Секреты отвеченной молитвы
реклама
Секреты отвеченной молитвы Лестер Самралл Оглавление Введение Глава 1 Самые большие неиспользованные богатства Глава 2 Определения молитвы Глава 3 Законы, управляющие молитвой Глава 4 Аспекты молитвы Глава 5 Модель молитвы Иисуса Глава 6 Когда Иисус молился Глава 7 Как Святой Дух помогает нам молиться Глава 8 Библия учит нас ценности молитвы Глава 9 Пост — еще один секрет отвеченной молитвы Глава 10 Что происходило, когда ранняя церковь молилась? Глава 11 Сколько раз я должен молиться заодно и то же? Глава 12 Причины не отвеченной молитвы Глава 13 За кого и за что нам нужно молиться? Глава 14 Как Бог ответил на мои личные молитвы Мой призыв Введение На протяжении веков великие мужи Божьи всегда отличались неординарными качествами. Положение, занимаемое ими в обществе, не имело значения, потому что казалось, что присутствие Божье окружало таких людей независимо оттого, принадлежали ли они к «низшему» или так называемому «высшему рангу». Кем бы они ни были, их жизни были пропитаны присутствием Божьим. Слова, сказанные ими, излучали благоухание Божье: Божий мир, Божью силу, Божью любовь. Казалось, они относились ко всему так же, как Бог. Как будто их мысли исходили из сердца самого Бога. Почему это происходило? На самом деле, некоторые верят в то, что Бог фактически избрал одних быть великими, других — незначительными. Кто-то должен быть слабым, а кто-то сильным? Если ответ на эти вопросы утвердительный, тогда получается, что почти ничего нельзя сделать, чтобы улучшить свое положение или взаимоотношения с Богом. Но если ответ на приведенные выше вопросы «нет», тог да логично предположить, что существует какой-то ключ, некая формула, рецепт, которые дадут возможность верующим постигнуть глубины и тайны Божьи, узнать, как исполнить план Божий, действуя с дерзновением и силой. Именно об этом пойдет речь в этой книге... В ней описывается тайный рецепт, секретная формула, которая поможет тебе что-либо получить от Бога. Сердце и душа этой книги — молитва, секреты молитвы. Более того, здесь все внимание сконцентрировано на секретах отвеченной молитвы. Если уж быть точным, не существует настоящих секретов, так как они открыты и доступны любому, кто желает постигнуть их. Но в каком-то смысле они остаются секретами, потому что только немногие знают и практикуют их. Я искренне желаю, чтобы ты прочитал и применил эти секреты в своей жизни. Лично я знаю, что молитва действует. Я знаю, потому что прежде постиг это на коленях своей матери. Я понял, что молитва действует, когда был безнадежно болен и взывал к Богу. Молитва, которой я помолился в тот день, принесла исцеление в мое тело, но также очень сильно изменила мое отношение к Богу, к людям и к самой жизни. Путешествуя по миру, проповедуя от джунглей до огромных арктических просторов, я пришел к заключению, что молитва действует. Но я узнал более того. Я понял, каким образом действует молитва. Я открыл для себя секреты отвеченной молитвы. Эти секреты принесли чудеса в мою жизнь, дом, церковь и служение. Они связали бесов и выпустили людей на свободу. Эти секреты молитвы высвободили миллионы долларов в царство Божье. И эти секреты ждут, когда ты воспользуешься ими. Сам Иисус дал нам основополагающую формулу всех секретов молитвы. «Просите, — говорил Он, — и дано будет вам»; «ищите, — обещал Он, — и найдете»; «стучите — уверял Он нас, — и отворят вам» (Матфея 7:7). Однако Бог обращает внимание на нас не только, когда мы просим, ищем или стучим. Но для Него важно как, когда и с каким отношением мы совершаем все это. В главах этой книги я открываю вам секреты, на изучение которых ушли годы моей жизни. Ты тоже можешь завладеть Божьим вниманием и говорить прямо в Его сердце и увидеть в реальной жизни, что когда попросишь — дастся тебе, и когда ищешь — найдешь его. Итак, мой друг, я призываю тебя переворачивать страницы этой книги очень медленно, имея под рукой Библию и бумагу для записей. Размышляй над тем, что ты читаешь. Обсуди новые идеи с друзьями и семьей. Только не останавливайся на этом. Применяй их в своей жизни. Потому что ты освободишь огромный, почти неиспользованный никем источник жизни и силы. Глава 1 Самые большие неиспользованные богатства Молитва — это не только то, о чем ты думаешь или говоришь. Молитва — это то, что ты делаешь, - Божья сила, которая открыла для человечества великий источник. Хотя в большинстве случаев молитва неправильно используется, неверно «эксплуатируется». Тогда что же это такое? Кажется, что для большинства верующих молитва лежит вне досягаемости из-за загадочности и таинственности. Но могущественный источник молитвы доступен. Молитва — это сила, которая должна применяться, инструмент, который необходимо использовать, мощное оружие, которое необходимо приводить в действие. Это становится вполне очевидным и понятным, когда мы читаем: «Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом (или Иеговой) и могуществом силы Его; облекитесь во всеоружие Божие (именно эта молитва научит тебя, что делать), чтобы вам можно было стать против козней диавольских» (Ефесянам 6:10-11). Мало кому известно (хотя Бог хочет совершенно ясно показать нам это), что возможно устоять против обмана сатаны, но для этого тебе обязательно нужно научиться секретам молитвы. «Оружия еоинстеоеания нашего не плотские, но силъныеБогом на разрушение твердынь» (2 Коринфянам 10:4). Наше оружие не физическое или интеллектуальное, но духовное. Молитва — одно из самых лучших оружий. Неиспользованные ресурсы Земля переполнена неиспользованными природными ресурсами. Целые месторождения нефти еще не открыты, поэтому остаются нетронутыми. Потенциальная сила, сокрытая в нефти, не приносит пользы, пока нефть не открыта и не используется. Неоткрытые залежи алмазов и богатые золотые жилы имеют почти неограниченную платежеспособность. Когда я и моя семья жили на Филиппинах, японцы нашли и подняли старое судно, затонувшее во время Второй мировой войны. Оно все еще было нагружено углем, который японцы просто выгрузили на берег. Находящийся в трюме уголь был бесполезен. Но когда его выгрузили на поверхность и вывалили на пляж, он вдруг стал ценным источником силы. Я наблюдал, как сотни матерей и детей приходили с корзинами и сумками, тащили этот уголь в свои дома, где потенциальная сила превращалась в действующую силу, когда ее начали использовать для обогрева и приготовления пищи. Молитва является несравненно более эффективным источником энергии, чем уголь. Это ключ к величайшему резерву неиспользованных богатств во вселенной. Однако этот источник силы и мощи почти не был использован. Сила молитвы в действии Ученики Иисуса много раз были свидетелями, когда проявлялась сила молитвы. «И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святого и говорили слово Божие с дерзновением» (Деяния 4:31). Вот условия: верующие собрались вместе и молились. И в результате место поколебалось, они наполнились силой Святого Духа, затем проповедовали Слово Божье не с робостью или страхом, но с большим дерзновением. Сна чала они молились, потом сошла сила. Мы найдем источник силы, благословений, помазания, благости и чудес, о которых даже никогда и не мечтали, когда убедим церковь в нашей стране простираться к Богу в молитве. Только благодаря молитве мы можем выиграть сражения. Через молитву мы можем одержать победу даже над демоническими силами. Давайте убедим Божий народ молиться! На самом деле большинство христиан не знают, что такое эффективная молитва. Для большинства верующих молитва — это только «Доброе утро, Иисус», «Благодарим Тебя за пищу» и в конце дня «Спокойной ночи, Господь» - все совершается за две минуты или того меньше. Я говорю совершенно о другом. Предлагаю полностью использовать предназначение и цель молитвы: потрясающую силу, ужасающее оружие против врага. Я говорю о молитве, которая может повлиять на изменения в мире. Когда действительно понимают, что такое молитва, и правильно ее используют, она становится величайшим источником неиспользованной силы, которой мир еще даже не знал. Чтобы молиться такой молитвой, необходимо изменить мышление и заведенный порядок для молитвы. Такая молитва народа Божьего может изменить церковь Иисуса Христа в Америке и во всем мире. Неважно, читаешь ли ты эту книгу в Соединенных Штатах или на Филиппинах, в Японии или Южной Америке. Уверяю тебя, кем бы ты ни был, где бы ни жил, ты можешь принять и привести в движение силу Божью. Это возможно только через молитву. Совместная молитва приносит совместный результат Корнилий научился этому, когда молился. Он был человеком «благочестивым и боящимся Бога со всем домом своим» (смотри Деяния 10:2). Сила молитвы возрастает, когда в ней участвует вся семья. Бог говорит нам, что один может преследовать тысячу, а двое прогнать тьму (смотри Второзаконие 32:30). Корнилий понял, что если молишься вместе со своей семьей, то становишься подобен армии, готовой к битве. Молитва может изменить не только отдельного человека, но и целые семьи! Когда Корнилий молился вместе со своей семьей, Бог совершал чудеса. Он послал Петра, находившегося в городе Иоппия за сто миль от него. Петр пришел и проповедовал Корнилию, в результате вся его семья исполнилась Святым Духом. Молитва может принести изменения в твою жизнь и жизнь твоих близких так же, как она изменила жизнь Корннлия и членов его семьи. Научившись секретам молитвы, так же как и Корнилий, ты можешь войти в историю как человек, изменивший этот мир и будущее. Молитва действенна! Молитва высвобождает живую силу Ты можешь помогать другим своими молитвами. Апостол Павел говорил о такой стороне молитвы: «При содействии и вашей молитвы за нас, дабы за дарованное нам, по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас» (2 Коринфянам 1:11). Как видишь, ты можешь стать молитвенным партнером, соединиться с другими и стать средством «совместной помощи в молитве». Благодаря молитве Корнилий помог своей семье. Ты можешь оказывать помощь таким же образом. Благословлять других, помогать миссионерам, своему пастору и людям в церкви; помогать людям в обществе и правительстве. Через неэгоистичную молитву, возможно, осуществить все это и даже намного больше. Благодаря молитве можно буквально освободить узников. Когда Ирод заточил Петра, «церковь прилежно молилась о нем Богу» (Деяния 12:5). Бог ответил и послал ангела, чтобы освободить Петра. Такая сила до сих пор доступна для Божьего народа через молитву! Ты и твоя молитвенная группа можете стать обладателями точно такой же силы. Молитва может приносить исцеление Молитва веры - могущественный инструмент, данный нам Богом для физического исцеления. В Ветхом Завете содержится много примеров Божьей исцеляющей силы. Например, Нееман, великий сирийский солдат, был исцелен от проказы (смотри: 4 Царств 5:1-14). Езекия, царь Иудейский, перед смертью молился Богу, и Господь даровал ему пятнадцать лет жизни (смотри: 4 Царств 20:1-11). В Новом Завете мы еще нагляднее видим Божью исцеляющую силу. Евангелия полны чудес исцелений Иисуса. Чудеса исцелений не прекратились и после того, как Иисус вернулся на небо. Книга Деяний тоже переполнена ими. Большинство людей не осознают, что исцеления являются частью исполнения Великого Поручения. Иисус сказал известное повеление: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари... Уверовавших же будут сопровождать сии знамения» (Марка 16:15,17). Затем перечисляются знамения, сюда же входит «возложат руки на больных, и больные будутздоровы» (Марка 16:18) Но самое восхитительное во всем этом - Бог все еще может исцелять и хочет исцелять, отвечая на молитву. Иисус сказал ученикам: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду». (Иоан.14:12) Об исцелении написано в следующем стихе: «Болен ли кто из вас? пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазавши его елеем во имя Господне - и молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь и если он соделал грехи, простятся ему» (Иакова 5:14,15) Из опыта я знаю, что Бог продолжает исцелять, отвечая на молитвы, совершаемые в вере. Я стал свидетелем того, как это происходило в моей собственной жизни. За годы своего служения я видел: сотни исцелялись через молитву. Исходя из опыта, скрепленного Словом Божьим, я знаю, что Божественное исцеление доступно и эффективно. Во имя кого нам молиться? Божье Слово отвечает на этот вопрос. Иисус сказал: «И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне» (Иоанна 14:13). Это означает, что возможности наших молитв безграничны, так же как имя Иисуса. У Иисуса нет ограничений или пределов. Широта и размах молитв зависят от того, как мы просим. Бог ожидает, что мы будем простираться до самых дальних горизонтов, которые только можем представить, использовать всю силу и мощь, данные нам Богом, — все это во имя Иисуса. Как ты видишь, молитва — это не просто пустое произношение слов. Молитва — это взаимоотношения с Богом и Его Сыном, Иисусом. Молитва — это слова любви, лирические слова нашему Господу и Спасителю Иисусу Христу. Молитва — это личная связь с Богом. Она действует! Молитва вдохновляет. Она имеет силу, полна энергии и жизни! Молитва восстанавливает молящегося. Это не просто духовное времяпрепровождение. Как уже упоминалось раньше, в молитве мы вступаем в сражение с невидимыми силами тьмы. «Ни один человек никогда не молился, не научившись чему-нибудь», — отмечал Эмерсон. Он был прав. Ты узнаешь себя, когда молишься. Узнаешь человека, с которым вступаешь в молитву. Узнаешь Бога. Молитва — это образ жизни Жизнь, спланированная и построенная на молитве, становится великой. Молитва оставляет неизгладимый отпечаток на каждой мысли и поступке любого, кто делает ее жизненно важной частью своей жизни. Когда молитва становится твоим образом жизни, то нельзя избежать изменений личности, преобразующих тебя в образ Бога. Сила Божья так же реальна, как и невидима. Реально действующая сила гравитации — сила, с которой каждый из нас соприкасается ежечасно. Никто не может отвергнуть существование такого рода силы. Молитва — это духовная гравитация, духовное притяжение. Так же как магнит притягивает частички металла, Бог привлекает людей к Себе. Когда мы приходим к Богу с динамичной молитвой, то видим, что Он отвечает нам, так как мы обращаемся к Нему. Чудотворная сила такого духовного притяжения (магнетизма) очевидна для любого человека и каждого человеческого тела. Доктор Алексис Кэррел, ученый, свидетельствовавший, как Божья сила действовала на его больных, автор популярной книги «Неизвестный человек», писал в статье журнала «Ридерз Дайджест»: «Будучи терапевтом, я осматривал человека, выздоровевшего после всех неудачных попыток вылечиться от болезни и меланхолии благодаря усилиям безмятежной молитвы». Мы никогда не перестанем удивляться силе молитвы. Кажется, что это единственная сила во вселенной, которая преодолевает так называемые законы природы. Молитва непобедима Молитва непобедима. Ее нельзя одолеть. Никто не может не допустить или помешать силе молитвы действовать. При помощи молитвы были изменены законы и постановления, издаваемые могущественными правителями. Неблагочестивые лидеры Вавилона решили противостать силе молитвы, повлияв на царя Дария, и бросили Даниила в львиный ров (смотри: Даниила 6:10-23). Но Даниил остался невредимым — это живое доказательство непобедимой силы молитвы. Злой Аман слишком поздно осознал непобедимую силу молитвы. Его хитрые махинации привели к тому, что он был повешен на приготовленной собственными руками и предназначенной для недруга виселице (смотри: Есфирь 7:10). Так было всегда. Молитва может разрушить власть врага и злых сил. Она созидает царство Божье. Это Божья цель. Молитва действует в жизнях тех, кто предоставил Богу чистые, праведные сосуды, в которых обитает Его Святой Дух, где искоренены эгоизм и самонадеянность. Бог избирает именно те жизни, в которых материальный мир потускнел, а духовная жизнь занимает центральное место, чтобы продемонстрировать Свою неограниченную силу. Злые, возвеличивающие себя силы управляют миром, в котором мы живем; политические и экономические силы, жаждущие власти, с человеческой точки зрения непреодолимы, непоколебимы, неукротимы, несокрушимы, неприступны, непобедимы и тверды. Все эти силы — не что иное, как «бумажные тигры» в свете помазанной молитвы. Перед началом Второй мировой войны Франция верила, что ее система оборонительных сооружений «Линия Мажино» непобедима. Германия опровергла это, просто окружив ее с тыла. Германия верила, что тактика молниеносной войны непобедима. Но все же немцам пришлось научиться, что лучше всего сдаться превосходящей их силе. Наш враг верит в свою непобедимость. Однако когда ты и я откроем бесценные секреты, присущие сильной превосходной молитве непобедимому «всеоружию Божьему» (Ефесянам 6:13), оборонительной и наступательной молитве — то, как никогда ранее, выступим в молитве против врагов Божьих, врагов праведности с уверенностью, эффективностью и преизобилующей радостью. Когда мы встречаемся с такой Божественной силой, все земные власти обречены на поражение. Любые земные правительства, политические ли, экономические или военные подчинены могуществу молитвы. Молитву нельзя ни с чем сравнить. Сила молитвы неизменна. Она устоит, когда все другие исчезнут. Система этого мира подвержена переменам: изменяются идеология, политическое равновесие мира, экономика. Но сила молитвы доступна для нас. Сила, исходящая от Всемогущего Создателя небес и земли, никогда не потерпит провала. Ее нельзя победить. Мой друг, ты можешь научиться секретам молитвы. Когда ты обнаружишь их, то наполнишься живой силой. Тогда на самом деле сможешь «поднять крылья, как орлы, и не утомишься» (Исайя 40:31). Если ты прочел до этого места, секреты молитвы уже стали открываться тебе. Глава 2 Определения молитвы Иисус «сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать» (Луки 18:1). В этом месте Писания Иисус призывал людей молиться независимо от нужды, проблемы или горя. Он советовал им продолжать, пока не придет ответ. Сам Иисус поддерживал молитву, но что Он имел в виду? Что такое молитва, когда уже так много сказано о ней? Что означает это слово? Прежде чем постигнуть секреты молитвы, мы должны понять, что такое молитва. Молитва — это обращение человеческой души к Богу Несмотря на другие определения, которые я буду использовать, характеризуя молитву, основное определение (в подзаголовке) остается прежним: молитва — это обращение человеческой души к Богу. Задумайся об этом на минуту. Давид провозглашал: «Д* Тебе, Господи, возношу душу мою» (Псалом 24:1). Прежде всего, молитва — это обращение человеческой личности, человеческого разума к Богу. Временами молитва произносится без участия губ — это могут быть невысказанные вслух мысли. Порою она равносильна боли, щемящей сердце, беззвучному стону или вздоху. Для Бога все это является молитвой. Когда молишься искренне, то обращаешь сердце не к святым или деноминациям, а к Богу. Молитва — это обращение вечного человеческого духа к Могущественному Создателю Вселенной. Молитва — это общение с Богом. Молитва — это общение с Богом «Ты слышишь молитву; к Тебе прибегает всякая плоть» (Псалом 64:3). Молитва — общение между твоим духом и Великим Духом вселенной, который есть Живой Бог. В Эдемском саду Адам общался с Богом «в прохладе дня» (Бытие 3:8). Они общались друг с другом. Другое слово, характеризующее общение или беседу — дружеские взаимоотношения. Когда ты общаешься с другим человеком, ты открыт для него. Поэтому молитва — это установление связи и контакта с Богом. Ты не боишься Бога, когда общаешься с Ним. Ты приближаешься к Богу не для того, чтобы обвинить Его в чем-то, но через общение выразить свою любовь к Нему. Такая беседа, дружеские взаимоотношения, общение и есть молитва. Молитва — это исследование сердца Молитва — это исследование сердца, потому что во время молитвы ты начинаешь видеть свое сердце так же, как видит Бог. Молитва — это школа, где учатся истинам, которым невозможно больше нигде научиться. Вместо того чтобы попусту терять время, беспокоясь о возникшей проблеме или трудности, я начинаю молиться. Когда я молюсь, Бог показывает мне выход из создавшейся ситуации. Часто, когда я молюсь, Бог указывает на что-то в моей жизни. Например, я сказал своей жене что-нибудь. Могу считать, что говорил вполне нормально. Но когда начинаю молиться, Господь может сказать: «Ты разговаривал слишком резко, чересчур повысил голос. К тому же было заметно, что ты раздражен. Тебе нужно попросить прощения». Если бы Бог не показал ничего, я не смог бы исправиться. Когда Он показывает мое сердце, мое отношение, я немедленно могу пойти и попросить у жены прощения. Молитва — это сильное желание Молитва — это сильное желание увидеть, как что-то происходит или исполняется, может быть, желание, вложенное Богом. Именно об этом говорит Слово Божье: «Также и Дух подкрепляет (нас) в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными» (Римлянам 8:26). Разве это не чудесно? Дух, сам Божий Дух, Дух Святой ходатайствует за нас, тебя и меня. Даже когда ты хочешь познать волю Божью, но не в состоянии постигнуть ее своим разумом, можешь узнать ее благодаря молитве. Его воля становится совершенно ясной для тебя, когда твой дух страстно простирается к Богу. Молитва — это духовный компас На всех кораблях и самолетах есть компасы, которые являются жизненно важной составляющей навигационного оборудования. Наряду с другими функциями компасы помогают пилотам и штурманам определить направление движения и в любое время указать точное месторасположение. Во время одного из полетов на небольшом самолете пилот указал на маленький городок, лежащий под нами, и сказал: «Думаю, вот наш пункт назначения». Но, сверившись