Путь Праведности
реклама
Сборник Законов духовного развития Путь Праведности «Ищите же прежде Царствия Божия и правды Его, остальное все приложится вам». (Ев. Мф. 6, 33). Львов Издатель Р.Шепиленко 2013 УДК ББК Путь Праведности. : щось про жанр / состав. Р-А. Шепиленко — Львов: изд. Р. Шепиленко, 2013. — 208 с. Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть ???? Из псалмов царя Давида о праведности ISBN 978-???? Человек, который выбирает путь праведности, становится Мирным Воином. Он должен знать, что бороться ему на этом пути придется не с другими людьми или обстоятельствами, а бороться придется с самим собой. Праведность делает человека искателем истины — это те, кто постоянно экспериментируют, имея мужество, необходимое для этого. Мужество — величайшее качество в жизни, ибо без мужества нет свободы, а без свободы нет Истины. И тем, кто действительно хочет что-то понять, не нужна никакая организация и никакой авторитет. Задача в том, чтобы освободиться от страхов, от обусловленности, от ограниченности. Чтобы понимать мир, нужно быть свободным. Каждому человеку, будь то мужчина или женщина, рабочий или студент, бизнесмен или политик — всем под силу пройти по жизни праведной дорогой, как подобает истинным Воинам Духа. Можно, конечно выбрать путь обывателя. Ни в том, ни в другом нет ничего плохого или хорошего, это всего лишь вопрос личного выбора. УДК ББК ISBN 978-???? © Р-А. Шепіленко, укладання 2013 Уклоняйся от зла, и делай добро, и будешь жить вовек — Ибо Господь любит правду и не оставляет святых Своих; вовек сохранятся они. Праведники наследуют землю и будут жить на ней вовек. Уста праведника изрекают премудрость, и язык его произносит правду. Закон Бога его в сердце у него; не поколеблются стопы его. Нечестивый подсматривает за праведником и ищет, как умертвить его; Но Господь не отдаст праведника в руки его и не допустит обвинить его, Глас радости и спасения в жилищах праведников — десница Господня творит силу! Ибо Господь праведен, любит правду; лицо Его видит праведника. Нечестивые натягивают лук свой, чтобы пронзить идущих прямым путем: Меч их войдет в их же сердце, и луки их сокрушатся. Очи Господни обращены на праведников, и уши Его — к молитвам их, Лицо Господне против делающих зло, чтобы истребить с земли память о них. Взывают праведные, и Господь слышит, и от всех скорбей избавляет их. Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет. 3 Путь праведности Премудрости царя Соломона о праведниках Скажите праведнику, что благо ему, ибо он будет вкушать плоды дел своих. Ожидание праведников — Радость, а надежда нечестивых погибнет. Праведник во веки не поколеблется, нечестивые же не поживут долго на земле. Уста праведника источают мудрость, а язык зловредный осечется. Праведник спасается от беды, а вместо него попадает в нее нечестивый. Устами лицемер губит ближнего своего, но праведники прозорливостью спасаются. При благоденствии праведников веселится город. Далек Господь от нечестивых, а молитву праведников слышит. Имя Господа — крепкая башня: убегает в нее праведник — и безопасен. Страх для делающего зло: всякий день он сильно алчет, а праведник дает и не жалеет. Торжествует отец праведника, и родивший мудрого радуется о нем. Мерзость для праведников — человек неправедный, и мерзость для нечестивого — идущий прямым путем. 5 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Много скорбей у праведного, и ото всех их избавит его Господь. Он хранит все кости его; ни одна из них не сокрушится. Убьет грешника зло, и ненавидящие праведного погибнут. Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя. Никогда не даст Он поколебаться праведнику. А праведник возвеселится о Господе и будет уповать на Него. Список ессе Размышления в Духе праведности . . . . . . . . . . . . 9 Духовный Путь праведности . . . . . . . . . . . . . . .39 Праведность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57 Праведник — Мирный Воин . . . . . . . . . . . . . . . 73 Продвижение по Духовному Пути . . . . . . . . . . . .95 Притчи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115 Священные Писания о праведности . . . . . . . . . . 147 Откровение Воина-праведника . . . . . . . . . . . . 169 Завершение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183 Псалом. Хвалебный гимн . . . . . . . . . . . . . . . . 188 Больший из вас да будет вам слуга: ибо кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится. Ев. Мф. 23, 11–12 Размышления в Духе праведности Книга От Марка > Глава 2 > Стих 17: Услышав [сие], Иисус говорит им: «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию». Дух праведности — это некое духовное состояние, которое нисходит на человека при условии его устремления к познанию Бога. Святость — это конечная точка на пути праведности, но также существуют промежуточные состояния, которые в большей или меньшей степени проявляются в человеке, ищущем Свет Истины. Праведность — своего рода отображение направленности. Подвижничество — это метод продвижения в духовном развитии. Состояние пробужденности, осознанности, прозрения, просвещения — это этапы духовного созревания и, безусловно, в каждом отдельном индивидууме они проявляются иначе, хотя отображают единую суть вещей в многоплановости сознания человека. С древних времен духовные мастера всех традиций указывали на Настоящее как на ключ, открывающий двери, и духовное измерение. Однако же, несмотря на все их старания, сила Настоящего по прежнему остается тайной за семью печатями. О ней, к сожалению, не говорят ни в храмах, ни в церквях. Глубина и революционный смысл слов Евангелия «… не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем» или «…никто, возложивший руку свою па плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия» не производят на сонное сознание человека должного влияния и зачастую остаются практически без внимания. Можно услышать также о прекрасных лилиях, которые, не тревожась о завтрашнем дне, живут без страха и печали в Вечном Настоящем, ибо Господь щедро снабжает Размышления в Духе праведности их всем необходимым. Никто, похоже, не осознаёт, что живя в согласии с этими рекомендациями, можно кардинально преобразить себя и свою жизнь самым чудесным образом. Словосочетание «Я есмь» указывает на радикальный сдвиг сознания и разрыв во временном измерении. Это глубочайшее изречение. В нем Иисус Христос попытался передать смысл присутствия и самосознания напрямую, в обход неконтролируемых мыслей. Он покинул пределы сознания, в котором господствует время, и вышел во вневременное измерение. В результате — мир открыл в себе Вечность, которая означает не бесконечность времени, а его отсутствие. Таким образом, человек-Иисус стал Христом, носителем Чистого Сознания. Какое определение дает себе в Библии Господь? Он не говорит: «Я всегда был и всегда буду». Так он наделил бы прошлое и будущее отдельной реальностью. Вместо этого Он говорит: «Я есмь Сущий». Здесь нет времени, а есть лишь присутствие в том, что есть Здесь и Сейчас. Второе пришествие Христа — это не приход того или иного человека, а преображение человеческого сознания, пробуждение осознанности, переход от времени к состоянию присутствия, от мышления к Чистому Сознанию. Если бы завтра Христос вернулся на землю в какой-то конкретной форме, он (или она) сказал бы все те же слова: «Я есмь Путь, и Истина, и Жизнь. И никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня». Это означает: «Я есть божествен11 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Путь праведности ное присутствие. Я есть вечная жизнь. Я есть в каждом человеке. Я есть Здесь. Я есть Сейчас». В обычном, непросветленном состоянии сознания, где человек отождествляет себя со своим умом, психологическое время полностью заслоняет собой силу и бесконечный творческий потенциал настоящего момента. В итоге — жизнь лишается своей кипучей энергии и первозданности, человек перестает воспринимать ее как чудо. Привычные мысли, эмоции, желания, реакции и линии поведения выливаются в бесконечную череду однообразных поступков. Этот мысленный сценарий неизменно искажает или заслоняет реальность настоящего момента. В результате — ум мертвой хваткой цепляется за будущее, чтобы убежать от своей неудовлетворенности Настоящим, или же переносит человека в прошлое, чтобы потешить его восприятие воспоминаниями о уже несуществующем времени. Многие люди используют алкоголь, наркотики, секс, еду, работу, телевизор и даже шопинг как своего рода обезболивающие средства, с помощью которых подсознательно пытаются бороться с чувством общей неудовлетворенности. В этих случаях то или иное времяпрепровождения, которое