Духовное следствие “Страх перед живыми” поддерживается государством, а “страх перед мертвыми” — церковью. Г. Спенсер. Последний настоятель церкви Нижне-Туринского завода, Александр Иванович Адрианов, родился в 1858 году. В 1882 г. он закончил Пермскую семинарию и до 1894 года учительствовал. Сразу по окончании семинарии был направлен учителем в село Усть-Гаревское, под Пермью, а в 1886 году стал заведующим Нижнетуринского училища. В этом же году в училище поступила учительницей моя двоюродная прабабушка Александра Васильевна Любомудрова. Вскоре они поженились, родили в браке троих детей. Александр Иванович Адрианов был первым заведующим и учителем Нижнетуринского двухклассного училища. Размещалось училище в двух зданиях, классы были оборудованы четырехместными партами. Главные уроки – церковные, дети также обучались здесь чтению, письму, счету, рукоделию. Применялись к детям телесные наказания за ослушание и плохое прилежание. Учителя получали за работу ежемесячно 34 рубля. Почетным блюстителем училища был купец 2-й гильдии Яков Васильевич Швецов. 6 января 1894 года «новопоставленный» диакон А.Адрианов был рукоположен во священники Трех-Святительской церкви на место помощника настоятеля. А с 1896 года назначен настоятелем Трех-Святительской церкви, в должности которого и состоял около 22 лет, вплоть до своего ареста большевиками в ноябре 1918 года. Мне представляется, что Александр Адрианов был аполитичным человеком, но, что называется, радетельным. Еще 25-30 лет назад многие жители Нижней Туры помнили и рассказывали, как малышами были в буквальном смысле «приведены за ручку с улицы и усажены за парту» лично о. Александром. Постоянный член Совета попечения о народном образовании, о. Александр занимал еще и должность духовного следователя округа. Кто такой духовный следователь? Это всегда человек умный и сведущий. Когда корни происшествия уходили в недра самой монастырской или церковной жизни, духовный следователь, с одной стороны, не связанный формальностями общегражданского следственного процесса, а с другой стороны, хорошо знающий все винтики церковного механизма, понимающий все нюансы этого быта, наконец, имеющий неофициальные ходы к раскрытию правды, мог совершеннее проследить некоторые доступные ему нити преступления, правильнее представить картину события. «За ревностное служение» о. Александр имел многочисленные награды: благословение, набедренник, скуфья, камилавка, наперсный крест Св. Синода, орден св. Анны 3 степени. В семейном архиве сохранились письма моего прадеда Павла Васильевича Любомудрова. В октябре 1910 года он, будучи военным врачом и специалистом по внутренним болезням, был командирован в Маньчжурию на подавление эпидемии чумы. Путешествовал он поездом из Петербурга, в пути писал на почтовых открытках весточки семье, жене и детям. Встрече с семейством Адриановых Павел Васильевич уделил много внимания в этих записках, ведь Александра – родная сестра, а Сережа (старший сын Адриановых) – племянник: «Утром, около 10-ти часов, сплю себе наверху; вдруг слышу знакомый голос: «Господин офицер!», а потом: «Дядя!» Привстаю, вижу – Сережа. Он недавно приехал из Петербурга и в этом же поезде ехал в Верхотурье, вместе с Сашей. Ну, сейчас пришлось мне одеться, умыться и здороваться, а потом угощались разными пряностями. Оказывается, Саша хотела вместе со всеми еще накануне выехать, да опоздала на поезд. Вскоре приехали в Верхотурье». «На Вые (близ Туры) встретить выехал отец Александр Адрианов. Остальные все попрощались, а он с мамой поехали до встречного поезда (в Верхотурье). Дорогой он просил, чтобы я постарался устроить Сережу в Иркутскую семинарию. Доехали до станции, где был встречный поезд. А он, оказывается, уже двигался. Так они и остались без поезда. Придется ехать на лошадях. Дали мне кое-каких припасов, между прочим. Саша банку с медом и маленькую - с паюсной икрой». 28 октября 1910 года. 7 с половиной часов вечера. Выя… Крохотный земной клочок скорби, где в ноябре 1918 года был убит о. Александр Адрианов. Православное духовенство составляло отдельную группу лиц, ставших жертвами гражданского конфликта 1917-1921 гг. Строго говоря, они пали от рук тех, кто по всем признакам должен был быть их духовными детьми. Обстоятельства ареста большевиками и убийства Александра Адрианова до сих пор остаются белым пятном в истории Нижнетуринской церкви. Было ли убийство о. Александра политическим? И да, и нет. Прежде всего, нужно отвергнуть вариант, квалифицирующий это убийство как расправа с контрреволюционером по официальному приказу большевистских властей. Но идеологическое «оправдание» убийства Александра