с компасом, понял, что мы сбились с курса на пятнадцать миль. Это был не тот город, в который мы направлялись. Молитва для христианина — это-то же самое, что компас для штурмана. Она определит духовную чистоту и укажет на наши слабости. Молитва прояснит наши личные взаимоотношения с Богом. Так же как компас указывает штурману на Северный полюс, молитва всегда указывает на нашего Небесного Отца. Молитва — это самая могущественная сила во вселенной. Когда христианин осознает, насколько важна, изумительна, волнительна и эффективна молитва, он больше не откажется от регулярной, ежедневной молитвы, также как штурман не предпримет полет или поездку без компаса. Молитва — это работа с Богом Благодаря божественному средству — молитве — мы можем достигнуть самого Бога. Эта истина скрыта в словах пророка Исайи: «И видел, что нет человека, и дивился, что нет заступника; и помогла Ему мышца Его, и правда Его подержала Его» (Исайя 59:16). Бог искал ходатая, который мог бы молиться. До сих пор Бог ищет ходатаев, мужчин и женщин (в том числе молодежь), которые посвятят себя ходатайственной молитве. Это означает, что Бог рассчитывает на то, что ты и я будем участвовать в этой чрезвычайно важной работе Божьей — ходатайствовании за Его народ. Так замечательно осознавать, что мы с тобой можем принять участие в работе, которую Бог совершает в мире. Если ты уже пожилой человек и не можешь часто выходить из дома, у тебя все еще есть возможность быть важной составляющей частью Божьего Царства. Признав это, можешь гордо сказать: «Я личный помощник Бога. Я помогаю Богу молитвой». Пророк выразил Божий крик: «// смотрел, — и не было помощника; дивился, что не было поддерживающего; но помогла Мне мышца Моя, и ярость Моя — она поддержала Меня» (Исайя 63:5). Бог искал человека, чтобы «поддерживать», стоять за Него, стоять с Ним, быть ходатаем, но «не было поддерживающего». Ты и я должны молиться не только за свои собственные интересы, но у нас есть обязанность молиться за продвижение работы Божьей в этом мире, за Его интересы. Ты и я — Божьи руки. Мы Его голос. Мы Его свидетели. Мы Его ходатаи. Поэтому когда мы молимся, то работаем вместе с Богом. «Искал Я у них человека, который поставил бы стену и стал бы предо Мною в проломе за сию землю, чтобЯ не погубил ее, но не нашел» (Иезекииль 22:30). Опять Бог нуждался в ком-то, чтобы стоять в проломе. В ком-то, чтобы молиться. По-видимому, Он искал напрасно: никто не хотел трудиться вместе с Ним. Я могу, в принципе, представить, что Он чувствовал. Однажды мне предстояло выполнить тяжелую задачу, намного больше той, с которой я мог справиться. Я искал кого-то, кто мог бы помочь мне, но, казалось, никого не было — ни единого человека. Тогда я почувствовал, как будто стою один напротив целого батальона вражеских солдат. Христианин никогда не должен придерживаться такой позиции. Бог говорит нам молиться друг за друга. Когда мы помогаем брату в молитве, мы поддерживаем Божье дело, потому что стоим с Богом против врага наших душ. Присоединись ко мне и скажи Богу: «Господь. Ты не останешься в одиночестве. Я буду стоять в проломе вместе с Тобой!» Молитва — божественное почтение Если мы хотим, чтобы наши молитвы были эффективными, мы должны приходить в божественном благоговении перед Отцом. Кажется, что в сегодняшнем мире непочтение в порядке вещей. Мы можем видеть вокруг неуважение к своей стране, флагу, правительству, даже к самому Богу. Если хотим, чтобы наши молитвы стали сильными, тогда мы не должны позволить духу неуважения овладеть нами. Иисус говорил: «Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе» (Иоанна 4:32). Чтобы молиться эффективно, человек должен «поклоняться Отцу в духе и истине». Во время молитвы каждый должен иметь правильное отношение. Это и есть отношение уважения, почтения и глубокого благоговения. Все великие мужья и жены, молитвы которых я когда-либо знал или о которых читал, считали молитву важным делом. Нет места для легкомыслия, несерьезности, шуток, когда приближаешься к Царю вселенной. Если ты хочешь узнать секреты молитвы и стать мужчиной или женщиной молитвы, тебе нужно научиться почитать Того, Кому направляешь свои просьбы. Молитва — божественное послушание Прежде чем ты дочитаешь эту главу до конца, остановись и спроси себя: «Скрываю ли я дух непослушания в себе?» Бунтуешь ли ты против своих родителей? Ходишь ли в духе непослушания к Богу? Бунтуешь ли ты против законов своей страны? Задай себе эти вопросы, потому что если ты находишься в бунте, то не сможешь получить желаемое от Бога. И обратное также справедливо: «Возлюбленные! Если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу, и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним» (1 Иоанна 3:21,22). Другими словами, успех в молитве напрямую связан с послушанием. Если мы не можем прийти к Богу в покорном смирении перед Его божественной волей, выраженной в Его Слове, тогда не можем рассчитывать на получение чуда от Него. «А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам» (1 Иоанна 3:23). Ты должен повиноваться Ему, если хочешь увидеть, как Его сила действует в твоих обстоятельствах. Ты должен дойти до такого состояния, когда сможешь сказать Ему примерно следующее: «Господь, Я, как мог, был послушен Тебе во всем. И хочу, чтобы Ты знал, я сделаю все, что Ты хочешь от меня». Сделав такое посвящение, ты обнаружишь, что твои молитвы начинают получать ответ. Молитва — это сила, открывающая Божьи сокровища Молитва — это ключ, сила, энергия, мощь, отпирающая небесные сокровища и высвобождающая их на землю. Некоторые люди нуждаются в исцелении, но не молятся об этом. «Зачем мне молиться? Бог знает, что я нуждаюсь в исцелении». Бог знает, что тебе нужно исцеление, это правда. Но Он дал тебе ключ, который откроет для тебя небесную исцеляющую силу. Эта сила и есть молитва. Иисус говорил нам: «Просите, и дано будет вам» (Матфея 7:7). Проси. Молись. Нужда не открывает Божьи сокровища. Молитва открывает, вера открывает, ходатайство открывает. Если ты придешь к Богу с правильным отношением, используя верные ключи, увидишь, как Бог будет совершать ради тебя то, что еще никогда не совершал прежде. Молитва — первый шаг в познании Господа Иисуса Христа «Ибо «всякий, кто призовет имя Господне, спасется» (Римлянам 10:13). Первый шаг в познании Господа Иисуса — встретиться с Ним в молитве, говоря: «Господь Иисус, войди в мое сердце. Прости меня за мои грехи. Очисти от всех беззаконий. Сделай меня чадом Божьим». Благодаря такому началу ты узнаешь Иисуса. Познаешь Бога. Откроешь и начнешь принимать сокровища с небес. Все начинается и продолжается благодаря молитве. Молитва предельно проста, хотя в то же самое время очень сложна. Я в общих чертах отметил и дал несколько определений молитве. Читай до тех пор, пока не поймешь их. Затем начинай молиться в соответствии со Словом Божьим, и Бог даст победу, к которой ты стремишься. Глава 3 Законы, управляющие молитвой Из Писания совершенно ясно, что молитва не должна совершаться просто наобум. Для того чтобы быть услышанным и получить ответ на молитву, необходимо следовать определенным нормам. Иисус охарактеризовал эти нормы в Нагорной проповеди. «Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое» (Матфея 6:9). «Молитесь же так», — говорит Иисус и затем показывает, как правильно обращаться к нашему Отцу. Когда мы признаем это и будем молиться в соответствии с правилами и законами молитвы, обязательно научимся молиться эффективно. Закон веры Первый закон — закон веры. Молитвы, произнесенные в сомнении и страхе, безусловно, не могут быть сильными. Это истинно, потому что на молитву действует закон веры. <«4 без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздаст» (Евреям 11:6). В этом законе говорится, что ты должен верить, что наш Господь является сильным и суверенным Богом. Дальше здесь речь идет о том, что тебе нужно верить в Бога, который отвечает («воздает») на твою молитву. Выполнив эти два условия, можешь молиться дальше: «Отец, я знаю, что Ты Всемогущий и ответишь своим детям, взывающим к Тебе». Когда язычники говорили о своих богах, они могли сказать: «Этот бог — бог гор. Вот что он может делать...» или «Этот бог — бог долин. Вот на что он способен...» Однако наш Бог — Бог всего. Он сотворил все: от Земли до Вселенной. Поэтому, вознося молитвы Тому, кто все сотворил, знаем, что они обращены к Тому, у кого достаточно способностей произвести необходимые результаты. Мы можем молиться с полной уверенностью в том, что у Него есть сила, способная восполнить любую нужду. Поэтому, когда у нас есть уверенность в Нем, наши молитвы во имя Иисуса не будут напрасными. Они получат ответ. Смело стоя перед четырьмястами пятьюдесятью ложными пророками Ваала, на горе Карм ил, Илия предложил им пройти тест. Пророки Ваала, а также Илия должны были приготовить алтарь для жертвоприношения и молиться. Илия бросил вызов пророкам Вааловым: «И призовите имя бога вашего, а я призову имя Господа Бога моего. Тот Бог, Который даст ответ посредством огня, есть Бог» (3 Царств 18:24). Идол Ваала не ответил. Бог Илии откликнулся на молитву, послав огонь с небес, который поглотил жертвоприношение. Получив рождение свыше, ты уже испытал чудо. Ты можешь сказать: «Я знаю, Бог отвечает на молитвы, потому что, когда я молился, Он спас мою душу. Он освободил меня от греховных привычек». Когда ты знаешь, что чудотворная сила Божья действует в твоей жизни, тогда твои молитвы становятся еще более уверенными, горячими и эффективными. Закон искренности Неискренние люди не получают ответов на молитву, потому что живут во лжи. Молитвы язычников не могут быть отвечены. Я заметил, что язычники выражают свою веру от случая к случаю, это говорит о неискренности. Даже если бы они знали, кто такой Бог, то все равно не могли бы получить ответ, потому что их жизни построены на сыпучем песке лжи, фальши, наигранности и обмана. Молиться искренне означает удалить всю напыщенность и обман, открыть свое сердце и душу перед Богом, ничего не утаивая от Него, оставив всю ненависть. Нет другого пути, которым мы можем приблизиться к Богу любви. Он любит весь мир и простит каждого, кто приходит к Нему со всей искренностью. Закон искренности гласит: любой, кто будет совершенно искренен перед Богом, найдет счастье намного больше того, о чем он только мог мечтать. Однако необходимо заплатить цену посвящения и времени. Минутная молитва сейчас, минутная молитва потом, или я сегодня вообще не чувствую, что нужно молиться, а завтра забываю об этом — все это не совершается в искренности. Бог не может совершить что-то великое в жизни такого человека. Лишь когда ты откроешь установленные законы молитвы, применишь и верно последуешь им, результаты изменят твою жизнь! Когда возникают проблемы, многие люди думают, что это как раз подходящее время для молитвы. Но если ты молишься, даже когда все в порядке, тогда уверяю тебя, что Бог придет и спасет от беды. Закон настойчивости Даниилу, прежде чем получить ответ, пришлось молиться три недели, чтобы уразуметь видение. Целых три недели. Получил бы он ответ, если бы остановился на пятый день? Или даже на двадцатый? Конечно, нет. Но Даниил остался верным, он молился до тех пор, пока не получил ответ. Он был настойчив. Семь раз Илия молился о дожде на горе Кармил. Каждый раз он посылал слугу, чтобы проверить, нет ли признаков дождя. Возвратившись в первый раз, слуга сообщил: «Ничего нет». Семь раз Илия говорил: «Пойди снова» (3 Царств 18:43). Что произошло, если бы он остановился на четвертый раз? Или на пятый? Или даже на шестой раз? Не было бы дождя, и засуха продолжилась бы. Некоторые говорят: «Но Илия особенный. Он был пророком. Со мной не может произойти то же самое, что и с Илией». Что Библия говорит об этом? «Илия был человек, подобный нам, и молитвою помолился, чтобы не было дождя: и не было дождя на землю три года и шесть месяцев; и опять помолился: и небо дало дождь» (Иакова 5:17,18). Ты видишь, что Илия был таким же, как ты — человеком из крови и плоти. Но Илия знал закон настойчивости. Он продолжал, пока не получил полную победу. Я даже осмелюсь заявить, что Илия, вероятно, устал молиться все эти пять, шесть или семь раз. Он, возможно, даже не чувствовал, что нужно молиться. Большинство людей молятся только тогда, когда чувствуют. Это совершенно неправильно. Ты возносишь молитвы, руководствуясь не чувствами, а необходимостью. Ты молишься, когда знаешь в своем духе, что наступило время для молитвы, даже когда твое тело свидетельствует об обратном. Вот почему, когда ты настойчив в молитве, твои нужды восполняются. Города Содом и Гоморра оказались в беде из-за своих беззаконий, Бог хотел разрушить их. Авраам ходатайствовал за город, а также за своего племянника Лота. «Может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? Неужели Ты погубишь, и не пощадишь места сего ради пятидесяти праведников в нем?» (Бытие 18:24). «Господь сказал: если Я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу все место сие» (Бытие 18:26). Затем Авраам задает вопрос: «Может быть, до пятидесяти праведников недостанет пяти?» (Бытие 18:28). Бог отвечает: «Не истреблю, если найду там сорок пять» (Бытие 18:28). Авраам ходатайствовал перед Богом до тех пор, пока не получил согласия, что город не будет разрушен, если там найдется хотя бы десять праведников. Авраам был настойчив в молитве! Задавался ли ты когда-нибудь вопросом, почему Авраам закончил молитву на числе десять? Авраам знал, что семья Лота состояла из десяти членов, и думал, что все они праведники. Авраам даже представить себе не мог, что дети Лота вступят в брак с содомитянами и превратятся в грешников и насмешников над Богом. На следующее утро, увидев клубы дыма над Содомом. Авраам понял, что это произошло лишь потому, что Бог не нашел в городе десять праведников. Авраам был настойчив в молитве, и Бог отвечал ему. Закон смирения Несомненно, иногда гордость уместна — только не во время молитвы. Молитва не принесет результатов, пока человек не приблизится к Всемогущему со смирением. Многие люди молятся лишь потому, что они, их семьи, общество или мир сталкивается с нуждой, проблемой или недостатком. Но когда, наконец, приходит понимание, что человек должен простираться к высшей власти, более великой силе, тогда он обращается к Богу и произносит: «Отец, я нуждаюсь в Твоей помощи». Самонадеянному человеку трудно молиться, потому что он постоянно твердит себе и другим: «Я сам могу о себе позаботиться. Мне никто не нужен. И Бог мне не нужен». Конечно, такой человек ничего не получит от Бога. Но существует гордость другого рода, которая останавливает ответы на молитвы. Это само праведность. Ты когда-нибудь слышал, как кто-то молился: «Господь, я живу для Тебя уже сорок лет. Я учился в воскресной школе, был дьяконом, жертвовал много денег для церкви». На основании перечисленных дел он ожидает получить благословения от Бога. Бог не слышит молитвы людей, наполненных гордостью. Тот, кто смирил себя перед Богом, получит ответ на молитвы. Бог говорит: «И смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться...» (2 Паралипоменон 7:14). Тот, кто будет молиться в смирении, получит от Бога. Иисус сказал: «Блаженные нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» (Матфея 5:3). Каждый, кто приходит к Богу с хвалой, получит ответ. Каждый, кто осознает, что ему нужен Бог и что помощь, примут от Него. По-настоящему смиренный тот, кто обращается к Богу в хорошие времена так же, как и в плохие. Именно такие люди волнуют Божье любящее сердце. Именно они получат ответ от Него. Закон построения молитвы Очень важно, как построена молитва. Не обязательно это относится к грамматике, синтаксису или даже языку, используемому для молитвы. Бог слышит и понимает все. Но если мы хотим, чтобы наши молитвы были эффективными, важно их правильно формулировать. Позвольте мне объяснить. Наши молитвы должны превозносить и прославлять Бога. Они должны начинаться с Бога. Иисус сказал: «Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое» (Матфея 6:9). Такая молитва начинается с выражения своих взаимоотношений со Всемогущим — «Отче наш». Дальше говорится о месте обитания — «на небесах». Также ясно повествуется о познании и принятии Божьей святости. Другими словами, когда мы начинаем молиться, как учил Иисус, сразу же вспоминаем о божественной природе Того, Кому направляем прошения. Это очень важно. Молитвы должны вести нас в интимное, личное присутствие Всемогущего. Иисус говорил: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою» (Матфея 6:6). Неважно, имел ли он в виду спальню или просто определенное место. Суть в том, что время и место для молитвы должны способствовать отделению от всего мирского и земного, чтобы ничего не мешало нам пребывать с Богом. Любой, кто хочет молиться эффективно, должен закрыться от мира, от всего, что препятствует прийти близко к Отцу. Таким местом может быть закрытая комната. А также тихая поляна в лесу. Любое место, где ты можешь проводить время наедине с Богом. Даниил ближе познавал Бога, когда регулярно встречался с Ним в определенном месте. Иаков лучше узнал Бога, когда боролся с Ним всю ночь. Ты можешь лучше познать Бога, когда постоянно ищешь Его, усердно трудишься с Ним, находясь с Ним достаточно долго и близко, чтобы стать одним целым с Ним. Именно после этого ты станешь таким человеком Божьим, каким Он хочет тебя видеть. Тогда твои молитвы получат ответ. Наши молитвы заставят неверующих поверить в существование Бога и принесут пробуждение. Илия поразил пророков Ваала и убедил народ в существовании Бога, когда молился. Народ Израильский обратился к Богу по молитвам Илии. Более того, такой успешный результат от молитвы научил Илию молиться так, как он никогда не молился прежде. Бог нелицеприятен. Он любит тебя и меня так же, как любил Даниила и Илию. Когда мы познаем законы, управляющие молитвой, научимся, как правильно приближаться к Богу, принося наши нужды к Нему со смирением и хвалой, тогда наши молитвы будут отвечены, а вера возрастет. Давайте научимся, как молиться. Глава 4 Аспекты молитвы Возможности молитвы были сокрыты от миллионов. Тем не менее, мы можем узнать её секреты, сорвав покрывало таинственности, в которое была завернута молитва веками. Например, могущественная сила молитвы может охватывать весь земной шар. Ты можешь приблизиться к трону Отца и участвовать в проявлении милости и исцелений, преобразующих жизни. Твоя собственная жизнь может измениться благодаря молитве. Ты можешь принять участие в исцелении своей страны при помощи регулярных, настойчивых молитв. «И... народ Мой... будут молиться», — говорит Господь. — «Я... исцелю землю их» (2 Паралипоменон 7:14). В предыдущей главе мы разобрали важнейшие, основные законы, играющие ключевую роль в ответе на молитву. Сейчас мы рассмотрим важные характерные составные части, или аспекты молитвы. Первый аспект молитвы — исповедание «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи» (1 Иоанна 1:9). «Признавайтесь друг пред другом в проступках» (Иакова 5:16),— писал Иаков братьям в Господе. В исповедании есть сила. Оно поддерживает взаимоотношения с Господом. Постоянное исповедание приводит к возрастающим близким отношениям со Всевышним Богом. Именно через исповедание очищаются наши храмы, тела, разум, души и дух от греха и нечистоты. В одном из своих ранних воззваний к небесному Отцу Давид восклицал: «Помилуй меня, Боже, но великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои» (Псалом 50:3). Сила первого аспекта молитвы проявляется, когда мы искренне от своего имени говорим с Богом, предстаем такие, какие есть, признаемся, что лично нуждаемся в Нем, Его любви, нуждаемся в Его очищении и прощении. Очень важно быть открытыми и честными с Богом, ничего не утаивать от Него, быть совершенно искренними. Второй аспект молитвы — благодарение Сегодня большинство людей в Америке живут лучше, чем цари, правившие две тысячи лет назад. Даже цари не располагали таким выбором пищи, который имеется почти во всех супермаркетах нашей страны. У них не было холодильников. Рабы часто ценой своей жизни должны были тащить лед с далеких гор. Дома даже не слишком состоятельных американцев могут похвастаться отоплением зимой и кондиционерами воздуха летом. Большинство американцев могут водить хоть какую-нибудь машину. Даже самые богатые люди, жившие во времена Иисуса, не обладали всеми этими достояниями. Тем не менее, многие американцы заражены грехом неблагодарности. Сегодня люди зачастую имеют намного больше, чем любое другое поколение в истории человечества, но ценят это гораздо меньше. Как правило, они не благодарны и всем недовольны. Дети не благодарят своих родителей за нежную, любящую заботу. В наше время, чтобы вырастить ребенка, выучить его в институте, женить и обеспечить жильем, родителям приходится потратить почти миллион долларов. Сюда включены расходы на больничное обслуживание, лечение у врачей и стоматологов, одежда, образование, стоимость перевозок, уроки музыки, летние лагеря, каникулы и другое. Как было бы замечательно, если бы ребенок говорил родителям каждый день: «Спасибо, папа! Спасибо, мама! Благодарю вас за все, что вы сделали для меня». Затем выходил из дома и благодарил продавца, банкира, полицейского, пастора и всех, кто каким-либо образом оказал помощь или содействие; а потом еще сильнее поблагодарил Бога за Его любовь и заботу. Давид сказал: «Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек, милость Его!» (Псалом 106:1). Это, правда, Его истина пребывает вовек. Мой друг, Смит Вигглсворт, рассказал об одном случае, произошедшем с ним в Сиднее, Австралия. Однажды воскресным днем, обедая в очень большом ресторане, он заметил, что никто не молился за