в разумных дозах приносило бы настоящее удовольствие, приобретает оттенок пагубного пристрастия или зависимости, которые не дают ничего, кроме кратковременного облегчения болезненных симптомов. В состоянии обыкновенной неосознанности привычка сопротивляться настоящему моменту или отвергать его порождает тревогу и неудовлетворенность. Большинство людей считают это вполне нормальным явлением. Когда человек сталкивается со сложной жизненной ситуацией, или когда «эго» чувствует себя в опасности, это сопротивления может усиливаться и вызывать крайне негативные чувства: гнев, панический страх, агрессию, депрессию и так далее. Состояние глубокой неосознанности нередко проявляется в том, что когда у человека заболело тело, он полностью отождествляется со своими болезнями. И вместо того, что бы Сознание исцелило тело, человек своим выбором заражает Сознание, тем самым усложняя процесс выздоровления. В условиях глубокой неосознанности часто возникает физическое насилие. Оно легко вспыхивает там, где люди генерируют коллективное энергетическое поле с сильным отрицательным зарядом. Лучшим показателем уровня сознания служит умение справляться с жизненными трудностями. Неосознающего себя человека все неурядицы заставляют еще глубже погружаться в состояние неосознанности, в то время как сознательный человек становится еще более сознательным. Трудности можно использовать как толчок к пробуждению, а можно позволить им увлечь себя в еще более глубокую спячку. В последнем случае тот «сон наяву», что снится в состоянии обыкновенной неосознанности, перерастает в кошмар. Размышления в Духе праведности Большинство людей гоняются за физическими удовольствиями или различными формами эмоционального удовлетворения, полагая, что это сделает их счастливыми или избавит от страха и нужды. На самом деле, за всем этим стоит лишь желание избавиться от чувства неудовлетворенности или неполноценности. Счастье же нужно понимать как обостренное ощущение жизни, достигаемое за счет не только физического удовольствия, а как более стабильное и полноценное самовосприятие, достигаемое за счет внутреннего психологического удовлетворения. «Когда у меня появится то‑то или когда я освобожусь от чего-то, что мне мешает, вот тогда я заживу по-настоящему». Такой неосознанный ход мыслей порождает иллюзию спасения в будущем. Истинное спасение для человека — это самореалиция, покой, жизнь во всей ее полноте. Это возможность быть самим собой, чувствовать в себе добро, у которого нет противоположности, и Радость Бытия, не зависящую ни от каких внешних условий. Оно ощущается не как преходящее переживание, а как постоянное присутствие в настоящем моменте жизни. Выражаясь языком теологов, спастись — значит «познать Бога», но не как что-то внешнее, а как свою сокровенную суть. Истинное спасение подразумевает осознание себя неотъемлемой частью единой жизни вне формы и времени, из которой берет начало все сущее. Истинное спасение — это свобода от страха и страданий, от кажущегося состояния нужды и ощущения собственной неполноценности, а стало быть — от всех желаний и стремлений, от попыток что-то ух15 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности ватить и удержать. Это свобода от навязчивого потока мыслей, негативности и, самое главное, от психологической потребности в прошлом и будущем. Для этого нужно что-то в себе изменить, прежде чем представится возможность обрести свободу и реализовать себя. Время кажется средством спасения, тогда как в действительности оно является главным препятствием на пути к спасению. Обрести Бога можно лишь в тот момент, когда придёт понимание, что Его не нужно искать. Поэтому нет конкретно одного пути, ведущего к спасению, — им может стать любое условие, притом что никакое особое условие для этого не требуется. А вот канал доступа к нему — это Вера, смирение, присутствие в данный, конкретный момент. Чтобы приблизиться к спасению, нужно осознать, что у человека уже для этого всё есть Сейчас. Уму, привыкшему думать, что все самое ценное находится в будущем, понять это будет нелегко. Никакие прошлые поступки или поступки других не могут помешать сказать «да» тому, что есть, и направить свое внимание вглубь Настоящего. Это нельзя сделать в будущем. Это можно сделать Сейчас или никогда. «Бог есть Дух», и Святой Дух — это не то, что исходит от Бога, это сам Бог существует в таком виде, Он заполняет Собой всю Вселенную, и Он больше Вселенной. Все пространство Вселенной заполнено Энергией Святого Духа, она же — Энергия Сознания Абсолюта, всеобъемлющая Энергия, которая пронизывает все Мироздание. Размышления в Духе праведности Существующие Жизнь и Разум поддерживаются этой Энергией. Благодаря этой Энергии неживое становится живым, молекулы, которые точно такие же, как и вокруг в природе, объединяются в один организм, и в нем запускаются процессы жизнедеятельности. Мир может по-настоящему начать свое существование для каждого, когда он пробудится, отвернется от зла, повернется к Богу, к его Совершенству, к его Огненным Энергиям, которые есть Жизнь, Творчество, Здоровье, которое есть не просто отсутствием болезней, а более высоким состоянием нахождения в Духе. Действительность подразумевает состояние реального бытия, истинного, длящегося, меняющего силу, устойчивого, непрерывного, действующего. За всеми внешними проявлениями и явлениями всегда должна быть существенная реальность. Это закон. Закон есть Все. Все — Бесконечно, Абсолютно, Вечно и Неизменно. И это Все есть Бог — Высший Разум и Первичное Сознание, просветленные люди называют его Духом. Человек видит вокруг то, что называется Материей, что образует физическую основу всех форм. Является ли Бог просто Материей? Материя не может самостоятельно проявить Жизнь или Мысль, а поскольку Жизнь и Мысль проявляются во Вселенной, Бог не может быть просто Материей, так как Ничто не поднимается выше этой Сущности. Все должно быть Бесконечно во Времени, то есть Вечно; оно должно всегда непрерывно существо17 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности вать, так как нет ничего, что могло бы когда-нибудь создать Его, и ничто никогда не создается из ничего, а если бы оно когда-то «не было», пусть даже на мгновенье, оно бы «не было» и теперь. Все должно быть бесконечно в Пространстве — Оно должно быть Повсюду, так как нет пространства вне Бога. Оно не может быть каким-либо иным, нежели бесконечным в Пространстве без времени, перерывов, разделений, так как нет ничего, что могло бы прервать, разделить или оборвать Его длительность, и ничего, что могло бы «заполнить Его время». До тех пор, пока человек не научится примиряться с действительностью, духовное измерение остается тем, о чем можно прочитать, поговорить, подумать, написать книгу, но не пережить, не войти в него, не слиться с ним. Живой реальностью оно становится лишь тогда, когда человек вступает на путь Смирения, Всеприятия, Праведности. По каналу примирения в мир поступает духовная энергия. Она не несет страдания. В отличие от энергии ума, она не отравляет Землю и не подчиняется Закону Полярности, который диктует, что ни одно явление не может существовать в отсутствие своей противоположности, что добро невозможно без зла. Люди, чья жизнь питается энергией ума — а это все еще подавляющее большинство жителей Земли, — не подозревают о существовании духовной энергии. Она принадлежит к иному уровню реальности; и когда достаточно много людей достигнут состояния примирения и тем самым полностью освободятся от негативности, Размышления в Духе праведности возникнет совершенно иной мир, основанный на духовной энергии. Человек думает о себе, как о состоящем из определенных чувств, вкусов, приязней и привычек, особенных уз и т. д., из которых складывается его личность, или «я», известное ему самому и другим. Он знает, что эти эмоции и чувства изменяются, рождаются и умирают, подвержены Принципу Ритма и Принципу Полярности, увлекающими его от одних крайних чувств к другим. Он думает о своем «я» как об определенном знании, собранном в его уме. Таково «я» Человека. «Я» многих людей главным образом связано с телесной природой. Некоторые люди заходят так далеко, что считают свое личное облачение частью своего «я» и, кажется, действительно считают его частью самих себя. Один писатель с юмором заметил, что «люди состоят из трех частей: Души, тела и одежды». Люди не могут почувствовать себя независимыми от тела. Их Душа кажется им чем-то, практически «принадлежащим» их телу. На самом деле Душа получает тело на определённое время для возможности обучения в нашем трехмерном измерении. Но по мере подъема человека по лестнице сознания он может отделить