела быть co
Мной, что Я превратил тебя в ангела. Теперь ты всегда мож е ш ь видеть М е н я .
Голос Иисуса Христа был так мелодичен и ласков, что све­
чечке захотелось смеяться и петь. И она запела. И когда она
снова з а г л я н у л а в необыкновенные глаза, то увидела в них —
х р а м , тот с а м ы й , где она недавно горела, и подсвечник, и сво­
их сестер — свечечек. И она прошептала: «Сильнее горите, се­
с т р и ц ы , сильнее, и ничего не бойтесь», — так прошептала све­
чечка, с т а в ш а я ангелом. И свечи там, в церкви, закивали в
ответ своими я р к и м и золотыми огоньками. И она поняла, что
они у с л ы х а л и ее. И ей показалось, что даже люди, молящие­
ся в храме, р а с с л ы ш а л и ее слова. «Сильнее горите, сильнее,
ж а р ч е » , — прошептала она л ю д я м и, расправив крылья, вле­
тела в поток радостного, вечно утреннего света, в котором кру­
ж и л и с ь , смеялись и пели дети, п т и ц ы и ангелы. И бескрайнее
небо с и я л о т а к н е ж н о и сильно, к а к будто вся любовь Иисусов ы х глаз отразилась в нем.
Вопросы
1.
2.
3.
4.
О какой заповеди идет речь в этой сказке?
Что произошло со свечечкой?
Почему Господь превратил ее в чудесного ангела?
Чему учит нас эта сказка?
4 этап. Практическая часть.
П р е д л о ж и т е у ч а щ и м с я раскрасить рисунок в рабочей тетради.
88
Занятие № 19
Тема. НОВЫЙ ЗАВЕТ. ИЗБРАННЫЕ ИСТОРИИ.
ЧУДЕСА ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. Что означает слово «апостол»?
2. Кто т а к и е апостолы?
3. Чему учил Господь Иисус Христос людей?
4. Какие две главных заповеди установил Господь для всех нас?
2 этап. Изучение нового материала.
На прошлом з а н я т и и мы с вами говорили об учении Госпо­
да нашего Иисуса Христа. Господь не только о б ъ я с н я л л ю д я м
свое учение. Он Своими собственными поступками показал нам,
как н у ж н о ж и т ь на земле, чтобы после смерти быть с Богом,
а значит ж и т ь вечно и счастливо. Сколько Он делал на земле
добра и чудес, помогая л ю д я м .
Кто из вас знает, что такое чудо?
Чудо — это необычное дело, которое о б ы к н о в е н н ы м и сила­
ми человек сделать не может. Чудеса совершаются только Бо­
жественной силой.
Из Е в а н г е л и я мы узнаем о том, что Иисус Христос к а к ис­
тинный Бог совершал множество чудес, помогая несчастным и
страдающим л ю д я м . Т а к , Он и с ц е л я л больных, и з г о н я л бесов,
ходил по водам, к а к по суше, у к р о щ а л в о л н ы , немногими хле­
бами и рыбами к о р м и л т ы с я ч и людей, воскрешал мертвых.
Всем Христос помогал, все находили в Н е м покой, утешение и
выздоровление.
Чудеса, которые творил Иисус Христос, п о к а з ы в а л и всем,
что Он был не простой человек, а всемогущий Сын Бомсий. В
этих чудесах п р о я в и л а с ь Его Б о ж е с т в е н н а я сила и в е л и к а я лю­
бовь к л ю д я м .
Сегодня на з а н я т и и я р а с с к а ж у вам о некоторых чудесах
Господа.
Однажды Иисус Христос проповедовал Свое учение в одном
городе. Здесь жил один человек, который не мог ходить. Хо­
чет согнуть ноги, а они не гнутся. Хочет сесть, а сил нет. Он
был такой слабый, что его т а к и н а з ы в а л и — расслабленный.
89
Мать к о р м и л а его с л о ж к и и умывала, к а к маленького ребен­
к а . У этого человека были верные друзья, которые часто наве­
щ а л и его и очень любили. Д р у з ь я узнали, что в их город при­
ш е л Господь Иисус Христос. Они уже с л ы ш а л и , что Он творит
чудеса. Д р у з ь я п о л о ж и л и расслабленного на носилки и понес­
ли его к Иисусу Христу.
Они п р и ш л и к дому, где остановился Христос. Этот дом со
всех сторон обступили люди, и к Иисусу Христу было очень
трудно пробраться из-за толпы народа.
— Пропустите нас, — говорили друзья. — Посмотрите, ка­
кого больного человека мы несем.
Но н и к т о не слушал их. Все только толкались.
— К а к же попасть в дом?
На юге в это время к р ы ш у на домах настилали из соломы.
Разобрав часть к р ы ш и , друзья в образовавшееся отверстие на
веревках спустили вниз больного друга. Господь, видя, к а к они
верят Ему и к а к ж е л а ю т помочь своему другу, сказал, обра­
щ а я с ь к больному: «Прощаются тебе грехи твои. Встань, возь­
ми постель свою и ходи».
Много лет болевший человек мгновенно встал. Потом под­
н я л с пола свои н о с и л к и . Сделал несколько шагов. Ноги ходи­
л и , р у к и стали с и л ь н ы м и и к р е п к и м и . И к удивлению всех
людей больной пошел домой, славя Бога.
Так по вере и молитве друзей Господь исцелил человека. И
мы с в а м и тоже не д о л ж н ы забывать молиться за близких нам
людей, за друзей, чтобы Господь помог им по нашей вере и
молитве.
А вот еще пример помощи Господа.
Однажды Иисус Христос с у ч е н и к а м и и множеством наро­
да подошли к городу Н а и н . В это время из города выносили
умершего юношу, единственного сына одной наинской вдовы.
Несчастная ж е н щ и н а ш л а и горько п л а к а л а : она осталась сов­
сем одна. Увидев ее, Господь с ж а л и л с я над т я ж е л ы м горем бед­
ной матери и с к а з а л : «Не плачь». Потом подошел и прикос­
нулся к одру (носилкам), на котором л е ж а л юноша, и сказал
умершему: «Юноша! Тебе говорю, встань!» Мертвый поднялся,
сел и стал говорить. Видя это, все были объяты страхом. Все
стали прославлять Бога и говорить: «Бог посетил народ Свой».
Это было чудо воскрешения из мертвых. А сейчас я расска­
жу вам о том, к а к Господь однажды н а к о р м и л более пяти ты­
сяч человек только п я т ь ю хлебами и двумя рыбами. Вот как
это было. Собралось вокруг Иисуса Христа множество людей.
Одни хотели исцелиться. Другие — послушать, что Он гово­
рит. А третьи — просто посмотреть на Него. Он долго беседо90
вал с людьми о Царстве Небесном, и с ц е л я л больных. Слепые
увидели свет, немые заговорили, хромые стали ходить.
Солнце садилось. Наступил вечер. У ч е н и к и подошли к Гос­
поду и с к а з а л и : «Отпусти людей в селения, которые здесь не­
подалеку. Пусть они к у п я т себе еды. Ведь они ц е л ы й день ни­
чего не е л и » .
Но Иисус Христос ответил: «Не н у ж н о им идти, вы дайте
им есть». Но людей было более п я т и т ы с я ч человек, а только
у одного м а л ь ч и к а нашлось п я т ь я ч м е н н ы х хлебов и две ры­
бы. И у ч е н и к и с к а з а л и Господу, что этой еды всем не хватит.
Тогда Иисус Христос повелел апостолам посадить народ ряда­
ми на землю. А Сам в з я л п я т ь хлебов и две рыбы и, посмот­
рев на небо, помолился, р а з л о м и л хлеб и дал у ч е н и к а м . Уче­
ники отдавали хлеб народу.
Все ели и очень у д и в л я л и с ь . Еды вдруг оказалось столько,
что у ч е н и к и едва успевали раздавать ее. Уже все наелись, а
хлеба осталось еще очень много. Его собрали в к о р з и н ы и по­
несли в город.
Т а к и м образом, Господь совершил чудесное н а с ы щ е н и е на­
рода.
И в заключение нашего з а н я т и я я р а с с к а ж у вам еще об од­
ном чуде, которое совершил Господь.
Иисус Христос нередко выбирал д л я м о л и т в ы уединенные
места. Есть в Галилее одна гора — Фавор. Она п о к р ы т а зеле­
ной травой и лесом. Как-то раз Господь в з я л Петра, И а к о в а и
Иоанна, Своих любимых учеников, и повел их на эту гору.
Долго ш л и они и д о ш л и до самой в е р ш и н ы . Далеко внизу ле­
жали деревни, виднелись м а л е н ь к и е д о м и к и , паслись стада
овец, были р а с п а х а н ы п о л я .
Оказавшись в таком уединенном месте, Иисус Христос смо­
трел на небо и усердно м о л и л с я . У ч е н и к и же по своей слабо­
сти заснули. Вдруг они проснулись от сильного необыкновен­
ного света и увидели, что Спаситель сделался совсем другим,
чем они всегда Его видели, преобразился: л и ц о Его сияло, к а к
солнце, одежда стала бела, к а к снег. Иисус Христос беседовал
с давно у м е р ш и м и п р а в е д н и к а м и , с в я т ы м и пророками Моисе­
ем и И л и е й .
— К а к хорошо! — сказал апостол П е т р . — Давайте сдела­
ем ш а л а ш и останемся здесь навсегда.
И тут на н и х опустилось светлое облако, из которого раз­
дался голос:
— Вот Сын Мой Возлюбленный. Слушайте Его во всем.
Голос был к а к гром. Облако с и я л о . От страха у ч е н и к и упа­
ли на землю. Они з а к р ы л и головы р у к а м и и не ш е в е л и л и с ь .
91
Апостолы п р и ш л и в себя только тогда, когда Иисус Христос в
Своем обычном виде подошел к н и м . Р я д о м с Господом уже
никого не было. Облако исчезло. Небо затворилось, к а к дверь.
— Н и к о м у не говорите, что вы видели, — велел им
Господь.— Еще рано говорить об этом людям. Это великая тайна.
Петр, Иоанн и Иаков послушались своего Учителя. И пока не
стали никому рассказывать, что случилось с ними на горе Фавор.
В честь этого чудесного события установлен праздник, ко­
торый называется Преображение Господне. Ежегодно он отме­
чается 19 августа.
Господь преобразился перед Своими у ч е н и к а м и , показал им
Свою Божественную славу, чтобы поддержать и укрепить в них
веру: ведь скоро Господу предстояло пострадать. Но об этом вы
узнаете на следующем н а ш е м з а н я т и и .
3 этап. Чтение и анализ рассказа.
Сегодня вы у з н а л и о том, что Господь Иисус Христос во
время Своей земной ж и з н и совершал чудеса, помогая людям,
у к р е п л я я в них веру. Т а к и е чудеса Он продолжает совершать
и в наши дни.
Сейчас я прочитаю вам рассказ, в котором описываются со­
б ы т и я Великой Отечественной в о й н ы . Р а с с к а з называется «Пря­
мое попадание». С л у ш а я его, подготовьте ответ на вопрос: «По­
чему рассказ имеет такое название?»
Прямое попадание
Мама моя войну провела под бомбами и знала, когда бом­
ба воет — это значит, что она летит мимо; а самое страшное,
когда она завоет — да вдруг вой оборвется и наступит жуткая
т и ш и н а : тогда бомба летит п р я м о на тебя.
Однажды она п е р е ж и л а прямое попадание...
В Орле на станции стояли товарные вагоны с хлебом. Женщи­
ны разгружали вагоны за буханку хлеба. Мама тоже ходила раз­
гружать. Носила мешки с маленькими круглыми хлебцами.
Часто выла сирена, и все убегали в бомбоубежище, где пере­
жидали налет. В этот же раз, когда завыла сирена, мама оказа­
лась в дальнем углу вагона у последнего мешка с хлебом. Она
бросилась к двери, но кто-то, пробегая мимо вагона, с грохотом
задвинул тяжелую дверь. Она закричала, застучала кулаками по
двери, но ее не услышали. Все убегали под вой сирены...
Мама отошла в угол вагона и села на пол.
«У-у-у» — гудели н е м е ц к и е б о м б а р д и р о в щ и к и .
Мама з а ж м у р и л а с ь и стала м о л и т ь с я . З а в ы л а бомба, и вдруг
92
звук ее оборвался. Оборвалось и мамино сердце: бомба летела
прямо на нее!
Обмерла м а м о ч к а , а молитву не оставляет, шепчет в мерт­
вой т и ш и н е . . .
Вот ухнуло, вагон к а ч н у л с я . . .
Не помнит она, с к о л ь к о просидела так ни ж и в а , ни мерт­
ва, только п о с л ы ш а л и с ь , н а к о н е ц , голоса, ш а г и .
Дверь отодвинули, увидели ее, с и д я щ у ю в углу — ахнули:
— Милочка! Бог тебя спас — бомба под с а м ы й угол вагона
воткнулась и не разорвалась! Да бомбища-то к а к а я здоровен­
ная, выйди п о г л я д и . . .
Вывели маму под руку; она к а к глянула, т а к и обмерла.
Как раз под тот угол, в котором она сидела, в землю воткну­
лась огромная н е р а з о р в а в ш а я с я бомба.
— Б о ж е милостивый!.. — всплеснула м а м а р у к а м и .
Ей дали заработанную буханочку хлеба, и она, п р и ж и м а я
хлеб к груди, побежала к сыночку своему, к младенчику Са­
шеньке.
Сашенька ж е в а л хлебный м я к и ш и смотрел серенькими глаз­
ками на маму, к а к будто п о н и м а я , отчего она плачет и что она
шепчет, стоя на полу на к о л е н я х . . .
Л. Нечаев
Вопросы
1. Почему рассказ назван «Прямое попадание»?
2. Что стала делать женщина, оказавшись в смертельной опасности?
3. Какое чудо совершил Господь?
4 этап. Практическая часть.
Предложите у ч а щ и м с я раскрасить рисунок в рабочей тет­
ради.
Занятие № 20
Тема. НОВЫЙ ЗАВЕТ. ИЗБРАННЫЕ ИСТОРИИ.
СТРАДАНИЯ, СМЕРТЬ, ПОГРЕБЕНИЕ
И ВОСКРЕШЕНИЕ ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. Что п р и в л е к а л о народ к Иисусу Христу?
93
2. Что такое чудо?
3. К а к и е чудеса совершал Иисус Христос?
4. Чего требовал Господь от тех людей, которым Он оказы­
вал помощь?
5. Р а с с к а ж и т е о том, к а к Иисус Христос исцелил расслаб­
ленного человека.
6. К а к и м образом Господь н а с ы т и л множество людей пятью
хлебами и двумя рыбами?
7. К а к о е чудо совершил Иисус Христос в городе Наине?
8. Что побуждало Иисуса Христа творить чудеса?
9. В честь какого чудесного события установлен праздник
Преображение Господне?
10. Когда мы отмечаем этот п р а з д н и к ?
1 1 . Д л я чего Господь преобразился перед Своими ученика­
ми на горе Фавор?
2 этап. Изучение нового материала
На двух последних з а н я т и я х мы вели речь о том, что Ии­
сус Христос учил ж и т ь людей по заповедям Б о ж и и м ; а также
вы у з н а л и о некоторых чудесах Господа.
Сегодня мы п р о д о л ж и м знакомство с евангельской исто­
рией.
За необыкновенное учение, за многочисленные чудеса на­
род любил Иисуса Христа и прославлял Его к а к великого про­
рока и к а к Сына Б о ж и я .
Любовь народа и слава Божественного Учителя не давали
п о к о я еврейской знати — ф а р и с е я м . Гордые и завистливые фа­
рисеи стали з л е й ш и м и врагами Иисуса Христа. Они не вери­
л и , что Иисус Христос — Сын Б о ж и й . Зависть и ненависть фа­
рисеев привели к тому, что они р е ш и л и во чтобы то ни стало
погубить Господа Иисуса Христа.
Среди учеников Иисуса Христа н а ш е л с я предатель — Иу­
да. Он пошел к врагам своего Учителя и предал Его, получив
за это деньги.
Ночью в Гефсиманский сад, где м о л и л с я Иисус Христос,
Иуда привел н а ч а л ь н и к о в иудейских вместе с их воинами и
слугами, которые схватил и с в я з а л и Господа и привели Его
на суд сначала к г л а в н ы м иудейским с в я щ е н н и к а м , а потом к
римскому правителю Понтию П и л а т у . Здесь они клеветали на
Иисуса Христа: говорили, будто Он учит народ плохому, а Се­
бя называет Сыном Б о ж и и м и царем И у д е й с к и м .
Деньгами, угрозами и другими х и т р о с т я м и фарисеи обма­
нули народ и уговорили требовать крестной смерти Иисуса
Христа.
94
После долгих колебаний р и м с к и й правитель исполнил бе­
зумное ж е л а н и е толпы и осудил Иисуса Христа на смерть че­
рез распятие на кресте. П р и н я в такое решение, П о н т и й П и л а т
отдал Иисуса Христа в р а с п о р я ж е н и е грубых воинов.
Как только П и л а т отдал Иисуса Христа з л ы м л ю д я м , они
начали Его мучить. Воины сплели венок из колючего терна и
надели Ему на голову. Ш и п ы вонзились в голову, и по Л и ц у
Иисуса Христа потекла кровь. Они надели на Него красную
мантию, багряницу, дали Ему в р у к и трость и н а ч а л и насме­
хаться над Н и м . Ж е с т о к и е воины били Иисуса Христа трос­
тью по голове. Господь все время молчал и все переносил тер­
пеливо и к р о т к о . Он был т а к добр, что д а ж е ж а л е л тех людей,
которые Его мучили, и м о л и л с я за н и х .
Долго бесчеловечные воины издевались над н е в и н н ы м Стра­
дальцем. Н а к о н е ц , они принесли громадный, очень т я ж е л ы й
деревянный крест и п о л о ж и л и Иисусу Христу на плечи и ве­
лели нести крест к месту р а с п я т и я . Место, где д о л ж н ы были
распять Иисуса Христа, называлось Голгофа. Идти до горы Гол­
гофы надо было далеко. И с т е р з а н н ы й и окровавленный Иисус
Христос нес по гористой дороге крест, на котором д о л ж н ы бы­
ли Его распять. Едва-едва ш е л Он, сгибаясь под т я ж е с т ь ю но­
ши. Воины не позволяли Ему отдохнуть, и чуть Он останавли­
вался, снова н а ч и н а л и терзать Его к н у т а м и и п а л к а м и .
Толпы народа сопровождали Иисуса Христа и громко пла­
кали. За Н и м ш л и и Мать Его, П р е с в я т а я Богородица, М а р и я
Магдалина и другие ж е н щ и н ы .
Когда п р и ш л и на Голгофу, воины н а ч а л и свое злодеяние.
Они прибили р у к и и ноги Иисуса Христа к кресту большими
острыми гвоздями.
Распятие — это была с т р а ш н а я , очень м у ч и т е л ь н а я к а з н ь .
Каждый вздох на кресте давался неимоверными у с и л и я м и , что­
бы вздохнуть, надо было п р и п о д н я т ь с я на ногах — а там гвоз­
ди. От каждого вздоха я з в ы от ран становились все больше и
больше. Человек терял много крови. Его мучила ж а ж д а .
На кресте Господь и с п ы т ы в а л не только страшную боль, но
и тяжелые душевные страдания. Л ю д и , стоявшие недалеко,
продолжали смеяться, издевались над Н и м .
Но Милосердный, безмерно нас Л ю б я щ и й Сын Б о ж и й про­
стил Своих мучителей. Он м о л и л с я за н и х и говорил: «Отче!
Прости им, они не понимают, что делают».
Сын Б о ж и й , Господь Иисус Христос добровольно пошел на
такие страшные мучения ради нашего с вами спасения. Эти
мучения Он переносил с кротостью и терпением. И тем самым
Господь научил нас п р о щ а т ь обиды и любить всех людей. Имен95
но любовь проповедовал миру Б о ж е с т в е н н ы й Страдалец, даже
со креста.
Во вр ем я р а с п я т и я возле креста Христова неотлучно нахо­
дилась Матерь Б о ж и я . Она рыдала при виде страданий Своего
Сына. Сердце Ее разрывалось от скорби.
Обращаясь к скорбящей Матери, Иисус Христос указал Ей
взглядом на любимого Своего у ч е н и к а Иоанна и сказал: «Вот
Сын Твой!», поручая ему заботу о Н е й . И с этого дня апостол
Иоанн в з я л Пресвятую Богородицу к себе в дом и был Ей вме­
сто Сына.
Вскоре Господь Иисус Христос умер. Последними Его сло­
вами б ы л и :
«Совершилось (спасение людей). Отче, в р у к и Твои предаю
дух Мой».
К а к только Иисус Христос умер на кресте, сделалось вели­
кое землетрясение, небо потемнело, солнце перестало светить.
Деревья и к а м н и п л а к а л и об умершем Господе! Страх напал на
з л ы х людей. Они п о н я л и , что случилось что-то необыкновен­
ное. Некоторые из н и х тут же уверовали во Христа. Они гово­
р и л и : «Верно, Он и в самом деле был Сын Б о ж и й » .
В той стране, где ж и л Иисус Христос, мертвых не зарыва­
ли в землю, а хоронили в пещерах, которые вырубали в ска­
л а х . Эти п е щ е р ы н а з ы в а л и гробами. Двое т а й н ы х учеников Ии­
суса Христа — Иосиф и Н и к о д и м — с н я л и с креста тело Господа,
помазали его благовонным маслом, завернули в плащаницу
(большое полотно) и похоронили в пещере.
Враги Христовы з а в а л и л и дверь п е щ е р ы т я ж е л ы м камнем
и п р и с т а в и л и к ней стражу.
Но ни стража, ни большой к а м е н ь не могли удержать во
гробе Владыку ж и з н и — Спасителя мира, Господа нашего Ии­
суса Христа. И происходит величайшее чудо — Иисус Христос
воскрес из мертвых.
Вот к а к это произошло.
Наступал третий день после голгофских событий. Вдруг в
полночь я р к и й свет осиял пещеру и произошло сильное земле­
трясение. К пещере, где л е ж а л о тело Иисуса Христа, явился
Ангел, л и ц о его с и я л о , к а к м о л н и я , а одежда была белая, как
снег. Ангел убрал от входа в пещеру к а м е н ь . Господь Иисус
Христос во славе воскрес и в ы ш е л из гроба.