пищу. Поэтому, дождавшись заказа, мистер Вигглсворт постучал ножом, по стакану, привлекая внимание людей. Когда все прекратили есть, он встал и сказал. «Прошу прощения, дамы и господа, — начал он, — но я обратил внимание, что никто из вас не молился, насколько я мог заметить, и не благодарил Бога за еду. Поэтому, если не возражаете, пожалуйста, склоните головы, и я помолюсь за пищу и всех вас». Затем он молился. Закончив, он сел. Все посетители ресторана громко зааплодировали ему. К тому же в тот день люди не только поблагодарили за пищу, но некоторые вспомнили о молитве и приняли Иисуса как своего Спасителя — всего лишь потому, что один человек был благодарен за то, что Бог совершил в его собственной жизни. Будь благодарен Богу, мой друг, будь благодарен. Дома или в общественном месте не начинай кушать, не остановившись, чтобы поблагодарить Бога. Тогда благодари Бога не просто за пищу, благодари Его также за одежду и жилье, которое Он обеспечил. Благодари Его за жизнь, за воздух, которым дышишь, за здоровье и силу. Благодари Его за всякий добрый и совершенный дар, подаренный Им. Благодари Его также за неограниченные возможности жизни в Духе, за жизнь в молитве. Третий аспект молитвы — поклонение На разговорном языке под поклонением понималось «ухаживание» за Богом - почитание Его присутствия, почитание Его любви. Ужасно губительно для мира, когда так много людей употребляют имя Бога напрасно. Многие христиане начинают фразы со слов «Бог» или «Боже мой». Иные открыто проклинают жизнь, ситуации и даже знакомых, призывая проклятия во имя Бога. Много других людей, которые редко думают или говорят о Боге (или Богу), пока не столкнутся с трудностями. А потом умоляют: «О Боже, мне необходима Твоя помощь. Мне нужно то-то и то-то». Как будто принимают Бога за вечно живущего Деда Мороза. Нельзя приходить к Богу легкомысленно. Он Всемогущий, Создатель небес и земли. К Нему нужно приближаться с глубоким уважением, почтением, благоговением, хвалой и поклонением. Прочитай в Ветхом Завете примеры того, каким образом приближались к Богу. «И были, как один, трубящие и поющие, издавая один голос к восхвалению и славословию Господа; и когда загремел звук труб и кимвалов и музыкальных орудий, и восхваляли Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его» (2 Паралипоменон 5:13). Хорошо говорить Богу, что Он благ. «Тогда дом, дом Господень, наполнило облако, и не могли священники стоять на служении по причине облака; потому что слава Господня наполнила дом Божий» (2 Паралипоменон 5:13,14). Как, должно быть, это выглядело! «Тогда дом... наполнило облако». Слава, блеск, величие, само присутствие Всемогущего отозвалось на хвалу благодарных Божьих людей. Бог отвечал на хвалу Его народа в те дни. Бог отзывается на хвалу и сегодня. Если человек любит Бога, он будет славить Его. Хвала — это молитва благодарения, средство, вызывающее и вскармливающее непрерывный рост и глубину взаимоотношений с Отцом. Хвала — не обязанность. Она чрезвычайно необходима для того, кто хочет поддерживать нежную, почтительную беседу с Богом. Четвертый аспект — созерцание Каково точное значение слова «созерцание»? В словаре Вебстера дается определение созерцанию как «глубокому продолжительному размышлению, интенсивному обдумыванию божественных вопросов». Выражаясь более простым языком, созерцание, в его лучшем понимании, это раздумье о Боге. Размышление о Боге, Его Слове, глубине и величине Его благости. Это означает служить Богу. Псалмист пел в Библии: «Моя душа спокойно ожидает только одного Бога. Ибо на Него надежда моя» (Псалом 61:6, перевод с английского). «Ожидает... Бога». Официант в ресторане ожидает посетителей, чтобы обслужить, внимательно учитывая все их потребности. Мы служим Богу, внимательно учитывая Его нужды. Ты можешь спросить, разве у Бога есть какие-нибудь нужды? Он нуждается, чтобы мы думали о Нем, радовались в Его присутствии, наслаждались Его Словом, разговаривали с Ним, пребывали с Ним такое продолжительное время, что начинали думать, как Он, или даже отражать образ и подобие Его Сына, Иисуса. О, какая славная истина! «Мы же все, открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от ГосподняДуха» (2 Коринфянам 3:18). «Альпийское зарево» помогло мне понять что-то удивительное в этом месте Писания. Впервые в своей жизни увидев, как солнце ближе к вечеру опустилось на Альпы, изменяя их цвет от игристо-белого до сияющего золотого, я едва мог сдержать себя. Я никогда раньше не видел такого величественного зрелища. Мои мысли обратились к небесному Отцу и Господу Иисусу Христу, к Их еще большему величию, и через созерцающую хвалу я был поднят в самый тронный зал Всевышнего. Пятый аспект — прошение Иисус сказал нам: «Просите, и дано будет вам» (Матфея 7:7). Мы получаем от Бога, потому что открываем Ему свои нужды. Мы говорили об аспектах молитвы, в которые включены способы и методы молитвы. Прямо сейчас Бог смотрит на нас, страстно ожидая услышать прошения, просьбы и молитвы Своих детей. Если такие прошения совершаются в соответствии с образцом, установленным в Слове Божьем, тогда Он отвечает и восполняет наши нужды из Своих щедрых хранилищ. Если ты чистый сосуд, преданное дитя Божье, живущее и возрастающее в Его Слове и воле, даже если нужда достаточно велика, ты все равно можешь ожидать, что Бог ответит на твои молитвы, так же как Он отвечал на молитвы Илии, когда он простирался к Богу с несгибаемой верой. Только не сдавайся. Никогда не сдавайся. Если ты молишься с пониманием того, что молитва это крик к Богу всем, что есть в тебе, мольба твоего внутреннего человека, то когда такая горячая, искренняя молитва и прошения возносятся Тому, Кому полностью отдана жизнь, тогда Господин вселенной откликнется и ответит на твою мольбу. Даже наш Господь Иисус понимал и молился в соответствии с этим принципом. «Он во дни плоти Своей с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления могущему спасти Его от смерти, иуслышан был за Свое благоговение» (Евреям 5:7). Мы должны быть конкретными, когда молимся нашему Отцу. Приходи к Нему смело (смотри: Евреям 4:16), без стыда. Скажи Ему, в чем ты нуждаешься. Поговори с Ним об этом. Будь настойчив в молитве. Запиши эти нужды и показывай Ему на следующий день, и на следующий, и на следующий, если понадобится. Бог любви отвечает на неотступность и настойчивость. Если ты действительно искренен перед Богом и правильным образом ищешь восполнения нужды, я могу уверить тебя, что ты получишь ответ. Шестой аспект — ходатайство Дети понимают искусство ходатайства. Они продолжают просить, пока не получат желаемое от родителей: новый ли это велосипед, новая одежда или мороженое в вафельном рожке. Они настойчиво просят у своих земных родителей, пока их просьбы не принесут плода. Иисус увещевал учеников приносить плоды (смотри: Иоанна 15:1-8) — не только небольшой плод, но много плода. И если виноградная лоза (ученики Иисуса) не приносит плода, Он обещает обрезать ее до тех пор, пока не начнет плодоносить. Мы можем принести плоды, которых ожидал Иисус, только когда пребываем в Нем. Без Него не сможем сделать ничего стоящего для Царства. Служа в разных уголках мира, я часто сталкивался с разочарованными, несчастными христианами. Они оказались неудачниками по одной простой причине — они не приносили плодов. Благодаря ходатайству можно принести плоды. Оно открывает двери Божьих богатых хранилищ. Ходатайственная молитва — это молитва, которая никогда не сдаётся. Если у тебя, твоей семьи, церкви или общества есть нужда, ты можешь принести плоды, восполнив нужду в одной или во всех этих сферах, через ходатайство перед Отцом. Одна из самых больших нужд в церкви в наши дни — ходатайственная молитва. Она способна передвигать горы, может изменять семьи, общество и правительство. Ходатаев ожидает славная награда за совершенные молитвы. Переживая излияние неограниченной Божьей силы во время ходатайства, ты также испытаешь Его невыразимую радость. Ты увидишь, что твои личные нужды будут восполняться лишь потому, что ты научился буквально открывать небесные двери. Ходатайствуя за окружающих тебя людей, также увидишь, как восполняются их нужды. Иисус не требовал от учеников принести плоды и оставить их нетронутыми, задаваясь вопросом, что же с ними делать. Он сказал им: «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то чего ни пожелаете, просите, и будет, вам» (Иоанна 15:7). В таком же духе Иисус продолжает: «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам» (Иоанна 15:16). Ходатайство означает молиться пред Богом от имени других. Ходатайствовать значит приносить плоды. Когда мы пребываем в Иисусе — это позволяет нам ходатайствовать таким образом, что мы начинаем приносить плоды. Седьмой аспект молитвы — стенание, или родовые муки Родовые муки подобны преодолению. Родовые муки согласно словарю Вебстера означают «очень тяжелая работа, тяжелый труд, родовые схватки, боль деторождения, сильная боль, агония». Родовые муки дают рождение. Мать мучается во время родов, и новое дитя рождается на свет. Боль, которую испытывает женщина во время родов, не похожа на любую другую боль, известную человечеству, и снимается только благодаря сильным обезболивающим средствам. Но радость, испытываемая после появления на свет ребенка, намного превосходит боль. Родовые муки для христианина — борьба вместе с Богом за победу. Это вера во что-то с такой убежденностью, что, несмотря на боль и трудности, она приводит в исполнение видение, цель, мечту. Родовые муки могут выражаться в рыдании перед Богом. Это может быть полная сочувствия усиленная борьба за освобождение и рождение душ для Царства. Во время родов мать зачастую может чувствовать себя, как будто она между жизнью и смертью. Быть в родовых муках — это быть готовым умереть за дело. Напряжение может быть таким интенсивным, что порой кажется, что умрешь прежде, чем получишь ответ. Иисус так молился, что даже капли пота, падавшие с Его тела, превратились в капли крови. Вот что означают родовые муки, мой брат. Родовые муки в молитве приносят божественную силу. Когда ты рождаешь в молитве и твои собственные силы уже на исходе, тогда можешь испытать божественную силу, которая поможет тебе продолжать. Сперджен говорил: «Бог слышит нас не из-за того, что мы долго молимся, но потому, что мы искренни. Молитву нельзя измерить ярдами, нельзя взвесить фунтами. Но могуществом и силой ее, реальностью и истинностью, горячностью и интенсивностью». Родовые муки в молитве — это сильное желание. Наш Господь Иисус, Знаток молитвы, сказал: «Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам» (Марка 11:24). Сюда можно отнести слово желание. Я могу желать спасения своей семье и ничего не предпринимать для этого. С другой стороны, я могу так сильно желать, чтобы моя семья спаслась, что буду проводить часы и дни в родовых муках, молясь за них. Иисус говорил о таком желании во время родовых мук, которое было настолько сильным, что молитва непременно приносила результат. В Божьем Слове ты можешь найти подтверждения того, что молитвы, совершаемые всем сердцем и душой, и возносимые с твердой верой, будут услышаны и отвечены. Именно такие молитвы изменят мир. Глава 5 Модель молитвы Иисуса Величайшая молитва, которую когда-то произнес самый великий Человек из всех, когда-либо живших, — сильная молитва. Эту молитву обычно называют Господня молитва, фактически это «Молитва учеников». Иисус научил такой молитве Своих учеников, когда они попросили: «Господи! Научи нас молиться» (Луки 11:1). Вот молитва, которой Он научил их: «Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный подавай нам на каждый день; и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас отлукавого» (Луки 11:2-4). Ученики Иисуса знали, что не так уж легко научиться молиться эффективно. Поэтому неудивительно, что они попросили Иисуса научить их молиться. Книга Деяний, а также история свидетельствует, что они хорошо усвоили урок Иисуса. Фактически они так хорошо научились молиться, что преобразующая сила Евангелия достигла до краёв мира. Когда мы научимся молиться таким же образом, как Иисус научил учеников, то также сможем увидеть, что наши молитвы будут отвечены сверхъестественным образом. Иисус имел удивительное представление о Боге как Своем Отце Иисус молился, начиная со слов «Отче наш», только лишь потому, что у Него было удивительное представление о Боге как Своем Отце. Этот принцип настолько сильно запечатлен в нашем разуме, что даже сегодня большинство верующих начинают молитву с этих благочестивых слов. Иисус всегда возвеличивал и превозносил Своего Отца. Несколько примеров такого превозношения можно увидеть в Его великой первосвященнической молитве: «Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить; Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня» (Иоанна 17:4, 21). Мир сможет увидеть и поверить в Иисуса как Сына Божьего, Спасителя человечества, когда увидит нас, соединившихся с Богом в молитве. Лишь тогда, когда они увидят нас едиными с Отцом, уверуют и примут Иисуса как своего Спасителя. Превознося Своего Отца, Иисус по-настоящему благоговел пред Его именем: «Я открыл им имя Твое и открою, та любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них» (Иоанна 17:26). Как замечательно осознавать, что молитва приводит нас в сыновние отношения со Всемогущим Богом. Он не будет нашим Отцом до тех пор, пока мы не воззовем к Нему. Когда мы взываем к Нему и принимаем Иисуса в свою жизнь, то рождаемся свыше и действительно становимся детьми Божьими. Иисус пояснил, что только те, кто принимает Его, становятся детьми Божьими. Однажды Иисус бросил резкий упрек в адрес людей, живших самонадеянно: «Ваш отец дьявол» (Иоанна 8:44). В молитве Иисус видел взаимоотношения в Новом Царстве «Отче наш, — Иисус начал модель молитвы, — сущий на небесах» (Луки 11:2). После Он научил Своих последователей, что Царство Божье не находится где-то вдалеке, но близко настолько, насколько распространяется наше понимание Бога. «Ибо вот, Царствие Божие внутри вас есть» (Луки 17:21). Он заинтересован в том, что происходит внутри тебя, намного больше, чем кто-либо. Новые взаимоотношения молитвы в Царстве требуют, чтобы Бог восседал на престоле нашего сердца. «Но что говорит Писание? "Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем ", то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо, если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься; потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Римлянам 10:8-10). Посадив на престол Иисуса, Царя царей над каждой областью нашей жизни, мы признаем и воздаем честь Богу Отцу превыше всего. Допрашивая Иисуса, Пилат задал вопрос: «Итак, Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь; Я на тородился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего» (Иоанна 18:37). Иисус прямо утверждает, что Его истинная цель заключалась в том, чтобы стать царем. Он же говорит нам обращаться к Богу «Отче наш сущий на небесах». Когда мы поступаем так, то признаем верховную власть царства Божьего. Иисус учил нас уважать Божье имя Иисус, наш Господь, научил учеников (включая и нас) святить, уважать, почитать Божье имя. Его имя нельзя использовать или упоминать пренебрежительно. Недопустимо употреблять его при клятвах, это богохульство. Он Всемогущий, Творец небес и земли. Он Тот, Кто сотворил нас по Своему образу и подобию. Он Тот, Кто поддерживает землю. Все наше существование исходит от Него. Почтение Иисуса перед Божьим именем было совершенно естественным для Его людей. Фактически на протяжении веков религиозные евреи (особенно ортодоксальные) не употребляли Божье имя при письме, разговоре. Говоря о Всемогущем, они использовали бы эвфемизм, такой как Ха-Шем (Имя) или Ха-Шемим (небеса). При написании Божьего имени они записали бы слово не полностью — «Б-г», пропуская гласную. Иисус подчеркнул важность имени «Отец», и в Его модели молитвы к Божьему имени следовало относиться как к святому. В Своей модели молитвы Иисус говорил о Царстве Он научил учеников ожидать наступления царства Отца, с нетерпением ждать дня, когда все люди станут частью великого и славного правления. Затем Он молился: «Да при идет Царствие Твое». Иисус продолжал: «Да будет воля Твоя и на земле, как на небе» (Матфея 6:10). Иисус знал, что воля Божья совершенна и по Писанию исполняется на небесах. Обучая учеников молитве, Иисус научил их желать — высказывать желание — так, чтобы Божья воля была полностью совершена здесь, как и на небе. Безусловно, сегодня нам тоже нужно молиться, чтобы Бог исполнил в наших жизнях Свою совершенную, прекрасную волю, а не желания грешного человека или дьявола. Мне кажется, если перефразировать слова Иисуса, Он бы хотел, чтобы Его ученики размышляли так: Господь среди всех моих намерений и поступков самое сильное желание — исполнять Твою волю. Поэтому, когда я прихожу к Тебе в молитве, я прошу: помоги мне полностью совершить Твою волю. Таким образом, постоянно размышляя и молясь об исполнении воли Божьей в наших жизнях, это желание мы воплощаем в жизнь. Иисус учил учеников молиться за насущный хлеб Конечно, необязательно думать, что Иисус говорит здесь только о хлебе, хотя, несомненно, Он имел это в виду, когда сказал: «Хлеб наш насущный дай нам на сей день» (Матфея 6:11). В основном Иисус учил о ежедневном послушании Господу во всем. Сюда включается доверие Богу об обеспечении каждой нужды. Далее в этой же шестой главе Евангелия от Матфея Иисус сказал: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (стих 33). Поэтому в соответствии с тем, что говорил Иисус, нет ничего неправильного в том, чтобы молиться: «Господь, сегодня я прошу Тебя обеспечить все мои потребности, потому что в своей жизни я ищу, прежде всего, Царство Божье». В Своей модели Иисус учил о божественном прощении «И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим», — молился Иисус» (Матфея 6:12). Иисус учил, что божественное прошение приходит через молитву. Но прощение не приходит лишь потому, что об этом попросили. Прощение других — серьезное испытание. Мы будем прощены таким же образом, в той же самой мере, как мы прощаем других. Другими словами, если мы не прощаем других, то и нас не простят. Но если мы прощаем других, мы взамен будем прощены. Задумайся об этом на минуту. У нас не может быть чувства обиды или злости на других, Иисус сказал: «Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое; ибо от избытка сердца говорят уста его» (Луки 6:45). Взаимное прошение. Когда я прощу, тогда буду сам прощен. Но если мое сердце переполнено горечью по отношению к другому, тогда я не смогу простить его. И если я не прощу моего брата, тогда Бог не сможет простить меня. Иисус учит здесь, что мы будем прощены тогда, когда простим. Искушение «И не ввели нас в искушение» (Матфея 6:13). Некоторые учат, что Бог искушает Своих детей. Это лжеучение. «В искушении никто не говори: «Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого» (Иакова 1:13). Слава Господу за Его заботу о Своих детях! Бог — наш Помощник, а не искуситель. Бог любит укреплять и созидать нас. Дьявол хочет причинить вред и ввести в заблуждение. По этой причине Иисус называет дьявола вором. Иисус сказал: «Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое; ибо от избытка сердца говорят уста его» (Луки 6:45). Иисус знает сердце Своего Отца. Он понимает, что Бог настолько любит тебя, что «не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так, чтобы вы могли перенести» (1 Коринфянам 10:13). «Но избавь нас от лукавого» (Матфея 6:13). Какая бы беда ни случилась, у Бога всегда есть выход. Нет на земле такого несчастья, от которого Бог не мог бы спасти нас, если ты исполняешь то, к чему Он тебя призвал. Но если ты погряз в грехе, ты попал в проблемы. По существу Иисус говорит в Своей модели молитвы: «Отец и Я можем спасти тебя из любой беды, неважно, что это». Если ты прямо сейчас, читая, понимаешь, что связан каким-нибудь грехом или злом, я хочу, чтобы ты знал, что можешь освободиться от этого прямо здесь и сейчас и начать жить в свободе и силе. У Иисуса было виденье господства молитвы над миром «Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки» (Матфея 6:13). Иисус понимал, что такое царство Отца. Он знал лучше, чем кто-либо еще, что Бог является источником всей силы и Ему принадлежит вся слава. Именно поэтому Он включил эти слова в молитву учеников. Нам, верующим, необходимо постоянно напоминать себе, кто мы такие: мы овцы Его паствы, и вся наша крепость и сила исходит от Господа Бога. Апостол Павел вторил словам Иисуса, когда писал: «Ему слава и держава во веки веков. Аминь» (1-Пора 5:11). Псалмист пел: «ВоздайтеГосподу, сыны Божий, воздайтеГосподу славу и честь» (Псалом 28:1). Такие сильные утверждения должны быть частью молитвенной жизни каждого верующего. Понимание Царства нашего Отца, силы и славы, постоянное напоминание об этом поможет нам построить крепкие взаимоотношения с небесным Отцом. Ибо все мы любящие Его дети и равны в Его глазах. Он Всемогущий Бог, Создатель вселенной. Он Святой Бог. «Отче наш, сущий на небесах!» — мой небесный Отец. «Да святится имя Твое», — я воздам Богу хвалу, принадлежащую Кто имени. И я не забуду славить Его. «Да придёт Царствие Твое», — я буду жить в постоянном ожидании правления Его Царства. «Да будет воля Твоя», — больше не моя воля или желания — только то, что Он хочет в моей жизни и на земле, как на небе. «Дай нам на сей день», — не нужды следующего года или даже этой недели, но сегодняшние - я буду зависеть от Господа сегодня. «Прости нас», — буду прощать других, несмотря на то, что они сделали, чтобы Ты, Господь, простил меня. «И не введи нас в искушение»,— вместо этого веди всех нас. Господь, чтобы мы не споткнулись и не сбились с