свое «я» от понятия своего тела с помощью того, что будет думать о своем теле как о части, принадлежащей своей Душе. После отделения человек обнаружит, что он сознательно владеет «Собой». Это сознание приносит с собой осознание 19 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности громадных способностей умственной деятельности и способности творчества. Чувствуются громадные силы его творческой энергии. Далее человек может обнаружить, что это еще не все, что он может найти в своем внутреннем сознании. Он обнаруживает, что существует Духовное Нечто, которое может повелеть его «я» действовать в определенном направлении творчества, и которое также может стоять в стороне и наблюдать за всем. Эту часть самого себя можно назвать своим «Я». Двойственный аспект «Я» и «я» присущ Душе каждой личности. Истинное Душевное Преображение является Искусством Разума. Великая работа влияния на свое окружение выполняется Душевной Силой. Поскольку Вселенная в целом Духовна, отсюда следует, что Душевные превращения должны изменить состояние и явления Вселенной. Если Вселенная Духовна, то Разум должен быть высшей силой, воздействующей на ее явления. Если это будет понято, то все так называемые «чудеса» и «удивительные дела» предстанут в таком виде, в каком они есть. Задача как всего человечества, так и каждого человека в отдельности, одна: освободиться от иллюзии материи, духовно проснуться. Ведь существование материи кратковременно. Главное — Душа! Основная задача жизни человека заключается в том, чтобы взрастить зрелое духовное существо. Размышления в Духе праведности Человек по сути своей, можно сказать, троичен. В нём присутствует Духовное начало, Материальное( животное) проявление и Личность. Животное проявление непосредственно влияет на Личность, доставляя ей массу удовольствий или неприятностей материального мира. Но Личность способна делать выбор и решать, куда направлять работу своего сознания: в сторону материального проявления или в сторону души, Духовного начала. Как бы это парадоксально ни звучало в современном мире, после смерти материи (тела) Личность (с памятью сознания о прожитой жизни) остаётся с Душой и переселяется в следующее тело. Однако эта память остаётся закрытой, и человек вновь рождается с «белым листком» сознания для подтверждения своего выбора. Если человек в следующей своей жизни выбирает материальное, история перерождения вновь и вновь повторяется, помещая сущность все в худшие и худшие условия. Если же человек сознательно выбирает путь Духовного развития и пытается идти по нему, но у него недостаточно сил, чтобы вырваться из цепи перерождений, значит в следующей жизни он рождается в лучших условиях, но также с «белым листком» сознания. На него по-прежнему давит мир иллюзии материи, но лучше работает интуиция. И снова всё зависит от выбора Личности и того, насколько больше перевесят либо Духовные дела, мысли, поступки, либо желания, дела, мысли Животного и материального. 21 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Жизнь — это путь, тернистый путь, с падениями и подъемами. Человек, придя на Землю, начинает свой путь с той точки, в которой закончил свое предыдущее развитие. Да, человек бессмертен, как бессмертен Бог, и человек — часть Бога. Нужно познать Бога в самом себе и в других людях. Жизнь — это проявление Бога во всем. Без присутствия Бога ничто в этом мире существовать не может. Если убрать присутствие Всевышнего из любого предмета (дерева, травы, животного, человека), то все это мгновенно исчезнет и перестанет существовать во Вселенной. Жизнь — это многогранный кристалл, в котором заключена память поколений, который развивается посредством записи нового, набираясь опыта, двигается по спирали эволюции все выше и выше, пока не достигнет совершенства. Если посмотреть с космической точки зрения, то жизнь во Вселенной одна. И эта же жизнь — Единый Сущий Бог, а все есть Его проявление. Он и отец, и мать, и Дух Святой. Все это присутствует в каждом проявлении жизни. Жизнь многогранна и изменчива. Происходят постоянные изменения и перемещения в потоке пространственно-временных каналов. Человек, развиваясь, познавая мир, поднимается или переходит в мир иной, с другими законами и проявлениями. Если человек идет к Богу, он попадает в более тонкий и легкий по своей структуре мир, у него развиваются такие способности, о которых он не мог и предполагать. Если же человек идет от Бога, после смерти его тонкое тело становится тяжелее, и он переходит в более плотный Размышления в Духе праведности мир. На земле это называется адом. Там своя жизнь, свои долги, и насколько человек запятнан своими делами, на столько слоев он опускается ниже. Но даже идя от Бога, человек все равно идет к Богу, ибо нет другого пути. Основной смысл человеческой жизни — это Любовь к Богу. Нет ничего более важного, более ценного, чем это состояние. Ибо познав Любовь Всевышнего, человек не сможет больше совершать плохих поступков. Любовь Всевышнего беспредельна и безусловна. Она просто есть. Она такова, что, познав ее, человек познает смысл и истинное счастье в жизни. Нет ничего более бескорыстного, более светлого, более ласкового и милого, чем Любовь к Богу. Нет таких слов в человеческом языке, чтобы описать это великое, ни с чем не сравнимое счастье, которое ощутит каждый человек. Один раньше, другой позже, но путь у всех один — и нет других путей во Вселенной. Как относимся к людям, так же относимся и к Богу. Эту простую истину должен познать каждый человек, который хочет и стремится прийти к Богу. Ибо не отработав свои неправедные поступки в плотном мире, не осветлив свое эфирное тело, человек не может продолжить свой путь в более тонком мире. Он опять вернется на Землю исправлять свои старые ошибки. Душа человека, его бессмертная сущность очень страдает, когда человек совершает поступки, нарушающие основополагающие законы Творца. Говорят, 23 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности что болит душа. Это не метафора. Душа на самом деле страдает от того, что ей опять надо повторять испытания в теле человека. Она не боится боли, но то, что человек попадает в замкнутый круг, тем самым отодвигая переход в более тонкий мир, приносит бессмертной Сущности страдания, ибо отодвигает встречу ее с Отцом своим. Нужно понять, что сущность человека, его Душа — это самое главное. В Душе, как в компьютере, содержатся знания обо всем опыте человека. Это основной мозг и разум, это сам человек, а тело — это своего рода иллюзия. На протяжении веков человек может существовать в любом теле. Начиная свое развитие с простейших форм жизни, человек постепенно, шаг за шагом постигая свою жизнь, набираясь опыта, переходит ко все более совершенным организмам. Ибо чем более совершенен человек, тем больше знаний и развития получит его душа. Когда человек рождается с врожденными дефектами (горбатый или хромой — не суть важно), значит, он обязан ощутить свое унижение, свою неполноценность. Ибо в прошлой жизни человек возвысился над людьми, поставил себя превыше Бога — и теперь должен познать унижение и принять его. Поему человек болеет? Человек как саморегулирующаяся система не может заболеть ни одной болезнью, если он не нарушает заповеди и Законы Творца. Иисус Христос говорил, что все лекарство находится в самом человеке. Если человек заболел, значит, это первый звонок, что он живет неправильно. Нужно найти причину болезни в своем поведении, в своих мыслях. И болезнь уходит сама собой. Размышления в Духе праведности Болезнь — это Божий знак. Поэтому надо благодарить Бога за посланные испытания, просить прощения. И исцеление придет обязательно. Это еще зависит от искренности человека, от его внутренней Веры. Что же такое Душа? С Божественной, космической точки зрения — это энергетический кристалл, который наполняется информацией по мере своего взросления и поступления этой информации. Душа человека воплощается в тело при рождении. По мере накопления жизненного опыта в Душе будет записана эта информация. Душа человека, как струна, отзывается на любые проявления. Она болит, мучается, любит и страдает. Она живет. Душа — это духовная память человека. Нет, это не мозг, и тем более не Дух — это Душа, нежная и ласковая. Только сам человек ответственен за то, с какой Душой он закончит свою жизнь на Земле, какие накопления он предъявит Господу после своей физической смерти. Так как все события записываются в Душе, поэтому и говорится: «От себя убежать невозможно». Каждый человек, проходящий свою жизнь на Земле, обязан для своего дальнейшего роста и развития менять свое сознание. Менять так, как диктует время. Изменение сознания должно