Сторожившие гроб воины в страхе попадали на землю, а
потом р азбеж ались.
Воскресшему Господу я в и л и с ь с л у ж и т ь А н г е л ы .
Когда рано утром у ч е н и ц ы Христовы п р и ш л и к пещере, то
они увидели у входа в нее двух Ангелов, которые сообщили
96
им радостную весть о Воскресении Христовом. И ж е н щ и н ы по­
ш л и рассказать всё у ч е н и к а м Иисуса Христа.
Весть о Воскресении Иисуса Христа из мертвых радует к а ж ­
дого человека: если воскрес Богочеловек, значит, воскреснем и
мы, значит, смерти нет, она — только дверь в ж и з н ь вечную.
В честь чудесного Воскресения Господа Иисуса Христа из
мертвых установлен и ежегодно весной отмечается самый глав­
ный и с а м ы й радостный п р а з д н и к Светлого Христова Воскре­
сения и л и п р а з д н и к П а с х и . На Пасху люди поют о том, что
Христос победил смерть, воскрес из мертвых и подарил нам
вечную ж и з н ь .
3 этап. Чтение и анализ рассказа.
Сегодня на з а н я т и и я прочитаю вам рассказ, который на­
зывается «Страшные гвозди». С л у ш а я его, подумайте над та­
ким вопросом: «О к а к и х гвоздях идет речь в рассказе?»
Страшные гвозди
Ах, к а к а я к н и ж к а у С а ш е н ь к и . Всем к н и ж к а м к н и ж к а . На­
зывается — Д е т с к а я Б и б л и я . В ней сто рисунков — может,
целая т ы с я ч а ! Ее бабушка в храме к у п и л а .
Сели они эту к н и ж к у дома читать. Саша с т р а н и ц ы перево­
рачивает, а бабушка объясняет, что нарисовано. Торопится Са­
ша, все ему не терпится узнать, что д а л ь ш е . . .
Вдруг он увидел, к а к р а с п и н а л и Иисуса Христа...
Перестал листать Сашенька книгу, с ж а л к у л а ч к и и прошеп­
тал:
— Смотри, к а к и е большие гвозди! Если б я ж и л тогда, то
ни за что бы не дал им т а к сделать!
— Л у ч ш е сам не будь т а к и м , к а к они! — посоветовала ба­
бушка, к и в а я на нарисованных воинов. — Вот ты сегодня ут­
ром не по с л уш а л с я маму, солгал папе, нагрубил м н е . Сколько
это грехов?
— Три! — сосчитал Саша.
— А к а ж д ы й н а ш грех — это те же гвозди, которыми при­
бивали Иисуса Христа.
Задумался Саша. Он долго смотрел на рисунок. И до само­
го вечера н и к о м у не грубил, никого не обманывал и слушал­
ся взрослых!
Ев. Санин
Вопросы
1. Какую книгу читали бабушка с внуком?
97
2.
3.
4.
5.
Что увидел Сашенька на одной из страниц Библии?
О чем он подумал в этот момент?
О каких гвоздях идет речь в рассказе?
Какой вывод сделал для себя Саша?
4 этап. Практическая часть
П р е д л о ж и т е у ч а щ и м с я раскрасить рисунок в рабочей тет­
ради.
Занятие № 21
Тема. ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДА НАШЕГО
ИИСУСА ХРИСТА.
СОШЕСТВИЕ СВЯТОГО ДУХА НА АПОСТОЛОВ
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. Ч е м у учил людей Господь н а ш Иисус Христос?
2. К а к и е чудеса совершал Господь?
3. Почему фарисеи ненавидели Иисуса Христа?
4. Что р е ш и л и п р е д п р и н я т ь враги Господа?
5. Кто из учеников Иисуса Христа о к а з а л с я предателем?
6. Что произошло в Гефсиманском саду?
7. Куда повели Иисуса Христа из Гефсиманского сада?
8. В чем обвиняли Иисуса Христа фарисеи?
9. К а к и м образом фарисеи обманули народ и уговорили его
требовать крестной смерти Иисуса Христа?
10. Кто осудил Иисуса Христа на смерть через распятие на
кресте?
1 1 . Где р а с п я л и Иисуса Христа?
12. К а к и е страдания претерпел Господь ради нашего с ва­
ми спасения?
13. К а к Он переносил эти с т р а ш н ы е мучения?
14. Простил ли Господь Своих мучителей?
15. Кому из Своих учеников Иисус Христос поручил забо­
ту о Своей Матери, Пресвятой Богородице?
16. К а к и е были последние слова Иисуса Христа, которые
Он произнес на кресте?
17. Кто с н я л с креста тело Христово?
18. Где Иисуса Христа похоронили?
19. Р а с с к а ж и т е о том, к а к произошло чудесное Воскресе­
ние Иисуса Христа из мертвых?
98
20. К а к о й п р а з д н и к установлен в честь этого великого со­
бытия?
2 этап. Изучение нового материала
Сегодня на з а н я т и и вы узнаете о т а к и х з н а ч и м ы х событиях, к а к Вознесение Господа нашего Иисуса Христа и Сошест­
вие Святого Духа на апостолов.
Сорок дней п р о ж и л на земле Господь Иисус Христос после
Своего воскресения из мертвых. Т ы с я ч и людей видели воскрес­
шего Иисуса Христа, и никто у ж е не сомневался больше, что
Он и есть и с т и н н ы й Сын Б о ж и й , Спаситель мира. В течение
сорока дней Господь много раз я в л я л с я Своим у ч е н и к а м . Он
наставлял их, беседовал с н и м и о т а й н а х Ц а р с т в и я Б о ж и я , о
том, к а к они д о л ж н ы будут устроить Церковь Его на земле.
Иисус Христос говорил им о том, что Он никогда не оставит
людей и будет просить Своего Отца дать нам другого Утеши­
теля. Это будет Дух Святой — Третье Л и ц о Святой Троицы.
В последний раз Господь я в и л с я апостолам в сороковой день
после Воскресения. Он сказал апостолам следующие слова: «Я
страдал на Кресте, умер и в третий день воскрес. Теперь мир
станет другим. Люди освободятся от греха, если будут слушать­
ся Бога и любить друг друга».
В этот раз Христос говорил т а к ж е о скором исполнении обе­
щ а н и я послать в м и р Духа Святого-Утешителя, ради чего ве­
лел апостолам не уходить из Иерусалима. Он заповедовал так­
же Своим у ч е н и к а м проповедовать Его учение всем народам и
крестить их во и м я Отца, и Сына, и Святого Духа.
З а к о н ч и в беседу, Иисус Христос вывел Своих учеников из
города. Они ш л и по дороге, мимо зеленых полей и деревенек.
Ученикам было радостно, что Христос снова идет рядом. Гос­
подь привел их на гору Елеонскую, простился в н и м и и бла­
гословил их. Потом, понемногу отдаляясь, Он начал поднимать­
ся к небу все в ы ш е и в ы ш е и, н а к о н е ц , совсем с к р ы л с я за
облаками. Он вознесся к Богу Отцу на небо.
Апостолы поклонились до земли Возносящемуся Господу и
долго-долго стояли на горе и, очарованные этим д и в н ы м зре­
лищем, продолжали смотреть на небо. В этот момент я в и л и с ь
два Ангела и с к а з а л и , что Вознесшийся от земли на небо Хри­
стос придет опять во славе судить ж и в ы х и мертвых.
Апостолы с великой радостью возвратились в Иерусалим.
Они п р и ш л и в храм и славили Бога.
Мы ежегодно вспоминаем и празднуем день Вознесения Гос­
поднего в сороковой день после п р а з д н и к а Воскресения Бога и
Спасителя нашего Иисуса Христа.
99
Возвратившись в Иерусалим, у ч е н и к и Господа вместе с Пре­
святой Богородицей проводили время в молитве, о ж и д а я обе­
щанного Духа Святого. На десятый день после Вознесения Гос­
пода они вместе находились в одном доме, на Сионской горе.
Вдруг п о с л ы ш а л с я ш у м с неба, к а к бы от несущегося сильно­
го ветра и наполнил весь дом, где они были. На головы апос­
толов спустились п л а м е н н ы е я з ы к и . Это и был Дух Святой, со­
ш е д ш и й в виде огненных я з ы к о в . Все присутствующие п р и н я л и
тогда Духа Святого, и получили необыкновенные с и л ы и спо­
собности, необходимые им д л я того, чтобы рассказывать, про­
поведовать о Христе к а ж д о м у народу на его родном я з ы к е .
В Иерусалиме в это время находились люди самых разных
национальностей. На ш у м к дому, где были апостолы, собрал­
ся народ. Собравшиеся не п о н и м а л и , что случилось, и отчего
апостолы говорят на я з ы к а х , к а к и х до того времени они не
знали.
Тогда апостол Петр обратился к народу. Он объяснил, что
умение говорить на неведомых я з ы к а х дал апостолам Дух Свя­
той, Который им послал р а с п я т ы й евреями, но Воскресший из
мертвых Господь Иисус Христос.
Услышав слова Петра, люди взволновались и стали спра­
шивать, что нужно делать, чтобы и им удостоиться получить
дар Святого Духа?
Петр же сказал и м : «Покайтесь и креститесь во и м я Иису­
са Христа д л я п р о щ е н и я грехов, и вы получите дар Святого
Духа».
В этот день крестилось около трех т ы с я ч человек. Так по­
явилась на земле первая Ц е р к о в ь Христова, первая община ве­
рующих во Христа людей. Поэтому день сошествия Святого Ду­
ха на апостолов по праву считается днем р о ж д е н и я Ц е р к в и .
Этот п р а з д н и к мы отмечаем в п я т и д е с я т ы й день после Светло­
го Христова Воскресения и называем его П я т и д е с я т н и ц е й . Этот
день был и днем я в л е н и я Пресвятой Т р о и ц ы . Дух Святой был
послан на землю Сыном Б о ж и и м , к о т о р ы й вознесся к Отцу. В
связи с этим мы называем этот п р а з д н и к еще и днем Святой
Троицы.
После П я т и д е с я т н и ц ы апостолы отправились в путешествие
по р а з н ы м странам. Они несли всем народам благую весть о
любви Бога к л ю д я м , о воскресшем Христе, Который спас род
человеческий от греха, совершенного Адамом и Евой, и дает
всем нам вечную ж и з н ь .
И все, кто верил их словам, тоже становились у ч е н и к а м и
Христа. Т а к и х людей крестили, то есть рождали к новой ж и з ­
ни, ж и з н и в Боге. Ж и з н ь эта излучает свет и любовь, м и р и
100
радость д л я тех, кто исполняет заповеди Б о ж и й . П р и н я в ш и х
к р е щ е н и е стали называ ть х р и с т и а н а м и . С к а ж д ы м днем их ста­
новилось все больше и больше.
Проповедуя в р а з н ы х странах, апостолы создавали христи­
анские Ц е р к в и , и везде Бог давал верующим дары Святого Ду­
ха. Вера во Христа распространялась по всему миру.
Святая Ц е р к о в ь была создана д л я преображения людей. В
святой Ц е р к в и Христовой на всех верующих изливается бла­
годать Святого Духа. Святой Дух освящает н а ш у душу и тело,
очищает нас от грехов и помогает нам ж и т ь по заповедям, ко­
торые Господь установил д л я всех нас. Только через таинства
Ц е р к в и и послушание ей мы м о ж е м стать н а с л е д н и к а м и Веч­
ного Царства Б о ж и я .
3 этап. Чтение и анализ рассказа.
О к а к и х евангельских событиях мы вели речь на з а н я т и и ?
К а к и е п р а з д н и к и установлены в честь этих событий?
Сейчас я прочитаю вам рассказ. С л у ш а я его, подготовьте
ответ на вопрос:
«О чем думал автор рассказа в день Вознесения Господа?»
Мысли в день Вознесения Господня
Вот настал п р а з д н и к Вознесения. Окончилось пение «Хри­
стос воскрес». Снег р а с т а я л , р е к и улеглись в берегах, трава по­
ш л а в рост, л и с т ь я у к р а с и л и деревья и дали густую тень...
И невольно вспоминается, к а к все эти сорок дней после вос­
кресения Своего Иисус Христос постоянно был с у ч е н и к а м и .
Он часто я в л я л с я и м , приходил к ним под покровом ночи, по
зыблющим волнам озера, п р о н и к а л к н и м через з а к р ы т у ю дверь.
Все эти сорок дней п р о н и з а н ы Его присутствием на земле, Его
близостью к н а м . . .
И вот теперь все это, с Его вознесением, к а к будто бы окон­
чилось!.. Мы с детских лет о щ у щ а е м какую-то глубокую грусть
в душе, когда вспоминаем о том, к а к стояли у ч е н и к и , прово­
ж а я глазами возносившегося на Небо Господа, с к а к и м чувст­
вом они, осиротелые, оставленные, п о ш л и домой. Вместе с уче­
н и к а м и чувствуем какое-то духовное сиротство и м ы .
Но т а к ли это? Действительно ли мы оставлены Господом?
О нет! Мы д о л ж н ы п р о н и к н у т ь с я истиной слов, которые в
утешение оставленным у ч е н и к а м и всем будущим христиан­
ским п о к о л е н и я м с к а з а л Иисус Христос перед Своим Вознесе­
нием: «Я буду с вами всегда, во вся дни до с к о н ч а н и я века».
Н е у ж е л и , веруя в Бога Вездесущего, мы нуждаемся в том,
101
чтобы видеть Его г л а з а м и , а иначе не м о ж е м чувствовать Его
близость к себе? Н е у ж е л и мы не понимаем, что н а ш а душа со­
единена с н е в и д и м ы м Богом, что Он видит м а л е й ш и е ее дви­
ж е н и я , с л ы ш и т вопль д у ш и н а ш е й , знает н а ш и ж е л а н и я и
нужды.
Мы не видим Бога, но если мы сами не слепы душой, не
окаменели сердцем, мы м о ж е м чувствовать в с я к у ю минуту, к а к
Он ведет нас к Себе, к а к заботится о н а с . . . Только бы мы ду­
мали о Н е м , только бы не отгоняли Его от себя; Он с нами,
вокруг нас, в н а с . . .
Е.
Поселянин
Вопросы
1. О каком празднике идет речь в рассказе?
2. Какие чувства испытывали ученики Иисуса Христа, когда виде­
ли Его, возносившегося на Небо?
3. Какие слова сказал им Господь?
4. Только ли к апостолам обратил эти слова Иисус Христос?
5. Оставил ли Господь род человеческий после Своего Вознесе­
ния?
6. Каким образом мы можем чувствовать, что душа наша соеди­
нена с невидимым Богом?
7. О чем думал автор рассказа в день Вознесения Господа?
4 этап. Практическая часть
Предложите у ч а щ и м с я раскрасить рисунок в рабочей тет­
ради.
Занятие № 22
Тема. ЛЮБОВЬ КАК ХРИСТИАНСКАЯ
ДОБРОДЕТЕЛЬ
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. О к а к и х в а ж н ы х событиях вы узнали на прошлом заня­
тии?
2. Долго ли Господь пробыл на земле после Своего Воскре­
сения?
3. Что Он обещал апостолам при расставании с ни м и ?
102
4. К а к Господь вознесся на Небо?
5. Что с к а з а л и ангелы апостолам после Вознесения?
6. Когда мы празднуем Вознесение Господне?
7. Когда, где и к а к совершилось сошествие Святого Духа
на апостолов?
8. К а к и е дарования получили апостолы от Святого Духа?
9. Ч т о сказал апостол Петр собравшемуся народу?
10. К а к п о в л и я л а его проповедь на евреев?
1 1 . Когда мы празднуем это событие?
12. К а к апостолы распространяли веру во Христа и созда­
вали Святую Ц е р к о в ь Христову?
13. К а к Святой Дух помогает людям?
2 этап. Изучение нового материала
В течение нескольких з а н я т и й мы с вами з н а к о м и л и с ь с со­
бытиями, которые с в я з а н ы с земной ж и з н ь ю Господа Иисуса
Христа.
Теперь вы знаете, что Бог любит всех нас. Любит Он креп­
ко и н е ж н о , потому что Бог Небесный Отец и любовь у Него
Небесная: самая-самая с и л ь н а я . По Своему милосердию и люб­
ви к нам Господь н а ш Иисус Христос понес заслуженное людь­
ми н а к а з а н и е , страдал за нас: был распят и умер на кресте.
Но Господь Воскрес! Он победил смерть. И теперь люди могут
не бояться смерти, в надежде на любовь и милость Б о ж и ю .
Если до Христа всем у м и р а в ш и м были уготованы адские му­
чения, то теперь они ждут только тех, кто упорно не верит
Богу, не исполняет заповеди, установленные Богом, и тем са­
мым сам отделяет себя от Б о ж и е й любви.
— К а к и е две главные заповеди дал Господь людям?
Н у ж н о , прежде всего, любить Бога, а потом всех людей.
Значит, с а м а я г л а в н а я заповедь, которую Господь Иисус Хри­
стос установил д л я всех нас — это заповедь любви.
— Сегодня на з а н я т и и мы и будем с вами вести речь о та­
кой христианской добродетели к а к любовь.
У каждого из вас есть мама, папа, бабушка и л и дедушка,
братики и л и сестрички. И вы знаете, что все они вас оченьочень любят. Они о вас заботятся, играют с вами, радуются ва­
шим успехам и жалеют вас, когда случаются какие-нибудь не­
приятности. И вы их тоже очень любите. Любить — это так
радостно, тепло и уютно, потому что вы друг о друге думаете,
друг другу помогаете, друг друга жалеете. И хочется, чтобы
все всех любили, чтобы все были добрые и веселые. А к а к же
это сделать? Совсем не сложно! Сам старайся всех-всех любить,
быть со всеми добрым — т а к и других людей н а у ч и ш ь любить.
103
Вы можете спросить!.. «А к а к же люди догадаются, что вы
их любите? Очень просто: не вредничайте, не обманывайте, не
к а п р и з н и ч а й т е , никогда не обижайте и сами не обижайтесь,
будьте л а с к о в ы м и , п о с л у ш н ы м и , добрыми, трудолюбивыми. И
тогда в а ш и б л и з к и е с к а ж у т : «Этому ребенку Бог дал великую
любовь». Ведь вы уже знаете, что все доброе у нас от Бога.
Сильнее, важнее любви нет ничего на свете. Но нам нуж­
но любить не только своих б л и з к и х , весь м и р , но, самое глав­
ное, н у ж н о очень-очень, сильно-сильно, всегда всегда любить
Бога.
А что же надо делать, чтобы любить Бога?
Если мы все время ж и в е м д л я себя, делаем только то, что
нам п р и я т н о , а о Боге вспоминаем л и ш ь иногда, разве это лю­
бовь к Богу? Он все время помнит о нас, и мы д о л ж н ы всегда
помнить о Н е м , помнить о том, что Он видит нас, что каждый
н а ш плохой поступок приносит Ему боль. А ведь это очень
страшно — нанести боль Тому, Кто тебя любит. А к а ж д ы й наш
добрый поступок приносит Богу радость. Т а к и м образом, лю­
бовь человека к Богу п р о я в л я е т с я в том, чтобы принести Ему
радость. Радость Господу мы приносим в том случае, если со­
вершаем добрые дела, дела любви и стараемся не совершать
плохих поступков.
3 этап. Чтение и анализ рассказа.
Сегодня на з а н я т и и мы с вами в ы я с н я л и , что самый луч­
ш и й способ с л у ж е н и я и любви к Господу — это любить людей
и помогать и м . Все, что мы делаем ради Господа своим ближ­
н и м , приносит радость Богу. Но если мы упускаем возмож­
ность сделать добро, то очень огорчаем Бога и при этом сами
страдаем своей душой.
Сейчас я прочитаю вам рассказ. С л у ш а я его, подумайте над
вопросом: «Почему м и р вокруг Вани стал серым и мрачным?»
***
Когда-то давно ж и л и в маленьком домике мальчик Ваня и
его дедушка. Их дом стоял на склоне большой красивой горы,
а внизу текла м е л к а я речка. Каждое утро Ваня с дедушкой
брали ведра и ш л и к реке за водой.
По утрам в речке плескались крохотные золотые р ы б к и , и
Ваня с интересом смотрел, к а к они играют, к а к сверкают в
волнах лучи солнца. Ваня знал, где м о ж н о легко перейти по
к а м н я м на другой берег, и иногда перебегал туда, наблюдая за
шаловливыми стайками.
Когда д е д у ш к а заболел, м а л ь ч и к у пришлось одному ходить
по утрам за водой. И вот как-то р а з , когда Ваня уже попро104
щался с р ы б к а м и , он увидел на другом берегу р е ч к и старогопрестарого человека
— Добрый м а л ь ч и к , — обратился к Ване старик, — помо­
ги мне перебраться через речку. Я у ж е стар, у м е н я больные
ноги, а к а м н и такие с к о л ь з к и е . Я могу упасть.
— Нет, — почему-то ответил Ваня, — если я буду вам помо­
гать, то и сам могу поскользнуться, промокнуть и простудить­
ся, а я должен торопиться, меня давно ждет мой дедушка.
Ваня схватил ведро и побежал без о г л я д к и , расплескивая
на ходу воду. С тех пор все как-то переменилось: настроение
у Вани часто было плохое, ему уже не было интересно смот­
реть на и г р а ю щ и х в водорослях рыбок. Д е д у ш к е становилось
все хуже и х у ж е . И солнце, казалось, стало каким-то х м у р ы м ,
оно уже не сверкало по утрам в волнах р е к и своими лучика­
ми. Мир вокруг Вани стал серым и м р а ч н ы м . Б ы в а л о д а ж е ,
что Ваня за ц е л ы й день ни разу не мог улыбнуться.
Ванин д ед уш к а был мудрым и, конечно ж е , все видел. Од­
нажды за у ж и н о м он спросил внука:
— В а н я , ты знаешь, что такое грех?
— Нет, — ответил В а н я , — но я думаю, что грех — это
когда делаешь что-то плохое.
— Да, — согласился дедушка, — тогда твой плохой посту­
пок, к а к к о р о ч к а холодного льда, медленно покрывает твое теп­
лое живое сердце. А знаешь ли т ы , В а н я , что бывает с чело­
веком, когда у него на сердце долго л е ж и т грех?
