Помазание - Ekklesia

Бенни Хинн
ОБ АВТОРЕ
Бенни Хинн – основатель и пастор Христианского Центра Орландо,
межденоминационной церкви в штате Флорида, США. Церковь начала свое
существование в марте 1983 года, насчитывая 250 человек. Сейчас каждую неделю
ее собрания посещают более 7000 человек. Его телевизионное служение
охватывает аудиторию примерно в 15 миллионов, транслируя еженедельные
передачи из Христианского Центра Орландо.
Бенни Хинн и его жена Сьюзан путешествуют и проводят евангелизационные
собрания по всему миру. У них три дочери и один сын.
Бенни Хинн является автором многих книг, в числе которых «Война в небесах»
и «Доброе утро, Святой Дух». Последняя стала Христианским бестселлером – ее
тираж превысил 500000 экземпляров.
Бенни Хинн имеет необыкновенно сильно помазанное Духом Святым служение. Он
уникально одарен Господом, чтобы приносить чудесную силу в жизнь людей. Несмотря на
это, Бенни остался кротким, заботливым служителем Господа, чьей основной задачей
является прославление своего Господа Иисуса Христа.
Хочешь ли ты иметь помазание в своей жизни? Не упусти момент. Этот момент
может быть прямо сейчас. В этой книге – «Помазание» – тем из вас, кто жаждет этого
драгоценного дара, Бенни Хинн показывает, как принять помазание и те чудесные
изменения, которые произведет прикосновение Божье в вашей жизни. Повествование в ней
продолжается с того момента, на котором закончился бестселлер «Доброе утро, Святой
Дух». Автор ведет тебя к реальному, изменяющему всю твою жизнь опыту общения с
каждым из членов Божества – Отцом, Сыном и Святым Духом и знакомит с силой
Бога.
Бенни Хинн дает семь ключей к реализации помазания в твоей жизни:
1. Встретить и узнать Иисуса как Личность;
2. Принять Иисуса как жертву за твои неудачи, ошибки и грехи;
3. Понять Библию;
4. Стать открытым для личного откровения;
5. Стать готовым к гонениям;
6. Полностью предоставить себя Богу;
7. Молиться с дерзновением.
Следуя принципам, изложенным в этой книге, ты начнешь ощущать Божье
присутствие так сильно, как никогда раньше. Ты будешь чувствовать, как Бог идет рядом
с тобой, и получишь способность говорить, свидетельствовать и жить каждый день в силе и
любви Божьей.
ПРЕДИСЛОВИЕ
В моей предыдущей книге «Доброе утро, Святой Дух» я уделил особое внимание
сущности Святого Духа как Бога, равноправного члена Святой Троицы, Существа столь же
реального, если не более, чем ты и я. В той книге моей целью было познакомить тебя с
Духом Святым и привести тебя к личному переживанию Его присутствия. В книге
«Помазание» моей целью является содействовать этим установившимся чудесным
взаимоотношениям и ввести тебя в познание силы для служения Господу Иисусу в Его
конкретном призвании на твою жизнь.
Помазание и есть та сила, которую обещал Иисус после Своего воскресения: «...но вы
примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями» (Деян.1:8).
Думаю, ты согласен, что сейчас Тело Христа нуждается в силе как никогда раньше. И
1
только чудодейственная сила Всемогущего Бога может остановить поток греха и болезней,
затопивший все концы земли. Слабость не является наследием Христиан, тем не менее,
многим из нас не хватает силы.
Библия говорит, что наше свидетельство об Иисусе может быть подтверждено
последующими знамениями (Марк.16:20). Исполнить это обещание – цель помазания
Святым Духом, а снабдить тебя этим скрытым сокровищем – цель этой книги.
Сначала должно быть присутствие, а затем приходит и помазание.
Помазание – это не крещение Святым Духом, хотя оно и важно. Помазание – это сила,
сила, чтобы служить Богу. Ты, несомненно, ощутишь, когда присутствие Святого Духа
придет в твою жизнь, и ты немедленно узнаешь, когда Он наполнит тебя духовной,
душевной и физической силой, чтобы сражаться с демонами и болезнями.
Не ошибись, Бог хочет, чтобы мы имели оба эти великих дара. Ты убедишься в этом по мере
того, как будешь читать эту книгу. Тебя ожидают перемены в жизни. Да благословит тебя
Господь во всем, когда ты будешь идти шаг за шагом вперед. Мы служим прекрасному и
могущественному Богу!
Глава 1
ПРОВАЛ В ДЕТРОЙТЕ
Я лежал на кровати в своем номере в детройтской гостинице и отдыхал, тихонько
молясь и прославляя Господа. Это была субботняя ночь в 1980 году, часы показывали
полночь и я должен был проповедовать в ближайшие утро и вечер в церкви, которая
находилась недалеко за городом. Несколько мгновений спустя присутствие Бога так
сильно наполнило комнату, что слезы потекли у меня из глаз, и я был охвачен Его
славой. Присутствие – то чудесное присутствие, которое перевернуло мою жизнь несколько
лет назад, было столь могущественным, что я ничего не замечал вокруг. Незаметно прошли
два часа, а я все еще молился.
На следующее утро я быстро встал, чувствуя себя отдохнувшим и сильным, и снова
помолился перед тем, как идти на собрание. На этот раз в моей молитве не было ничего
необычного. Не чувствовалось ничего похожего на прошедшую ночь, то переживание было
чем-то выдающимся. Я отправился на собрание и, когда пришло время, начал проповедовать.
Я открыл рот, чтобы произнести первые слова, и вдруг облако славы наполнило зал. Словно
та самая слава «шэкина» – величественное святое присутствие Бога Всемогущего –
торжественно вошла к нам. Она была настолько могущественной, что невозможно было
пошевелиться. Люди начали рыдать. Когда я говорил, некоторые падали со своих кресел на
пол, дрожа и всхлипывая. Люди были изумлены. Что случилось? Тогда я закрыл глаза и
сказал одно только слово: «Иисус». О! Божье присутствие и сила нахлынули на собравшихся
еще сильнее, чем прежде. Повсюду Бог касался людей. Я не видел никого, кто остался бы не
затронутым. Рядом со мной один человек сказал: «Я никогда не чувствовал Божье
присутствие так, как сейчас». Слезы струились из его глаз. Я знал, что он был прав. Я
никогда прежде не чувствовал присутствие и помазание Святого Духа на собрании так
сильно.
ПЕРЕРЫВ НА ОБЕД
После собрания я по расписанию должен был обедать дома у моей двоюродной
сестры, которая жила в Детройте. Я не виделся с ней какое-то время и теперь с нетерпением
ожидал встречи. Моя сестра и ее муж приняли меня тепло, и после взаимных приветствий
мы вместе сели за стол. Это был восхитительный обед, и наша беседа была оживленной и
радостной. Внезапно, когда мы сидели, наслаждаясь обедом, я почувствовал, как Господь
коснулся моего сердца. Я хорошо знал это чувство. Он мягко звал меня: «Иди молиться».
Я вздрогнул и про себя ответил: «Господь, я не могу сейчас уйти. Я обедаю. И я даже не сам
2
сюда приехал. До гостиницы добираться 45 минут, я не знаю, как туда попасть. Кроме того,
как я могу встать и уйти посреди обеда?» Молчание. Обед завершился, и человек, который
привез меня, доставил меня обратно в гостиницу. Я был так обессилен, когда добрался до
своей комнаты, что прилег вздремнуть. Когда я в тот вечер приехал на собрание, толпа была
вдвое больше, чем утром. На первом собрании Божья сила была столь могущественной, что
люди до сих пор были взволнованы и наполнены предвкушением вечернего собрания. Каким
же будет сегодняшний вечер, если утреннее собрание было столь сильным?
ВСЕ БЫЛО ИНАЧЕ
Я встал проповедовать, но когда я открыл рот, то не было ничего, только слова. Не
было присутствия Бога. Не было ошеломляющего помазания Духа. Не было силы.
Я прилагал все усилия. Я не знал, что делать дальше. По выражению лиц было видно, что
многие недоумевали по поводу происходящего. Истина была в том, что ничего не
происходило. Всего лишь несколько часов назад я просто произнес «Иисус», и Божья сила
«вторглась» в зал. Люди переживали прикосновение Бога и плакали в Его присутствии. Но
сейчас... я выдавливал из себя все, что я только мог придумать, но ничего не помогало.
Наконец собрание закончилось. Это было ужасно! Мне не терпелось добраться до своей
комнаты в гостинице. Я ворвался в комнату и быстро запер за собой дверь. Какое
облегчение! Казалось, собрание длилось целую вечность. Я сел на кровать и прокрутил в уме
произошедшее. Я был озадачен и смущен: «Бог, что случилось? Сегодня утром Твое
присутствие было столь ошеломляющим и Твоя сила столь огромной, что я еле стоял. Люди
плакали». Слова продолжали литься из меня: «Это было как на небесах. А что случилось
сегодня вечером?! Почему собрание оказалось таким пустым, лишенным Тебя?» Наконец я
остановился. И мягкий голос Святого Духа шепнул: «Вспомни, как сегодня днем Я коснулся
тебя, сказав: «Иди молиться». Ты предпочел остаться со своей сестрой. Ты отдал своей
сестре и ее мужу место, которое принадлежит Мне. Ты поставил их выше Меня».
Намного тише, но, все еще обороняясь, я ответил: «Но, Господь, я не мог уйти. Что подумала
бы моя сестра?» Голос по-прежнему был кротким и мягким: «Это часть цены, Бенни.
Готов ли ты платить цену помазания?»
МЕНЯ ПРЕДУПРЕДИЛИ ЗАРАНЕЕ
Да, есть сила в присутствии Святого Духа, о котором я писал в книге «Доброе утро,
Святой Дух». И есть также сила в помазании, о котором я хочу учить вас в этой книге. И
существует цена, которую каждый из нас должен заплатить. Эпизод в Детройте еще раз
сводит воедино все три факта. Присутствие Святого Духа ведет нас к жизни в силе
помазания, если мы готовы платить цену послушания. Кэтрин Кульман, сыгравшая
весьма важную роль в моем знакомстве со Святым Духом и познании, как присутствия, так и
помазания Святого Духа, говорила и об этой «цене». Она заплатила ее. Я также никогда не
забывал свои встречи с одним человеком в Англии, на котором пребывало огромное
помазание Святого Духа. Каждый раз, когда я оказывался рядом с ним, мои ноги начинали
дрожать. Иногда я ощущал слабость при одном только взгляде на него.
Однажды я молился: «Господь, пусть на мне будет такое же помазание, как на
нем». Господь сказал мне в ответ: «Заплати цену, и Я дам его тебе». «Какова эта цена?» –
спросил я. Ответ пришел не сразу. Но однажды, когда я не ожидал, Святой Дух ответил мне.
Он показал мне в книге Деяний, 4:13: «Видя смелость Петра и Иоанна и приметив, что
они люди некнижные и простые, они удивлялись, между тем узнавали их, что они были
с Иисусом».
Это есть цена – быть с Иисусом больше, больше и больше, постоянно, не только
несколько минут в день, не только от случая к случаю. В Детройте я пробыл с Иисусом
субботнюю ночь, но позже я отказался побыть с Ним наедине, когда Он позвал. Присутствие
и помазание.
3
По мере чтения ты узнаешь, как Святой Дух может вести тебя к переживанию
полноты и силы Божества каждый день. Когда ты поймешь, что же заключено для тебя в
помазании, переживая глубину и богатство этого драгоценного прикосновения, ты
изменишься навсегда.
Глава 2
САМЫЙ ДРАГОЦЕННЫЙ ДАР
«Что ты больше всего ценишь в Христианской жизни?» Люди годами спрашивали
меня об этом. Ответ был всегда один и тот же. Не считая своего спасения, я больше всего
дорожу помазанием. Некоторым из вас, может быть, незнакомо слово «помазание». Эта
книга должна помочь вам узнать его. Как я писал в моей предыдущей книге «Доброе утро,
Святой Дух», я совершенно изменился с того момента, как Бог впервые подарил мне
помазание Его Святого Духа. Последние четыре слова очень важны.
Помазание производит Господь Иисус Христос, и никакой человек не может
этого сделать. После того, как я пережил эту удивительную встречу (о ней я расскажу в
следующей главе), я скорее умру, чем проживу один день без помазания. В наш век эгоизма
и гуманизма это звучит слишком театрально, но все же это так. Я постоянно повторяю одну
и ту же молитву, которая, думаю, станет и вашей: «Господь, пожалуйста, не отбирай
никогда у меня Твоего помазания. Я лучше умру, чем буду жить без Твоего
прикосновения. Пусть я никогда не увижу дня без помазания Твоего Святого Духа.
Амэн. Аллилуйя».
То, что я узнал от Бога о необыкновенном прикосновении помазания, заставило меня
еще больше ценить общение с нашим постоянным Спутником – Святым Духом. Сейчас я
знаю, что существует несколько видов помазания, о чем я подробнее напишу в
следующих главах. Я знаю также, что если я оставлю Учителя, то поплачусь за это
потерей того близкого общения, которое я ценю больше всего в жизни. Я мог бы по
собственной воле повернуться к Нему спиной и отлучить самого себя от общения с Ним, но я
никогда этого не сделаю. Как я уже сказал, я лучше соглашусь умереть, чем лишусь Его
присутствия. Я стремлюсь углубить свои взаимоотношения с Богом и возрасти в
помазании, потому что, хотя Он и дал мне удивительные переживания, я знаю, что у Него
приготовлено еще очень много для Его детей. Я хочу поделиться с тобой этим невероятным
открытием.
Дорогой друг, я хочу, чтобы ты знал: Господь может сегодня особенным образом
коснуться тебя. «Этот день – твой», – заявляем мы в моей ежедневной телевизионной
программе. Если ты захочешь, то сегодня или в другой день твоей жизни ты
переживешь присутствие Святого Духа в тебе – помазание.
ТВОЕ ЖЕЛАНИЕ
МОЖЕТ БЫТЬ ВЫПОЛНЕНО
Возможно, ты похож на тех людей, которые говорили мне: «Бенни, я хочу пережить
силу Бога в своей жизни, но совсем не знаю, как этого добиться. Я люблю Бога и я знаю,
что Он любит меня, но я мечтаю о более глубоких и близких взаимоотношениях с Ним.
Я не хочу знать о Нем, я хочу познать Его Самого и регулярно переживать присутствие
Его силы». Будь уверен, твое желание может быть выполнено. Он слышит твой призыв. Он
хотел бы, чтобы ты знал, что Он страстно желает, чтобы Его дети – все до одного,
переживали Его присутствие не один или два раза, но каждый день. Он стремится,
чтобы они познали не только Его присутствие, но также общение с Ним и Его силу.
Тем не менее, мой друг, ты не сможешь узнать силы Божьего помазания, пока ты
не переживешь присутствие Бога. Многие люди неверно понимают истинное значение и
сущность помазания. Они думают, что это что-то вроде потрясающего переживания, которое
4
на самом деле всего только чувство и потому недолговечно, но когда помазание Духа придет
в твою жизнь, всякое неверное понимание исчезнет. Ты изменишься навсегда. Я помню, как
я впервые ощутил ту сладкую, внушающую благоговение, сильную, стремительную реку,
облекающую меня. Я был, словно обернут одеялом Его любви. Невозможно было ошибиться:
тепло Его присутствия окружало меня. Я наслаждался присутствием Святого Духа, а все
остальное ушло в тень. Я точно знал, Кто это был. Я был переполнен любовью и Его
близостью. Я был совершенно спокоен, и в то же время меня разрывала бурная радость.
Когда к тебе придет помазание и сила Святого Духа, ты тоже узнаешь Бога так близко,
как никогда раньше, – сегодня, завтра и всегда.
УМЕР ЛИ ТЫ ДЛЯ СЕБЯ?
Ты сможешь быть наполнен Божьим присутствием лишь тогда, когда ты
полностью забудешь о себе. Тогда и только тогда ты увидишь, как слова из книги Деяний
1:8 – обещание силы, о которой я буду говорить позже, станут исполняться в твоей
жизни. Потому что, когда тебя окружает Его присутствие, из тебя изливается Его сила:
«...примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями».
В этой книге я расскажу о том, как умереть для себя. Это кажется ужасным и
невозможным. Я поделюсь тем, как я впервые ощутил помазание, и как этот момент
перевернул мою жизнь. Я уже писал в книге «Доброе утро, Святой Дух», что абсолютно все
тогда полностью изменилось. С того первого дня мои взаимоотношения с Божьим Духом
постоянно углублялись. Каждый день и каждый час Он составляет часть моей жизни.
Каждое утро я начинаю с того, что приглашаю Его, и весь последующий день я
никак не могу без Него обойтись. Тебе необходимо также знать, что Святой Дух кровно
заинтересован во всех аспектах твоей жизни. Он хочет участвовать и участвует во всем. В
первой части этой книги я расскажу вам о Личности по имени Святой Дух. Очень многие
знают о Нем так мало, а ведь Он – Бог. Они игнорируют Его, никогда не разговаривают с
Ним и никогда не просят Его ежедневно, каждую минуту наполнять их жизнь. Похоже, они
предпочитают ныть и клянчить, а потом злиться, не получив ответа. Так это неправильно!
Библия говорит: «Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам...» (Иак.4:8). Сейчас
время сделать это. Время сказать: «Вот я, Дух Святой. Приди. Будь со мной. Помоги мне
получить то, что Отец приготовил для меня. Помоги мне услышать то, что говорит
Господь». Как только я говорю: «Приди, Святой Дух», в мире прекращаются хаос и
смятение. Тьма превращается в свет. Мое пустое сердце наполняется, а мои уши
открываются, чтобы слышать голос Отца, потому что голос Бога невозможно услышать,
если присутствие Святого Духа не окружает тебя.
Ты можешь спросить: «А почему Святой Дух, если Он Бог и знает все, просто не
поможет нам и не даст нам то, что нужно?» Ответ заключается в том, что Святой Дух –
джентльмен, и Он никогда не войдет в твою жизнь силой. Когда ты скажешь: «Дух Святой,
помоги мне получить то, о чем я прошу». Он придет и поможет тебе, получить через
Иисуса то, о чем ты просил Отца.
Видишь ли, Он хочет общаться и дружить с тобой. Он стремится к непрерывному
общению, при котором ты на деле сможешь иметь ум Христов (1Кор.2:16). Когда в твоей
жизни присутствует Святой Дух, Он прокладывает дорогу, по которой течет сила помазания.
Ты помнишь, как Петр, Иаков и Иоанн были с Господом на горе Преображения
(Матф.17:18)? Их окутало облако. Что это за облако? Это был Святой Дух. Читая в Ветхом
Завете об облаке, покрывшем скинию собрания, ты читаешь о Святом Духе. Когда Иисус
вознесся после воскресения, Его закрыло облако (Деян.1:9). И это снова был Святой Дух.
Точно так же, когда Иисус вернется, Он сойдет на том же самом облаке (Деян.1:11). В тех
случаях, когда Он говорил, где был голос Господа? В облаке. Именно Святой Дух приносит в
твое сердце голос Бога.
Если ты не переживал ежедневного хождения с Богом, при котором происходят все
эти явления, тебе следует понять, что такое Божье присутствие и помазание. Я не хочу
5
ограничивать Бога и то, что Он сделает в твоей жизни, но я знаю, что когда ты познаешь
присутствие Духа, в твоей жизни появятся семь чудесных вещей, описанных в
прекрасной восьмой главе послания к Римлянам.
Сами по себе они стоят всего:
1. Ты освободишься от греха. Возможно, ты, как и многие другие, завоюешь ту
область своей жизни, которую ты не мог одолеть в течение многих лет. Библия говорит, что
ты не освободишься от закона греха и смерти, пока не станешь жить по Духу.
Тебе не придется напрягаться. Праведность наполнит твою жизнь самым естественным
образом, когда ты научишься «ходить в Духе». Вместо борьбы за праведность ты будешь
просто дышать ею.
2. Твое сознание изменится. Ты освободишься от мыслей о «плотском» и станешь
помышлять о «духовном».
3. Ты будешь находиться в полном покое. Потому что, как пишет Павел, «духовные
помышления – жизнь и мир» (Рим.8:6).
4. Ты исцелишься с головы до ног. Так как Павел пишет: «…Воскресивший
Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас»
(Рим.8:11).
5. Ты умрешь для себя и будешь жить для Бога. Так как написано: «Если Духом
умерщвляете дела плотские, то живы будете» (Рим.8:13).
6. У тебя появится близость с Богом. Когда через Дух ты взглянешь в Его лицо и
скажешь: «Абба, Отче – (Папочка)» (Рим.8:15).
7. Ты примешь силу служить Всемогущему. Ту силу, которую (а я знаю это из
многочисленных личных бесед во время поездок по стране) ты жаждешь иметь, готовый
платить цену, упомянутую в первой главе.
Я рад возможности поделиться с тобой этими переживаниями и откровениями. Я
знаю, что присутствие Святого Духа и Его помазание, умноженное миллионами Божьих
детей, – это путь, по которому Господь достигнет в наше время этот нуждающийся мир.
Глава 3
ВНАЧАЛЕ
Сидя на полу своей спальни в ту декабрьскую ночь 1973 года, я пытался осмыслить
слова, которые я слышал всего несколько часов назад. Загадочные слова. Сильные слова.
Почему я не слышал их раньше? Я должен был бы устать, так как было уже одиннадцать, а я
был на ногах еще задолго до рассвета, но мой ум продолжал перебирать события того
потрясающего дня.
Мой друг привел меня на собрание в Питтсбурге, проводимое исцеляющей
евангелисткой, о которой я очень мало знал. Ее звали Кэтрин Кульман. В Питтсбурге я
увидел, услышал и пережил то, что навсегда изменило курс моей жизни. Я спасся за год или
два до этого и недавно через некоторых моих школьных друзей познакомился с
харизматическим движением. О жизни под водительством Духа я не знал почти ничего, я
жаждал, я был в отчаянии, но мало что могло напитать мою душу.
Теперь эта встреча. Что она имела в виду в тот день? Я снова вспомнил подробности
этого собрания. Проповедь Кэтрин называлась «Тайная сила Святого Духа». Я вспомнил
свое первое впечатление от этой необычной женщины, одетой в свободное белое платье,
которая, почти танцуя, пересекла помост и словно плыла, ведомая невидимой силой. Я также
вспомнил сдержанную дрожь, которую я испытывал за два часа до собрания и еще час во
время собрания, переживая такую восторженную хвалу Господу, о которой я никогда даже
не мечтал раньше. В те часы я нисколько не сомневался, что Господь был там. Его
присутствие было очевидным. В то время моя молитвенная жизнь была такой же, как и у
большинства серьезно настроенных Христиан. Но в те несколько часов в Питтсбурге не
6
только я говорил с Господом, но и Он говорил со мной. Он показал мне Свою любовь,
говорил мне о Своей милости и доброте. О, что это было за общение!
Спустя некоторое время я взглянул на мисс Кульман, которая плакала, закрыв лицо
руками. Она громко всхлипывала, и вскоре все стихло. Остановилась музыка, застыли
организаторы. Так продолжалось несколько минут. Мертвая тишина. Затем она
стремительно откинула голову. Ее глаза горели огнем. Огнем! Я никогда не видел ничего
подобного. Отвага светилась во всем ее существе. Потом ее длинный палец, словно стрела,
уткнулся в зал. Из него как будто исходил заряд силы, и даже больше чем силы, из этого
костлявого пальца исходил заряд боли и волнения. Она снова коротко всхлипнула и затем
заговорила, хотя слово «заговорила» слишком слабо, чтобы выразить муку и напряжение,
звучавшие в ее голосе. «Пожалуйста, – умоляла она. Она растянула это слово до предела.
– Пожа-а-а-алуйста... не огорчайте Святого Духа». И снова повторила: «Пожалуйста, не
огорчайте Святого Духа». Никто не шевелился. Мне казалось, что ее палец указывает прямо
на меня, и от этого начал нервничать. Я уверен, что остальные чувствовали себя так же.
Затем, всхлипывая, она продолжала: «Разве вы не понимаете? – слова повисли в
воздухе. – Он – все, что у меня есть!» Я понятия не имел, о чем она говорила, но впитывал
каждое слово. Это было еще не все. «Пожалуйста, не раньте Его! Он – все, что у меня
есть. Не раньте Того, Кого я люблю!» Через мгновение она вновь ткнула своим костлявым
пальцем. Я был уверен, что он указывал прямо на меня, и сказала: «Он гораздо реальнее,
чем все в этом мире! Он гораздо реальнее, чем любой из вас!» Я описываю вам эту сцену,
чтобы подчеркнуть один из наиболее важных моментов, которые мы, Христиане, должны
понимать, особенно если мы стремимся узнать присутствие и помазание Святого Духа.
Кэтрин Кульман говорила о Личности более реальной, чем ты или я, о Личности, а не
об «этом», не о тумане, не о силе, не о какой-то загадочной призрачной субстанции,
плавающей под звуки арфы и органа. Святой Дух – это личность, у Которой есть
индивидуальность, характер. И Он – Бог, такой же, как другие Личности Троицы,
обладающий всеми свойствами Божества, представляющий одного неделимого Бога в делах
творения, искупления и проявления силы.
Все, что я знал в ту декабрьскую ночь в моей комнате в Торонто, было лишь то, что я
хотел иметь то же, что и Кэтрин Кульман. Что бы она ни имела в виду, говоря: «Он – все, что
у меня есть», – это было то, что я хотел иметь. Он пришел в ту ночь, в какой-то момент я
почувствовал призыв к молитве, как будто кто-то буквально тянул меня встать на колени.
Первое, что я сказал, было: «Святой Дух». Никогда прежде я этого не делал. Сейчас это
трудно представить, но вы должны помнить, что я тогда даже не предполагал, что Святой
Дух – это Личность, с Которой можно разговаривать. До этого я обращался только к
Отцу или к Сыну. Я набрался храбрости и сказал: «Святой Дух, Кэтрин говорит, что Ты – ее
Друг. Я думаю, что я с Тобой не знаком. До сегодняшнего дня я думал, что знаю Тебя. Но
после этого собрания понял, что на самом деле я ошибался. Можно ли мне познакомиться с
Тобой? И правда, можно ли познакомиться с Тобой?» Казалось, ничего не произошло. Но,
когда я с закрытыми глазами, сомневаясь, вслушивался в себя, по мне словно прошел
электрический разряд и я весь начал мелко дрожать в точности так же, как в Питтсбурге.
Единственным отличием было то, что я сидел в пижаме на полу своей спальни в доме моих
родителей в Торонто. И была глубокая ночь. Но я трепетал от силы Святого Духа. Он
находился в моей комнате! Моя жизнь навсегда стала другой. И твоя жизнь, мой друг,
изменится, если ты поступишь так, как я советую в этой книге.
УРОК ДЛИНОЮ В ГОД
Мое новое знакомство было таким реальным, что когда я проснулся на следующее
утро, я сделал то, что, казалось, было самой естественной вещью на свете. Я сказал:
«Доброе утро, Святой Дух». И я говорю это каждое утро до сих пор.
Каждый день Он присутствует и хочет принимать участие в нашей жизни с
первого момента пробуждения. В то первое утро наполненная славой атмосфера
7
предыдущей ночи, несомненно, вернулась, но больше не было дрожи. Я просто был
погружен в присутствие Святого Духа. Так начался год активного общения и чудесного
переживания сладостного присутствия Святого Духа, год дружбы и общения, изучения
Библии под Его руководством, год обучения у Того, Кто в Божьем Слове назван Учителем,
Советником, Утешителем.
В моей предыдущей книге я уже рассказывал о сложностях в моих отношениях с
семьей, возникшей в результате моего обращения к Иисусу Христу. Я родился в греческой
семье в Израиле, где мой отец был мэром Яффы, и там я учился в католических школах.
После того, как я публично принял Господа Иисуса, я был полностью отрезан от своей
семьи. Мой отец не хотел даже разговаривать со мной, а другие родственники презирали или
игнорировали меня. Кроме всего прочего, я не мог говорить гладко из-за страшного
заикания. Это привело к тому, что я помногу часов проводил в одиночестве в своей комнате.
Но после моего знакомства со Святым Духом все это послужило во благо, позволив мне
наслаждаться богатством Его присутствия. Очень скоро я так же, как и мисс Кульман,
стал ценить это присутствие больше всего остального в моей жизни. Я имею в виду нечто
большее, чем крещение Святым Духом, говорение на языках и другие аспекты нормальной
Христианской жизни, которые мне были известны до этого. Да, я говорил на языках и
аккуратно посещал церковь. Но в этом новом общении было нечто большее. Святой Дух
стал для меня реальностью, моим Спутником. Когда я открывал Библию, я знал, что
Он со мной, как если бы Он сидел позади меня. Он терпеливо учил меня и любил меня.
Конечно, я не видел Его лица, но я знал, где Он находился. И я начал узнавать Его характер.
Иисус сказал, что Он не покинет своих учеников – тебя и меня, но пошлет Того, Кто
будет все время с нами, ведя нас. И теперь я узнал из первых рук, что Он сдержал Свое
Слово.
ПОЯВЛЯЕТСЯ ЦЕЛЬ
Я специально повторяю эпизод из книги «Доброе утро, Святой Дух», чтобы
изобразить все эти удивительные события в перспективе и показать, что Христианская
жизнь не предназначена быть клубом «Благослови меня, дай мне...». Я уже не раз
спрашивал Господа, для чего Он дал мне пережить Его присутствие, когда Он показал мне
странное видение. Я видел, как некто стоял передо мной посреди языков пламени,
неудержимо двигаясь. Его ноги не касались земли, а рот открывался и закрывался так, что я
вспомнил «скрежет зубов», упомянутый в Библии. В этот момент Господь внятно сказал
мне: «Проповедуй Евангелие». Я ответил: «Но, Господь, я не могу говорить». Спустя две
ночи я видел сон. Я видел Ангела с цепью в руке. Она была прикреплена к двери, которая,
по-видимому, вела в ад. Он отворил дверь и за ней, сколько мог видеть глаз, находилось
множество людей. Все они двигались по направлению к большой глубокой долине, и эта
долина была адом. Тысячи людей падали в огонь. Те, кто был в первых рядах, пытались
сопротивляться, но напор толпы спихивал их в языки пламени. И снова Господь заговорил со
мной: «Если ты не пойдешь проповедовать, я возложу на тебя ответственность за них».
Я мгновенно понял, что все в моей жизни, включая и удивительные события последних
месяцев, происходило с одной целью: приготовить меня к проповеди Евангелия.
УДИВИТЕЛЬНАЯ ПЕРЕМЕНА
В начале декабря 1974 года я навестил Стэна и Ширли Филлиис в Оттаве, около 30
миль к востоку от Торонто. Тогда я все еще не начал исполнять повеление проповедовать,
показанное мне в видении. Я никому не рассказывал ни о своих переживаниях, ни о снах, ни
о видениях. Но так не могло продолжаться вечно. «Можно мне вам кое-что рассказать?» –
спросил я. Оба они согласно кивнули, и я излил перед ними свое сердце, по крайней мере,
настолько, насколько мне это могло позволить мое заикание. Они были очень терпеливы и
слушали меня около трех часов. Наконец Стэн перебил меня, сказав с энтузиазмом: «Бенни,
8
ты должен прийти в нашу церковь и поделиться всем этим». Стэн и Ширли были в Оттаве
членами группы под названием Шилон из церкви Ассамблея Божья численностью около ста
человек.