пути. «Избавь нас», — избавь нас от всего зла. Благодарю Тебя за замечательное спасение, дарованное всем нам, включая меня. «Ибо Твое есть Царство и сила и слава». Царство принадлежит Тебе, Господь. Твое Царство внутри меня. У Тебя есть сила. Я воздаю Тебе славу вовеки. Спасибо, Господь, за то, что Ты сделал меня частью всего этого. Вовеки. Аминь. Божье Царство, Божье владение вечно. Оно бесконечно и будет существовать всегда — вовеки веков, вовеки, вовеки и вовеки. Мы увидим, как Его Царство придет, когда будем молиться в соответствии с образом молитвы, которой Иисус научил Своих учеников. Мы увидим, как Его Царство утвердится по всей земле. Каждый язык, каждая страна, каждый народ признает Его Господом. «Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да придёт Царствие Твое; да будет воля Твоя... вовеки. Аминь» (Матфея 6:9,10,13). Глава 6 Когда Иисус молился Иисус был человеком постоянной, настойчивой, торжествующей молитвы. Она была Его неотъемлемой частью, источником духовной жизни, духовного роста и силы. Он настоятельно советовал ученикам: «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение» (Матфея 26:41). В Его жизни можно наблюдать, по крайне мере, два важнейших события, когда молитва выделялась из всех других. Первое — в Гефсиманском саду, когда Иисус должен был встретиться с реальностью Креста. Оставив пришедших с Ним учеников отдохнуть, Иисус зашел в глубь сада и молился так напряженно, что пот Его был как большие капли крови (смотри: Матфея 26:36-44; Луки 22:44). Вторая по важности и значительности молитва произносилась в темные страшные часы, проведенные на кресте. Несмотря на то, что Он испытывал ужаснейшие муки распятия, сердце Иисуса простиралось к мучителям, и Он молился за них: «Отче! Прости им, ибо не знают, что делают» (Луки 23:34). Нет никаких сомнений в том, что Иисус был Человеком молитвы. Когда и где молился Иисус? Не всегда уместна сильная, доминирующая молитва. Чтобы молиться эффективно, необходимо иметь в распоряжении время и место. Иисус показал пример этому. «А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился» (Марка 1:35). Когда молился Иисус? Он молился в свежие утренние часы. Он возносил молитвы, когда никого не было рядом, никто не мог помешать Ему. Он проводил раннее, плодотворное время со Своим Отцом. Он молился, пока Его разум был свеж и не обременен жизненными мелочами. Ты когда-нибудь вставал молиться рано утром? Я часто обнаруживал, что такие часы были самыми освежающими, полезными и драгоценными. Где Иисус молился? Он мог остаться в комнате или даже дома. Но Он не делал этого. Он находил пустынные места, где мог бы приходить и общаться со Своим Отцом. Иисус служит примером молитвы для нас. Он постоянно молился, проводя долгое время в молитве. Он молился тогда и там, где никто не мог отвлечь Его. Несмотря на то, что Иисус пришел от Отца, Он знал, где находится источник силы — в молитве. Поэтому если Иисусу нужно было молиться, то насколько больше мы должны? Если Ему приходилось уделять время для молитвы, то насколько больше надо нам? И если Он считал для Себя обязательным удаляться от других для молитвы, то насколько это необходимо нам? Если у тебя есть машина, ты знаешь, что необходимо постоянно заправлять ее горючим, иначе она не будет ездить. Также ты понимаешь, что необходимо регулярно кормить свое тело, иначе оно умрет. Молитва — горючее, которое питает духовного человека. И если твой дух не будет заправляться постоянными молитвами, он истощится и прекратит свое существование. Иисус также проводил целые ночи в молитве «В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу» (Луки 6:12). Всю ночь в молитве к Богу! «Но я не могу молиться, — говорят люди. — Я должен отдохнуть». Мне тоже нужен отдых, тем не менее, я провел многие ночи в молитве. Затем приходилось вставать и начинать следующий день, проводя служения и консультируя людей. Соглашусь, это нелегко! Однако проведя всю ночь в молитве за что-нибудь, я чувствую, что мои духовные батареи заряжаются до отказа, даже если физически ощущаю слабость. То же самое, должно быть, происходило с Иисусом, потому что толпы людей хотели просто прикоснуться к Нему. Как, вероятно, Он нуждался в таком наполнении, происходившем в те ночи, когда Он пребывал наедине с Отцом! В результате всегда приходил свежий поток силы из Его неограниченных, никогда не кончающихся духовных источников. Бог отвечал, когда все эти ночи Он молился и приносил Отцу нужды раненого, грешного мира. То же самое произойдет с любым, кто настолько жаждет встретиться со Всемогущим, что пожертвует несколько часов сна. Ибо человек, который отказывается от отдыха, чтобы ходатайствовать за других, проявляет искренность. Такой человек, посвятивший Богу все утро, день или целую ночь, показывает сильное желание помогать и благословлять людей, и он заинтересован в этом. Церковь должна снова открыть свой источник силы В наши дни Церковь строит себе большие здания и впечатляющие цитадели поклонения. Однако очень часто та же самая Церковь не касается людей. В результате Америка произвела целое поколение, незнающее Бога, которое не любит и не служит Ему. Мои друзья, это поколение нуждается в Боге! Сегодня Церкви необходимо возродиться для достижения этого поколения для Бога. Она должна простираться к вершинам и проводить время в молитве. Церковь в Южной Корее исполняла это и буквально спасла свой народ. Тысячи людей в этой стране каждый день встают в четыре часа утра и направляются на молитвенную гору, чтобы молиться. Мы нуждаемся в таком же пробуждении в Америке, по всей нашей стране и в церквях. Нам нужно искать Бога, научиться искать Его всем своим сердцем. Нам необходимы собрания на молитвенной горе. Нужна молитва в пустынном месте. Мы нуждаемся в этом в сотни раз больше, чем когда-либо нуждался Иисус. Для Иисуса молитва была общением, воодушевлением, силой Иисус установил образец молитвы для нас. Он показывал нам, как жить, поклоняться и как молиться. Если бы мы старательно следовали примеру нашего Господа, мы добились бы успеха в жизни. Иисус сказал как мужчинам, так и женщинам: ««...что должно всегда молиться и не унывать» (Луки 18:1). Бог хочет, чтобы мы научились молиться во время несчастий, неприятностей и проблем. Он хочет, чтобы мы молились и не унывали, не сдавались. Не прекращай. Не бросай. Любой может сдаться. Но чтобы молиться и не отчаиваться, нужны: стойкость, мужество и посвящение. Молитва не занимала второстепенного места в жизни Иисуса Для меня удивительно осознавать, что молитва всегда занимала первое место в жизни Иисуса, хотя Он был Сыном Божьим, Спасителем мира. Молитва была приоритетом номер один для Него. Занимает ли молитва первое место в твоей жизни? Имеет ли она ту же самую ценность в твоей жизни, как и в жизни Иисуса? Давайте будем предельно честными: большинство из нас молятся, когда располагают временем. Мы молимся, если ребенок не плачет и не беспокоит нас. Когда по вечерам соседи не приходят в гости. Мы молимся, если не нужно убираться в доме... идти по магазинам или на работу. Разве это не так? Если хотим, чтобы молитва была эффективной в жизни каждого из нас, как Бог запланировал, она должна занимать самое приоритетное место в нашей жизни. Иисус уходил молиться на гору, Он был там, по одной лишь причине. Ничего не отвлекало Его. Поэтому Он молился. Пока ты и я целиком и полностью не отдадим себя молитве, то никогда не сможем достигнуть вершин помазания и получить все Божьи благословения. Первосвященническая молитва нашего Господа Молитва Иисуса в семнадцатой главе Евангелия от Иоанна является одним из самых впечатляющих мест Библии. Мы можем чувствовать здесь само сердцебиение Христа, Который молится Своему Отцу. Когда приходим к Богу в молитве, мы должны разделять ту же заботу о Своем народе, которую проявлял Иисус. Давайте посмотрим, о чем молился Иисус в первосвященнической молитве, в которой мы также можем почувствовать глубину Его любви к Отцу и к нам, Его детям. Иисус молился, чтобы все Его ученики были едины. «Яуже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! Соблюли их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы» (Иоанна 17:11). Как приятно осознавать — Иисус молился за тебя и меня! Он молился, чтобы мы были едины с Ним, так же как Он един с Отцом! Подумай о близости, теплоте, единении между отцами и сыновьями. Иисус просит самого Творца вселенной о такой же близости между Иисусом и всеми Его последователями. Фактически, если Иисус молился об этом, значит, также и мы должны молиться об этом. Иисус молился, чтобы ученики имели радость. «Ныне же к Тебе иду, и сие говорю в мире, чтобы они имели в себе радость Мою совершенную» (Иоанна 17:13). Как чудесно осознавать, что мы можем обладать Его собственной божественной радостью! В нашем распоряжении источники Иисуса, нам никогда не нужно печалиться или грустить. «Радость перед Господом — подкрепление для вас» (Неемии 8:10). Мы наполняемся Его силой, когда радуемся. Но если теряем радость, становимся слабыми. Поэтому это тоже подходящая тема для наших молитв. Иисус молился, чтобы все ученики были сохранены от зла. Он знал, что все Его последователи будут атакованы. Его молитва: «Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла» (Иоанна 17:15). Бог не лишает нас работы в мире, чтобы сохранить от воздействия зла. Дьявол решил уничтожить нас и постоянно пытается увести от Бога и Его Слова. Но Иисус, Сын Божий, молился, чтобы мы не поддались обману дьявола, замышляемому против нас, и нам следует молиться об этом же. «Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина» (Иоанна 17:17). «Освяти их», — молился Иисус. Слово «освящать» просто означает отделять для святой цели, посвящать, очищать. Как мы можем быть освящены, отделены, очищены? Существует только один способ, одно средство — Слово Божье. Бог дал нам Свое Слово как средство очищения. «Как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова» (Ефесянам 5:25,26). Мы очищаем себя, используя Его средства, читая Слово Божье, исполняя Слово Божье, когда живем, руководствуясь Словом Божьим, и молимся, чтобы его очищение совершилось в нас. Иисус молился, чтобы Его ученики были совершенны. «Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены во едино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня» (Иоанна 17:23). Удивительно, но Иисус как раз молился, чтобы мы могли быть совершенными в Нем, чтобы люди вокруг нас, наблюдая наш чистый образ жизни и наши благочестивые жизни, могли прийти к познанию любви Божьей во Христе. Безусловно, нам каждый день нужно просить Бога использовать нас как эффективных свидетелей Его любви. Иисус молился, чтобы Его ученики получили вечную жизнь. «Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня прежде основания мира» (Иоанна 17:24). Подумай об этом; Иисус молился, чтобы все люди в мире могли получить вечную жизнь. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного» (Иоанна 3:16). Иисус тот самый единородный Сын, о котором написано в Писании. Он Тот, Кто молится за нас — тебя и меня, — чтобы мы унаследовали жизнь вечную. Какая у нас прекрасная надежда в Иисусе! Точно также мы должны ежедневно молиться за любимых нами людей, которые еще не знают Спасителя. Независимо от того, на каком духовном уровне мы находимся сейчас или будем находиться в будущем, мы всем обязаны Спасителю, который отдал Свою жизнь за нас и показал такой прекрасный пример, которому мы можем следовать в наших собственных молитвенных жизнях. Глава 7 Как Святой Дух помогает нам молиться Святой Дух Божий помогает нам молиться. Иисус называл Святого Духа Утешителем и Духом Истины. Он учил учеников, что Утешитель пребудет с ними вовек (смотри: Иоанна 14:16). Постоянное присутствие Святого Духа в наших жизнях дает нам возможность как «жить в духе», так и «поступать по духу» (Галатам 5:25). Ты можешь жить в духе только тогда, когда постоянно питаешься Словом Божьим, учишься более глубоко и близко познавать Бога, в своей жизни следуешь Его наставлениям. Жить в духе и поступать, по духу — близкие по смыслу выражения, которые означают полностью подчинить себя и свою жизнь Божьей воле и направлению. Это означает, что бы Бог ни сказал мне сделать, я исполню. Под этим подразумевается, что я, прежде всего, забочусь о том, чтобы угодить Ему. Это означает, что я ищу водительства Духа Святого, завишу от Его помощи и хочу, чтобы Он руководил моей жизнью. Один из путей, как действует Святой Дух в молитвенной жизни верующего, описан в Послании к Римлянам 8:26: «Также и Дух подкрепляет (нас) в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но СамДухходатайствует за нас воздыханиями неизреченными». «Дух подкрепляет (нас) в немощах наших». Он подкрепляет нас, потому что часто мы не знаем, как молиться об определенных ситуациях. Мы можем не совсем понимать, в чем нужда и каков Божий совершенный план. Именно в таких случаях Дух Святой ходатайствует за нас. «Воздыханиями неизреченными». Часто, молясь, мы можем быть так сильно озабочены и обременены нуждой, что наши сердца вопиют к Богу до такой степени, что нельзя выразить даже словами. Дух Святой в нас переводит такие «воздыхания», нечленораздельную мольбу в слова, которые понимает Бог. Также мы читаем о помощи Святого Духа в послании к Ефесянам: «Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом, со всяким постоянством и молением о всех святых». Молитва всегда означает обращение к Богу всем сердцем, желание каждым вздохом соприкасаться с Богом. Молитва до такой степени должна стать частью нас, что, хотя для нее будет отводиться время, мы часто будем шептать молитву, даже не осознавая этого. Дух Святой совершит это, служа нашим душам. «Всякою молитвою и прошением молитесь... и старайтесь о сем самом, со всяким постоянством и молением о всех святых». Нерегулярная молитва — неэффективна. Молитва — это могущественная сила. Она способна изменить человека и целые народы. Это означает, что молящийся должен серьезно и ревностно относиться к молитве, если хочет, чтобы она достигла предназначенной цели. К тому же Дух помогает нам молиться таким образом. Наша молитва становится особенно ценной, более победоносной и эффективной, если совершается в сотрудничестве с Духом Божьим. Когда мы научимся этому, она станет такой же естественной для нас, как еда или сон. Почему нам нужно молиться в Духе? Настоящая молитва должна исходить от духа человеческого, а не просто лишь из его разума. Твой разум состоит из мышления, эмоций, способности принимать решения и воли. Все эти части составляют твою душу и находятся под воздействием греха до тех пор, пока ты не рождаешься свыше, и тогда твой дух оживает. Когда жизнь приходит в твой человеческий дух, тогда Божий Дух (Святой Дух) может стать Царем и управлять твоим разумом, эмоциями и волей. Именно тогда молитва оживает. Молитва начинается в твоем духе, затем проникает в разум, направляется через эмоции в твою волю. Таким образом, она оказывает влияние на всю душу. Это одна из причин, почему молитва так важна для человека, пребывающего в ней. Поэтому, если ты родился свыше и научился жить в Духе, значит, пребывающий в тебе Дух Божий получил доступ в твой разум и волю через возрожденный человеческий дух, таким образом, оказывая влияние на всего человека. Тогда молитва в Духе служит признаком того, что слова, произносимые твоими устами, исходят не только из разума, а из человеческого духа, управляемого и руководимого Духом. Как ты видишь, очень важно научиться молиться в Духе. Поскольку ты молишься так, как ведет Дух Святой (смотри: Римлянам 8:26), ты заключен в источник всей силы самого Всемогущего Бога. Когда дух и душа находятся под руководством Святого Духа, тело также подчинится. Это означает, что пять органов чувств будут функционировать в соответствии с желанием Святого Духа Божьего. В результате эта победоносная жизнь принесет взамен торжествующую, эффективную, сильную молитву. Когда человек достигнет таких вершин в своем духовном росте, его ноги пойдут туда, куда укажет Дух, его руки будут делать то, что Дух желает, его уста будут произносить только слова, прославляющие живого Бога. Молитва Духом соответствует Библии Слово Божье является для нас руководством и критерием. Мы никогда не собьемся с пути, если всегда будем соизмерять все со Словом Божьим. Заблуждения и культы начинаются, когда кто-либо не принимает правильное учение Слова Божьего и говорит: «Бог сказал мне что-то особенное. Он дал мне особенное откровение» или вместо того, чтобы основывать теологию, мышление или поступки на Слове, сообщают: «Я думаю так или так...» Божье Слово всегда право и мы должны строить свою жизнь на нем. Неважно, чему может учить человек. Если его учение противоречит Слову Божьему, тогда заблуждается он, а не Библия. Если церковь или деноминация учит тому, что противоречит вечному Слову Божьему, она находится в заблуждении, а не Библия. Приведем примеры молитвы в Духе. Если мы равняемся на Слово Божье, наша молитва Духом Божьим будет ясной, правильной, сильной и эффективной. Ты можешь полностью положиться на эту истину: Божье Слово и Дух Божий всегда находятся в согласии между собой — всегда. Они никогда не будут противоречить друг другу, потому что Слово Божье и Дух Божий — одно. Они действуют вместе и неразделимы. Святой Дух описывается в Евангелии от Иоанна 14:17 как «Дух истины, которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет». Они оба являются орудиями любви, благословения и силы. Поэтому молясь духом, мы молимся в Слове Божьем, через Слово Божье и исполняем Слово Божье. Недавно кто-то спросил меня: «Как ты оцениваешь новую доктрину?» Я ответил: «Очень просто. Я откладываю этот стих из Слова Божьего и делаю выводы, руководствуясь Библией, — не одним стихом, но всей Библией. Если это точно соответствует Библии, тогда все в порядке и Дух подтвердит это твоему духу. Но если это оказывается, чьим, то собственным истолкованием или личным откровением — в каком-нибудь вопросе будет расхождение с Библией. Это означает заблуждение, и Святой Дух ясно засвидетельствует об этом. Поэтому не следуй за этим!» Если кто-нибудь говорит мне: «Ты идешь против Бога, если не принимаешь мое откровение». Я не соглашаюсь с этим. Но я принимаю Слово Божье полностью. Это самое главное. Молитва в Духе — неотъемлемая часть Слова Божьего, поэтому я соглашаюсь с этим, так как молитва в Духе всегда прославляет Бога. Всегда. Почему нужно молиться в Духе? «Ибо кто из челоеекое знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия» (1 Коринфянам 2:11). Вот ответ. Нам нужна информация о том, как молиться, но мы можем узнать ее только при помощи Духа Божьего. Дух Божий — божественный Посыльный самого Божьего мышления. Когда мы знаем Божьи намерения о чем-нибудь — в частности, о Его воле для наших жизней — тогда мы можем радостно, с ожиданием, счастливо жить и расти в единстве с Ним. Можем молиться за других, обладая таким знанием, которым никогда не располагали раньше. Мой друг, если ты никогда не переживал освобождение, знание, силу, потрясающий мир, который приходит при сотрудничестве с Духом Святым в молитве, я настоятельно советую тебе открыться Ему и попросить Его овладеть твоей жизнью и молитвой. Когда ты послушаешься моего совета, ты будешь удивляться тому, как вообще раньше мог обходиться без этого. Глава 8 Библия учит нас ценности молитвы Если хочешь научиться молиться, ты должен обратиться к Библии, потому что Библия — ключевая книга о молитве. Божье Слово — неподвижное, непоколебимое основание молитвы. Молитвы, не основанные на Слове, не будут эффективными и успешными. И наоборот, все молитвы, полностью основанные на Его Слове, достигнут своей цели. Человек, изменивший мир, был человеком молитвы. Моисей был человеком молитвы. Однажды он провел в молитве сорок дней и сорок ночей. Руководство Моисея оказало такое сильное влияние, как никакое другое в мире. Хотя евреи называют Авраама «отец наш», но только о Моисее говорят «наш учитель». Общение Моисея с Богом превратило его в такого человека, каким он был. Илия также был человеком молитвы. Он тоже молился сорок дней и ночей. Точно так же и его жизнь оказала сильное воздействие на мир. Каким образом Библия оказывает влияние на наши молитвы? Библия открывает Божий характер Если мы желаем доверить Богу, если хотим верить, что можем положиться на Него, мы должны понимать, кто Он. Библия говорит нам, кто такой Бог и какой Он. «Господи, Боже наш! Как величественно имя Твое по все земле! Слава Твоя простирается превыше небес! Когда взираю я на небеса Твои, дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, то что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?» (Псалом 8:2, 4, 5). «Небеса проповедуют славу Божию, и о делахрук Его вещает твердь» (Псалом 18:2). Сотни других стихов провозглашают о власти, величии, силе, славе, возможностях нашего Бога. Если мы хотим стать сильными в молитве, мы должны читать эти стихи. Нам нужно знать их, если хотим узнать Божий характер. Когда мы имеем представление о Божьем характере, мы можем молиться Ему с уверенностью. Знаменитая молитва Соломона о посвящении храма начинается так: «Господи, Боже Израилев! Нет подобного Тебе Бога на небесах вверху и на земле внизу; Ты хранишь завет и милость к рабам Твоим, ходящим пред Тобою всем сердцем своим» (3 Царств 8:23). Прекрасная молитва, которой Иисус научил учеников, начинается со слов: «Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое» (Матфея 6:9). Замечательная молитва учеников начинается: «Владыко Боже, сотворивший небо и землю, и море и все, что в них!» (Деяния 4:24). Все эти молитвы основываются на Библии, и все они воздают честь Божьему характеру. Божье Слово является жизненно важным в молитве Я верю, что