Приходской листок № 22 прихода храма в честь благоверного князя Ярослава Мудрого
реклама
Приходской листок № 22 прихода храма в честь благоверного князя Ярослава Мудрого Неделя 6­я по Пасхе, о слепом ЕВАНГЕЛЬСКОЕ 1И, ЧТЕНИЕ: ИН., 34 проходя, увидел человека, слепого от рождения. 2Ученики Его спросили у Не­ го: Равви́! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? 3Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем яви­ лись дела Божии. 4Мне должно делать дела По­ славшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда ни­ кто не может делать. 5Доколе Я в мире, Я свет миру. 6Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плю­ новения и помазал брением глаза слепому, 7и сказал ему: пойди, умойся в купальне Си­ лоам, что значит: посланный. Он пошел и умылся, и пришел зрячим. 8Тут соседи и видевшие преж­ де, что он был слеп, говорили: не тот ли это, который сидел и просил милостыни? 9Иные говорили: это он, а иные: похож на него. Он же говорил: это я. 10Тогда спрашивали у него: как открылись у тебя глаза? 11Он сказал в ответ: Человек, называемый Иисус, сделал брение, помазал глаза мои и сказал мне: пойди на купаль­ ню Силоам и умойся. Я по­ шел, умылся и прозрел. 12Тогда сказали ему: где Он? Он отвечал: не знаю. 13Повели сего бывшего слепца к фарисеям. 14А была суббота, когда Иисус сделал брение и отверз ему очи. 15Спросили его также и фари­ ЗАЧ., IX, 1­38. сеи, как он прозрел. Он сказал им: брение положил Он на мои глаза, и я умылся, и вижу. 16Тогда некоторые из фарисеев говорили: не от Бога Этот Че­ ловек, потому что не хранит субботы. Другие говорили: как может человек грешный творить такие чудеса? И была между ними распря. 17Опять говорят слепому: ты что скажешь о Нем, потому что Он отверз тебе очи? Он сказал: это пророк. 18Тогда Иудеи не поверили, что он был слеп и прозрел, до­ коле не призвали родителей сего прозревшего 19и спроси­ ли их: это ли сын ваш, о кото­ ром вы говорите, что родился слепым? как же он теперь ви­ дит? 20Родители его сказали им в ответ: мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым, 21а как теперь видит, не знаем, или кто отверз ему очи, мы не знаем. Сам в совершенных ле­ тах; самого спроси́те; пусть сам о себе скажет. 22Так отвечали родители его, потому что боялись Иудеев; ибо Иудеи сговорились уже, чтобы, кто признает Его за Христа, того отлучать от сина­ гоги. 23Посему­то родители его и сказали: он в совершенных ле­ тах; самого спроси́те. 24Итак, вторично призвали че­ ловека, который был слеп, и сказали ему: воздай славу Бо­ гу; мы знаем, что Человек Тот грешник. 25Он сказал им в ответ: греш­ ник ли Он, не знаю; одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу. 26Снова спросили его: что сде­ лал Он с тобою? как отверз твои очи? 27Отвечал им: я уже сказал вам, и вы не слушали; что еще хотите слышать? или и вы хо­ тите сделаться Его ученика­ ми? 28Они же укорили его и сказа­ ли: ты ученик Его, а мы Мои­ сеевы ученики. 29Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог; Сего же не зна­ ем, откуда Он. 30Человек прозревший сказал им в ответ: это и удивительно, что вы не знаете, откуда Он, а Он отверз мне очи. 31Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает. 32От века не слыхано, чтобы кто отверз очи слепорожден­ ному. 33Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего. 34Сказали ему в ответ: во гре­ хах ты весь родился, и ты ли нас учишь? И выгнали его вон. 35Иисус, услышав, что выгна­ ли его вон, и найдя его, сказал ему: ты веруешь ли в Сына Божия? 36Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы мне веро­ вать в Него? 37Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою. 38Он же сказал: верую, Госпо­ ди! И поклонился Ему. 1 АПОСТОЛЬСКОЕ ПОСЛАНИЕ: ДЕЯН., 38 16Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна слу­ жанка, одержимая духом про­ рицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим. 17Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки ­ рабы Бога Всевышнего, кото­ рые возвещают нам путь спа­ сения. 18Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратил­ ся и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю те­ бе выйти из нее. И дух вышел в тот же час. 19Тогда господа ее, видя, что исчезла надежда дохода их, схватили Павла и Силу и по­ влекли на площадь к началь­ никам. 20И, приведя их к воеводам, сказали: сии люди, будучи ЗАЧ., XVI, 16­34. Иудеями, возмущают наш го­ род 21и проповедуют обычаи, которых нам, Римлянам, не следует ни принимать, ни ис­ полнять. 22Народ также восстал на них, а воеводы, сорвав с них оде­ жды, велели бить их палками 23и, дав им много ударов, ввергли в темницу, приказав темничному стражу крепко стеречь их. 24Получив такое приказание, он ввергнул их во внутрен­ нюю темницу и ноги их забил в колоду. 25Около полуночи Павел и Си­ ла, молясь, воспевали Бога; уз­ ники же слушали их. 26Вдруг сделалось великое землетрясение, так что поко­ лебалось основание темницы; тотчас отворились все двери, и у всех узы ослабели. 27Темничный же страж, пробу­ дившись и увидев, что двери темницы отворены, извлек меч и хотел умертвить себя, думая, что узники убежали. 28Но Павел возгласил громким голосом, говоря: не делай себе никакого зла, ибо все мы здесь. 29Он потребовал огня, вбежал в темницу и в трепете припал к Павлу и Силе, 30и, выведя их вон, сказал: государи мои! что мне делать, чтобы спастись? 31Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой. 32И проповедали слово Госпо­ дне ему и всем, бывшим в до­ ме его. 33И, взяв их в тот час ночи, он омыл раны их и немедленно крестился сам и все домашние его. 34И, приведя их в дом свой, предложил трапезу и возрадо­ вался со всем домом своим, что уверовал в Бога. ствия и напасти – лишь вре­ менны, а это значит, что неизбежно наступит день, когда они будут побеждены, когда мы избавимся от их вла­ сти, сбросим их с себя. Это обещает нам Сам наш Спаси­ тель. «Вы теперь имеете пе­ чаль, – говорит Он, – но Я увижу вас опять, и возрадует­ ся сердце ваше, и радости ва­ шей никто не отнимет у вас». Почему человек на земле стра­ дает, терпит бедствия и скорби? Потому что он несет на себе последствия первород­ ного Адамова греха, а также последствия своих личных грехов. Человек бесконечно виноват перед Богом и по Бо­ жественному правосудию до­ стоин бесконечного же наказания. Местом этого наказания яв­ ляется ад, вечная адская му­ ка. Однако человек не сразу отправляется в ад, сначала он живет на земле, в нашем ма­ териальном мире. Наш мир – это как бы преддверие ада, а страдания человека в мире – преддверие вечных адских мук. Наказание человека, таким образом, начинается еще здесь, на земле, а заканчивать­ ся оно должно в аду. Именно так оно и было до пришествия в мир Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, а правильнее сказать – Продолжение, стр. 3 ОТДАНИЕ ПАСХИ Нет и не может быть радости большей, чем радость пас­ хальная, чем радость о Воскресении Христа. Когда приходит Пасха, эти слова мы много раз и слышим, и сами говорим. Мы понимаем их умом, но часто при этом наше сердце и душа не ощущают в себе такой радости. Житей­ ские скорби, напасти, пробле­ мы разного рода, болезни собственные или близких лю­ дей – все это сокрушает