19 Август 2007 - Свято

СВЯТО - НИКОЛАЕВСКИЙ
Кафедральный Собор
ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В АМЕРИКЕ
Август 2007 г.
St. Nicholas Cathedral, 3500 Massachusetts Avenue, NW Washington, DC 20007
Phone: 202 333-5060~Fax: 202 965-3788~www.stnicholasdc.org ~ www.oca.org
СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ:
настоятель ‐ протоиерей Константин Уайт. Иерей Валерий Шемчук. Почётный настоятель: протоиерей Дмитрий Григорьев.
Богослужения:
Воскресенье 19 Августа
Преображение Господа Бога
и Спаса нашего Иисуса Христа
25 Суббота
17:00 - Вечерня (англ. слав.)
26 Воскресенье
9:00 - Литургия (англ.)
10:45 - Литургия (слав. груз.)
13:00 – Молебен (груз.)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Тропарь, Глас 7
Преобразился еси на горе, Христе Боже, показавый
учеником Твоим славу Твою, якоже можаху; да воссияет
и нам грешным свет Твой присносущный, молитвами
Богородицы, Светодавче, слава Тебе.
Кондак - Глас 6
На горе преобразился еси, и якоже вмещаху ученицы
Твои славу Твою, Христе Боже, видеша: да егда Тя узрят
распинаема, страдание убо уразумеют вольное, мирови
же проповедят: яко Ты еси воистину Отчее сияние.
“…псалмы и чтения из Св. Писания приготовляют и очищают нас для великого освящения Святыми Тайнами.” Св. Николай Кавасила ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Второе Послание
святого апостола Петра 1:10-19
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Посему, братия, более и более старайтесь делать
твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда
не преткнетесь, 11ибо так откроется вам свободный вход в
вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса
Христа. 12Для того я никогда не перестану напоминать
вам о сем, хотя вы то и знаете, и утверждены в настоящей
истине. 13Справедливым же почитаю, доколе нахожусь в
этой телесной храмине, возбуждать вас напоминанием,
14
зная, что скоро должен оставить храмину мою, как и
Господь наш Иисус Христос открыл мне. 15Буду же
стараться, чтобы вы и после моего отшествия всегда
приводили это на память. 16Ибо мы возвестили вам силу и
пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не
хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами
Его величия. 17Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу,
когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас:
Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое
благоволение. 18И этот глас, принесшийся с небес, мы
слышали, будучи с Ним на святой горе.
19
И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и
вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к
светильнику, сияющему в темном месте, доколе не
начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в
сердцах ваших.
2
Молитва перед Евангелием
Владыко Человеколюбче Господи Иисусе возсияй в
сердцах наших нетленный Свет Твоего откровения Бога,
и души наши открой для принятия Твоей Благой Вести. И
вложи в нас почтение к святым Твоим заповедям, чтобы
отвергнув угождение себе, мы жили под руководством
Духа, и были приятны Тебе во всём что думаем и делаем.
Ибо Ты - просвещение душ и тел наших, Христе Боже, и
мы восхваляем Тебя, со безначальным Твоим Отцом и
пресвятым и благим и животворящим Духом, ныне и
присно и во веки веков. Аминь.
Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. (Ин. 15:14) -------------------------------------------------------------------------------------------------------
Евангелие от Матфея 17:1-9
По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова
и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,
2
и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как
солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.
3
И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним
беседующие. 4При сем Петр сказал Иисусу: Господи!
хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три
кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии. 5Когда он
еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из
облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в
Котором Мое благоволение; Его слушайте. 6И, услышав,
ученики пали на лица свои и очень испугались. 7Но
Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не
бойтесь. 8Возведя же очи свои, они никого не увидели,
кроме одного Иисуса. 9И когда сходили они с горы, Иисус
запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем
видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из
мертвых.
3
Благодарственная Молитва после Причащения
Благодарим Тебя, Господи Боже наш, за причащение
Святых, Пречистых, Безсмертных и Небесных Твоих Таин,
Которые Ты дал нам для пользы, освящения и исцеления
наших душ и тел. Caм Владыка всех, дай чтобы они даровали
нам веру непоколебимую, любовь нелицемерную, премудрость
совершенную, здравие душ и тел, защиту от всякого врага,
волю исполнять заповеди Твои, и правильный ответ на
Страшном Суде Христа Твоего. Ибо Ты Один можешь освятить
нас и мы восхваляем Тебя, Отца, Сына и Святого Духа ныне и
присно и во веки веков. Аминь.
ИЗ КНИГИ СВ. ФЕОФАНА ЗАТВОРНИКА
“НАСТАВЛЕНИЯ В ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ”
ДУША, ОБРАЩЕННАЯ К БОГУ
С Богом душа просветляется
Когда мы с Господом, то и Господь с нами. И светло все. В
комнате, когда все окна открыты и солнце светит, светло-светло
бывает. Но закройте одно окно, потемнеет, а когда закроются все,
совсем темно станет. Так и с душою. Когда она всеми силами и
чувствами обращена к Господу, в ней все светло, радостно и покойно.
