Ответ Истины: Юноша: Истина: .

Ответ Истины: Основой я называю исток и начало, из которого происходят и з л и я н и я
1492
.
Юноша: Господин, что это такое?
Истина: Это — природа и сущность Божества. В сей бездонной пучине троичность Лиц
стекается в свое единство, и всякое множество в некотором роде лишается себя самого. Если
это понять таким образом, то [не останется] чуждого действия, но [останется] тихий, в себе
пребывающий мрак.
Юноша сказал: Ах, любезный господин, скажи мне, что это, что дает Ему первый толчок к
действию, а самое главное к Его личному действию, то есть порождению?
Истина сказала: Сие творит Его могучая сила.
Юноша: Господин, что это такое?
Истина: Это Божественная природа в Отце. И здесь в тот же миг она готова к чадородию и
действию, ведь именно здесь, по восприятию нашего разума, Божество обращается в Бога.
Юноша: Любезный господин, разве это не одно?
Истина сказала: Да, Божество и Бог суть одно, - и все-таки «Божество не действует и не
рождает, а Бог рождает и д е й с т в у е т »
. Сие следует единственно из различия, каковое
содержится в обозначении сообразно восприятию разума. Но в основе это одно. Ибо в
Божественной природе нет ничего, кроме сущности и противопоставленных с в о й с т в
,и
эти ничего ровным счетом к сущности не прибавляют, они суть вполне она сама. Различие же
они имеют относительно того, чем являются, то есть относительно предметов, связанных с
ними. Ведь Божественная природа, если ее взять в ее основании, сама по себе нисколько не
проще Отца, взятого в Его природе, или другого Лица. Ты введен в заблуждение лишь
мыслью, которая сие созерцает тем способом, как оно восприемлется в соответствии с
тварным. Сие в Самом Себе едино и чисто.
1493
1494
Юноша сказал: Я вижу, что достиг глубочайшего предела высшей простоты; никто, кто хотел
бы установить истину, глубже спуститься не может.
IV. Какими были человек и все творения в вечности и об их телесном
возникновении
Юноша: Вечная Истина, какими же были извечно все творения в Боге?
Ответ: Они были там в их вечном п р о о б р а з е
1495
.
Юноша: Что такое прообраз?
Истина: Это Его вечная сущность в том виде, в каком она дает познать себя твари. Заметь, все творения, извечно сущие в Боге, суть Бог и не имеют здесь никакой сущностной разницы
кроме той, о чем было сказано. Они суть та же жизнь, сущность и сила, поскольку находятся в