Итак, я пошел с ними в тот вечер – длинные волосы, небрежная одежда, заикающийся
язык и тому подобное. Я понятия не имел, что там будет. Я знал, что мне велено
проповедовать Евангелие, но я предполагал, что проповедовать я буду, раздавая
евангелизационные брошюрки. В начале собрания я сидел в зале и по-прежнему не знал, что
же будет. Мной овладели неуверенность и страх. Я боялся выставить себя дураком на
всеобщее посмешище. Мне этого совсем не хотелось. Вскоре Стэн, ученый с ядерного
завода, находящегося в городе, представил меня, и я пошел к кафедре. Мне никогда прежде
не доводилось за ней стоять. Стэн сказал: «Поделись тем, что с тобой произошло». Я,
перепуганный, открыл рот, и тут что-то коснулось моего языка, так что я перестал его
ощущать. Я заговорил гладко и быстро, даже слишком быстро, мне приходилось заставлять
себя сдерживаться. Я проповедовал Евангелие! Это казалось невероятным, но я говорил.
Ясно и гладко. И я не останавливался. Я рассказал им – в основном это была молодежь – о
встрече со Святым Духом в моей комнате и о последующем общении с Ним в течение года.
«Как встретиться со Святым Духом? – спросил я риторически и тут же сам ответил на
собственный вопрос. – Стоя на коленях, лежа на спине, ходя по комнате, молясь. Вы не
встретите Его, просто распевая песню. Есть только один путь к Отцу, Сыну и Святому
Духу. Это молитва». Я говорил в том же духе около часа и понял, что пора заканчивать. Но
хотел рассказать им о Моисее, потому что Святой Дух дал мне откровение, которое до сих
пор изумляет меня, и я внезапно осмелел. «Моисей просил Иегову Любящего, сейчас никто
не может об этом просить, если он не в Святом Святых, – сказал я. – Прошло некоторое
время, сорок дней, прежде чем он смог попросить. Помните, Бог коснулся Его, возникло
общение, появились красота, восторг, присутствие Всемогущего, дерзновение. Тогда он смог
сказать: «Дай мне увидеть Твою Славу». «Он заплатил цену, – сказал я. – Он сказал:
«Господь, я бодрствую здесь с Тобой в течение последних сорока дней. От моей плоти
ничего не осталось. Дай мне увидеть Твою Славу!» И Бог прошел перед ним. Хотя он видел
только Его спину, он видел славу, величие Бога».
Я продолжал: «Вы хотите присутствия Бога? Тогда забудьте о себе. Вы потеряете
собственный взгляд и приобретете взгляд Бога». Я сделал паузу и подумал: «Нужно
помолиться». В моей комнате я всегда начинал качаться и даже падал, когда приглашал
Святой Дух войти, так что я всегда искал безопасное место, чтобы встать на колени, и даже
прислонялся спиной к стене. Но я не ожидал, что нечто подобное может произойти на
открытом собрании. Итак, я поднял руки и сказал: «Святой Дух, добро пожаловать сюда.
Пожалуйста, приди». Сила Бога мгновенно наполнила зал. Люди начали плакать, многие
упали на пол. «О дорогой Господь, что мне делать теперь?» – спросил я. Я вспомнил о парне,
который проводил собрание, надеясь, что он подойдет и возьмет на себя ведение собрания,
но когда я повернулся и указал на него, он отскочил назад на несколько футов. Я попытался
заставить его подойти ближе, но он вдруг оказался еще дальше. Никто не мог подойти ко
мне близко. И тут я понял, что в течение последнего года каждый раз во время молитвы
всякий, кто оказался бы в комнате, тоже упал бы под действием этой силы. Лидер делал
несколько попыток приблизиться ко мне, и каждый раз он натыкался на стену.
Наконец я стал просто говорить людям. Многие стояли на коленях, все еще
всхлипывая. Я рассказал им еще о личности Святого Духа. Наконец, я закончил уже без
молитвы. В Исаии, 10:27 сказано: «...распадется ярмо от тука» (В другом переводе –
«помазание разбивает ярмо». Прим. пер.), и это именно то, что случилось, когда пришло
помазание. Это было и в случае с моим заиканием, и это было верно по отношению к людям
этой общины.
Много позже я понял, что «религиозная» деятельность, громкое говорение на
языках и стоны не являются необходимым условием проявления силы Бога. Гораздо
чаще они являются помехой, так как могут исходить от плоти, а Бог хочет проявить
9
настоящую силу. Больше всего мы должны стремиться не к духовным дарам, а к
присутствию и силе Бога. Дары не могут изменить твою жизнь, а Бог – может.
Я впервые понял это в тот вечер в Оттаве. В течение многих лет я уже сотни раз
говорил, что Бог никогда не опаздывает. Он никогда не приходит слишком рано, но Он
никогда не приходит и слишком поздно. При ошеломляющем успехе я просто говорил:
«Вот именно!» – и продолжал. Помазание Святого Духа пришло, я исцелился, и моя
проповедь наполнилась силой. Мое служение началось чудесным образом и мгновенно
выросло. Фактически каждый день из разных церквей и собраний приходили приглашения
проповедовать у них. Важно отметить, что я познал присутствие Бога за год до этого, и
Он учил меня методично и терпеливо, ободряя, воодушевляя и любя меня в течение
целого года. Я подчинялся Ему абсолютно во всем, и помазание пришло точно так же, как
оно придет к тебе. Это для всех.
Однажды ты получишь то, что заключено в помазании для тебя. Твоя жизнь
приобретет новый смысл, когда ты займешь место служения, приготовленное для тебя
Богом.
СЕРЬЕЗНОЕ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ
Никогда не забуду, как я в тот вечер возвращался домой из Оттавы. Я был ошеломлен.
Когда я спустя час лежал в своей кровати, я все еще был поражен и озадачен событиями
этого вечера. Я увидел истинную силу Бога. Я ухватил проблеск, всего лишь мимолетный
проблеск ответа на слова Кэтрин Кульман: «Если ты найдешь силу, если ты найдешь
силу, ты найдешь небесное сокровище». Это был лишь намек, а я хотел понять больше. Я
был так неопытен. «Что ты делал сегодня вечером, Господь?» – спросил я в темноту.
Неожиданно я услышал быстрый ответ: «Будь верным». Это было все. «Будь верным».
На следующее утро, вскоре после того, как я проснулся, я включил радио, так как имел
привычку, собираясь идти в собственную церковь, слушать другие церковные собрания.
Первое, что я услышал, и я понятия не имею, кто говорил, было: «Наблюдай за тем, что ты
делаешь с силой, которую имеешь». Я не могу это объяснить. Я включил радио, голос
сказал: «Наблюдай за тем, что ты делаешь с силой, которую имеешь», – и пропал.
Сколько я ни крутил ручку настройки волн, я больше не мог его найти.
Конечно, сейчас я понимаю, что слова «будь верным», сказанные в предыдущую ночь, и
строгое предупреждение по радио на следующее утро были об одном и том же. В сущности,
они говорили: «Будь осторожен с той силой, которую Я дал тебе. Не играй в игры и не
используй ее не по назначению». Это предупреждение для всех, кто ищет и получает
помазание Святого Духа. Он стремится, чтобы мы узнали и пережили Его присутствие и Его
помазание. Когда мы будем освобождены от эгоизма, мы узнаем Его присутствие. Только
тогда мы сможем испытать Его силу – помазание Святого Духа. Но фактор доверия также
очень важен. Мы должны быть верны тому, что Бог нам так щедро дает.
Глава 4
ДОЛГОЖДАННЫЙ ОТВЕТ
Оглядываясь на прожитую жизнь, я вижу все пути, на которые она могла бы свернуть,
и удивляюсь благости и милости Бога. Подумайте сами. Я родился в весьма типичной
ближневосточной семье, где главное внимание уделялось дисциплине и традициям и не было
никаких личных взаимоотношений с Богом. Грек по национальности, я родился и вырос в
Израиле, обучался в католических школах под руководством монахинь. С раннего детства я
ужасно заикался, что сделало устное общение невероятно трудным, почти невозможным для
меня. С пятнадцати лет я был оторван от родины, так как моя семья переехала в Торонто.
Меня заставили учить английский язык, четвертый по счету после арабского, еврейского и
французского, на которых я прежде говорил в католических школах. Из монастырских стен
10
католической школы я попал в общественную школу в Торонто. Я был одиночкой – тихим,
застенчивым и неуверенным.
ПРАВИЛА И ТРАДИЦИИ
Господь чудесным образом спас меня, используя нескольких моих товарищейстудентов, когда мне было девятнадцать лет. Уже до этого у меня были с Ним удивительные
встречи во снах и в видениях. До рождения свыше я пытался приспособиться ко всем
традициям и правилам, предписанным теми, кто имел надо мною власть. Я соблюдал все
традиции, связанные с моим католическим образованием, и честно пытался исполнять то,
что мне велели монахини (креститься, проходя мимо католической церкви, совершать
регулярные молитвы и тому подобное). Я уверен, что считал себя Христианином, но
удовлетворения не чувствовал. Сразу же после того, как я пережил спасение, я начал
посещать церковь в центре Торонто, в которой было три тысячи молодых людей. Я не
привык к харизматическим собраниям с их спонтанными выкриками разного уровня
громкости. Скорее я тяготел к сдержанным, благопристойным и вполне предсказуемым
действиям. Там были самые разные люди. Они обнимали друг друга, и их лица, казалось,
лучились радостью. Конечно, в то время я ничего не знал о харизматическом движении.
Обстановка была совершенно новой для меня.
Частично из-за моего неверного понимания духовности более серьезная реакция
пришла лишь спустя некоторое время, после того как я был крещен Святым Духом. Я стал
наблюдать за одним человеком, о котором мне говорили, что он самый духовный в церкви. Я
видел, как он поднимал руки вверх; он держал их поднятыми почти все время. Его тело
немного дрожало. Глаза его были подняты к небу, а губы шевелились. Когда он молился на
иных языках, он все время говорил одно и то же, как будто повторяя что-то снова и снова.
Каждый раз, когда я слышал, как он молится, это было одинаково. Он дрожал и говорил одно
и то же. Наивный и жаждущий проявлений Бога, я подошел к нему и спросил, можно ли с
ним поговорить. Он выглядел вполне приветливо. «Я так хочу большего, – сказал я. – Как
мне найти то, что я ищу?» Он взглянул на меня и спросил: «Ты крещен Святым Духом?»
«Да», – ответил я, мне так хотелось, чтобы он научил меня. «Ты говоришь на иных языках?»
– спросил он. «Да», – ответил я. Он посмотрел на меня и сухо сказал: «Так чего же еще тебе
нужно?» Я был потрясен и после небольшой заминки молча удалился. «Чего еще тебе
нужно? – думал я. – Если это все, что есть, я не уверен, что это очень много».
Я отчаянно желал узнать Бога лучше, будучи в душе уверен, что нечто большее
все же есть. Об этом говорили страницы Библии, но я не знал, что нужно делать. Я не знал
того, что Бог предлагал, и не знал, как это получить. Казалось, что никто не может мне
помочь. В 1973 году я сменил церковь и познакомился с удивительным человеком, Джимми
Пойнтером, свободным служителем методистской церкви, который стал моим близким
другом и привел меня на служение Кэтрин Кульман. С этого начались события, описанные
мною в предыдущих главах. Если бы не он, я никогда бы не узнал прекрасного
присутствия Бога и помазания Святого Духа, которые даются каждому верующему.
Господь хочет дать нам намного больше, чем многие из нас, возможно, прежде
думали. Я хочу поделиться с тобой тем, как Господь учил меня после того удивительного
дня, когда Он освободил мою речь и начал давать мне силу для служения. Эти
великолепные возможности есть и у тебя, и я молюсь, чтобы Бог вдохновлял и вел тебя
так, чтобы мы вместе выполнили Его план для этого необыкновенного времени, в
котором мы живем.
КАК ЭТО НАЧАЛОСЬ
Но прежде чем я расскажу о том, как Господь давал мне силу для служения, я хочу
вернуться назад к тому удивительному дню, когда я познакомился со Святым Духом на
служении Кэтрин Кульман. Тот день, 21 декабря 1973 года, начался в 5 часов утра, после
11
того как я и мой новый друг Джимми Пойнтер приехали в Питтсбург из Торонто на
специально нанятом автобусе вместе с большой группой верующих. В дороге была ужасная
снежная буря. Мы добрались до кроватей в гостинице только в час ночи. Джим настаивал,
чтобы мы пошли в Первую Пресвитерианскую церковь Питтсбурга к шести часам утра,
иначе мы не найдем места где сесть, так что мы приехали туда, когда было еще совсем
темно. Тем не менее, сотни людей уже собрались там, хотя двери должны были открыться
лишь через два часа. Стоял жуткий мороз, и я надел все, что у меня было с собой: ботинки,
перчатки, джинсы. Иметь маленький рост иногда выгодно. Я начал по дюйму прокладывать
дорогу ближе и ближе к дверям, таща за собой Джима. Меня поразила такая толпа народа.
«Здесь каждую неделю так», – сказала одна женщина. Стоя там, я внезапно начал дрожать,
как будто кто-то схватил мое тело и стал трясти его. В первый момент я подумал, что это изза холодного ветра, но я был тепло одет и совершенно не ощущал холода. Меня охватила
неудержимая дрожь. Такого со мной раньше никогда не было. И эта дрожь не прекращалась.
Я стеснялся сказать об этом Джиму, но чувствовал, что даже мои кости стучат. Я ощущал
дрожь в коленях, во рту. «Что со мной происходит? – спрашивал я себя. – Это что, сила
Бога?» Я ничего не понимал.
В это время двери уже должны были открыться, и толпа стала подтягиваться вперед,
уплотняясь, так что я едва мог пошевелиться. Но дрожь по-прежнему не прекращалась.
Джим сказал: «Бенни, когда двери откроются, беги так быстро, как только можешь».
«Зачем?» – спросил я. «Если ты не побежишь, толпа пробежит по тебе». – Он уже бывал
здесь прежде. Я никогда не думал, что мне придется участвовать в забеге, чтобы занять
место в церкви, но именно так оно и было. Как только двери открылись, я стартовал подобно
олимпийскому спринтеру. Я обогнал всех: пожилых женщин, молодых парней, всех. Я
добежал до самого первого ряда и попытался сесть. Распорядитель сказал мне, что первый
ряд занят. Позже я узнал, что помощники мисс Кульман тщательно подбирали людей,
которые сидели в первом ряду. Она была столь чувствительна к Духу, что хотела, чтобы
прямо напротив нее сидели лишь положительные, молящиеся верующие.
Я знал, что при моем ужасном заикании спорить с распорядителем бесполезно. Второй ряд
был уже заполнен, но мы с Джимом нашли местечко в третьем ряду. До начала служения
был еще час, так что я снял куртку, перчатки и ботинки. Когда я расслабился, то
почувствовал, что дрожу больше прежнего. Дрожь проходила по моим рукам и ногам, как
будто я был подсоединен к какой-то машине. Это ощущение было для меня непривычно.
Честно говоря, я был напуган. Когда заиграл орган, единственное, о чем я мог думать, была
эта дрожь. Переживание не было болезненным. Это не было похоже на простуду или грипп.
На самом деле, чем дольше это продолжалось, тем приятнее становилось. Ощущение было
необычным и, казалось, не имело никакой физической природы.
В этот момент словно ниоткуда появилась Кэтрин Кульман. Атмосфера в зале
мгновенно зарядилась. Я не знал, чего ожидать. Я ничего не ощущал вокруг себя. Ни
голосов, ни поющих небесных Ангелов, ничего. Все, что я знал, было лишь то, что я дрожу
вот уже три часа. Когда хор начал петь, я обнаружил, что делаю нечто совершенно
неожиданное. Я стоял с поднятыми руками, слезы катились у меня из глаз, когда мы пели
«Как Ты велик». Меня словно прорвало. Никогда прежде я не плакал так много и сильно.
Это был экстаз, чувство безумной радости. Я пел совсем не так, как обычно пою в церкви. Я
пел всем своим существом. Когда мы доходили до слов «тогда поет мой дух, Господь, к
Тебе», я буквально пел это моим духом. Я так увлекся пением, что лишь спустя некоторое
время понял, что дрожь прекратилась. Но атмосфера служения нарастала: мне казалось, что я
вознесен на небо. Я прославлял Господа так, как никогда прежде. Это было похоже на
столкновение лицом к лицу с настоящей духовной истиной. Если даже никто другой этого не
чувствовал, я чувствовал это точно. И хотя я был молодым Христианином, Бог уже касался
меня, но никогда так сильно, как в тот день.
Стоя там и продолжая прославлять Господа, я открыл глаза, чтобы оглянуться вокруг,
потому что внезапно почувствовал дуновение. Я не знал, откуда оно исходило. Оно было
мягким и тихим, как дуновение бриза. Я посмотрел на окна из матового стекла, но все они
12
были закрыты, и к тому же они находились слишком высоко. Необычный ветер, который я
почувствовал, однако был больше похож на волну. Я чувствовал, как он спускался по одной
руке и поднимался, но другой. Я физически ощущал, как он движется. Что происходило?
Хватит ли у меня когда-либо смелости рассказать кому-нибудь о том, что я чувствовал?
Люди подумают, что я сошел с ума. Кажется, около десяти минут волны этого ветра
продолжали обтекать меня. И тогда я почувствовал, как будто кто-то обернул мое тело
чистым покрывалом – покрывалом тепла.
Кэтрин начала служение, но я так увлекся, что это не имело для меня значения.
Господь был ближе ко мне, чем когда-либо. Я почувствовал, что мне нужно заговорить с
Господом, но все, что я смог прошептать, было: «Дорогой Иисус, пожалуйста, помилуй
меня». Я сказал это снова: «Дорогой Иисус, пожалуйста, помилуй меня». Я чувствовал
себя таким недостойным. Как Исаия, когда он вошел в присутствие Господа: «...горе мне!
погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми
устами, – и глаза мои видели Царя, Иегову Любящего Саваофа» (Ис.6:5). То же самое
происходило, когда люди видели Христа. Они тут же замечали свою нечистоту и то, что
они прежде нуждаются в очищении.
И со мной случилось то же. Меня словно осветил гигантский прожектор. Все, что я
мог видеть, – это были мои слабости, проступки, грехи. Снова и снова я говорил: «Дорогой
Иисус, пожалуйста, помилуй меня». Тогда я услышал голос, и я знал наверняка, что это
голос Господа. Он был очень тихим, но ошибки быть не могло. Он сказал мне: «Моя
милость простерта к тебе». До того момента моя молитвенная жизнь была такая же, как и у
всякого среднего Христианина. Но в тот момент на собрании не только я говорил что-то
Господу. Он говорил со мной. И что за чудесное это было общение! Едва ли я понимал, что
происходившее со мной в третьем ряду Первой Пресвитерианской церкви в Питтсбурге было
лишь первой пробой того, что Бог приготовил для меня в будущем. В моих ушах звучали те
слова: «Моя милость простерта к тебе». Я сел, плача и всхлипывая. То, что я ощущал, мне
не с чем было сравнить. Я был так наполнен и преображен Святым Духом, что все остальное
не имело никакого значения. Меня не волновало, упадет ли на Питтсбург атомная бомба и
целый мир исчезнет. В этот момент я ощущал, как сказано в Писании, «...мир Божий,
который превыше всякого ума...» (Фил.4:7). Джим рассказывал мне раньше о чудесах,
которые происходили на собраниях у мисс Кульман. Но я и представить себе не мог, что
чудес будет так много. Люди, бывшие глухими, внезапно начинали слышать. Одна женщина
встала со своего кресла-каталки. Были свидетельства исцеления от опухолей, артритов,
головной боли и других болезней. Даже самые злостные критики Кэтрин Кульман
признавали потрясающие исцеления, которые происходили на ее собраниях. Собрание было
длинным, но пронеслось, словно одно мгновение. Никогда в моей жизни я не был так
сильно, тронут силой Бога.
Вскоре после этой удивительной встречи со Святым Духом я поехал на другое
собрание Кэтрин Кульман. На нем она говорила о цене, которую она заплатила за помазание
своего служения и о секрете силы Святого Духа. Она говорила о смерти своего «я», о
несении креста, о цене. Она часто говорила что-нибудь вроде: «Все вы, служители, можете
иметь то же, что и я, если вы только заплатите цену». На этом собрании я начал
понимать, что есть более высокое переживание, что-то большее, чем просто присутствие
Святого Духа. Помазание, излияние силы на служении, и это происходит, когда
заплатишь цену.
ОСОЗНАНИЕ ЦЕНЫ
Что это за цена? Я потратил много лет, чтобы понять это, и я хочу поделиться этим с
вами. В Псалме, 62-м, стихах 2-м и 3-м, Давид говорит: «Боже! Ты Бог мой, Тебя от
ранней зари ищу я; Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле
пустой, иссохшей и безводной, чтобы видеть силу Твою и славу Твою, как я видел Тебя
во святилище». Он видел проблеск сияния славы и силы Бога. Он жаждал этого вновь. Но
13
как он мог это получить? Святой Дух начал открывать мне глаза и помог понять, что имела в
виду мисс Кульман, когда говорила о цене и о «смерти». Давид провозглашает, что его плоть
томится по Богу, в то время как его душа жаждет. В то же время Исаия говорит, что он своим
духом будет «искать» Бога (Ис.26:9).
Итак, мы видим плоть, томящуюся по Богу, душу жаждущую и дух ищущий.
Стоит упомянуть, что у евреев Скиния откровения тоже состояла из трех частей: внешнего
двора – символизировавшего плоть, Святого – символизировавшего душу, и Святого Святых
– которое символизировало дух. Томление приводит человека на внешний двор, жажда – в
Святое, поиск – в Святое Святых.
Итак, когда мы стремимся к Богу, мы приходим к молитве, где Господь
начинает действовать, распиная плоть. Это место борьбы, где, вставая на колени
каждый день, все мы можем думать о своей вине, о неудачах, о нуждах. Мы повторяем это
снова и снова, и кажется, что Бог находится за много километров от нас. Мы не знаем,
достигли ли мы чего-нибудь. Мы хотим уснуть, сделать перерыв, все, что угодно. Нам не
понять сразу, что чем больше времени мы проводим, стоя на коленях, тем меньше остается
от плоти. «Смерть» начинается в тот момент, когда мы становимся на колени.
Скоро, когда Господь закончит распинать плоть, наступает прорыв, ты его
почувствуешь, и внезапно твоя молитва станет настоящей. Из самой глубины твоего
сердца хлынет река, и твои слова наполнятся смыслом. Внутрь придет присутствие
Бога, и с тобой случится что-то настоящее. Может быть, ты даже разрыдаешься. Этот
прорыв будет длиться полчаса, час или, может, дольше. Это будет продолжаться столько,
сколько необходимо, в зависимости от того, где ты находишься с Господом, какие у тебя с
Ним взаимоотношения. Ему нужно разобраться с идолами и грехами, находящимися в
твоем сердце. Любой Исаак в твоем сердце должен «умереть» (как это сделал Бог с
Авраамом). Если ты уже давно не молился, не жди, что прорыв придет в первые же две
минуты. Помни, это нужно делать каждый день.
Прорыв не придет раз и навсегда. «Я каждый день умираю», – говорит Павел в 1-м
послании к Коринфянам, 15:31. Ты будешь переживать борьбу каждый раз, когда начнешь
молиться таким образом.
Присутствие и помазание приходят сегодня не потому, что ты «умер» двадцать
лет назад. Они приходят сегодня потому, что ты «умер» сегодня утром. Бог не
использует остатки. Во время этого прорыва у тебя исчезнет чувство вины. Если его нет,
значит, ты достиг прорыва.
Ты искал Господа и нашел Его. И тогда, в тот самый момент, придет «жажда к
Богу». Твоя душа возжаждет Бога. В Псалме, 41:2,3, Давид сказал: «Как лань желает к
потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже! Жаждет душа моя к Богу крепкому,
живому: когда приду и явлюсь пред лице Божие!» Это именно то, что происходит с нами.
Наша душа жаждет прийти пред лицо живого Бога, она жаждет Его присутствия.
Выбранное Давидом сравнение абсолютно точно. Лань стремится к воде по двум причинам:
либо потому что хочет пить, либо потому что ее преследует другое животное. Она знает, что
ее нельзя будет найти по следу, если она войдет в воду. Она будет спасена. Так же и с
верующими. Мы жаждем присутствия Бога, потому что оно наполняет душу, и потому
что рядом с Богом нас не коснется ни один враг. диавол нас не найдет. Именно поэтому
Давид писал: «Ты покров мой» (Пс.31:7).
Когда ты найдешь эту воду, которой жаждет твоя душа, хвала польется из тебя.
Ты поймешь, что находишься на Святом месте, где хвала искренна. Там не будет ничего
сухого и рутинного, вроде: «Слава, слава, аллилуйя, аллилуйя». Хвала станет настоящей.
Каждая частица твоего существа будет благодарить Его даже за то, за что ты не смог бы Его
благодарить всего час назад. Все станет прекрасным.
ЗАТЕМ, СВЯТОЕ СВЯТЫХ
14
Ты помнишь то место в Псалме 62-м, где Давид говорит о желании видеть «…силу и
славу?» Это приходит вместе с третьей частью цены, поиском духа и «смертью» для
себя, которые должны быть заплачены перед помазанием. Это находится в Святом
Святых, символизирующем Дух. Здесь ты ничего не говоришь, ничего не делаешь. Ты не
молишься, ты не поешь, ты принимаешь. Именно это место Давид имел в виду, когда
говорил в Псалме, 41:8: «Бездна бездну призывает голосом водопадов Твоих; все воды
Твои и волны Твои прошли надо мною».
На внешнем дворе я говорил с Богом устами. В Святом говорила моя душа. В
Святом Святых говорит мой дух, бездна призывает бездну. Там рождается молитва,
которую не остановить, там, где ты наслаждаешься в славе Бога. Ты не ждешь. Ты не
жаждешь. Ты пьешь. «Остановитесь и познайте, что Я Бог», – написано в Псалме, 45:11.
Ты так наполнен, что не можешь говорить. Подходящих слов просто нет. Ты полностью
находишься в Его присутствии. Тебе неинтересно знать, что Он хочет сделать для тебя,
тебе интересно знать Его. Как вы увидите позже, именно тем, кто это пережил, Бог может
доверить помазание.
Бог не доверяет помазание тем, кто Его не любит, не ставит Его на первое место.
Позволь мне заверить тебя, что если ты станешь приходить в Святое Святых ежедневно,
это станет более естественным и быстрым. Чтобы достичь прорыва, тебе может
потребоваться не полчаса, а пять минут. У меня иногда бывало, что стоило мне только
сказать: «Господь», – и прорыв наступал. И чем дольше ты остаешься в присутствии
Бога, тем больше оно будет впитываться в тебя, глубже проникать.
Например, после первого такого прорыва ты можешь выйти из своей комнаты и
сказать жене: «Здравствуй, дорогая», – и она поймет, что ты находишься в присутствии Бога.
Через неделю, скажем, после того как ты все больше и больше времени проводил с
Господом, ты выйдешь и прежде чем ты скажешь что-нибудь, она почувствует Славу Бога.
Тебе ничего не нужно будет говорить. В случае с Апостолом Петром дело доходило до того,
что люди исцелялись, если хотя бы тень его падала на них (Деян.5:15).
ИСПОЛНЕНИЕ СИЛОЙ
Продолжая эту тему, мы посмотрим сейчас снова в книгу Исаии, 52:1, 2: «Восстань,
восстань, облекись в силу твою, Сион! Облекись в одежды величия твоего, Иерусалим,
город святый! ибо уже не будет более входить в тебя необрезанный и нечистый.
Отряси с себя прах; встань, пленный Иерусалим! сними цепи с шеи твоей, пленная дочь
Сиона!» «Восстань» в Писании означает молитву. Если сказано «восстань, восстань», то
это означает «молись, молись». Вспомни, как Господь Иисус, обнаружив, что Апостолы спят
в то время, когда Он ожидал Своего предателя в Гефсимании, сказал: «…бодрствуйте и
молитесь» (Матф.26:41), или: «не спите и молитесь; будьте бдительны».
Это заповедь: мы должны молиться. В книге Пророка Иеремии, 10:25 показано
нам, что Бог будет судить тех, кто не молится: «...племена, которые не призывают имени
Твоего», – вместе с этим миром. Нам заповедано искать Господа.
Итак, этот отрывок из Писания начинается с призыва встать, пробудиться,
отряхнуться от летаргического сна, заплатить цену, искать Господа всеми силами, войти
в глубокую молитву, глубокую любовь, поставить Его на первое место в своей жизни. Тогда
возникают следующие шесть положений:
1. Мы облечемся духовной силой – силой против сатаны, против греха, силой
против искушения. Слабость уйдет.
2. Мы облечемся в новые духовные одежды, одежды праведности. Грех не сможет
коснуться нас.
3. Никакая нечистота не будет иметь места в нас. Мы больше не будем общаться с
нечестивыми.
15
4. Если придет несчастье, мы не станем рыскать тут и там в поисках когонибудь, кто бы помолился за нас. Мы сами отряхнемся от праха нищеты и проблем. Мы
поднимемся и будем свободны.
5. И тогда мы сможем сесть и отдохнуть. Придет мир – настоящий мир, мир Иисуса.
6. Мы освободимся от тисков сатаны и греха, которые снова и снова пытаются
захватить нас.
ОБРАТНАЯ СТОРОНА МЕДАЛИ
Читая дальше книгу Исаии, 52:3–5, мы видим, что бывает с теми, кто не подчиняется
призыву встать и молиться: «…ибо так говорит Иегова Любящий: за ничто были вы
проданы, и без серебра будете выкуплены; ибо так говорит Иегова Любящий Бог: народ
Мой ходил прежде в Египет, чтобы там пожить, и Ассур теснил его ни за что. И
теперь что у Меня здесь? говорит Иегова Любящий; народ Мой взят даром, властители
их неистовствуют, говорит Иегова Любящий, и постоянно, всякий день имя Мое
бесславится».
Вот шесть печальных последствий, для тех кто не пробудился для молитвы:
1. Он продаст себя диаволу ни за что.
2. Он вернется в Египет, то есть назад в мир.
3. Он подвергнется угнетению.
4. Его уведут как раба.
5. Он будет выть и стонать в своих оковах.
6. Нечестивцы будут бесславить Бога, что мы и видим сейчас в мире, потому что
Христиане не молятся.
С этого момента Исаия возвращается к положительным результатам бодрствования и
молитвы. Цитируя Бога, он говорит: «Поэтому народ Мой узнает имя Мое; поэтому
узнает в тот день, что Я тот же, Который сказал: "вот Я!"» (Ис.52:6). По существу
Он говорит, что в качестве седьмого благословения молитвы мы познаем Бога и Его силу.