происходить повсемест25 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности но и со всех сторон жизни человека. Должен поменяться взгляд на мир, на его развитие, строение и истоки. Человек как воплощение Бога на Земле обладает теми же знаниями, что и Всевышний. Этими знаниями обладает высшее Божественное «Я» каждого человека. Земному же сознанию — низшему «я» — доступны только те знания, которые соответствуют человеку земному, тому времени, в котором он живет и развивается. Кроме плотного мира существует также тонкий мир, который живет своей жизнью. В нем живут все проекции человека, Земли и всего, что мы видим. Там события происходят мгновенно. Там живут мысли и эмоции. Все, что происходит в земной жизни, сначала воплощается в тонком мире, затем уже и на Земле. Поэтому важно следить за своими мыслями и эмоциями. Человек сам себе строит жизнь, приносит себе несчастья и испытания своими необдуманными мыслями и словами. Мысль — это создание определенного образа на тонком плане. Родив мысль, человек не задумываясь посылает ее в пространство, дает ей жизнь. А подобное притягивает подобное. Мысль, родившись, начинает искать себе подобное, расти, крепнуть, набирать силу. Она, в конце концов, обретает на Земле воплощение в делах, в поступках людей. Общие мысли многих людей являются причиной войн и катаклизмов. Произведя своими мыслями возмущение пространства, человек получает мгновенную отдачу. В тонком мире происходит образование негативного поведения в виде материальной сущности, которая возвращается к источнику Размышления в Духе праведности нападения. В земной жизни это проявляется в виде ситуации, когда нахамят в магазине или на улице, либо в виде болезни. Поэтому говорится, что человек сам себя наказывает своим поведением и своими мыслями. Случается в жизни так, что человек, живший до определённого момента размеренной, спокойной жизнью, где все его устраивало (семья, дети, работа, материальное положение) вдруг все резко меняет. Происходят события, которые переворачивают всю его жизнь, происходит переоценка ценностей. Человек попадает в такую ситуацию, когда вся его дальнейшая жизнь становится отличительной от той, которую он вел. Что же происходит? Почему так изменчива и многогранна жизнь? Почему обстоятельства складываются так, как мы и не ждали? Все это происходит потому, что человек (хочет он этого или нет) живет по Космическим Законам, подчиняется им, и Судьба его связана с Космосом напрямую. Человек, как существо божественное, связанное с Сущим напрямую, имеет определенную программу, которую он и реализует посредством проживания и вмещения опыта в этой жизни. И как всякая программа она имеет конец. Так вот, точка в конце этой программы и означает начало нового пути, новые задачи. Если человек отработал трехмерный мир, тогда он достигает определенной Богом «красной черты», когда его сознание переходит в иное качество. Обычно 27 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности эти люди становятся Учителями человечества, а человек, не достигший еще осознания реальности, не вместивший в свои поля жизненный опыт, просто меняет векторную направленность, у него происходит смена пути, начало реализации его долгов перед Господом. Поэтому и происходят события, так меняющие жизнь, стабильность человеческого существования. Человек стремится к стабильности, его внешнее, субъективное сознание всегда цепляется за жизнь, стремится создать, с его точки зрения, во всем порядок и гармонию. А субъективное сознание может оценить реальность только одной жизни, поэтому оно и старается сохранить то, что, как ему кажется, завоевано трудом и потом, не понимая, что все это дается Богом для реализации конкретного опыта в эволюции человека. Когда происходят события, потрясающие устои семьи, государства, страны, человек впадает в панику, не понимая одного, что стабильность — это враг эволюции. И чем богаче событиями жизнь человека, тем ему легче будет в дальнейшем. Поэтому не нужно отчаиваться, когда происходят ситуации, ломающие, на первый взгляд, жизнь. Этому надо научиться радоваться. Если человек впадает в панику, хандру, начинает размышлять, за что ему все это (не важно, плохое или хорошее выпало по судьбе), то он и останется в этой ситуации до тех пор, пока не примет ее и не решит так, как подсказывает ему опыт его бессмертной сущности. Для этого человеку просто необходимо вспомнить заповеди Христа и реально взглянуть на жизнь, заложить в свой разум программу: «Все, что нам ниспослано, — для нашего блага». Размышления в Духе праведности Господь не пошлет испытания те, которые не под силу человеку. И обязательно будет дан ключ к решению ситуации. Задача человека — найти этот ключ!!! Всю многомерность бытия сложно осознать простому человеку, который живет только сегодняшним и не желает объективно оценивать события, происходящие в жизни. Но человеку давно уже дана дорога к Богу, она записана в Евангелии. Две тысячи лет люди знают эту книгу, и если человек просто по своей лени не хочет разобраться в жизни на основе знаний, которые даются учителями сейчас повсеместно, то он может жить и по старым заповедям. Они, конечно, не отображают истинной картины бытия, но дают общее направление жизни человека. На данном этапе развития человечества людям просто необходимы новые знания, ибо мало просто верить — обязательно нужны знания. А знания эти есть. Сейчас в мире выпускается очень много литературы. И у каждой книги есть свой читатель. Если человек заинтересовался своей жизнью, хочет понять, почему его так вертит судьба, откуда берутся болезни и несчастья, он обязательно найдет ответ. Это проверено. Но для этого нужно желание, нужна цель и стремление. Только конкретными делами можно исправить любую ситуацию, найти ответ на любой вопрос. 29 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Вера человека в судьбу, в Бога, в те знания, которыми он обладает, приведет его на жизненном пути туда, куда он стремится. Только истинная вера, вера в Душе, когда человек убежден, что это так, а не иначе, когда он отбрасывает все сомнения, не думает, что, возможно, это так, а уверен в этом. Все это приведет его к тому, что все, во что человек верит, свершится именно так, как он хочет, а не иначе. Вера без знаний несет в себе такое понятие, как фанатизм, проявляемый человеком на основе воспитания и вдалбливания с детства таких понятий, как, например, «моя вера истинная, а все другие неверные, поэтому надо уничтожать людей другой веры» и подобное. Вот это и есть фанатизм. Фанатик идет на смерть из‑за того, что другие не хотят принять его насильственных убеждений, а не за свою Веру. Ибо у него нет истинных знаний. Человек, обладающий истинными знаниями, никогда не будет насильно убеждать людей в своей правоте. И любой истинный служитель Бога (не важно, какой он веры), давно понял, если он мудр, что Бог един для всех, что такие понятия как «не убий», «не укради», «не прелюбодействуй» в любой религии являются основами основ. Любой здравомыслящий человек, который захочет задуматься о своей жизни, о тех ценностях, которые ведут человека на его пути к Богу, найдет истину в любой вере, убедится на практике в мудрости любого Святого Писания, потому что все они написаны, надиктованы Святым Духом. Каждое слово Святого Писания прониза- Размышления в Духе праведности но энергией Любви. Единственное, чего не хватает в них для современного человека, так это конкретных знаний, которые необходимы сейчас потому, что человек прошел уже этап жизни, когда ему нужна была вера без знаний. Современному человеку нужны знания о его энергетическом строении, строении Вселенной, о процессах, происходящих в ней. Человек эволюционирует, развивается и на многие вещи, на которые он смотрел сто лет назад под одним углом, сейчас смотрит иначе. Поэтому даются те знания, которые необходимы и соответствуют конкретному уровню развития. А убежденность, что эти знания истинные, должна придти к каждому человеку индивидуально, по мере его готовности, по мере соединения его со своим высшим Божественным «Я». Человек, в котором проснулся святой Дух Праведности, его Божественное «Я», которое находится в каждом, утверждается в своих убеждениях. Он много искал, думал, размышлял, и в нем проснулось его Высшее «Я», его совесть, его голос Души со всеми её накоплениями. Убежденность человека должна быть подкреплена конкретными знаниями обо всем том, что он несет людям. Иисус Христос мог отказаться от своих убеждений, но он не сделал этого потому, что смотрел на все события, происходившие с ним, с высоты Бога в нем, а не с точки зрения человеческого «я» и смертного тела. 31 