нас, лежит на нас тяжким бреме­ нем, повергает в уныние. Но христиане не должны уны­ вать! Ведь если Христос воскрес, если Он победил грех, проклятие и смерть, то все наши земные скорби, бед­ Группа ВКонтакте: vk.com/yarhram Сайт прихода: yarhram.cerkov.ru 2 ОТДАНИЕ ПАСХИ до Воскресения Его из мерт­ вых. Ибо Своим Воскресени­ ем Христос уничтожил власть ада и диавола над человеком, открыл нам путь на небо и дал возможность с земли вместо ада приходить в Рай. По сло­ вам святителя Игна­ тия Брянчанинова, Христос нашу зем­ лю, бывшую до Него преддверием ада, сделал преддверием Рая. Да, мы по­ прежнему несем земные скорби, да, мы по­прежнему пьем чашу земной горечи, но после то­ го, как Христос воскрес, эти скорби уже не являются для христиан преддверием адских мук, а являются преддверием Рая. Они уже не вечны, но лишь временны, они непре­ менно пройдут, и если мы по­ несем их с верой и терпением, то в свое время непременно ДЕТЯМ О придем туда, где ничего этого уже не будет – ни болезни, ни печали, ни воздыхания, но жизнь, и радость, и слава бес­ конечная. Тогда, сказано в Пи­ сании, Бог отрет всякую слезу с очей наших, и смерти не бу­ дет уже, ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет... Итак, вот почему нет и не мо­ жет быть большей радости, чем радость пасхальная, чем радость о Воскресении Хри­ ста. Вот почему Пасха являет­ ся самым великим праздником нашей Церкви. Святитель Григорий Богослов говорит, что Пасха – это праздников праздник и торжество тор­ жеств, она столько превосхо­ дит все торжества не только человеческие, но даже Христовы и для Христа совер­ шаемые, сколько солнце превосходит звезды. Пусть же поможет нам Господь всегда помнить об этом, пусть укрепит нашу веру и терпение, пусть даст силы переносить находя­ щие на нас волны уныния, малодушия, печалей и скорбей. Пусть все­ гда живут в нашем сердце слова преподобного Серафи­ ма: Радость моя, Христос воскресе! Нет нам дороги унывать! Аминь. священник Иоанн Павлов ВОЗНЕСЕНИИ ГОСПОДНЕМ Церковь празднует Вознесе­ ние Господне на сороковой день после Пасхи. Вознесени­ ем, а не смертью, как у всех людей, заканчивается земная жизнь Богочеловека. После Своего Воскресения из мертвых Господь продолжал видимым образом являться своим ученикам, разговаривал с ними, позволял осязать себя и даже разделял с ними их обычную пищу. Значение Вознесения сравни­ мо со значением Рождества Христова ­ родившись среди людей, Богочеловек возвысил человеческую природу своим снисхождением. Поднявшись же на небо, еще больше воз­ высил ее своим восхождением. Апостолы Христовы и святые отцы учат нас, что Господь взошел на Небо и воссел на одном престоле с Отцом Небесным, не расставшись со своим человеческим есте­ ством. Так же как, родившись Человеком на земле, Он не расставался со Своей Боже­ ственной природой. После Своего Воскресения из мертвых Иисус Христос в течение сорока дней являлся Своим ученикам. Первыми увидели Воскресшего Господа жены­мироносицы, которые пришли помазать ароматами (миром) тело своего Учителя. С радостной вестью о Воскресшем Учителе поспе­ шили женщины к апостолам, как вдруг «Иисус встретил их и сказал: «Радуйтесь!» И они... поклонились Ему. То­ гда говорит им Иисус: «Не бойтесь! Пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня»... Можно представить, с какой радостью и восторгом расска­ зывали женщины апостолам о том, что Христос воскрес, и Группа ВКонтакте: vk.com/yarhram Сайт прихода: yarhram.cerkov.ru 3 ДЕТЯМ О ВОЗНЕСЕНИИ ГОСПОДНЕМ они видели Его и даже разго­ варивали с Ним! Но, потрясен­ ные смертью Учителя, мучимые угрызениями сове­ сти о