Наконец, тот, кто платит цену, будет использован для величайшего служения
Господу, как сказано в книге пророка Исаии, 52:7: «Как прекрасны на горах ноги
благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего
спасение, говорящего Сиону: "воцарился Бог твой!"».
ВРЕМЯ РЕШАТЬ
Однажды, когда Святой Дух объяснил мне, я понял, что цена, о которой говорила
мисс Кульман, зависит просто от «восстань, восстань», другими словами, от молитвы. Я
принял решение, что заплачу эту цену. Наконец-то я понял, что она имела в виду, когда
сказала: «Если ты найдешь силу, ты найдешь небесное сокровище».
Решение заплатить эту цену и молиться каждый Христианин должен принять
для себя сам. Никто не может решить это за него. Павел писал в 1-м послании к
Коринфянам, 9:27: «…но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим,
самому не остаться недостойным». Бог создает нам все условия для молитвы и
призывает нас к ней, но Он не заставляет нас. Выбор остается за нами.
В тот момент, когда ты решаешь не молиться и говоришь: «я слишком устал»
или «я ничего не чувствую», ты становишься идолопоклонником. Ты подчинился
низменной природе, и твоя плоть заняла место Бога. Тебе нужно понять это. Бог любит
тебя. Он поможет тебе. Но Он не будет тебя заставлять. Бог всегда ведет, а диавол всегда
толкает. Тебе по силам взять плоть за горло и сказать: «Нет, я иду молиться!»
Ужасная опасность подчинения плоти открывается в самых первых главах книги
Бытие. Бог сотворил человека, имеющего дух, душу и тело, но диавол, через искушение Евы
и Адама, вывернул его наизнанку: тело, душа, дух. Плоть стала преобладать, и мы видели в
книге Бытие, 6:3 трагические слова: «И сказал Иегова Любящий: не вечно Духу Моему
16
быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть...» диавол перевернул человека
с ног на голову. Подчинение плоти – бунт против Бога.
Плоть убьет тебя. И это происходит, когда ты отвергаешь молитву. Бог не
станет использовать человека, перевернутого с ног на голову, и Он, конечно, не станет
помазывать его. Начинай искать Бога. Плати цену. Встань с головы на ноги, и Он
помажет твою голову, очистив тебя до самых ног.
Номер телефона Бога – Иеремия, 33:3, Он ждет твоего звонка: «…воззови ко Мне
– и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь». Если ты
позовешь Его, то Он обещает: во-первых, ответить. Он будет говорить с тобой. Вовторых, Он даст тебе новое зрение, и ты увидишь Его славу. В-третьих, Он даст тебе
новое знание, то, чего ты никогда прежде не знал о Нем.
Глава 5
НЕ ВОИНСТВОМ, НЕ СИЛОЮ
Когда впервые на своем служении я возложил руки на больных, произошло нечто
удивительное. Я знал, что Господь велел мне молиться за больных, проповедуя Евангелие,
точно так же, как Он сказал это ученикам в Евангелии от Марка, 16:18: «...возложат руки
на больных, и они будут здоровы». Но это было для меня ново, и диавол какое-то время
мешал мне поверить, заполняя мою голову различным мусором. Я до сих пор помню, как я
стоял на автобусной остановке, собираясь ехать проповедовать второй раз в жизни и
планируя возлагать руки на больных; он проговорил совершенно отчетливо в моих мыслях:
«Ничего не произойдет. Никто не исцелится. Ничего не произойдет – абсолютно ничего!»
Как вы можете догадаться, у меня появилось ужасное ощущение, страх, что помазание не
придет. Но я уже не мог остановиться. На собрании беспокойство продолжало терзать меня,
когда я проповедовал и пригласил нуждающихся в исцелении людей выйти вперед. В самом
начале я молился за каждого человека отдельно, в отличие от того, как это происходит на
большинстве моих чудотворных собраний сегодня. И вот передо мной стоит парень и хочет,
чтобы я за него помолился. У меня было ужасное ощущение. Я был испуган. «Где Ты,
Господь? – думал я. – Что со мной будет? Это Ты велел сделать». Я протянул руки к голове
этого парня, и мгновенно пришло помазание Святого Духа. Я знал это. Он покачнулся, и по
нему стало видно, что сила Святого Духа проходит через него. Он был полностью исцелен от
своего недуга.
Я уже заметил, когда на свой страх и риск начал проповедовать, имея заикание, что
Бог не приходит слишком рано, но Он и не опаздывает. Он как будто не подает вида до
тех пор, пока ты не занесешь над человеком руку для возложения или не откроешь рот,
чтобы говорить. Как раз тогда, когда тебе покажется, что ты уже «умираешь», Он появится.
Почему? Он испытывает твою веру. Он подготавливает тебя к выполнению более
трудных задач в будущем. Апостол Иаков говорит, что «...испытание вашей веры
производит терпение...» или выносливость, упорство и что «…терпение же должно
иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого
недостатка» (Иак.1:3–4). Вы не представляете, какое давление приходило на меня во время
этих первых уроков. Мне часто хотелось пойти домой. «О Господь, – думал я, – они будут
смеяться надо мной. Я все испорчу». И после этого приходило помазание. Я должен был
пройти много испытаний и долгий период духовного взросления, чтобы стать настоящим
мужем Божьим. Так же будет и в твоей жизни.
Когда ты готовишься к присутствию и помазанию Святого Духа в любой работе,
к какой бы тебя ни призвал Господь, ты пройдешь через испытания, долготерпение,
духовный рост. Вчерашнее помазание не придет на тебя сегодня. Оно ново каждый день.
БЛАГОСЛОВЕНИЕ МОЛЧАНИЯ
17
На служениях Кэтрин Кульман всегда было много песен прославления, и она нередко
присоединялась к ним с огромным удовольствием и радостью. И бывали случаи, когда она
говорила служителям: «Тихо, сейчас тихо». Я недоумевал, почему она это делала.
На одном из таких собраний она сказала: «Помолчите все, пожалуйста». Было ясно, что она
говорит это серьезно, и все притихли. Чарли, органист, всегда играл очень мягко, никто не
мог играть так, как играл Чарли. Все остальные в зале пребывали в молчании. Это
продолжалось минут десять. Затем один парень, сидевший возле первых рядов, зашептал,
прикрыв рот и нос руками: «Слава Тебе, Иисус. Слава Тебе, Иисус». Я не думаю, что ктонибудь его слышал, да он и сам не отдавал себе отчета в том, что он начал шептать.
Немедленно мисс Кульман многозначительно сказала: «Сэр, я сказала, тихо!» И снова все,
кроме органа, смолкло. Проходили минуты. И, наконец, она сказала едва слышно, почти
шепотом: «Он приходит тогда, когда ты смолкаешь».
Знаешь, я был напуган, я не знал, что будет, но я ждал... ждал... ждал... И тут это
случилось! Во всем зале начали происходить чудеса, о которых люди свидетельствовали
перед всем залом, выходя вперед по просьбе Кэтрин Кульман. Я был в служении всего три
месяца, и мне еще не приходилось видеть что-либо подобное. Чудеса происходили по всему
залу. И начались они в полной тишине. Возвращаясь в Канаду, я думал об этом. «Нужно
попробовать», – сказал я. В конце концов, я уже так много узнал и пережил благодаря
собраниям Кэтрин Кульман. Несомненно, Бог использовал ее, чтобы творить множество
чудес во всем мире, и Он использовал ее, чтобы милостиво и мягко учить меня в самом
начале моего пути. В начале моего служения у меня был прекрасный громогласный хор,
большая часть которого состояла из малайцев и гаитян, а остальные тоже были людьми
самыми разнообразными. И они, мягко говоря, были полны энтузиазма. Они были
очаровательны, но иногда в своем усердии производили слишком много шума, прославляя
Господа.
Итак, вечером в понедельник, когда зал был заполнен, я сказал им перед собранием,
что я хочу, чтобы вы молчали в решающий момент. Да, мне потребовалось двадцать минут,
чтобы заставить их замолчать, потому что они продолжали говорить: «Благодарю Тебя,
Господь, Слава Тебе, Господь», – что совершенно нормально для взволнованного
Христианина. Я сказал: «Теперь тихо. Если вам еще хочется подвигаться, то я отправлю вас
вниз». И они старались изо всех сил. Я взглянул на лидера прославления, и его лицо сказало
мне, что он недоумевает, что же происходит. Если быть честным, в это время и сам я
спрашивал себя: что я делаю? Я не знал, правильно я поступаю или нет. Я знал лишь, что так
поступала Кэтрин и Господь действовал. Я решил, что если ничего не произойдет, то я
забуду об этом и двинусь дальше. «Молчите», – повторял я, пока все не утихли. Целых
двадцать минут ушло на то, чтобы заставить хор замолчать. Затем замолчал весь зал. Было
совершенно тихо. Я не знал, что дальше делать, и поэтому ждал и продолжал молчать.
Быстро пролетели сорок минут. Я ждал с закрытыми глазами, потому что совершенно
не представлял себе, что же будет, если вообще что-нибудь будет. И, несмотря на то, что
прошло так много времени, мне не хотелось открывать глаза. Вдруг – бум! Что это? Потом
еще и еще, по всему залу прошел стук. Я не смог не открыть глаз. Трое людей в разных
концах зала упали, а пока я смотрел, свалились еще двое. О! Что-то наполнило зал. Я
ощущал сильный электрический заряд, что-то вроде снопа искр. Я почувствовал, что по
всему моему телу разливается оцепенение, а прямо перед моими глазами почти все люди в
зале валились на пол. Фактически стоял только я один. Я был ошеломлен. Лидер
прославления лежал на полу, рыдая. Музыканты, распорядители – все лежали. Я крепко
ухватился за кафедру и услышал голос Бога; я знаю, что его слышал только я: «Я оставил
тебя стоять, чтобы ты видел это». Я получил урок. Но Бог продолжал.
Спустя несколько дней мне позвонил один мой друг по имени Питер. Это было в
пятницу вечером, и он сказал: «Я хочу завтра сводить тебя кое-куда, ты должен быть готов к
пяти часам утра». Мне никогда не нравилось рано вставать. «Зачем?» – спросил я. «Не
важно. Я заеду за тобой в пять». Это было ужасно трудно, но Питер был мой лучший друг. Я
18
встретил его в пять, сел в его машину, и мы отправились в путь. Чтобы попасть в лес, тебе не
нужно отъезжать слишком далеко от Торонто, так что очень скоро мы оказались в лесу.
Он припарковал машину и несколько минут шел в глубь леса. Наверно, мы уже были далеко
в лесу, наедине с деревьями, птицами и белками. Мы остановились, и он сказал: «Я сейчас
вернусь». Я подумал, что ему нужно отойти по нужде, и остался ждать. Я ждал. И ждал.
Десять минут, двадцать минут. Было тихо, и я стал слышать то, чего не слышал прежде. Я
даже мог слышать, как стучит мое сердце. Я был уверен, что могу слышать свои уши. Было
очень тихо. Я подумал, что ему пора уже вернуться. Он не просто пошел по нужде. Я
закричал громко, что было мочи: «Пиииитерррррр!» Еще тише. И тогда он вдруг прыгнул на
меня сзади из-за куста и напугал меня! «Вот для этого я тебя и вытащил сюда!» – сказал он.
«Напугать меня?» «Нет. Показать тебе, что ты не умеешь молчать. Ты все время
говоришь или двигаешься, шумишь. Я привел тебя в лес, чтобы научить тебя молчать».
Это не произвело на меня впечатления; по крайней мере, я так ему сказал. «Ты знаешь, –
сказал Питер, – что Д. Л. Муди (Известный евангелист конца XIX начала XX века. Прим.
пер.) говорил: «Если я возьму неверующего и заставлю его замолчать на пять минут, а в
эти пять минут заставлю его думать о вечности, он спасется. Больше мне ничего не
нужно будет говорить».
Молчание. Я понял, какая в нем сила. В Святом – тихо. Ты должен научиться
успокаиваться перед Богом и прославлять Его в тишине. Ты откроешь помазание.
ДЕРЖИ СЛОВО
Как я уже говорил много раз, Кэтрин Кульман была служителем Евангелия, которому
я во многом подражал. Не подозревая этого, она научила меня очень многому. Но я должен
признаться, что первое время я не был ей так благодарен, как сейчас. Сидя в третьем ряду
Первой Пресвитерианской церкви, я видел, как она плавно, почти на цыпочках, раскинув
руки, скользит по сцене в своем длинном до пола свободном кружевном платье с длинными
рукавами и высоким воротником. Затем, когда церковь разразилась припевом «Как Ты
велик», эта стройная леди с каштановыми волосами буквально побежала к центру сцены,
завершая эту величественную песню весьма громко, что являлось одной из отличительных
черт ее удивительного служения. Первыми словами, которые она произнесла в микрофон,
были: «Здра-а-а-авствуйте все-е-е-е. Вы-ы-ы меня жда-а-а-али?» К сожалению, моим
немедленным ответом тогда было резкое «нет». Я был не единственным, кто споткнулся о
манеры мисс Кульман. Это хороший пример, чтобы научиться не осуждать. Я был среди
относительно немногих, кто имел возможность знать ее довольно близко и убедиться, что
внешность «шоу-мэна» никак не отражала сердце, дух и силу этой удивительной женщины.
Я многое узнал и до сих пор учусь, глядя на нее. За тот период, когда я имел дело с ее
служением, я ни разу не видел, чтобы она, призывая Господа, не сказала (со слезами и почти
неуловимо дрожащими губами) следующие слова: «Я обещаю Тебе славу, и я благодарю
Тебя за все, что Ты будешь делать. Я благодарю Тебя за это». Иногда слова были совсем
простые и интимные: «Дорогой Иисус, спасибо миллион раз!»
Я уверяю тебя, возлюбленный, другого пути быть не может. Когда ты ищешь и
получаешь помазание, слава должна быть отдана только Богу. Любое упущение в этом
вопросе будет катастрофой. Я советую тебе подумать о тех многих павших служителях,
которые преткнулись именно на этом. Театральность и даже наигранность – это одно, а
гордость и неблагодарность – это совершенно другое. «Я обещаю Тебе славу, дорогой
Иисус, спасибо Тебе миллион раз!»
УРОК МОЛИТВЫ
В 1977 году после смерти мисс Кульман (это произошло в начале 1976 года) Фонд
Кэтрин Кульман попросил меня провести в Питтсбурге Богослужение в память о ней. В это
время моя работа в ее служении состояла из второстепенных дел вроде хоровой музыки, так
19
что я был ошеломлен известием, что мне предлагают участвовать в столь значительном
событии. Я был очень молодым и незрелым Христианином, и это Богослужение должно
было стать самым важным событием в моей жизни.
Когда я приехал в офис Фонда в Карлтон Хауз, Мэгги Хартнер, которая была
ближайшей помощницей Кэтрин, и которую я очень люблю, отвела меня в сторону и сказала
мне нечто, что меня удивило. «Не ходи молиться и не погружайся в свои проблемы, так что
Бог не сможет использовать тебя сегодня вечером, – сказала она довольно строго, – пойди
поспи или еще что-нибудь в этом роде». Я не мог поверить своим ушам. «Это самые
недуховные слова, которые я когда-либо слышал, – подумал я, – и это самая недуховная
женщина, которую я когда-либо встречал». Я собирался идти и молиться, хочет она этого
или нет. Джимми Макдональд, певец, подвез меня до Карнеги Холла, описав мне программу
вечера. Хор споет то-то и то-то, говорил он, а потом будет петь он сам. «Когда я начну вести
песню «Иисус – есть что-то в этом имени», выйдешь ты». Я согласно кивнул. Итак, они
показали фильм о Богослужении, проведенном Кэтрин в Лас-Вегасе, который до сих пор
оказывает большое воздействие на зрителей во время показа, а затем запел Джимми. Я
взглянул из-за кулис на толпу и похолодел. Я не мог пошевельнуться. Джимми спел песню
во второй раз, потом в третий и, наконец, сказал: «Мы еще раз споем эту песню, и тогда
придет Бенни Хинн». Он добавил несколько комплиментов в мой адрес. Конечно,
большинство людей не знало, кто я такой. Он снова запел, а я был по-прежнему скован
страхом. Наконец, я вышел на сцену. Джимми прошептал: «Где ты был?» – и ушел за
кулисы. От этого ничуть не стало легче. Я попытался предложить им спеть эту песню снова,
но взял слишком высоко, и получилось ужасно. Никто меня не поддержал. Я боролся с
самим собой. Я мог думать только о том, как бы поскорее выбраться отсюда и уехать домой.
Казалось, что прошло уже полчаса. Все, что я мог – это поднять руки к небу и кричать: «Я не
могу, Господь, я ничего не могу». В этот момент я услышал глубоко внутри себя голос: «Я
рад, что ты не можешь это сделать, теперь Я смогу». Я полностью расслабился, и это
было похоже на перенесение из ада в рай. Как только я подумал без всякой тени сомнения,
что я не смогу с этим справиться, я мгновенно освободился. Сошла сила Бога, и каждый
человек в зале что-то получил, не от меня, а от Бога. Это было прекрасное, живое
Богослужение. Позже ко мне подошла Мэгги и сказала слова, которые я никогда не забуду:
«Кэтрин всегда говорила: «Важны не твои молитвы и не твои способности, важна твоя
капитуляция!» Научись капитулировать, Бенни». В этот момент я был так ошеломлен,
что мог сказать только: «Мэгги, я не думаю, что знаю, как это сделать». «Ничего, сегодня у
тебя был первый опыт». По дороге в гостиницу я молился: «Господь, научи меня этому». Я
знал, что ключ лежит в словах, которые Мэгги сказала мне днем. Но только в последние
несколько лет я до конца понял, что она мне тогда говорила: «Не молись только потому,
что нужно провести Богослужение». Я разговариваю со своей женой не только тогда,
когда она мне нужна. Я должен иметь с ней постоянное общение. Так же и с Господом. Ты
молишься постоянно, и твои отношения с Ним сохраняются. Ты не можешь сказать: «Я
поговорю с Тобой тогда, когда Ты будешь мне нужен», – и затем игнорировать Его какое-то
время. Бог тогда скажет: «Нет взаимоотношений, нет и помазания». Твоя жизнь зависит
от молитвы.
ВСЕ ЗАВИСИТ ОТ ДОВЕРИЯ
Наверняка, Мэгги говорила именно об этих близких взаимоотношениях и доверии,
когда произошел этот чрезвычайно важный разговор, о котором я хочу тебе рассказать. Я
знаю, ты поймешь. Однажды поздно вечером после собрания мы с Мэгги ехали в машине по
улицам Питтсбурга. Улицы были пустынны. Когда мы остановились на красный свет, Мэгги
повернулась ко мне и сказала: «Видишь тот дом слева? Там мы прожили с мисс Кульман
много лет в самом начале ее служения». Это было довольно старое многоквартирное здание.
После небольшой паузы я сказал ей: «Мэгги, расскажи мне, какой тогда была Кэтрин».
Мэгги на минуту задумалась, и в этот момент на нее сошло помазание. Как будто Бог вошел
20
в машину. Она сказала: «Бенни, я сейчас хочу тебе кое о чем рассказать, никогда не забывай
этого». Мэгги была сильной личностью, и она полностью завладела моим вниманием. «Ты
имеешь намного больше, чем она в твои годы. Та сила Бога, которую ты получил, была у нее
только последние десять лет ее жизни». Я был поражен: «Мэгги, я думал у Кэтрин всегда
было такое помазание». «О нет, – сказала она. – Вначале она не имела никакого помазания
по сравнению с тем, что было перед ее смертью». Затем она быстро взглянула на меня в
тусклом свете. «Ты знаешь, почему Бог помазал ее таким образом?» Я покачал головой.
«Потому что Он мог ей в этом доверять». Мы помолчали несколько минут. Затем
указательным пальцем правой руки она ткнула прямо мне в лицо и произнесла тихо, но с
ударением: «Если Он сможет доверять тебе, – мне казалось, что Сам Бог говорит со мной, –
если только Он сможет тебе доверять». Ее палец задержался на мгновение возле моего
лица. Стояла мертвая тишина, пока мы ехали по темным улицам. В ту ночь в гостинице я еле
мог говорить. Я был потрясен. Я сказал серьезно, как никогда в жизни:
«Господь, пожалуйста, сделай меня помазанником, которому Ты можешь доверять. Я
обещаю отдать славу Тебе, дорогой Иисус, спасибо Тебе миллион раз».
Глава 6
НЕОБЫЧНАЯ ЖЕНЩИНА БОЖЬЯ
Большинство молодых Христиан, с которыми мне приходится встречаться, очень
мало знают о Кэтрин Кульман. Поэтому я хотел бы коротко рассказать об этой
замечательной женщине, оказавшей столь сильное влияние на мою жизнь и жизнь многих
людей по всему миру. То, что Бог совершил через нее, поможет нам лучше понять, что
Он может через Свое помазание совершить и в нас.
Кэтрин родилась 9 мая 1907 года недалеко от Конкордии, штат Миссури. Там она
росла – высокая, рыжеволосая, смышленая и озорная девчонка. В возрасте 14 лет она
приняла Иисуса как своего Господа. Это случилось на служении баптистского проповедника
Евангелия на обычном в те годы собрании Пробуждения в маленькой методистской церкви.
Ее переживания при этом были чем-то вроде предвестия грядущих в ее жизни событий. К
изумлению всей ее семьи, церкви и всех жителей городка, Кэтрин была настолько затронута
обличением Святого Духа, что не могла стоять и, закачавшись, упала на переднюю скамью,
захлебываясь рыданиями. «Весь мир для меня изменился», – говорила она годы спустя.
Подобное происходило и со мной, поэтому я хорошо понимаю ее чувства.
Всего лишь через несколько лет после своего обращения она присоединилась к
служению своей сестры Миртл и ее мужа – они были путешествующими евангелистами, но
вскоре, чувствуя всевозрастающее бремя спасения погибающих, Кэтрин отправилась в
поездку уже со своим собственным служением. В сопровождении пианистки Хелен
Галлифорд в течение нескольких лет она проповедовала по всему Среднему Западу и Западу
Соединенных Штатов. В конце концов, они остановились в Денвере, где ее собрания,
проводимые в бывшем складском помещении, стали привлекать огромные толпы народа.
Эти собрания, проходившие в 1933 году, в самый разгар экономической депрессии, дали
начало Денверской Скинии Пробуждения – большому и процветавшему служению. К тому
времени Кэтрин уже не была просто проповедницей Евангелия, приводящей сотни и сотни
людей ко спасению.
Исцеления через молитву происходили тогда на собраниях многих служителей, но ее
мощное, сопровождаемое чудесами служение ярко выделялось на общем фоне. Однако
близились печальные, почти трагические события. К счастью, Господь знал, как помочь ей
пройти через все испытания. В 1937 году мисс Кульман пригласила евангелиста по имени
Барроуз Волтрип провести служения в Скинии. Он оставался в Денвере в течение двух
месяцев. Это был высокий, статный, красивый мужчина. Он был женат, но бросил жену и
детей, причем совершенно бесстыдным образом. Кэтрин же потеряла весь свой здравый
смысл. Она влюбилась в него, и когда тот, наконец, развелся с женой, вышла за него замуж,
21
несмотря на все просьбы и предостережения друзей. Затем она переехала к мужу в штат
Айова. Ее успешное служение в Денвере перестало существовать, хотя отдельные его части
продолжили работу под руководством других людей. Служение Волтрипа в Айове также
потерпело неудачу. Тогда они стали ездить по всему Западу и Среднему Западу, иногда
проводя собрания вместе, но чаще Кэтрин безмолвно сидела на платформе, а он
проповедовал. По благодати Божьей люди принимали спасение и получали благословение,
но жизнь уходила от них обоих, особенно от нее. Кэтрин отошла от своей первой
настоящей любви – Господа Иисуса Христа, и она умирала.
По словам Джимми Бэкингема, писателя и пастора, все эти годы она знала, что ее
жизнь должна быть другой. Божье призвание на ней было так сильно, так необратимо, что
через шесть лет она уже не могла выносить эти страдания. Волтрип также сознавал это, но
именно Кэтрин сделала решающий шаг. В книге «Дочь судьбы», написанной Бэкингемом
уже после смерти мисс Кульман, он цитирует ее слова об этом поворотном моменте жизни:
«Мне нужно было сделать выбор. Кому же служить: человеку, которого я люблю, или Богу,
Которого я люблю. Я знаю, что не смогу служить Богу и жить с «Мистером». (Она звала
его «Мистер» с того первого раза, как они познакомились). Никто никогда не узнает ту боль
смерти, подобно тому, как познала ее я, ибо я любила его больше, чем я любила саму жизнь.
А было время, когда я любила его больше Бога. И, наконец, я была вынуждена сказать, что
ухожу. Бог никогда не отменял того первоначального призвания на мою жизнь. И я жила не
только с ним, я вынуждена была жить с моей совестью, и обличение Святого Духа было
почти непереносимо. Я устала от попыток оправдать себя».
«Однажды вечером, – продолжала она, и глаза ее были полны слез, когда она
рассказывала, – я ушла из нашей квартиры (она была на окраине Лос-Анджелеса) и
очутилась на тенистой улице. Солнце проглядывало сквозь большие ветви деревьев, что
сплетались над дорогой. В конце квартала я увидела дорожный указатель. На нем было
написано просто: «ТУПИК». И тут я ощутила боль в сердце, такую великую боль в сердце,
что ее нельзя выразить словами. Если вы думаете, что легко идти на крест, то это только
потому, что вы там никогда не были. Я была там. Я знаю. И мне нужно было идти одной.
Я не знала ничего о силе третьей Личности в Троице, Которая была доступна всем. Я знала
лишь, что было 4 часа вечера субботы и что я должна вернуться на то место в моей жизни,
где бы я смогла отбросить все в моей жизни, даже «Мистера» и «умереть». И я сказала
громко: «Дорогой Иисус, я полностью сдаюсь. Я все отдаю Тебе. Возьми мое тело.
Возьми мое сердце. Все, что я есть, – Твое. Я вверяю все это Тебе, в Твои чудесные
руки».
Все эти шесть лет Кэтрин знала, что она обманывает себя. Она проповедовала и
искала Божьих благословений, не живя по заповедям Божьим. Она согрешила. Но она
покаялась и обратилась в тот субботний день. Она «умерла». Она стала «зерном», которое
должно было упасть в землю и «умереть». Как написано в книге Бэкингема, «она
развернулась и пошла по улице обратно, туда, откуда пришла». И рядом с ней не было
никого, кроме Любящего, прощающего Бога. «Никто, – со слезами говорила она
впоследствии, – никто никогда не узнает, чего стоило мне это служение. Только Иисус».
Много лет спустя я беседовал о «смерти» Кэтрин с Мэгги Хартнер, и она помогла мне
понять то, что необходимо усвоить всем нам. Очевидно, что в момент покаяния и
обращения Кэтрин была ведома чувством вины. Господь сначала спросил ее: «Кэтрин,
простил ли Я тебя?» Она ответила: «Да». Затем Бог сказал: «Я уже забыл это. В Моей книге
больше нет этой записи, как будто это никогда не происходило». И, начиная с того
момента, до последних лет своей жизни она никогда не говорила на эту тему. Она
относилась к этому так же, как Бог.
В соответствии с Писанием, Бог оставляет грехи покаявшегося человека позади
Себя и никогда не вспоминает их. Эти грехи удалены от него, как восток удален от
запада. И если вы продолжаете снова и снова приходить и просить о прощении, Он
действительно не знает, о чем идет разговор.
22
Покаяние. Очищение Кровью. Прощение. Полное забвение прошлых грехов.
Могла ли Кэтрин Кульман позволить себе смотреть на свое прошлое иначе, чем смотрит на
него Бог? Нет. Она не могла.
ДВЕРЬ ОТКРЫВАЕТСЯ
Два года спустя мисс Кульман приехала в город Франклин на западе Пенсильвании.
За ее спиной оставались и удачи, и провалы. Много раз люди отворачивались от нее, ведь
она была замужем за разведенным. Но вот, наконец, дверь была готова открыться.
Там Кэтрин начала свою работу в Скинии Евангелия, продолжавшуюся довольно долго. За
это время она основала радиослужение, которое преуспевало и постепенно распространялось
по всей Америке. Но, в конце концов, она переехала в Питтсбург, и он стал штаб-квартирой
ее уникального служения. Еще во время пребывания во Франклине Кэтрин пыталась
получить ясность по вопросу исцеления. Иногда она проповедовала на эту тему, и люди
исцелялись, но главный акцент ее служения был в другом – приводить людей к новой жизни
во Христе через рождение свыше. «Я знала в своем сердце, что исцеление существует, –
рассказывала она Бэкингему через много лет. – Я видела и слышала людей, которые были
исцелены. Это было реально, это не была подделка, но я не знала, в чем ключ».
Однажды Кэтрин увидела объявление о палаточных собраниях «исцеляющего
евангелиста», проходивших в городе Эри, и решила поехать туда. Может быть, там она
сможет найти ключ? Но никакого ключа там не оказалось, во всяком случае, для нее.
Евангелист был крикливый, самоуверенный и даже выделывал акробатические номера. Все
это никак не вязалось с ее представлением о служении. Проповедник, казалось, своими
криками «заводил» аудиторию – присутствующие также начинали вопить, стонать и даже
выть. Она видела фальшь и подделку в заявлениях об исцелении и могла только плакать.
Людей упрекали в недостатке веры, что приводило их к разочарованию и чувству
безнадежности. Но Кэтрин все равно верила в Слово Божье, и она обратилась за
помощью именно к нему. Результатом явилась серия проповедей о Святом Духе, которые
она начала 27 апреля 1947 года.
Я хочу воспроизвести здесь отрывок из этого учения в том виде, как он представлен в
книге Бэкингема. В нем содержится истина, которая стала определяющей для служения мисс
Кульман на все последующие годы ее жизни: «Я вижу своим умом три Личности в Святой
Троице, сидящие за большим столом для конференций еще до того, как было начато
сотворение Земли. Бог, Святой Отец, дает остальным информацию, что хотя Он творит
человека для общения с Ними, но человек согрешит и таким образом разорвет это общение.