— Что? — спросил В а н я .
— Его сердце медленно замерзает, и человек у ж е не чувст­
вует радости, ему все становится неинтересно. Ему к а ж е т с я ,
что мир вокруг стал каким-то д а л е к и м , ч у ж и м и холодным.
Но даже одна мысль р а с к а я н и я о своем плохом поступке, од­
на добрая м ы с л ь может отогреть сердце.
В ту ночь В а н я спал к р е п к о . Ему приснилось, что на дру­
гом берегу стоит старик, п о х о ж и й на его дедушку, и В а н я про­
тягивает ему р у к и . Утром м а л ь ч и к радостно побежал к реке
за водой, весело поздоровался с р ы б к а м и и осмотрелся — нет
ли кого, кому можно было бы сделать добро. Солнечные бли­
ки сияли в к а м н я х росы, и с к р и л и с ь в д в и ж е н и и волн...
Я.
Бекиш
Вопросы
1. Почему мир вокруг мальчика стал серым и мрачным?
2. Что такое грех?
3. Что бывает с человеком, когда у него на сердце долго лежит
грех?
105
4. Что может отогреть сердце человека?
5. Раскаялся ли Ваня в своем плохом поступке? Почему вы так
считаете?
6. Чему учит нас этот рассказ?
4 этап. Практическая часть
П р е д л о ж и т е у ч а щ и м с я раскрасить рисунок в рабочей тет­
ради.
Занятие № 23
Тема. СОВЕСТЬ — ГОЛОС БОЖИЙ В ДУШЕ
ЧЕЛОВЕКА
1 этап. Актуализация з н а н и й , усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. Кто я в л я е т с я Спасителем мира?
2. Почему теперь люди могут не бояться смерти?
3. К а к и х людей ожидают адские м у ч е н и я ?
4. К а к и е две главные заповеди дал Бог л ю д я м ?
5. В чем п р о я в л я е т с я н а ш а любовь к Богу?
6. К а к мы д о л ж н ы относиться к своему ближнему?
2 этап. Изучение нового материала
На прошлом з а н я т и и мы с вами вели разговор о самой глав­
ной христианской добродетели — о любви.
Совершая дела любви, мы приносим радость Самому Госпо­
ду. А к а ж д ы й н а ш плохой поступок приносит Ему боль. Вот
почему очень в а ж н о стараться избегать в своей ж и з н и зла и
совершать к а к м о ж н о больше добрых дел.
Когда вы что-то делаете, знаете ли вы, хорошо это или
плохо?
Человек почти всегда знает, хороню он поступает или плохо.
Бог вложил в нас чувство истины, иначе его называют совесть.
Сегодня на з а н я т и и вы узнаете, что представляет собой со­
весть человека.
— Кто из вас знает, что такое совесть?
Сейчас я прочитаю вам небольшой рассказ, который позво­
лит вам более конкретно представить, что такое совесть.
106
***
По улице ш е л хромой. Он н е у к л ю ж е к о в ы л я л и прихрамы­
вал, о п и раясь на п а л к у . Н е с к о л ь к о р е б я т и ш е к ш л и сзади не­
го. Они передразнивали его, смеялись над н и м и к р и ч а л и ему
вслед ш у т л и в ы е з а м е ч а н и я . Хромой не отвечал и молча шел
вперед; видно было, что ему больно от насмешек детей. Както старичок остановил веселую к о м п а н и ю . «Постойте-ка, мо­
лодцы, с к а з а л он, не хотите л и , я р а с с к а ж у вам историю это­
го хромого. Я ее хорошо з н а ю : мы соседи. Б ы л этот хромой
к р а с и в ы м , статным парнем. Случился на улице п о ж а р . В од­
ном доме остался ребенок. Мать к р и ч а л а и п л а к а л а , умоляла,
чтобы спасли ее м а л ь ч и к а . М а л ь ч и к находился в комнате вто­
рого этажа, а дом у ж е был в огне. И вот этот человек схватил
лестницу и полез в огонь. Через несколько минут он спустил
по веревке ко р зину с ребенком, а потом стал спускаться сам,
но обгоревшая лестница рухнула. Он упал с высоты и сломал
себе ногу. И с тех пор он хромой. Вот и вся история. Ну, те­
перь догоняйте хромого, может быть еще посмеетесь над ним».
Дети потупились и молчали; на глазах у них были слезы. Им
хотелось подойти к человеку, которого они обидели и сказать:
«Простите нас». Вот что такое совесть.
Что же такое совесть?
Можно ли утверждать, что с помощью совести человек оце­
нивает свои поступки?
Слово «совесть» происходит от слова «ведать» — знать. Со­
весть — это ведение, то есть знание (понимание) воли Божией
относительно того, что должен и чего не должен делать человек.
Совесть — это голос Б о ж и й внутри нас. Именно совесть го­
ворит нам, что есть добро и зло. Она удерживает нас от злых
поступков и поощряет добрые. Только очень в а ж н о ее слушать.
К а к вы думаете, все ли люди с л ы ш а т голос совести?
Д л я того чтобы разобраться в этом вопросе, мы рассмотрим
одну ж и з н е н н у ю ситуацию:
«Подарил папа дочке транзисторный п р и е м н и к . Поехали
они всей семьей на Черное море. Погода п р е к р а с н а я , вода теп­
лая. Дочка, едва дойдет до п л я ж а , бросит п р и е м н и к на песок,
и скорее в воду. После к у п а н и я захочет и м у з ы к у послушать.
Отряхнет п р и е м н и к от песка и давай ловить какую-нибудь пе­
сенку. Однажды в к л ю ч и л а , а поймать ничего не может. Вмес­
то мелодии — ш у м и треск.
— Что-то он не работает, — говорит она папе. Посмотрел
папа, что там внутри, и вздохнул:
— К а к же теперь он сможет работать, если весь забит му­
сором?»
107
Точно т а к ж е происходит и с н а ш е й совестью. Если мы по­
ступаем вопреки ее советам, п а ч к а е м свою душу плохими поступками, з а в а л и в а е м ее н е ч и с т ы м и м ы с л я м и и желаниями, то
мы не с л ы ш и м голоса Бога в своей душе. О т а к и х л ю д я х го­
ворят: бессовестный человек. Однако, это не значит, что со­
весть в нем окончательно погибла. Она будет давать знать о се­
бе то у н ы н и е м , то безнадежной тоской. Если человек совершает
плохой поступок, то совесть вызывает у него чувство страха,
мучительное о ж и д а н и е будущего н а к а з а н и я за тот грех, кото­
р ы й он совершил. Поэтому издавна говорят: «совесть загово­
р и л а » , «совесть з а м у ч и л а » . Т а к и м образом, мы видим, что со­
весть управляет н а м и , предостерегая от зла и н а с т а в л я я на путь
добра и любви. И в н а ш е й с вами воле содержать совесть так,
чтобы мы ясно с л ы ш а л и ее п о д с к а з к и .
3 этап. Чтение и анализ рассказа.
Сегодня на занятии вы узнали о том, что у нас в сердце есть
советник, который подсказывает, «что такое хорошо и что такое
плохо». Он называется совестью, голосом Бога в нас. Это такой
жизненный компас. Его надо хранить. Представьте, компас за­
пачкан, стекло разбито, стрелка погнулась, деления стерты, так
что уже и не поймешь — в каком направлении надо двигаться.
Вот мудрые люди и берегут совесть чистой с самого детства.
Сейчас я предлагаю вам послушать рассказ, в котором речь
идет о н а ш е й с вами совести. С л у ш а я его, подумайте над та­
к и м вопросом: «Почему В а н я и с п ы т ы в а л у г р ы з е н и я своей со­
вести?»
* * *
Ванюше у ж е исполнилось восемь лет, а Л е н о ч к а только на
следующий год пойдет в первый класс. По вечерам она подхо­
д и л а к нему и просила:
•
— П о ч и т а й мне с к а з к у !
Л е н а р а с к р ы в а л а большую к н и ж к у и у м о л я ю щ е смотрела
на брата. В этот момент В а н я вспоминал, что его другу Коле
недавно к у п и л и новую м а ш и н к у , и он в ы ш е л с ней на улицу
поиграть, к тому же на дворе х о р о ш а я погода, и л и что надо
забежать к Л е ш е . Его м а м а испекла в к у с н ы й пирог и пригла­
сила отведать.
— Ну, почитай, почитай!
— Не могу. Я еще не сделал уроки, — деловито отвечал
он, собираясь на улицу. Опечаленная Лена уходила. И так бы­
вало нередко.
П р и ш л а суровая з и м а . На улице стало холодно-холодно, за
окном лсалобно выл ветер. Л е н о ч к а заболела. Весь день она
108
пролежала с высокой температурой, ничего не ела. Девочка по­
худела, глаза ее не блестели, в глубине их таилась грусть. Го­
ворила она еле с л ы ш н о , д ы ш а л а с трудом.
Ване было ж а л к о сестренку, но он не з н а л , чем ей помочь.
Вызвали скорую п о м о щ ь . Уходя, врач с к а з а л , что Лене необ­
ходимо лечь в больницу.
В а н я з а п л а к а л . Горе захлестнуло его. П р о с н у в ш а я с я совесть
не давала п о к о я . Он подошел к иконе и прошептал:
— Б о ж и я Матерь! Прости м е н я ! Ты з н а е ш ь , м о я сестренка
сильно заболела. Помоги ей! Помоги и мне стать лучше! Я бу­
ду читать Лене к н и ж к и к а ж д ы й день.
Он часто м о л и л с я , прося Б о ж и ю Матерь и Господа исце­
лить его сестричку. Теперь по вечерам Ваня сидел у кровати
больной и не только читал ей с к а з к и , но и пересказывал ис­
тории из «Детской Б и б л и и » .
Он утешал маму, у в е р я я , что Господь поможет, и Леночка
обязательно поправится. Обычно с д е р ж а н н ы й папа д а ж е погла­
дил его по голове.
Девочка действительно выздоравливала. Когда В а н я прихо­
дил к ней, она радостно улыбалась ему. Светло было и у него
на душе
Т. Соловей
Вопросы
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Почему Ваня испытывал угрызения совести?
Когда его совесть проснулась?
Каким образом совесть не давала ему покоя?
О чем просил в своих молитвах Ваня?
Стал ли мальчик лучше? Почему вы так считаете?
Как вы понимаете выражение «беречь чистой совесть»?
4 этап. Практическая часть
Предложите у ч а щ и м с я раскрасить рисунок в рабочей тет­
ради.
Занятие № 24
Тема. ДОБРЫЕ И ЗЛЫЕ ДЕЛА ЧЕЛОВЕКА
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. Что помогает человеку р а з л и ч а т ь добро и зло?
109
2.
3.
4.
ливо
Что такое совесть?
Почему некоторые люди не с л ы ш а т голоса совести?
Ч т о н у ж н о делать д л я того, чтобы голос совести отчет­
звучал в н а ш е й душе?
2 этап. Изучение нового материала
Сегодня на занятии мы с вами начинаем увлекательное пу­
тешествие в очень необычную страну. Эта страна недалеко от
каждого из нас и называется она «Добро и зло». Перед вами кар­
та нашего путешествия с обозначением остановочных пунктов.
Во время этого путешествия вы сможете лучше узнать са­
мих себя, а т а к ж е своих б л и з к и х и з н а к о м ы х . По-новому за­
звучит д л я вас пение п т и ц , и н ы м и станут деревья и цветы,
мир станет д л я вас гораздо интереснее...
З а г л я д ы в а л ли кто-нибудь из вас в глубину своей души?
Там прячется ц е л ы й мир, не менее интересный и загадочный,
чем м и р в и д и м ы й .
Состояние наглей д у ш и может быть р а з л и ч н ы м . Это зави­
сит от тех дел, которые мы совершаем. Если мы совершаем до­
брые дела, тогда на душе радостно и светло. Ум не мыслит ни
о чем плохом, совесть спокойна и чиста. В т а к и е минуты все
к а ж у т с я добрыми и м и л ы м и , всем хочется сказать ласковые
слова, каждого п о ж а л е т ь , утешить. Тогда Сам Господь сияет в
н а ш е м сердце, п р о н и з ы в а я и з а л и в а я его лучами Своего живи­
тельного света. И нашему внутреннему взору открывается ду­
ховное небо. З а г л я н у в в себя, мы с изумлением о щ у щ а е м , что
Бог насадил в н а ш е м сердце д и в н ы й сад. Чего в нем только
нет! Стройные деревья с зеленой листвой. На ветвях деревьев
спелые и сочные плоды. М я г к а я т р а в к а , едва колеблемая ти­
х и м ветерком, сообщает душе кротость и нежность. Подольше
бы продлились эти счастливые м и н у т ы !
Но, к сожалению, мы в своей ж и з н и совершаем не только
добрые, но и злые поступки, которые я в л я ю т с я причиной то­
го, что состояние н а ш е й д у ш и резко м е н я е т с я . Душа, обурева­
емая злостью, совершенно становится и н о й . Гроза греховная,
р а з р а з и в ш а я с я в ней, оставляет о щ у щ е н и е м р а к а , у н ы н и я , пе­
чали, нечистоты и опустошенности.
Во время нашего путешествия вы сможете обнаружить в се­
бе наряду с добрыми качествами, в л о ж е н н ы м и в нас Богом, и
злые м ы с л и , слова и поступки. Узнав о том, что есть добро и
зло, изучив внутренний м и р своей д у ш и , вы сможете работать
над собой, стараясь совершать добрые дела и избегать зла в
своей ж и з н и . И благодаря этому Господь будет видеть н а ш у ис­
креннюю любовь к Нему.
110
— И т а к , начнем наше познавательное путешествие и отпра­
вимся на первую станцию, которая называется «Добро и зло».
(Название станции записывается на доске. Звучит м у з ы к а ) .
Отгадайте загадку:
Самый лучший тот на свете,
Кто, к а к луч весенний, светел,
Кто поможет, руку даст,
И поплавать новых ласт,
Л ы ж , ни разу не надетых,
Откусить хоть полконфеты,
Вот к а к а я красота —
В моем друге...
(доброта)
У кого она в достатке,
С тем дружить легко и гладко.
Для души приобрету
Я у Бога ...
{доброту)
Что же такое доброта?
Признайтесь, вы любите с о л н ы ш к о ? Давайте сейчас мы все
закроем г л а з к и и мысленно представим его. Какого оно цвета?
Улыбается ли оно вам? Согревает ли вас своими лучами? Те­
перь откройте глаза. Р а с с к а ж и т е , к а к о е оно с о л н ы ш к о .
Солнце, будто колобок,
Вдоль по небу катится —
Светлый чуб, румяный бок,
Золотое платьице.
Тепленькие лучики —
Солнышкины рученьки.
Кого лучом коснется —
Тот сразу улыбнется.
Вот оно какое —
Солнце золотое!
Е. Королева
Солнышко н а ш е теплое, светлое. Представьте себе, что солн­
це и доброта — это одно и то ж е . К а к вы думаете, что было
бы с миром, если бы солнце перестало светить? А что бы про­
изошло, если бы в мире исчезла доброта?
— А что такое зло?
Можно ли сказать, что зло похоже на ветер, к о т о р ы й при­
носит вред л ю д я м и всему ж и в о м у ?
Поглядите-ка, опять
Ветер вышел погулять.
Рвет с деревьев он листочки,
111
Гнет к земле траву, цветочки,
Даже гонит с улицы
Старенькую курицу.
— Ну-ка, ветер, прекрати!
Стыдно так себя вести!
Ветерок смутился,
Тихо извинился,
Улетел под горку,
Там забрался в норку.
Е. Королева
К а к вы думаете, кто сильнее, ветер и л и солнце?
Сейчас я прочитаю вам небольшой рассказ, который помо­
жет вам ответить на этот вопрос.
*
*
*
Как-то ветер и солнце поспорили друг с другом: кто из них
сильнее. Увидели путника, идущего в дорожном п л а щ е .
— Я мигом сниму с него одежду! — з а я в и л ветер и начал
сильно дуть, завывать, стонать.
В воздухе з а к р у ж и л и с ь л и с т ь я , сучки, м е л к и е к а м н и , п ы л ь .
Весь этот холодный вихрь обрушился на п у т н и к а , но тот толь­
ко сильней кутался в свой п л а щ , з а щ и щ а я с ь от злой стихии.
Сколько ни бился ветер, ничего у него не получилось.
Тогда солнце сказало:
- Теперь посмотри, что сделаю я.
Солнышко выглянуло из-за тучи, л а с к о в ы м и л у ч а м и согре­
ло путника, и он сам с н я л свой п л а щ
И т а к , мы в ы я с н и л и , что солнце сильнее ветра. Точно так­
же добро сильнее зла.
Как вы считаете, к а к можно искоренить зло в нашем мире?
Зло, как снежный ком катилось
И все больше становилось.
Тут Добро, как будто солнце,
Глянуло в свое оконце.
И от Зла не отвернулось
А спокойно ... улыбнулось.
Знаете, что вдруг случилось?
Зло исчезло. Растворилось
Е. Королева
Зло искореняется только добром. Сердечное тепло и любовь
побеждают все.
3 этап. Чтение и анализ рассказа
Сейчас я прочитаю вам рассказ, который называется «Улыб­
к а » . Слушая его, подготовьте ответ на вопрос: «Каким образом
девочке удалось победить зло?»
112
Улыбка
Их двери были напротив. Они частенько встречались на ле­
стничной п л о щ а д к е . Один проходил м и м о , нахмурив лоб, и да­
же взглядом не удостаивал соседа. Всем своим видом он гово­
ри: мне не до вас. Другой приветливо улыбался. С его я з ы к а
уже готовы были сорваться п о ж е л а н и я здоровья, но, видя хо­
лодную неприступность, он опускал глаза, слова застревали в
горле, а у л ы б к а гасла.
Так проходили годы. М е л ь к а л и дни, похожие один на дру­
гой. Соседи старились. П р и встрече доброжелательный уже не
ждал приветствия и л и ш ь учтиво уступал дорогу. Но однаж­
ды в гости к нему приехала внучка. Она вся светилась, будто
с о л н ы ш к о сияло в ее глазах и улыбке. Когда м а л ы ш к а встре­
тила угрюмого соседа, она радостно воскликнула:
— Здравствуйте!
Н е з н а к о м е ц остановился. Этого он н и к а к не о ж и д а л . На не­
го смотрели голубые, к а к в а с и л ь к и , глаза. В н и х было столь­
ко нежности и л а с к и , что этот суровый человек далее смутил­
ся. Он не умел говорить с соседями и детьми. Он п р и в ы к только
п р и к а з ы в а т ь . Н и к т о не смел заговаривать с н и м без разреше­
ния с е к р е т а р ш и , а тут к а к а я - т о к н о п к а . . . П р о м ы ч а в что-то не­
внятное, он поспешил к м а ш и н е , которая о ж и д а л а его у подъ­
езда.
Когда в а ж н а я персона уселась в «Мерседес», девочка помаха­
ла вслед рукой. Угрюмый сосед сделал вид, что не заметил это­
го. Мало ли к а к а я мелюзга мелькает за стеклами иномарки.
Встречались они довольно часто. Л и ц о девочки к а ж д ы й раз
озарялось радостной улыбкой, и от ее неземного света у сосе­
да становилось теплее на душе. Ему это стало нравиться, и од­
нажды он далее к и в н у л в ответ на звонкое приветствие.
Вдруг встречи с м а л ы ш к о й п р е к р а т и л и с ь . Суровый заме­
тил, что в к в а р т и р у напротив приходит врач.
П р и встрече доброжелательный сосед все так лее учтиво про­
пускал его вперед, но был почему-то без в н у ч к и . И тут угрю­
мый п о н я л , что именно ее у л ы б к и , ее м а ш у щ е й ручки ему те­
перь и не хватает. На работе его по-деловому приветствовали,
вежливо улыбались, но это были совсем другие у л ы б к и .
Так и ш л и однообразные, скучные дни. Однажды суровый
не в ы д е р ж а л . Увидев соседа, он слегка п р и п о д н я л ш л я п у , сдер­
жанно поприветствовал его и спросил:
— А где же в а ш а внучка? Что-то ее давно не видно.
— Она заболела.
— Вот к а к ? . . . — его огорчение было совершенно искрен113
н и м . Когда в следующий раз они встретились на п л о щ а д к е , уг­
р ю м ы й , поздоровавшись, о т к р ы л дипломат. П о р ы в ш и с ь в бу­
магах, он достал п л и т к у ш о к о л а д а и пробормотал смущенно:
— Передайте вашей девочке. Пусть поправляется.
И торопливо засеменил к выходу. У деликатного соседа ув­
л а ж н и л и с ь глаза, и комок подступил к горлу. Он д а ж е не смог
поблагодарить, л и ш ь пошевелил губами.
После этого, встречаясь, они у ж е говорили друг другу доб­
рые слова, и суровый с п р а ш и в а л , к а к себя чувствует внучка.
А когда девочка выздоровела, и они встретились, малыш­
ка бросилась к соседу и обняла. Теперь у ж е у в л а ж н и л и с ь его
глаза.
Б. Ганаго
Вопросы
1.
2.
3.
4.
Каким образом девочке удалось победить зло?
А какие соседи у вас?
Какие слова вы говорите им при встрече?
Какой же секрет мы открыли сегодня на занятии?
4 этап. Практическая часть
П р е д л о ж и т е у ч а щ и м с я раскрасить рисунок в рабочей тет­
ради.
Занятие № 25
Тема. МИЛОСЕРДИЕ
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. К а к называется страна, по которой мы с вами будем пу­
тешествовать?
2. От чего зависит состояние н а ш е й души?
3. К а к м о ж н о искоренить зло в н а ш е м мире?
2 этап. Изучение нового материала
Сегодня на з а н я т и и мы п р о д о л ж и м н а ш е путешествие и вы­
я с н и м , что представляет собой т а к а я х р и с т и а н с к а я добродетель
к а к милосердие.
К а ж д ы й человек в своей ж и з н и должен совершать добрые
дела, чтобы зло не смогло восторжествовать в мире. А приоб­
ретается н а в ы к соверпгения добрых дел только в результате
большой работы человека над собой.