Адрианова давалось коммунистической программой, объявлявшей своей задачей беспощадную борьбу с духовенством как с реакционной частью населения. Необходимо заметить, что о. Александр не был жертвой местных большевиков. Летом-осенью 1918 г. по всему Уралу наблюдался подъем антибольшевистского движения. Население среднеуральских заводов жило зажиточно, по сравнению с районами центральной России. Многие занимались добычей золота и платины. Советы и Комитеты бедноты, отряды милиции, продотряды с реквизициями и изъятиями вконец озлобили население. С лета по Среднему Уралу начались стихийные выступления против Советов. Так и в Нижнетуринском заводе 15 июля произошло «контрреволюционное» выступление жителей завода. Многие участники подались в бега и, объявленные Гороблагодатской ЧК «вне закона», жили по лесным покосам, хоронились по заимкам, старательским станам. Параллельно активизировалась деятельность Сибирского правительства в Омске. Объединённая русско-чехословацкая белая армия начала широкое наступление на Урале. Ключевые позиции на железной дороге занимали станции Выя, Гороблагодатская, откуда открывался путь на Пермь, а там и до Москвы рукой подать. Здесь проходил Восточный фронт. На станции Выя в составе 3-ей бригады 29 дивизии дислоцировались 17-й Петроградский полк — 500 штыков, сформирован из рабочих петроградских заводов. Прибыл в Пермь в октябре по просьбе командования 3-ей Армии. Полк боевой опыт получил только под Верхотурьем. Кавалерийский эскадрон (мадьяр) — 100 сабель. Батальон матросов «питерский беспощадный» с бронепоездом (одно 3х дюймовое орудие, 8 пулеметов) и блиндированный поезд (8 пулеметов) — 120-150 чел. Эти петроградские рабочие и матросы и распорядились жизнью о. Александра Адрианова, сначала взяв в заложники, а затем убив перед самым наступлением белодобровольцев. В 20-х числах ноября 1918 года палачи вывели о. Александра Адрианова за стрелку на Нижнюю Туру, слева от главного пути. В Помянике Екатеринбургской епархии за 1918 год сообщается, что 60-летнего настоятеля расстреляли, тело наскоро присыпали неожиданно рано выпавшим снегом. В РГБ попался источник "Известия Екатеринбургской епархии" конец 1918г., в нем есть некролог на о.Александра Адрианова, написанный Виктором Старцевым. Где говорится, что "о.Александр был расстрелян по приказу военно-полевого контроля, безчеловечными извергами, в последние дни царствования красных на нижнетуринском заводе". Нашли его спустя десять дней на станции Выя, с размозженным черепом и со скрещенными на груди руками, что говорит о том, что перед смертью он молился, и смерть его была стремительна. Вероятнее всего, мгновенная смерть наступила от выстрела в затылок с близкого расстояния, когда на входе пулевое отверстие маленькое, а на выходе вырывает огромный кусок. Вот и получился размозженный череп... Тело перевезли в Нижнюю Туру, уже захваченную белыми войсками Северной колонны Н. Казагранди. 29–30 ноября 1918 г. сибирские стрелки подполковника Н. Н. Казагранди с блеском провели операцию на окружение 3-й бригады И. П. Вырышева в районе станции Выя и полностью разгромили входящие в нее полки. К исходу дня 30 ноября овладели Нижнетуринским заводом. Белые не уступали в ожесточении, после себя они оставили на Вые целые «поленницы» из трупов красноармейцев. После убийства А. Адрианова его жена, Александра, помешалась рассудком и вскоре скончалась. Старший сын Сергей, который еще в 1915 году учился в Перми на курсах миссионеров при семинарии, в 1919 году отступал с белой армией Колчака и погиб. Стоит отметить, что полковым священником в эти годы при армии Колчака был протоиерей Николай Любомудров, младший брат Александры Адриановой. Николай был расстрелян позднее в Забайкалье, 26 ноября 1930 года, по обвинению в участии в монархическом заговоре. Сергей Адрианов, старший сын о. Александра Дочь Анна (1888 г.р.) была замужем за священником Александром Мещеряковым. До смерти о.Александра Адрианова он служил в Преображенском храме г. Надеждинска (Серов), а после гибели о. Александра он сразу перевелся служить в Нижнюю Туру, где служил до 1923 г. Потом они опять перебрались в Серовский район. Говорят, это была принудительная высылка, из Серова семья уже не вернулась. О младшем сыне в архиве есть лишь одно короткое упоминание: «Адрианов Александр Александрович, лишен избирательных прав в Нижней Туре, сын попа». Кажется, он был с каким-то «изъяном». Мама вспоминает, когда она в раннем детстве задавала много нелепых вопросов, бабушка ей всякий раз выговаривала: «Ну что ты как Санушка Адрианов». Место захоронения о. Александра Адрианова неизвестно. © Полина Любомудрова