И единственный путь, чтобы восстановить общение, – заплатить за этот грех. Ибо если
никто не внесет платы, то человеку придется жить в несчастье, болезнях, смерти и,
естественно, в преисподней. После того, как Святой Отец заканчивает излагать свои
соображения, Его Сын Иисус берет слово и говорит: «Я пойду. Я приму форму человека и
спущусь на Землю, чтобы заплатить эту цену. Я добровольно умру на кресте, чтобы Наше
общение с человеком было полностью восстановлено». Затем Иисус обращается к Святому
Духу и говорит: «Но Я не смогу пойти, если Ты не пойдешь со Мной, ибо именно у Тебя есть
сила». Святой Дух отвечает: «Ты пойдешь первым, а когда подойдет время, Я присоединюсь
к Тебе на Земле». Итак, Иисус отправился на Землю, был рожден в яслях и возмужал. Но
хотя Он и был истинным Сыном Божьим, Он был бессилен. И тогда пришел тот волшебный
момент на реке Иордан, когда Иисус, выйдя из воды после крещения, посмотрел вверх и
увидел Святого Духа, сходящего на Него в виде голубя. Это, должно быть, был один из
самых волнующих моментов, которые пережил Иисус, пока Он ходил во плоти на нашей
Земле. И я почти могу слышать, как Святой Дух шептал в Его ухо: «Теперь я здесь. Мы идем
точно по расписанию. И вот теперь-то и начнутся настоящие дела». И они действительно
начались. Исполненный Духа, Он внезапно обрел силу исцелять больных, давать зрение
слепым, даже воскрешать мертвых. Это было время чудес. Они продолжались три года, а
затем, в самом конце, как говорит Библия, «Он испустил Дух», и Дух вернулся к Святому
23
Отцу. После того как Иисус пролежал три дня в гробнице, эта могучая третья Личность в
Троице, Святой Дух, вернулась. Иисус вышел из гробницы в теле, сияющем славой. Он
больше не творил чудес в то короткое время, когда Он еще был на Земле, но Он дал своим
ученикам великое обетование – величайшее обетование во всей Библии. Он сказал, что Тот
же самый Святой Дух, Который жил в Нем, вернется и будет жить во всех тех, кто
откроет свои жизни для Его силы.
Те же самые дела, которые делал Иисус, будут делать и Его ученики. В сущности,
даже более великие дела будут сделаны, поскольку теперь Святой Дух не будет
ограничен только одним телом, но Он будет свободен жить везде – в тех, кто примет
Его». Кэтрин сделала паузу. Она никогда так раньше не проповедовала. Это было новым
откровением. Новой истиной. И все шло прямо из Библии. Она задрожала, когда стала
продолжать: «Его последними словами перед тем, как Он был вознесен на Небо, были: «…
но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый» (Деян.1:8). Бог Отец дал Ему
подарок. Теперь же Он вручил его Церкви. Вся Церковь должна была пережить чудеса
Пятидесятницы. Каждая церковь должна была видеть исцеления книги Деяний. Этот дар для
всех нас».
РЕЗУЛЬТАТЫ НЕ ЗАСТАВИЛИ СЕБЯ ЖДАТЬ
Едва Кэтрин начала проповедь, как в зале произошло какое-то движение. Одна
женщина выбежала вперед. Она подняла руку вверх. «Кэтрин, могу я кое-что сказать?»
Кэтрин посмотрела на нее. Пышка. Около пятидесяти. Одета в серый твидовый костюм, на
голове черная соломенная шляпка, украшенная маленьким белым цветком. Она держала в
правой руке сумочку, а левой рукой махала в воздухе. «Давайте, милочка, конечно, вы
можете сказать». «Прошлым вечером, когда вы проповедовали, я была исцелена». Возможно,
в первый раз в жизни у Кэтрин не было слов. Она не прикасалась к ней, никогда не видела
эту женщину и уж наверняка никогда не молилась за нее. «Где же вы были?» – наконец
смогла спросить Кэтрин. «Я просто сидела здесь в зале», – улыбнулась дама. «А как вы
узнали, что вы исцелились?» «У меня была опухоль, – сказала женщина. – Ее обнаружил мой
доктор. Пока вы проповедовали, что-то случилось в моем теле. Я была так уверена, что это
исцеление, что пошла к моему доктору сегодня утром, и он проверил все. Опухоли больше
нет». Пришло чудодейственное помазание. Еще одно исцеление произошло в следующее
воскресенье, и в следующее, одно за другим. С тех пор сила Божья потоком стала изливаться
через служение мисс Кульман, пока Господь не забрал ее домой в 1976 году. Не все из нас
призваны или наделены силой исцелять больных, как Кэтрин Кульман.
Но если мы согласны отдать Богу все, как бы это трудно ни было, Бог поможет
нам и направит нас на совершение великих дел силой Святого Духа во славу Его
имени. А вы готовы заплатить цену? Помните, вы не сможете превзойти Бога в щедрости.
Что бы вам ни пришлось оставить и отдать Ему, через помазание вы получите несравненно
больше. Это превзойдет все ваши ожидания.
Глава 7
ЧТО ЖЕ ЭТО?
Библия открывает нам много замечательных, иногда просто невероятных истин. Я
хочу поговорить о славе Божьей. Что же это такое – слава Божья? В понимании некоторых
людей слава ассоциируется с их личными духовными переживаниями, когда кажется, что
Бог пришел так близко. Но в тоже время им трудно подобрать слова, чтобы выразить или
описать это. На самом же деле слава Божья – это Личность и присутствие Самого Бога.
Слава – это Святой Дух. Когда вы настолько захвачены Его присутствием, что кажется
протяни руку и коснешься Самого Бога Вседержителя, тогда вы переживаете Его славу.
Вы чувствуете тепло Его любви, мир Божий наполняет вас. Это и есть помазание, в
24
определенном смысле, конечно, помазание, которое приносит присутствие Бога. Такие
чудесные переживания заставляют тебя изумляться: «Кто я такой, что Ты, Создатель
вселенной, позволяешь мне быть в Твоем присутствии?» Этот же вопрос задавал
псалмопевец Давид: «Когда взираю я на небеса Твои – дело Твоих перстов, на луну и
звезды, которые Ты поставил, то что есть человек, что Ты помнишь его, и сын
человеческий, что Ты посещаешь его?» (Пс.8:4-5).
Когда ты переживаешь присутствие Божье и Его славу, ты исполняешься
благословением. Как может Бог одновременно быть настолько великим, чтобы создать все,
что существует, и достаточно маленьким, если хотите, чтобы приблизиться к тебе – комочку
пыли, в который Он вдохнул жизнь, чтобы ты мог лично ощутить и познать Его присутствие
и любовь? Тебя словно ввели в тронный зал на Небе для личной аудиенции с Богом. Он
принимает тебя в Свои объятия и окружает Своей любовью. И все заботы мира сего куда-то
исчезают. Но есть нечто большее. В присутствии Божьем проявляются Его качества.
Подумай, что переживал Моисей в книге Исхода, главе 33-й, начиная с 18-го стиха. «…
покажи мне славу Твою», – сказал он. Обратите внимание на его просьбу: Моисей хотел
увидеть славу, он верил, что это возможно. И Бог ответил: «Я проведу пред тобою всю
славу Мою и провозглашу имя Иеговы Любящего пред тобою, и кого помиловать –
помилую, кого пожалеть – пожалею». Любовь, милосердие и сострадание были явлены
Моисею конкретно, видимым образом. Вместе с присутствием проявляется сама природа
Бога, Его качества, Его характер. Посмотрите, что произошло дальше: «И сошел Иегова
Любящий в облаке, и остановился там близ него, и провозгласил имя Иеговы Любящего.
И прошел Иегова Любящий пред лицем его и возгласил: Иегова Любящий, Иегова
Любящий, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и
истинный, сохраняющий милость (любовь) в тысячи родов, прощающий вину и
преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в
детях и в детях детей до третьего и четвертого рода» (Исх.34:5-7).
Приходит слава присутствия Бога, и с ней приходят любовь, благодать,
милосердие, прощение, сострадание и благость. Жизнь людей уже не может оставаться
прежней. Дух Святой приносит плоды Духа, как описано в послании к Галатам, 5:22–23:
«Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
кротость, воздержание. На таковых нет закона». И это происходит прежде, чем
приходит помазание для служения.
И ЗАТЕМ – СИЛА
Да, присутствие Бога – это Его слава, Его личность, Его качества. Бог – Святой
Дух, Он полон любви и страстно желает, чтобы ты пережил Его присутствие. Возможно
постоянно жить в присутствии Божьем. Я хочу, чтобы ты на собственном опыте убедился,
что присутствие Святого Духа может и должно вести к помазанию для служения.
Присутствие всегда приходит прежде, чем помазание. Так что же это? Это сила
Божья. Скажи это вслух: помазание – это сила Божья. Просто? Да, хотя мы говорим о силе,
которая превосходит все, что человек смог создать. Этой силой были созданы небо и земля.
Эта сила сотворила человека. Этой силой Иисус был воскрешен из мертвых и посажен
одесную Бога. Этой же силой в назначенное время Он снова придет на землю. И эта же сила
сотворит в конце времен новое «Небо» и новую «Землю». Я хочу, чтобы ты понял:
присутствие Бога Святого Духа ведет к помазанию Духа, которое и есть сила Божья, а
когда проявляется сила Божья, мы видим реальность Бога.
Само по себе помазание Святого Духа не может быть видимо, но сила – ее
проявление, ее действие – может и должна быть видимой. Вот почему я называю это –
«ощутимое помазание». И это, безусловно, находится в полном соответствии со словами
Господа Иисуса Никодиму в Евангелии от Иоанна, 3:8: «Дух дышит, где хочет, и голос его
слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит». Дух веет, как ветер. Сам ветер
невидим, но мы замечаем и ощущаем его действие. Наиболее поразительные слова, кроме,
25
конечно, самой вести о спасении, были сказаны Иисусом Христом в книге Деяний, 1:8. Они
очень важны для понимания помазания: «…но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух
Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до
края земли». Изумительно! Вы примете силу – помазание, духовные дары, когда Дух Святой
– присутствие, Личность, плод Духа – сойдет на вас.
Ты видишь это? Плод Духа, которого так не хватает сегодня в церквах, связан с
присутствием Бога. Дары Духа и дары служений, которых так же не хватает, связаны с
силой Божьей. А что такое плоды? Они представляют собой качества или характеристики
Личности, в данном случае – Бога. Они берут начало у тебя внутри, там, где обитает Бог,
если ты, конечно, верующий. Он говорит: «Я приду, и Мой плод придет со Мной. Если Я
уйду, то и Мой плод уйдет со Мной». Но не так с силой. Сила Божья приходит на тебя. Она
дается как дар и остается с тобой. Апостол Павел писал римлянам, говоря о настоящем и
будущем Израиля: «…дары и призвание Божие непреложны» (Рим.11:29).
Да, как ни трудно это постигнуть, но присутствие Божье может уйти, а дары
остаться. Хотя бы на некоторое время. Но, в конечном счете, это приведет к катастрофе.
БОГ НЕ РАЗДЕЛИЛСЯ
Плод Духа, приходящий вместе с присутствием Бога, не является чем-то
развивающимся. Ничто не дает нам повода думать, что Он входит в нашу жизнь и затем
«растет». Помни, это качества Бога, а не твои собственные. И Он не разделяется, когда
входит в тебя. Он приходит во всей Своей полноте. И эти качества могут и должны тотчас же
ярко проявиться в твоей жизни. Ты принимаешь все сразу! Поэтому Его плоды должны
сиять в тебе, когда ты становишься Его представителем. И они должны коснуться и
повлиять на каждую жизнь, к которой ты простираешься, а для этого требуется нечто
большее, чем просто смелость и громкий голос.
Давайте сейчас остановимся и задумаемся. Попробуем честно ответить на вопрос:
есть ли это реально в моей жизни? Если ваш ответ – нет, то дело не в помазании и не в
силе, а в присутствии Святого Духа. Переживаешь ли ты его каждый день, каждую минуту
твоей жизни? Я уверен, что некоторые захотят возразить: «Ну что ты, Бенни! Необходимо
время, чтобы плод развился!» Нет, друзья мои, вы не правы. Посмотрите на Апостола Павла,
который когда-то гнал Церковь. Но однажды Дух Святой коснулся его на дороге в Дамаск.
Под действием силы Божьей упал Савл, убийца Христиан, поднялся новый человек. Он
перестал быть убийцей сразу, как только пережил присутствие Бога Сына через Бога
Святого Духа. До этого Савл не знал Бога. И вдруг обрел это знание и посвятил Иисусу всю
свою жизнь. Теперь он был готов умереть за Христа.
Он изменился мгновенно, а не в течение десяти лет. Павел был под действием силы
Бога и слышал Его голос. Иезекииль был под действием силы Бога и слышал Его голос.
Почему? Божий характер стал проявляться в их жизни из-за того, что Бог пришел к ним.
Библия полна подобными примерами. Друзья мои, голос Божий слышен в Его присутствии,
и это дает вам помазание говорить слова, которые приносят результат. Я повторю это
еще раз: присутствие Божье доносит Его голос, а дары Духа разносят ваш голос. Вот
почему в книге Деяний, 1:8, Иисус сказал, что ученики получат силу быть свидетелями. Эта
сила дана для служения, а не просто для духовных переживаний.
СИЛА ОТ НАЧАЛА
Христиане имеют тенденцию думать о Святом Духе только в контексте Нового
Завета. Но это ошибка. Огромная сила Святого Духа проявилась еще при сотворении мира
и также много раз на протяжении всей истории Искупления. В книге Бытие, 1:2 говорится:
«Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над
водою». Святой Дух присутствовал при Сотворении как часть Триединого Бога и был
26
первым проявлением Бога на земле. И в твоей жизни Он будет проявляться в первую
очередь.
Поскольку мы изучаем помазание Святого Духа, которое есть сила Бога, я хочу,
чтобы ты всегда помнил, Кто есть Дух. На Иисуса Он сошел в виде голубя, но Он не
голубь. На Апостолов – как языки пламени, но Дух не огонь. Иногда в Писании Он
представляется как масло, вода или ветер, но Он не является ни тем, ни другим, ни третьим.
Он – духовное Существо. Но, даже не имея физической формы, Он как Личность более
реален, чем я и ты. В Нем заключена сила Божества. Разве не удивительно? На протяжении
всей истории человек искал силу, но вместо того, чтобы обратиться к истинной и
величайшей силе во вселенной, люди до сих пор пытаются развивать и проявлять свою
собственную. Они пытались сделать это при строительстве Вавилонской башни (Быт.11),
они пытаются и сегодня. Когда Бог поколеблет небо и землю (Евр.12:26), любая
человеческая сила рассыплется в прах. Общая мощность всех ядерных зарядов,
накопленных в этом мире, собранная воедино, сила всех ураганов и землетрясений, даже
сила всего сатанинского царства – все это вместе взятое не сможет сравниться с силой
Всемогущего Бога, Создателя «Неба» и «Земли».
Итак, возлюбленный, именно этой силой Господь хочет облечь тебя. Несмотря на
то, что большая часть нашего общества давно отвернулась от Бога, миллионы людей жаждут
найти и познать Его реальность. Вот почему наши ежемесячные собрания чудес и знамений
привлекают огромные толпы в любом из городов Соединенных Штатов. Если нам удается
разместить в зале 15000 воодушевленных верующих, еще около 4000 желающих из-за
недостатка места остаются за дверью. Бог хочет двигаться в наше время с необычайной
силой, подтверждая проповедь Евангелия чудесами и знамениями, как Он и обещал в
Своем Слове.
Вне всякого сомнения, мы переживаем очень важный момент истории, и каждый
из нас нуждается в помазании Святого Духа, чтобы исполнить свое призвание. И я
полон оптимизма. Господь сделает то, что обещал. Цель моей книги – помочь тебе войти в
полноту помазания.
Глава 8
ТЫ ДОЛЖЕН ИМЕТЬ ПОМАЗАНИЕ
Помазание необходимо, чтобы Бог мог использовать тебя. И неважно, что за
позицию в церкви ты занимаешь, без помазания ты не сможешь ничего. Оно также требует
большей ответственности, чем присутствие Бога.
Ты можешь наслаждаться Его присутствием, постоянно пребывать в общении с
Ним, переживать Его любовь, не имея никакого служения. Но как только ты сделаешь
первый шаг в качестве служителя, сразу потребуется сила, чтобы сражаться с бесами,
болезнями и всеми силами ада. Не имеет значения, что именно ты призван делать, без
помазания невозможно исполнить план Бога для твоей жизни. Я не преувеличиваю.
Помазание – это необходимое условие для каждого, кто хочет служить Господу. Без него
не будет ни роста, ни благословения, ни победы. Например, в моей жизни может быть
чудесное присутствие Божье, я могу стоять за кафедрой и читать проповедь. Но без
проявления силы это будет лишь пустое времяпрепровождение. Люди в зале не увидят
ничего. Не будет спасения, исцеления, освобождения от бесов – для этого нужна сила. Как
Христиане, мы можем чувствовать присутствие Божье независимо от проповедника.
Вспомни слова Иисуса, которые я особо выделил ранее: «Но вы примете силу, когда
сойдет на вас Дух Святый, и будете Мне свидетелями...» Когда это случилось, три
тысячи человек приняли спасение, затем еще пять тысяч, и вскоре весь Иерусалим был
потрясен. Именно такую силу вы принимаете, чтобы служить Господу. Если у вас есть и
присутствие, и помазание, это позволит совершить даже самое невероятное. Каждый
раз, становясь за кафедру, я говорю: «Господь, пусть Твое помазание будет на мне
27
сегодня, иначе слова мои будут мертвы». И я абсолютно уверен, что не было бы этой
поместной церкви, если бы Господь не облек меня Своей силой. Никто бы не был спасен,
никто не был бы исцелен, не изменилась бы ни одна жизнь.
И ПРИДЕТ РОСТ
И чем дальше ты продвинешься, используя помазание, тем больше будет тебе
доверено. Например, присутствие Бога, которое пришло в мою жизнь в 1973 году в Торонто,
не изменилось с тех пор. Оно все такое же чудесное. Да, действительно, когда мы
приближаемся к Господу, когда Он учит нас, мы познаем Его все больше и больше, но
присутствие остается тем же. С другой стороны, помазание возрастает. Бог дает нам
сначала немного и наблюдает. Затем Он дает больше. Но прежде чем ты получишь
больше, придется пройти через битвы и усвоить некоторые уроки. Всякий раз, когда мое
помазание увеличивается, я начинаю узнавать новое о Боге и Его путях, почему происходит
это и почему не происходит то. И такой рост может продолжаться бесконечно. Главное, чему
я научился с 1974 по 1980 год, за время моего служения в Канаде и работы с Фондом Кэтрин
Кульман, было то, что помазание полностью зависит от моего послушания.
Это ключевая истина: помазание, сила приходит через послушание. Как ты
поступишь с тем малым, что доверил Тебе Бог? Пребудешь в послушании, и придет рост.
Не будешь послушным, все остановится. Показательный в этом отношении случай
произошел в самом начале моего служения. Однажды еще до начала собрания я знал, просто
знал, что Господь собирается сделать нечто новое. И я также знал, что об этом не стоило
задавать вопросы. В ответ я слышал только: «Не спрашивай Меня». Я возлагал тогда руки на
всех, кто нуждался в помощи. Я возложил руки на одного, и ничего не произошло. Подошел
следующий и опять ничего, никто не упал, никаких проявлений силы, ничего. После третьего
человека я занервничал. И тогда словно кто-то прошептал внутри меня: «Скажи: сила Духа
проходит через вас!» «Почему я должен говорить это?» Четвертый человек – ничего. Затем
пятый – снова ничего. Но я продолжал слышать: «Скажи: сила Духа проходит через вас».
Наконец до меня стало доходить: «Господь, ты хочешь научить меня чему-то
новому?» «Начинай делать, что Я тебе говорю», – ответил Господь. И вот подошел
следующий человек, и я сказал: «Сила Духа проходит через вас». Бах! И тот оказался на
полу. И также следующий, и следующий, и следующий. «Что происходит?» – спрашивал я
себя. В конце концов, я осознал, что помазание зависит от моих слов.
Бог не двинется, пока я не скажу об этом. Почему? Потому что Он сделал нас
Своими соработниками и установил такой порядок. Этот урок имел продолжение. В то время
люди не получали исцеление, сидя на своих местах в зале. Они должны были выходить
вперед, где я возлагал на них руки, чтобы они исцелились. Но однажды я услышал
внутренний голос: «Запрети болезни в общей молитве за всех». Как и в предыдущем
примере, у меня состоялся диалог с Господом, и затем я сказал вслух: «Во Имя Иисуса! Я
запрещаю всякую болезнь на этом месте!» Господь сказал внутри меня: «Повтори».
Я повиновался: «Во Имя Иисуса я запрещаю всякую болезнь на этом месте». «Еще раз», –
сказал Он. И я еще раз произнес эти слова. И тут произошло самое удивительное. Внезапно
ко мне пришло знание, что на балконе кто-то получает исцеление, и я высказал это так же,
как услышал: «Чьи-то бедра исцеляются». Казалось, целую вечность не было ответа. Но,
наконец, вниз спустилась женщина и засвидетельствовала, что была исцелена в ту же
секунду, когда я сказал об этом.
С тех пор я начал понимать, что помазание не будет течь и не коснется никого,
если я боюсь. Необходима смелость. Я должен использовать оружие, данное мне. – Его
Слово и Его Имя. Господь сказал: «Во Имя Мое делай это!» И вот что важно: не имеет
смысла даже пытаться использовать это оружие во имя Иисуса, не имея ни Его
присутствия, ни помазания. Всякий, кто произносит: «Ранами Его ты исцелен», но не
пребывает в Его присутствии, напрасно тратит время.
28
Я хотел бы повторить еще раз: присутствие Бога пришло в мою жизнь в тот вечер в
Торонто, когда я был наедине с Духом Святым. Он помогал мне, утешал и учил меня. Через
некоторое время Он дал мне власть и силу, чтобы исполнить Его Слово: «Во имя Мое они
будут изгонять бесов...», «Во Имя Мое они будут возлагать руки на больных и те будут
исцелены...», «Во Имя Мое…». Я не говорил и не действовал в неведении, я делал это
совершенно осознанно.
Я знал Его и повиновался Ему. Это ключ к помазанию. Если ты пребываешь в
общении с Господом и подчиняешься Его повелениям, то Его Имя будет иметь силу. Если ты
не делаешь этого, бесы только посмеются над тобой. Чтобы получить силу Божью,
необходимо двигаться в соответствии с Его волей. Безусловно, были случаи, когда я
думал, что Господь двигается в одном направлении, а Он двигался в другом. Я шел
неправильным путем, и каждый раз упирался в глухую стену. Но я возвращался назад.
Находил правильную дорогу, и помазание снова приходило ко мне.
ПРИНЦИП «СИЛЬНОГО»
В 80-х годах я продолжал узнавать новое. Я сотрудничал с Рейнхардом Боннке,
исцеляющим евангелистом, чье мощное служение в Африке просто поражает воображение, а
также с другими проповедниками, исполненными силы Господа. Я многому тогда научился
от них и до сих пор продолжаю учиться. Например, однажды я услышал, как Боннке
выкрикнул: «Ты, дух слепоты, во имя Иисуса я приказываю тебе – уходи!» «Что это?» –
подумал я. Я даже не знал, что есть такой дух слепоты. Я не мог припомнить, чтобы на моих
собраниях хотя бы один слепой исцелился, а здесь это было массовым явлением. «Вот это
да!» – я был полон удивления. «Неужели это правда?» И когда я попробовал использовать
эти слова на моих служениях, множество слепых прозрели – больше, чем я мог себе
представить.
Исследуя Писание, я увидел, что Господь всегда имел дело с «сильным». Он не
сражался с мелкими бесами, но всегда выходил против тех, кто ими руководит, – против
князей. На собраниях исцеления Господь часто показывает мне этих князей, и я обращаюсь к
ним: «Ты, дух немощи...» или «Ты, дух слепоты...». И тогда чудеса словно прорываются.
Когда я повелеваю «сильному»: «Во имя Иисуса отпусти людей!», то приходит просто
невероятная сила. Можно даже услышать, как она проносится по залу.
Иногда исцеление и освобождение застигают людей неожиданно, и раздаются крики
изумления. Вот так я узнавал о помазании все больше и больше.
И здесь стоит отметить, насколько важно знать Писание. Да, помазание зависит от
послушания, но знание Библии – это один из ключей к послушанию. И чем больше Ты
знаешь о Боге, тем больше силы Он может тебе доверить. Я часто размышляю над
вопросами, которые задавала Кэтрин Кульман: «Действительно ли ты знаешь Его? Знаешь ли
ты, что огорчает Его? Знаешь ли ты, что угодно Ему?» Я мог бы сейчас ответить ей: «Да,
Кэтрин, я действительно думаю, что знаю Его». Конечно, я еще не познал Его до конца, я все
еще учусь и вряд ли когда-нибудь перестану. Надеюсь, что не перестанешь и ты. Несколько
раз в моей жизни наступал момент, когда я говорил: «Да, я понял, я научился», и затем Бог
делал нечто совершенно новое. Он любит делать сюрпризы. Некоторое время Он движется
одним путем, и помазание продолжает действовать, но вот Бог движется уже по другому –
но, безусловно, всегда в соответствии со Словом.
СМЕХ В ЛИССАБОНЕ
Однажды во время служения, проходившего в Лиссабоне, в Португалии, я узнал нечто
о Господе, что до сих пор изумляет меня. Там была женщина лет 40–45, типичная мать
большого семейства, закутанная в шарф, тихая, почти без эмоций. Я начал молиться за нее.
Но как только я прикоснулся к ней, женщина упала под силой Духа и разразилась
невероятным смехом. Мгновенно ее лицо раскраснелось и стало излучать радость, смеялась
29
она необычно, но очень приятно. Смех так сильно захватил женщину, что она стала кататься
по полу. Ее трудно было узнать. Та обыкновенная, тихая, бесстрастная женщина (она даже
не пользовалась косметикой) теперь была переполнена самым прекрасным смехом, какой
мне когда-либо приходилось слышать. Она каталась по полу вперед и назад, вперед и назад.
И я велел своим помощникам не трогать ее, я очень хотел понаблюдать за ней и узнать чтото новое о Святом Духе. Я был уверен, что это не происходило «по плоти». Я хотел, было
остановить ее и спросить: «Что с тобой происходит?», но не мог, настолько она была
захвачена смехом. Когда же она, наконец, перестала смеяться, она не могла говорить,
чувства переполняли ее. Затем через переводчика она сказала: «Это невозможно описать».
Как мне захотелось тогда знать португальский язык! В тот день Господь научил меня чемуто новому.
Я слышал, как Кэтрин Кульман говорила о «святом смехе», но никогда не видел его
проявлений. После же случая в Лиссабоне такое часто случается на моих служениях. Когда
это происходит не «по плоти» (а плотское выглядит просто отвратительно), то мы имеем
пример совершенного экстаза, исступленной радости. И я очень хочу чаще видеть такие
переживания, ибо Господь верен в проявлении Своей великой любви к Своему народу.
БОГ РАСПОРЯЖАЕТСЯ ВСЕМ САМ
Как я уже говорил, мое служение шагнуло далеко вперед в 1990 году, когда Господь
повелел мне начать, помимо обычной пасторской работы в Христианском Центре Орландо,
ежемесячные собрания чудес и проводить их по всей стране.
Там происходит много необычайного. И одно из таких событий, похоже, случается
каждый раз, обычно на утреннем собрании, во второй день кампании. Господь дает указание,
чтобы все в зале замолчали, закрыли глаза и подняли руки. И затем Он говорит мне: «Скажи
вслух: «Сейчас!» И Я коснусь их». Только и всего! Сказать «Сейчас!» Это изумительно! Я
делаю это, и сразу же нисходит сила, при этом слышны стоны и даже вскрики. Я открываю
глаза, и неизменно две трети присутствующих лежат на полу. Происходят различного рода
исцеления, и Бог открывается людям в Своей силе.
Дух, изливаясь, дает нам обновление различными путями. Например, я начал
замечать, что Бог исцеляет даже неверующих. Он касался протестантов и католиков,
пятидесятников и не пятидесятников, харизматов и не харизматов – всех. Даже тех, кто, по
моему мнению, не был, рожден свыше или не жил для Господа, одним словом многих людей.
Очевидно, я должен был понять и запомнить, как и все остальные: мы не можем
ограничивать Бога. Мы не можем указывать Ему, кто должен принимать чудеса, а кто
нет. И наша любовь должна быть такой же всеобъемлющей, как и Его любовь. Я спросил
одного известного мужа Божьего, почему не-Христиане получают исцеление, и он в свою
очередь спросил меня: «А кого исцелял Иисус?» И я мог ответить только: «Да, ты прав, Он
исцелял не Христиан – людей, которые не были рождены свыше». Вот так я учусь, зачастую
переучиваюсь заново. Я осознаю, что, когда действует благодать Божья, наши дела уже не
имеют значения. И если Он хочет оказать милость кому-то, кто пришел на мои собрания
просто из любопытства или чтобы насмехаться над нами, я могу сказать лишь одно: «Я все
еще учусь».
Глава 9
ТРИ ВИДА ПОМАЗАНИЯ
В Писании говорится о трех видах помазания. Понимание этого вопроса дает ясную
картину нашего Христианского потенциала.
Первый вид помазания – помазание «прокаженного».
В 14-й главе книги Левит говорится, что прокаженный должен оставаться вне стана и
священник должен выйти к нему, окропить его кровью жертвы, привести в стан, снова
30
окропить кровью и затем помазать елеем, совершая «очищение пред лицем Господа».
Каждый рожденный свыше верующий имеет помазание «прокаженного», поскольку
оно связано со спасением. Проказа в этом случае служит прообразом греха – никакое
лекарство не может исцелить ее, только Сам Бог. То же самое с грехом – человек не может
своей силой избавиться от него и его последствий. В Ветхозаветном обряде очищения
использовалась кровь жертвенных животных. Но в Новом Завете ясно говорится, что во все
времена существовало только одно средство для избавления от греха – Кровь Иисуса
Христа. Принесение в жертву животных просто указывало на грядущую совершенную
жертву Агнца Божьего. Кровь тельцов и козлов была лишь тенью, прообразом реальной
Крови Иисуса.
В Евангелии от Иоанна, 1:29 Иоанн Креститель, увидев приближающегося Иисуса,
провозглашает: «Вот Агнец, Который берет на Себя грех мира». Для тех, кто знал Его,
Иисус был Агнцем Божьим. Он являл Собой ту единственную жертву, которая могла
искупить грех этого мира.
В церемонии Очищения, описанной в 14-й главе Левита, сначала использовалась
кровь, затем – елей. Окропление кровью жертвы символизирует очищение Кровью Христа, а
помазание елеем – прикосновение Святого Духа и Его влияние на нашу жизнь.
Точно так же, как Кровь Иисуса Христа очищает каждого, кто призывает Его имя, так и
помазание «прокаженного» не знает национальных границ или разделений на деноминации.
Потому что именно Дух Святой обличает о грехе и дает уверенность в Божьем прощении
каждому человеку, принявшему благодать Иисуса Христа.
Итак, при спасении ты принимаешь первый вид помазания – помазание
«прокаженного», открывающее силу Крови Иисуса.
Второй вид помазания – помазание «священника».
Как верующий, очищенный драгоценной Кровью Христа, рожденный свыше и
запечатленный Духом, ты можешь и должен перейти ко второму виду помазания –
помазанию «священника». Значительное число верующих не знает об этом аспекте
действия Святого Духа в их жизни, и они, конечно, не имеют представления, как получить
его. Если ты один из них – продолжай читать, и ты поймешь, как войти в это благословение –
дополнительное Божественное помазание силы. Я хотел бы подчеркнуть, что каждый член
Тела Христа должен иметь служение. И этот вид помазания предназначен для служения
Господу в качестве священников. Когда мы приводим людей ко спасению, мы делаем это
как священники. Битвы же с бесами и болезнями – это уже другой вид служения. Все мы –
священники Бога, хотя и не все рукоположены стоять за кафедрой, вести
евангелизационные кампании или собрания исцелений.