114
Когда мы смотрим на к о н е ч н ы й результат какой-либо ра­
боты, то не можем удержаться от в о с х и щ е н и я — к а к здорово!
К а к прекрасно получилось! Пусть это будет и л и к а р т и н а ху­
д о ж н и к а , и л и выступление фигуристов на чемпионате, или чтото другое. И редко кто в эти м и н у т ы представит себе много­
летний путь тренировок, усилий, слез, надежд. Словом, труда.
Труда огромного, н а п р я ж е н н о г о .
И это всего л и ш ь м а л е н ь к и й эпизод из п р о ж и т о й ж и з н и че­
ловека, что же говорить обо всем ж и з н е н н о м пути? К а к о й ко­
нец его будет, зависит от самого начала. Это к а к дерево: к а к
посадишь, так и вырастет. Если кривое, то потом сколько не
исправляй, все без толку — оно останется к р и в ы м . Вот поче­
му очень в а ж н о , чтобы ж и з н ь с л о ж и л а с ь правильно с самого
ее начала. А д л я этого нужно ж и т ь по з а к о н а м любви, воспи­
тывать в себе добрые качества, стремиться совершать только
добрые дела, прилагать немало усилий д л я искоренения злого.
К а к и е добрые дела вы у ж е совершали в своей ж и з н и ?
Особое место среди добрых дел занимают дела милосердия.
А сейчас мы с вами отправимся на вторую станцию, кото­
рая так и называется «Милосердие».
Закройте глаза и представьте, что вы находитесь в пути, и ска­
зочный поезд везет вас до нужной остановки. Звучит музыка.
Вот мы и достигли желаемой ц е л и . Находясь на этой стан­
ции, вы сможете р а с ш и р и т ь свои представления о таком нрав­
ственном п о н я т и и , к а к милосердие.
К а к вы понимаете, что такое милосердие?
В н а ш и дни многим л ю д я м вокруг ж и в е т с я плохо. По всем
окраинам н а ш е й большой страны п р о к а т и л и с ь жестокие вой­
ны, многие люди погибли, многие остались и н в а л и д а м и , мно­
гие потеряли родных. И н ы е потеряли работу. Многие не доеда­
ют, некоторые не имеют ж и л ь я . И н ы е болеют и ищут деньги
на лечение. Все они нуждаются в помощи. И милосердный че­
ловек всегда стремится оказать помощь т а к и м л ю д я м . Он не
проходит мимо просящего на улице, он н а к о р м и т голодного,
даст пить ж а ж д у щ е м у , посетит больного, утешит печального,
оденет нуждающегося. Т а к и м образом, милосердным молено на­
звать такого человека, который совершает добрые дела.
Милосердие есть плод настоящей любви, с в я з а н н ы й с ней
как теплота с огнем. К а к огонь теплоту, так и любовь милость
издает.
«Боже! Милостив будь мне грешному» — часто просим мы
у Бога. Но не дерзко ли с н а ш е й стороны просить у Бога себе
милости? Ведь преледе чем просить, мы д о л ж н ы сами оказать
милость б л и ж н и м н а ш и м , т а к к а к Господь говорит: «Будьте
115
милосердны, к а к Отец в а ш Небесный милосерд» (Лк. 6,36);
только «милостивые помилованы будут».
3 этап. Чтение и анализ рассказа.
Во многих рассказах и сказках приводятся примеры дел ми­
лосердия. Сейчас я прочитаю вам рассказ, который так и назы­
вается «Милосердие». Слушая этот рассказ, подумайте над та­
ким вопросом: «Какой жизненный случай описан в рассказе?»
Милосердие
Д и м а ш е л по улице, к р е п к о держась за руку м а м ы . Был
солнечный, морозный день. Деревья, словно в с к а з к е , пушис­
тые, невесомые! Снежок п о с к р и п ы в а л под ногами. Правда, мо­
роз слегка п о щ и п ы в а л нос и щ е к и , но Диме было уютно и теп­
ло в меховой курточке и с а п о ж к а х . А л а я полоса на куртке и
темный ш а р ф и к придавали ему вид снегиря. К тому же и шел
он, подпрыгивая от радости. Диме было весело — то ли от то­
го, что было воскресенье, а уроки он сделал еще вчера, то ли
от того, что папа подарил ему новую и г р у ш к у .
В общем, настроение у него было прекраснейшее. Мама на
минуту остановилась. Д и м а невольно залюбовался молодой се­
ребряной березкой на голубом фоне, а когда оторвал от нее
взгляд, то словно окунулся в лето. Перед н и м светились крас­
ные, о р а н ж е в ы е , ж е л т ы е п я т н а — л о т к и с ф р у к т а м и . Красно­
щ е к и е тети р а з в е ш и в а л и эти м а л е н ь к и е кусочки лета в шеле­
с т я щ и е и з в е н я щ и е от мороза п а к е т ы .
Красные я б л о к и , словно натертые воском, ароматные апель­
сины и м а н д а р и н ы , к о в а р н ы й лимон! У Д и м ы д а ж е слюнки
потекли. Мама, словно прочитала его м ы с л и , уверенно напра­
вилась к лотку. Через несколько минут м а л ь ч и к у ж е радост­
но наблюдал, к а к ф р у к т ы перемещаются из я щ и к о в в шелес­
т я щ и й п а к е т и к . Он у ж е представил, к а к дома сделает из
апельсина цветок, к а к красиво будут смотреться яблоки в ва­
зочке на столе.
Внезапно Д и м и н ы грезы н а р у ш и л старческий голос. Какаято старушка, задев его, протянула руку к продавщице и по­
просила:
— М и л а я , дай мне, пожалуйста, яблоко. Я очень хочу есть.
Я еще ничего не ела сегодня, и мне к а ж е т с я , что я вот-вот
упаду. Плохо м н е . . .
Д и м а не с л ы ш а л , что ответила тетя. Он, не отрываясь, смо­
трел на старушку, на иссохшую, д р о ж а щ у ю руку. На старень­
кое поношенное пальто, на то, что далее в его детском поня­
тии нельзя было назвать обувью. Голова с т а р у ш к и была повязана
116
черным п л а т к о м , из-под которого в ы г л я д ы в а л еще один — бе­
лый.
Невольно Д и м а вспомнил свою бабушку Настю. Она тоже
всегда зимой носила два п л а т к а . Он представил ее добрые, лу­
чистые глаза, тепло ее рук, ж а р к о натопленную печку, угощав­
шую их п ы ш н ы м и б л и н а м и .
По щ е к е с т а р у ш к и пробежала слеза и затерялась в морщи­
нах, густо и з р е з а в ш и х ее л и ц о .
На мгновение Диме показалось, что это бабушка Н а с т я —
продрогшая, в лохмотьях, голодная и о д и н о к а я . Мальчик еще
смотрел на старушку, которая р е ш и л а попытать счастье у дру­
гого продавца, а р у к а его у ж е потянулась к пакету и нащупы­
вала там яблоко, апельсины. Ага, вот, к а ж е т с я , лимон, и л и
нет — м а н д а р и н .
Д и м а в ы т я н у л все, с к о л ь к о поместилось в его детских ру­
чонках, и протянул ей. Их глаза встретились. Он почти про­
шептал:
— Вот, возьмите, пожалуйста!
Слезы заблестели в его глазах. М а л ь ч и к бросился к мате­
ри, п р и ж а л с я к ней, затем потянул за руку:
— Пойдем скорее!
Отойдя немного, м а л ь ч и к обернулся. С т а р у ш к а все еще сто­
яла на том же месте. Она с п р я т а л а ф р у к т ы в к а р м а н , в руке
ее осталось только красное пузатое я б л о к о . Д и м а видел, к а к
она перекрестилась и чему-то улыбнулась. М а л ь ч и к вдохнул и
медленно пошел с мамой.
Он теперь з н а л , что рядом ж и в у т люди, которые нуждают­
ся не только в солнечном свете, но и в тепле б л и ж н и х . И к а к
все-таки здорово, что он, Д и м а , может им хоть чем-то помочь.
Б. Ганаго
Вопросы
1. Какой жизненный случай описан в рассказе?
2. Какие чувства испытывали вы, слушая рассказ?
3. Понравился ли вам главный герой этого рассказа? Если да —
то почему?
4. Встречали ли вы в своей жизни людей, которые нужда­
лись в помощи? Как вы поступали в таких жизненных ситуациях?
Сегодня мы с вами говорили о делах милосердия. И к а ж ­
дый из вас д о л ж е н усвоить одну простую истину: беда друго­
го человека не д о л ж н а оставлять нас р а в н о д у ш н ы м и , а через
сострадание мы д о л ж н ы п р и б л и з и т ь с я к н у ж д а ю щ е м у с я чело­
веку и оказать ему конкретную помощь, то есть п р о я в и т ь ми­
лосердие.
117
4 этап. Практическая часть
Работу на этом этапе занятия можно организовать следую­
щим образом: изготовить с учащимися транспортное средство, на
котором они будут путешествовать до следующей станции, либо
предложить учащимся раскрасить рисунок в рабочей тетради.
Занятие № 26
Тема. ПРОСТИТЬ — ИСПРАВИТЬ ЗЛО
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. Что такое милосердие?
2. Ч е м мы м о ж е м помочь человеку, который оказался в
трудных ж и з н е н н ы х обстоятельствах?
Мы м о ж е м помочь такому человеку, прежде всего, сочувст­
вием, жалостью, делами милосердия.
3. Что значит ж а л е т ь ?
Это значит быть неравнодушным к нужде и беде другого,
хотеть ему помочь.
4. К кому может возникнуть жалость?
Жалость может возникнуть к старому человеку, к слабому,
к нищему. А иногда мы видим молодого, здорового, сильного,
но унылого, отчаявшегося человека — и чувствуем, что у него
беда, и его тоже ж а л к о . Не рассудок говорит нам, кому мы долж­
ны помочь, но наше сердце. Именно оно способно чувствовать
беду другого, л и ш ь бы мы прислушивались к его голосу.
5. Приведите п р и м е р ы дел милосердия, которые вы видели
в жизни.
2 этап. Изучение нового материала
Сейчас нам предстоит путь на следующую станцию, обозна­
ченную на н а ш е й к а р т е . Нас у ж е ждет н а ш транспорт.
Звучит м у з ы к а .
Вот мы и добрались до нужного остановочного пункта. Про­
читайте, к а к называется третья с т а н ц и я .
На доске запись: «Прощение».
Сегодня на з а н я т и и речь пойдет о том, к а к в а ж н о уметь
п р о щ а т ь и просить п р о щ е н и я у других людей.
Простить и быть п р о щ е н н ы м ! Разве это не поворот от враж­
ды к любви, от зла к добру. Ощутив ужас отсутствия в жиз118
ни любви и м и р а между людьми, мы м о ж е м почувствовать нуж­
ду в п р о щ е н и и . Прощение — это п р и м и р е н и е , возвращающее
радость.
Простить — это не означает махнуть рукой и перестать об­
ращать внимание на других, в частности на обидчиков. Это не
равнодушие и не презрение. Прощение — условие обновления
и оздоровления нашей ж и з н и .
Всегда ли легко бывает простить человека, который чем-то
обидел нас? Вас кто-нибудь обижал? К а к вы поступали в та­
кой ситуации?
Очень в а ж н ы м д л я нас оказывается умение прощать, не от­
вечать злом на чужое зло, и л и шалость, и л и просто неосторож­
ность, оплошность. Человек, п р и ч и н и в ш и й нам зло, просит про­
щения, то есть он раскаивается в том, что он совершил, пытается
исправить то зло, которое он сделал. П р о щ а я людей, которые
обидели нас, мы даем им возможность исправиться и вернуть­
ся к добру.
Надо научиться прощать друг друга. Не ждите, пока к вам
подойдут просить п р о щ е н и я , — делайте сами первый ш а г . Не
носите в себе обиды: они р а н я т н а ш у душу. Старайтесь скорее
помириться.
Вспомните, что вы чувствуете, когда обижены? А когда по­
миритесь?
После п р и м и р е н и я на душе становится спокойно и радост­
но. Вот почему надо научиться прощать друг друга, причем
прощать от всего сердца. Н у ж н о , чтобы сердце загорелось лю­
бовью; чтобы внутри, в глубине д у ш и н а ш е й , не осталось ни­
какой озлобленности и обиды.
Очень важно т а к ж е уметь просить п р о щ е н и я у человека,
которого мы обидели нечаянно и л и сознательно. Когда мы про­
сим п р о щ е н и я , тем самым мы даем другому человеку возмож­
ность простить обиду и избавиться от осуждения и озлобления,
если они поразили его сердце. Знаете ли вы, почему мы гово­
рим слово «Прощай» при расставании друг с другом?
По христианскому обычаю русские люди всегда просили
друг у друга п р о щ е н и я , далее если немного общались между
собой. Ведь при общении, при разговоре, при общем деле моле­
но и ненароком обидеть и л и огорчить друг друга. А русские
люди всегда любили и умели хранить м и р . Поэтому при рас­
ставании они и просили друг у друга п р о щ е н и я .
3 этап. Ч т е н и е и анализ рассказа.
Прощение восстанавливает добрые отношения человека с
друзьями, семьей, обществом.
119
А сейчас я прочитаю вам рассказ, в котором говорится о
том, что злоба и мстительность разобщают людей, отнимая у
них радость повседневного общения. С л у ш а я рассказ, подго­
товьте ответ на вопрос: «Какой ж и з н е н н ы й случай описан в
рассказе?»
Приветливый щенок
В и т я и Юра ж и л и в одном дворе и всегда играли вместе.
Но однажды они поссорились и стали при встрече делать вид,
будто не видят друг друга. М а л ь ч и к и у ж е и вспомнить не мог­
л и , из-за чего в ы ш л а ссора, но м и р и т ь с я первому? Ни за что!
Погода стояла в е л и к о л е п н а я , с о л н ы ш к о так и звало на ули­
цу порезвиться. Но не играть же одному. Вот и сидели быв­
ш и е друзья по домам, словно з а к л ю ч е н н ы е . Гордость их как
цепью сковала, особенно Витю. Ему казалось, что если он пер­
вым подойдет м и р и т ь с я , то у него слетит с головы корона.
Правда, настоящей короны у него не было, но он всегда боял­
ся показаться т а к и м ж е , к а к другие дети, вот и задирал нос
п о в ы ш е . Пусть все думают, что он п р и н ц з а м о р с к и й . Конечно,
и В и т я ж а л е л разбитую дружбу, но корона была дороже.
А Юра очень п е р е ж и в а л и при к а ж д о й случайной встрече
с Витей д е р ж а л руку готовой д л я р у к о п о ж а т и я . Но, увидев за­
д р а н н ы й нос, он тоже отворачивался и делал вид, что застеги­
вает пуговицу.
Дни к а н и к у л п р о ш л и безрадостно, с к а м н е м гордыни за па­
зухой. Вскоре небо заволокло тучами, ПОПЕЛИ ДОЖДИ И насту­
п и л и холода. Холодно было и на душе у ребят. Однажды Юра
даже пробовал помолиться, но у него ничего не получилось.
Да и не могло получиться: Бог не принимает молитву тех, у
кого нет м и р а в душе.
Встревожились родители Вити, что сын на улице не быва­
ет, и завели собаку. Р е ш и л и , что, г у л я я с ней, м а л ь ч и к не
только с в е ж и м воздухом д ы ш а т ь будет, но и познакомится с
кем-нибудь, раз уж с Юрой у них ссора в ы ш л а . Но пес ока­
зался з л ы м — никого к Вите не подпускал.
Увидели Ю р и н ы родители, что В и т я собаку выгуливает, и
тоже к у п и л и сыну щ е н к а . Тот о к а з а л с я л а с к о в ы м и всем хво­
стиком в и л я л , хотел подружиться.
И вот однажды В и т я со своим з л ы м псом встретил Юру с
радостным щ е н к о м . К а к ни т я н у л и ребята собак в разные сто­
роны, ничего у н и х не получалось. Здоровенный Витин пес ре­
ш и л с Ю р и н ы м щ е н к о м п о з н а к о м и т ь с я . А тот только этому и
рад — аж повизгивает от удовольствия. Стали они играть. По120
водочки у собак переплелись, и м а л ь ч и к и о к а з а л и с ь рядом. Тут
уж и Вите пришлось заметить своего бывшего друга, тем бо­
лее, что тот первый с к а з а л ему:
— Привет!
В этот момент В и т я почувствовал, что корона слетела с его
величественной головы, и он чуть с л ы ш н о произнес:
— И тебе привет.
Помолчав, ребята заговорили о своих л ю б и м ц а х . Мир роб­
ко восстанавливался. А собаки мгновенно подружились и не
хотели расставаться. Вот и сговорились м а л ь ч и к и выводить их
на прогулку одновременно. А п р о щ а я с ь , д а ж е п о ж а л и друг дру­
гу р у к и . На душе было светло и радостно.
П р и ш е л Юра домой, стал молиться и почувствовал, что Бог
слышит его.
Б. Ганаго
Вопросы
1. Какой жизненный случай описан в рассказе?
2. Не было ли с вами подобного случая?
3. Что мешало мальчикам помириться?
4. Принимает ли Господь молитву тех, у кого нет мира на
душе?
5. Что нужно сделать для того, чтобы простить человека?
6. Какой нравственный вывод должен сделать каждый из
вас?
Н у ж н о уметь прощать любые обиды, не осуждать других
(ведь мы тоже совершаем плохие поступки — т а к разве мы
лучше?), быть добрым сердцем. Тогда вы сами заметите, к а к
будут меняться в а ш и отношения с людьми. Помните золотое
правило: к а к вы хотите, чтобы поступали с в а м и , т а к и вы по­
ступайте с другими.
4 этап. Практическая часть.
На следующем з а н я т и и мы д о л ж н ы с вами попасть на сле­
дующую станцию. И сейчас мы изготовим транспортное сред­
ство, на котором п р о д о л ж и м н а ш е путешествие.
Посмотрите на к а р т у нашего путешествия. Какое препятст­
вие есть на пути к следующей станции? Какое транспортное
средство нам может помочь его преодолеть?
Учитель предлагает у ч а щ и м с я изготовить транспортное сред­
ство и л и раскрасить рисунок в рабочей тетради.
121
Занятие № 27
Тема. ОТНОШЕНИЕ К РОДИТЕЛЯМ. ПОСЛУШАНИЕ
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. Почему в а ж н о уметь п р о щ а т ь людей?
2. Почему в а ж н о уметь просить п р о щ е н и я у человека, ко­
торого мы обидели неча янно и л и сознательно?
3. Почему мы говорим слово «прощай» при расставании
друг с другом?
4. Что н у ж н о сделать д л я того, чтобы простить человека?
2 этап. Изучение нового материала
А сейчас мы продолжаем наше познавательное путешест­
вие.
Звучит м у з ы к а .
Вот мы и добрались до н у ж н о й с т а н ц и и . К а к называется
эта с т а н ц и я ? (Послушание).
Сегодня на з а н я т и и у нас пойдет речь о посл ушан ии и по­
ч и т а н и и своих родителей. Прочитайте пословицы, записанные
на доске:
Родительская любовь
крепче
каменных стен.
Кто родителей почитает, вовек не пропадает.
О чем говорят эти пословицы?
К сожалению, далеко не все дети радуют своих родителей.
Многие п р и ч и н я ю т им одни только печали. Больно слсимается
сердце, когда в и д и ш ь детей, не почтительных к своим родите­
лям.
Проснулся ребенок — мать просит его встать, у м ы т ь с я ; а
он к а к будто не с л ы ш и т слов матери; разве когда отец при­
к р и к н е т на него, тогда только он встрепенется и к а к будто при­
ступит к делу, медленно, н е х о т я . . . Многие дети п р и в ы к л и ка­
п р и з н и ч а т ь за столом: привередничают, о т к а з ы в а ю т с я от е д ы —
одно сладкое им подавай. Есть дети л е н и в ы е , которые не хо­
тят выполнить д а ж е легкого поручения своей матери.
Попросит его м а м а сходить куда-нибудь, а он, вместо того,
чтобы исполнить ее просьбу, наговорит ей кучу возражений:
«Да к а к я пойду, да я не знаю дороги, да я боюсь туда ид­
ти...» И л и же прежде поторгуется, в ы п р а ш и в а я гостинцев за
исполнение дела. А иной и совсем не послушается матери, убе122
ж и т куда-нибудь надолго и там играет с подобными себе озор­
н и к а м и , пока не захочется ему есть. Тогда только и вспомнит
про мать: л и с ь и м и ш а г а м и подходит к дому и в с я к и м и неправ­
дами старается увернуться от заслуженного н а к а з а н и я . Посте­
пенно эти дети теряют у в а ж е н и е к родителям: их не трогают
ни уговоры, ни н а к а з а н и я . Т а к и е дети — печаль и позор ро­
дителям.
К а к же н у ж н о относиться к родителям?
Р а с с к а ж и т е , к а к вы относитесь к своим родителям.
Чувствуя и осознавая родительскую любовь, дети д о л ж н ы
почтительно обходиться с н и м и , стараться, чтобы каждое сло­
во и д в и ж е н и е д у ш и были в ы р а ж е н и е м любви к н и м . Необхо­
димо т а к ж е слушаться своих родителей, помогать им во всем,
в чем можете. Родители ж е л а ю т вам только добра и от вас
ждут того же. Далее в з ы с к а н и я и н а к а з а н и я , допускаемые ва­
ш и м и родителями, и те происходят из ж е л а н и я вам всякого
добра; и м и они стараются исправить в а ш и недостатки. Навер­
ное, вы согласитесь, что самое трудное д л я ребенка — это по­
слушание родителей.
Что же такое послушание?
П о с л у ш а н и е — это одна из основных х р и с т и а н с к и х добро­
детелей, это основание добрых дел. Если к а ж д ы й станет делать
только то, что ему нравится, так и леизнь человеческая оста­
новится. Конечно, п р и я т н о делать то дело, к которому л е ж и т
душа, дело, которое у тебя в р у к а х спорится, то есть хорошо
получается. Но им одним ограничиваться невозмолено. Вот тутто и помолеет послушание.
К а к вы считаете, почему дети д о л ж н ы слушаться своих ро­
дителей?