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Духовное развитие требует от человека: во-первых, находиться в состоянии постоянной борьбы со своими низшими инстинктами, а, во-вторых, чётко понимать, что всё, что находится в мире в те периоды жизни, когда человек занят духовной работой, не может причинить ему никакого вреда. Вся Вселенная есть не что иное, как Подарок Творца всем, кто занят духовными поисками. Она создана для успешной духовной работы и вечного сохранения эволюционной информации каждой человеческой Души, которая пребывает в проявленном мире. Ищущий духовного бессмертия, понимаемого как соединение его активного сознания с сознанием Абсолюта, действительно неуязвим для деструктивных природных и социальных факторов; он «и в огне не горит, и в воде не тонет». И наоборот: никакие молитвы и медитации, пожертвования нищим либо на храмы не помогут избежать «слепых ударов судьбы», если эти благие дела не продиктованы потребностями духовного роста человека. Духовно развитому человеку, то есть человеку, постигающему свой внутренний духовный мир, не следует благоговейно трепетать или впадать в смятение при виде страшных разрушительных сил природных и социальных катастроф. Они по своей сути не более, чем проявления всеобщего космического алгоритма, куда входит каждая Душа. Магическая формула «Спаси и сохрани» действительно бережёт и хранит всех, кто заботится о своём внутреннем совершенствовании. 33 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Размышления в Духе праведности Жизненные пути у всех разные, каждый должен пройти свой путь. Нет в мироздании двух идентичных дорог, но ведут они к одной цели — эволюции. Душа, воплощаясь в материальном теле, начинает свой подъем по спирали эволюции. Раз за разом человек проживает жизнь на Земле, поднимаясь или опускаясь в своем духовном развитии. Опыт — это один из важнейших критериев развития Мироздания. Для того, чтобы путь привел в царство Света, необходимо развить силу Духа. Человеческий Дух — это огненная сердцевина, его бессмертная сущность. Иметь силу от Духа очень важно, для этого необходимо выполнять три основных правила. Первое: поступай в любой ситуации так, как ты хотел бы, чтобы поступили с тобой, слушай голос своего сердца, а не разума. Второе: имей волю выполнять законы Создателя. Третье: люби Природу, Землю, людей, ибо все это — проявления Бога. Когда Дух соединится с разумом, человек испытает истинное блаженство от этого слияния. Сила Духа наполняет все человеческое естество, и ему открывается Вечность. Все земные тяготы покажутся мелочью, ибо впереди ждет другая жизнь, ни чем не похожая на эту. Чтобы понимать мир, нужно быть свободным Человек изначально находится в плену внутреннего голоса, который указывает ему, как жить, что делать, формирует обусловленности. Истинный человек — это пробуждение в себе осознанности, разделенной с этим Размышления в Духе праведности голосом. Знание того, что ты — это осознанность, которая за голосом, и есть свобода. Искатели истины — это те, кто постоянно экспериментируют, имея мужество, необходимое для этого. Мужество — это величайшее качество в жизни, ибо без мужества нет свободы, а без свободы нет Истины. И тем, кто действительно хочет что-то понять, не нужна никакая организация и никакой авторитет. Задача в том, чтобы освободиться от страхов, от обусловленности, от ограниченности, а не в том, чтобы строить новые клетки из сект, теорий или философий. Свобода — это не вседозволенность, а способность управлять своей жизнью. Освободится от жизненных привязок, проявить волю — значит жить по законам Творца. Важно понять, что человек изначально свободен, даже если он сидит за решёткой. Ведь попасть туда — это был его выбор. Освобождение открывает человеку новые жизненные горизонты, дает возможность познавать мир с иной стороны. Человек — это творящий Разум, созидающий жизнь силой мысли очищенного сознания, вобравший мудрость беспредельности. Иное же есть искушения, останавливающие расширение сознания. Но искушения, в то же время, есть испытаниями, которыми на пути к Богу осуществляется отбор лишь достойнейших, доказавших долготерпением и настойчивостью готовность к осознанному служению во имя развития. 35 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Трансформация мира материи в мир Духа проходит через отречение. Иисус есть образцом восхождения к Богу. И это Путь, которому следует не поклоняться, а идти по нему через ежедневный кропотливый труд, рождающий новый мир без тумана иллюзий, наваждений и без пелены эйфории. Истинно, Путь постижения в себе Христа долог и тернист. Только тот, кто отринет искушения низших уровней человеческой природы, порожденных несовершенной волей и искаженным сознанием, способен взойти на гору Преображения, чтобы с нее узреть свою Голгофу. Для современного Человечества трансформация должна олицетворять смерть личностных привязанностей, а Путь к ней есть путем Иисуса — путем Посвящения в Сына Бога, доказавшего право быть Христом. И этим путем надлежит, рано или поздно, пройти каждому человеку. Следует не только принять Его как Истину, но и пройти Его Путем, только к своей Голгофе. Вся жизнь Иисуса в человеческом теле была посвящена цели дать человечеству знания об истинном положении вещей в Мироздании, о влиянии человека на мир, в котором он живет. Донести до людей основные Космические Законы (Законы порядка) — вот та миссия, которую выполнял Христос. Его распятие являет человечеству Путь; не завершение жизни человеческого тела, но возрождение в теле духовного начала, той частички, что была вложена Создателем, когда создавал Он человека по Своему подобию. Распять себя для мира материального — означает искоренить свои пороки, отказаться от излишеств, усмирить свою плоть. Размышления в Духе праведности Христос на собственном примере показал людям, что смерть это не конец, а начало новой жизни, что человеческий дух бессмертен. Распятие — это не символ страдания, а символический акт перерождения личности в смирении перед волей Всевышнего. Истинные знания, которые Христос нес людям, должны были дать толчок человеку к переосмыслению своей жизни. Совершая чудеса, он постоянно говорил своим ученикам: «Вы тоже это можете, так как являетесь детьми Божьими». Но люди не признали в себе Божественную суть, они вознесли Христа, сделав из него кумира, что является извращением его учения и нарушением второй заповеди Господней. Христос ясно давал понять, когда мыл ноги своим ученикам, что все люди равны между собой, и все в одинаковой степени являются детьми Божьими. «Христос Воскрес!» Говоря эти, казалось бы, простые слова, человек берет на себя огромную ответственность, Воскрешая Христа в себе. Этим он принимает его учение, его взгляд на мир — значит и жить он должен по тем основным заповедям, которые Христос оставил людям. Мера ответственности всегда должна присутствовать в человеческом сознании. Беря на себя определенные обязательства перед Богом и людьми, человек должен исполнить предначертанное, как бы это ни было трудно. Важно постоянно помнить, что ад, о котором так много говорят, а иногда даже пугают, человек создает себе сам, своими мыслями и действиями. Больше мыслями, поэтому следить за чистотой своих мыслей нужно постоянно. 37 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Путь праведности Не стоит винить никого в своей многострадальной жизни, ибо никто не сможет сделать человеку зло, если он чист в своих помыслах. Нужно воскресить в своем сознании Сознание Христа. Чтобы воистину Христос Воскрес в каждом лично. Для этого обязательно нужно смирить гордыню, ибо это то зло, которое несет людям много бед и страданий. Важно убрать навсегда из своего сознания страх — это вибрация темных сил. Нечего человеку бояться в своей жизни. Страх сжимает сердце, Душу, разум и не дает человеку поступать так, как он этого хочет. Судьба человека предопределена его делами, словами, мыслями. Все люди, которые должны встретиться на пути, встретятся; все ситуации, которые должны произойти, произойдут. Но в любой ситуации важно преждеде всего оставаться Человеком. Духовный Путь праведности Книга От Луки > Глава 16 > Стих 15: Он сказал им: «Вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом». Говорят: «Это жизнь такая, её не изменишь. А кто пробовал?» Кто видит Высочайшего Господа, не погибающего в погибающем и равно пребывающего во всех существах, кто так видит — тот видит истинно. Кто действительно видит Бога равно пребывающим всюду, тот уже не сможет сойти с истинного пути. Каждый путь начинается с шага, Каждый шаг с желания идти. Кто начнёт свою деятельность с малого — Может к большему вскоре