Когда же обратит на что-либо другое, кроме Господа, свое внимание и
чувство, светлость сия умаляется. Больше вещей занимает душу,
большая тьма входит... А там и совсем темно.
МОЛИТВА
Как её должно совершать
Дело молитвы есть первое дело в христианской жизни. Молитва –
дыхание духа. Есть молитва – живет дух; нет молитвы – нет жизни в
духе.
Стоять перед иконою и класть поклоны – не есть молитва, а только
принадлежность молитвы; читать молитвы на память, или по книжке,
или слушать их – не есть еще молитва, а только орудие молитвы или
способ обнаружения или возбуждения ее. Сама молитва есть
возникновение в сердце нашем одного за другим благоговейных
чувств к Богу – чувства самоуничижения, преданности, благодарения,
славословия, прошения, сокрушения, покорности воле Божией,
усердного припадания и прочее.
4
Вся наша забота здесь должна быть о том, чтобы во время нашей
молитвы эти и подобные чувства наполняли душу нашу, чтобы сердце
не было пусто. Когда есть в нем все эти чувства или какое-либо одно
из них, устремленное к Богу, то молитвословие наше есть молитва, а
когда нет, оно не есть еще молитва. Нужно воспитать в себе
молитвенный дух. Чтобы наше молитвословие сделать нам
действенным средством к воспитанию молитвы, необходимо
совершать его так, чтобы и мысль, и сердце воспринимали содержание
молитв, составляющих молитвословие.
Вот для этого три самых простых приема: не приступай к
молитвословию без должного приготовления, не совершай его кое-как,
а со вниманием и чувством; не тотчас по окончании молитв переходи
к обычным занятиям.
---
Поучения Святого Иоанна Кронштадтского
о молитве.
Молясь, мы непременно должны взять в свою власть сердце и
обратить его к Господу. Нужно, чтобы оно не было холодно, лукаво,
неверно, двоедушно. Иначе, что пользы от нашей молитвы, от нашего
духовной жизни? Хорошо ли слышать от Господа гневный глас:
приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня
языком, сердце же их далеко отстоит от Меня. (Мф. 15, 8). Итак, не
будем стоять в церкви с душевным расслаблением, но да горит
каждый духом своим предавая себя всем сердцем Господу. И люди не
много ценят те услуги, которые мы делаем с холодностью, по
привычке. А Бог хочет именно нашего сердца. Дай Мне, сыне, твое
сердце (Прит. 23, 26); потому что сердце - главное в человеке, жизнь
его; больше - сердце наше есть самый человек. Потому, кто не
молится или не служит Богу сердцем - тот все равно, что вовсе не
молится...
Учитесь молиться, принуждайте себя к молитве: сначала будет
трудно, а потом, чем более будете принуждать себя, тем легче будет,
но сначала всегда нужно принуждать себя.
Меру достоинства своей молитвы будем измерять верою
человеческою, качеством отношений наших к людям. Каковы мы
бываем с людьми? Иногда мы холодно, без участия сердца, по
должности или из приличия высказываем им свои просьбы, похвалы,
благодарность, или делаем для них что-либо; а иногда с теплотою, с
участием сердца, с любовию или иногда притворно, иногда искренно.
5
Также неодинаковы мы бываем и с Богом! Надо всегда от всего сердца
высказывать Богу и славословие и благодарение, и прошение; надо
всегда от всего сердца делать всякое дело пред Ним; всем сердцем
всегда любить Его и надеяться на Него. Отдайте, молельщики, Богу
ваше сердце, то любящее, искреннее сердце, которым вы любите детей
своих, родителей, благодетелей, друзей, в котором вы ощущаете
сладость непритворной, чистой любви.
Величайшее дарование Божие, в коем мы больше всего нуждаемся
и которое получаем весьма часто от Бога вследствие нашей молитвы,
есть сердечный мир, как говорит Спаситель: "Придите ко Мне все
труждающиеся и обремененные, и найдёте покой душам вашим"
(Матф. 11, 28). И радуйтесь и считайте себя богатыми, имеющими всё,
когда получили такой мир.
Чтобы христианин жил христианскою жизнию, и не угасла в нём
совершенно жизнь духа, ему необходима молитва домашняя и
общественная, необходимо посещать с верою, разумением, усердием
Богослужение в храме, как необходимо подливать елей в лампадку,
чтобы она горела и не угасала; а так как молитва искренняя, горячая
бывает при воздержании, то для поддержания в себе христианской
жизни или горячности веры, надежды и любви нужны воздержание и
пост. Ничто так скоро не погашает в нас духа веры, как
невоздержание, лакомство и пресыщение и рассеянная, разгульная
жизнь.
Говорят: мы скоро устаем молиться. Отчего? Оттого, что не
представляете пред собою живо Господа, - яко одесную вас есть.
Смотрите на Него непрестанно сердечными очами, и тогда ночь целую
простоите на молитве и не устанете. Что я говорю - ночь! Три дня и
три ночи простоите и не устанете. Вспомните о монахах-столпниках.