Дети непременно д о л ж н ы слушаться своих родителей. При­
веду вам т а к о й п р и м е р . Два человека отправились в путь: один
знает дорогу, он у ж е ходил по ней, а другой не знает. Разум­
но л и , чтобы н е з н а ю щ и й повел знающего? Конечно, нет. Так
и дети д о л ж н ы следовать за своими р о д и т е л я м и , д о л ж н ы слу­
шаться их, так к а к родители имеют ж и з н е н н ы й опыт и могут
научить своих детей многому.
Но почему же нам трудно слушаться? Далее если понима­
ешь, что тебе говорят п р а в и л ь н ы е в е щ и , все равно подчинить­
ся непросто. Что нам мешает? Мешает своеволие, упрямство,
дух протеста.
К а к и е бывают последствия, когда в нас действует этот дух
противления и противоречия?
Последствия бывают самые р а з р у ш и т е л ь н ы е . Когда мы хо­
тим все делать непременно по-своему, ничего хорошего не по123
лучается, возникают большие и м а л ы е раздоры. Послушание
же противоположно этому духу разговоров. Оно несет с собой
дух м и р а .
К а к вы думаете, к а к м о ж н о воспитать в себе послушание?
Надо тренировать свою волю, сдерживать себя. Главное в
п о с л у ш а н и и , чтобы оно стало добровольным и осознанным. По­
началу далеко не все нам н р а в и т с я , в чем нас заставляют слу­
ш а т ь с я , но н у ж н о самому п р и н у ж д а т ь себя к дисциплине. Ког­
да человек увидит от этого пользу для себя — и послушание
будет ему не в тягость.
Счастлив тот человек, кто приобрел истинное и нелицемер­
ное послушание; потому что такой человек подражает Самому
Господу, Который послушлив был д а ж е до смерти (Флп. 2,8).
В ком есть послушание, тот приобрел великое достояние,
великое богатство... Такому человеку п р и к а з ы в а ю т , и он не
противоречит; делают выговор, и он не гневается. Он готов на
всякое полезное дело. Им не легко овладевает вспыльчивость.
Вот почему м о ж н о утверждать, что послушание имеет много
добрых плодов; и потому действительно счастлив тот, кто при­
обрел его.
3 этап. Чтение и анализ рассказа.
А сейчас я прочитаю вам рассказ, который называется «Бе­
лое платье». С л у ш а я его, подготовьте ответ на вопрос: «К че­
му привело непослушание девочки»?
Белое платье
Б ы л о солнечное весеннее утро, да еще и п р а з д н и ч н ы й день!
З н а ч и т , мама, наверное, даст Лене надеть новое платье, кото­
рое она д л я нее с ш и л а .
Лене очень хотелось немного походить в новом наряде, но
мама все не р а з р е ш а л а .
Л е н а от нетерпения д а ж е р а н ь ш е обычного встала, умылась,
з а п р а в и л а постель и в ы ш л а на к у х н ю , где мама готовила зав­
т р а к . На столе стояла т а р е л к а с н а р е з а н н ы м и к у с к а м и пирога
с я б л о к а м и , и распространялся п р и я т н ы й аромат ч а я .
Лена подошла к маме и п р и ж а л а с ь к ней:
— Доброе утро, мамочка!
— Доброе утро, доченька, ты р а н ь ш е всех встала сегодня.
Помоги мне, пожалуйста, н а к р ы т ь на стол, у тебя это так кра­
сиво получается.
П о к а Лена расставляла посуду на столе, в к у х н ю п р и ш л и
отец и брат. П о м о л и в ш и с ь , п о з а в т р а к а л и , и Лена стала помо124
гать маме убирать посуду. Д а ж е к у х н ю подмела без напомина­
н и я матери, чтобы скорее у п р а в и т ь с я .
Н а к о н е ц м а м а вытерла р у к и и повела Лену в комнату. Там
она о т к р ы л а ш к а ф и достала новое платье. К а к о е оно было кра­
сивое! Белое-белое с т о н к и м и к р у ж е в а м и вокруг воротника и
на рукавах! У Л е н ы от в о с х и щ е н и я дух захватило. «Вот уж бу­
дут смотреть на меня!» — подумала она, с трудом сдерживая
восторг.
— Ну, давай наденем, — с к а з а л а мама, — а потом я при­
чешу тебя.
Когда Лена, н а к о н е ц , подошла к зеркалу и увидела себя в
своем новом белоснежном платье и с большим бантом на голо­
ве, она не поверила своим глазам: н е у ж е л и это она?
На детском празднике Лена плохо с л ы ш а л а , о чем говори­
л и . Она все одергивала свое платье, да оглядывалась, кто к а к
одет и не смотрят ли на нее.
После того к а к п р а з д н и к з а к о н ч и л с я , Лена вместе с подруж­
к а м и договорилась пойти после обеда в лес за цветами. Когда
девочки уже собрались разойтись по домам, к Лене подошла
ее мама и сказала, чтобы они с братом дома пообедали без ро­
дителей, потому что ее и отца п р и г л а с и л и в гости.
— П р и д е ш ь домой, доченька, — с к а з а л а мама, — сразу свое
платье с н и м и , а то еще з а п а ч к а е ш ь , и надеть другое, голубень­
кое. Побереги свое белое праздничное платье.
Но Лена почти не с л ы ш а л а слов матери. Ей не хотелось
расставаться с платьем. «Как xoponio, что родителей не будет
дома! — подумала она. — Мама и не узнает, если я в новом
платье пойду в рощу. П о к а она вернется домой, платье будет
висеть в ш к а ф у » .
П р и б е ж а в домой, Лена предусмотрительно надела поверх
нового п л а т ь я передник, подогрела обед и, не дождавшись бра­
та, наспех поела. Затем она с н я л а передник и в ы ш л а из дому.
Девочка подождала у ворот, пока подошли ее п о д р у ж к и . Весе­
лой гурьбой они отправились к роще, которая была на окраи­
не села.
Лену немного смутило, что н и к т о из девочек не обратил
внимание на ее новый н а р я д . «Завидуют, наверное, — подума­
ла она и, подпрыгивая и к р у ж а с ь , забежала вперед. — Пусть
видят, к а к а я я красивая!»
В роще было тихо и торжественно. Не шевелясь, тихо сто­
я л и березы в своих белых чулочках, только л и с т ь я осины не­
слышно трепетали. Девочки направились к ручью. Там, на лу­
ж а й к е , они всегда и г р а л и . Вдруг из-за кустов в ы б е ж а л а ватага
м а л ь ч и ш е к . От неожиданности девочки сначала остановились,
125
а потом с визгом разбежались. Началась веселая игра в дого­
нялки.
Ох, и досталось же новому платью! Лена спотыкалась, па­
дала, поднималась и бежала дальше, ц е п л я я с ь за кусты. Иг­
р а я , она забыла о своем платье. Когда же после игры Лена,
з а п ы х а в ш и с ь , остановилась и оглядела свое платье, ее охватил
у ж а с . В двух местах висели к л о ч ь я т к а н и . От белизны почти
ничего не осталось. Платье было г р я з н ы м спереди и сзади, кру­
ж е в а оборваны. Девочка подошла к ручью, чтобы в ы м ы т ь ру­
к и , и попыталась почистить платье. Но от этого г р я з н ы е пят­
на еще больше р а с п л ы в а л и с ь .
Н а и г р а в ш и с ь , ребята уселись на траву отдохнуть. Они рас­
с к а з ы в а л и что-то веселое и смеялись. Лене было не до смеха.
Что делать? Может быть, с п р я т а т ь платье, чтобы м а м а его боль­
ше никогда не увидела?! Но она все равно узнает. От нее ни­
чего не скроешь.
Лена поднялась, незаметно отошла от ребят и побрела до­
мой. Слезы к а т и л и с ь по ее щ е к а м . «Почему я не послушалась
маму? И г р а л а бы я сейчас с ребятами, и платье мое было бы
новым, и маму не огорчила бы».
С т я ж е л ы м сердцем Лена о т к р ы л а к а л и т к у и увидела на
к р ы л ь ц е дома свою маму. Л е н а подбежала к ней, обхватила ее
обеими р у к а м и и горько зарыдала:
— Прости, прости!
Мама дала ей в ы п л а к а т ь с я , а потом обняла ее и сказала:
— Успокойся, я тебя простила. Пойди, сними платье и
умойся.
Е.
Микула
Вопросы
1. К чему привело непослушание девочки?
2. Раскаялась ли она в своем плохом поступке? Почему вы так
считаете?
3. Были ли в вашей жизни подобные случаи?
4. Какие еще человеческие пороки осуждаются в этом рас­
сказе?
5. Какой нравственный вывод должен сделать каждый из
вас?
4 этап. Практическая часть.
П р е д л о ж и т е у ч а щ и м с я либо изготовить транспортное сред­
ство, либо раскрасить рисунок в рабочей тетради.
126
Занятие № 28
Тема. ДОБРОЕ ОТНОШЕНИЕ К ЖИВОТНЫМ
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. К а к н у ж н о относиться к своим родителям?
2. Почему дети д о л ж н ы относиться к родителям с почтени­
ем и у в а ж е н и е м ?
3. Почему необходимо с л у ш а т ь с я своих родителей?
4. Почему т а к трудно слушаться?
5. К а к о в ы последствия н е п о с л у ш а н и я ?
6. К а к м о ж н о воспитывать в себе послушание?
2 этап. Изучение нового материала
Сегодня на з а н я т и и мы п р о д о л ж и м н а ш е путешествие. Нам
предстоит путь на пятую станцию.
Звучит м у з ы к а .
Вот мы и попали на н у ж н у ю нам станцию. Здесь мы будем
вести очень интересный разговор об отношении человека к жи­
вотным.
Прочитайте предложение, записанное на доске:
Будьте
сострадательны
к
животным.
К а к вы понимаете смысл этих слов?
У многих в домах ж и в у т р а з л и ч н ы е ж и в о т н ы е . К а к уютно
читать книгу, когда рядом на диване спит, свернувпгись клу­
бочком, кот!
Вместе с людьми давно живут коровы и козы, кролики и гу­
си. Мы любим их, заботимся о них — и они в ответ дают нам
много хорошего. Мы называем их домашними животными.
— Но к а к ж а л к о , — с к а ж е т е вы, — что н е л ь з я подружить­
ся с д и к и м зверем! Вот бы прогуляться по улице со львом или
тигром! Почему д и к и е звери не л а д я т с человеком?
Да, сейчас не ладят, но так было не всегда. Вы уже знае­
те о том, что когда-то давно Господь создал первых людей —
Адама и Еву. Они ж и л и в райском саду, среди великолепных
деревьев и трав. Р я д о м с н и м и ж и л и звери. Люди и звери ж и ­
ли дружно, понимали я з ы к друг друга. Но Адам и Ева ослу­
шали с ь Бога, и этот порядок н а р у ш и л с я . Не стало в душе че­
ловека м и р а — и ж и в о т н ы е перестали любить и слушаться его.
Разбежались они от человека. Сильные звери враждуют с н и м ,
127
а слабые — убегают и п р я ч у т с я . Только домашние ж и в о т н ы е
по-прежнему повинуются человеку.
Один из самых древних и верных приемов приручения —
предложить п и щ у голодному животному. Но д а ж е д л я живот­
ного п и щ а не самое главное. Есть что-то сильнее голода и ус­
талости, боли и смерти — есть сила, которая п р и в я з ы в а е т ж и ­
вотное к человеку н е р у ш и м ы м и узами верности. Животное
может отказаться от п и щ и и погибнуть, потеряв любимого хо­
з я и н а , оно всецело предано человеку.
К а к вы думаете, к а к можно завоевать доверие животного?
Доверие животного завоевывается постепенно. Только доб­
рота, терпение и последовательность в действиях могут побе­
дить в животном недоверие и страх.
Есть ли у вас дома ж и в о т н ы е ?
Расскажите о вашем любимом животном. Доверяет ли оно вам?
В чем это п р о я в л я е т с я ?
К а к вам удалось завоевать его доверие?
3 этап. Чтение и анализ рассказа.
А сейчас я вам прочитаю рассказ, который называется «Ма­
л ы ш » . Во время п р о с л у ш и в а н и я подготовьте ответ на вопрос:
«Как м о ж н о оценить поступок Мити?»
Малыш
Мите исполнилось только семь лет, но это был вполне са­
мостоятельный человек. Правда, в ш к о л у его провожала мама,
но возвращался он домой один. Однажды утром по дороге в
школу они увидели, что почти на самом переходе к о п а л и глу­
бокую я м у . Мама с к а з а л а :
— Пойдешь назад, — под ноги смотри, чтобы не свалиться!
Возвращаясь из ш к о л ы , Митя увидел, что яма еще не засыпана,
все ушли, даже лестницу не убрали, только ограду вокруг по­
ставили. Мальчик уже хотел пройти мимо, да вдруг услышал со­
бачий лай, почти как плач. Он заглянул в яму, а там — собачка,
маленькая, как игрушка. Увидела Митю, на лапки поднимается,
хвостиком виляет и тоненько-тоненько лает, словно зовет его.
Недолго д у м а я , М и т я спустился вниз по лестнице, спрыг­
нул с последней ступеньки, уселся рядом, гладит щ е н к а , и сло­
ва м а м и н ы приговаривает:
— Ну, м а л ы ш , успокойся, не плачь, все будет хорошо.
Собачонка л и ж е т его р у к и и тихонько повизгивает.
Но к а к ее в ы т а щ и т ь ? Снял М и т я свой д л и н н ы й ш а р ф , ко­
торым его м а м а укутывала, обвязал куртку и сунул щ е н к а за
пазуху. Так и полез с н и м . Щ е н о к п р и ж и м а е т с я к Мите, толь­
ко изредка голову высовывает, и щ е к и ему л и ж е т , благодарит.
128
Вылез М и т я и, п р и д е р ж и в а я свою находку рукой, помчал­
ся домой. О т к р ы л а м а м а дверь, д а ж е назад отступила:
— Что с тобой? Почему ты т а к о й г р я з н ы й и растрепанный?
Митя сбивчиво стал о б ъ я с н я т ь :
— Там в я м у щенок упал, он так п л а к а л , м е н я звал, я и
полез. Вот он, — и в ы т а щ и л из-за пазухи щ е н к а . А тот при­
ж а л с я к Мите, смотрит испуганно и всем телом д р о ж и т .
Заметив странный взгляд м а м ы , М и т я пробормотал:
— Если тебе куртку ж а л к о , то мы ее помоем. Она опять
будет к а к н о в а я .
— Сынок, — сказала, н а к о н е ц , м а м а .
— Но ты же сама говорила, — продолжал оправдываться
Митя, — что м а л ы ш е й выручать и з а щ и щ а т ь надо, а он т а к о й
м а л е н ь к и й , и в и д и ш ь , он хочет остаться со м н о й . . .
— Хорошо, — с к а з а л а мама, — я п о ш л а н а л и в а т ь воду в
ванну, сначала искупаю тебя, а потом твоего м а л ы ш а .
— Ура! — з а к р и ч а л М и т я . — Ты, М а л ы ш , навсегда оста­
нешься со мной! — М и т я схватил щ е н к а и поднял его высоко
над головой. Тот к а к будто все п о н я л и радостно з а л а я л . . .
А в ванной мама, н а л и в а я воду, тихонько молилась:
— Господи, сохрани и п о м и л у й с ы н а моего Митю. Пусть у
него всегда будет доброе сердце.
Л.
Ганаго
Вопросы
1.
2.
3.
4.
Какой случай описан в рассказе?
Как вы оцениваете поступок Мити?
Как бы вы поступили на его месте?
Чему учит нас этот рассказ?
4 этап. Практическая часть.
П р е д л о ж и т ь у ч а щ и м с я раскрасить рисунок в рабочей тет­
ради и л и изготовить транспортное средство.
Занятие № 29
Тема. О ТРУДОЛЮБИИ
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. Почему д и к и е ж и в о т н ы е враждуют с человеком?
2. К а к и е ж и в о т н ы е повинуются человеку?
129
3. К а к человек должен относиться к ж и в о т н ы м ?
4. К а к м о ж н о завоевать доверие ж и в о т н ы х ?
5. Приведите п р и м е р ы доброго отношения человека к жи­
вотным.
2 этап. Изучение нового материала
Сегодня на з а н я т и и мы вновь отправляемся в путь.
Звучит м у з ы к а .
Прочитайте, на к а к у ю станцию мы с вами прибыли. Стан­
ц и я называется «Трудолюбие». К а к вы понимаете значение сло­
ва «труд»?
Труд — это деятельность человека, направленная на созда­
ние всего того, чем мы пользуемся, что необходимо для жиз­
ни человека.
Прочитайте пословицы, записанные на доске, и объясните
их смысл:
Труд кормит, а лень — портит!
Когда станешь лениться, будешь с сумой волочиться.
К а к и е еще пословицы о труде вы знаете? Каков их смысл?
Несмотря на греховную порчу, в нас с детства вложена лю­
бовь к труду и творчеству. Человек не должен угашать этой
и с к р ы Б о ж и е й в себе. Наглей душе и телу необходим труд. В
труде раскрываются способности и т а л а н т ы человека, расши­
р я ю т с я его з н а н и я . В труде человек у к р е п л я е т с я физически,
з а к а л я ю т с я его воля и характер. Ведь труд — это и усилие, и
терпение, и п р и л е ж а н и е , и аккуратность, и исполнительность,
и ответственность за порученное дело. К а ж д ы й человек имеет
обязанности, сообразные своему возрасту, званию и положе­
н и ю . Если человек с детства не приучен трудиться, то на всю
ж и з н ь он становится бездельником, а от безделья — голод да
несчастья. К а к о й труд я в л я е т с я сейчас д л я вас самым глав­
н ы м ? Самый главный в а ш труд — это учеба. Д л я того, чтобы
хорошо учиться, необходимо п р и л е ж а н и е , то есть особое усер­
дие к н а у к а м . Что ч а щ е всего мешает вам хорошо учиться?
К а к вы понимаете, что такое лень?
Л е н ь — это любовь к безделью; отсутствие ж е л а н и я тру­
диться, работать, учиться. Л ени вые дети не слушают объясне­
н и й учителя в классе и не учат уроков, заданных на дом.
Один мудрец сказал, что лень — мать всех пороков. И это
совершенно справедливо. Она ослабляет н а ш и силы и доводит
до т я ж к и х и п р о д о л ж и т е л ь н ы х болезней, потому что ленивый
не обращает внимание даже на то, что вредит его здоровью: на
опрятность, аккуратность, умеренность. Лень — это большое
зло в ж и з н и человека.
130
Л е н ь . . . Это чувство знакомо к а ж д о м у из нас. Говорят да­
­е, что лень р а н ь ш е нас родилась. Это, конечно, шутка, но
смысл в ней п р а в и л ь н ы й . Подумайте сами: кто-нибудь из взрос­
л ы х учил вас лениться? — Н и к т о и никогда. Наоборот, все
приучают нас к трудолюбию. И, тем не менее, лени в нас боль­
ше, чем п р и л е ж а н и я . Незаметно подходит лень к нашему серд­
цу. Сначала просит она себе только минутку в н и м а н и я , минут­
ку отдыха. Получив ее, просит больше, потом уже требует,
потом п р и к а з ы в а е т нам. Мы и рады бы встать вовремя и сде­
лать что-то нулсное и полезное, но попробуй-ка оторваться от
подушки, которая притягивает голову, к а к магнит железо. И
когда встаешь, все начинает валиться из рук, н и к а к не мо­
ж е ш ь стать бодрым и организованным.
К а к вы думаете, с помощью к а к и х средств можно избавить­
ся от лени? Послушайте стихотворение и определите, что по­
может человеку избавиться от лени?
Лень
На меня напала лень.
Я борюсь с ней каждый день.
Лень, ребята, душу губит,
И ленивых Бог не любит.
Я прогнал ее за дверь.
На душе легко теперь,
Только чувствую: злодейка
Вновь нашла ко мне лазейку.
Пусть терпение и труд
В порошок ее сотрут!
Л у ч ш и е средства от лени — трудолюбие, послушание, тер­
пение. К труду человек должен приучать себя сам. Без н а ш и х
собственных усилий невозможно побороть лень. Н у ж н о старать­
ся, чтобы все время было занято делом, чтобы отдых был пе­
ременой деятельности: з а н я т и я за столом сменяет физический
труд и л и физкультура. Необходимо переходить от одного по­
лезного дела к другому. В этом случае и отдых не пропадет,
не приучит нас лениться.
И т а к , мы с вами в ы я с н и л и почему человек должен трудить­
ся и с помощью к а к и х средств он может побороть в себе лень.
3 этап. Чтение и анализ рассказа
А сейчас я вам прочитаю рассказ, который называется «Ле­
нивый м а л ь ч и к » . Слушая рассказ, подготовьте ответ на вопрос:
«Что помогло м а л ь ч и к у исправиться?»
131
Ленивый мальчик
Л е н я был очень л е н и в ы м м а л ь ч и к о м . Не в обиду будет ска­
зано, но это было на самом деле т а к . Что его ни попроси, все­
гда ответ один: «Не могу», и к а ж д ы й раз он находил какоенибудь оправдание. Если его посылали в м а г а з и н за чем-нибудь,
говорил, что с л и ш к о м устал, если просили помыть посуду, от­
вет был всегда готов: «Это дело девчонок, а я мальчик» и так
без к о н ц а . . . Он был л е н и в , но не хотел признаться в этом да­
же самому себе.
Очень странно, но он «не мог» только тогда, когда его про­
сили работать, а д л я и г р ы у него всегда находилось время, и
были с и л ы и умение. Если кто-нибудь звал его играть в м я ч
и л и к а т а т ь с я на велосипеде, он был всегда готов и никогда не
говорил: «Не могу», но всегда: «Сейчас, одну минуточку».
Мама часто н а п о м и н а л а ему о его лени и просила, чтобы
он хотя бы немного помогал ей в домашней работе, но Л е н я
только отмахивался от нее и бежал играть с м а л ь ч и к а м и на
улицу.
Вдруг маму осенила б л е с т я щ а я м ы с л ь . Как-то утром Л е н я
проспал и опоздал в ш к о л у . Обычно мама будила его вовремя,
чтобы он не опоздал, и получала в ответ ленивое: «Не могу ни­
к а к проснуться», но на этот раз м а м а не разбудила его, и, ко­
нечно, он проснулся с л и ш к о м поздно, потребовал от м а м ы за­
втрак, но м а м а ничего не приготовила д л я него.