Библия обогатит твою молитвенную жизнь. Под этим я подразумеваю то, что близкое знакомство со Словом Божьим вызовет в тебе желание молиться; в действительности произведет на свет твои молитвы. Тщательное изучение Слова Божьего и постоянное Его использование совершенно естественно приведет к тому, что из твоего сердца и уст начнут течь молитвы. Впервые я научился этой истине из жизни своей матери. Еще, будучи ребенком, я часто видел ее молящейся с Библией на коленях. Она продолжала читать до тех пор, пока молитва не начинала слетать с ее уст, после она откладывала Библию и молилась. Она научила меня, что часто чтение Библии и молитва идут вместе и становятся чем-то одним. Может быть, ты иногда опускался на колени и читал вслух главу из Библии или больше. И ты уже знал, что Бог принимает такое чтение Слова за молитву — потому что чтение Слова Божьего вслух в действительности и есть молитва, и Он произвел в твоей жизни желаемые результаты. Библия оживляет молитву Библия — это «древо жизни для тех, которые приобретают ее» (Притчи 3:18); «Ибо слово Божие живо и действенно» (Евреям 4:12). Иисус сказал: «Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь» (Иоанна 6:63). Когда живое Слово Божье становится важной частью твоей жизни, тогда его жизненная сила влияет на тебя. Когда это происходит, твои молитвы оживают при помощи Слова Божьего и твои молитвы начинают получать ответ, когда Божье Слово живо в тебе. В Библии множество примеров этому. Например, это произошло с Езекией, царем Израиля. Однажды, когда он «заболел смертельно», и он «молился Господу говоря: О, Господи! Вспомни, что я ходил пред лицом Твоим верно и с преданным Тебе сердцем, и делал угодное в очах Твоих» (4 Царств 20:1-3), Бог услышал молитву Езекии и даровал ему еще пятнадцать лет жизни Изучая этот библейский пример, мы можем укрепиться в своей вере, чтобы молиться за определенную нужду, так же как молился Езекия. Когда мы молимся, наши прошения станут молитвами веры, а не сомнений. Такие молитвы превращаются в молитвы волнительного ожидания, потому что мы увидели из Слова Божьего, что Он совершил в такой же ситуации, как у нас. Когда мы уверенны в том, что сказал и сделал Бог, мы можем смело молиться и получить просимое. За моими словами стоит библейский принцип: «Итак, вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Римлянам 10:17). И также у нас есть замечательное обетование Божье о молитве: «И вот, какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас, а когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, «знаем и то, что получаем просимое от Него» (1 Иоанна 5:14,15). Илия был мужем Божьим, сильным мужем веры. Узнав, что умер сын вдовы, он молился: «Господи, Боже мой! Да возвратится душа отрока сего в него! И услышал Господь голос Илии, и возвратилась душа отрока сего в него, и он ожил» (3 Царств 17:21,22). Подобные молитвы, полностью основанные на Слове Божьем, изменят твою жизнь и жизнь членов твоей семьи. Такие просьбы веры изменят мир. Когда читаешь Слово Божье, совершай это с открытым сердцем, и такое чтение может превратиться в молитву. Более того, когда молишься, имей под рукой Библию. Потому что, как ты уже заметил, они оба — Слово Божье и молитва — идут вместе. Поэтому даже ученики просили Иисуса «научи нас молиться» (Луки 11:1). Когда ты будешь постоянно и тщательно изучать Слово Божье, Он тоже научит тебя молиться. Вера — ключ к молитве Почему у некоторых верующих никогда не получается молиться сильными, эффективными молитвами? Вероятно, одна из причин заключается в том, что они не отводят времени на изучение Слова Божьего. Как мы только что прочли, Библия производит веру. Если ты не молишься с верой, действие Слова Божьего будет ограничено. Это чрезвычайно важно. Если ты не молишься с верой, твои молитвы не будут услышаны, они будут пустыми, бесполезными и мертвыми. Божье Слово, твоя вера и молитва очень тесно связаны. Другими словами, Божье Слово в тебе, укрепляющее веру, произведет в результате отвеченную молитву. И наоборот тоже верно, — недостаток Слова Божьего в тебе произведет в результате немного веры или ее отсутствие, это приведет к тому, что лишь немногие молитвы получат ответ, или вообще все останутся не отвеченными. Вот принцип, на который ты можешь положиться: Божье Слово, изобилующее в тебе, научит, как молиться эффективно. Библия учит людей, как слушать и молиться Одна из главных проблем, с которой сталкиваются большинство христиан, - они говорят больше, чем слушают. Ты когда-нибудь наблюдал за группой людей, участвующих в разговоре? Попробуй понаблюдать за ними, когда они не знают об этом. В большинстве случаев, двое или того больше людей говорят одновременно, пока другие ждут паузы, чтобы быстро вставить уже готовую фразу. Едва ли кто-нибудь из них слушает! Слишком часто происходит именно это, когда мы приходим к Богу в молитве. Для нас вошло в привычку говорить, говорить, говорить, даже не слушая, мы молимся, молимся, молимся, не прислушиваясь к тому, что Бог отвечает нам. Поэтому мы не слышим Бога. Дело совсем не в том, что Он не говорит с нами. Также мы не слышим, потому что наши уши слишком заполнены собственными словами, и мы не можем услышать Его. Простой естественный факт заключается в том, что никто не может говорить и слушать одновременно. Мы или говорим, или слушаем. Будучи ребенком, Самуил, ставший впоследствии великим мужем Божьим, получил ценный урок. Ему посоветовали сказать: «говори, Господи; ибо слышит раб Твой» (1-Царств 3:9). Другими словами: «Я буду молчать, Господь. Я знаю, что Ты говоришь со мной. Поэтому я буду слушать и не пророню ни слова». Когда мы развиваем такое отношение и начинаем вести себя подобным образом, мы сможем услышать Бога. Но, между тем, мы слишком часто говорим с Богом нашими поступками, нежели словами: «Слушай, Господь, ибо Твой слуга говорит». Не имеет значения, сколько слов ты собираешься сказать Богу, Творцу вселенной, это никогда не будет более важным, чем то, что Он скажет тебе. У молитвы есть две стороны — ты и Бог. Если у тебя есть что-то сказать Ему, скажи и слушай. Если ты приходишь к Нему, чтобы славить Его, тогда прославь и молчи перед Ним. Если ты чувствуешь, что Он хочет говорить с тобой, тогда приди к Нему и слушай. Ты будешь намного богаче, если в молитве разовьешь способность слушать Бога. Я знал людей, обладающих удивительной силой молитвы, которые молчали пред Господом довольно длительное время. Часто их молитвы заключались не в словах, но просто в сильных интенсивных невнятных стенаниях. В действительности, они даже не говорили, а слушали. В такое время эти люди учились у Бога. К тому же я научился, что Бог говорит наиболее эффективно, когда я слушаю во время молитвы. Также я обнаружил, что во время такого покоя с Богом я могу намного лучше и ближе узнать Его. Библия учит людей объявлять войну в молитве Для Иакова это было правдой, когда он случайно встретился с Богом и боролся с ним в молитве всю ночь. Когда появилась заря. Некто сказал: «Отпусти меня». Но Иаков сказал: «Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня» (Бытие 32:26). И Некто благословил его. Он произнес: «Отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль; ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь» (Бытие 32:28). Такие библейские события могут научить тебя молиться. Подобные случаи покажут тебе, что не всегда легко возносить молитвы. Иногда трудно молиться, потому что ты воюешь не против плоти и крови, но против начальств и властей демонического мира. Против этих сил Даниил боролся и стоял в молитве двадцать один день (смотри: Даниила 10:1-14). Илия вел духовную войну в молитве. Иисус вел духовные сражения в молитве. Множество других людей в Библии стояли против злых сил в молитве. Все они служат примером и свидетельством для нас, что мы можем бороться и выигрывать духовные битвы в молитве. Иногда сражаться трудно, как будто что-то размалываешь. Но если ты продолжаешь: борешься добрым подвигом веры, молишься, не останавливаясь, и одерживаешь победу, тогда насколько она приятна! Ты становишься князем, как Иаков, потому что усвоил бесценную истину — сейчас у тебя есть сила Божья. Бог тогда твои друзья (а также и враги) увидят сияние победы на твоем лице. Слава Богу! Ты хорошо сражался! И ты победил! Глава 9 Пост — еще один секрет отвеченной молитвы Молитва и пост — секретное оружие верующих. «Назначьте пост, объявите торжественное собрание, созовите старцев и всех жителей страны сей в дом Господа Бога вашего, и взывайте кГосподу» (Иоиль 1:14). Сама молитва является могущественной силой — «Много может усиленная молитва праведного» (Иакова 5:16). Только горячая молитва в сочетании с духовным постом является «непобедимым дуэтом», способным одолеть все силы ада. Это должен быть «духовный» пост, потому что простой физический пост ради здоровья или снижения веса не производит Божьего действия. Только когда человек так озабочен, обременен нуждой, человеком, страной или проблемой, что решает отказаться от еды на какое-то время, чтобы посвятить себя молитве, тогда молитва с постом становится такой силой, которая даже способна потрясти сам ад. О многих постах написано в Библии, но только три человека - Моисей, Илия и Иисус — постились 40 дней. Каждый из них постился по определенной причине. Все они выдержали пост сверхъестественно. В конце такого поста каждый из них достиг духовной цели. В то время, когда народ Божий нуждался в великом действии Духа Божьего: «Слово Господне... было к Иоилю... Назначьте пост, объявите торжественное собрание... и взывайте к Господу» (Иоиля 1:1, 14), Бог знал, что будет высвобождена сила, когда Его народ откажется от еды, перестанет заниматься обычными делами — и будет молиться. Бог знал об этом и повелел пророку Иоилю объявить пост. По всей Библии много примеров выдающихся событий, произошедших после того, как Божьи люди постились. Я приведу несколько из них. Первое произошло, когда... Благодаря молитве и посту был спасен народ «И повергшись пред Господом, молился я, как прежде, сорок дней и сорок ночей, хлеба не ели воды не пил, за все грехи ваши, которыми вы согрешили, сделав зло в очах Господа и раздражив Его» (Второзаконие 9:18). Это случилось в решающее для истории Израиля время. После того как Моисей вывел израильский народ из Египта, они начали ворчать, роптать, жаловаться. Были всем недовольны. Потом снова впали в идолопоклонство. В тот момент Бог уже хотел судить их. Он выразил Свой гнев Моисею, говоря: «Вижу Я народ сей, вот он народ жестоковыйный. Не удерживай Меня, и Я истреблю их, и изглажу имя их из поднебесной» (Второзаконие 9:13, 14). Моисей упал перед Господом ниц, распростершись на лице, и молился. Он постился и молился сорок дней и сорок ночей, не ел и не пил воды. Он ходатайствовал за народ, который Бог хотел уничтожить. Моисей был готов отдать даже свою жизнь за этих людей. Медициной доказано, что человек не может жить без воды сорок дней и ночей. Сорокадневный пост имел место даже в наше время. Тем не менее, невозможно прожить столько времени без воды или какой-нибудь жидкости. Поэтому сверхъестественным образом Бог поддерживал Моисея, когда тот ходатайствовал за израильтян. Благодаря настойчивости, искренности, озабоченности и сокрушенному сердцу молитва Моисея была услышана Богом, и Он пощадил народ! Молитва с постом может совершать чудеса в жизни человека. Она способна совершать чудеса для страны. Прямо сейчас наша страна нуждается в молитве и посте. Наш президент объявил дни молитвы за страну, и несколько тысяч людей молились. Однако мы еще не видим чудес, которые нам нужны, потому что эти тысячи, которые молились, не находились в таком отчаянном состоянии, в каком пребывал Моисей во время молитвы. Ниневия была спасена благодаря посту и молитве. Ниневия была крайне распущенным городом, в который Бог послал проповедовать Иону. Сначала отказавшись, Иона, наконец, отправился в город. Он зашел в самый центр города Ниневии и «проповедовал, говоря: "еще сорок дней, — и Ниневия будет разрушена!"» (Ионы 3:4). У Ниневии был выбор. Люди могли не обратить внимания на призыв Ионы или просто высмеять его и выставить из города. Они даже могли сказать: «Хорошо, давай подождем и увидим. Если все станет хуже, тогда мы подумаем. Давай просто посмотрим». Несомненно, если Бог послал бы на них огонь, как на Содом и Гоморру, тогда нечего было уже ждать. Но Бог милостив. Мы читаем: «И поверили Ниневитяне Богу: и объявили пост и оделись во вретища, от большого из них до малого. Это слово дошло до царя Ниневии, — и он встал с престола своего и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище и сел на пепле, и повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его, "чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище, и воды не пили, и чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих. Кто знает, может быть, еще Бог умилосердится и отвратит от нас пылающий гнев Свой, и мы не погибнем". И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел» (Ионы 3:5-10). Ниневия была городом, переполненным грехом, над которым Бог хотел совершить суд, но благодаря посту и молитве Ниневия была спасена! Ниневия, одна из самых больших метрополий того времени, была избавлена от Божьего лютого гнева, когда ее жители постились и молились. Может ли такое произойти, что некоторые твои (и мои) молитвы не были отвечены, потому что мы не постились? Может ли такое случиться, что мы не были настолько чистосердечными, чтобы ради молитвы отказаться от нескольких приемов пищи? Может ли такое произойти, что наша великая страна изменится так же, как Ниневия — через молитву и пост? Проект, строительства большого города, управляемый молитвой и постом Израильтяне находились в вавилонском плену много лет. В то время, когда часть из них возвратилась в Израиль, земля находилась в запустении. Иерусалим, их любимый город, был в руинах. Дома полностью разрушены. Стены сломаны и большие деревянные ворота сожжены. Можно было наблюдать ужасное зрелище. Когда известие о полном разорении достигло Неемию, виночерпия Царя Артаксеркса, в Сузах, он сильно опечалился, написав: «Услышав эти слова, я сел, и заплакал, и печален был несколько дней, и постился и молился пред Богом небесным, и говорил: Господи, Боже небес, Боже великий и страшный, хранящий завет и милость к любящим Тебя и соблюдающим заповеди Твои! Да будут уши Твои внимательны и очи Твои отверсты, чтобы услышать молитву раба Твоего, которою я теперь день и ночь молюсь пред Тобою о сынах Израилевых, рабах Твоих, и исповедуюсь во грехах сынов Израилевых, которыми согрешили мы пред Тобою, согрешили — и я и дом отца моего. Мы стали преступны пред Тобою и не сохранили заповедей, и уставов, и определений, которые Ты заповедал Моисею, рабу Твоему. Но помяни слово, которое Ты заповедал Моисею, рабу Твоему, говоря: "если вы сделаетесь преступниками, то Я рассею вас по народам; когда же обратитесь ко Мне и будете хранить заповеди Мои и исполнять их, то, хотя бы вы изгнаны были на край неба, и оттуда соберу вас, и приведу вас на место, которое избрал Я, чтобы водворить там имя Мое". Они жерабы Твои и народ Твой, который Ты искупил силою Твоею великою и рукою Твоею могущественною. Молю Тебя, Господи! Да будет ухо Твое внимательно к молитве раба Твоего и к молитве рабов Твоих, любящих благоговеть пред именем Твоим. И благопоспеши рабу Твоему теперь, и введи его в милость у человека сего. — Ябыл виночерпием у царя» (Неемии 1:4-11). В Иерусалиме действительно царил беспорядок. Сотни людей возвращались из долгого пленения, чтобы поселиться в «прекрасном городе», который лежал в руинах. У них не было ни места, где они могли бы жить, ни защиты от кочующих банд врагов, желающих истребить их. Они находились в ужасном положении. Что произошло? Неемия и многие люди постились и молились. Бог даровал им средства на восстановление города и обеспечил защитой, пока они работали, потому что люди постились и молились! Пост — трудная работа. Я знаю. Я постился много раз. Мое тело не любит поститься. Твоему телу тоже не нравится поститься, также ни твои друзья, ни дьявол не хотят, чтобы ты постился. Сатана знает, что пост и молитва высвобождают силу с небес. Молитва и пост изменили тюрьму наших дней Помню, как однажды на Рождество я отправился в тюрьму с несколькими большими коробками апельсинов, яблок и конфет, чтобы отдать их заключенным. Высыпав все и раздав заключенным, я встал и заговорил. «Дамы и господа, — начал я. — Сегодня я отказался от рождественского ужина и оставил семью дома только ради того, чтобы быть с вами. Просто сказать, что люблю вас. Хочу, чтобы вы отметили Рождество, а для меня неважно, как я его проведу. Я предпочел приехать и провести с вами время, чтобы сказать, что вы потеряны. Я пришел, чтобы сообщить вам, что Иисус любит вас. И я буду молиться за вас...» Как только я сказал, Дух Господень сошел на тюрьму и люди начали простираться к Богу. Думаю, что каждый человек, стоявший в комнате, был обращен. Некоторые заключенные в других тюремных камерах тоже спаслись. Они приходили туда, где мы находились, склонившись на колени, начинали плакать и рыдать. Шум стоял такой, что тюремщики сбежали вниз по ступеням. «Что происходит на этом Рождестве?» — интересовались они. Они никак не могли понять, что происходит: одни заключенные были на коленях и молились, другие в то время радовались. «Что происходит?» — спрашивали они снова и снова. Я ответил одному охраннику: «Почти все в тюрьме спаслись». Даже во время моего разговора с этим охранником Дух Божий сошел на него, и он упал на колени по другую сторону решетки. Со слезами, струящимися по лицу, он плакал и молился, пока Бог не восполнил нужды его сердца. Это был удивительный день! И все из-за поста и молитвы! Я знаю, что если бы я не постился и не молился, тогда бы тюремное пробуждение не пришло. Я уверен в этом, потому что молитва и пост — могущественная сила. Я увидел различие. Даниил постигал тайны через молитву и пост Искупление Израиля, включая восстановление храма, предвиделось, но еще не произошло. Даниил выразил обеспокоенность, сказав: «И обратил я лице мое к Господу Богу с молитвою и молением, в посте... Когда я еще продолжал молитву, муж Гавриил... вразумлял меня, говорил со мною... В эти дни я, Даниил, был в сетовании три седмицы дней. Вкусного хлеба я не ел; мясо, и вино не входило в уста мои, и мастями я не умащал себя до исполнения трех седмиц дней» (Даниила 9:3, 21, 22; 10:2, 3). Даниил был всерьез озабочен. Его народ находился в плену семьдесят лет. Даже большинство из тех, кого захватили еще детьми, умерли, и немногие помнили о своей родине. Тем не менее, оставшиеся испытывали огромное желание вернуться и заселить свою страну. Наступило и исполнилось обещанное время для их возвращения. Теперь муж Божий Даниил отдал всего себя на духовную битву, чтобы вернуть своему народу Израиль. Потребовалось время, чтобы получить ответ, но Бог ответил на его просьбу. «Но вот коснулась меня рука и поставила меня на колени мои и на длани рук моих. И сказал он мне: "Даниил, муж желаний! Вникни в слова, которые я скажу тебе, и стань прямо на ноги твои; ибо к тебе я послан ныне"... Но он сказал мне: "не бойся, Даниил; с первого дня, как ты расположил сердце твое, чтобы достигнуть разумения и смирить себя пред Богом твоим, слова твоиуслышаны, и я пришел бы, по словам твоим» (Даниила 10:10-12). Был найден выход из тупика и сражение выиграно, когда муж Божий молился и постился! Сам Иисус утверждал, что существуют сражения в невидимом мире, которые можно выиграть только «молитвой и постом» (Матфея 17:21). Даниил одержал победу в битве, используя это духовное оружие. Когда церковь постилась и молилась, были посланы свидетели Однажды Джон Весли заявил, что Бог ничего не делает, кроме того, что отвечает на молитвы. Это утверждение можно было бы еще оспаривать, но из Библии совершенно очевидно, что Бог действует, когда возносится эффективная, горячая молитва. То же самое происходило в церкви в первом столетии. Слово Божье хорошо принималось по всему Израилю и близлежащих территориях. Но нужно было простираться дальше, так как сам Иисус повелел об этом в Великом поручении. Но кто должен был послать еще «неоперившуюся» церковь? Эта проблема была решена самым интереснейшим образом. «В Антиохии, в тамошней церкви были некоторые пророки и учители: Варнава, и Симеон, называемый Нигер, и Луций Киринеяннн, и Манаил, совоспитанник Ирода четвертовластннка, и Савл. Когда они служили Господу и постились, Дух Святый сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их. Тогда они, совершивши пост и молитву и возложивши на них руки, отпустили их» (Деяния 13:1-3). Библейский метод — высылать пророков и учителей через пост и молитву. Сколько евангелистов, пасторов, миссионеров и других работников мы помазываем и высылаем таким же методом? Если мы желаем полной победы в Господе, мы должны выполнять все в соответствии с образцом, установленным в Его Слове. Через молитву и пост Корнилий получил откровение В течение нескольких лет со дня пятидесятницы Евангелие проповедовалось только евреям и лишь несколько не евреев (язычников) пришли к вере. Бог хотел, чтобы евреи стали «светом для язычников» (Исайя 42:6). Как могло это исполниться? Это случилось, когда один язычник молился и постился. Когда Петр, поступив полностью беспрецедентно, пришел в дом Корнилия, чтобы проповедовать Евангелие, то спросил его, как могло такое произойти. Корнилий ответил: «четвертого дня я постился до теперешнего часа и в девятом часу молился в своем доме...» (Деяния 10:30). Духовно голодный человек постился и молился; потом Бог говорил с Петром в видении, это дало необходимый толчок Петру, чтобы войти в нечистый дом язычника и поделиться с ним вестью об Иисусе Христе. Снова молитва и пост были ключом. Почему мне нужно поститься? Пребывая в посте, ты служишь и приносишь пользу всей своей тройственной сущности: укрепляешь свой дух; приводишь душу в подчинение; ослабляешь влияние, которое оказывает тело на все твое существо. Тело и пять органов чувств пытаются диктовать духу и душе. Большую часть времени они достаточно хорошо справляются с этой работой, поэтому мы слушаем физическое тело. Когда твое тело говорит: «Я утомлено и не хочу читать Библию. Слишком устало, чтобы молиться», недисциплинированный верующий обычно позволяет своему телу делать все, что ему вздумается. И когда тело говорит: «Я хочу, есть, накорми меня», — мы обычно исполняем все требования нашей плоти. Все это говорит о том, что у большинства верующих нужды тела превышают потребности духа и души. Однако апостол Павел утверждал, что он решительно усмиряет свое тело (смотри: 1-Коринфянам 9:27) и настоятельно советовал всем верующим следовать его примеру (смотри: 1-Коринфянам 11:1). Пост — один из путей, с помощью которого мы можем привести тело в подчинение. Таким образом, когда я укрепляю свой дух (в Слове), он начинает говорить разуму, эмоциям и воле (составляющие души). Тогда разум говорит телу: «Тело, ты уже больше не управляешь. Ты раб моего духа!» Итак, пост в основном помогает верующему получить управление над всей своей сущностью и привести себя в сильные, позитивные, близкие отношения с Богом. Пост — обретение контроля над телом — показывает Богу, что ты любишь Его и почитаешь Его превыше всего. Вот почему во время поста ты можешь сосредоточиться полностью на молитве. Ты не позволяешь телу отвлекать внимание от Слова Божьего и стремления молиться. Таким образом, поведение всего тела приводится в соответствие с Богом и Его Словом, «много может усиленная молитва праведного» (Иакова 5:16). Постящийся верующий — эффективно молящийся верующий. Соблюдающая пост церковь — сильная, растущая церковь. Давайте станем участниками удивительного занятия — молитвы с постом. Это действенный ключ к духовной силе, для того чтобы получить ответ на молитву. Глава 10 Что происходило, когда ранняя церковь молилась? Апостол Пётр приготовил сильную проповедь в тот день, когда родилась церковь. Ссылаясь на могущественное излияние Святого Духа, он сказал: «Но это есть предреченное пророком Иоилем» (Деяния 2:16). Петр говорил о том, что было предсказано столетиями раньше. Он рассказывал им о Христе, которого «Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели. Итак, Он, быв вознесен десницею Божьею и приняв от Отца обетование Святого Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите... Итак, твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли» (Деяния 2:32, 33, 36). Это слова имели сильное помазание, и когда люди услышали их, то: «Ониумилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия? Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, — и получите дар Святого Духа; ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш. И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного. Итак, охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч» (Деяния 2:37-41). Три тысячи душ! Какой огромный урожай для Царства за один день — день великого рождения церкви! Но это еще не конец. «И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах» (Деяния 2:42). «И в молитвах». Слово «молитва» стало лозунгом в церкви первого столетия. Что в итоге произошло? «Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось чрез Апостолов в Иерусалиме. Все же верующие были вместе и имели все общее: и продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого; и каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви» (Деяния 2:43-47). Иисус хорошо научил учеников. Он показал им Свою модель молитвы. Кроме того, Он подготовил их к тому, чтобы идти учить, проповедовать, изгонять бесов. Он научил их молиться. Они усвоили урок. После Своего воскресения Он обучал их сорок дней, сказав, что через несколько дней на них сойдет Дух Святой. «Сказав сие. Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их» (Деяния 1:9). Следующие десять дней ученики единодушно молились. «Все они... пребывали... в молитве» (Деяния 1:14). И неудивительно, что в течение нескольких дней после рождения церкви была собрана такая жатва душ. Деяния Апостолов / Святой Дух Жатва продолжалась. Они просили, Бог отвечал. Они молились, люди исцелялись. Они возносили молитвы, и Бог послал их до краев земли проповедовать Благую весть о том, что Иисус — воскресший Мессия. Во всей Книге Деяний (которую на самом деле можно было бы назвать Деяния Святого Духа, потому что Святой Дух действовал через жизни апостолов) Бог чтил Свое Слово, и происходили чудеса. Деяния Апостолов / Святого Духа продолжаются, до сих пор пишется книга, которая никогда не будет завершена или закончена. Те героические мужчины и женщины творили историю и показали модель современной церкви. Бог совершил это в то время. Он совершит снова, когда мы научимся молиться, так же как они. Эти ранние верующие «постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах» (Деяния 2:42). Им нравилось находиться в обществе других верующих. Они ходили в храм вместе. Шли из дома в дом, делясь словом и укрепляя друг друга во святейшей вере. Они общались вместе. Они кушали вместе. Они вместе участвовали в Вечере Господней. Они слушали доктрины апостолов вместе: учение, служение двенадцати. И они вместе молились. Молитва, приносила ожидаемые результаты. «Итак, охотно принявшие слово» (Деяния 2:41) были веселой компанией людей, какими должны быть все верующие. Вот принцип, на который ты можешь положиться: там, где присутствует радость от служения Господу, — будет сила. Эти люди были так радостны и счастливы, что это привлекло сотни людей послушать проповедь. Дьявол всегда говорит людям, которые хотят стать верующими: «Если станешь христианином, никогда не будешь веселиться. Тебе придется ходить всегда угрюмым и печальным». Но это ложь. Я обнаружил, что христиане — самые счастливые люди на земле. Об этом свидетельствует случай, описанный в этом месте Писания, потому что радостные, счастливые верующие передавали свою радость другим, которые затем «охотно приняли» (Деяния 2:41). Благую Весть и стали участниками веры в Иисуса. Такое множество радостных людей крестились в один день и присоединились к растущему числу последователей Мессии! В своем служении я повидал множество печальных грешников. Я видел их за решеткой и в тюрьмах, публичных домах и учреждениях, ночных клубах и казино. Да, полно печали в сердцах тех, кто следует дьяволу. Лишь те, кто любит Господа, наполнены радостью. «Ивложил вуста мои новую песнь — хвалу Богу нашему» (Псалом 39:4). В ранней церкви молитва играла большую роль в принесении новой радости и «новой песни», чтобы дальше передать ее другим. Роль молитвы в процессе принятия решения для новообращенных Во многих книгах написано о том, как принимать решения, но самая лучшая из всех книг, помогающая сделать правильный выбор, Библия, Божье Слово. Ранние христиане убеждались в этом множество раз. Руководствуясь наставлениями Иисуса, они провели десять дней в молитве, прежде чем сошел Святой Дух на день Пятидесятницы. После молитвы (смотри: Деяния 1:24) они приняли решение избрать Иуду преемником. Когда они ежедневно встречались в домах друг друга, их решения управлялись молитвой. Они молились и славили Бога за всю Его благость к ним в любой ситуации. Каждый день верующие регулярно проводили время в молитве вместе с апостолами, которые молились в храме три раза в день. Вне всяких сомнений, что поступки Петра и Иоанна в третьей главе Деяний Апостолов были продиктованы Святым Духом. В тот день, когда хромой человек сидел у ворот и просил милостыню, произошло великое чудо. Это исцеление привело в движение цепочку событий, закончившихся избиением и заключением Петра и Иоанна в тюрьму. Еврейская верхушка строго-настрого запретила такой буйный способ распространения Евангелия Иисуса, которым руководствовались новые верующие. Петра и Иоанна схватили и поставили перед синедрионом. «И призвавши их, приказали им отнюдь не говорить и не учить об имени Иисуса. Но Петр и Иоанн сказали им в ответ: судите, справедливо ли пред Богом — слушать вас более, нежели Бога? Мы не можем не говорить того, что видели и слышали. Они же, пригрозивши, отпустили их, не находя возможности наказать их» (Деяния 4:18-21). Что же тогда сделали Петр и Иоанн? Дрожали от страха? Жаловались на тяжелую жизнь? Спрашивали ли они: «Бог, что Ты сделал с нами?» Они даже и не подумали об этом. «Бывши отпущены, они пришли к своим и пересказали, что говорили им первосвященники и старейшины. Они же, выслушавши, единодушно возвысили голос к Богу и сказали: Владыко Боже» (Деяния 4:23, 24). Что они предприняли дальше? Они усердно молились, и Бог помог им принять решение: продолжать делать в точности то, что они делали. Но не являлось ли это открытым неподчинением закону? Нет. Это было открытое неповиновение решениям людей, которые сами открыто, не подчинялись Богу. Нет закона, который был бы выше Божьего. Величайшая, самая прекрасная, самая полная книга закона в мире — Библия. Она включает в себя весь закон. Поэтому когда принимается закон, противоречащий Божьему, верующие не обязаны слушаться. К такому выводу пришли ученики, когда молились. Позже они действовали на основе решения, которое помог принять Бог. Другой случай, когда Петр был в заключении. Что же люди предприняли в этом случае? Как они вели себя в то время, когда один из их лидеров находился в опасности? И снова они решили молиться. На этот раз Бог послал Петру ангела и освободил его из рук стражи. Как ты принимаешь свои собственные решения? Всегда ли ищешь водительства Господа перед тем, как принять решение? Или ты, как и многие, склонен сделать выбор и просить Господа благословить и дать успех? Бог заинтересован в каждом решении. Возьми себе за правило искать Его водительства во всех поступках — больших или маленьких — ты увидишь, как твоя жизнь будет богаче, полнее и более эффективной. Молитва в ранней церкви приводила к прославлению Первые верующие молились ежедневно. Они молились в домах друг друга. Они молились в храме. Они молились одни. Они молились вместе. Казалось, что они всегда молились. Такая молитва обычно приводила к прославлению. Они совершали это «единодушно... хваля Бога» (Деяния 2:46,47). Когда Петр и Иоанн шли молиться в храм (смотри: Деяния 3:1), их время, затраченное на молитву, привело к прославлению таким образом, что исцелился хромой человек. Петр и Иоанн славили Бога. Бывший хромой прославлял Бога. Свидетели в храме славили Бога. Все верующие прославляли Бога. Священники, начальник храма и саддукеи были единственными, кто не славил Бога, никто из них не радовался той новой вере и силе верующих. Когда Петру и Иоанну запретили проповедовать об имени Иисуса, они пошли к своим на молитвенное собрание. «И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились всеДуха Святого и говорили слово Божие с дерзновением» (Деяния 4:31). Молитва приводила к прославлению. Прославление приводило к смелому свидетельству, сопровождавшемуся великой силой. И такое свидетельство снова вело к хвале. У первых верующих хвала никогда не прекращалась. Те же самые принципы действуют сегодня. Если ты будешь регулярно проводить время в молитве, то вскоре обнаружишь себя в прославлении. Это срабатывает автоматически и всегда действует. Если ты еще не научился этому, попробуй. Это будет действовать в твоей жизни так же, как у них. Глава 11 Сколько раз я должен молиться заодно и тоже? Сколько раз я должен молиться заодно и то же? Некоторые утверждают, что достаточно однажды помолиться за что-нибудь — или за спасение души, или за чье-нибудь исцеление, или за семейную ситуацию, или за все, что угодно повторение одной и той же молитвы говорит о неверии. Задумайся об этом на минуту, потому что чрезвычайно важно понять многозначность такой точки зрения. Давайте зададим вопрос более четко. Если ты просишь Бога в молитве о спасении своего сына, ты больше никогда снова не должен просить? Если ты просишь Божьего водительства в принятии решения, ты уже никогда снова не должен искать водительства в той же самой ситуации ? Если ты просишь у Господа помощи в разрешении финансовых проблем, тебе уже никогда не нужно молиться снова относительно финансов? Меня спрашивали, сколько раз нам нужно молиться за что-нибудь. Мой ответ всегда звучит так: «Посмотрим, что Слово Божье говорит относительно этого вопроса». Иисус «сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать» (Луки 18:1). Сам Господь кратко изложил эту идею. Он молился постоянно. И никогда не унывал. С тех пор как Иисус является эталоном для нас, нам нужно следовать Его примеру. Помни, мы как верующие вовлечены в духовную войну. Это не игра или детская забава. Мы воюем «не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Ефесянам 6:12). Духовные солдаты воюют до победного конца На войне сражаются, чтобы выиграть. Если ты хороший солдат, ты окапываешься и сражаешься до победы. Ты не сдаешься. Тот же самый принцип применим к духовным солдатам, участвующим в духовной войне. Это применимо к молитве. Ты не можешь позволить себе быть лодырем, — в молитве особенно. Ты можешь участвовать в духовной битве, чтобы кто ни будь, пришел к Господу. Поэтому ты старательно молишься раз или два, неделю или месяц. Ты не сдаешься, даже если не видишь успехов. Осознаешь ли ты, что можешь остановиться слишком быстро — всего лишь через час или день? А то, что если ты не сдашься и не остановишься, победа будет за тобой? Я благодарю Бога, что на всем протяжении истории были люди, которые не уставали молиться. Мартин Лютер молился много раз, прежде чем смог открыто, публично высказать свою позицию: «праведный верою жив будет» и выиграть духовную свободу. Джон Весли много молился, прежде чем его «сердце было необыкновенно согрето» в Алдерсгейте, и ход его жизни, как и страны, был изменен. Основатели нашей страны молились много раз, прежде чем Бог убрал все преграды, и Соединенные Штаты Америки начали существовать. Сейчас вернемся к открытому вопросу: если ты молишься больше одного раза за что-нибудь, будет ли молитва во второй раз считаться молитвой неверия? У меня есть твердый ответ: безусловно, нет! Я не могу принять такое теологическое правило и убедительно прошу открывать страницы из Писания вместе со мной, чтобы проверить обе точки зрения по этому вопросу. Сначала мы проверим их на сообщении о штурме израильтянами «неприступного» вражеского города: «Тогда сказал Господь Иисусу: вот, Япредаю вруки твои Иерихон и царя его, и находящихся в нем людей сильных. Пойдите вокруг города все, способные к войне, и обходите город однажды в день; и это де лай шесть дней. И семь священников пусть несут семь труб юбилейных пред ковчегом; а в седьмой день обойдите вокруг города семь раз и священники пусть трубят трубами. Когда затрубит юбилейный рог, когда услышите звук трубы, тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом; и стена города обрушится до своего основания» (Иисуса Навина 6:1-4). Иисус Навин имел достаточно здравого смысла, чтобы в точности исполнить то, что сказал Бог. Он не спорил и не спрашивал: «Господь, зачем нам нужно обходить город больше, чем один раз? Зачем нам молиться несколько раз? Разве Ты не способен совершить чудо сразу после одной лишь молитвы?» Иисус Навин повиновался Богу, и люди обходили. Они обходили и молились. Обойдя на первый день, Бог сказал: «Обойди еще раз». Они обошли на второй день. Бог сказал: «Обойди еще раз». Все повторялось снова и снова, пока Божье повеление не было исполнено до конца. Затем произошло чудо. Они молились на всем пути, обходя юрод тринадцать долгих, утомительных раз, прежде чем пришел ответ. Но когда они повиновались Богу, Он совершил просимое чудо. Если они во время обхода оставили бы позади ковчег (символ Божьего присутствия), то не получили бы чудо. Если они оставили бы трубы в лагере на седьмой день, тогда чудо бы не произошло. Если они перестали бы молиться после первого, второго или даже третьего раза, чудо бы не произошло. Но они продолжали молиться, как повелел Господь, и чудо произошло. Почему Бог сказал им обходить город раз в день на протяжении шести дней, потом семь раз на седьмой день? Я не знаю. Знаю лишь, что когда Иисус Навин и народ повиновались Богу, Он совершил великое чудо. Он дал им ранее «неприступный» город Иерихон, который пал перед израильтянами без боя. Есть причины, почему молитвы получают ответ. Прежде всего — послушание — точное, полное послушание. Также существуют причины, почему молитвы бывают не отвечены. Первая и самая важная — непослушание. Я думаю, что молитва похожа на приливы и отливы в океане. Когда начинается отлив, вода уходит и берег покрывается вынесенными обломками и мусором. Когда волна накатывается и начинается прилив, следующая волна поднимается еще дальше. Вскоре каждая последующая волна катится еще дальше на берег. И когда каждая волна прокладывает свой путь дальше, по берегу, она смывает весь мусор. Молитва похожа на приливы и отливы. Молись. Молись снова и снова. Каждый раз, когда ты молишься, снова наносишь поражение дьяволу. Каждый раз, когда ты молишься, что-то происходит. Смывается больше мусора и преград, и желаемое тобой чудо близко к исполнению. Всякий раз, когда ты молишься за какую-нибудь ситуацию или человека, это как будто еще один обход Иерихона, как будто еще одна волна, нахлынувшая на берег. Хотя ты еще не видишь результата, но онуже достигнут! Так что молись до тех пор, пока не придет ответ. Как при обходе Иерихона, город падет. Как во время прилива и отлива, волна придет. Из-за настойчивости Елисея произошло чудо исцеления Несомненно, ребенок был мертв. Слуга Елисея сообщил ему об этом. Это был особенный ребенок, дитя обетования. Сонамитянка очень хотела иметь ребенка, но ее муж был стар, поэтому она уже отчаялась. И вот, в точности как предсказал пророк, у нее родился ребенок. Но нагрянула беда. Ребенок умер. Она послала за Елисеем. Елисей «поднялся и лег надл ребенком, и проложил свои уста к его устам, и свои глаза к его глазам, и свои ладони к его ладоням, и простерся на нем, и согрелось тело ребенка. И встал и прошел по горнице взад и вперед; потом опять поднялся и простерся на нем. И чихнул ребенокраз семь, и открыл ребенокглаза свои» (4 Царств 4:34, 35). Это поразительное чудо исцеления произошло, потому что муж Божий так просто не сдался. Несколько раз, прежде чем произошло чудо, ему приходилось простираться на ребенке и молиться. Он мог бы сдаться и похоронить ребенка. Но он отказывался сдаваться. Одного раза не было достаточно, поэтому он возвращался и повторял то же самое. Жизнь ребенка была спасена. Настойчивость помогла Нееману исцелиться Нееман был большим генералом сирийской армии. Он обладал богатством и властью. У него было все. Но также было нечто лишнее — проказа. Он мог бы стать изгоем, если бы узнали о проказе. Нужно было что-то предпринять. Он оказался в сложной ситуации. Еврейская девушка, служанка жены, посоветовала ему пойти к пророку Елисею. «Елисей снимет с тебя проказу», — обещала она. Нееман не захотел пойти к простому пророку. Он предстал со своей просьбой перед царем Израиля. Услышав просьбу, Елисей послал посыльного сообщить Нееману: «пойди, омойся семь раз в Иордане, и обновится тело твое у тебя, и будешь чист... И пошел он, и окунулся в Иордане семьраз, по слову человека Божия, и обновилось тело его, как тело малого ребенка, и очистился» (4 Царств 5:10, 14). Сначала Нееман разгневался за то, что его послали к крошечной, мутной речушке Иордан. В конце концов, он пошел. Уверяю тебя, он молился каждый раз, когда окунался: «Бог, очисти меня. Бог, очисти меня...» После первого погружения проказа все еще оставалась. Он окунулся снова. Во второй раз он проверил себя. На его коже все еще были видны следы болезни. Тогда он окунался снова. И снова. Каждый раз он молился. Бог благословил его настойчивость. Он был исцелен. Иисус учил настойчивости в молитве «Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать» (Луки 18:1). В этой притче Иисус говорил о настойчивой вдове, снова и снова приходившей к судье с просьбами, пока не получила ответ. Даже Иисус однажды молился за слепого дважды. «Приходит в Вифсаиду; и приводят к Нему слепого и просят, чтобы прикоснулся к нему. Он, взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки, и спросил его, видит ли что? Он, взглянув, сказал: вижу проходящих людей, как деревья. Потом опять возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть. И он исцелел и стал видеть всеясно» (Марка 8:22-25). Настойчивость! Даже наш Господь показал это Своей жизнью, каждым поступком. Он не сдавался, пока не происходило чудо! Даже великий апостол Павел верил, что можно молиться больше, чем один раз. « Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня» (2 Коринфянам 12:8). Павел не прекратил молиться до тех пор, пока Господь не ответил. Если Иисус не сдавался, если Павел не сдавался, почему мы должны сдаваться? Мы должны упорно стоять, пока ответ не придет. Иисус настойчиво молился в Гефсимании Прежде чем пойти на крест, наш Господь провел ночь в молитве. Он убеждал учеников: «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна. Еще, отошел в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! Если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя. И пришел, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели. И оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово» (Матфея 26:41-44). Иисус, наш Господь и Спаситель, верил, что можно молиться больше чем один раз, говоря