совершенном ими преда­ тельстве, апостолы не поверили им... Поздним вечером этого же дня Господь явился всем Своим ученикам (не было только Фомы). Неожиданно появив­ шись в горнице, Господь обра­ тился к ним со Своим обычным приветствием: «Мир вам!» Ученики испуга­ лись и смутились ­ двери дома были тщательно заперты, ни­ кто не мог войти сюда, и если они видят теперь Иисуса, зна­ чит, это Его дух. Поняв их со­ стояние, Спаситель предложил дотронуться до Него и убе­ диться, что это не так. В под­ крепление Своих слов Иисус попросил что­нибудь из еды. Апостолы подали Ему пече­ ной рыбы и меда. Только то­ гда, когда Господь стал кушать, апостолы поверили, что перед ними не призрак. И еще много раз являлся Иисус Христос ученикам, бе­ седовал с ними о Царстве Небесном, о тех Божествен­ ных истинах, которые они должны будут возвестить всему миру; подготавливал их к апостольскому служению: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына, и Святого Духа, уча их соблю­ дать все, что Я повелел вам». Прошло сорок дней... Апосто­ лы вновь собрались в Иеруса­ лиме. Появившись, как всегда, неожиданно, Иисус сказал, чтобы они не отлучались от­ сюда. Именно здесь они долж­ ны были ожидать сошествия на них Святого Духа. Навсе­ гда запомнили они слова Иисуса: «Иоанн крестил во­ дою, а вы через несколько дней... будете крещены Духом Святым». Прощальная беседа подошла к концу. Вместе с Учителем апостолы вышли из города и направились к Елеонской го­ ре. Поднявшись на вершину, Господь остановился ­ оста­ новились и ученики. Спаси­ тель благословил их и... стал медленно подниматься от зем­ ли и возноситься на Небо... Скоро свет­ лое облако совсем скры­ ло Его от взо­ ров апо­ сто­ лов. Потря­ сенные ученики склонились в благоговейном поклоне, а потом, осиротевшие, долго стояли, грустно глядя в опу­ стевшее небо... В столь неожиданной разлуке Господь не замедлил утешить Своих учеников: тотчас яви­ лись им два Ангела в белых одеждах и сказали, чтобы они не печалились ­ Иисус придет к ним таким же образом, как они видели Его восходящим на Небо. Слова Ангелов наполнили сердца апостолов глубо­ чайшей радостью. Они воз­ вратились в Иерусалим и стали ожидать исполнения слов Спасителя ­ сошествия на них Святого Духа, Который должен был дать им особую силу для великого дела ­ про­ поведи Евангелия (учения Христа) по всему миру. Перед Своим Вознесением Господь обещал ученикам, что будет с ними во все дни до скончания века. Мы все привыкли, что время течет, и все изменяется. Но Богом обещано, что когда­то времени не будет, наступит Вечность. Для кого­то это бу­ дет вечная радость, для кого­ то вечное мучение. Где будет каждый человек, определяется сейчас, во время земной жиз­ ни. Поскольку жить благоче­ стиво непросто, Господь обещал своим ученикам, а вместе с ними и всем верую­ щим в Него людям, что Он не оставит их и поможет вести достойную жизнь, чтобы не разлучиться с ними и в Веч­ ности. Иисус Христос постоянно был со своими учениками три года. Конечно, им было очень хоро­ шо с Господом. Но пришло время, и Он вознесся на небо. И, хотя ученики разлучились с Ним, они возвратились домой с радостью в душе, поскольку знали, что Господь их любит и всегда будет с ними. Православные люди верят в то, что Иисус Христос ни­ когда не оставит и нас. Быва­ ет, что наши друзья перестают с нами дружить и забывают о нас. Бывает, что близкие нам люди становятся чужими. Но Иисус Христос никогда не оставляет даже тех, кто в Него не верит, потому что Он лю­ бит всех людей и желает им спасения. Группа ВКонтакте: vk.com/yarhram Сайт прихода: yarhram.cerkov.ru 4