Чтобы быть действительно служителем Бога, необходимо обладать силой Духа.
Это означает быть крещенным Духом Святым – именно так мы обретаем помазание
священника. Без него мы сможем немного. Кроме того – и это очень важно – помазание
священника проявляется через единство Тела Христа. Слишком часто мне приходится
встречать самопровозглашенных помазанников, «волков–одиночек». Они думают что «их»
призвание и «их» служение столь выдающиеся, что они с пренебрежением относятся к Телу
Христа. На самом же деле они пренебрегают Богом. Истинное помазание священника
приносит единство и гармонию. Вспомните Псалом, 132: «Как хорошо и как приятно
жить братьям вместе! Это – как драгоценный елей на голове, стекающий на бороду,
бороду Ааронову, стекающий на края одежды его». Не существует «единоличного»
помазания священника, оно приходит, когда Церковь действует как одно Тело, в союзе
мира.
В день Пятидесятницы, как сказано в книге Деяний, сто двадцать человек были
единодушно вместе, и Святой Дух сошел на них с огнем и силой. Они вышли из горницы и
начали свое служение Господу, проповедуя собравшейся толпе. Три тысячи человек были
спасены! Что за помазание! Божье присутствие было очевидно. Помазание «прокаженного»
человек переживает один раз в жизни, но не так с помазанием «священника». Во времена
Ветхого Завета священники помазывались елеем каждый день. Этот принцип остается и для
31
Нового Завета, ты нуждаешься в ежедневном помазании. Помазание «священника»
приносит присутствие Святого Духа и общение с Ним. И ты получаешь от Него
откровения. В помазании «прокаженного» мы только вступаем на этот чудесный путь
спасения, осознав, как сильно мы нуждаемся в Иисусе Христе. Но еще многое и многое нам
предстоит узнать.
Печально, что многие Христиане предпочитают оставаться на уровне помазания
«прокаженного». Они не хотят искать большего. Они просто не хотят покориться Богу.
Они как будто оглохли, они не слышат Его голос. Но Иисус говорит: «Овцы Мои
слушаются голоса Моего» (Иоан.10:27). Если ты действительно принадлежишь к Его
«стаду» и получил помазание «священника», ты будешь постоянно переживать
присутствие Бога и слышать Его тихий голос. Это не происходит только один раз в жизни,
это должно постоянно обновляться. Иногда Бог будет открывать тебе невероятные истины,
иногда просто даст почувствовать, как сильно Он любит тебя. Возможно, Он будет учить и
наставлять тебя, может быть, во время чтения Слова Он обратит твое внимание на какойнибудь стих. Скорее всего, ты очень редко или даже никогда не слышал гласа Божьего с
Неба. Но Бог говорит к нам различными способами.
Общение с Богом зависит не от того, как громко Он говорит, но от того, как
хорошо мы Его слушаем. «Кто имеет уши слышать, да слышит!» – сказано в Матфея,
11:15. Каждый день ты должен выделять время, чтобы быть тихим в присутствии
Господа и слышать Его нежный голос. Когда ты читаешь Библию, находясь в общении со
Святым Духом, и слушаешь, ты будешь переживать ежедневное обновление и освежение и
сохранишь свое сердце горящим любовью к Господу Иисусу.
Помазание «прокаженного» (спасение) мы переживаем только один раз в жизни, и его
невозможно потерять, если только мы сами не откажемся от него. Бог никогда не позволит
тебе уйти, если ты не позволишь Ему уйти. Для этого нужно принять решение, что ты лучше
умрешь, чем откажешься от спасения. Помазание же «священника» (присутствие), может
быть потеряно. Например: если ты допустил в свое сердце грех, оно уходит. Оно должно
обновляться каждый день, тогда ты сможешь войти в присутствие Бога так глубоко,
так реально, что слезы потекут по твоим щекам.
ПОМАЗАНИЕ «ЦАРЯ»
Если ты уже принял помазание «прокаженного» и перешел к помазанию
«священника» – не останавливайся на этом. Они, конечно, важны и замечательны, но
есть нечто большее.
Ничто не может сравниться с помазанием «царя» – наиболее сильным из всех
трех видов помазания. Это поднимает человека в позицию высочайшей власти в Боге.
Такому человеку достаточно сказать слово и бесы уходят. Только оно даст тебе силу
побеждать врагов Бога, так, как это делал Апостол Павел. Но именно помазание «царя»
труднее всего получить, поскольку помазание «прокаженного» мы получаем, принимая
Иисуса, помазание «священника» приходит через общение с Иисусом, а помазание
«царя» – через повиновение Иисусу. Это происходит, когда ты слышишь «Рэма» – слово
Господа, сказанное именно для данной ситуации – «Так говорит Господь!» – именно тогда
ты обретаешь помазание «царя». И это отличается от «Логоса» или написанного Слова,
Библии. Оно не дает тебе помазание, хотя оно и очень важно, оно установлено на небесах и
вовеки остается истиной.
ПОМАЗАНИЕ УСИЛИВАЕТСЯ
НА СОБРАНИЯХ
В моей жизни помазание «царя» стало наиболее явным в 1990 году, когда Господь
повелел мне начать ежемесячные собрания чудес по всей стране, что я продолжаю делать до
сих пор. Я просто повиновался и обрел дополнительное, более сильное помазание, хотя
32
и раньше довольно быстро возрастал в нем. И я знаю, что оно пришло непосредственно
через послушание. Подобное помазание мне было известно, но на этих собраниях я сразу же
стал получать силу, чтобы изгонять бесов болезней и немощей, а также особое водительство
Святого Духа и знание о том, что Он производит среди аудитории в двенадцать или
пятнадцать тысяч человек. Сотни документально подтвержденных исцелений и тысячи
людей, отдавших сердца Иисусу. Люди, вставшие из инвалидных колясок и оставившие свои
костыли. Множество слепых и глухих были исцелены, и это засвидетельствовано врачами.
Одна женщина из города Оклахома приехала на собрание в Талсу, штат Оклахома, в
инвалидной коляске и прямо на платформе на глазах тысяч людей получила исцеление. У
нее были повреждены нервы и кости позвоночника. Ее доктора в клинике города Оклахома
говорили, что она никогда снова не сможет ходить. Через некоторое время мы позвонили,
чтобы узнать о ее самочувствии. Женщина сказала, что у нее все в порядке и коляской она
больше не пользуется. Также в Талсе, где помазание было особенно сильным, женщина из
города Хобс, штат Нью-Мексико, подобным же образом получила исцеление. У нее был
диагноз – хроническая лейкемия, а позднее врачи выдали ей бумаги, свидетельствующие, что
теперь у нее нет этой болезни. В ежедневной телевизионной программе, которую мы начали
по слову Господа примерно в то же время, что и собрания чудес, мы показываем эпизоды
этих служении, а также непосредственно молимся за людей. Одна женщина из Лас–Вегаса
исцелилась от лимфатической лейкемии, когда смотрела эту программу. Ее доктор
подтвердил факт исцеления, сказав, что никогда не видел ничего подобного, а ее страховая
компания даже изменила размер страховой выплаты. И чудеса продолжаются: в Портленде,
штат Орегон, женщина получила исцеление от сильной аллергической реакции, которая
блокировала жизненно важные органы. И это было засвидетельствовано ее врачом. В городе
Спартанберге, штат Южная Каролина, женщина была исцелена от серьезной болезни
грудной клетки, опять же с подтверждением от медиков. Каждый из подобных случаев –
деяние Господа. И вся хвала, слава, честь – Ему!
Что касается помазания, оно становится особенным, не таким, как в другие дни. Когда
я направляюсь на эти собрания, я знаю, что присутствие со мной такое же, как было в отеле и
в течение всего дня. Но когда я вступаю на платформу, новое, «густое» помазание, словно
покров из толстой ткани, падает на меня. До начала собрания я могу помолиться за кого2то,
и он может упасть под силой Духа, но когда я появляюсь на платформе как слуга Господа,
готовый к битве, со мной такое присутствие и сила, что люди падают сотнями. Это уже не
просто чувства и переживания Бенни Хинна, это проявление СВЯТОЙ силы – силы
Всемогущего Бога. Я действительно перешел на новый уровень, когда Бог стал
подтверждать Свое Слово знамениями и сопровождать чудесами проповедь Евангелия. Я с
удивлением обнаружил, что даже простой взмах руки может повалить людей на пол –
помазание касается их. Часто мне достаточно просто подуть на человека, и он падает. Я
заметил, что в каждом из этих случаев необычного проявления силы Божьей мои руки
словно немели. Я знаю, что это чувство не является самой силой, но всего лишь ее
результатом. Также и падение людей – это не сама сила, а ее свидетельство. Я был в
изумлении и более чем когда-либо узнавал о помазании Святого Духа, Который убеждал
людей в реальности Бога совершенно новым и неожиданным образом.
ПРИМЕРЫ ХЬЮСТОНА
Во время собраний в городе Хьюстон Господь показал необычную природу таких
взмахов рукой и разного рода «дуновений». Глория Шлоссер, жена моего хорошего друга и
коллеги, которая много лет знала Отца, Сына и Святого Духа и служила Ему, сидела в
первом ряду в зале, где присутствовало 12500 человек. Она никогда не падала под силой
Духа, но искренне верила в подобные вещи. Когда стоявшие впереди стали громко просить
меня махнуть рукой в их сторону, я сделал это. И Глория, как и все люди в десяти рядах,
упала под действием силы и позднее сказала, что это был чудесный момент – момент счастья
и радости. Она даже встала потом на колени, настолько сильно ощущалось присутствие
33
Господа. Несколько минут спустя я призвал выйти вперед тех, кто хотел бы сделать более
глубокое посвящение Господу и получить помазание для этого. Откликнулось несколько сот
человек, и Глория была среди них. Она стояла где-то в восьмом ряду. Я хотел сделать взмах
рукой, но внутренний голос сказал: «Дуй!» И больше ничего. «Дуй!» И я дунул в микрофон.
И сотни людей, включая Глорию, попадали на пол. Позднее она описывала свои
переживания так: «нечто, что невозможно выразить словами, но очень здорово». Она также
заметила две особенных детали: «Я думала, что люди будут падать, начиная с первых рядов
к последним, по принципу домино. Я ожидала, что стоящие впереди заденут меня и я упаду.
Но было не так. Люди падали на спину, начиная с задних рядов, и никто никого не
опрокидывал. Я свалилась на женщину позади меня, и вскоре она стала говорить мне:
«Вставай, вставай», но все, что я могла ответить, было: «Я не могу, не могу», – ноги не
держали меня». «Кроме того, – продолжала она, – я не могла сдерживать улыбку. Всю
дорогу в отель я улыбалась и улыбалась. Что за наслаждение!» Некоторые люди спрашивают
меня, что я делаю, когда взмахиваю рукой или дую на людей. И у меня только один ответ:
«Бог велит мне делать это, и я знаю, что лучше повиноваться».
Я хотел бы рассказать еще об одном случае в Хьюстоне. Подобное происходило
много раз в других городах, но наиболее яркое проявление было именно в тот вечер. Мы еще
не закончили петь и поклоняться Богу, когда я пригласил на платформу супружескую пару, у
которой была особая нужда. Они стояли там, а я и Стив Брок пели гимн «Имя превыше всех
имен». И затем хор присоединился к нам в припеве, который начинается так величественно:
«Я Иегова. Я есть Сущий». И в тот самый момент эта красивая пара, стоявшая в нескольких
метрах от нас, упала под силой Духа, прямо на платформе. Никто не касался их. Бог сделал
это Сам, непосредственно, не использовав даже Своих служителей. Почему? Этим супругам
была необходима уверенность в присутствии их чудесного Спасителя. Я постоянно
становлюсь свидетелем подобных случаев в разных уголках страны, когда люди переживают
любовь и силу Божью.
ЭТО ПРОИСХОДИТ И ДОМА
В моей церкви – Христианском Центре Орландо, мы уделяем основное внимание
учению и поклонению, но время от времени, часто совсем неожиданно, Господь производит
яркие проявления Своей силы. Однажды на вечернем воскресном собрании я молился за
служителей. Совершенно случайно я обернулся и увидел женщину в инвалидной коляске. И
голос внутри меня сказал: «Иди и помолись за нее, сейчас же!» Это был словно толчок –
«сейчас же!» Я спрыгнул с платформы, и, наверное, все в зале были удивлены: куда это
пастор направился? Я схватил эту женщину, крепко обнял ее и сказал: «Высвободи Свое
помазание, Господи!» Женщина просто выпрыгнула из коляски. Я быстро обернулся к
хору и закричал: «Превознесем и прославим Господа!» Все казалось столь невероятным,
что они не могли от изумления начать петь, поэтому я крикнул еще раз. Эта женщина
получила великое чудо от Господа, и мы должны были прославить Его. И когда музыка
усилилась, женщина стала бегать вдоль платформы без всякой посторонней помощи. Весь
зал был захвачен бурным прославлением. Позднее она подошла ко мне со своим мужем, он
стоял там и плакал как ребенок. Оказалось, что у нее был рассеянный склероз, и она просила
Господа: «Пожалуйста, сделай это сегодня. Мы уезжаем домой, и, возможно, другого случая
не будет. Пожалуйста, пусть он спустится и помолится за меня». И голос Божий просто
сказал мне: «Иди и помолись за нее, сейчас же!» Изумительно. Он знает, как привлечь твое
внимание.
Глава 10
ЭТО НАЧАЛОСЬ НЕ ВЧЕРА
34
Псалмопевец писал: «…а мой рог Ты возносишь, как рог единорога, и я умащен
свежим елеем» (Пс.91:11). Ему вторит Екклесиаст, увещевая: «…да не оскудевает елей на
голове твоей» (Еккл.9:8). Дух, являясь третьей Личностью Триединства, всегда принимал
участие в могущественных деяниях Бога. Каждый из этих стихов, несомненно, указывает на
помазание Святого Духа, поскольку елей является Его прообразом в Священном Писании. И
сегодня мы можем лучше понять помазание Духа, взглянув на некоторых героев прошлого.
Например, Давид был помазан трижды. Первый раз это сделал Самуил, судья и пророк,
когда пришел в Вифлеем в дом Иессея (1Цар.16). Вы, наверное, помните, как Самуил
попросил: «Покажи мне твоих парней, Иессей». Но, посмотрев на семерых старших, он
сказал: «…никого из этих не избрал Иегова Любящий. И сказал Самуил Иессею: все ли
дети здесь?» Тогда Иессей послал за самым младшим, тот пас овец. Когда Давид пришел,
Бог сказал Самуилу: «…помажь его, ибо это он». Таким было первое помазание. Второе
пришло много лет спустя, когда Давид был помазан в Хевроне царем над домом Иудиным
(2Цар.2:4). Еще через семь с половиной лет он был помазан царем над Израилем (2Цар.5:3).
Первое помазание Давида, хотя и было совершено по указанию Господа, не вывело
его из положения раба. В его обязанности входило играть на арфе, чтобы облегчить
страдания Саула, мучимого злым духом. За вторым помазанием после смерти царя
последовала продолжительная распря с домом Сауловым. Только после третьего помазания
Давид обрел владычество над всем домом Израилевым. Затем он оставил Хеврон, взял
крепость на горе Сион и установил правление над всем Сионом. Суть этой истории для нас,
верующих, в следующем: мы не достигнем того уровня власти и силы, которого хочет
для нас Бог, пока не получим третий вид помазания – помазание «царя».
Подобным образом пережили три помазания Апостолы. Первое пришло, когда Иисус
дунул на них и сказал: «…примите Духа Святого» (Иоан.20:22). Второе они получили в
день Пятидесятницы, когда Дух Святой сошел на них (Деян.2). Но еще более сильное
помазание пришло, когда ранняя Церковь стала возрастать и укрепляться. Часто это
важное событие, описанное в 4-й главе книги Деяний, совершенно неправильно
рассматривают как повторение Пятидесятницы. Но это не так. Здесь отмечается увеличение
чудесной силы Апостольского свидетельства о воскресении Иисуса Христа. Обратите
внимание, что последовало за их посвящением слушаться Бога, а не людей: «И, по молитве
их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святаго, и
говорили Слово Божие с дерзновением» (Деян.4:31). Старейшины Израиля запугивали
Апостолов, говоря: «Будете проповедовать во имя Христа, попадете в тюрьму». Но они
твердо стояли на своем и Бог послал более сильное помазание, оно проявилось
сверхъестественно и дало им силу достичь всего мира. Место поколебалось, они стали
говорить с дерзновением, и толпы людей присоединились к Церкви. Дальше следует Деяния,
5:12,14, где сказано: «Руками же Апостолов совершались в народе многие знамения и
чудеса... Верующих же более и более присоединялось к Господу, множество мужчин и
женщин». А помазание Апостола Петра было столь сильным, что люди исцелялись, когда
он просто проходил мимо, и его тень падала на них (Деян.5:15). Да, третье помазание
принесло больше силы в жизнь Апостолов, и привело многих и многих в Божье
Царство. Это необходимо и нам сегодня, чтобы мир был спасен.
ЗОЛОТАЯ ЖИЛА УЧЕНИЯ
Кроме уже приведенных стихов, в книге Деяний Апостолов, которую также можно
назвать «Деяния Святого Духа», содержатся целые залежи информации о помазании, стоит
только читать внимательно. Например: Дух Святой объявляет о Своем приходе. Мы находим
это в первых главах книги. Сначала Иисус служил Апостолам Святым Духом, объясняя и
говоря о Царстве Божьем (Деян.1:23). Он обещал, что они примут силу, когда Дух сойдет на
них (Деян.1:58). И когда Дух пришел, все узнали об этом: «И внезапно сделался шум с неба,
как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились». И затем
произошло нечто более замечательное. Языки пламени появились на каждом из учеников,
35
они заговорили на иных языках и вышли на улицы, провозглашая великие дела Божьи. И это
увидели и услышали люди со всего известного в те времена мира (Деян.2:2-11).
Да, Святой Дух – нежный, да, Он – Утешитель, но Дух всегда объявляет о Своем
приходе. Второе: Дух всегда приносит бремя заботы о спасении потерянных душ.
Проповедуя толпе, Петр, который несколько недель назад трусливо отрекся от своего
Господа, сказал: «...покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для
прощения грехов; и получите дар Святаго Духа. Ибо вам принадлежит обетование и
детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш. И другими многими
словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего
развращенного. Итак, охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот
день душ около трех тысяч» (Деян.2:38-41). Никто не может доказать мне, что Святой
Дух есть в его жизни, если он не стремится приводить людей ко Христу.
«Вы примете силу и будете свидетелями», – сказал Господь. Дух не был дарован
нам для проведения «духовных пикников» – Он дарован, чтобы мы могли рассказать миру о
Спасителе. Следующий результат, который мы видим в книге Деяний, – это полное
единство. У меня всегда вызывают серьезные сомнения заявления людей о том, что у них
есть Святой Дух, если они всегда сами по себе, думая, что у них есть все и никто им не
нужен. Яркий пример правильного отношения можно найти в книге Деяний, 2:42-47. Здесь
говорится о жизни ранней Церкви. Уверовавшие «...постоянно пребывали в учении
Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах». Они «...были вместе и имели
все общее»; они «...принимали пищу в веселии и простоте сердца». «Господь же
ежедневно прилагал спасаемых к Церкви». Нет даже намека на «героев-одиночек». И еще
ты узнаешь, что Святой Дух будет чудесным образом изливаться через тебя к другим
людям. Это хорошо видно в 3-й главе книги Деяний. Петр и Иоанн шли в храм на молитву и
проходили мимо хромого, просящего милостыню. Что-то в этом нищем привлекло их
внимание. Мне нравится, как Библия описывает это: «Петр с Иоанном, всмотревшись в
него, сказал: взгляни на нас». Что за проницательный взгляд это был! «И он пристально
посмотрел на них», – говорится далее. «Но Петр сказал: серебра и золота нет у меня; а
что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи». То, что было у
Петра, коснулось нуждающегося. Он взял его за руку, поднял, и тот был исцелен. Вот это
история! Святой Дух дается нам не для развлечений. Он приходит, чтобы дать нам силу
быть свидетелями Христа.
ПОЗДНЕЕ В ИСТОРИИ
Обратившись к не столь далекому прошлому, мы увидим замечательную работу
Святого Духа через таких же людей, как ты и я. В XVIII веке в Америке был теолог и
проповедник по имени Джонатан Эдвардс. Он был практически лишен эмоций. Он обычно
стоял за кафедрой и читал свои проповеди через толстые очки, изредка поглядывая в зал. Но
люди, тем не менее, оказывались очень сильно затронуты. По рассказам очевидцев, одна из
его проповедей: «Грешники в руках разгневанного Бога», так воздействовала на
присутствующих, что одни начинали взывать о милости, а другие падали под силой Божьей.
Именно эта проповедь дала начало волне большого пробуждения, которая прокатилась по
всем колониям, изменяя жизнь людей. Только сила Святого Духа могла произвести такое.
Подобным образом Д. Л. Муди, не отличавшийся харизматическим стилем, допускавший
много ошибок в своей речи, потрясал целые государства и нации своими сильными
проповедями, несомненно, вдохновленными Духом Божьим. Чарлз Финней, который зажег
огонь пробуждения в Америке, обладал таким помазанием, что само его присутствие в
городе приносило облако славы Божьей на это место. Слава Божья ощущалась как внутри,
так и снаружи залов для собраний. Люди падали под силой Бога, плача и взывая о милости.
Часто даже прохожие, случайно оказавшиеся рядом, также падали и начинали исповедовать
свои грехи. Что могло произвести подобные результаты? Определенно это не было
ораторское искусство или какие-то фокусы. Над Кэтрин Кульман часто насмехались те, кто
36
видел ее в первый раз, плавно выходящей на сцену в бальных туфельках и развевающемся
платье. «Что за представление!» – шептали они. Но в ту секунду, когда она говорила:
«Отец!», огромная аудитория приходила в движение от Божьего присутствия и силы. Люди
падали, сотни исцелялись от самых серьезных недугов, а души грешников обращались
ко Христу. Это также не были фокусы. В Англии были братья Джеффри. Немногие знали их
имена, но помазание на них было столь сильным, что им достаточно было встать за кафедру
и сказать: «Господь здесь!», как начинали происходить чудеса. Есть достоверные
свидетельства, что хромые, слепые, глухие и даже люди, утратившие конечности, получали
исцеление. Рейнхард Боннке, сильный евангелист, который привел ко Христу многие
миллионы людей по всей Африке, верит, что большая часть работы Духа в его жизни
произошла благодаря молитве одного из братьев Джеффри, произнесенной над ним много
лет назад. Также в Англии был изумительный Смит Вигглсворт. С ним работала бабушка
моей жены. Одну из самых необычных историй о Вигглсворте я услышал от нее. Во время
его служения один человек в зале умер. «Поднимите его!» – сказал Вигглсворт. Затем он
ударил мертвого человека в живот и твердо приказал: «Во имя Иисуса – воскресни!» Но
человек оставался мертвым. «Поднимите его еще раз! – скомандовал он еще более твердо.
«Я сказал, во имя Иисуса – воскресни!» Ничего не произошло. «Пусть он идет!» Но
человек все еще был мертв и упал на пол. В третий раз Вигглсворт повелел поднять его. «Я
сказал, во имя Иисуса – воскресни!» На этот раз он ударил человека по лицу, и тот открыл
глаза, он ожил! Возможно, тебе не все понравилось в этой истории, но надеюсь, что ты понял
главное. Сильные проявления Божьего Духа среди его народа не являются чем-то
новым. Это происходило с самого начала. И – не забудь! – это также и для тебя.
Глава 11
ИИСУС – ВЕЛИКИЙ «Я ЕСМЬ СУЩИЙ»
Святой Дух – чудесный Утешитель, Советник и Помощник. Он послан Отцом и
Сыном, чтобы пребывать с народом Божьим, внутри него и на нем. Его главная цель –
дать нам откровение о Господе Иисусе Христе. Как Дух Истины, Он берет от Иисуса и
открывает каждому, кто услышит, увидит и последует за Ним.
Когда я пишу о присутствии и помазании Святого Духа, ты не должен потерять
из поля зрения Господа Иисуса Христа. Поскольку все это дается, чтобы ты мог знать
Его, любить Его и служить Ему. Поэтому я хочу уделить время и поговорить об Иисусе. Это
поможет тебе лучше понять всю важность данной темы.
В одном из старых гимнов «Господь Славы», есть такие слова: Он – Господь Славы;
Он – великий «Я есмь Сущий», Он – Альфа и Омега, начало и конец. Его имя – Чудный,
Князь мира, Отец Вечности, во веки веков. Он является полным откровением Бога. Начало и
Конец. Первый и Последний. Причина и завершение всего. Он – Амэн. «Я есмь жизнь
вечная» – сказал Он. От вечности в вечность – Иисус пребывает.
Ты спросишь: «Господи, что мы увидим на Небе?» «Я буду в центре всего». «А что
мы будем делать на Небе?» «Поклоняться и наслаждаться Мною всю вечность». «А что мы
услышим на Небе?» «Все, что Я открою вам». «А что такое Небо?» «То, что Я создал для
тебя». Иисус – центр всего. Только Он – «Я есмь Сущий». Вот что включает в себя жизнь
и пребывание «во Христе». Приняв однажды спасение, ты оказываешься в Нем навсегда.
Ты облекаешься в Его жизнь. Ты облекаешься в Начало и Конец, Альфу и Омегу. Долгое
время я не мог понять, как Бог может сказать, что-то и это утверждается навеки. Но именно
так говорит Библия: «На веки, Иегова Любящий, Слово Твое утверждено на небесах»
(Пс.118:89). Он говорит слово, и время над этим не властно. Это Слово вечно.
Иисус есть Слово. Все, что Он говорит – истина. Без Него история не имела бы
смысла. Без Него не было бы самой истории. Если нет причины, нет и результата. Весь мир
задает вопросы: «Кто я? Зачем я здесь? Куда я иду?» Кто, зачем и куда – Иисус, ответ на все
эти вопросы.
37
ОГРОМНОЕ ЗНАЧЕНИЕ
Дело в том, что утверждение: Он – великий «Я есмь» имеет важное значение.
Помните, как Моисей спросил: «Как Твое имя?» Он сказал: «Я есмь Сущий». Кто? «Я есмь
Сущий». Павел, говоря об Иисусе в послании к Колоссянам, 1:16-17, пишет: «…ибо Им
создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли,
господства ли, начальства ли, власти ли, – все Им и для Него создано; и Он есть прежде
всего, и все Им стоит». Вот почему Моисей мог сказать: «Идите вперед – прямо через
море», и море разделилось.
Можно представить его колебания: «Как же это будет?» Но «Я есмь Сущий» сказал:
«Идите вперед!» И Моисей поднял свой жезл, и воды расступились. Это сделал не жезл, но
«Я есмь Сущий». Подобным образом Илия сказал, и огонь сошел с неба. К нему также
говорил «Я есмь Сущий». Однажды в Назарете молодая девушка неожиданно увидел Ангела,
который сказал ей примерно следующее: «Мария, Слово Божье станет младенцем в твоем
чреве». «Как это может быть? Пожалуйста, объясни». «Это невозможно объяснить». «Но
помоги мне хотя бы понять». «Я не могу». Никто не может понять. Слова не могут объяснить
бесконечное. Мы можем только знать, что Безграничный решил ограничить Себя
человеческим телом. Во чреве Марии вечность должна была стать плотью. Он родился, и
Его назвали Иисус. Это имя означает «Спаситель» или «Спасение», но оно не было полным,
Он был в то же время великий «Я есмь Сущий». Имя Иисус дано нам, чтобы называть
Сущего и оно действительно превыше всех имен.
Но вот вопрос: как Он назывался до того, как стал плотью? Он назывался Начало и
Конец, Альфа и Омега, а еще раньше – Я есмь Сущий. И Он ходил по этой земле.
ВСЕ ИМ СТОИТ
Каждым движением своей руки ты провозглашаешь: «Иисус живой». Ты не мог бы
даже пошевелиться без энергии, производимой Им. Он заставляет твое сердце биться. Он
поддерживает жизнь в твоем теле. Размышляя об этом, Павел говорит, что Иисус – «Я есмь
Сущий» – является той силой, что удерживает вместе атомы этой Вселенной. Если Он
перестанет держать, весь мир, включая руки и твое сердце, развалится на мелкие кусочки.
Прочитай послание к Евреям, 1:3,4. Там прямо говорится, что Сын Божий держит все
словом силы Своей: «Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом
силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия
на высоте, будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними
наследовал имя».
Ученые признают, что существует какая-то сила, определяющая существующий
порядок вещей. Ты можешь назвать имя этой силы. Попробуй оценить величие этой
картины. Некто создал изумительную планету по имени Земля, и затем этот Некто спустился
и ходил по ней. По Земле ходил Тот, Кто сотворил ее, Тот, Кто держит ее в Своей руке. И
если этого недостаточно, пойми, что ты – как пылинка на этом комочке земли в бескрайней
вселенной, и безграничный Создатель всего решил жить внутри тебя! И Он также решил
спасти тебя. Почему? Потому что Он Любящий – «Я есмь Сущий!» И когда Он пришел на
землю, начальники народа, среди которого Он избрал жить, рассердившись, сказали: «Мы –
сыны Авраама», Его ответ был: «Прежде, нежели был Аврагам, Я есмь». «Богохульство!» –
закричали они. «Нет, Я есмь!» «Как ты можешь быть «Я есмь», если тебе всего 30 лет?» «Я
есмь!» И они распяли Его. Они не знали, что смерть не может удержать Его, потому что Он
держит смерть. Они думали, что могильный камень удержит Его, когда Он Сам держит всю
землю. И Он воскрес из мертвых и снова провозгласил: «Я есмь Сущий!»
ИНТЕРЕСНАЯ МЫСЛЬ О ЧЕЛОВЕКЕ
38
Библия говорит, что, сотворив небо и землю и все, что в них, Бог сказал: «…
сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они».
Человек был венцом творения, он получил от Создателя власть над этой землей. Но вечную
жизнь Бог не дал ему сразу же. Он предоставил человеку выбор. В сущности, Бог сказал:
«Сотворим человека, чтобы он был нашим партнером; не одним из Нас, не четвертой
личностью Божества, но партнером. И дадим ему этот мир, который Мы создали, и
пусть он сам сделает выбор между жизнью и смертью».
Итак, Бог создал Адама, поместил его в сад Эдемский и посадил два дерева: первое –
дерево жизни, второе – дерево смерти, иначе называемое дерево познания добра и зла. И Бог
стал ждать, что сделает человек. Нигде в книге Бытие не рассказывается, как Бог открыл
Себя Адаму. Подумай об этом. Бог создал человека, но не сказал ему, Кто Он, его Создатель.
Первым, кто услышал: «Я есмь Сущий», был Моисей (Исх.3:14). А почему не Адам? Бог
ожидал, что Адам изберет – жизнь или смерть. Это очень важный момент.