«Почему ты не приготовила завтрак?» — завопил не своим
голосом Л е н я . Но мама спокойно ответила: «Не смогла. Слиш­
ком устала», — и села с ш и т ь е м в кресло.
Л е н я со злобой хлопнул дверью и с большим опозданием
побежал в ш к о л у без завтрака, голодный и х м у р ы й . В ш к о л е
ему, конечно, попало за опоздание, а по дороге домой, переле­
з а я через забор, он з а ц е п и л с я ш т а н а м и за гвоздь и п р и ш е л до­
мой с порванными б р ю к а м и . Он потребовал от м а м ы , чтобы
она з а ш и л а ему дыру в ш т а н а х , потому что он спешил играть
с д р у з ь я м и , но м а м а ответила: «Не могу, ужасно устала!». «Так
что же мне делать? Идти так в ш к о л у , что ли?» — спросил
раздраженно Л е н я . «Боюсь, что да», — невозмутимо ответила
мама. И на другой день он пошел в ш к о л у с дырой в ш т а н а х .
Все смеялись над н и м .
Когда Л е н я п р и ш е л домой из ш к о л ы , на столе не было обе­
да. Стол был пуст, а мама, к а к ни в чем не бывало, сидела в
кресле и в я з а л а .
«Ты не приготовила обед? — спросил Л е н я . «Да, я сильно
устала, — ответила мама, — да и посуда со вчерашнего д н я не
132
м ы т а » . «Но я собирался играть в м я ч после обеда, — сказал
Л е н я , — а теперь не знаю, что делать?». «Ты иди играй, —
с к а з а л а мама, не м е н я я позы, — иди, я ничего не имею про­
тив». «Но разве ты не думаешь готовить обед?» — спросил Ле­
н я . «Нет, не могу, устала страшно».
Хлопнув дверью, Л е н я побежал играть в м я ч , но игра не
радовала его ничуть, и м ы с л ь о том, что м а м а настолько уста­
ла, что не может приготовить обед, не давала ему покоя, и ему
было у ж е стыдно, что он т а к грубо говорил с нею, да еще и
хлопнул дверью, когда выходил из дома.
Подойдя тихонько к окну, он увидел, что мама, з а к р ы в гла­
за, отдыхает в кресле, а обеда по-прежнему нет на столе. Он
р е ш и л , что наступил удобный момент исправить свои ошибки.
В душе он был неплохим м а л ь ч и к о м , только лень мешала ему
быть полезным маме.
П р о к р а в ш и с ь в кухню, он п о м ы л посуду и почти беззвуч­
но н а к р ы л стол. Это было первый раз за многие месяцы, по­
лучилось у него довольно хорошо. Из сада он принес букетик
цветов и поставил его в центре стола. П о ш е л за масленкой, но
случайно выронил ее. Ш у м разбудил маму. Она открыла гла­
за, увидела н а к р ы т ы й стол и похвалила Л е н ю . Потом приго­
товила обед, и они пообедали вдвоем. Л е н я был счастлив и ре­
ш и л всегда помогать маме.
М а л ь ч и к и позвали его играть, но он ответил: «Не могу, по­
могаю маме, когда кончу, приду».
Мама улыбнулась, и тихонько с к а з а л а : «Благодарю Тебя,
Господи, за то, что Ты надоумил м е н я поступить так с моим
л е н и в ы м сыном».
В. Кушнир
Вопросы
1. Что помогло мальчику исправиться?
2. Какие еще человеческие пороки осуждаются в этом рас­
сказе?
3. Чему нас учит этот рассказ?
4 этап. Практическая часть
П р е д л о ж и т ь у ч а щ и м с я раскрасить рисунок в рабочей тет­
ради и л и изготовить транспортное средство.
133
Занятие № 30
Тема. КРОТОСТЬ — ХРИСТИАНСКАЯ
ДОБРОДЕТЕЛЬ
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. Почему человеку необходимо трудиться?
2. Что такое лень?
3. К а к человек может избавиться от лени?
2 этап. Изучение нового материала
Сегодня на з а н я т и и мы п р о д о л ж и м наше увлекательное пу­
тешествие и п о з н а к о м и м с я с очень значимой христианской до­
бродетелью.
Звучит м у з ы к а .
Прочитайте название с т а н ц и и , на которую мы с вами при­
были. (Запись на доске «Кротость»).
К а к вы думаете, к а к о г о человека м о ж н о назвать к р о т к и м ?
Кроткий человек — это человек, который не помнит зла, все­
гда сохраняет спокойствие духа, обладает мирным, спокойным
характером; он никого не обижает, никого не раздражает и ни­
чем не раздражается сам. Во время ссоры кроткий человек спо­
коен, в подчинении веселится; если его унижают, он радуется,
живет со всеми в мире. Чарующее влияние кротости к а ж д ы й из
нас может видеть в своей ж и з н и . Как часто доброе, кроткое сло­
во смягчает или покоряет себе сердца злых людей. Истинная кро­
тость способна обезоружить самого ярого противника, вызвать в
нем чувство стыда и проблеск совести. Настоящая христианская
кротость есть признак великой силы. Д л я того, чтобы быть крот­
ким, нужно иметь благородную, высокую душу.
Всесовершеннейший образ кротости я в л я е т Собой Господь
н а ш Иисус Христос. К а к и м только поруганиям, н а с м е ш к а м и
издевательствам не подвергался Иисус Христос от неблагодар­
ных людей! Измученного, избитого и окровавленного Иисуса
Христа облекают в одежды поругания; вместо царского венца
возлагают на Его голову венок, сплетенный из т е р н и я , причем
твердые, к а к железо, и г л ы т е р н и я , вонзаясь в голову, причи­
н я л и невыносимые, у ж а с н ы е страдания; затем плюют на Не­
го, всячески ругаются словом, невозможно было придумать бо­
лее т я ж к и х , оскорб ительных м у ч е н и й , чем те, к о т о р ы м
подвергался Господь н а ш Иисус Христос. Он все переносил без134
молвно, с в е л и ч а й ш и м терпением и м о л и л с я за врагов Своих
«Отче, прости их: не знают что творят», — вот последний от­
вет Иисуса Христа на злобу иудеев. Необычайная, беспример­
ная кротость!
Будучи Сам к р о т к и м , Иисус Христос учил кротости и Сво­
их последователей: «научитесь от Меня, — говорил Он, — ибо
Я кроток и смирен сердцем» (Мф 11:29). И у ч е н и к и Христо­
вы, верные слову Своего Божественного Учителя, отличались
духом кротости. Их злословили, а они благословляли; их гна­
ли, а они молились.
Поучительные п р и м е р ы кротости оставили нам многие свя­
тые люди.
П р е к р а с н ы й пример кротости и снисходительности в обра­
щении с людьми представляет преподобный Серафим Саров­
ский чудотворец.
Однажды святой Серафим з а н и м а л с я рубкой дров в своей
пустыне в дремучем лесу. Вдруг подошли к нему три челове­
ка и, грозя ему смертью, стали требовать денег. Святой Сера­
фим был тогда еще молод, очень силен и здоров. Но он опус­
тил топор, который д е р ж а л в р у к а х , на землю и сказал:
«Делайте, что вам надобно». Тогда злодеи свалили его на зем­
лю, ударили топором по голове с такой силой, что у него хлы­
нула кровь изо рта и у ш е й .
Потом они с в я з а л и его по р у к а м и ногам и, добив его, к а к
им казалось, до смерти, вошли в дом, думая н а й т и там какието богатства. Но ничего, кроме и к о н ы и к а р т о ф е л я , они не на­
шли и в ужасе бросились бежать прочь.
Через некоторое время святой Серафим п р и ш е л в себя, с
трудом р а з в я з а л себе ноги и только на другое утро добрался
из леса в монастырь.
Ц е л ы х п я т ь месяцев был болен святой Серафим, а когда
выздоровел, не смог у ж е разогнуть с п и н ы и ходил теперь, опи­
раясь на п а л к у и л и топорик.
Через некоторое время эти разбойники были п о й м а н ы . Ког­
да святой Серафим узнал об этом, он стал у м о л я т ь , чтобы их
простили. Просьбу и с п о л н и л и .
Р а з б о й н и к и же, не н а к а з а н н ы е судом, п р и ш л и со слезами
к Серафиму и просили у него п р о щ е н и я и м о л и т в ы .
Этот случай из ж и з н и святого Серафима Саровского нагляд­
но показывает, что и с т и н н а я х р и с т и а н с к а я кротость вызывает
у п р о т и в н и к а чувство в и н ы и пробуждает совесть.
В чем проявилась кротость святого Серафима?
135
3 этап. Чтение и анализ сказки.
Во многих х р и с т и а н с к и х с к а з к а х речь идет об этой вели­
ч а й ш е й добродетели. Сейчас я прочитаю вам одну из т а к и х ска­
зок. Н а з ы в а е т с я эта с к а з к а «Подорожник и одуванчик». Слу­
ш а я с к а з к у , подумайте над т а к и м вопросом: «Кто из героев
с к а з к и и почему вам понравился?»
Подорожник и одуванчик
Р а н н е й весной на лесной солнечной поляне, окольцованной
березовым хороводом, подрастал ж е л т ы й Одуванчик. Он был
к р а с и в ы й и веселый, но у ж а с н ы й задавака и хвастун. С утра
до вечера любовался собой, перебирал лепесточками, играл ими
в лучах солнца и гордо озирался вокруг.
— Посмотрите, к а к и е у м е н я лепестки, к а к о й прекрасный
я р к и й цвет! — говорил он зеленым, еще совсем маленьким тра­
в и н к а м , которые с л у ш а л и его, открыв рот. — Меня отовсюду
видно. Я почти что маленькое с о л н ы ш к о . А взгляните на се­
бя, что вы такое: м а л е н ь к и е , зеленые и все одинаковые. И го­
ворить с вами неинтересно.
Он отворачивался от н и х и начинал м у р л ы к а т ь себе под нос
песенки. Но особенно доставалось от него Подорожнику. Оду­
в а н ч и к у очень не нравилось, что цветок Подорожника такой
же в ы с о к и й , к а к и он сам.
— Haш П о д о р о ж н и к словно а р ш и н проглотил... Экий вы­
м а х а л , — говорил он всем.
— А цветок у него не пойми к а к о й , п а л к а и есть палка.
Не то что у м е н я . От м е н я свет идет, к а к от с о л н ы ш к а . Я все­
ми л ю б и м ы й .
И он н а ч и н а л покачивать своим к р а с и в ы м цветочком.
«Что это ко мне Одуванчик пристает? — недоумевал Подо­
р о ж н и к . — К а к о й Господь дал цветочек, такой и есть. И сла­
ва Богу».
Он был безобидный и добрый. Все прощал Одуванчику, не
спорил с н и м , не ссорился и д а ж е совсем не обижался. Рос се­
бе и рос т и х о н ь к о .
Между тем ПЕЛО время, весна полновластной хозяйкой всту­
п и л а в свои права, и лес постепенно м е н я л с я . Произошли пе­
ремены и с н а ш и м и з н а к о м ы м и .
П о д о р о ж н и к еще больше вырос, его листья очень красиво
застилали землю по к р а я м т р о п и н к и . И Одуванчик стал неуз­
наваем. Он чувствовал, что делается легче и воздушнее, а из
желтого превращается в белый.
«Что это? — думал он. — Наверное, чудеса. Я, кажется,
избран Богом. Что же будет дальше?». Одуванчик ушел внутрь
136
себя, в свои новые о щ у щ е н и я и п е р е ж и в а н и я , совсем перестал
видеть кого-либо и общаться с о к р у ж а ю щ и м м и р о м .
Однажды на их поляну пришли девочки. Они ходили в лес по­
смотреть, не появилась ли земляника, пели песенки и любовались
природой. Вдруг одна девочка порезала палец и испугалась, пото­
му что в лесу нет йода и бинта и нечем закрыть рану.
— Да вот же подорожник! — в о с к л и к н у л а ее п о д р у ж к а . —
Он такой п о л е з н ы й : и кровь остановит, и рану перевязывает.
Давай его сорвем.
Они оторвали листочек. Девочка быстро п р и л о ж и л а его к
порезанному пальцу, и п о д р у ж к и у ш л и домой.
Зеленые обитатели п о л я н ы стали ж и в о обсуждать это про­
исшествие. П о д о р о ж н и к у было и больно, потому что оторвали
дорогой сердцу листочек, и вместе с тем радостно — ведь он
помог в беде м а л е н ь к о й девочке.
Только Одуванчик ничего не видел: он весь ушел в себя.
Его ж е л т ы й венчик к этому времени стал совсем белым, пу­
шистым и очень л е г к и м . «Я скоро сделаюсь невесомым. Ото­
рвусь от земли и полечу ввысь, к Богу. Буду светить всем...
Что мне эта н е в з р а ч н а я з е м л я , эти глупые зеленые т р а в и н к и ? . .
Нет, я создан д л я Неба», — мечтал он.
Конечно, он никуда не улетел. Н а п р о т и в , проснувшись од­
нажды утром, Одуванчик со стыдом и ужасом увидел, что его
прекрасные, п у ш и с т ы е лепестки улетели сами по себе, а он ос­
тался на земле совершенно л ы с ы й . «Погиб! К а к о й позор! Те­
перь меня засмеют, ведь сам я р а н ь ш е потешался над други­
ми», — подумал Одуванчик с отчаянием и быстро с п р я т а л с я в
траву, чтобы его н и к т о не увидел.
На поляне н и к т о не заметил исчезновения Одуванчика. Рас­
пустились голубые незабудки. Неясные ф и а л к и готовились
своим появлением порадовать п о л я н у . П р я н а я медуница стара­
тельно п р и х о р а ш и в а л а с ь перед выходом в свет. Лес преобра­
жался, расцветал, звенел на все птичьи голоса. Ж и з н ь ш л а сво­
им чередом.
С. Рыбакова
Вопросы
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Кто из героев сказки и почему вам понравился?
Каким главным качеством отличается Подорожник?
В чем проявлялась его кротость?
Что однажды произошло на лесной поляне?
Каким образом Подорожник помог девочке?
Почему в этот момент ему было и больно, и радостно?
137
7. Каким был Одуванчик?
8. Каким образом в сказке высмеивается такой порок как гор­
дость?
9. Чему учит нас эта сказка?
4 этап. Практическая часть
П р е д л о ж и т ь у ч а щ и м с я раскрасить рисунок в рабочей тет­
ради и л и изготовить транспортное средство.
Занятие
№31
Тема. ПРАЗДНИК ПРАЗДНИКОВ — ПАСХА
(сценарий праздника)
Дети заходят в зал под звон колоколов. В середине зала на­
ходится и к о н а «Воскресение Христово». Перед иконой з а ж ж е н ­
н а я свеча. К иконе выходят ведущий и чтец с г о р я щ и м и све­
ч а м и , становятся по обе стороны и к о н ы л и ц о м к з р и т е л я м .
Хор поет: «Христос воскрес из мертвых, смертию смерть по­
прав, и сущим во гробех ж и в о т даровав».
Чтец: Христос Воскрес!
Все: Воистину Воскрес!
Чтец: Христос Воскрес!
Все: Воистину Воскрес!
Чтец: Христос Воскрес!
Все: Воистину Воскрес!
Чтец: Весна п р и ш л а . Взгляни скорей в оконце:
К а к я с н ы и глубоки небеса,
К а к о ж и л и и н и в ы и леса,
К а к ч и с т ы й драгоценный изумруд
Видна повсюду зелень молодая.
И п т и ч к и , резво в воздухе н ы р я я ,
Хвалебный гимн весны поют.
Дети поют песню о весне.
Ведущий: И, правда, весна — удивительное время года. Го­
л ы е ветки деревьев внезапно н а р я ж а ю т с я в зеленые одежды.
Хмурое небо улыбается солнечными л у ч а м и . П о я в л я ю т с я птич­
ки-певуньи. Словно оживает природа в преддверии п р а з д н и к а ,
Святого Христова Воскресения. Вот мы сейчас и споем о том,
к а к оживает весною природа, встречая Пасху.
Скорее сплетайтесь в хоровод:
Весна п р и ш л а ! Весна идет!
138
Исполняется любой
весенний
хоровод.
Чтец: Сердце весне откройте!
Воскресли леса и р е к и .
Господа Бога пойте,
Превознесите Его во в е к и .
К а к пахнет у ж е листвою,
Природа о т к р ы л а в е к и .
Господа Бога пойте,
Превозносите Его во в е к и .
Учитель: Вновь п р и ш е л к нам в е л и к и й и светлый празд­
ник — Святая Пасха!
Христос воскрес, чтобы навсегда озарить м и р светом Свое­
го Воскресения и даровать нам ж и з н ь вечную.
Вместе с Господом оживает, радуется и торжествует вся при­
рода, весело звенят ручьи, прилетают п т и ц ы из дальних кра­
ев, пробивается первая зелень, все говорит нам о вечной
жизни.
Т и х и й , ч и с т ы й ручеек отражает в себе небо, а верующие в
Спасителя делами своей ж и з н и проповедуют Христа и уверя­
ют в истине Его Воскресения. К а к мы д о л ж н ы стараться быть
добрыми! Любить Господа Бога, друг друга и весь Б о ж и й мир.
Ведь за нас, за н а ш у чистоту, за наше бессмертие Господь стра­
дал беззлобно, з н а я , что Своим страданием Он освобождает все
человечество от греха и смерти.
Ж е л а ю вам, дорогие дети, чтобы день Воскресения Христо­
ва всегда был д л я вас днем радости и утверждения веры, празд­
ником победы ж и з н и над смертью!
Пусть в а ш а ж и з н ь будет единым словом «Христос Воскрес»,
и, чтобы смотря на вас, все люди могли с к а з а т ь : «Воистину
Христос воскрес!»
Чтение
стихов
о
Воскресении
Христовом.
1-й ребенок: П р а з д н и к праздников грядет,
В храм святить народ несет
Я й ц а , пасхи сырные,
Куличи и м б и р н ы е .
2-й ребенок: Открыты ц а р с к и е врата пред н ами,
Святой огонь сияет от свечи...
Кругом опять расставили во храме
Цветные я й ц а , пасхи, к у л и ч и .
Еще темно, но с о л н ы ш к о играет.
Играет всеми к р а с к а м и небес.
И радостно друг другу повторяет:
Христос воскрес! Воистину воскрес!
139
3-й ребенок: Хорошо на колокольне
Позвонить в колокола,
Чтобы п р а з д н и к был раздольней,
Чтоб д у ш а запеть могла.
Будто Ангельское пенье
Этот д и в н ы й перезвон
Светлым гимном Воскресенья
Зазвучал со всех сторон!
4-й ребенок: В и ж у я с о л н ы ш к о — радостно мне.
Радуюсь зелени, свету, весне.
Радуюсь ласточке и воробьям.
Радуюсь саду и р а з н ы м цветам.
Радость от Бога, я это узнала.
Мама сегодня мне это с к а з а л а .
5-й ребенок: Пусть я сегодня слаб и мал,
Но это — ничего.
Христос людей благословил,
Люблю Его за то.
Он д а ж е взрослым говорил:
«Детьми вам надо быть».
Он даст мне роста, даст мне сил,
Научит всех любить.
6-й ребенок: С о л н ы ш к о встало в п о л я х за рекою.
Утро настало уже голубое.
П т и ц ы щебечут в одном упоенье.
Славят Христа за Его Воскресенье.
7-й ребенок: У ш л а , у ш л а з и м а седая!
Все оживает: поле, лес;
Луг зеленеет, глаз л а с к а я ,
Христос воскрес! Христос воскрес!
П р о щ а н ь ю радуясь с зимою
Бегут д е т и ш к и в б л и ж н и й лес
И говорят между собою:
«Христос Воскрес! Христос Воскрес!»
Исполняется
песня
«Христос
Воскрес!»
Ведущий: Ну, а к а к о й же п р а з д н и к на Руси без веселья,
игр,
танцев.
Исполняется русский
народный
танец.
Ведущий: А сейчас встаньте в круг. У м е н я есть для вас
сюрприз. (Достает «чудесный мешочек»). Вот вам загадка. Уга­
даете, что у м е н я в «чудесном мешочке»?
Красно катается — всему миру чудо оповещается!
П р а в и л ь н о , я и ч к о пасхальное (достает деревянное, красное
я й ц о ) . Поиграем с ним и проведем состязание на ловкость.
140
Эстафета с яйцами
Две к о м а н д ы ; выдают две деревянные л о ж к и и по одному
деревянному я й ц у к а ж д о м у игроку. По команде на вытянутой
руке н у ж н о донести я й ц о в л о ж к е , не уронив, и бросить в лу­
к о ш к о своей к о м а н д ы , быстро вернуться, отдать л о ж к у друго­
му игроку. Ч ь я команда выполнит задание быстрее и не нару­
шит правил — та и в ы и г р а л а .
Ведущий: Молодцы, хорошо и г р а л и . А любите ли вы сказ­
к и ? Любите! Мы предлагаем вашему в н и м а н и ю инсценировку
с к а з к и «Пасхальный колобок».
1-й ведущий: Ж и л и - б ы л и бедные дед и баба
2-й ведущий: Очень бедные.
1-й ведущий: У н и х не было к у р о ч к и - р я б ы .
2-й ведущий: Ох, не было.
1-й ведущий: Она не снесла им я и ч к а .
Ведущие (вместе): И не могли они испечь пасхального ку­
личика!
2-й ведущий: Дед бабе говорит:
Дед: Ч е м ж е , м и л а я , нам на Пасху разговеться-то?
Баба: Ох, уж и не знаю, м и л а й . Ведь м у к а у нас давно уже
кончилась.
Дед: Д а в а й , баба, не будем унывать, а помолимся Богу да
по амбару пометем, по сусекам поскребем; может, хоть на ко­
лобок наберется.
1-й ведущий: Так они и сделали: по амбару помели, по сусе­
кам поскребли, мучицу на водице замесили, слезой посолили.
2-й ведущий: Бога поблагодарили.
1-й ведущий: Испекли постный колобок и на окно положили.
Ведущие (вместе): До утра простынуть.
2-й ведущий: А на утро проснулся Колобок р а н ь ш е всех.