прийти. Лучший способ определить, куда ведет Путь, — это запастись терпением и пройти по нему до конца. Первый шаг на пути праведности подобен проблеску рассвета, сияющему все ярче и ярче, до полного дневного сияния. Следуя праведности, человек шаг за шагом исправляет свои прошлые ошибки, просвещает свой ум, наполняется Святым Духом, приближает момент Истины человеческого бытия. Просветление, святость, раскрытие в себе божественной Сути, воссоединение с Творцом, Абсолютом — вот куда ведет праведный путь. Путь — это нечто, по чему человек идет. Путь требует движения, изменения, развития. Некоторые люди хотели бы видеть праведность как некий вид статического состояния. Хорошо, я спасен сейчас, я праведен. Все, что я должен делать, — это сидеть в церкви и петь гимны, пока Господь не позовет меня домой. Это заблуждение! Духовный Путь праведности Всякое статическое состояние, в котором человек не меняется, не прогрессирует, не развивается, — это не есть праведность. Человек вступает на путь праведности через свою первую встречу с Богом. Это начало Cвета, когда Господь воссияет над жизнью подобно первому лучу рассвета. И по мере продвижения по этому пути Cвет сияет все ярче. Если человек идет Путем праведности, сегодняшний Cвет ярче, чем вчерашний, и завтрашний будет ярче, чем сегодня. Важно не опускать руки, не говорить : «Я уже постиг», потому что это огромное заблуждение. Путь праведности ведет всегда вперед, пока человек не придет к полному Cвету полуденного солнца и к полному и окончательному откровению Бога в Вечности. Итак, если Вы на этом Пути, — продолжайте, а если ещё не нашли путь, тогда нуждаетесь во встрече с Христом, Сыном Праведности, излучающим на землю потоки Любви, Радости и Благодати. Жить по совести, отказаться от успеха и богатства, от подчинения официальным правилам там, где они кажутся несправедливыми, — это путь героев, подвижников, праведников. Путь, связанный с приоритетом духовной жизни, обязан сопровождаться минимизацией материальных потребностей. Это даже не воспринимается как плата, так как «физические страдания — путь к совершенству». Путь — это нечто более возвышенное, чем праведность, ибо праведность — это, в большей степени, намерение, теория, а путь — это воплощение теории в жизненную практику. 41 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Убедиться в этом без духовных практик очень трудно, но это есть высшая мудрость. Если смотреть на все с точки зрения Вечности, вещи наподобие праведности покажутся довольно мелкими. Если человек не понимает этого сам и не прилагает усилий для того, чтобы в этом разобраться, понять это нельзя вообще. Однако есть возможность стать на Путь. Для этого нужно проявить свое намерение и утвердиться в нём. Незаменимой помощью в продвижении на Пути могут стать советы других людей, даже тех, кто сам не постиг Пути. Человек видит других со стороны намного лучше, чем самого себя, это очевидный факт. Мысль за мыслью человек осознает свои собственные ошибки. Высочайший Путь обретают, и прислушиваясь к мнению других людей. Книги и предания старины учат отказу от рациональных измышлений и пониманию мудрости древних сердцем, Душой. Цель духовных упражнений — развитие Души, а не потакание собственной гордыни. Духовный искатель не должен попадать в сети самообмана, самодовольства, эгоизма, самовлюбленности. Пока не обретётся контроль над «эго», пока человек не достигнет надлежащего состояния сознания, любые обретаемые знания и духовные силы не принесут никакой реальной пользы. На духовном пути слишком много ловушек. Обретение необычных сил часто принимается за духовность. Возникающие в уме видения могут восхищать «эго», человек начинает мнить себя великим посвященным, самомнение разрастается до вселенских масштабов. Но в конце концов незрелая Душа вязнет в болоте гордыни, независимо от того, насколько возвышенными могут показаться такие видения. Духовный Путь праведности Природа человеческого существа и предчувствия тесно связана с эволюционным статусом. Чем выше уровень духовного развития, тем более истинно понимание и восприятие окружающего мира. Действительно возвышенные Души обладают способностью видеть возвышенные образы, в то время как нравственно опустошенные души сканируют лишь низшие планы бытия, дополняя их галлюцинациями из собственного подсознания. В Высших планах царят Спокойствие и Гармония, Радость, Любовь. Неудовлетворённость, обеспокоенность, обособленность управляют людьми на низших планах. Истинная духовность никогда не кричит о себе (только глупость назойлива), она имеет свои критерии жития и способность отличать ложное от реального. Одобрение толпы требуется лишь глупцу. Если человек уверяет, что он ищет обретения сверхъестественных сил, чтобы иметь возможность помогать другим людям, то нужно задуматься. Что сделал для других этот человек, используя то, что он имеет сейчас? Духовный путь полон шипов и миражей. Чем ближе к цели — тем больше искушений, препятствий, испытаний. Ученик часто уступает силе чар и иллюзий ложного понимания действительности. Ученику не следует пытаться полететь прежде, чем он научится ходить или хотя бы просто стоять, а некоторым не помешает научиться сначала ползать. 43 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Путь праведности Духовный Путь праведности Для полёта нужна полная свобода Сознания от всего изначально видимого мира. Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Духовный путь к достижению освобождения и просветления можно сравнить с длинной лестницей. Достижение счастья, расширение сознания — всего этого можно достигнуть, если пройти все ступеньки. Однако если оступиться, то можно скатиться к самому началу подъема, сломав ноги. В результате — человек еще больше отдаляется от цели. Опыт обретения кратковременного счастья не указывает на высокое духовное развитие. Имеются различные уровни счастья. Настоящее счастье не кончается. Если говорить о духовности, психические силы не имеют абсолютно никакого значения. Они не продвигают человека ближе к Богу. Обладание не поддающимися объяснению способностями не делает человека более духовным. Духовность не имеет никакого отношения к тому, что человек имеет или что знает. Она связана с тем, чем человек является, и насколько хорошо он выражает свою Божественную природу. Поэтому нужно стремиться развить в себе Чистоту, Любовь, альтруизм, мягкость, красоту, самоотверженность и другие божественные качества. Не стоит пытаться перепрыгнуть через ступеньки лестницы, ведущей к цели человеческого совершенствования. Все, в чем нуждается человек для обретения духовного прогресса, может быть найдено в пределах его самого. Иисус Христос говорил: «Царствие Божье есть внутри вас». Чрезмерная зависимость от внешних раздражителей продлевает состояние невежества. Это одна из причин того, почему в Священных Писаниях многих народов 45 Духовный Путь праведности содержится предупреждение не посещать всевозможных предсказателей и гадалок, поскольку они прививают человеку ложную уверенность в собственном превосходстве или же вселяют ненужные страхи. Они — часть той материалистической схемы темных сил, которые надеются задержать и, если возможно, сорвать духовный прогресс. Каждый человек не только свободен сам выбирать себе направление, но и менять его в любой точке настоящего, меняя тем самым и своё будущее. Спасение не прибывает извне, оно приходит изнутри. Спаситель живет внутри каждого человека. Нужно стараться найти его именно там. Эту простую мысль все время стараются донести до людей Высшие Силы через своих посланников. Выбирая свой собственный Путь, надо слушать, в первую очередь, себя, свою Душу в состоянии чистоты мыслей и ясности ума. Каждый, безусловно, выбирает свой путь. Но для человека тот путь особо ценен, который ему не только под силу преодолеть, но и на котором он сможет с максимальной пользой реализовать свой индивидуальный внутренний потенциал. Cамый главный вопрос в жизни — понять свой Путь. Вневременная Мудрость учит: «Скажи мне, человек, кто ты, назови себя — и тебе будет указано, куда идти». Ибо если человек прах, то в прах он и возвращается, если же он Свет, то к Свету будет и Путь его. Каждый человек, рождённый в этом мире, является свободной личностью. Человек двойственен и вправе выбирать свой собственный Путь. Жизненный Путь зависит от Выбора, который постоянно совершает человек, склоняясь то к желаниям материального мира, то Духовного начала. Путь есть отражением Выбора. Выбирая свой собственный Путь, надо знать, чем заканчивается данная дорога и куда она приведёт. Справедливо будет заметить, что в силу дуальности трёхмерного пространства в человеке присутствуют два противоборствующих начала. Тогда как понять, какой голос человеком движет? Лучшими помощниками в таком случае станут безмолвная молитва и тишина. Регулярные практики помогут лучше различать источники возникновения мысли, хотя всегда есть опасность не опознать волка в овечей шкуре. Важно не как именно человек идёт, а сколько при этом успевает сделать полезного людям, максимально реализуя свой внутренний потенциал. Даже портовый грузчик может быть намного ближе к Богу, чем самые высокопоставленные чины той или иной религии. Прямой Путь к Свету не бывает лёгким. Но опора в нём — чистота человеческой Души и мысли, зрелое желание достойно прийти к Отцу. В древности на Востоке так отвечали людям о том, как человеку узнать свой Путь, своё предназначение: В пыли дороги, по которой прошёл Путник, Не ищи Звезду, ведущую Путника. 