Ты не получишь откровения о «Я есмь Сущий», пока не изберешь Его сам. Бог не
навязывает Себя никому – ни нам сегодня, ни самому первому человеку в самом начале.
Избрал бы Адам дерево жизни, он жил бы вечно в совершенстве и какой чудесной была бы
человеческая раса! Не забывай: Бог заповедал людям плодиться и размножаться еще до того,
как грех пришел в этот мир. Это было бы изумительно! Но Адам выбрал дерево познания
добра и зла и избрал смерть. Когда Адам понял это, он, похоже, попытался добраться до
дерева жизни, но Бог послал Ангела воспрепятствовать ему.
Дерево жизни – прообраз Иисуса Христа. Если бы Адам с самого начала вкусил от
него, он вступил бы в отношения постоянного, непрекращающегося откровения Слова
Живого Бога. Но он выбрал другое дерево.
ЗАЧЕМ ИИСУС
ПРИШЕЛ НА ЗЕМЛЮ
Я помню, как Билли Грэм сравнивал ситуацию, в которой оказался Бог и Его падшее
творение, с ситуацией человека и муравья. Представим, что человек создал маленькое
существо – муравья. И как создатель, он очень любил его и заботился о нем. Но однажды он
увидел, что муравей идет куда-то, где его ждет смерть. Что же делать? Как можно объяснить
муравью, что он идет к своей гибели? Проблема кажется почти неразрешимой. Во-первых,
муравей думает, что с ним все в порядке. Во-вторых, он не может услышать человека. Втретьих, он не может увидеть человека. В-четвертых, он не может понять человека. Если
попытаться коснуться муравья, его можно раздавить. Если положить руку на его пути,
муравей просто перелезет через нее и побежит дальше. Что же делать?
Единственный выход: человек должен стать муравьем и сказать: «Не ходи туда, иначе
погибнешь! Следуй за мной».
Когда мы думаем о Господе Иисусе, нам необходимо понять, что Он намного
больше, чем любой из людей, которых когда-либо видел мир. Он больше, чем человек,
способный творить чудеса.
Если ты думаешь о Нем только как о человеке, ты не сможешь даже начать
постигать Его безграничность. Да, Иисус сказал, что Он есть «дверь», но что за этой
дверью? Замечательный вопрос! Очень многое нам еще только предстоит узнать. Но Господь
открывал Себя – раз за разом, понемногу, в течение веков. Об этом сказано в самом начале
послания к Евреям, 1:1-3: «Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам
в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником
всего, чрез Которого и веки сотворил. Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и
держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную
престола величия на высоте». Сначала Бог давал откровение через уста людей. Каждый из
них имел свое откровение – одно слово, одну проповедь: Енох, Ной, Аврагам, Исаак, Иаков,
Иосиф, Моисей, Иисус Навин, Халев, Гедеон, Давид, Соломон и т. д. до Иоанна Крестителя.
Но однажды Бог сказал: «Не будем больше говорить через кого-то. Станем видимым и будем
39
говорить». И тогда «И Слово стало плотию, и обитало с нами» (Иоан.1:14). Мы получили
безграничное откровение по имени Иисус, хотя мы все еще не могли понять его нашим
человеческим разумом. Но Павел учит, что мы приняли «…Духа от Бога, дабы знать
дарованное нам от Бога... Душевный (разумный, полагающийся на свой ум) человек не
принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не
может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно... А мы имеем ум Христов»
(1Кор.2:12-16).
Это просто изумительно! Когда ты живешь по Духу, пребываешь в Его
присутствии, в помазании Его силы, ты будешь все больше и больше узнавать о
безграничном Господе и Спасителе – великом «Я есмь Сущий». Однажды получив Его
прикосновение, ты будешь взывать: «Коснись меня еще!» Ты не будешь, удовлетворен
вчерашним – ты будешь просить: «Еще раз, пожалуйста, хотя бы еще один раз!» С каждым
новым откровением ты будешь жаждать следующего все больше и больше. Возможно, ты
спросишь: «Будет ли конец Твоим откровениям?» И Он ответит: «Никогда!» За каждым из
откровений последует новое. И я хочу показать, как достичь этого уровня и оставаться на
нем.
Глава 12
ЭТО ДЛЯ ТЕБЯ ПРЯМО СЕЙЧАС
Многие верующие хотят принять силу Божью, но при этом они не понимают, что
сначала необходимо пережить глубину Его присутствия. И когда присутствие приходит,
я уже говорил об этом, – первым свидетельством будет проявление плодов Духа. Они будут
ежедневно проявляться в отношениях с окружающими. Когда неподдельный плод Духа
будет в твоей жизни, Бог помажет тебя Своим Духом, Своей силой. Это происходит именно
так: присутствие Божье приносит силу. Сначала – присутствие, а затем – сила. Не
наоборот. Присутствие и плод приходят вместе. И также вместе приходят помазание и
сила. Когда ты принимаешь помазание Духа – исполняется сказанное Иисусом в книге
Деяний, 1:8: «…и вы будете Мне свидетелями». Вне присутствия Божьего говорение
иными языками или проявление любого другого дара – совсем не то, что Бог имел в виду.
Сначала ты должен обрести Его присутствие, и это принесет плод, тогда Бог
будет пребывать с тобой. И после этого придет помазание, придет сила, и ты станешь
Его свидетелем. Бог очень ясно говорил мне: «Я не помажу пустые сосуды. Я помазываю
сосуды, которые полны Мной». Это было откровением для меня. Мы получаем крещение
Святым Духом, мы погружаемся в Него, Он переполняет нас и поселяется в нас. Это
переживание – нечто абсолютно реальное, а не просто эмоции или физические ощущения. И
затем плоды Духа начинают проявляться в нашей жизни, касаясь всех, кто окружает нас.
После этого Господь помазывает нас, если, конечно, мы ходим с Ним и повинуемся Ему.
И тогда мы обретаем силу – силу служить Ему. Мы можем смело наследовать обетования
Божьи и видеть, как сердца неверующих смягчаются и обращаются к Нему, видеть чудеса и
знамения, как написано в книге Деяний.
ТВОЕ ЛИЦО НАЧНЕТ СИЯТЬ
Когда Моисей увидел славу и присутствие Бога на горе Синай, его лицо засияло как
солнце. Люди не могли даже смотреть на него. Когда ты будешь переживать присутствие
Бога, это также станет очевидным для всех. Это может отразиться на твоем лице и
обязательно отразится на твоем поведении. Твое лицо будет говорить окружающим: «Я
теперь другой. Я был в присутствии Всемогущего Бога». Если ты был когда-то
«эгоцентричным» (эгоистом), а Бог, возможно, мало что значил для тебя, если раньше ты
старался выразить только самого себя, то теперь ты станешь «Богоцентричным» (Бог будет у
тебя на первом месте). Он займет главное место в твоей жизни, и в ней начнут проявляться
40
плоды Духа. Адам – хороший пример тому. Когда он потерял и лишился славы, которой был
увенчан, он стал эгоцентричным. Он сказал: «Я испугался». С этого момента он начал
прятаться от Бога – своего Друга, Создателя неба и земли.
Страх – это первое проявление эгоцентризма. А уверенность и дерзновение
(смелость) – первые проявления «Богоцентризма». Когда Бог поставлен в центр, нам
уже не нужно уповать на себя – Его присутствие приносит силу и власть в нашу жизнь.
Нам уже нет необходимости сражаться своими собственными силами, но мы можем с
уверенностью взывать к Всевышнему Богу. Надеюсь, что ты понимаешь меня.
Присутствие Духа наполнит твой человеческий дух, в то время как помазание Духа будет
покрывать и пропитывать тебя. И то, и другое необходимо, чтобы являть Иисуса этому
миру – быть Его свидетелем. Присутствие необходимо, чтобы изменить тебя самого, а
помазание передает Его присутствие другим.
ЕСТЬ ТОЛЬКО ОДИН ПУТЬ
«Итак, что же я должен делать?» – спросишь ты. Есть только один путь – молитва.
Это означает сражение, тотальная война.
В первую очередь это битва с собственным «я» – твоим главным врагом. Если ты
не перестанешь смотреть на себя, ты не познаешь присутствие Бога. Плоть «умирает» во
время молитвы. И необходимо сражаться, чтобы достичь этого.
Большинство из нас, как и я однажды, войдя в первый раз в настоящую молитву,
осознает, что все наши мысли – только о наших грехах и нуждах. Все, что мы можем сказать:
«Прости меня, будь милостив ко мне, помоги мне, веди и наставляй меня». Только и
слышно: «Я, мне, меня». Пожалуйста, не поймите меня неправильно. Мы должны
исповедовать наши грехи, просить и принимать прощение, искать водительства Божьего.
Но мы должны также войти в близкое общение с Господом – слушать и беседовать о
том, что у Него на сердце.
Нам необходимо любить Его, благодарить Его и поклоняться Ему. Это плод Его
присутствия. В это время ты уже не будешь захвачен своими проблемами. Пять минут,
проведенных в присутствии Божьем, в общении с Ним, стоят нескольких лет, проведенных в
молитве типа «я, мне, меня». И когда ты одержишь победу в этой войне, ты начнешь
переживать присутствие Бога. Это будет настолько замечательно, что ты с радостью
отбросишь свое «я» и все плотское, чтобы просто пребывать в Его присутствии.
Бог будет говорить к тебе, и ты будешь говорить к Нему. Он многое откроет тебе, и ты
расскажешь Ему о многом. Полный восхищения, ты будешь наслаждаться Его любовью,
Его теплом, Его нежностью, Его мудростью.
Ты начнешь слушать Его голос, жить в повиновении Ему, и это ключ к
помазанию Святого Духа. Сначала Он доверит тебе малое, чтобы проверить твою
верность, твое послушание. Если ты будешь верен в малом, Он доверит тебе больше...
(Матф.25:23) и еще больше... и еще больше. Его сила придет на тебя, чтобы исполнить Его
призвание.
ЭТА СИЛА – ДЛЯ ВСЕХ
Теперь давай поговорим о призвании. Помазание Святого Духа – для каждого
Христианина, и, как мы видели в 9-й главе, каждый рожденный свыше уже имеет
начальное помазание, которое я назвал помазанием «прокаженного». Помазание сверх
этого будет уже соответствовать твоему призванию как Христианина.
Одни призваны стоять во главе служения Господу – проповедники, евангелисты,
исцеляющие евангелисты, пасторы, учителя. Другие могут быть писателями, музыкантами,
администраторами, лидерами домашних групп – кем угодно. Некоторые призваны быть
супругами, родителями, школьными учителями, бизнесменами, рабочими или служащими.
41
Каждый в своем призвании служит Господу – в церкви и вне церкви. И каждый
должен иметь соответствующее помазание. Большая часть сказанного мной в этой книге
касается первого вида призвания. Я говорил в основном о сражениях с бесами и болезнями, о
служении Божьему народу непосредственно с кафедры в качестве Божьего служителя. Но
это не должно никоим образом угасить твое стремление иметь помазание во всем, что ты
делаешь. В конце концов, раньше или позже – ты достигнешь уровня непрестанной
молитвы. Это становится твоей жизнью. Ты делал это достаточно долго, и все твое
существо меняется. Изменяется и стиль твоей жизни. Конечно, наши естественные нужды
никогда не исчезают. Иисус, хотя и вставал рано утром и много времени проводил в
молитве, не стоял на коленях 24 часа в сутки. Никто из нас не может жить так. Мы должны
работать, воспитывать детей и делать многое другое. Самые незабываемые моменты я
переживал в обычных жизненных ситуациях.
Я уделяю много внимания своим детям, и что за чудесное время мы проводим вместе
в общении и молитве! Я не запираюсь в своей комнате и не уединяюсь в лесу. Я здесь – с
женой и детьми, и я испытываю такое же сладостное присутствие Господа. Это совершенно
особенный вид помазания – просто нежное присутствие Бога и благословение вашей
семейной жизни. Это не помазание и сила для служения исцеления, но нечто очень важное и
очень реальное. Подобное происходит, когда я общаюсь со служителями Центра Орландо –
воодушевляю, увещеваю, наставляю или делаю выговор. Присутствие реально ощущается,
стоит мне только сказать: «Иисус». Все дело в том, что Иисус пребывал в постоянном
общении со Своим Отцом.
И мы также должны быть в постоянном общении с Ним посредством чудесного
Святого Духа. Время уединения, как я уже сказал, дает рождение непрестанной молитве, и
мы не должны пренебрегать им. Люди часто спрашивают о моей личной молитвенной
жизни. Я понимаю их желание научиться чему-то полезному. И часто личный пример
оказывается лучшей формой обучения. Но на самом деле молитва является настолько
личным, сокровенным опытом, что я прошу людей не ориентироваться на то, как я это
делаю, но лучше просить Бога показать, как они должны это делать. Бывает, что я
начинаю молиться наедине с Господом в своей комнате или на лоне природы, где никто не
может помешать мне, и провожу, таким образом, полдня или даже больше. А в другие дни я
могу быть наедине с Ним всего лишь час.
Случалось, что во время поездок за границу из-за очень плотного расписания или
каких-то неувязок у меня не было и 5 минут для молитвы. Но, помните, много лет назад
Господь научил меня пребывать в постоянном общении с Ним. И я никогда, никогда не
пренебрегал этим. Поэтому даже в дни подобных испытаний я выходил на платформу
собраний исцеления в таком помазании, что люди могли подумать, что я молился и читал
Слово весь день.
НЕ ЗАБУДЬ О БИБЛИИ
Что касается Библии, – она является неотъемлемой частью нашей молитвенной
жизни. Я начинаю свой день с Писания. Я начинаю читать его еще до молитвы. Это Божье
Слово, и я должен позволить ему излиться на мою душу. Более того, когда ты молишься
и переживаешь присутствие Божье, Библия должна быть рядом с тобой. Господь будет
указывать места в Писании и учить тебя. Когда ты не можешь понять какой-то отрывок,
спроси Его. Он объяснит тебе. В Библии очень четко сказано, что Он – твой Учитель. На
самом деле, Дух Божий – единственный Учитель, Который тебе нужен. Вспомни 1-е
послание Иоанна, 2:27: «Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас
пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание
учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте».
И когда ты достигнешь этого чудесного образа жизни, ты начнешь открывать через Слово
принципы и истины огромной, первоочередной важности. Это действительно так, и ты сам в
этом убедишься.
42
Глава 13
ДВА ОСНОВАНИЯ
Продвигаясь вперед в нашем разговоре о помазании Святого Духа, я хотел бы
обсудить две базовые доктрины, которые настолько важны, что могут поколебать
землю и даже всю вселенную. Они касаются покаяния и Крови Иисуса, и их тесная связь
очевидна.
Покаяние – это первый шаг к помазанию, независимо от твоего духовного
уровня. Я могу слышать протестующие возгласы: «Но я уже покаялся – я рожден свыше!»
По поводу твоего рождения свыше я скажу: «Аллилуйя!» Но если ты думаешь, что больше
не нуждаешься в покаянии, я отвечу категорически: «Нет!» Давайте для начала
вспомним Деяния, 2:38. Эти слова были сказаны Петром в день Пятидесятницы вслед за его
замечательной проповедью к неверующим, собравшимся в Иерусалиме. Сила Святого Духа
упала на 120 последователей Иисуса. Это событие сопровождалось различными знамениями,
и одно из них – сила вдохновенной проповеди Петра. В Библии сказано, что его слова
затронули слушавших до самого сердца, и они спросили: «Что нам делать?» Петр ответил:
«...покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения
грехов; и получите дар Святаго Духа. Ибо вам принадлежит обетование и детям
вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш». Он сказал: «покайтесь и
креститесь». Теперь посмотрим на центральный стих всего моего учения о помазании
Святого Духа: «…но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне
свидетелями... до края земли» (Деян.1:8).
Итак, у нас есть обетование силы, которая приходит вслед за крещением Духом
Святым. Дух. Помазание. Сила. И все это – после покаяния. Для чего? Чтобы быть «Мне
свидетелями». Это очень важно. Ты получаешь силу, чтобы рассказать людям об Иисусе.
Ты не будешь говорить миру о том, какой ты есть, каким великим ты стал или каким
ужасным грешником ты был. Нет, ты расскажешь о твоем великом Первосвященнике, о
твоем великом Царе, о твоем великом Спасителе, Которого зовут Иисус. Ты
расскажешь, что Он может сделать с человеком, который жил в пустоте. И я снова могу
слышать недовольный ропот: «Что ты имеешь в виду? Разве эта сила не дана мне, чтобы
делиться моим опытом, моим свидетельством?» Нет, Святой Дух не будет прославлять
твой жизненный опыт. Он всегда ставит в центр Иисуса. Он показывает, через что
прошел Иисус, чтобы ты мог попасть на небо.
«Вы будете Мне свидетелями» – свидетелями того, Кто такой Иисус, что Иисус
сделал, что Иисус сказал, что Иисус обещал. Возлюбленный, я в своей жизни также
совершал всевозможные ошибки. Я не говорю только о других. Прежде чем я столкнулся с
реальной жизнью и настоящей силой восемнадцать лет назад в Питтсбурге, я посещал
церкви настолько шумные и необузданные, что, похоже, они думали, что шум – это сила. У
каждого в руках был бубен. Видимо, они считали, что Дух Святой привлекают бубны. Но
оказывалось, что я «умирал» на этой «лозе», внутри меня не было жизни. Я стоял там и
сжимал спинку скамьи так, что мои пальцы становились белыми. Каждое воскресенье я
выходил вперед и со слезами умолял Бога дать мне силу, обещанную в Библии. Я
просил каждого, кто имел хоть что-то, возложить руки на меня. Я запирался в своей
комнате, стуча в бубен, пробуя все формулы, читая все книги и слушая все радиопрограммы.
Я читал обетования силы и знал, что они принадлежат мне.
Сегодня я знаю, что они принадлежат не только мне, но и моим детям. И ключ к
этому – покаяние. Оно позволит твоему сердцу загореться и откроет путь силе Божьей в
твоей жизни. Что это означает? Итак, что же означает слово «покаяние»? Давай начнем с
того, что оно не означает. Оно не означает – выйти вперед, пролить слезу, сказать:
«прости меня, Господь» и идти продолжать грешить, как и раньше.
43
Покаяние совершается ежедневно. Покаяние – это сверхъестественное
переживание. Человек не может совершить его своими силами. Это дар Святого Духа. О
покаянии говорится в книге Притчей, 28:13: «...кто сознается и оставляет их (свои грехи),
тот будет помилован». В этом и заключается его истинное значение – не только
исповедовать грех, но и оставить его. Не иметь уже с этим грехом ничего общего.
Ты преклоняешь колени в своей молитвенной комнате и говоришь: «Господи,
больше – никогда!» И не выходишь оттуда, пока вопрос не будет решен. Если ты не
сделаешь этого, Дух Святой не придет, и ты будешь «засыхать» на «лозе». Так много
Христиан «умирают» подобным образом из-за недостатка жизни и силы. Они говорят: «Но у
меня есть вера». Вера? Когда дар Божий – Святой Дух придет, Он даст жизнь твоей вере.
Уже долгое время учение о вере обсуждается, неправильно понимается и
применяется. Люди просят у Бога веру, веру и еще веру, совершенно забывая ее
истинное назначение. Они настолько извратили это учение, что сами совсем запутались и
запутали тысячи других.
Вера же, как я только что сказал, – это дар от Бога, который мы должны с
благодарностью принять и через Дух поддерживать его жизнь. Что же касается
покаяния – первого шага к помазанию Святого Духа – оно должно следовать за каждым
греховным действием, имевшим место в твоей жизни. Даже самые простые вещи требуют
покаяния, например, если ты не молился, не читал Слово, пренебрегал Господом,
легкомысленно относился к драгоценному дару Его присутствия, если перестал рассказывать
людям об Иисусе. Любой из этих грехов показывает, что ты пустой и мертвый или, по
крайней мере, близок к такому состоянию. Это огорчает Бога, Того, Кому ты призван
угождать. И есть более тяжкие грехи, ты знаешь их не хуже меня. Они более явные, грубые
и отвратительные. И, конечно, с ними необходимо покончить, как можно быстрее.
Но как это сделать? Ты приходишь к Богу и говоришь: «Господи, дай мне
раскаянное сердце». Как Давид, ты просишь: «Сердце чистое сотвори во мне, Боже»
(Пс.50:12). Ты говоришь: «Жертва Богу – дух сокрушенный; сердца сокрушенного и
смиренного Ты не презришь, Боже» (Пс.50:12).
Ты просишь: «Прости меня, Господи, за то, что я искал вещи этого мира». Ты
говоришь: «Прости меня, Господи, за то, что я оставил свою первую любовь». Ты
просишь: «Прости меня за то, что я был теплым». Ты говоришь: «Духа Твоего Святого
не отними от меня». Ты должен ежедневно получать силу Духа, чтобы в покаянии
побеждать свою плоть. Каждый день приходится вести эту битву: «Нет, нет и нет» – врагу;
«Да, да и только да» – Богу. Друзья мои, мы должны сказать всей церкви и себе в том
числе: «Вернись, вернись к покаянию с искренним сердцем».
Каждый день нашей жизни мы должны жить, как распятые со Христом, – тогда
Дух Святой не отойдет от нас. Тогда не нужно будет упрашивать Его наполнить нас.
Теперь я хочу сказать еще нечто очень важное. Бог не хочет, чтобы Его народ только и
делал, что плакал с утра до вечера. Это не покаяние. Бог хочет, чтобы мы были
чувствительными и немедленно оставляли грех, возвращаясь к жизни, полной радости
и силы Божьей.
ПОКАЯНИЕ. ПРИСУТСТВИЕ.
ПОМАЗАНИЕ. СЛУЖЕНИЕ. РАДОСТЬ
Как это действует? Прежде чем продолжить разговор о помазании, я хотел бы коротко
объяснить, что стоит за всем этим. Пророк Захария, указывая на первое пришествие Мессии,
сказал: «А что до тебя, ради крови завета твоего Я освобожу узников твоих изо рва, в
котором нет воды» (Зах.9:11). Бог, говоря о Святом народе, сказал, что Кровь Христа,
Кровь Нового Завета освободит его. Печально, что многие не знают, как применять Кровь в
своей жизни и обрести свободу в покаянии, получив познание истины в вопросе веры.
Многие до сих пор остаются связанными. Бесы мучают этих людей, а также их детей.
44
Страх и замешательство разрушают их мир. Но так не должно быть. Библия учит
нас, что благодаря Крови, пролитой Иисусом, в нашей жизни происходят шесть следующих
событий в противовес смятению, которое враг стремится принести в Церковь:
– В послании к Ефесянам, 1:7 говорится: «…в Котором (в Иисусе Христе) мы имеем
искупление Кровию Его». Иисус выкупил нас Своею Кровью. (1Кор.6:20) Выкупил откуда?
Из царства тьмы, царства сатаны, которому до сих пор позволено править в этом мире.
Христос неслучайно пролил Свою Кровь. Он сделал это осознанно, чтобы искупить –
выкупить нас. Это термин из сферы торговли. Ты можешь смело смотреть диаволу
прямо в глаза, провозглашая, что он не имеет власти над тобой, поскольку ты был
выкуплен законным образом. Дело в том, что и Бог, и сатана знают, что ты искуплен,
но знаешь ли это ты сам? Когда враг атакует тебя, нет нужды кричать: «О Бог, помоги
мне!» На законном основании ты можешь приказать: «диавол, убери от меня свои
грязные руки!»
– Далее в послании к Ефесянам, 1:7 мы читаем: «…в Котором мы имеем искупление
Кровию Его, прощение грехов...» Мы были прощены благодаря Крови Христа. Прощение
имеет дело уже не с выкупом, а с тем, что ты совершил, будучи грешником. Бог выкупил
тебя и забыл все, что ты сделал. Это означает, что Он смотрит на тебя и говорит с
тобой, словно ты никогда не совершал ничего плохого. Он забыл твои «грехи» – злые
помышления, и твои «беззакония» – действия в результате подобных мыслей. В книге
пророка Исаии, 38:17 говорится, что Бог забросил все наши грехи Себе за спину. И если Бог
что-то выбрасывает, это уже никогда не прилетит обратно.
– В 1-м послании Иоанна, 1:7 сказано, что, если мы ходим во свете, «…Кровь Иисуса
Христа... очищает нас от всякого греха». Обрати, пожалуйста, внимание на настоящее
время глагола «очищает». Мы постоянно переживаем это очищение. Прощение касается
того, что ты сделал когда-то, а очищение – того, что ты делаешь сейчас. Подумай об
этом: Кровь Христа искупила и спасла тебя однажды, принесла прощение всего, что ты
сделал за прошедшие годы, часы и минуты, и продолжает очищать каждую твою мысль и
поступок в данный момент времени. Когда ты каешься, в тот же миг ты очищен. В
Крови Иисуса заключена огромная сила.
– В послании к Римлянам, 5:9 говорится: «Посему, тем более ныне, будучи
оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева». Оправдание, совершенное Кровию Его,
связано с будущим: гнев Божий еще грядет. Каким бы поразительным ни казалось это
утверждение, но если ты оправдан, то Бог уже позаботился о всех твоих грехах, даже о тех,
которые тебе еще предстоит совершить. Безусловно, это требует пояснения, поскольку
некоторые могут сказать: «Ну хорошо, если я оправдан, я могу идти и грешить, и Бог
позаботится об этом. Почему бы мне не сделать то или это?» Необходимо понять, что если
ты грешишь преднамеренно – это ключевое слово, если ты принимаешь решение жить
в грехе, то твое оправдание улетает от тебя в форточку. В этом случае уже нет места
покаянию. Говоря проще, твое постоянное оправдание зависит от послушания, а
послушание, как ты помнишь, и есть путь к помазанию. Грех, совершенный из-за
слабости или в неведении или случайно, – вот о чем идет речь.
– Послание к Колоссянам, 1:20: «…и чтобы посредством Его примирить с Собою
все, умиротворив через Него, Кровию креста Его...». Бог примирил тебя с Самим Собой, и
теперь между тобой и Богом – мир. Он привел тебя назад и восстановил твое общение с
Отцом, Сыном и Святым Духом. В полном смысле слова примирение означает «единение с
Богом». Ты можешь сказать: «Но я не вижу этого в своей жизни». Будь терпелив. В Библии
сказано, что мы изменяемся от славы в славу (2Кор.3:18), и ты придешь к этому. То, что
ты сейчас принимаешь верой, станет однажды реальностью твоей жизни. Вера – это
осуществление ожидаемого (Евр.11:1).
– Первое послание Петра, 1:1,2: «…пришельцам…, …избранным по предведению
Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса
Христа». Хоть это и не просто осознать до конца, но Библия говорит, что ты освящен
Кровью Христа. Теперь мы видим прямую связь освящения и помазания.
45
Помазание не придет без освящения, которое означает «быть отделенным».
Вспомним еще раз книгу Левит, 14, где рассказывается об очищении прокаженного.
Прокаженный должен оставаться вне стана, священник выходит к нему, берет кровь,
опускает в нее иссоп, семь раз окропляет ею прокаженного, и тот очищается от проказы.
После этого прокаженный возвращается в стан, и священник снова берет кровь – ту же
самую кровь, что он только что использовал, и мажет ею ухо, палец руки и палец ноги
прокаженного. Это имеет глубокий смысл: ухо символизирует жизнь нашего разума, палец
руки – нашу трудовую жизнь, а палец ноги – ежедневное хождение перед Богом. Затем
священник берет елей и помазывает ухо, палец ноги и палец руки прокаженного и еще целую
пригоршню выливает ему наголову. Здесь показана полнота помазания: жизнь нашей души,
работа и ежедневное хождение. Почему это так важно?
Многие из нас, уже после очищения и возвращения в стан, не знают о существовании
дополнительной Божьей защиты, которая действует не только в Церкви, но и во всех
сферах жизни. диавол атакует наш разум, он атакует нас на работе и в повседневной жизни.
Я, например, призываю защиту Крови на мою жену, детей, дом, автомобили – на
все. Кровь может защищать все аспекты нашей жизни. А елей освящает их. И вот что еще
очень важно понять: Кровь предшествует помазанию елеем.
Господь не помажет тебя Святым Духом, пока ты не начнешь использовать
Кровь Иисуса во всех сферах своей жизни. Великая женщина евангелистка по имени Мэри
Вудворт Эттер призывала Кровь на все собрание, и сила Божья приходила и действовала
чудесным образом. Дух откликается, когда мы призываем Кровь.
ПРОСТО ДЕЛАЙ ЭТО
Как же нам покрывать себя Кровью? Послание к Римлянам, 3:25 дает для этого три
ключа: «…Которого (Иисуса Христа) Бог предложил в жертву умилостивления в Крови
Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде»
Первый из этих ключей – знание. Мы должны знать, что совершила Кровь Иисуса.
Никто не может использовать Кровь, ничего не зная о ней. Нам необходимо исследовать,
изучать Слово, чтобы обрести это знание, что Кровь уже сделала, и что она делает сейчас.
Второй ключ – это вера в то, что мы знаем. Пусть вера поднимется в наших
сердцах. Как мы можем использовать Кровь, если сами не верим в то, что говорим?
Третий ключ – это провозглашение в вере того, что мы знаем. Провозглашать –
означает: «говорить вслух». Если я знаю что-то и верю в это – я буду говорить. Не как
магические заклинания или заговоры, но с верой в Бога, Который никогда не лжет. Все
это можно выразить очень просто.
– Написано, что через Кровь Иисуса я имею прощение грехов. Значит, я прощен.
– Написано, что я искуплен Кровью Христа. Значит, Он выкупил меня.
– Написано, что я могу призвать Кровь на свой разум, работу и повседневную
жизнь. Значит, я призываю Кровь, и верю, что она защищает все сферы моей жизни.
КРОВЬ ХРИСТА ПОКРЫВАЕТ ВСЕ
Сила Крови поистине безгранична. Только в одной из 66 книг Библии мы находим,
что Кровь Христа:
– лишила диавола силы: «А как дети причастны плоти и крови, то и Он также
воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть
диавола…» (Евр.2:14);
– избавляет от страха смерти: «…избавить тех, которые от страха смерти через
всю жизнь были подвержены рабству» (Евр.2:15);
– очищает твою совесть: «…Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя
непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и
истинному!» (Евр.9:14);
46
– очистила небеса: «…все почти по закону очищается кровью, и без пролития
крови не бывает прощения. Итак образы небесного должны были очищаться сими,
самое же небесное лучшими сих жертвами» (Евр.9:22,23);
– дает дерзновение: «…братия, имея дерзновение входить во святилище
посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым» (Евр.10:19);
– обещает совершенствование: «Бог же мира, воздвигший из мертвых Пастыря
овец великого Кровию завета вечного, Господа нашего Иисуса (Христа)» (Евр.13:20);
– дает гарантию Второго Пришествия: «…Христос, однажды принеся Себя в
жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а
для ожидающих Его во спасение» (Евр.9:28).
Итак, друг мой, теперь ты должен предпринять шаги, чтобы удерживать, хранить
и увеличивать помазание, которое тебе уже дано или будет дано.