Колобок: Что-то дедушки и бабушки не с л ы ш н о . Спят по­
ди, н а м а я л и с ь со мною вчера. Покачусь-ка я в церковь, пока
они спят, окроплюсь у б а т ю ш к и святой водой, хоть этим ста­
ричков утешу.
1-й ведущий: Соскочил Колобок с подоконника на землю и
покатился в церковь. Да не по дороге, а п р я м и к о м через лес.
Навстречу ему волк.
Волк: Колобок, Колобок, я тебя съем.
Колобок: Ч т о ты, Волк, ведь я еще не о с в я щ е н н ы й . По ам­
бару метен, по сусекам скребен, на водице мешен, но еще не
освящен. Ж д и м е н я здесь.
2-й ведущий: Колобок п о к а т и л с я д а л ь ш е , а навстречу ему
медведь.
141
Медведь: Колобок, Колобок, я тебя съем.
Колобок: Что ты, Медведь, ведь я еще не освященный. По
амбару метен, по сусекам скребен, на водице мешен, но еще
не освящен. Ж д и меня здесь.
2-й ведущий: Колобок покатился дальше, а навстречу ему лиса.
Лиса: С праздничком тебя, Колобок. Далеко ли ты, мой сла­
денький, направился?
Колобок: Я, Лиса, в церковь спешу.
Лиса: Куда, сладенький? Я что-то не расслышала.
Колобок: В церковь Б о ж и ю , святой водой окропиться.
Лиса: Я что-то глуховата стала. Подойди ко мне, мой по­
стненький, поближе.
Колобок: Я, Л и с о н ь к а , в церковь тороплюсь, у батюшки
святой водой окропиться, а ты меня здесь подожди.
2-й ведущий: П о к а т и л с я Колобок в церковь и сразу к ба­
т ю ш к е . Окропился святой водой, а батюшка его спрашивает:
Батюшка: Где ж е , Колобок, твое красное яичко?
Колобок: Нет у м е н я , батюшка, красного я и ч к а . Мои де­
д у ш к а и бабушка бедные.
Батюшка: Н а , возьми. Колобок, отнеси я и ч к и дедушке и
бабушке.
1-й ведущий: А тут п р и х о ж а н е у с л ы х а л и разговор, надава­
ли Колобку я и ч е к целую корзину.
2-й ведущий: К а т и т с я Колобок обратно через лес прямиком,
а навстречу ему волк, медведь и л и с и ц а .
Звери: С праздником тебя, Колобок, с наступающим Хрис­
товым Воскресением! Будет нам чем на Пасху разговеться!
Колобок: Экие вы, звери, неразумные! Ведь я же постный:
по амбару метен по сусекам скребен, на водице мешен. Как же
вы мною разговеетесь?
Звери: Что же нам тогда делать?
Колобок: Возьмите вот по красному яичку, им и разговеетесь.
Звери: Ну, спасибо тебе, Колобок. Передай поклон дедуш­
ке и бабушке!
1-й ведущий: П р и б е ж а л Колобок домой.
Дед и бабу: Где ты был, Колобок? Мы о тебе сильно беспо­
коились?
Колобок: Я, дедушка и бабушка, в церкви был, святой во­
дой окропился и вам к р а с н ы х я и ч е к принес. Будет чем на Па­
сху разговеться!
Ведущий: Понравилась вам с к а з к а ? Давайте поблагодарим
н а ш и х артистов и вручим им пасхальные о т к р ы т к и .
После этого Ведущий
приглашает всех
к
праздничному
столу.
142
Занятие
№ 32
Тема. ОТНОШЕНИЕ К ЧУЖОМУ (НЕ УКРАДИ)
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. О к а к о й христианской добродетели мы вели речь на од­
ном из последних н а ш и х з а н я т и й ?
2. Какого человека м о ж н о назвать к р о т к и м ?
3. Кто я в л я е т нам всесовершеннейший образ кротости?
4. В чем проявлялась кротость святого Серафима Саровского?
5. Почему кротость называют величайшей христианской до­
бродетелью?
2 этап. Изучение нового материала
Сегодня на з а н я т и и мы побываем с вами на новой станции.
Звучит м у з ы к а .
Вот мы и добрались до нужного нам остановочного пункта.
Этот пункт открывает дорогу в царство З л а . Путешествуя по
этому царству, будьте очень внимательны и осторожны, так
как ж и т е л и этого царства способны на злые, неодобрительные
поступки. Но при этом помните, что добро всегда побеждает
зло.
Д л я того, чтобы вы узнали о чем конкретно пойдет речь на
нашем з а н я т и и , я предлагаю вам послушать с к а з к у . Во время
прослушивания подготовьте ответ на вопрос: «Почему молод­
ца-удальца з а м у ч и л а совесть?»
Сказочный гриб
Ходил молодец-удалец в лес за грибами — ничего не на­
шел. Встретились ему дедушка с бабушкой. Несли они красивый-прекрасивый подосиновик, здоровенный: до колена ростом.
Никогда он т а к и х не видывал! Хотел было своим восторгом по­
делиться, да с т а р у ш к а сама спрашивает:
— Не скажете л и , молодой человек, что это за гриб мы на­
шли, не ядовитый ли? А то мы с дедом в т а к и х делах неопыт­
ные.
Смекнул молодец-удалец, что перед н и м люди интеллигент­
ные, доверчивые, обмануть их ничего не стоит, да и з а я в и л то­
ном знатока:
143
— Он, бабуля, из породы мухоморов. Р у к и хорошенько по­
мойте!
— Д л я чего это? — растерялась с т а р е н ь к а я .
— Чтобы не отравиться, — к и н у л через плечо удалец и ото­
ш е л в сторону, за кусты с п р я т а л с я .
З а в з д ы х а л и с т а р и ч к и , они уже и п л а н ы начали строить,
размечтались: к а к засушат гриб, да зимой супчик сварят. По­
охали, поохали, п о л о ж и л и свою находку в траву бережно (всет а к и к р а с и в ы й ) , да и ПОПЕЛИ и с к а т ь себе пропитание в помощь
к пенсии.
Д о ж д а л с я удалец, когда с т а р и ч к и подальше удалятся, под­
н я л гриб и домой поспешил хвастаться, к а к о й он грибник ли­
хой.
Однако вскоре о б н а р у ж и л с я червь. Нет, не в подосиновике.
Тот ч и с т е н ь к и м был, только почему-то не радовал. Окружаю­
щ и е а х а л и , к а к молодец такое диво н а ш е л . Он, конечно, ни­
кому про старичков не р а с с к а з ы в а л . П л е л , что в голову при­
дет, но получалась его история все грустнее и грустнее, а вот
л и ц а обманутых, особенно с т а р у ш к и , ему все ч а щ е и чаще вспо­
м и н а л и с ь . Иной раз д а ж е казалось, что вздохи ее с л ы ш и т . Ста­
ла его м ы с л ь преследовать: к а к бы н а й т и этих старичков, да
вернуть им гриб. Но где их найдешь? Червь же душу точил и
точил: то во сне, то наяву виделось ему, к а к трудно живется
с т а р е н ь к и м , то представится, что заболели, а ни лекарств, ни
витаминов к у п и т ь не могут. К а к бы им гриб пригодился...
Нет п о к о я молодцу. И сил у него много: богатырь богаты­
рем, но вот с этим ч е р в я к о м , душу т о ч а щ и м , н и к а к не сла­
дит — ни в чем нет ему радости.
Что это за червь т а к о й , покой и радость поедающий, душу
томящий?
— Стыд это. Совесть замучила.
Б. Ганаго
Почему же молодца-удальца замучила совесть?
Сегодня на з а н я т и и мы и будем вести речь о таком неодо­
брительном поступке, к а к присвоение чужого.
К а к вы понимаете смысл слов, з а п и с а н н ы х на доске: воров­
ство, воровать, вор?
Воровство — это присвоение того, что п р и н а д л е ж и т другим.
Воровать — преступно присваивать, п о х и щ а т ь чужое.
Вор — тот, кто ворует, преступник, занимающийся кражами.
В к а к и х случаях м о ж н о сказать, что человек совершает во­
ровство?
144
Все мы прекрасно понимаем, что значит украсть. Воровст­
во — это преступление. Украсть — это не только организовать
вооруженное нападение на супермаркет. Воровством м о ж н о так­
же назвать массу м е л к и х поступков, которые мы часто совер­
шаем. Взять у кого-либо т а й к о м ручку, к а р а н д а ш , листок бу­
маги, к н и ж к у , залезть в ч у ж о й огород и сад, нарвать там
фруктов и овощей, поднять с тротуара к о ш е л е к , кем-то обро­
н е н н ы й , в з я т ь у родителей тайно деньги на к о н ф е т ы и другие
прихоти — все это п р и м е р ы воровства. А разве мы не воруем,
когда ездим «зайцем» в транспорте? В этом случае многие оп­
равдывают себя т а к : «Ведь, проехав на троллейбусе бесплатно,
мы ничего ни у кого не в з я л и » . Странно получается. Если мы
заходим в м а г а з и н , берем буханку хлеба и не п л а т и м за н е е —
то это воровство. А если в троллейбусе едем бесплатно, то нет?
«Но ведь мы не у человека берем, а у государства», — гово­
рим м ы . А кто с к а з а л , что украсть у группы людей лучше, чем
у одного человека?
Если человек раз у к р а л , и ему сошло безнаказанно, то за­
хочется украсть и во второй, и в третий р а з . Страсть к при­
своению чужого может дойти до того, что человек решается на
самые т я ж е л ы е преступления. К а ж д ы й из нас д о л ж е н помнить,
что честность и уважительное отношение к ч у ж о й собственно­
сти — самое лучшее у к р а ш е н и е д л я человека. Поэтому нель­
зя брать ничего чужого. Сначала возьмешь к а р а н д а ш , ручку,
бумагу, а потом неуважение к ч у ж и м вещам обратится в при­
вычку, а это не проходит безнаказанно, т а к к а к Господь видит
все н а ш и дела.
3 этап. Чтение и анализ рассказа.
А сейчас я прочитаю вам еще один рассказ, в котором так­
же идет речь о таком нехорошем поступке, к а к воровство. Слу­
ш а я его, подготовьте ответ на вопрос: Почему рассказ называ­
ется «Голос совести»?
***
У м а л ь ч и к а Пети была в е р у ю щ а я добрая бабушка. Она учи­
ла его всегда говорить правду, и П е т я , н у ж н о сказать, старал­
ся быть п о с л у ш н ы м .
Однажды бабушка взяла Петю в магазин. В магазине стояли
корзины с овощами и фруктами, за стеклом прилавка лежали
сладости: печенье и конфеты. У Пети разбежались глаза...
Б а б у ш к а выбирала то, что ей н у ж н о , и пока была занята,
Петя разглядел среди к о р з и н с ф р у к т а м и стойку с корзинка­
ми ягод. Он очень любил ч е р н и к у . Ему захотелось попробовать
одну ягодку, хотя он мог съесть целую корзину в один при145
сест, но какой-то т и х и й голос внутри него шептал, что если
возьмет всего л и ш ь одну ягодку, это будет воровством, а воро­
вать — грех.
П е т я з а г л у ш и л этот т и х и й голосок совести и потянулся к
к о р з и н к е . П е р в а я ягодка была т а к о й сладкой, что рука сразу
же потянулась за второй, за третьей, четвертой...
Вдруг послышался знакомый голос бабушки: «Петя! Где ты?»
П е т я в ы ш е л из-за к о р з и н ы с ф р у к т а м и , подошел к бабуш­
ке и, не говоря ни слова, пошел за ней. Но бабушка посмот­
рела на него и с к а з а л а : «Что это у тебя за синие п я т н а на ли­
це?» — «Какие пятна?» — невинно спросил П е т я , прибавляя
ко греху воровства грех л ж и . «Петя, ты ел чернику, не прав­
да ли?» — строго спросила бабушка. «Только одну-две ягод­
ки» — ответил П е т я , з н а я , что л ж е т . «Где ты в з я л их?» — не
унималась бабушка. «В магазине», — ответил м а л ь ч и к . «Раз­
ве п р о д а в щ и ц а позволила тебе?» — «Нет!» — «Значит, ты взял
без спросу?» — «Да», — ответил П е т я и на этот раз покрас­
нел от стыда и понурил голову.
Б а б у ш к а в з я л а Петю за руку и повела его домой. Дома она
посадила его себе на колени и н а п о м н и л а ему о том, что Гос­
подь установил д л я всех нас запрет «не укради».
П е т я знал об этой заповеди и з а п л а к а л . Б а б у ш к а посовето­
вала Пете пойти к продавщице и уплатить за съеденные яго­
ды, но П е т я с к а з а л : «Мне стыдно просить п р о щ е н и я у продав­
щ и ц ы ».
«Я знаю, что это нелегко, — с к а з а л а бабушка — но друго­
го выхода нет. Пойди, принеси свою к о п и л к у » . — «Неужели
я сам должен заплатить за ягоды?» — спросил П е т я . «А как
же, ведь ты сам ел ягоды», — твердо с к а з а л а бабушка. «Но на
это уйдут все мои сбережения, а я так долго собирал их», —
все еще протестовал П е т я . « Ж а л ь , но что поделаешь, другого
выхода нет», — не сдавалась бабушка.
П е т я в з я л всю свою мелочь и медленно поплелся к дверям.
Б а б у ш к а проводила его, поцеловала, и он пошел смело.
П р о д а в щ и ц а удивилась, когда увидела Петю опять в мага­
зине. «Ты зачем опять п р и ш е л ? Н е у ж е л и бабушка забыла чтонибудь?» — спросила она м а л ь ч и к а . «Нет... Она не забыла, но
вот, я забыл... Я забыл уплатить за ягоды, которые съел без
спросу.. Вот моя мелочь...» П р о д а в щ и ц а в з я л а только один пя­
тачок, и Пете показалось, что в ее глазах сверкнули слезы. Пе­
тя быстро н а п р а в и л с я к выходу. Но продавщица позвала его:
«Петя, вот это д л я тебя!». Она протянула ему п а к е т и к . Петя
поблагодарил и побелсал домой. В п а к е т и к е оказался сладкий
пончик с вареньем. Б а б у ш к а ласково посмотрела на Петю и
146
сказала: «Видишь, к а к п р и я т н о у тебя на дупге, когда ты ис­
правил свою ошибку. Всегда поступай т а к , всем на радость».
«Спасибо, бабушка», — тихо сказал П е т я .
В. Кушнир
Вопросы
1. К а к и е плохие поступки совершил Петя?
2. Почему рассказ называется «Голос совести»?
3. Как Петя исправил с в о ю о ш и б к у ?
4 этап. Практическая часть
Предложить у ч а щ и м с я раскрасить рисунок в рабочей тет­
ради или изготовить транспортное средство.
Занятие № 33
Тема. ЛОЖЬ. ОБМАН
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. О к а к о м человеческом пороке мы вели речь на предыду­
щем занятии?
2. В к а к и х случаях можно сказать, что человек совершает
воровство?
3. Почему воровство считается грехом?
2 этап. Изучение нового материала
А сейчас мы будем путешествовать дальше. Haш транспорт
уже ждет нас. Звучит м у з ы к а . Вот мы и на н у ж н о й нам стан­
ции.
Сегодня на з а н я т и и мы п р о д о л ж и м разговор о человеческих
грехах. Д л я того, чтобы вам было понятно о к а к о м именно че­
ловеческом пороке будет идти речь, мы разберем с вами смысл
пословицы, записанной на доске:
Тому худа не отбыть, кто привык неправдой жить.
О к а к о м же пороке мы будем говорить?
Как вы понимаете смысл т а к и х слов: л о ж ь , лгать, л ж е ц ,
обман, обманщик, врать? 1
1
Опорные слова следует записать на доске.
147
Послушайте внимательно стихотворение и подумайте, как
м о ж н о назвать м а л ь ч и к а , о котором говорится в нем?
— Что ты, мальчик загрустил?
Что ты глазки опустил?
Что с тобой случилось?
— Ра-ра-разбилось!
— Что разбилось? Покажи!
Где разбилось-то, скажи!
— Со сме-та-ной миска.
— Ты разбил?
— Нет, киска!
Очень ей хотелось есть.
— Кошка в ш к а ф не может влезть.
— Значит, влезла мышка.
— Ну, не плачь... (врунишка)!
Г. Ладонщиков
Не было ли с вами подобных случаев?
Посмотрим на свою ж и з н ь , к а к опутываем мы себя ложью.
И щ е м себе похвалы и привираем, трусим — и прямо обманы­
ваем и л и скрываем правду, л е н и м с я , гневаемся — и опять без
л ж и не обойдемся. Мы п р и в ы к л и по мелочам лгать. Поленил­
ся ученик выучить урок, а говорит, что ему и то, и другое по­
м е ш а л о : то голова болела, то родители заставили делать ка­
кую-либо работу.
Другой допустит какую-то шалость, а сваливает на товари­
ща своего, третий в з я л что-то у друга, а говорит, что не брал.
Есть еще одна форма л ж и , которую мы иногда д а ж е не осозна­
ем. Это неточность и безалаберность: обещаем и не выполня­
ем; назначаем время и опаздываем. Трудно назвать и описать
все виды л ж и . Сколько же вреда бывает от нее! Вот человек
один к р и ч а л : « П о ж а р , пожар!» Все думали, что правда, и при­
бегали к этому человеку помогать т у ш и т ь . А он, оказывается,
ш у т о ч к и т а к ш у т и л ! Думал, что развлекается, а в результате
люди ему верить перестали. Когда же по-настоящему загоре­
лось, с к о л ь к о ни к р и ч а л человек: «Пожар!», у ж е ни к т о ему не
верил. Н и к т о не п р и ш е л , так все и сгорело. А вот Незнайка:
к а к он наврал с три короба в Цветочном городе, к а к нахвас­
тался перед м а л ы ш а м и ! И что воздушный ш а р он изобрел, и
что он н а ч а л ь н и к над всеми малышами-путешественниками!
Сначала его все у в а ж а л и , но все равно вранье раскрылось: как
же ему стыдно было, к а к он п л а к а л ! Хорошо еще м а л ы ш и до­
брые были и простили его, а то от стыда хоть помирай! Вот
к а к плохо быть вруном: и стыдно, и разорение, и наказание.
148
Кто говорит неправду, тот у людей в недоверии, бесчестии и
подозрении: никто не верит л ж е ц у и о б м а н щ и к у . Но л о ж ь при­
носит вред не только тому человеку, который л ж е т . От л ж и
страдает т а к ж е тот человек, которому говорят неправду. Он ве­
рит ей, и бывает часто жестоко обманут. В результате л о ж ь
поселяет вражду между людьми, ссорит м е ж д у собой родных,
друзей и з н а к о м ы х .
3 этап. Чтение и анализ рассказ.
Сейчас я вам прочитаю рассказ, который называется «Всякая
неправда грех». Слушая этот рассказ, подготовьте ответ на во­
прос: «Кто из ребят и почему вам понравился больше других?»
Всякая неправда есть грех
В л е т н и й солнечный день Вася, Г р и ш а и Олег п о ш л и в лес.
Они собирали грибы и я г о д ы . М а л ь ч и к а м в лесу очень понра­
вилось. Они д а ж е не з а м е т и л и , к а к день прошел. Идут д о м о й —
боятся: попадет дома.
И вот вдалеке засветились огоньки деревни. Остановились
м а л ь ч и к и на дороге и думают, что л у ч ш е : солгать и л и правду
сказать?
— Я с к а ж у , — говорит Олег, — что на м е н я волк в лесу
напал. Испугается п а п а и не будет ругать.
— Я с к а ж у , — говорит Вася, — что дедушку встретил. Об­
радуется м а м а и не будет м е н я ругать.
— А я правду с к а ж у , — говорит Г р и ш а . — Правду учит
говорить Бог, ибо Он с к а з а л : «Всякая неправда есть грех».
Но друзья с н и м не согласились.
Вот п р и ш л и они домой. Олег начал р а с с к а з ы в а т ь папе про
волка. А тут лесной сторож идет.
— Нет, — говорит л е с н и к , — в этих местах волков. Рас­
сердился отец на сына за то, что он неправду с к а з а л .
Вася про дедушку рассказал, а д е д у ш к а в гости идет. Уз­
нала мама правду и очень рассердилась на Васю.
А Г р и ш а п р и ш е л и сразу во всем п р и з н а л с я . Родители его
и простили.
Ел. Жук
Вопросы
1.
2.
3.
4.
Кто из ребят и почему вам понравился больше других?
Почему Гриша решил сказать правду?
Как пострадали из-за своей лжи Вася и Олег?
Чему учит нас этот рассказ?
149
4 этап. Практическая часть.
П р е д л о ж и т ь у ч а щ и м с я изготовить транспортное средство или
раскрасить рисунок в рабочей тетради.
Занятие № 34
Тема. ЗАВИСТЬ
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные вопросы:
1. О чем мы вели речь на н а ш е м предыдущем з а н я т и и ?
2. В каких случаях говорят, что человек лжет, обманывает?
3. Почему Господь запретил л ю д я м говорить неправду?
4. Можно ли утверждать, что л о ж ь приносит вред и гово­
р я щ е м у ее, и слушающему? Обоснуйте свой ответ. Приведите
примеры.
2 этап. Изучение нового материала
Сегодня на з а н я т и и мы посетим еще одну станцию.
Звучит
музыка.
Вот мы и на месте.
На этой станции мы продолжим с вами разговор о пороках
и недостатках человека. В ы я в и т ь более конкретно тему наше­
го разговора поможет пословица, з а п и с а н н а я на доске:
В зависти нет ни проку, ни радости.
О к а к о м же грехе мы будем вести речь? К а к вы понимае­
те, что такое зависть?
Зависть — это чувство досады, вызванное благополучием,
успехом другого человека.
Возникало ли когда-нибудь в вашем сердце чувство завис­
ти? Что при этом вы и с п ы т ы в а л и ?
Зависть — это отрицательное человеческое качество. Она
бывает грубою, бывает и более тонкою, хитрою. Грубая зависть
заставляет человека ж е л а т ь столько же, сколько имеют бога­
тые з н а к о м ы е . Есть, предположим, у подруги красивые туфли,
а у м е н я нет — вот и начинается тайное страдание.