одни и те же слова во время молитвы. По всему Ветхому и Новому Завету мы находим множество примеров тех, кто верил в необходимость продолжать молиться до тех пор, пока ответ не придет, даже если приходится несколько раз приносить просьбу пред Богом. Поэтому, основываясь на доказательствах из Библии, я очень прошу вас, мои друзья: не прекращайте молиться. Не сдавайтесь. Моя мать молилась семнадцать лет за моего отца, прежде чем ответ пришел. Если что-то стоит молитвы, это стоит правильной молитвы. Молись и еще раз молись. Напиши свою нужду; напиши, если нужно, на стене комнаты. Только молись. Повторяй просьбу. Повторяй с благодарением и хвалой Отцу. Только повторяй. Тогда наш любящий небесный Отец даст то, в чем ты нуждаешься в правильное время. Ты можешь рассчитывать на это. Глава 12 Причины не отвеченной молитвы Большинство из нас неоднократно слышали: «Бог отвечает на молитву» или «Молитва изменяет обстоятельства». Мы пишем маленькие вывески и настенные дощечки с такими же выражениями и вешаем их на стенах них домов и комнат воскресной школы, украшаем наши машины наклейками. Все это замечательно и хорошо, потому что, в основном, эти утверждения правильные. Несмотря на то, что молитва также чудесна, как и сильна, и Богу нравится отвечать на просьбы Своих детей, факт остается фактом: порой кажется, что наши молитвы не были отвечены. Это вызывает беспокойство, особенно, когда мы знаем о том, что Богу доставляет удовольствие отвечать. Итак, нам нужно посмотреть на причины, почему наши молитвы остаются не отвеченными. Очень важно знать, что задерживает ответы на наши молитвы. Тогда мы сможем что-нибудь предпринять: устранить препятствия и увидеть, как снова начала струиться сила молитвы. Отсутствие близких взаимоотношений с Богом Прежде всего, нам нужно понять то, что эффективная молитва вырастает из близких взаимоотношений с Богом через Иисуса Христа. Бог всегда может говорить с нами и нам нужно развивать привычку постоянно встречаться с Ним, чтобы обсуждать то, что волнует наши сердца и Его. Нам нужно чаще общаться с Ним, а не лишь когда возникают проблемы. В таком случае, когда у нас есть определенная нужда или необходимо водительство, мы чувствуем себя уютно в Его присутствии и настроены слушать Его голос, когда Он отвечает. В развитие взаимоотношений с Богом включено чтение и изучение Библии, а также, безусловно, молитва; к тому же молиться легко и доступно — ты можешь молиться в любое время и в любом месте, Бог придет, чтобы говорить с тобой. Однако многие люди — даже, что поразительно, профессиональные верующие — просто совсем не молятся. Они могут пренебрегать молитвой из-за лени, недостатка любви к Господу или когда недооценивают силу молитвы. Это серьезные проблемы. Многие не молятся лишь из-за неверного предположения: «Бог знает мои нужды, и Он даст мне именно то, в чем я нуждаюсь. Так как Он все равно даст мне, в чем я нуждаюсь, поэтому нет никакой необходимости молиться». Другие говорят: «Ну, я всего лишь домохозяйка (дворник или кто-то еще), не думаю, что Бог заинтересован в таком маленьком никчемном человеке, как я, Он занят важными людьми, такими как Билли Грэм. По этой причине я много не молюсь». Эти две точки зрения ошибочны. Совершенно верно, Бог знает, в чем мы нуждаемся, но будучи нашим любящим небесным Отцом, Он хочет, чтобы мы говорили с Ним и делились своими нуждами. Первое Послание Петра 5:7 говорит: «все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас». Только ради собственного блага нам нужно делиться своими заботами с Тем, Кто печется о нас. Бог не только заботится, но также Он может восполнять наши нужды. Поэтому нам говорят в Послании к Филиппинцам 4:6 «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом». Когда мы подчиняемся этому указанию и делимся своими заботами с Отцом, что произойдет? «И мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во ХристеИисусе» (Филиппинцам 4:7). Во втором случае, робость или чувство неполноценности не являются вескими причинами, чтобы перестать молиться, потому что Бог нелицеприятен — у Него нет любимчиков. Он ответит на молитву домохозяйки и королевы, механика и царя, фермера и продавца, проповедника и бизнесмена. Он желает услышать тебя точно так же, как и Билли Грэма. Он будет слушать тебя с любовью, так же внимательно, как и кого-нибудь другого. Существует другая причина, почему близкие взаимоотношения с Богом играют решающую роль в получении ответа на молитвы. Одно из условий молитвы, которое Бог дал нам в Библии, звучит так: чтобы получить ответ, мы должны молиться в соответствии с Его планами. В Первом Послании Иоанна 5:14 говорится: «И вот, какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по волеЕго, Он слушает нас». Как мы можем распознать волю Божью, чтобы мы могли все больше и больше обретать уверенность в том, что наши молитвы соответствуют Его воле, даже если проходит какое-то время? Отвечу еще раз — проводить время с Ним в Его Слове и молитве, чтобы познание Его и близкие отношения с Ним могли стать еще глубже. Когда мы больше узнаем Бога и Его пути, то обнаруживаем, что наши молитвы намного чаще получают ответ, потому что гораздо чаще отражают Его желания. Нам нужно уразуметь величие, славу, святость и праведность Божью. Нам необходимо понять, что наше видение ситуации чрезвычайно ограничено несовершенными, тленными умственными способностями. Господь говорит: «Но, как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших» (Исайя 53:9). Мы не можем надеяться на то, что будем обладать совершенным знанием Отца о какой-то ситуации, поэтому нам нужно признавать Его превосходство. Возрастая в познании и любви к Нему, мы также сможем лучше распознавать Его волю и молиться в соответствии с ней. Легко просить, руководствуясь своим несовершенным разумом, просить и думать, что это на благо, но Бог знает, что это не самый лучший план. Например, предположим, ты беспокоишься за соседа, безработного бухгалтера. Может быть, ты слышишь, что в Компании, а появилась вакансия. Она идеально подходит для твоего соседа. Поэтому ты говоришь ему и затем просишь Бога дать ему эту работу. Однако лишь один Бог может знать, что в Компании. А существуют такие условия, которые не принесут удовлетворения твоему соседу или не позволят быть продуктивным. Может быть, Он хочет указать ему вакансию в Компании, в которой ты ничего не знаешь. Моя точка зрения проста: Божье знание совершенно и Его пути чудесны, тогда как наш разум ограничен. Таким образом, очень часто, когда кажется, что молитвы не отвечены, проблема в том, что мы не просили в соответствии с Его волей. Но когда мы узнаем Бога и Его волю лучше, обнаружим, что эффективность наших молитв будет возрастать. Неправильное отношение или мотивы Неправильные мотивы, безусловно, помешают получить ответы на молитвы. Например, неправильно просить Бога удовлетворить только лишь собственные эгоистичные желания, и Бог не почтит такую молитву. Иаков упоминал об этом в своем послании: «Просите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобыупотребитъ для ваших вожделений» (Иакова 4:3). Наша цель—прославить Бога. «Итак, едите ли, пьете ли, или (иное) что делаете, все делайте в славу Божию» (1 Коринфянам 10:31). Если ты будешь жить, имея такой подход, то увидишь, что твои прошения получат ответ. Но если ты эгоистичен, сконцентрирован на себе или потакаешь своим желаниям, твои молитвы не будут отвечены. Джон Нокс, великий пресвитерианский проповедник, показал прекрасный пример неэгоистичной молитвы. «Господь, дай мне Шотландию, или я умру», - молился он. У него было горячее желание увидеть всю страну, пришедшую к спасительной вере в Иисуса. Мэри, королева Шотландии, свидетельствовала о силе молитв Нокса, говоря: «Я боюсь молитв этого человека больше, чем всех армий Англии и Франции, вместе взятых». Гордость — еще один неправильный мотив, который станет причиной неотвеченной молитвы. Иисус рассказал историю о двух людях, зашедших помолиться в храм в Иерусалиме: «один — фарисей, другой — мытарь» (Луки 18:10). Выражаясь современным языком, фарисея можно сравнить с весьма добропорядочным, благочестивым верующим, очень ревностным, чтобы увидеть Божий закон исполнившимся. Он верил в Тору, написанное Слово Божье, и жил, руководствуясь Законом и Пророками. Другого человека можно сравнить с человеком вне церкви, нарушавшим законы и правила церкви. Вероятно, он обманывал людей, с которых собирал налоги, требуя больше, чем необходимо, и прикарманивал излишек. Вот они вместе идут в храм молиться. Мы знаем, почему пришел фарисей: он привык к этому и трижды в день молился. Мы не знаем, почему мытарь пришел на молитву. Может быть, он испытывал личные затруднения или проблемы со здоровьем. В любом случае, он тоже пришел в храм. Иисус сказал: «Фарисей стае молился сам в себе так: Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь двараза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, несмел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! Будь милостив ко мне грешнику!» (Луки 18:11-13). Кто из этих людей, по-твоему, был оправдан? Чья молитва получила ответ? Иисус дал ответ. Фарисей, возвышавший себя, «унижен будет» (стих 14), или, в данном случае, будет неуслышанным Богом. Но мытарь, который смирился перед Богом, «...возвысится», как сказал Иисус (стих 14). Фарисей молился неправильно, с неверным отношением. Его молитва была отвергнута. Мытарь молился правильно. Его молитва получила ответ. Он вернулся домой измененным человеком, новым творением благодаря силе Всемогущего Бога. Да, некоторые молитвы не будут отвечены. Это молитвы, произнесенные заблуждающимися людьми с неправильным отношением в неподходящее время. Человек, который посвящен Богу не полностью и молится с неправильными мотивами, также увидит, что только несколько молитв получат ответ. Например, вот молодой богатый юноша, пришедший к Иисусу, чтобы обрести вечную жизнь. Иисус увидел сердце человека и понял, что он любит богатство, дом и свою вольную, беззаботную жизнь больше, нежели Бога. Иисус сказал ему продать имение и раздать нищим. «Иприходи, следуй за Мною» (Луки 18:22). Но, думая о богатстве, безопасности и будучи эгоистом, он ответил: «Я не могу сделать этого. Не хочу идти таким путем». И Библия говорит нам, что юноша, опечалившись, ушел от вечной жизни, потому что не хотел очистить свое сердце от греха эгоизма. Любовь к деньгам отделила его от Бога. Человеку необязательно нужно быть богатым, чтобы уйти от Бога. Даже небольшая сумма денег может воспрепятствовать человеку служить Богу. Когда деньги стоят между человеком и Богом, он не может получить ответ на молитвы. Друзья признавались мне, что Бог говорил им: «Отдай тысячу долларов на служение Лестера Самралла», но они отказались пожертвовать. Позже Бог говорил снова: «Увеличь сумму до двух тысяч». Опять, несмотря на то, что у них было две тысячи, они отказались давать. Позже Бог повысил сумму и сказал им: «Увеличь сумму до трех тысяч». Рассмотренный принцип не имеет никакого отношения к моему служению: должны ли они были дать тысячу или даже три тысячи долларов на работу, которую я выполняю. Вместо этого, этот принцип относится к тому, как человек отдает деньги, которые настолько его связали, что удерживают от служения Господу. Только тогда, когда человек откроет сердце и счет в банке — всего себя полностью и все имущество — Бог может открыть окна небесные и излить на него настоящие богатства. Другие препятствия к отвеченной молитве Существуют другие препятствия, такие как не исповеданные грехи. «Если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь» (Псалом 65:18). Если я вижу грех в собственной жизни и не придаю этому значения, Бог не услышит меня, говорил Давид, таким образом, утверждая четкий библейский принцип. Более того, если Бог видит грех в моем сердце, мои молитвы не будут отвечены. «Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать. Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице Его от вас, что-бы не слышать» (Исайи 59:1, 2). Если между мужем и женой раздор, молитвы мужа не будут отвечены. «Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах» (1 Петра 3:7). Тот же самый принцип применим и к женщинам. Если они неправильно обращаются со своими мужьями, их молитвы тоже не будут отвечены. Если в семье царит мир, молитвы будут отвечены с избытком. Но раздоры, ссоры, цинизм, сарказм и постоянное отсутствие мира гарантирует, что молитвы не будут отвечены. Идолопоклонство любого рода также препятствует молитве. «Сын человеческий! Сии люди допустили идолов своих в сердце свое и поставили соблазн нечестия своего пред лицем своим: могу ли Я отвечать им?» (Иезекииля 14:3). Здесь определенно подразумевается отрицательный ответ! Заметь, что Бог говорит об идолах, находящихся «в сердце» и «пред лицем своим». То, о чем мы думаем или что доставляет удовольствие нашим глазам, становится идолом. А идолы мешают Богу слышать наши молитвы. Дух непрощения также мешает получить ответ на молитву. Если кто-нибудь злословит или говорит о тебе ложь, огорчает или буквально нанес физический или финансовый урон, из-за того, что не прощаешь, ты фактически мешаешь собственным молитвам быть услышанными. «И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши» (Марка 11:25). Невнимательность к бедным препятствует молитвам. «Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тог и сам будет вопить, — и не будет услышан» (Притчи 21:13). Щедрость и христианская победа идут рука об руку. Много молитв остается незамеченными и неотвеченными по простой причине нашего равнодушия к воплю нуждающегося человека. Когда наши сердца ожесточаются, тогда Бог перестает отвечать нам. Задержка не отказ И наконец, нам нужно принять во внимание, что самое затруднительное относительно молитвы — это отношение к задержанным ответам. Мы все получали запоздалые ответы на просьбы. Если ты нетерпелив, ожидаешь или требуешь немедленного ответа на молитву, тогда задержка может показаться отказом, но через час, день или месяц ты поймешь, что ошибался. Бог отвечает на твои молитвы, хотя не сразу в тот момент, когда ты произнес прошение. Такой пример можно найти в Евангелии от Иоанна. Брат Марии и Марфы был тяжело болен. Сестры молились, чтобы здоровье брата восстановилось. Несмотря на их молитвы, Лазарь умер и был положен в могилу. Безусловно, сестрам и друзьям Лазаря казалось, что их молитвы не подействовали. Один день спустя, когда Иисус произнес слова с силой воскресения, они поняли, что их молитвы не были отвергнуты; ответ просто задержался. Если ты молишься за какую-нибудь ситуацию и ответ не пришел в тот же момент, пожалуйста, не сдавайся, разочаровавшись. Если ты правильно живешь и верно молишься, твои молитвы будут отвечены. Ты можешь рассчитывать на это. Десять прокаженных приходили к Иисусу, прося и умоляя об исцелении. Несмотря на то, что Иисус ободрил их, они не сразу же исцелились. Опять же задержка не была отказом. Их горячая молитва была отвечена. Прочитай об этом в Евангелии от Луки. 17 глава. «И вот, женщина Хананеянка... кричала Ему: помилуй меня, Господи, Сын Давидов! Дочь моя жестоко беснуется!» (Матфея 15:22). Обеспокоенная мать плакала и молилась, чтобы Иисус исцелил её дочь. Казалось, что Иисус не слышал ее. Непоколебимая женщина поклонялась Богу и обращалась к Нему снова. Ученики, утомленные ее просьбами, хотели отослать ее прочь. Но женщина проявила настойчивость, и ее просьбы были удовлетворены. И в этой ситуации мы столкнулись не с отказом, а только с задержкой. Мой друг, если, кажется, что твои горячие молитвы не были отвечены, если ты еще не исцелился, если твоя нужда восполнена не полностью, не падай духом. Не сдавайся. Если ты правильно живешь и верно молишься, тогда ты испытываешь только задержку, а не отказ! Глава 13 За кого и за что нам нужно молиться? Неудивительно, что люди склонны к эгоизму и сконцентрированы на себе в молитвах, в которых они «просят не на добро», как описано в Послании Иакова 4:3. Но как мы выяснили из последней главы, Бог не почтит такие молитвы, и это совершенно справедливо. Однако Библия не просто говорит нам, что неправильные молитвы не будут отвечены. Она также даст нам четкое указание, за кого и за что нужно молиться. Один пожилой проповедник с Юга сказал: «Молитвы бывают двух видов: пулеметная и молитва из винтовки. Когда молишься пулеметной молитвой, тогда ты просто молишься в каком-то общем направлении, надеясь попасть в мишень. В молитве винтовкой ты тщательно прицеливаешься и стреляешь, имея какую-нибудь определенную цель в разуме, зная, что молитвы достигнут намеченной цели». Таким образом, если ты хочешь молиться и получить ответы на молитвы, чрезвычайно важно уделять должное внимание этому важнейшему вопросу: «наметить мишень в молитве», чтобы предотвратить возможность неправильных молитв. За кого нужно молиться? Необязательно соблюдать этот список по порядку (потому что все пункты важны). Здесь приведены люди или группы людей, о которых мы очень беспокоимся и совершаем молитвы за них. 1. Нам нужно молиться за наши семьи. Эти люди — наша главная ответственность. Мы не можем, не осмеливаемся не обращать на них внимания. Мы должны молиться за наших родителей. Нам нужно молиться за наших детей. Следует молиться и за тех, кто за несколько километров от нас, в школе или на работе. Авраам молился за свою семью. Он просил, чтобы жена родила сына. Он молился, чтобы Бог усмотрел жертву вместо Исаака. На самом деле одна из главных причин, почему Бог избрал Авраама быть лидером своего народа, заключалась в следующем: «Ибо Я избрал его для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя, ходить путем Господним» (Бытие 18:19). Бог избрал Авраама, потому что знал, что он возьмет на себя духовное лидерство в своей семье. 2. Нам нужно молиться за спасение всех людей повсюду. «Итак, прежде всего, прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков» (1 Тимофея 2:1). Джон Нокс молился: «Бог, дай мне Шотландию». Давид Ливингстоун молился: «Дай мне Африку». Хадсон Тейлор просил: «Дай мне Китай». Все эти люди обладали виденьем, идущим намного дальше собственных ограниченных пределов. Вероятно, Джон Весли обобщил все их высказывания, включая свои собственные, объявив: «Весь мир — моя паства!» Если «так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного» (Иоанна 3:16) за этот мир, тогда мы должны молиться об этом. Бог сказал: «Проси у Меня, и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение тебе» (Псалом 2:8). 3. Нам следует молиться за собственный город. Хотя Иона не был коренным жителем Ниневии, город стал - «его», когда «слово Господне было к Ионе, сыну Амафиину: «Встань, иди в Ниневию — город великий и проповедуй в нем, ибо злодеяния его дошли до Меня» (Ионы 1:1,2). Когда, в конце концов, Иона послушался того, что повелел Бог, тысячи обратились к Господу — все благодаря одному человеку, который послушался голоса Божьего, проговорившего к нему в молитве. Иисус молился за Иерусалим: «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!» (Матфея 23:37). Ты когда-нибудь плакал за город? Молился ли ты, чтобы жители города обратились к живому Богу? Молитва за город, безусловно, входит в план, который Иисус имел в виду, сказав: «И будете Моими свидетелями в Иерусалиме» (Деяния 1:8). Отнеси слова Иисуса к себе, подменяя название собственного города или селения. 4. Молись за свою страну. Безусловно, Америка стала великой страной посредством молитв первых поселенцев нашей страны. Даже возникновение и открытие нашей земли можно приписать нашему небесному Отцу. Христофор Колумб поверил, что Бог направил его в Новый Свет. В своем бортовом журнале он писал: «Именно Господь вложил в мои разум (я мог чувствовать Его руку над собой) убежденность в том, что возможно плыть отсюда до Индии. Несомненно, что такое вдохновение пришло от Святого Духа, потому что Он утешал меня проблеском вдохновляющих идей из Святого Писания». Прочитав любых ветхозаветных пророков, ты увидишь, как они жаждали, чтобы их народ, Израиль, обратился к Богу. В настоящее время, если какая-нибудь страна нуждается в молитве, так это точно Америка. Молитва за церкви, школы, наших матерей и отцов, детей должна стать чрезвычайно важным делом. Молись, чтобы дети были защищены от греха, распространяющегося в школах и институтах. Ты молишься за свою страну? 5. Нам нужно молиться за защиту от врагов. Иаков сказал: «Боже отца моего Авраама и Боже отца моего Исаака избавь меня от руки брата моего, от руки Исава; ибо я боюсь его, чтобы он, пришедши, неубил меня и матери с детьми» (Бытие 32:9-11). Моисей молился за победу над врагами Израиля. Царь Давид много раз молился о победе в битвах, в которых он воевал. Нам следует молиться за нашу великую страну. Молись, чтобы был мир на ее границах. Молись, чтобы молодые ребята не пошли на войну. Молись, чтобы мы были защищены от угрозы ядерного уничтожения. 