47 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Духовный Путь праведности В стопе Путника, шагающей по пыли, Не ищи Звезду, ведущую Путника. стать Человеком, нужно проложить свой собственный путь. В глазах Путника, отражающих огонь Звезды, Не ищи Звезду, ведущую Путника. Сила основана на неудачах, а не на успехах. Сила появляется от поражения, а не от побед. Временные неудачи укрепляют. То, что не убивает, делает человека сильнее. В сердце Путника, воспевающем Звезду, Не ищи Звезду, ведущую Путника. Только в глубине Души, в самом Лотосе Ты увидишь Звезду, ведущую Путника». Для того, чтобы увидеть свою Звезду, человеку нужно превозмочь хаотичную работу ума, обрести контроль над мыслями, очистить физическое тело, прийти к состоянию уравновешенности. А самое главное — надо перестать искать причины во внешних факторах, ибо это уже следствия. Все ответы человек должен найти в своём духовном сердце. Безусловно, для этого нужно много работать, и прежде всего, — над самим собой. Стопа Человека занимает малое место в бескрайнем Мире. Но несмотря на это, она может ступать там, где ещё никто не проходил. Тогда Человек способен уйти далеко и обрести большее. Познания его разума невелики, но Человек, вверяясь Неведомому, способен дойти до Того, Кто его сотворил. Чужой след не похож на свой собственный. Следы есть там, где их оставляют. Но сами они не являются тем, кто их оставляет. Идя по чужому следу, человек гоняется за внешними образами, не ведая их внутренней сути. Но каждый прокладывает себе тот путь, который соответствует его истинным стремлениям. Жизнь со временем заносит все следы, дабы новый Путник не совершал ошибок прошлого. Вот почему важен личный опыт. Чтобы Истинная духовность — это состояние покоя ума и ясности сознания, которые нужно поддерживать постоянно. Чтобы быть устойчивым на своём духовном пути, надо чётко знать, чего мы желаем добиться в своей жизни, какова конечная цель. Если нет цели — нет и жизни, ибо жизнь — это есть целенаправленное движение. Вообще, весь духовный Путь человека — это путь его внутренних осознанных перемен, кардинального преобразования себя. Когда Личность начинает свой путь, она многого ещё не понимает и идёт по нему интуитивно. Каждый натыкается на свои препятствия и в процессе духовного движения учится их преодолевать. Познавая себя, человек начинает понимать невидимую сторону своей жизни, бесконтрольную доселе деятельность своего ума, который зарождал в его жизни не самые лучшие события. Так Личность осознаёт корень своих страданий. Когда человек начинает понимать больше, он игнорирует потребности своего эгоистического существования и вырабатывает привычку ежеминутной готовности отразить атаки Лукавого. Со временем эта работа над собой приносит духовные плоды. Неслучайно сказано: «Стережённая тобою мысль приводит к счастью». 49 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Путь к обретению внутренней Свободы всегда начинается с первого шага. На начальных ступенях познания в человеке действительно присутствует множество банальных земных желаний, среди соблазнов которых, не имея практического духовного опыта, ему трудно удержать то единственное желание, исходящее от Духовного начала. Ошибка многих в том, что на первых этапах они даже не замечают, что относятся к духовному не как к своему основному пути, а как к некоему дополнению в своей жизни, которая уже сложилась по привычкам, определённым шаблонами мышления и так далее. Часто звучат вопросы, как быть с препятствиями на Пути? Кому семья мешает, кому любимое занятие, кому бедность, кому нападки врагов. Добрый всадник любит обучаться на необъезженных конях, ровной дороге предпочитает препятствия со рвами. Всякая преграда должна стать рождением возможности. Затруднения перед препятствиями рождаются страхом. Невозможно приблизиться к пониманию Всевышнего при наличии страха; задача лежит в расширении своего сознания. Людям часто не хватает дисциплины Духа и чувства меры, поэтому духовную борьбу они считают каторгой. Несомненно, каждое последующее достижение на Пути готовит испытания всё тяжелее и тяжелее. Но когда будет пройдена самая трудная ступень, человека ожидает награда. Истинная награда для человека духовного есть на небесах. Для этого всегда нужно предпочитать строгость указа Духа голосу сиюминутных удовлетворений нескончаемых желаний. Духовный Путь праведности Очень важно для современного человека, идущего по Духовному Пути, постоянно расширять свой кругозор, больше читать, знакомиться с разнообразной информацией, пополнять багаж знаний в разных направлениях. Для успеха на Духовном Пути принципиально важно развитие интеллекта. Без этого даже борьба с личными пороками оказывается неосуществимой задачей. Мудрость обретается человеком через накопленные полезные знания и творчество. Очень важно, чтобы интеллектуальная деятельность была направлена не только на помощь себе, но и являлась элементом служения Богу, что проявляется, прежде всего, в духовном служении людям. Мысли человека всегда порождают в пространстве конкретную энергоконфигурацию. Мысли о подвиге, мужестве, взаимопомощи уплотняют энергетическую оболочку человека, но страх поражает окружающее пространство. Никогда нельзя упрекать кого-то за неготовность что-либо делать, и не важно, боится он это делать или не умеет. Выбор духового Пути требует ежедневных малых и крупных испытаний, подтверждения готовности идти дальше, без колебания делая выбор между прошлым и будущим. И этот выбор гораздо труднее, нежели сама битва со злом, так как это сражение с самим собой. Всегда нужно от чего-то отказываться, чем-то жертвовать. Человек проверяет себя на искренность, готовность, устойчивость сознания, а мерилом истинности выбора есть страх либо мужество. 51 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности На протяжении многих жизней люди постепенно приближаются к Свету и вдруг в какой-то момент находят повод отступить и уйти. Они пока ещё боятся неизведанного, в том числе боятся потерять то, что имеют, ведь иное, новое, ещё так далеко и неизвестно. Жертвовать же нужно тем, что близко, привычно, удобно. Но таков путь познания своего личного «Я». Многие становящиеся на этот путь служения и праведности вынуждены будут метаться между своим прошлым и будущим, между страхом и мужеством. Путь Праведности есть путь, ведущий к Истине через познание своего внутреннего мира, своей духовной сущности, пребывающей в Вечности. Духовный Путь, ведущий к познанию Бога, лежит посередине между приверженностью мирским удовольствиям и аскетизмом. Ему должны следовать не только монахи, но и миряне. Осваивать духовный Путь следует постепенно, маленькими шагами. Сначала следует утвердиться в благих намерениях, уделить внимание моральной дисциплине и утвердиться в правильных взглядах на жизнь. Путь начинается с правильного воззрения: жизнь подвержена страданию, потому что главной причиной этих страданий является невежество с его последствиями — заблуждениями о самом себе и мире. И следует победить это невежество с помощью знания, а не избавляться от него с помощью болеутоляющих средств, развлечений, отвлечений или забвений. По мере занятия практикой ум развивается и человек понимает, что все составляющие человеческого существования являются неустойчивыми, постоянно меняющимися, что причины страдания лежат в собственном Сознании, и что Путь к освобождению тоже лежит в Сознании — это преодоление неведения посредством мудрости. Духовный Путь праведности Постигнув с помощью правильного воззрения, что источник страдания находится в собственном Сознании, человек должен изменить свои желания-намерения и привязанности. Важно обратить свой взор в сторону духовного аспекта жизни. По мере продвижения по Пути и осознания изменчивости бытия устремления