Урок - 6, 6 февраля, 2016 “Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.” Луки 19:10 Что означают имена Спасителя в Евангелии от Матфея 1:20-23? Имена Иисус (“Господь спасает”) и Еммануил (“с нами Бог”) представляют собой две цели миссии Спасителя: спасти от греха и восстановить наши отношения с Богом. Взыскать и спасти погибшее (Луки 19:10) ИИСУС Спасти от греха Освободить людей от грехов (Иоанна 1:29) Ходатайствовать за нас (Евреям 2:17) Восстановить владычество, потерянное Адамом (Рим. 5:12, 15) Восстановить разрушенное грехом Восстановить здоровье человека (Матфея 9:35) Власть над силами природы (Матфея 8:27) ЕММАНУИЛ Что означают имена Спасителя в Евангелии от Матфея 1:20-23? Имена Иисус (“Господь спасает”) и Еммануил (“с нами Бог”) представляют собой две цели миссии Спасителя: спасти от греха и восстановить наши отношения с Богом. Изгнать бесов (Марка 1:27) Избавить от сатаны Судить (Иоанна 9:39) Разрушить дела дьявола (1 Иоанна 3:8) Показать нам Отца В Своей жизни и служении показать нам истинный характер Божий: “Видевший Меня видел Отца.” (Иоанна 14:9) “Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.” (Матфея 3:11) Посредством наглядных иллюстраций Иоанн Креститель представил Иисуса как Судью: Иоанн подготовил путь для Христа, чтобы каждый мог принять Спасителя (Исаия 40:1-5). Грядущий гнев (Матфея 3:7). Топор, который лежит у корней деревьев (Матфея 3:10). Тщательная уборка пшеницы (Матфея 3:12). Сжигание плевел в неугасимом огне (Матфея 3:12). Для этого он должен был указать народу на грехи и необходимость покаяния перед неотвратимостью грядущего суда. “Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола.” (Матфея 4:1) “Дух Божий вел Иисуса в пустыню для искушения. Сам Иисус не навлекал на Себя соблазна. Он отправился в пустыню, чтобы в одиночестве поразмыслить о Своей миссии. Постом и молитвой Он хотел приготовить Себя к совершению обагренного кровью пути, который Ему предстоял. Сатана, увидев, что Спаситель уединился в пустыне, решил — теперь самое подходящее время приступить к Нему.” Э. Уайт (Желание веков, гл. 11, стр. 114) “И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.” (Матфея 4:3) Основные участники Великой борьбы встретились лицом к лицу. Сатана своим “полезным” советом изображает желание оказать “помощь” Иисусу в утолении голода. Иисус столкнулся с ситуацией, похожей на историю во Второзаконие 8:2-3. 40 лет в пустыне для Израиля = 40 дней в пустыне для Иисуса. Бог послал испытания Своему народу, чтобы увидеть, будут ли они исполнять Его заповеди. Они были голодными. Иисус понимал, что Он Сам не должен делать из камней хлебы, но ждать, когда Бог облегчит Его участь. Потому, что “не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.” “Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.” (Матфея 4:5-6) Иисусу был брошен вызов, чтобы доказать, что Он Сын Божий, и показать, насколько Он доверяет Божьему обетованию (которое сатана исказил). Иисус вновь вспоминает путешествие Израиля по пустыне: “Не искушайте Господа, Бога вашего, как вы искушали Его в Массе.” (Второзаконие 6:16). В Массе народ искушал Бога, говоря: “есть ли Господь среди нас, или нет?” (Исход 17:7). Иисус, в отличие от Израиля, был уверен, что Бог был с Ним. Ему не нужно было это доказывать. “Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.” (Матфея 4:10) Подобно тому, как Бог показал Моисею землю обетованную с вершины Фасги, сатана показывает Иисусу все царства мира и “славу”, скрыв царящие там преступления, страдания и несправедливость. Сатана сделал вид, будто он Бог, и собственность народов мира его, а всё, что необходимо сделать Иисусу, так это проявить уважение к нему через поклонение. В Эдеме, когда Адам и Ева послушались змея, они в действительности выразили свою преданность сатане, не отдав должное Творцу. В пустыне, будучи один, Иисус выражает Свою преданность Отцу. Иисус пришел в этот мир: вернуть господство, отнятое сатаной, разрушить влияние зла, спасти грешников и открыть характер Бога перед Вселенной. Оружие, которое использовал Иисус в борьбе с искушениями доступно и для нас (Ефесянам 6:17). “Слово Божье - это канал общения с живым Богом. Тот, кто питается словом станет плодотворным во всех добрых делах. Он ... будет первооткрывателем богатых рудников истины, в которых найдет сокрытое сокровище. В момент искушения Святой Дух напомнит ему те слова, благодаря которым он сможет наиболее эффективно справиться с опасностью.” Э. Уайт (Знамения времени, 5 сентября, 1895 г., параграф 3)