Глава 14
ПРИМЕР ИИСУСА ХРИСТА
Я в своей церкви постоянно побуждаю людей: «Если вы хотите получить
помазание, идите и расскажите кому-нибудь об Иисусе». В конце концов, все знают, что
мы сражаемся с диаволом за души людей. И для этой битвы необходимо помазание. Я
убежден, что если кто-то или какая-нибудь церковь перестает вести свое основное
служение – говорить людям об Иисусе, помазание уходит. Оно дается нам, чтобы вести
духовную брань, использовать его, чтобы прославлять Бога. Совсем недавно на одном из
вечерних собраний ко мне пришло очень сильное слово от Господа. Вся церковь должна
идти и свидетельствовать в своем городе и по всему миру. Я пообещал людям, что мы
незамедлительно начнем серию занятий, чтобы все члены церкви были подготовлены к
активной практике свидетельства и могли донести благую весть до каждого. В тот вечер я
обратил внимание на чудесные слова пророка Исаии, открывающие 61-ю главу: «Дух
Иеговы Любящего Бога на Мне». Какие сильные слова! Иисус использовал их, начиная Свое
земное служение. В Евангелии от Луки сказано, что Господь был «исполнен Духа Святого».
Это может удивить тех, кто не знает, что Иисус Христос, на сто процентов Бог и
на сто процентов человек, должен был, подобно нам, исполняться Духом, чтобы
противостоять диаволу. В этом отрывке мы видим Иисуса, уже помазанного Духом при
крещении от Иоанна и возвратившегося из пустыни, где сатана искушал Его. Он пришел в
Назарет, где был воспитан, вошел в день субботний в синагогу, «по обыкновению Своему»,
и встал читать. Ему подали книгу пророка Исаии, рассказывает Лука, и Он открыл место, где
было написано: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и
послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение,
слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне
благоприятное» (Лук.4:18,19). Лука пишет, что, когда Иисус сел на Свое место, «глаза всех
в синагоге были устремлены на Него». Мне нравится это слово – «устремлены». Они
чувствовали посреди себя присутствие и силу Бога. Они были изумлены и не могли понять,
что происходит. И тогда Иисус начал объяснять: «…ныне исполнилось писание сие,
слышанное вами». В сущности, Иисус сказал: «Я есть Тот, о Ком говорил Исаия».
На протяжении всего Своего служения, и даже после воскресения из мертвых,
Иисус обращался к местам Священного Писания, где говорилось о Нем. В Ветхом
Завете содержится множество различных свидетельств о грядущем Царстве и пришествии
Царя. Иисус много раз напоминал людям об этих пророчествах, то же самое делали и
Апостолы после его смерти. Странно, не правда ли, что те же самые люди, которые
«устремляли» свой взор к Нему и «дивились» Его словам, вскоре попытались сбросить Его
со скалы. Из этого отрывка мы можем также понять, для чего помазание пришло на
Господа. Для этого было несколько причин:
1) чтобы проповедовать Евангелие;
47
2) чтобы исцелять сокрушенных сердцем;
3) чтобы проповедовать освобождение пленным;
4) чтобы совершать чудеса;
5) чтобы отпустить измученных на свободу и
6) проповедовать лето Господне благоприятное.
Это также относится и к нам. Прежде всего, если мы хотим получить помазание,
мы должны «благовествовать нищим». Именно для этого и пришел Святой Дух, чтобы
мы были свидетелями. Но почему здесь сказано «нищим»? Действительно, Иисус много
проповедовал тем, у кого не хватало денег или не было жилья. Но в этих словах заключался
и более глубокий смысл: без Господа мы все духовно нищие. И поэтому нам необходимо
проповедовать Евангелие, благую весть всем людям. Кроме того, помазание приходит,
чтобы «исцелять сокрушенных сердцем». Какая чудесная новость для этого мира, полного
страдания и горя! О, что мог бы совершить через нас Дух Святой, если бы мы позволили
Ему! Все, что Ему нужно – это посвященные сосуды. Хочешь ли ты стать им? Попроси
Его сделать тебя таким сосудом прямо сейчас. Проповедь и свидетельство без помазания
принесут мало пользы для сокрушенных сердцем. Подумай о людях, раздавленных
обстоятельствами – о мужчинах, женщинах, детях, которых Бог хочет исцелить. Подумай о
распавшихся семьях, об одиноких, отверженных, полных отчаяния и страха, о живущих в
нищете, стоящих на грани самоубийства. Этот список можно продолжать и продолжать. И
только помазание имеет силу исцелить эти сердца, так говорит Библия!
ПРОПОВЕДУЯ ОСВОБОЖДЕНИЕ
Господь Иисус был также помазан «проповедовать пленным освобождение». Бесы
держали людей в оковах и мучили их. Они разрушали человеческие жизни. Современный
человек может смеяться, но сегодня существует еще большая необходимость в
освобождении, чем во времена Иисуса. Посмотри: газеты и телевидение просто
переполнены информацией об ужасном порабощении нашего общества. Алкоголь и
наркотики. Извращенный секс и гомосексуализм. Ложные религии и колдовство.
Материализм и «грязные» деньги. Господь Иисус сказал в Евангелии от Марка, 16:17: «…
именем Моим будут изгонять бесов».
Святой Дух – вот единственная сила, способная разрушать силу диавола. И эта
сила дана тебе, верующий. Мы не имеем права пренебрегать ею! Иисус также сказал, что Он
был помазан проповедовать «слепым прозрение». Он имел в виду не только физическую, но
и духовную слепоту. Иисус дает ответ и в том, и в другом случае. Далее в списке дел Иисуса,
к которым призваны и мы с тобой, идет – «отпустить измученных на свободу».
Как я уже говорил, сатана угнетает людей по всему миру. Мы можем остановить
это только силой Бога. Правитель тьмы века сего – любитель притеснять и мучить, и только
сила Божья может одолеть его. Вот почему, возлюбленный, свидетелям Иисуса
необходимо иметь помазание Святого Духа – силу Всемогущего Бога. Последнее из
перечисленных дел Иисуса, но, конечно, не последнее по своему значению –
«проповедовать лето Господне благоприятное». Он провозгласил это время – время
благодати.
Спаситель мира пришел и принес спасение человечеству, и конец периоду
благодати еще не наступил, он продолжается для нас с вами сейчас.
ВРЕМЕНА,
КОТОРЫЕ ЕЩЕ ВПЕРЕДИ
В Библии много говорится о грядущем конце этого мира. Дух Святой показал мне, что
произойдет с верующими в ближайшем будущем. И это непосредственно связано с темой
помазания. В книге Деяний, 3:19-21 говорится, что мы должны покаяться: «Итак,
покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, да придут времена отрады от
48
лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа, Которого небо
должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых
Своих пророков от века». Святой Дух сказал через Петра, что все обещанное, все, что
провозгласили пророки, сбудется и свершится до возвращения Иисуса Христа на землю. Дух
Господень повел меня в 35-ю главу Исаии – показать, что обещано верующим, что должно
прийти на нас очень скоро. Я хочу поделиться этим. И, пожалуйста, не забывайте – все
написанное в Ветхом Завете, есть лишь тень того, что мы принимаем во времена
Нового Завета. Мы живем в реальности провозглашенного пророками Ветхого Завета.
Исаия, 35 начинается так: «Возвеселится пустыня и сухая земля, и возрадуется страна
необитаемая и расцветет как нарцисс; великолепно будет цвести и радоваться, будет
торжествовать и ликовать; слава Ливана дастся ей, великолепие Кармила и Сарона;
они увидят славу Иеговы Любящего, величие Бога нашего». Я вырос в Израиле и очень
хорошо понимаю, что имеет в виду Библия, когда речь идет о пустыне. Там ты увидишь змей
и скорпионов, засуху и смерть. Это символ верующего, который «засыхает» – живет в
духовной пустыне со змеями и скорпионами. Но Бог обещает, что придет день, когда сухая
и мертвая земля будет обильно благословлена силой Божьей. Но как жизнь и
благословения придут в эту пустыню? Исаия говорит, что «слава Ливана дастся ей». Еще с
детских лет я помню, как ветер начинал время от времени дуть с севера – с Ливана, и
приносил с собой чудесный запах ливанских кедров. Тех самых кедров, которые в Библии
названы «славой Ливана». Когда Исаия говорит об этом чудном благоухании, он
предсказывает новую атмосферу Божьего присутствия, которая изменит твою пустыню
– твою духовную жизнь и превратит ее вместо радости и избытка. Далее пророк
упоминает «великолепие Кармила и Сарона». Долина Сарон в Израиле является сегодня
самой плодородной на всем Ближнем Востоке. Там выращивают различные культуры, а
также цветы, самые лучшие в этом районе. Подобное можно сказать и о Кармиле. Здесь
Исаия говорит о свежем откровении Божьего Слова, о том, что семя будет посажено и
принесет много плодов. «Они увидят славу Иеговы Любящего, величие Бога нашего».
Теперь пророк говорит о новом видении Божьей славы. В 7-й главе мы уже обсуждали, что
такое слава Божья. Ты помнишь, что в книге Исход, 33:18 Моисей хотел увидеть славу
Божью и позднее (Книга Исход, 34:5,6) Он показал ему Свои качества, Свою личность.
Другими словами, нам предстоит увидеть по-новому Самого Бога.
Итак, подводя итог сказанному, Бог хочет принести в нашу жизнь новую
атмосферу, новое слово с небес, новое откровение из Его Слова и новое видение Его
Самого. И тогда наша пустыня смерти превратится в Землю Обетованную. И даже более
того, поскольку в стихах 3-м и 4-м Исаия продолжает: «Укрепите ослабевшие руки и
утвердите колени дрожащие; скажите робким душею: будьте тверды, не бойтесь; вот
Бог ваш, придет отмщение, воздаяние Божие; Он придет и спасет вас». Евангелие будет
проповедано по всей Земле. Те, кого преобразует эта новая атмосфера, новое откровение и
новое видение Бога, укрепят ослабевшие руки и дрожащие колена и скажут миру: «Не
бойтесь, вот Бог идет спасти вас!» Да, конечно, это пророчество говорит об Израиле во
времена Тысячелетнего Царства, но, как тень реальности Нового Завета, оно имеет духовный
смысл, применимый ко мне и к тебе. Безусловно, мы видим вокруг сплошную пустыню, Бог
преобразует ее, когда Церковь двинется вперед, и мы увидим небывалой силы прорыв
Евангелия. Что же еще, по словам Исаии, должно выйти из этой измененной пустыни?
Взгляни на стихи 5-й и 6-й: «Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся.
Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь». Чудесная,
сверхъестественная сила будет высвобождена для физического исцеления. Это напоминает
мне пророчество, высказанное много лет назад через Кэтрин Кульман. В своей
неподражаемой манере она провозгласила, что настанет день еще до пришествия Господа,
когда сила Божья будет настолько велика, что каждый будет исцелен: «НЕ БУДЕТ НИ
ОДНОГО БОЛЬНОГО В ТЕЛЕ ХРИСТА».
В своей обычной манере, указывая пальцем одной руки вперед, а вторую уперев в бок,
– Кэтрин задала вопрос: «А вдруг этот день сегодня?» Да, она так и не увидела этого, но это
49
произойдет однажды, Дух Святой дал мне такую уверенность. Мы не должны сомневаться,
хочет ли Бог двигаться среди Своего народа подобным образом. Писание дает нам
достаточно свидетельств в поддержку сверхъестественных проявлений, в том числе и
исцелений. Например, вот что сказано в Псалме, 104:37 о детях Израиля во время их исхода
из Египта: «...и не было в коленах их болящего». Это замечательное утверждение о
пребывающем исцелении. Божественное здоровье, а не просто Божественное исцеление.
Постоянное исцеление. Я убежден, что настанет день, когда каждый верующий будет здоров.
И вот ключ: если Бог исцелял находящихся под законом Моисеевым, насколько
больше Он будет исцелять находящихся под благодатью (любовью). Если Иисус исцелял
людей во времена Закона, насколько больше Он будет исцелять во времена Благодати. Вот
почему Исаии не казалось странным пророчество, о превращении пустыни в сад – Бог будет
чудесным образом исцелять и изменять жизни людей, когда мощная волна проповеди
Евангелия пройдет по всей земле.
Но это еще не все, 35-я глава говорит о третьем результате: «…ибо пробьются воды в
пустыне, и в степи – потоки. И превратится призрак вод в озеро, и жаждущая земля –
в источники вод» (ст. 6,7). Новое, сильное помазание придет на нашу пустыню, и реки
воды живой вырвутся из нас. Нет, это не будет чем-то незначительным. Это будет сила,
способная открыть озера и источники вод. Это будет мощное крещение Святым Духом.
Именно через нас Дух будет действовать в те дни. Бог не говорил в книге Пророка Иоиля,
2:28 и в книге Деяний, 2:17, что Он выльет с неба Святой Дух. Он сказал, что «изольет от
Духа Своего». Бог хочет использовать нас с тобой.
Четвертый результат подобного преобразования Исаия выразил следующими
словами: «…в жилище шакалов, где они покоятся, будет место для тростника и
камыша» (Ис.35:7). Бог освободит Свой народ от всякого демонического влияния. Драконы
и шакалы – бесы, они ходят по траве и топчут ее, но она будет восстановлена, а бесы –
изгнаны.
Пятое – святость – придет в тело Христа, как сказано в книге Исаии, 35:8: «И будет
там большая дорога, и путь по ней назовется путем святым: нечистый не будет
ходить по нему; но он будет для них одних; идущие этим путем, даже и неопытные, не
заблудятся». Святость будет настолько сильна, что изменит даже людей с двоящимися
мыслями. Они перестанут шататься из стороны в сторону.
Шестой результат: «Льва не будет там, и хищный зверь не взойдет на него; его не
найдется там, а будут ходить искупленные». Все очень просто, сатана и его бесы уже не
будут присутствовать в теле Христа. Наконец: «…возвратятся избавленные Иеговой
Любящим, придут на Сион с радостным восклицанием; и радость вечная будет над
головою их; они найдут радость и веселье, а печаль и воздыхание удалятся». Я верю, что
это указывает на восхищение Церкви. Ибо только когда мы будем вне этого мира, печаль и
воздыхание будут удалены.
ДЕЛА ЕЩЕ БОЛЬШИЕ
Библия провозглашает, что это все придет от Господа, хотя и кажется совершенно
невероятным. Кроме того, Иисус сказал: «…верующий в Меня, дела, которые творю Я, и
он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду» (Иоан.14:12).
Поразительно! Библия говорит, что есть дела, которые Иисус не мог делать, а мы
сможем. Многие годы это заявление озадачивало меня. Я думал: «Что может быть больше
того, что делал Господь Иисус, больше, чем воскрешать мертвых, изгонять бесов,
успокаивать море, запрещать ветру, исцелять слепых и глухих? Что же еще больше?» Но
однажды Святой Дух открыл мне нечто, и это изменило всю мою жизнь. Тот, Кто воскресил
Лазаря и остановил бурю, не мог встать и сказать: «Посмотрите на меня, грешника,
спасенного по благодати (любви) Божьей. Когда-то я был потерян, но Иисус нашел
меня, я был слеп, а теперь я вижу, я был связан, а теперь я свободен». Грех никогда не
касался непорочного Сына Живого Бога. Он был единственный, Кто прожил совершенную
50
жизнь. Вот почему сегодня ты и я можем сказать этому миру: «Взгляните на меня, вот что
сделал Иисус!» Как пророчествовал Исаия, на нас придет новое помазание. Оно
преобразует нашу пустыню и поможет нам быть Его свидетелями, Иисус совершит через нас
больше, доселе невиданные дела. Приближаются дни, когда помазание Святого Духа на нас
будет настолько сильным, что мы пойдем по всему миру, проповедуя Евангелие и увидим
огромное высвобождение сверхъестественного, свежее помазание силы, свободу от всякого
демонического влияния, Церковь, полную святости, верующих, полностью свободных от
сатаны. Мы с вами увидим пришествие Господа и восхищение Церкви. Это будет чудесное
время! Готов ли ты заплатить цену, чтобы твоя пустыня изменилась?
ГОЛОС ГОСПОДА
Говоря об этом преобразовании, Библия дает нам понять, что мы будем знать
Господа и Его славу, слышать Его голос. Заканчивая главу, я хотел бы сказать кое-что по
поводу различения голоса Бога. Мы сможем познать Его силу, только если знаем Его
голос. В книге Деяний, 1:4 сказано, что воскресший Иисус повелел Апостолам: «…не
отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от
Меня». Они знали Его голос прежде, чем Он пообещал им силу в 8-м стихе.
Когда ты узнаешь Его голос, Бог сможет вести тебя, как Он вел когда-то
Филиппа (Деян.8:26). Ему было сказано идти к югу на пустынную дорогу в Газу, где он
встретил колесницу эфиопского евнуха. Дух сказал Филиппу догнать колесницу и подойти к
ней. Он сделал это, начал говорить с евнухом и забрался к нему в колесницу. И когда
эфиоплянин попросил разъяснить отрывок из Книги пророка Исаии, который он читал,
«Филипп отверз уста свои и, начав от сего Писания, благовествовал ему об Иисусе»
(ст.35). И этот человек уверовал и принял крещение просто потому, что Филипп
повиновался Духу. И, очевидно, помазание пришло, когда он «отверз уста свои» и
«благовествовал об Иисусе». Послушание голосу Бога – это необходимое условие, чтобы
получить помазание. Кроме того, помазание приходит на тебя, когда ты
свидетельствуешь об Иисусе. И если помазание пришло, необходимо реагировать.
Если ты упустишь Его прикосновение, Он может уже никогда не коснуться тебя
подобным образом. Береги помазание, храни его. Когда ты знаешь Духа Святого и то, как
Он движется, ты будешь готов вовремя и не вовремя. Иногда Он движется настолько быстро,
что твоя голова может пойти кругом. Я верю, что именно по этой причине Филипп побежал
за колесницей, – он знал, что у него есть возможность завоевать душу для Господа. Но
бывает, что Дух движется медленно, и ты должен ждать, что Он скажет, и следовать за Ним в
этом движении. Запомни: не Он должен идти за тобой, но ты за Ним. Ты должен
научиться слышать Его голос. Не зная Его голоса, ты не познаешь Его силу. Как я уже
говорил, Апостолы не получили силу до того, как услышали голос своего Господа.
Несомненно, он поведет тебя завоевывать души для Его Царства.
Друг мой, в Евангелии от Иоанна, 10:3,4 Иисус ясно говорит, что Он будет вести нас и
называть нас по имени. Слышишь ли ты Его голос? Иисус сказал, что Его овцы следуют за
Ним, потому что знают Его голос. В Евангелии от Иоанна, 10:27 Иисус повторяет это для
всех верующих: «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною».
Если ты говоришь, что знаешь Иисуса, ты должен слышать Его голос и делать то, что Он
говорит. Мы должны следовать за Ним ежедневно. Псалом, 94:7 призывает нас сегодня и
каждый день слушать голос Божий.
Вопрос не в том, говорит ли Бог к нам сегодня, но в том, слушаем ли мы, что Он
говорит. Почему люди не слышат или не слушают Бога, Который знает их, любит их и
хочет вести их, соблюдая их сердца в мире Божьем? Одна из причин – они не хотят
исполнять то, что Бог говорит. Псалом, 94:8 предупреждает, чтобы мы не ожесточили
наши сердца и не обратились против Господа.
У тебя должно появиться желание быть с Богом и слышать Его голос, общаться
с Ним в молитве и поклонении. Если ты живешь в грехе, и до сих пор еще не покаялся, ты
51
должен вернуться к Нему через Его благодать (любовь) и милость. Мы не должны
отвращаться от Господа, как предупреждает послание к Евреям, 12:25.
Итак, что же необходимо сделать, чтобы возвратиться в Его присутствие, чтобы
слышать сегодня Его голос?
Первое: избавиться от всего, что отвлекает. В книге пророка Исаии, 30:15 и 21
сказано, что мы должны вернуться в тишину и упование и слушать, как Бог будет направлять
наши шаги.
Второе: когда ты отдаешь Ему свой голос в молитве, ты будешь слышать Его
голос в ответ. Помни, ты никогда не сможешь узнать голос Бога без присутствия Святого
Духа.
Когда ты избавился от всего, что может помешать и позволил Духу сойти на
тебя, Бог начнет говорить.
Третье: Иисус слышал голос Бога, потому что Он постоянно искал волю Божью.
Он слышал, потому что повиновался (Иоан.5:30).
Четвертое: Бог призывает нас быть жаждущими и алчущими праведности
(Матф.5:6), а также молиться и искать Его лица (2Пар.7:14).
Сегодня Бог призывает тебя обратиться к Нему. Попробуй, и начни слушать прямо
сейчас (слушай сердцем) – я знаю, ты услышишь Его голос. Готов ли ты познать Его силу в
своей жизни? Будь тихим сейчас и позволь Ему говорить к тебе. Услышь, как Он говорит:
«Вот путь, иди по нему» (Ис.30:21). И тогда ты начнешь переживать Его присутствие и силу.
Глава 15
ПУСТЬ ЕЛЕЙ БУДЕТ СВЕЖИМ
Елей – благовонное масло, которое часто используется в Библии как прообраз
Святого Духа. И то, и другое можно почувствовать и ощутить. Изучение некоторых
особенностей и характерных качеств елея на самом деле может помочь понять действие
Духа.
Например, елей испаряется. Если его не будут постоянно добавлять в сосуд, в
конце концов, он просто улетучится. Ты можешь провести такой эксперимент. Налей
немного масла в чашку и оставь на продолжительное время – ты увидишь, что часть его
испарилась. Если пройдет достаточно времени, весь сосуд будет пустой и лишь
незначительные следы, будут напоминать о масле, которое когда-то было здесь. Дух,
конечно, не испаряется, но может случиться нечто подобное, если забывать о Нем.
Ты должен позволить Духу постоянно течь через тебя, принося свежесть в твою
духовную жизнь. Это происходит через молитву, общение с Богом и чтение Слова
Божьего.
Помазание будет пребывать на тебе, когда ты продолжаешь ходить с Богом и
разговаривать с Ним, а не только говорить к Нему. Когда ты проводишь время в
присутствии Господа, густое помазание будет течь в твоей жизни, освежая и обновляя
твой дух.
Другая интересная особенность елея – он вытекает даже через мельчайшие отверстия.
Невооруженный глаз может их даже не различить, но если сосуд имеет какой-то изъян,
дефект структуры, елей обнаруживает его и вытекает наружу. В послании к Ефесянам, 4
Апостол Павел предупреждает о потенциальных «дырах» в твоем сосуде, когда говорит:
«...не давайте места диаволу». Греческое слово, переведенное здесь как «место», имеет
буквальное значение «широкая дорога; окно». То есть ты не должен открывать дорогу
диаволу. Не позволяй «отверстиям» горечи, непрощения, самосожаления возникнуть в
твоей жизни, иначе драгоценный елей Духа просто утечет. Особое коварство этих
«дыр», атакующих сосуды Духа, состоит в том, что их очень трудно обнаружить на
ранней стадии развития. Горечь может вползти в твое сердце почти незаметно. Разве
52
нечасто тебе приходилось встречать людей, теряющих свой елей из-за самосожаления? Все,
что ты слышишь от них, это – «бедный, бедный я».
Когда ты ищешь помазания и двигаешься в нем, необходимо остерегаться этих
«отверстий» и заботиться, чтобы твой елей всегда был свежим.
Вот еще один интересный факт о масле: только свежая смазка имеет надлежащую
плотность, чтобы обеспечить правильную работу двигателя или какого-то другого
механизма. Одна из характеристик масла называется вязкость. Она очень важна, так как
оценивает способность масла противостоять температуре и давлению, а также уменьшать
трение и напряжение. Чем меньше вязкость, тем в меньшей степени смазка предохраняет
механизм при том же уровне давления. Ты знаешь, как важно регулярно менять масло в
автомобиле. Это настолько важно, что большинство автопроизводителей рекомендуют
менять его через каждые 5-10 тысяч километров – так достигается максимальный эффект. С
другой стороны, в процессе работы смазка не только загрязняется, она также теряет
плотность и может принести скорее вред, чем пользу. Подобным же образом твое
помазание истощается в духовной войне. Вот почему ты должен ежедневно уделять время
молитве и изучению Библии – это единственный путь для наращивания твоей
духовной «плотности» и силы.
НЕСКОЛЬКО ТРУДНЫХ ВОПРОСОВ
Итак, насколько свеж твой елей? Постоянно ли ты добавляешь свежий или
используешь старый? Давно ли ты переживал Божье прикосновение? Может быть, твой елей
начал испаряться? Или твой сосуд дал трещину и масло вытекает? Я знаю, что многие из вас
только тяжко вздохнут в ответ. Надеюсь, что вы понимаете всю серьезность ситуации и
прямо сейчас проверите свежесть, уровень и силу вашего помазания.
Кроме обязательного чтения Библии и молитв, тебе необходимо слушать мужей и
женщин Божьих. Я, например, часто прослушиваю записи проповедей Кэтрин Кульман и
читаю столько Христианских книг, сколько в состоянии прочитать. Для твоего духовного
назидания и роста важно регулярно получать пищу от других служителей Божьих. Во
2-м послании к Тимофею, 4:13 Апостол Павел просит Тимофея принести ему книги. Очень
трудно переоценить значение того опыта, которому мы можем научиться от зрелых,
умудренных Христиан. Ко всему прочему, это еще способ удостовериться, что твой
духовный елей постоянно обновляется. Попытки строить свое существование на
вчерашней реальности приносят лишь духовную смерть в обманчивой, медленной
форме. Нет ничего печальнее, чем видеть кого-то, кто думает, что он духовно живет, а на
самом деле мертв. Самый худший вид смерти – когда человек умирает, сам не понимая того,
что его жизнь превратилась лишь в ритуалы и религиозную активность. Как часто я видел
Христиан, которые во время прославления Господа шатаются, танцуют и кричат. Возможно,
когда-то Бог коснулся их столь сильно, что они начинали танцевать, кричать и не могли
стоять спокойно вообще. Но теперь это стало религиозной традицией, привычкой,
возникшей из их прошлого духовного опыта. Когда за подобными действиями стоит Бог –
это прекрасно. Но когда остается лишь религиозный ритуал – это всего лишь осколки
вчерашней реальности. Он имеет форму благочестия, но не имеет его силы (2Тим.З:5). Когда
твой елей свеж, он издает чудесное благоухание. Но что может быть неприятнее запаха
испорченного масла? Ты когда-нибудь нюхал прогорклое оливковое масло? Оно пахнет
просто отвратительно! Точно так же наш духовный елей имеет свой запах. Духовное
благоухание является характеристикой Божьего народа. Если его жизнь наполнена
свежим елеем Духа, ты почувствуешь сладкий аромат. Но когда масло застоялось и плоть
берет верх, запах уже не будет приятным.
ПРЕОБРАЗУЮЩИЙ ЕЛЕЙ
53
В 1-й книге Царств в 10-й главе рассказывается, как Самуил помазал елеем Саула.
Саул был полностью преобразован: «…и найдет на тебя Дух Иеговы Любящего, и ты
будешь пророчествовать... и сделаешься иным человеком», – говорится в 6-м стихе.
Помазание на самом деле изменяет тебя. Как я обнаружил на больших евангелизационных
собраниях, ты становишься смелым и сильным. Твой разум проясняется. Твой дух
становится чувствительным. Ты начинаешь понимать, что происходит вокруг тебя в
невидимой сфере. Да, как сказано в стихах с 6-го по 9-й, Саул был помазан и стал другим
человеком. Бог использовал его, чтобы убить тысячи филистимлян. Он стал царем над
Израилем. Но, к сожалению, этот сосуд имел изъян. Во 2-й книге Царств, 1:21 написано:
«Горы Гелвуйские! да не сойдет ни роса, ни дождь на вас, и да не будет на вас полей с
плодами, ибо там повержен щит сильных, щит Саула, как бы не был он помазан
елеем».
У воинов есть специальные методы, как заботиться о своем вооружении. Например,
чтобы поддерживать в хорошем состоянии кожаные боевые щиты, они натирали их маслом.
Это является прообразом помазания: когда мы «натерты» елеем Святого Духа, мы
становимся полезными для Царства Божьего. Тем не менее, Саул из-за греха потерял свое
помазание и стал таким, словно никогда «не был помазан елеем». В 1-й книге Царств, 13:15
рассказывается, как Саул и его армия сражались с филистимлянами. Самуил – судья и
пророк – обещал прийти и совершить жертвоприношение (ст. 8), но не явился к
назначенному сроку. Тогда Саул безрассудно решил, что он сам может принести жертвы
всесожжения и увеличить шансы Израиля против филистимлян. Своим непослушанием
Саул нарушил основные данные Богом принципы служения царя и пророка. Он
согрешил и стал отверженным в глазах Бога, словно никогда не был помазан. Когда ты
познал силу помазания, узнал, как оно действует, и вдруг теряешь его, ты теряешь свой
щит, утреннюю росу, дождь Божьих благословений. Ослушавшись Господа, Саул
продолжал сражаться с филистимлянами уже без помазания и потерпел сокрушительное
поражение. Бог назвал его действия бунтом и сравнил их с грехом колдовства. Это было
мерзко в очах Божиих. Более того, когда Саул потерял царское помазание, злой дух пришел
и овладел им. Помазание царя давало ему власть над сатаной, но, когда оно было
утрачено, роли изменились, и сатана получил господство над Саулом. Иуда Искариот
также потерял помазание царя. Иисус сказал ему, как одному из двенадцати: «Идите. Я даю
вам власть. Изгоняйте бесов» (Матф.10:8). Когда помазание ушло от Иуды, диавол
овладел им, и он предал Христа.
ПРОДОЛЖАЙ ДВИГАТЬСЯ ДАЛЬШЕ
Однажды очищающий елей спасения был излит на тебя, и ты обрел помазание
«прокаженного». Не останавливайся на этом. Продолжай идти вперед и позволь
свежему елею помазания «священника», изливаться на тебя каждый день – это
приведет тебя в близкое общение со Святым Духом. Проводи время в Его присутствии и
позволь Ему наполнить тебя Самим Собой и Своей силой. Тогда ты перейдешь на более
высокий уровень, ты войдешь в помазание «царя» и получишь власть над сатаной. Береги
свое помазание и не будь легкомысленным: «…от всякого, кому дано много, много и
потребуется» (Лук.12:48). Запомни, невозможно жить вчерашней славой, пытаясь
протянуть как можно дольше на старом елее. Божий резервуар никогда не истощается.
Не позволяй себе «застояться» и стать самодовольным.
Проси, чтобы елей Святого Духа изливался на тебя, принося обновление и
освежение. Еврейское слово «машах», которое обычно переводят как «помазывать»,
буквально означает «втирать». Соответствующее греческое слово «кризм» означает: «мазать,
смазывать, натирать». Не чудесно ли это? Я хочу, чтобы помазание было не только излито
на меня, но чтобы оно также «втиралось» в меня. Чтобы оно было не только на мне, но
и во мне. Мне необходимо это «ощутимое» помазание.