6. Нам следует молиться за работников, которые служат Иисусу. Мы слышим много шуток о «легкой» жизни служителей, евангелистов и миссионеров. Мой друг, пожалуйста, ради Иисуса не участвуй в таких заблуждениях, выставляющих на посмешище служителей. Я не знаю более требовательного труда, чем служение нашему Царю. Бог не суровый надсмотрщик, но те, кто серьезно относится к Царству, поняли, что их работа никогда не может быть завершена. Часто эти великие мужчины и женщины слишком много работают, слишком много долгих часов буквально полностью выкладываются ради Евангелия. Зачем они исчерпывают свои силы? Потому что нет никого, чтобы встать в проломе и помочь им. Молись за пасторов. Молись за евангелистов. Молись за миссионеров. Молись за работников церкви. Молись за учителей воскресной школы. Молись, чтобы больше помощи пришло, чтобы они могли еще эффективнее де литься Благой вестью. «Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою» (Матфея 9:37,38). Молись за всех, кто участвует в распространении Евангелия Царствия. Помоги им нести их огромную ношу. 7. Нам нужно молиться за руководителей страны. «Итак, прежде всего, прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения... за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте» (1 Тимофею 2:1, 2). Если какой-нибудь человек и нуждался в молитве, так это точно наш президент. Хотя он может получить самые лучшие советы, даже если он передает другим принятие тысячи важных решений, но в действительности важные решения принимает он сам. Президент Гарри Трумэн хорошо отметил, заявив: «Ответственность за все принятые решения лежит на мне». Молись за нашего президента. Совершай молитвы также за судей, другие законодательные и правоохранительные органы и отдельных людей. Молись за губернаторов, мэров городов и законодателей. Ежедневно молись за этих и других людей, которые находятся у власти, перечисляя их по именам. Мы можем изменить свою страну молитвами. За что следует молиться? У нас есть библейские примеры молитв Божьих людей. Может быть, рассмотрев внимательнее опыт этих благочестивых людей, их молитвы, мы сможем получить представление о широком спектре вещей и ситуаций, за которые они молились. Таким образом, это произведет больше веры в нас, чтобы получить ответ на свои собственные молитвы. На следующих нескольких страницах приводится длинный и разнообразный список с примерами, которые обеспечат нас своего рода небольшим критерием, показывая молитвы Его людей, на которые пришел ответ. 1. Ты можешь молиться за физические нужды, важные для жизни. Например, вода крайне необходима для жизни. Люди могут прожить без пищи дольше, чем без воды. Когда народ израильский последовал за Моисеем из Египта в Синайскую пустыню, они несколько раз сталкивались с тем, что не было воды, пригодной для питья. Когда такое происходило, Моисей приносил проблему Богу. Мы видим один из таких случаев в Книге Исход 15 глава, где люди пришли к горькой, непригодной для питья воде, и Моисей «возопил к Господу, и Господь показал ему дерево, и он бросил его в воду, и вода сделалась сладкою» (стих 25). Бог не всегда совершает чудеса, отвечая на материальные нужды Своего народа, но так или иначе Он обещает обеспечивать нас, если мы ищем, прежде всего Его царства (смотри Матфея 6:33) и Он призывает нас молиться об этом. 2. Ты можешь молиться за физическое исцеление, как молился царь Езекия. Об этом случае упоминалось в предыдущей главе. Царь был тяжело болен, и Бог сказал, что он скоро умрет. Но царь Езекия повернулся лицом к стене и молился. Когда он просил, Бог сказал: «Я услышал молитву твою... и прибавлю к дням твоим пятнадцать лет» (4 Царств 20:5, 6). Наш Всемогущий Господь способен исцелить любую болезнь, и Он призывает тебя молиться за исцеление себя и других в соответствии с Его Словом и волей. 3. Ты можешь молиться, чтобы Бог помогал в семейных делах. Священник Захария н его жена, будучи пожилыми людьми, хотели иметь ребенка. Поэтому они молились, и «Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя» (Луки 1:13). Я сам лично знаю не одну пару, которая находилась в подобной ситуации. Одни были моложе, другие старше, однако просили у Бога ребенка, и Он дал им. 4. Ты можешь молиться за изгнание бесов. Иисус изгонял. «Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека. И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ легион имя мне, потому что нас много» (Марка 5:8, 9). Многие люди боятся изгонять бесов. Но это несложно. Все, что тебе нужно сделать,— это сказать: «Господь Иисус, Ты Глава моего спасения. И у Тебя вся сила. У Тебя больше силы, чем у этого беса. Поэтому во имя Твое я повелеваю бесу оставить и освободить этого человека!» Если ты живешь для Бога в каждой сфере твой жизни, ты можешь молиться подобной молитвой с дерзновением, громким голосом, и бесу придется уйти. 5. Ты можешь молиться, чтобы Бог послал духовную поддержку. Корнилий, будучи офицером римской армии, искал Бога. Когда Петр, ответив на виденье, пришел к нему, «Корнилий сказал: четвертого дня я постился до теперешнего часа и в девятом часу молился в своем доме; и вот, стал предо мною муж в светлой одежде и говорит: «Корнилий! Услышана молитва твоя» (Деяния 10:30,31). Я знаю множество случаев, когда Бог слышал мольбу голодного сердца, посылая духовную помощь. Если ты взываешь к Богу, не сомневайся, Он пошлет кого-нибудь, кто сможет показать тебе путь к Нему. 6. Неважно, какая у тебя нужда, ты можешь взывать к Богу. Когда Давид был пастухом, он часто разговаривал с Господом, пася своих овец. И даже после, став царем, он продолжал приносить свои нужды к небесному Отцу: «твердо уповал я на Господа, и Он приклонился ко мне и услышал вопль мой» (Псалом 39:2). Не имеет значения, кто ты, неважно, какая нужда, не важно, касается ли это тебя, другого человека или какойто ситуации. Божье Слово ясно показывает нам, что Он всегда восполняет нужды Своих детей. Он говорит: «Жаждущие! Идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра (духовный банкрот), идите, покупайте и ешьте; идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко (Бог говорит здесь: "Я обеспечу вас")... Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко» (Исайя 55:1,6). Приди к Нему. Доверься в Его любящие руки. Он покажет тебе, как молиться, за кого и за что, и удовлетворит желание твоего сердца. Глава 14 Как Бог ответил на мои личные молитвы Эта глава самая личная во всей книге. Здесь я открываю свое сердце и делюсь тем, что внутри. Показываю, как часто я взывал к Господу, как Он отвечал мне прямо на ситуацию, в которой я находился. Думаю, вот одно из самых лучших мест Писания, которое я могу использовать как основное для этой главы, невозможно сосчитать, сколько раз я читал его, цитировал и верил. Это очень, очень, очень справедливо в моей жизни, по всей вероятности, и в твоей тоже. Эти слова произнес Давид, но они всегда истинны: «Сей нищий воззвал, — и Господь услышал и спас его от всех бед его» (Псалом 33:7). Моя мать научила меня молиться Моя мать была живым примером молитвы. Она была ходячей молитвой, настоящей молитвой в человеческой плоти. Я вставал на колени перед ее коленями, когда был очень маленьким, и она произносила слова молитвы, которыми я молился. Она научила меня молиться перед сном: «Сейчас я ложусь спать...» Она научила меня говорить: «Благодарю Тебя, Иисус, за пищу». Моя мама прожила восемьдесят семь лет, и за всю свою жизнь я никогда от нее не слышал ни одного ругательства или оскорбления. Её уста, так же как ее сердце, были чисты перед Господом. Каким сокровищем была моя мама! Она направила меня на путь Божий и к небесам своими словами, своим примером и своим благочестивым учением. Я никогда не смогу отблагодарить Бога за маму, которую Он мне дал. Первые настоящие молитвы Как большинство мальчишек, я молился, когда возникали трудности. Я давал Богу всякого рода обещания. Но когда проблемы разрешались, я часто забывал об обещаниях. Поэтому в действительности я сомневаюсь в глубокой искренности тех первых молитв. Но вот наступил день, когда я стал серьезно относиться к молитве. Будучи еще молодым человеком, я заразился туберкулезом и тяжело заболел. Мой вес снизился до 42 килограммов. Обо мне можно было сказать «кожа и кости», я не мог передвигаться. Пять месяцев я был прикован к постели. Я отхаркивался кровью, и мое состояние продолжало ухудшаться. Хотя за меня молились, ничего не помогало, и для всех было очевидно, что я умираю. Я понял, что оказался в безнадежном положении. Тогда однажды ночью я искренне обратился к Богу. Я сказал: «Господь, если ты исцелишь меня от этой ужасной болезни, которая забирает мою жизнь, я буду проповедовать для Тебя». В ту самую ночь Бог исцелил меня! Я больше не отхаркивался кровью. Я был здоров. Слава Богу, я был исцелен! С того самого драматического времени моя жизнь изменилась. Я понял, что Бог будет продолжать отвечать на мои молитвы. Поиски Ховарда Картера Я вместе с сестрой участвовал в евангелизационной работе, когда у меня появилась возможность ездить по всему миру с Ховардом Картером, выдающимся мужем Божьим. Он был англичанином, в два раза старше меня, но был готов брать меня с собой. Была всего лишь одна проблема: мне нужно было догнать его. К тому времени я уже продал свою машину, получил паспорт и сделал необходимые приготовления к поездке, а он как раз уехал в другую страну. Теперь он не знал, как связаться со мной, и я н е имел представления, как встретиться с ним. Спросив его друзей о том, где он находится, я получил много разных ответов. Один сказал: «Я думаю, что Ховард в Ориенте, Япония. Или, может быть, в Китае...» Другой ответил: «Он в Индии». «Полагаю, что он в Индонезии », — сказал мне третий. Сплошная загадка. Что же я мог предпринять? Я пошел к Господу в молитве. Я сказал: «Господь, этот человек не может быть одновременно по всему миру. Где он? Пожалуйста, помоги мне найти его». Господь проговорил в мое сердце и вложил такую идею: «Начни снизу и двигайся вверх». Я сказал: «Так и сделаю». Поэтому я купил билеты в Австралию и Новую Зеландию, ища этого человека, о котором говорили, что он находится в Японии или где-то в другом месте. Однажды, когда я поделился этой историей, мой собеседник заметил: «Я бы так не поступил». «Если бы ты молился, ты должен был бы», — ответил я. Итак, я зашел на борт, и мы отплыли. Мы плыли через Сува и Тонго, потом к Новой Зеландии. Я молился каждый день: «Господь, если я должен ехать по всему миру с компаньоном, пожалуйста, помоги найти его!» Когда мы сошли на берег в Веллингтоне, Новой Зеландии, я молился: «Господь, что мне теперь делать?» Господь ответил: «Найди некую церковь». Когда я нашел церковь, пастор встретил меня у дверей. Я сказал: «Сэр, меня зовут Лестер Самралл. Я приехал из Америки и ищу человека по имени Ховард Картер. Вы слышали о нем?» Человек изумленно посмотрел на меня: «Лестер Самралл! Да, я знаю Ховарда Картера. Я только что этим утром разговаривал с ним по телефону». «Вы разговаривали? А где он?» «Ховард еще в горах, где уединился для молитвы. Но вчера произошло что-то удивительное. Святой Дух сказал Ховарду, что твой корабль прибыл в порт, и сегодня ты будешь искать эту церковь». Теперь была моя очередь изумляться. Пастор продолжал: «Ховард попросил меня прийти прямо сюда в церковь и встретиться с тобой, чтобы сообщить, что он ожидает тебя в Австралии примерно через три или четыре недели». Теперь ты можешь понять, почему я верю в молитву. Ховард Картер и я, наконец, повстречались. Ховард был очень щепетильным, строгим англичанином, и мы договорились, что никогда не будем разговаривать о деньгах. Он никогда не спрашивал, сколько у меня денег, и я никогда не интересовался, какой суммой располагал он. Каждый из нас всегда покупал свои билеты и делал необходимые приготовления к поездке. Мы служили вместе, и когда заканчивались деньги. Мы находились тогда в Гонконге и планировали поехать на Тибет. Он сказал: «Полагаю, мне нужно купить билеты и подготовиться к поездке». Я сказал: «Вперед. Я позабочусь о моих билетах позже». Может быть, тогда Ховарда интересовало мое финансовое положение, но он ничего не спросил. Однако прежде чем пойти в билетную кассу, он сказал: «Хочу сказать тебе, что забронирую билеты для нас обоих и предупрежу, что ты выкупишь свои билеты позже». Я согласился. Он ушел. Я остался в комнате и молился. Это произошло во время моей службы в Гонконге. Однажды вечером одна китаянка вышла для молитвы. Ее внешний вид и одежда отличалась от других китайских женщин, но я не придал этому значения. Однако на следующий вечер, когда она вошла в церковь с тремя слугами, несущими большущие коробки с консервированными фруктами из Калифорнии, я понял, что она уж точно не похожа на своих соплеменниц! Я спросил: «Зачем все это?» Она улыбнулась: «Вы едете служить на Тибет. Когда вы туда доберетесь, вам понадобится множество консервированных фруктов, иначе вы умрете. Вы не сможете, есть их пищу». «Спасибо, — ответил я, — н о у меня пока нет билета для поездки на Тибет». Она ответила: «Вы меня не знаете, но я жена генерала китайской армии. Я проделала весь этот путь из Китая, чтобы сделать операцию, которая стоила бы много денег. Но прошлым вечером, когда вы молились, Господь исцелил меня. Теперь мне не нужна операция. Господь сказал мне отдать вам деньги, предназначавшиеся для операции». И она сунула сверток в мои руки. Я поблагодарил её, подумав, что, в лучшем случае, она дала сто или двести долларов. Однако я был поражен, когда открыл пакет у себя в гостиничном номере. Конверт был набит купюрами по пятьдесят и сто долларов. Я никогда в своей жизни не видел столько денег! Господь сказал мне: «Теперь иди и купи билет на Тибет». Я тотчас поспешил за билетами. Денег, которые дала китаянка, хватило на билеты на корабль в Индокитай, а оттуда в Ханой. Потом я купил на них билеты для поездки по французской железной дороге в провинцию Ханан. Их хватило заплатить за лошадь, а также нанять человека, который ухаживал за ней. Проповедуя и служа на Тибете, я ездил верхом на этой лошади по горам. Кроме того, «деньги на операцию» китаянки оплатили стоимость обратного билета в Гонконг и еще осталось. Мои друзья, именно это Бог совершает для Своих молящихся детей! Молитвой приведенный в Китай Приключений, в которых мы побывали в Китае, хватило бы на целую книгу. Многие из них выходят за рамки обычных, но ни одно из них не сравнится с тем случаем, когда мы потерялись. Мы ехали в экипаже, запряженном мулами, чтобы служить в назначенном месте. Покинув небольшую деревню, мы увидели не одну, а несколько дорог, уходящих вдаль. У нас не было ни малейшего представления, по какой поехать. Мы потерялись прямо в отдаленной глухой сельской местности в центре Китая. Что же мы предприняли? Ты угадал. Мы молились. И Бог послал нам ангела. (По крайней мере, я всегда буду верить, что тот англоговорящий китайский юноша был послан Господом.) Этот молодой человек увидел нас, раздумывающих, по какой дороге поехать, и, приблизившись к нам, спросил: «Я могу быть чем-нибудь полезен?» Мы были крайне удивлены такому быстрому Божьему ответу на молитву. Здесь, в центре Китая, стоял молодой китаец, обращающийся к нам на безупречном английском. «Да, — ответил я, — мы потерялись. Не знаем, по какой дороге поехать». Указав нам правильное направление, он сообщил: «Теперь я понял, почему пришел в эту деревню. Мне незачем было приходить сюда, но что-то привело меня». Я сказал ему, что это «что-то» и был Господь. Пока я был в Китае, то купил себе пару туфель. Продавец-китаец улыбался и убеждал меня: «Эти туфли на девяносто пять процентов подходят тебе». Тот человек не ошибся. Потому что они как раз «не подходили на пять процентов»! Это и было ужасно. Я проносил эти туфли на всем пути через Японию, Маньчжурию и Монголию. Я проходил в них по всей Сибири, России, Польше, Германии, Швеции и Финляндии. К тому времени, как я приехал в Англию, мои ноги были в ужасном состоянии. Я знал, что нужно сделать что-нибудь с туфлями. Также я понимал, что мне нужны деньги, чтобы вернуться домой. Я поступил, как обычно поступал: молился. Брат Картер и я завершили наш тур, и больше не ездили вместе. Ко времени моего возвращения я был уже знаменитым миссионером! Я проповедовал почти каждый вечер в разных церквях. Когда я приехал служить в одну церковь, женщина передала мне пакет. «Это для вас», — пояснила она. Я ответил: «Интересно, кто знал, что я буду здесь?» Я сам мало что знал об этом. Я подумал, что кто-нибудь послал фрукты или какую-нибудь пищу. Но когда я открыл пакет, что ты думаешь там лежало? Пара туфель. «Примерю их», — сказал я. Когда я надел левую туфлю, она идеально подошла. Я даже сам не знал собственный размер, как кто-то другой мог знать? «Слава Господу!» — воскликнул я. «Я молился за туфли, и вот они». Бог вложил в чье-то сердце послать мне туфли и как раз правильного размера. «Господь, это намного лучше того, о чем я мог только мечтать», — сказал я и принялся надевать вторую туфлю, но что-то мешало. Просунув руку внутрь и вытащив содержимое, я обнаружил пачку английских фунтов стерлингов! Денег было достаточно, чтобы оплатить дорогу в Канаду, а оттуда на весь путь до дома. Позже рассказав Ховарду Картеру о происшествии, он поинтересовался: «Но кто знал твой размер обуви?» «Даже не могу представить», — ответил я. Я так никогда и не узнал, кто послал эти туфли. Но есть нечто загадочное и удивительное в том, что туфли подошли, — так как размеры английской и американской обуви отличаются. Но, несмотря на это, они были в самый раз. Вы видите, какую жизнь, полную чудес, я пережил? Призванный завоевывать миллионы душ Когда Бог привел меня назад из Ориенты, он проговорил мне: «Лестер Самралл, Я хочу, чтобы ты завоевал миллион душ». Я ответил: «Господь, как это может произойти?» Он сказал мне: «Иди на телевидение». Признаюсь, что мне было страшновато, поэтому я начал с маленькой радиостанции. Все шло успешно. Однажды в Вашингтоне я встретил человека, спросившего меня: «Ты хочешь телевизионную станцию?» — Да, сэр. — Тогда у меня есть одна телестанция в Индиаполисе. — Я бы купил, но у меня нет даже лишних десяти долларов. Совершенно чудесным образом он продал мне станцию за миллион долларов, когда у меня вообще не было денег. Но я согласился на эту сделку верой. В течение недели благодаря ряду удивительных событий назначенная сумма снизилась наполовину. Покупка нашей станции в Саут Бенде, штат Индиана, была так же чудесна, как и первая. Благодаря чудотворному действию молитвы я выступал в эфире, достигая и завоевывая миллионы людей для Христа. Это было то, чего Бог желал от меня. Наша церковь в Саут Бенде росла и остро нуждалась в здании. Я нашел именно то, что мы хотели, но запрашиваемая цена составляла сорок пять тысяч долларов. Помолившись о сделке, я предложил купить здание за тридцать пять тысяч долларов, дешевле на 10 тысяч. Сделка состоялась. Но самое лучшее было впереди. Я смог продать, уча сток земли длиной 100 футов (30,49 м) за двадцать девять тысяч долларов. По этой сделке за нами оставался еще превосходный участок земли. Это было именно то, что нужно. Он стоил нам лишь шесть тысяч долларов. Безусловно, приобретенное здание было воплощением отвеченной молитвы! Исцеление моей жены Моя жена заразилась малярией во время нашей первой миссионерской поездки в Пуэрто-Рико. Когда я спросил о состоянии ее здоровья у доктора, он сказал: «Уважаемый Лестер Самралл, буду совершенно искренен с вами. Американцы часто не переносят малярии в нашей стране. Ваша жена может умереть, когда вы вернетесь домой». Я должен был проповедовать тем вечером. По дороге в церковь я плакал и молился на протяжении тридцати минут. Снова и снова слыша слова врача: «Твоя жена может умереть... твоя жена может умереть...», я напоминал Господу, что мы приехали в Пуэрто-Рико, чтобы проповедовать людям о спасительной, исцеляющей силе Иисуса Христа. Выйдя проповедовать, я сказал: «Врач говорит, что моя жена умирает». Я поднял руки и произнес: «Господь, мы приехали в Пуэрто-Рико, потому что Ты повелел нам приехать. Мы твои верные слуги. Благодарю Тебя за ее исцеление». Когда я приехал домой, лихорадка оставила ее! Хотя мы провели несколько недель в стране, где можно подхватить малярию, у нее больше никогда не было ни одного приступа этой болезни. Мои друзья, наш Бог верно отвечает на молитвы Своих святых! Моя жизнь была жизнью, полной чудес, благодаря молитве! В этой короткой главе у меня хватило времени и места, чтобы рассказать вам только несколько случаев. По множество, даже сотни раз Бог приходил, отвечая на наши молитвы, чтобы избавлять и исцелять нас. Он обеспечивал нас финансами, когда мы молились. Он давал нам пути и средства для служения, когда мы просили. Секреты отвеченной молитвы Теперь ты понимаешь, что на самом деле нет «секретов» отвеченной молитвы. Существуют только принципы, которые еще небыли изучены. Ты также можешь понять, что любое дитя Божье может открыть для себя эти секреты и увидеть, как его молитвы получают ответ. Моя мама раньше меня обнаружила эти секреты и передала мне. Я научился этим секретам и в этой главе описал некоторые чудеса, которые совершал Бог, отвечая на молитвы. Так как нас окружает множество свидетельств о силе молитвы, я убедительно прошу тебя научиться применять эти принципы в своей жизни. Как никогда прежде возложи свое упование на Того, Кто является Господином вселенной. Узнай, что Он говорит о Своей силе в твоей жизни, твоем теле и обстоятельствах. Потом «молись, не останавливаясь». Бог совершит остальное. Он сделает все наилучшим образом. Слава Его имени! Мой призыв Если бы Иисус пришел сегодня, был бы ты готов? Если ты не уверен, я призываю тебя принять Иисуса своим Спасителем сейчас. Ты наполнишься надеждой и миром, которые может дать только Иисус. Молись прямо сейчас со мной этой молитвой вслух: Дорогой Господь Иисус, я грешник. Я верю, что Ты умер и воскрес из мертвых, чтобы спасти меня от грехов. Я хочу вечно быть с Тобой на небесах. Бог, прости все мои грехи, которыми я согрешил против Тебя. Прямо сейчас я открываю мое сердце перед Тобой и прошу Тебя прийти в мое сердце и жизнь, и быть моим личным Спасителем. Аминь! Если ты помолился молитвой грешника искренне, тогда Он немедленно придет. Теперь ты — дитя Божье и переведен из власти дьявола в царство Божье. Читай Первое Послание Иоанна 1:9 и Послание Колоссянам 1:13. Тогда удивительный мир и радость наполнят твое сердце. Пожалуйста, напиши и расскажи, что Иисус сделал для тебя. Я вышлю тебе небольшой буклет под названием: «Теперь ты рожден свыше!»