Есть и более т о н к а я зависть, и с нею бороться труднее. Это
зависть не чужому богатству, а чужой добродетели. Кто-то ря­
дом лучше нас, скромнее, приятнее л ю д я м , у кого-то лучше
спорится в р у к а х работа, кому-то легче и быстрее дается уче­
ние. Вот и приходит тут беда завистливому! Ведь ему всегда
плохо, когда другому хорошо.
150
Зависть всегда за собой тянет много зла и неприятностей.
Вот злые завистницы-мачехи З о л у ш к и и Спящей Царевны!
Сколько же они горя своим б л и з к и м принесли, да и себе ж и з н ь
и с п о р т и л и ! А сватья баба Б а б а р и х а с Поварихой да Ткачихой
из «Сказки о царе Салтане». Они тоже очень много зла из за­
висти наделали. Хотели извести молодую ц а р и ц у с ц а р е в и ч е м —
да сами едва ж и в ы остались. Вот что зависть делает!
Зависть — страшное зло. Где зависть, там рядом и нена­
висть, и недоброжелательность, и подлость, и злой поступок.
Начинает завистник искать что-то плохое в том человеке, ко­
торому завидует. Увидит его ошибку — всем расскажет с тор­
жеством, к а к будто о своем собственном достижении. Спросит
его кто-нибудь: ты хочешь сам встать на место этого человека,
пользоваться и его почестями и его ответственностью? Он от­
ветит: нет, не надо, только этого злодея уберите, перестаньте
его у в а ж а т ь , гоните его.
Вот какое тяжкое страдание приносит эта страсть завистнику.
Постоянное раздражение, злоба, постоянная тоска в сердце, нерв­
ные расстройства и бессонница — сколько мучений! Вот почему
нужно стараться сразу распознать чувство зависти в своей душе
и сделать так, чтобы сердце очистилось от этого греха.
К а к вы думаете, может ли человек побороть зависть в сво­
ем сердце? Что д л я этого ему необходимо делать?
Зависть, к а к мы в ы я с н и л и , есть зло. А зло побеждается
только добром. Поэтому д л я того, чтобы искоренить зависть в
своем сердце, человек д о л ж е н делать добро. В добром сердце
нет места зависти. А с уходом зависти мы чувствуем легкость,
спокойствие и м и р в душе.
3 этап. Чтение и анализ рассказа.
А сейчас я предлагаю вам послушать рассказ, который на­
зывается «Зависть — серая, с ж е л т ы м и п я т н а м и » . Слушая рас­
сказ, подготовьте ответ на вопрос: «Какие страдания испыты­
вает з а в и с т л и в ы й человек?»
Зависть — серая, с желтыми пятнами
Если честно п р и з н а т ь с я , то Анна очень завидует своей млад­
ш е й сестре, которой все дается гораздо легче: учеба, хорошее
поведение, любовь к другим. Д а ж е радоваться ей легче, чем
Анне. М а р и й к а в ы г л я д и т очень хорошо, она всегда что-нибудь
такое придумывает, над чем д а ж е взрослые весело смеются.
Анна совсем другая. Ей с трудом удается завоевывать симпа­
тию о к р у ж а ю щ и х , да и з н а н и я ей не даются без боя. А к а к
151
охотно была бы она хоть иногда в центре в н и м а н и я . Сейчас
она считает д н и , оставшиеся до ее д н я р о ж д е н и я . Ее будут по­
здравлять, и она будет п р и н и м а т ь п о д а р к и . И письма с позд­
р а в л е н и я м и тоже будет получать только она, она одна.
Но незадолго до ее д н я р о ж д е н и я м а м а говорит Анне: «Од­
н а к о на твой день р о ж д е н и я и М а р и й к а не д о л ж н а остаться
без подарка. У м е н я есть идея...»
Ах, рано радовалась Анна, лопнула ее надежда, к а к мыль­
н ы й п у з ы р ь . Опять то же самое, м а м и н л ю б и м ы й принцип?
Д е л и т ь с я с другими. Анна т а к надеялась, что один раз обой­
дется без этого любимого маминого п р и н ц и п а .
«Может быть, красивую ткань?» — говорит мама. — Ты ее
М а р и й к е выберешь, хорошо?» — «Как с к а ж е ш ь , м а м а » .
У й д я в свою комнату, А н н а немного п о п л а к а л а . «Так нече­
стно, — думает она гневно. — Л и ш ь бы п р и ч и н у н а й т и , что­
бы М а р и й к у баловать».
С недовольным видом идет она на следующий день с мамой
в м а г а з и н . Перед ней большой выбор т к а н е й : в цветную кле­
точку, веселую полоску, с м а л е н ь к и м и и большими цветами.
Вон та — с р о м а ш к а м и на фоне небесной голубизны — очень
к р а с и в а я ! «Ну к а к ? » — спрашивает м а м а и проверяет качест­
во п о н р а в и в ш е й с я и Анне т к а н и . Анна молчит. Что-то доброе,
но бессильное внутри нее пытается ответить, но однако не мо­
ж е т преодолеть сопротивления, и Анна отворачивается. «Нет,—
говорит она и показывает на первую попавшуюся ей в глаза
т к а н ь — серую, м ы ш и н о г о цвета, с ж е л т ы м и п я т н а м и , — эту!»
Изо всех сил она старается не покраснеть. «Ну, хорошо, — го­
ворит мама без особого восторга, — эту, так эту». Т к а н ь отме­
рена, отрезана и оплачена.
Вечером, перед тем к а к заснуть, Анна думает: «Зависть —
серая, с ж е л т ы м и п я т н а м и » . Эта м ы с л ь ей к а ж е т с я строчкой
из стихотворения. Всего несколько дней тому назад Марийка,
к а к всегда, недолго задумываясь над тем, что говорит, сказа­
ла Анне: «Не к а ж е т с я ли тебе, что беда — серого цвета? Се­
р ы й цвет такой мрачный...» Теперь М а р и й к а получит серое
платье. Анна думает об этом постоянно. От радости предстоя­
щего п р а з д н и к а ничего не осталось.
Н а к о н е ц настал день р о ж д е н и я : цветы, подарки — в общем
п р а з д н и к . За завтраком отец говорит торжественную речь, три­
надцать свечей горят на торте, слепому видно, что Анну лю­
бят... Но А н н а видит только одно: на столе с подарками ле­
ж и т серый, с ж е л т ы м и п я т н а м и отрез. «Мама, — в ужасе
восклицает Анна, — эту т к а н ь мы же М а р и й к е купили!..»
Мама, ничего не подозревая, радостно смеется: «Сегодня ма152
мы очень плохо разбираются во вкусах своих дочерей. На при­
мере этой т к а н и я еще раз убедилась в этом. Н и к о г д а бы не
подумала, что она тебе п о н р а в и т с я . . . Анна, почему ты пла­
чешь?» А н я безудержно плачет над серым, с ж е л т ы м и пятна­
ми, подарком, который она сама себе выбрала из зависти. О,
если бы она только выбрала тот голубой с р о м а ш к а м и . . . Но это
же был подарок М а р и й к е , чтобы и ей было чему радоваться в
мой день рождения!» — говорит она. «Смотри, Анна! — вме­
шивается М а р и й к а . — Мне м а м а тоже с к а з а л а , чтобы я вы­
брала т к а н ь к а к будто д л я тебя. И я выбрала эту». Р о м а ш к и
на небесно-голубом фоне! «Мама, она к а ж е т с я еще красивее,
чем в м а г а з и н е . Я д а ж е не думала, что она может быть д л я
м е н я . . . Анечка, перестань п л а к а т ь . Может, тебе эта больше нра­
вится? Если хочешь... давай п о м е н я е м с я » .
Анне стыдно. М а р и й к а игриво обматывает т к а н ь вокруг Ан­
н ы , р у к и м а л е н ь к о й сестры так любовно л е ж а т на ее плечах.
«Ты очень хорошо в ней в ы г л я д и ш ь , Анна!» — «Но ... но дру­
гая т к а н ь т а к а я серая, М а р и й к а » , — отвечает несчастная де­
вочка. «На ней т а к и е красивые солнечные з а й ч и к и » , — возра­
ж а е т ей сестра. З в у ч и т это и ж а л к о , и м у ж е с т в е н н о
одновременно. Мать в ы г л я д и т т а к , к а к будто она только что
заглянула в пропасть и еще не может отойти от пережитого
ужаса.
И тут А н н а делает над собой усилие и отдает т к а н ь сестре:
«Спасибо, М а р и й к а , — говорит она, — я не хочу м е н я т ь с я . Из
моей т к а н и м а м а сошьет мне платье, и я буду его носить. Оно
мне будет кое о чем н а п о м и н а т ь . Правда, мама?» Теперь мама
в ы г л я д и т т а к , к а к будто А н н а только что построила через про­
пасть мост. А А н н а сама чувствует, к а к она выросла за эти не­
сколько минут, выросла в ы ш е своей зависти и стала к Марий­
ке намного б л и ж е .
Этот день р о ж д е н и я з а п о м н и л с я Анне на всю ж и з н ь .
Ц.
Ветекам
Вопросы
1. Как относилась Анна к своей младшей сестре?
2. Чему она завидовала?
3. Какой поступок совершает Анна под влиянием чувства за­
висти?
4. Раскаялась ли Анна в содеянном? Какой эпизод рассказа об
этом свидетельствует?
5. Какие страдания испытывает завистливый человек?
6. Чему учит нас этот рассказ?
153
4 этап. Практическая часть
П р е д л о ж и т ь у ч а щ и м с я раскрасить рисунок в рабочей тет­
ради и л и изготовить транспортное средство.
Занятие № 35
Тема. ТРУСОСТЬ. ЖАДНОСТЬ
1 этап. Актуализация знаний, усвоенных на предыдущем
занятии.
Опорные ВОПРОСЫ:
1. Что представляет собой т а к о й порок к а к зависть?
2. Д о к а ж и т е , что зависть есть страшное зло.
3. К а к человек может побороть в своем сердце чувство за­
висти?
2 этап. Изучение нового материала
Если мы посмотрим на карту нашего путешествия, то уви­
дим, что сегодня нам предстоит путь на конечную станцию.
Звучит м у з ы к а .
Вот мы и у ц е л и .
О чем же мы будем вести разговор, находясь на этой стан­
ции?
Поможет вам определить тему нашего разговора рассказ, ко­
торый я вам сейчас прочитаю. С л у ш а я его, подготовьте ответ
на вопрос: «О к а к и х человеческих пороках идет речь в этом
рассказе?»
***
Дело было в К р ы м у . Один п р и е з ж и й м а л ь ч и к пошел на мо­
ре ловить удочкой рыбу. А там был очень в ы с о к и й , крутой и
с к о л ь з к и й берег. М а л ь ч и к начал спускаться, потом посмотрел
вниз, увидел под собой огромные острые к а м н и и испугался.
Вцепился в какой-то к о л ю ч и й кустик, сидит на корточках и
д ы ш а т ь боится.
А внизу, в море, в это время рыбак ловил рыбу. И с ним
в лодке была девочка, его дочка. Она все видела и поняла, что
м а л ь ч и к трусит. Она стала смеяться и п о к а з ы в а т ь на него паль­
цем.
Б ы л о стыдно, но он ничего не мог с собой поделать. Он
только стал притворяться, будто сидит просто так и будто ему
очень ж а р к о . М а л ь ч и к даже снял к е п к у и стал ею махать око­
ло своего носа.
Вдруг подул ветер, вырвал у м а л ь ч и к а удочку из рук и бро­
сил ее вниз.
154
Мальчику было ж а л ь удочку, он попробовал ползти вниз,
но опять у него ничего не в ы ш л о .
А девочка все это видела. Она с к а з а л а отцу, тот посмотрел
наверх и что-то сказал ей.
Вдруг девочка спрыгнула в воду и з а ш а г а л а к берегу. Взя­
ла удочку и п о ш л а обратно к лодке.
Мальчик так рассердился, что забыл все на свете и куба­
рем п о к а т и л с я в н и з .
— Эй! Отдавай! Это моя удочка! — з а к р и ч а л он и схватил
девочку за руку.
— На, возьми, пожалуйста, — сказала девочка.
— Мне твоя удочка не н у ж н а . Я нарочно ее в з я л а , чтоб ты
слез в н и з .
М а л ь ч и к удивился и говорит:
— А ты почем знала, что я слезу?
— А это мне папа с к а з а л . Он говорит: если трус, то, навер­
ное, и ж а д и н а .
Л.
Пантелеев.
О к а к и х человеческих пороках идет речь в этом рассказе?
Вот об этих пороках мы и поговорим на з а н я т и и .
Прочитайте пословицы, записанные на доске. Объясните их
смысл.
Трусливого и тень страшит.
У жадного чем больше добра, тем больше горя.
— Какого человека мы называем трусом?
Трус — это человек, легко поддающийся чувству страха.
Чувство страха знакомо к а ж д о м у . О нем не стоит говорить
много, поскольку все люди его стыдятся, быстро замечают и
стремятся не подать вида, что им страшно. Если мы где-то че­
го-то испугались, то в этом нет ничего плохого. Только нель­
зя давать страху в л и я т ь на свои слова и поступки. Н у ж н о
учиться преодолевать это чувство: н у ж н о вырабатывать в себе
мужество и храбрость.
С трусостью, к а к мы уже с вами в ы я с н и л и , по соседству
живет жадность. К а к вы понимаете, что такое жадность?
Если кто-нибудь кому-то
Что-то очень пожалел —
Это жадность.
Все вы, наверное, помните добрую с к а з к у А. С. П у ш к и н а о
рыбаке и р ы б к е . В этой с к а з к е поэт образно п о к а з а л развитие
этого порока в человеке. Сначала хотелось старухе достать са­
мую необходимую вещь — новое к о р ы т о . Когда оно досталось
ей с л и ш к о м легко, просто даром, ей захотелось у ж е лишнего,
155
не столь необходимого, к а к прежде. Досталось ей и это — и
совсем у ж е разыгралась в ней страсть — жадность, захотела
старуха быть владычицей не только земли, но и м о р я . И в один
миг все отнялось у нее. Погубила жадность старуху.
Д о к а ж и т е , что т а к и е грехи, к а к трусость, жадность, прино­
сят человеку только горе и несчастье. Приведите примеры из
жизни.
3 этап. Чтение и анализ рассказа.
Сегодня на з а н я т и и я прочитаю вам венгерскую народную
с к а з к у «Два ж а д н ы х м е д в е ж о н к а » . С л у ш а я сказку, подготовь­
те ответ на вопрос: «Какой случай произошел с медвежатами?»
Два жадных медвежонка
По ту сторону с т е к л я н н ы х гор, за ш е л к о в ы м лугом, стоял
н е х о ж е н ы й , н е в и д а н н ы й густой лес. В этом нехоженом, неви­
данном густом лесу, в самой его ч а щ е , ж и л а старая медведи­
ца. У нее было два сына. Когда медвежата выросли, они ре­
ш и л и , что пойдут по свету искать счастья.
Поначалу п о ш л и они к матери и, к а к положено, распроща­
лись с ней. Обняла старая медведица сыновей и н а к а з а л а им
никогда не расставаться друг с другом. Обещали медвежата ис­
полнить н а к а з матери и тронулись в путь-дорогу.
Ш л и они, ш л и . И день ш л и и другой ш л и . Н а к о н е ц все
п р и п а с ы у них к о н ч и л и с ь . Медвежата проголодались.
Понурые брели они р я д ы ш к о м .
— Эх, братик. До чего же мне есть хочется! — пожаловал­
ся м л а д ш и й .
— И мне хочется! — сказал с т а р ш и й .
Так они все шли да шли и вдруг нашли большую круглую го­
ловку сыра. Хотели, было, поделить ее поровну, но не сумели. Жад­
ность одолела медвежат: каждый боялся, что другому достанется
больше. Спорили они, рычали, и вдруг подошла к ним лиса.
— О чем вы спорите, молодые люди? — спросила лиса. Мед­
вежата рассказали ей о своей беде
— К а к а я же это беда! — с к а з а л а л и с и ц а .
— Давайте я вам поделю сыр поровну: мне что младший,
что с т а р ш и й — все одно.
— Вот хорошо-то! — обрадовались медвежата. — Дели!
Лиса в з я л а сыр и р а з л о м и л а его на две части. Но расколо­
ла головку, так что один кусок — это д а ж е на глаз было вид­
но — был больше другого.
Медвежата з а к р и ч а л и :
— Этот больше! Л и с а успокоила их!
156
— Тише, молодые люди! И эта беда не беда. Сейчас я все улажу.
Она откусила добрый кусок от большой части и проглоти­
ла его. Теперь большим стал м е н ь ш и й кусок.
— И так неровно! — забеспокоились медвежата.
— Ну, полно! — с к а з а л а лиса. — Я сама знаю свое дело!
И она откусила кусок от большей части. Теперь больший
кусок стал м е н ь ш и м .
— И так неровно! — з а к р и ч а л и медвежата.
— Да будет вам! — с к а з а л а лиса, с трудом ворочая я з ы к о м ,
так как рот ее был набит вкусным сыром. — Е щ е самая ма­
лость — и будет поровну.
Лиса продолжала делить сыр.
А медвежата только ч е р н ы м и носами водили туда-сюда, ту­
да-сюда — от большего к у с к а — к меньшему, от меньшего —
к большему.
Пока лисица не наелась досыта, она все делила и делила.
Но вот куски сравнялись, а медвежатам почти и сыра не
осталось: два крохотных кусочка.
— Ну что ж, — сказала лиса, — хоть и помалу, да зато
поровну! Приятного вам аппетита, медвежата! — И, помахав
хвостом, она убежала.
Так-то вот бывает с теми, кто жадничает!
Вопросы
1. Понравилась ли вам сказка?
2. Какой случай произошел с медвежатами?
3. К чему привела медвежат жадность?
4. Что вы можете посоветовать медвежатам?
5. В чем мудрость этой сказки?
Наше познавательное путешествие подошло к к о н ц у . . . По­
истине, огромный путь проделали мы с вами! Немало претер­
пели опасностей, очевидно, испытали и горькие чувства, сокру­
шаясь тогда, когда совесть властно требовала этого. Но все-таки
больше было о т к р ы т и й радостных и светлых.
Незаметно для себя вы в о ш л и в м и р нравственных и духов­
ных понятий, составляющих основу христианской ж и з н и . И
очень важно, чтобы те нравственные выводы, которые мы с
вами делали на н а ш и х з а н я т и я х , помогли вам правильно по­
ступать в ж и з н и , выбирая путь добра и света.
Практическая часть.
Предложите у ч а щ и м с я раскрасить рисунок в рабочей тет­
ради.
157
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ И РЕКОМЕНДУЕМОЙ
ЛИТЕРАТУРЫ
1. Новый Завет. — М., 1988.
2. Афанасьева С. Основы христианской культуры. — М., 2002.
3. Прот. А. Владимиров. Моя первая исповедь. — М., 1998.
4. Свящ. П. Воздвиженский. Библия в рассказах для детей. — М., 1991.
5. Свящ. П. Воздвиженский. Библия для самых маленьких. — Ниж­
ний Новгород, 1991.
6. Ганаго Б. А. Будем как дети. — Минск, 2002.
7. Ганаго Б. А. Воскресное чудо. — Минск, 2001.
8. Ганаго Б. А. Детям о вере. — Минск, 2000.
9. Ганаго Б. А. Детям о душе. — Минск, 2000.
10. Ганаго Б. А. Детям о молитве. — Минск, 2000.
11. Ганаго Б. А. Детям о слове. — Минск, 2001.
12. Ганаго Б. А. Навстречу детским сердцам — Минск, 2003.
13. Детям о православной вере. Часть I. — М., 1997.
14. Детям о православной вере. Часть П. — М., 2001.
15. За что мы любим Бога: Евангелие для маленьких детей. — Уфа, 1991.
16. Закон Божий для детей. / Составитель С. Куломзина. — М., 2002.
17. Закон Божий. / Составитель прот. Дмитрий Соколов. — М., 2000.
18. Колосок: Книга для чтения в начальной школе / Составитель
Н. Н. Толоконников — М., 1996.
19. Королева Е. Мои друзья. — Почаевская Лавра, 1999.
20. Королева Е. Haш дом. — Пермь, 1999.
2 1 . Свящ. С. Коротких. Основы православной культуры и нравствен­
ности. Части I и II — М., 2003.
22. Прот. А. Маляревский. Первая к н и ж к а по Закону Божию для
детей — М., 2001.
23. Нечаев Л. Донный лед. — М., 1999.
24. Основы православной культуры в первом классе / Составитель
О. К. Харитонова. — М., 2002.
25. Основы православной культуры для детей дошкольного возрас­
та./Составитель О. К. Харитонова. — М., 2002.
26. Пастерские беседы с детьми. — М., 1999.
27. Рыбакова С. Светлая радость — М., 2001.
28. Санин Е. Бабушкин секрет. — Санкт-Петербург, 2002.
29. Прот. Д. Смирнов. Начальное наставление в православной хри­
стианской вере. — Санкт-Петербург, 2001.
30. Свящ. М. Смирнов. М., 2002.
3 1 . Свящ. Тимофей, Берсенева Т. Уроки о здоровье и добродете­
ли. — М., 2002.
32. Цветков Ф. И. Уроки Закона Б о ж и я . — М., 2001.
33. Чудесная нива. — М., 1998.
34. Шорохова Т. Праздничный денек. — М., 2001.
35. Свящ. М. Шполянский. Будем жить с Богом. — М., 2002.
36. Янушкявичене О. Дерево доброе. — М., 1998.
158
В Смоленском педагогическом колледже введена специализация «Осно­
вы православной культуры и этики». Студенты, обучающиеся по данной спе­
циализации получают педагогическое образование, которое дает им право
преподавать курс «Православной культуры и этики» с первого по девятый
класс общеобразовательной школы.
Учебный план по специализации «Основы православной культуры и эти­
ки», утвержденный Министерством образования РФ, предусматривает изу­
чение следующих предметов:
— Священная история Ветхого и Нового Заветов;
— Христианство и древнерусская литература;
— Православная педагогика;
— Методика преподавания основ православной культуры и этики
в общеобразовательной школе;
— Духовная музыка;
— История христианства;
— Православная храмовая иконопись и архитектура;
— Факультативный курс «Основы православного вероучения».
Изучение этих предметов должно помочь будущим учителям усвоить ос­
новы православного вероучения, приобрести навыки воспитания и обучения
детей в духе национальной веры.