Они много лет стояли в молитвенном настроении духа на столпе, и
превозмогали свою плоть, которая, как у тебя и у них, также была
склонна к лености. А ты тяготишься несколькими часами молитвы
общественной, даже одним.
ПОУЧЕНИЯ СТАРЦА СИЛУАНА
АФОНСКОГО
Как сохранить мир душевный?
Как сохранить мир душевный среди соблазнов наших дней? Судя
по Писанию и характеру народа нынешнего, мы живем последнее
время, и все же надо сохранить мир душевный, без которого нельзя
6
спастись, как сказал великий молитвенник земли Русской Преподобный Серафим. При жизни Преподобного Серафима, за
молитвы его, Господь хранил Россию; а после него был другой столп,
достигавший от земли до неба, - Отец Иоанн Кронштадтский. На нём
мы остановимся, он нашего времени, и мы видели его молящимся,
тогда как других мы не видели. Помним, как после Литургии, когда
ему подали лошадь (экипаж), и он стал садиться, окружил его народ,
ища благословения, и в такой сутолоке душа его непрестанно
пребывала в Боге, и в такой толпе он не рассеивался и не терял
душевного мира. Как же он достигал этого? - вот наш вопрос. Он этого
достигал и не рассеивался, потому что любил народ и не переставал за
него молиться Господу: «Господи, даруй мир Твой людям Твоим».
«Господи, даруй рабам Твоим Духа Твоего Святого, чтобы Он
согревал сердца их любовью Твоею и наставлял их на всякую истину и
добро». «Господи, хочу чтобы мир Твой был во всём народе Твоем,
который Ты возлюбил до конца, и дал Сына Своего Единородного,
дабы спасти мир». «Господи, даруй им благодать Твою, чтобы они в
мире и любви познали Тебя, и возлюбили бы, и сказали бы, подобно
Апостолам на Фаворе: «Хорошо нам, Господи, быть с Тобою». Так
непрестанно молясь о народе, он сохранял мир душевный, мы же
теряем его, потому что нет в нас любви к народу. Святые Апостолы и
все святые желали народу спасения и, пребывая среди людей,
пламенно молились за них. Дух Святой давал им силу любить народ; и
мы, если не будем любить брата, то не сможем иметь мира. Пусть
каждый подумает об этом.
Чтение Священного Писания
укрепляет нашу любовь к Богу.
Не может душа иметь мира, если она не будет поучаться в законе
Божием (читать Священное Писание) день и ночь, ибо закон сей
написан Духом Божиим, а Дух Божий от Писания переходит на душу,
и душа чувствует в этом услаждение и приятность, и уже не хочет
любить земное, потому что любовь к земному опустошает душу, и
тогда она бывает унылая, и дичает, и не хочет молиться Богу. Враг же,
видя, что душа не в Боге, колеблет её и свободно влагает в ум, что
хочет, и перегоняет душу от одних помыслов к другим, и так целый
день душа проводит в этом беспорядке и не может чисто созерцать
Господа.
7
ОБЪЯВЛЕНИЯ
В среду 22 августа в 19:00 в храме о. Константин (Fr. Constantine
White) проведёт духовно-образовательную беседу о Христианском
Браке.
В среду 29 августа в 19:00 в храме о. Денис (Fr. Dennis Bradly)
проведёт духовно-образовательную беседу о Крещении.
Классы по изучению православной веры на английском языке
начнутся с 15 сентября по субботам в 15:30. Место проведения бесед
будет объявлено позже. За дополнительной информацией звоните по
тел. 202 333 5060 доп. 10 или обратитесь к о. Константину.
Желающие узнать подробнее о Ярмарке в этом году и как оказать
помощь в её проведении, пожалуйста обратитесь к Мартину
Макгвиган: 703 759 1551 / [email protected]
Церковный бюллетень на август поддержан в память раба Божия
Виктора. Вечная ему Память!
Церковный бюллетень на август поддержан в память рабы Божией
Инны Голубевой. Вечная ей Память!
Дорогие братья и сёстры, пожалуйста, помните, что во время Вашего
летнего отсутствия церковь продолжает работать и по-прежнему надо
оплачивать счета и расходы. Пожалуйста, продолжайте посылать в
собор Ваши обычные еженедельные пожертвования! Мы благодарны
Вам за Вашу заботу о храме.
Просьба помолиться о здравии рабов Божиих: о. Дмитрия, матушку
Лидию, Элеанор, Эдуарда, Ирину, Галину и Виктора.
Мы не находим слов, чтобы выразить благодарность всем за
любовь, молитвы и посланные открытки c соболезнованиями по
поводу кончины Владимира Скуби. Вся наша семья может только
поблагодарить Вас за любовь и уважение к нему.
Семья Скуби (The Skuby Family).
Обратите внимание на дополнительные обьявления в английском
бюллетене.
Август 2007 свечной ящик:
19 – Светлана Мозер
26 – Мила Медина
8