54
ЕЛЕЙ И ОВЦЫ
Ранее я упомянул «натирание маслом» в связи с Саулом и его потерянным
помазанием. Однако этот прообраз имеет в Писании еще одно значение. В Псалме, 22 –
одном из моих самых любимых мест во всей Библии – Давид говорит: «Ты… умастил
елеем голову мою; чаша моя преисполнена». Дело в том, что на Ближнем Востоке, где я
родился и вырос, пастухи регулярно мажут овец оливковым маслом, чтобы насекомые не
досаждали им. В Святой земле водится много жуков, и натирание маслом – это
единственный способ оградить от них овец. Для нас с тобой – это символ защиты силой
Святого Духа от разного рода демонических атак. И далее, это говорит о том, что
Христианина после обращения наполняет Святой Дух, а не бесы.
Помазание дает чувство безопасности и мира. Кроме того, идея «натирания
маслом» содержится также в трех ключах к сохранению и увеличению помазания.
Вот эти ключи:
1. Бог всегда смотрит, хранишь ли ты то, что у тебя уже есть. Обрати внимание,
как Господь вразумляет Давида, когда тот согрешил с женой Урии и: «…Я помазал тебя в
царя над Израилем и Я избавил тебя от руки Саула, и дал тебе дом господина твоего и
жен господина твоего на лоно твое, и дал тебе дом Израилев и Иудин, и, если этого для
тебя мало, прибавил бы тебе еще больше; зачем же ты пренебрег слово Иеговы
Любящего, сделав злое пред очами Его?» (2Цар.12:7-9). Конечно, как мы видим в псалме
50-м, Давид искренне покаялся и был благословен обновлением Божьего присутствия и силы.
Прежде чем дать тебе больше, Бог посмотрит, что ты сделал с тем, что Он уже
дал.
2. В Евангелии от Луки, 24:28-31, где рассказывается о двух учениках, которым
воскресший Христос явился на дороге в Эммаус. Когда они подошли к селению, Иисус делал
вид, что хочет идти дальше. «Но они удерживали Его, говоря: останься с нами», – сказано
в Писании. И позднее Он открылся им, когда преломил хлеб. Если бы ученики не
удержали Иисуса, то и не получили бы откровение. Сегодня многие упускают откровение
Иисуса просто потому, что не удерживают Его, не просят Его остаться с ними. Они
очень легко сдаются. Господь приходит к ним в молитве, и когда Его присутствие начинает
исчезать, они ошибочно полагают, что Бог уже закончил общение. Когда ты будешь
переживать Божье присутствие в следующий раз, постарайся остаться в нем немного
дольше, не позволь Господу уйти так скоро. Ты получишь откровение.
3. Очень важен круг твоего общения. Старайся общаться с помазанными людьми,
и тогда частица их помазания перейдет на тебя. Их влияние на тебя произведет
удивительные результаты. Ты помнишь, что за отбросы общества примкнули к Давиду в 1-й
книге Царств, 22:2? Но, в конце концов, благодаря общению с ним, эти люди стали
сильными и храбрыми воинами (2Цар.23:8-39). Помазание, которое было на Давиде,
коснулось их и преобразовало их жизни. То же самое произошло с Апостолами, они
получили помазание в результате общения с Господом Иисусом (Деян.4:13).
Какие чудесные изменения могут произойти в нас, если мы будем проводить
время в общении с мужами и женщинами Божьими!
Жаждешь ли ты узнать славу Его присутствия? Жаждешь ли ты познать помазание
Духа, которое приходит с Его силой? Если да, то пригласи Его в свою жизнь прямо
сейчас. Даже если ты знаешь, что ты спасен и крещен Святым Духом, скажи: «Святой Дух,
помоги мне опустошиться от самого себя, чтобы наполниться Тобой. Наполни меня
Своим присутствием, чтобы я мог познать Твою силу, чтобы я мог познать Твою славу,
чтобы я мог познать драгоценное помазание Твоего Духа». Когда ты познакомишься с
Его присутствием, Его личностью, Его славой, когда Он наполнит все твое существо,
тогда Его сила придет в твою жизнь и Его помазание будет на тебе.
Глава 16
55
КАК ПОЛУЧИТЬ ДВОЙНУЮ ПОРЦИЮ
А хотел бы ты не просто принять на свою жизнь помазание Святого Духа, но
получить его вдвойне? Представь себе: ежедневное переживание Его присутствия и двойная
порция Его силы. История Илии и Елисея дает нам замечательный пример того, как можно
обрести эту удвоенную меру силы. Пророк Елисей всем сердцем желал, чтобы помазание
Илии было на нем вдвойне. И он получил его. Мы можем научиться у Елисея, проследив, как
он стал обладателем такого чудесного дара. Для начала мы должны увидеть, что
ветхозаветный пророк Илия является прообразом Господа Иисуса Христа, а Елисей – это
прообраз тебя и меня. Как я уже говорил, все в Ветхом Завете является прообразом того, что
произошло в Новом Завете. Жизнь Моисея, Илии, Елисея и всех других пророков – это
образы, помогающие нам понять, чего Бог хочет от нас и как мы должны жить.
Когда ты читаешь Библию, помни, что Иисус Христос есть воплощение Слова
Божьего, а пророки, жившие до Него, были Его прообразом. Они были представителями
грядущей реальности. Другими словами, Ветхий Завет, сам истинный на сто процентов,
является тенью Истины. А Истина есть Христос. Поэтому, читая Ветхий Завет, ты должен
понимать, что смотришь на тень Истины, которая в то время обитала на небесах. И когда Он
пришел на землю, Он стал реальностью, предсказанной пророками. Но эта реальность
существовала всегда. Я убежден, что каждая деталь в Библии – в Ветхом и Новом
Заветах – очень важна, поскольку указывает на Иисуса. В Слове Божьем нет
незначительных деталей. Именно поэтому я верю, что для нас вполне реально желать,
подобно Елисею, двойную порцию помазания.
РАССТАНОВКА ДЕКОРАЦИЙ
В 3-й книге Царств, 19:16 мы видим, как Бог дает указание пророку Илии: «…а Ииуя,
сына Намессиина, помажь в царя над Израилем; Елисея же, сына Сафатова, из АвелМехолы, помажь в пророка вместо себя». Повинуясь Слову Господа, Илия находит Елисея,
пашущего на двенадцати парах волов. Это означает, что отец Елисея был очень богатым
человеком, поскольку в те времена редко кто имел более трех пар волов. Итак, впервые
встречая этого молодого человека, мы видим его занятым грубой, тяжелой работой, в грязи
и в поту. Он выглядел совсем не таким, каким, возможно, многие представляют себе
пророков. Но Бог знал, кто Ему нужен, чтобы завершить служение Илии. В Библии сказано:
«Илия, проходя мимо него, бросил на него милоть свою». Этим он определил Елисея своим
преемником. Тот без колебаний побежал вслед за Илией и сказал: «…позволь мне
поцеловать отца моего и мать мою, и я пойду за тобою», выразив глубокое почтение к
своим родителям. Но затем Елисей, «…отойдя от него, взял пару волов и заколол их и,
зажегши плуг волов, изжарил мясо их, и роздал людям, и они ели. А сам встал и пошел
за Илиею, и стал служить ему». Что означают эти действия? Они символизируют отказ от
старой жизни. Елисей оставил свою старую жизнь и забыл о ней. Бог не даст тебе двойного
помазания, пока ты несешь бремя своего прошлого, оно должно быть забыто. Павел
сказал об этом: «...забывая заднее и простираясь вперед» (Фил.3:13). Только когда ты
перестанешь держаться за свое вчера, ты получишь обетования завтра. Бог избрал не
одаренного или талантливого человека, но мужа веры, согласившегося стать одним из слуг
пророка. Готов ли ты принять подобное решение? Это первый шаг на пути к двойной порции
помазания.
ТЕПЕРЬ – В ПУТЬ
В 4-й книге Царств, в главе 2-й мы видим, как Илия и Елисей посещают несколько
мест, каждое из которых имеет важное значение, отражая определенный этап нашего
следования за Иисусом. Сначала мы находим их в Галгале – там, где столп облачный днем и
столп огненный ночью перестал вести Израильтян. Это было место, где Израиль должен был
56
забыть Египет, как написано в книге Иисуса Навина, 5:9: «И сказал Иегова Любящий
Иисусу: ныне Я снял с вас посрамление Египетское. Почему и называется то место
"Галгал", даже до сего дня». Здесь ты забываешь старую жизнь, говоря: «Я теперь рожден
заново, мои грехи омыты, и у меня теперь новая, замечательная жизнь». Но далее, в стихах с
10-го по 12-й, говорится, что после свершения Пасхи в Галгале они «…стали есть из
произведений земли сей, опресноки и сушеные зерна». Дело в том, что сыны Израилевы
зависели от Бога, как в освобождении от рабства Египетского, так и в дальнейшем
обеспечении их ежедневных потребностей. Бог восполнял их нужды чудесным,
сверхъестественным образом. Каждое утро, просыпаясь, они находили свежую манну,
лежащую на земле и собирали ровно столько, чтобы хватило на целый день. И так было
ежедневно. Но, в конце концов, они стали воспринимать это, как само собой разумеющееся,
и даже роптали, вспоминая о луке и чесноке, которые были у них в Египте, забывая о
сверхъестественной заботе Бога. И когда представилась возможность, они стали есть
сушеное зерно, и манна «перестала падать на другой день после того».
Какое значение все это имеет для нас с тобой? В моей и твоей жизни Галгал – это
место, куда мы приходим после нашего спасения, символ которого – исход из Египта. Мы
оставляем нашу греховную жизнь и бросаемся в распростертые объятия Искупителя,
счастливые, что избавились от столь долгого и мучительного рабства. Но также в Галгале мы
можем забыть весь ужас нашего Египта, откуда нас мог освободить только Бог. В какой-то
момент мы становимся самодовольными и уже не считаем себя полностью зависимыми от
Бога, не видим нужды в сверхъестественном. Мы думаем, что можем сами позаботиться
обо всем. И тогда манна перестает падать и слава Божья уходит, как ушел столп
облачный и огненный. Итак, какой вывод я делаю из остановки Илии и Елисея в Галгале?
Галгал представляет собой религию, не имеющую силы Божьей. Никто из нас с самого
начала не желает этого, но многие заканчивают свой путь именно там. Они становятся
настолько довольны Галгалом, что уже никогда не покидают его. Они счастливы, что
рождены свыше, и удовлетворены своей религиозной деятельностью, они счастливы в
духовной заурядности «Первой церкви Галгала», не взрослеют и никогда не достигают
двойной порции помазания. Мне часто приходилось разговаривать с подобными людьми,
от которых только и слышно: «О, если бы я снова мог испытать то, что чувствовал, когда
принял спасение», или: «О, если бы я снова мог почувствовать себя так, как в тот день, когда
был исполнен Духом». Но, несмотря на все это, есть одна утешающая мысль. Бог приводит
тебя в Галгал с определенной целью: показать, что твоя жизнь без Его
сверхъестественной силы совсем не то, что называется Христианской жизнью. Друзья,
мы должны идти дальше Галгала. Подобно Елисею, мы должны сказать: «Я не собираюсь
оставаться здесь. Я пойду вперед – к моему двойному помазанию!»
В ВЕФИЛЬ
После Галгала Илия и Елисей пришли в Вефиль (4Цар.2:2), который я бы назвал
местом важнейших решений, местом, где ты сдаешься и подчиняешь себя Богу, местом,
где ты умираешь для своих желаний. Подумай об этом. Упоминания о Вефиле идут через
весь Ветхий Завет. Здесь Авраам раскинул свой шатер и принял решение жить для Бога.
Здесь его внук Иаков дал обет следовать за Богом и служить Ему. Это было место, где он
боролся с Богом и был преобразован из Иакова в Израиля. Здесь Самуил впервые услышал
голос Божий. Здесь Саул отверг слово Господа и потерял все, включая свое царство. Одни,
приходя в Вефиль, добиваются успеха, другие терпят провал. Однако, как это ни странно,
достигнув Вефиля, ты можешь покориться Господу, но не найдешь здесь двойного
помазания. В Вефиле Илия сказал Елисею: «Пожалуйста, останься здесь, ибо Господь
посылает меня в Иерихон». Но Елисей ответил: «Жив Господь и жива душа твоя! не
оставлю тебя!» «Ни за что! – сказал Елисей. – Ты не пойдешь без меня. Здесь нет двойной
порции помазания. Оно где-то в другом месте, и я получу его!» Ты можешь принять
57
решение остаться в Вефиле или даже вернуться в заурядность Галгала. А можешь
продолжить свой путь и обретешь Божье благословение.
ИЕРЕХОН – МЕСТО ДЕЙСТВИЯ
Следующим был Иерихон – это место сражения. Именно в окрестностях Иерихона, в
пустыне, Господь Иисус был искушаем сатаной сорок дней и ночей. Именно эти стены
рухнули, когда Израиль во главе с Иисусом Навином обошел их семь раз.
Когда ты приходишь в Иерихон, диавол начинает атаковать твои финансы, твое
тело, твой разум, твою семью. Это место, где ты сражаешься с бесами и всеми силами
ада, но именно здесь ты встретишь вождя воинства Господня.
Когда ты решаешь посвятить себя Богу и следовать за Ним, сатана несомненно
попытается воспрепятствовать тебе, но с тобой будет Вождь небесного воинства. И Его
меч всегда наготове, чтобы помочь тебе.
Можешь быть уверен, что твоя победа уже совсем рядом, поскольку битва
сопровождает рождение чуда.
НЕ ОТКЛАДЫВАЙ СВОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ
В 80-х годах у меня был свой Иерихон, когда диавол пытался разрушить мое
служение. Я помню эти ловушки и западни самодовольства, однообразия и скуки. Был
очень большой риск отнестись к помазанию легкомысленно.
И всякий раз это случалось именно в тот момент, когда двойное помазание было
уже в двух шагах. Все, что я должен был сделать – открыть глаза и увидеть Вождя
воинства Господня, одерживающего победу в этом духовном сражении.
Идея очень проста: не позволь отвлечь себя. В первую очередь это будет
пытаться сделать твоя плоть. Всякое отвлечение – это враг твоей души. Например, у нас
есть правило, что перед началом собраний чудес никто не должен разговаривать со мной. Я
говорю всем: «Не рассказывайте мне ничего, что бы ни происходило». Я не хочу знать
ничего и ни о чем. Если я начну думать о каких-то проблемах, внимание рассеется,
чувства притупятся и мне уже будет трудно сконцентрироваться и поддерживать
ясность ума. Мой разум и мое сердце должны быть направлены к Богу, к Нему одному. Я не
могу позволить сатане отвлечь меня. Не позволяй и ты.
Когда же он будет пытаться сделать это, помни, что Бог дает тебе силу идти к
победе. К Иордану!
Что же происходит на следующей остановке, у Иордана? Бог открывает твои глаза
и дает духовное зрение. Около Иордана Иоанн Креститель увидел Святого Духа,
нисходящего в виде голубя. У Иордана Иисус начал свое служение. Иордан – это место, где
ты начинаешь видеть в сверхъестественной сфере. Здесь Елисей наконец-то получил
двойную порцию помазания. Вот прекрасный отрывок из Священного Писания: «И взял
Илия милоть свою, и свернул, и ударил ею по воде, и расступилась она туда и сюда, и
перешли оба посуху. Когда они перешли, Илия сказал Елисею: проси, что сделать тебе,
прежде нежели я буду взят от тебя. И сказал Елисей: Дух, Который в тебе, пусть
будет на мне вдвойне. И сказал он: трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят
от тебя, то будет тебе так, а если не увидишь, не будет. Когда они шли и дорогою
разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих,
и понесся Илия в вихре на небо. Елисей же смотрел и воскликнул: отец мой, отец мой,
колесница Израиля и конница его! И не видел его более. И схватил он одежды свои и
разодрал их на две части. И поднял милоть Илии, упавшую с него, и пошел назад, и стал
на берегу Иордана» (4Цар.2:8-13). В этих стихах раскрывается, что происходит при
Иордане, месте духовных видений. Елисей сделал две вещи. Он разорвал свою старую
одежду, символизируя освобождение от ветхого человека и от прошлого. Затем он поднял
58
упавшую милоть Илии и понял, что двойное помазание уже пришло. Когда приходит новое,
скажи старому «прощай!»
Оставь все старое, чтобы Бог мог совершить в твоей жизни новое. Ты не
сможешь обрести двойную порцию помазания, пока не узнаешь, что говорят обетования
Божьи, и не будешь ожидать их исполнения через веру в Него.
Аврагам должен был довериться Богу, Который обещал ему сына. Вера в
собственные силы и дела не даст сына обетования. Он должен был увидеть Исаака
глазами веры, прежде чем получил его. Когда ты видишь глазами веры, обетование
начинает приходить к тебе вместе с силой.
В Евангелии от Луки, 18:35-43 рассказывается о слепом Вартимее. Согласно
еврейскому обычаю, он носил особую одежду для слепых. Когда люди видели кого-то,
одетого в такую одежду, они знали, что этот человек – слепой и беспомощный, что он
нуждается в восполнении самых элементарных нужд, таких как забота и пропитание. Когда
Господь Иисус услышал его крик, Он сказал: «Приведите его ко Мне». И сразу же
Вартимей сбросил свою одежду. Он сделал это еще до получения чуда, выражая свою
полную зависимость от Бога. Он оставил старое, чтобы обрести новое.
Когда я глазами веры вижу себя дитем Божьим, я уже не хожу с опущенной
головой и потупленным взглядом, бормоча: «О, Боже, я не достоин ходить в Твоем
присутствии». Я могу входить в Святое Святых без чувства вины, свободный от всякого
осуждения. Тьма, которая когда-то окутывала меня, не может теперь закрывать мои
духовные глаза. Я вижу!
Когда я читаю Слово, я верю в то, что оно говорит, и вхожу в Святое Святых,
как дитя Божье. Именно так мы приближаемся к двойному помазанию.
Ты не хочешь оставаться в Галгале. Ты идешь в Вефиль – «умереть» для себя и раз и
навсегда принять решение следовать за Богом. В Иерихоне ты будешь сражаться со
всеми бесами, какие смогут выйти против тебя, и ты победишь, потому что Господь
Иисус будет с тобой.
У Иордана ты увидишь, что обетования небес принадлежат тебе, и обретешь их.
Ты станешь каналом силы Божьей, которая потрясет небеса и преисподнюю.
Глава 17
БУДЕШЬ ЛИ ТЫ ПЛАТИТЬ ЦЕНУ?
Мы много уже узнали о важности помазания и рассмотрели его с разных сторон, но
наиболее величественно говорит о нем Давид в приведенном ниже отрывке. Обрати особое
внимание на высоту, глубину и широту обетований, которые даны через Давида Иисусу –
Мессии, величайшему Помазаннику, от Которого мы и получаем свое помазание: «Я обрел
Давида, раба Моего, святым елеем Моим помазал его. Рука Моя пребудет с ним, и
мышца Моя укрепит его. Враг не превозможет его, и сын беззакония не притеснит его.
Сокрушу пред ним врагов его и поражу ненавидящих его. И истина Моя и милость
(любовь) Моя с ним, и Моим именем возвысится рог его. И положу на море руку его, и на
реки – десницу его. Он будет звать Меня: Ты отец мой, Бог мой и твердыня спасения
моего. И Я сделаю его первенцем, превыше царей земли, вовек сохраню ему милость
(любовь) Мою, и завет Мой с ним будет верен. И продолжу вовек семя его, и престол его
– как дни неба» (Пс.88:21-30). Не будь у нас всех остальных обетовании, этого одного
достаточно, чтобы устремиться за таким чудесным даром.
Укрепление, защита, победа над врагом, верность, власть, сила, вечный завет –
можно и дальше продолжать этот список обетований, принадлежащих тебе и мне через Царя
Царей, Господа Иисуса Христа.
ПОДУМАЙ ОБ ЭТОМ КАК СЛЕДУЕТ
59
Как я уже писал в 1-й главе, за помазание нужно платить цену. И ты не добьешься
многого или, скорее, не добьешься ничего, если будешь легкомысленным или
неискренним.
Эта цена – полная «смерть» для самого себя. Это приходит только через молитву.
Более того, ты должен «умирать» каждый день, как писал Павел в 1-м послании к
Коринфянам, 15:31: «Я каждый день умираю».
Я не могу сказать: «Но я уже умер двадцать лет назад». Нет, плоть приходится
смирять ежедневно. Она проклята и ежедневно должна идти на крест. Иисус сказал об
этом прямо: «...если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой (в
другом переводе: бери свой крест ежедневно), и следуй за Мною» (Лук.9:23). А это
происходит только в молитве.
Видишь ли, ни ты, ни я не можем сказать сатане: «Нет!» – у нас нет силы отказать
ему. Мы обретаем эту силу, только когда Святой Дух приходит на нас. Сильные мужи
веры упали из-за того, что не смогли сказать: «Нет!» Они уповали на свои собственные
силы.
Кэтрин Кульман сказала много лет назад: «Я давно уже умерла». И ее могли бы
понять неправильно, если бы она не повторяла снова и снова: «Я умираю тысячью смертей».
Она имела в виду, что приняла решение когда-то очень давно, но ей приходится
подтверждать его каждый день. Это связано с присутствием Святого Духа. Оно
приходит очень просто, когда ты принимаешь решение перед Богом, говоришь это со
всей серьезностью и полностью отдаешь себя Ему. Он знает, говоришь ты истину или
нет, и об этом не стоит забывать.
ЭТО ВОПРОС ВСЕЙ ЖИЗНИ
Помазание – сила Бога приходит, когда мы проводим время с Ним и
отказываемся от всего, что мешает нашему общению с Ним. Ты не получаешь все в один
день, это опыт всей твоей жизни, опыт, поглощающий тебя полностью.
Я сам еще не достиг стопроцентного уровня, хотя и стремлюсь к нему. Бог имел
возможность использовать меня, особенно в последние годы, то же самое Он хочет делать и
с тобой. Что касается лично меня, я потерял всякое желание иметь что-либо общее с этим
миром. Мои мирские желания исчезли. В наш циничный век трудно говорить о подобных
вещах и казаться правдивым, но благодаря присутствию и помазанию Духа, я полностью
поглощен моим хождением с Богом и работой для Него. Бог – это буквально все, что у
меня есть. Если Он скажет: «Поезжай в Китай», я брошу все и поеду. Во мне уже не осталось
бунтарства. Но это вовсе не означает, что сатана перестал искушать меня. Очень часто
бывает трудно «умирать» для себя – до сих пор это остается битвой, которую
приходится вести каждый день.
ИНТИМНЫЙ ВОПРОС
Недавно один мой хороший друг задал вопрос, заставивший меня задуматься. Он
спросил: «Как ты думаешь, может быть, Бог использует тебя так сильно потому, что в
юности ты был очень замкнутым, одиночкой, и тебе не нужно было умирать для многого в
своей жизни». Он затронул очень важную тему. Да, я был маленького роста, ужасно
застенчив и страдал от сильного заикания. Часто я даже прятался под кровать, когда гости
приходили в наш дом. И когда Бог начал использовать меня, мне, в сущности, нечего было
терять, поскольку я не был ни к чему привязан. Конечно, у меня были определенные
желания, как и у любого человека, но Бог позаботился о них. Итак, серьезно поразмыслив
над этим вопросом, я пришел к выводу, что Бог часто выбирает людей, подобных мне,
людей, которые не будут противиться Ему. Но, с другой стороны, когда ты вошел в
присутствие Бога, вкусил Его благость и Его любовь, ты говоришь: «Кто может желать чегото еще?» Он просто захватывает тебя.
60
Обычно люди смотрят на тебя, как на сумасшедшего, когда ты пытаешься объяснить
им это и рассказать, что они теряют. Удивительно! Он продолжает любить тебя все так же
сильно, даже если ты не всегда остаешься верен Ему. Я часто оступался и делал ошибки,
часто огорчал Бога, но никогда это не было преднамеренно. Я бы скорее умер, чем сделал
подобное. Я слишком люблю Его, чтобы поступать так. Но когда я ошибаюсь, Он
приходит ко мне с нежностью и мягко разговаривает со мной по поводу моих грехов,
неудач и немощей. И затем, прощенный, я иду дальше.
Мой друг задал мне еще один, более трудный вопрос о посвящении служению. Но
ответ оказался проще. Он спросил: «Может быть, ты любишь трудиться для Господа только
потому, что это у тебя хорошо получается?», подразумевая: «...и ничего другого делать ты не
умеешь?» Я много раз проверял свое сердце и удостоверился, что никогда бы не хотел
разрушить свою жизнь и жизнь моей семьи, начав служение чему-то другому или
разорвав свои отношения с Богом. Возможно, это звучит высокопарно, но я говорю вместе
с Апостолом Павлом: «Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если
один умер за всех, то все умерли. А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для
себя жили, но для умершего за них и воскресшего» (2Кор.5:14-15).
У меня есть возможность видеть невероятную любовь Бога к людям. Когда я стою
на платформе во время собраний чудес и вижу тысячи людей: инвалидов, детей, мужчин и
женщин, я точно знаю, какова цель моего служения. Каждый раз я молюсь: «Помоги мне
платить еще большую цену, чтобы видеть, как Ты касаешься их». Должен сказать, что
не знаю, почему не каждый исцеляется и испытывает прикосновение Бога, но знаю, что
это происходит с тысячами и тысячами людей. И также я знаю, что ответ кроется в
помазании Святого Духа и в нашей готовности платить цену. Я уверен, что многие из
читателей также согласятся заплатить эту цену. Бог до сих пор любит этот мир и всех
людей больше, чем мы можем себе представить.
НЕОБХОДИМО БОЛЬШОЕ УВАЖЕНИЕ
Очень важно не только платить цену за присутствие и помазание Святого Духа,
но и уважать это помазание. Может быть, это не звучит слишком духовно, но Бог часто
предупреждал меня «не играть» с помазанием. И я призываю тебя: продвигаясь вперед в
своей духовной жизни, никогда не позволяй себе относиться к Господу без должного
уважения.
Подобное предостережение против непочтительного отношения к очевидному
помазанию Духа мы можем увидеть уже в самом начале отношений Бога с народом Израиля.
В 12-й главе книги Чисел рассказывается, что Мариам и Аарон упрекали Моисея за женуефиоплянку. Они бросили вызов Моисею, сказав: «…одному ли Моисею говорил Иегова
Любящий? не говорил ли Он и нам?» (ст. 2). И здесь Писание, как бы в скобках, указывает,
что: «Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле» (ст.3). Он был
избранник Божий, и Бог осудил тех, кто проявил к нему неуважение. Бог сказал о Моисее:
«...он верен во всем дому Моем: устами к устам говорю Я с ним, и явно, а не в гаданиях, и
образ Иеговы Любящего он видит; как же вы не убоялись упрекать раба Моего,
Моисея?» (ст. 7,8). Богу не понравилась такая непочтительность по отношению к Моисею
и его помазанию. В Библии сказано: «И воспламенился гнев Иеговы Любящего на них, и Он
отошел. И облако отошло от скинии, и вот, Мариам покрылась проказою, как снегом»
(ст. 9,10). Негодование Бога было настолько сильным, что, если бы не вмешательство
Моисея, Мариам осталась бы «как мертворожденная». Аарон принес извинения и просил о
пощаде. «И возопил Моисей к Иегове Любящему, говоря: Боже, исцели ее!» (ст. 13). И Бог
повелел ей оставаться вне стана семь дней, и затем она была исцелена (ст.11-15). Суть всей
этой истории в следующем: Аарон и Мариам отошли от своего помазания и попытались
быть Моисеем, пренебрегая сильным помазанием, что было на нем. Не пытайся быть
Моисеем, если ты не Моисей. Полезно также заметить, что облако отошло прежде, чем
проказа поразила Мариам. Люди, пренебрегшие помазанием, рано или поздно осознают,
61
что присутствие Божье исчезло из их жизни. Да, Бог простит их, когда они покаются, но
все равно остается цена, которую приходится платить.
КОНЬ И МУЛ
Пока ты готовишься во всем следовать за Святым Духом, «умереть» для себя и войти
в изумительное присутствие и помазание, которое Он хочет дать тебе, я собираюсь
поделиться одним стихом из Писания, который, возможно, уколет тебя словно игла.
В Псалме, 31:9 сказано: «Не будьте как конь, как лошак несмысленный, которых
челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе». Однажды
Господь дал мне этот стих, и Святой Дух буквально потряс меня откровением.
Ты знаешь, как ведет себя конь? Он нетерпелив и всегда бежит вперед. А как насчет
мула? Он очень упрямый и часто совсем не хочет двигаться. Один бежит слишком быстро, а
другой стоит на месте. Говоря серьезно, конь убегает из помазания в плоть, в то время
как мул умирает в своей плоти. Печально, что в Церкви сейчас очень много мулов. Они
ничего не хотят от Бога, ни присутствия, ни помазания. Они упрямы. Если невозможно,
чтобы все в моей церкви были овцами, верно следующими за Господом, я предпочел бы
иметь дело с конями, а не мулами. В конце концов, кони скачут куда-то, и у тебя есть шанс
направить их в нужную сторону.
ВРЕМЯ ДВИГАТЬСЯ
Как я уже говорил ранее, мы живем в очень сложное время. Грех умножается еще
больше. К несчастью, много людей идут не к Богу, а к погибели. Общество разлагается.
Страдает молодое поколение. Но миллиарды других людей жаждут Бога и хотят идти за
Ним, и служить Ему. Я верю, что ты относишься ко второй группе, и молюсь, чтобы ты,
продвигаясь вперед, шел в силе Святого Духа, в Его драгоценном помазании, которое
принадлежит всему Телу Христа, всем верующим. Пусть ничто не остановит тебя. Ты очень
нужен Господу.
Пожалуйста, молись со мной:
«Отец, сейчас я полностью предаюсь Тебе. Я отдаю тебе все: мой дух, мою душу,
мое тело и мою семью, работу, финансы, мои немощи и мои сильные стороны, мое
прошлое, настоящее и будущее, я отдаю Тебе все, Господь, отдаю навсегда.
И я прошу, Господи, дай мне покаяться всем сердцем в том, что огорчало Тебя:
во всех моих грехах и беззакониях, холодности сердца и неверии. Я прошу, дай мне
силы измениться и идти путями, угодными Тебе.
Дух Святой, я прошу Тебя, приди в мою жизнь прямо сейчас. Я люблю и славлю
Тебя. Я прошу, помоги мне принять все, что я просил у Отца через Иисуса. Помоги мне
войти в общение и взаимоотношения с Тобой, поскольку я сам не знаю, как сделать
это. Помоги мне познать Твое присутствие и научи слышать Твой голос. Я обещаю
повиноваться.
Господь Иисус, помажь меня Святым Духом, когда я буду учиться и ходить в
послушании. Дай мне Твою силу, чтобы коснуться окружающих и всех, с кем мне
предстоит встретиться в этой жизни. Показывай, что я должен делать. Помоги мне
никогда не пренебрегать общением с Тобой. Я молюсь во имя Иисуса, моего Господа.
Амэн. Аллилуйя!»
АМЭН
«Вложу внутрь вас Дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих
и уставы Мои будете соблюдать и выполнять» (Иез.36:27).
«…но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне
свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян.1:8).
62