человека к наслаждениям, богатству, власти и славе отпадают сами собой. Когда удаётся посмотреть на других сквозь линзы Света Истины, приходит понимание, что они тоже запутались в сетях страдания. Это восприятие вызовет чувство единства с ними и побудит к доброжелательности и состраданию. Духовный Путь — это, прежде всего, нравственность, основой которой есть заповеди: не лги, не убивай, не бери того, что тебе не дано, не совершай незаконных половых актов, не употребляй наркотических веществ. Соблюдение этих рекомендаций ведёт к гармонии на разных уровнях — социальном, психологическом, но главное — на внутреннем. Упражнения в моральной дисциплине являются основой для обретения сосредоточения и мудрости. Важным элементом является правильная речь, а это: правильные слова, умение вести созидательные беседы, говорить правду, быть надёжным в своих изречениях, нести ответственность за свои слова, воздержание от речей, сеющих распри, воздержание от грубых слов и пустословия. Правильное усилие — это когда человек пытается изменить свою жизнь, руководствуясь истинными взглядами, решимостью, словами, поведением и образом жизни. Но его постоянно совращают с ис53 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности тинного пути так глубоко укоренившиеся в нем старые вредные идеи. Непрерывное совершенствование невозможно без постоянного стремления к освобождению от груза старых дурных мыслей, без борьбы с их появлением. Поскольку ум не может оставаться пустым, надо постоянно стремиться заполнять его хорошими идеями, стараясь закрепить их. Правильное направление мысли, необходимость постоянной бдительности — таков следующий шаг на пути духовного развития. Человек постоянно должен рассматривать тело — как тело, ощущение — как ощущение, ум — как ум, Сознание — как Сознание. Обо всем этом он не должен думать: «это — я» или «это — моё». Человек намного больше, чем те предметы, с которыми он себя отождествляет. Любое отождествление ведет к созданию ложного стереотипа, что, в свою очередь, создаёт очередное препятствие духовному подвижнику, идущему к свободе, Свету, Истине, к Богу. Не всегда легко воспринимать вещи такими, какими они являются на самом деле. Трудно практиковать такое направление мысли, когда ложные идеи о теле и т. п. пустили столь глубокие корни, что поведение, основанное на этих ложных понятиях, стало подсознательным. Если не контролировать свои мысли, то человек ведёт себя так, как будто тело, ум, ощущения — это нечто постоянное и всегда ценное. Отсюда появляется чувство привязанности к ним, сожаление об их утрате — и человек становится зависимым от этого и несчастным. Но размышление о бренной, преходящей и отвратительной природе чувства привязанности помогает освободиться от неё, а также от сожаления по поводу утраты земных Духовный Путь праведности вещей. Это освобождение необходимо для постоянного сосредоточения мысли на Истине. Духовный Путь — это Путь праведников. Праведники — это мирные воины, Воины Духа, Гелиары — несущие Свет, Люди Знаний, Искатели Истины, Путники, ищущие повсечасно Свободу, да и просто мудрые люди. Принято считать, что праведность — это путь монахов, мудрецов, йогов, белых магов, суфиев, философов. Нет, в первую очередь, — это путь каждого человека, живущего на земле. Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Праведность Книга От Матфея > Глава 5 > Стих 20: Ибо говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное. Праведность человека — это, прежде всего, его осознанное отношение к жизни. Осознанность — это то, каким образом человек воспринимает окружающий мир. Присутствие внимания — это контролируемая направленность осознанности на обьект внимания. В тот момент, когда человек занят каким-либо действием, его мысли должны быть направлены на это дело, либо вообще отсутствовать. Зачастую люди делают вид, что слушают собеседника, хотя в этот момент они погрязают в своих мыслях. Это как раз явный пример неосознанности и отсутствия внимания. Осознанность — это ответственность за свои поступки, за свою жизнь, это процесс воплощения в жизнь полученных знаний. Осознанность — это сознательная связь с разумной Вселенной, это Присутствие, сознание без мысли. Данное состояние описать словами тяжело, это пререготива внутренних ощущений. Человек, жаждущий познания и совершенствующийся в каждом дне, непременно его ощутит; оно сродно тишине, пустоте; оттуда и приходит Блаженство. Праведность человека предоставляет ему возможность раскрыть в себе более глубокую Природу своего Сознания, которая позволяет воспринимать мир и относиться к нему с надлежащим вниманием. Это внимание даёт возможность иного восприятия, не ведущего к отяжелению человеческой судьбы. Обычное восприятие человека было чётко сформулировано Иисусом Христом: «Прости им, Отче, не ведают, что творят». Вот именно это неведение и формирует человеческие судьбы. «Ну, сказал, подумаешь, что тут такого?», «Хорошо, ну все же так делают», «Да это мелочи, кто на них внимание обратит?» — это всего лишь несколько примеров Праведность неосознанного Сознания. В жизни мелочей нет, они имеют свойство накапливаться и накатывать снежным комом — вот тогда и начинаются все далеко не желательные и благоприятные жизненные ситуации. А это всего лишь накопившиеся мелочи. Говорить о важности осознанности для блага и развития Души посредством выбора праведного жизненного пути то же самое, что рассуждать на тему важности дыхания или питания для тела человека. Человек — это не только тело, человек, прежде всего, — это его Душа, потому как Душа без тела может существовать, а тело без Души нет. Состояние полной осознанности приводит человека к благочестивости, смирению, контролю над каждой мыслью, словом, делом. Такое состояние сознания человека формирует обстоятельства, при которых «грех» как понятие перестаёт иметь место в жизни. Человек в праведности стремится к созидательным действиям, которые, в свою очередь, ведут к улучшению жизненных обстоятельств. Человек начинает улучшать свою судьбу( карму), нейтрализируя свои старые греховные поступки новыми созидательными делами. Праведности могут и должны следовать практически все люди, без исключения. Данная практика заключается в следующем: Вести праведную жизнь в соответствии с нравственными принципами (не убивать, не обманывать, не красть, не сквернословить и т. д.). 59 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Развивать в себе добродетельные качества, такие как сострадание, Любовь, доброта, прощение, мужество, спокойствие, благородство и т. д. Не делать, не говорить и не думать того, что может причинить вред человеку или Природе в целом. Помогать мыслью, словом и делом тому, кто в этом нуждается, будь то человек, животное или растение. Относиться с почтением и уважением не только к тем, кого любишь и ценишь, но и ко всему живому. Конечно, вышеуказанными практиками праведность не ограничивается, здесь лишь приведены самые общие методы для того, чтобы можно было понять, в чем заключается их суть. Следуя праведности, также очень желательно общаться с Мудрыми и Просветленными людьми для того, чтобы получать от них различные наставления и рекомендации, которые будут помогать нам в нашем духовном развитии. Будет очень хорошо также найти возможность периодически посещать храмы, совершать самому действия, суть которых лежит в обращении к Высшему Миру, дабы отвлечься от мирских забот и проблем, очистить свою Душу от всего низменного и духовно приблизиться к Богу. Праведность, на первый взгляд, — довольно сложный путь, ведь нужно постоянно сражаться, потому что всегда возникает противоборство между человеком, стремящимся ввысь, и встречным ветром, относящим его назад. Постоянное сопротивление этого ветра ощущается каждым, кто делает шаги на пути прогресса. Ветер — это конфликт с самим собой, конфликт с другими, конфликт с окружающими обстоятельствами, конфликт, возникающий из всего до тех пор, пока каждая часть праведного Праведность подвижника проверяется и пробуется, пока его «эго» не будет разрушено окончательно. Противоположной стороной праведности есть несознательная реакция человека на жизнь, основная причина возникновения которой — неконтролируемые мысли. Основа неосознанного состояния заключается в отождествлении себя со своим умом, который, безусловно, включает и эмоции, отождествление, создающее «эго» как замену истинного «Я», корни которого уходят в Сущее. Ум является великолепным инструментом, когда им осознанно управлять. Нарушения наступают лишь тогда, когда человек ищет себя в нем и когда ошибочно принимает его суждения, как нечто истинное и личное. Тогда ум становится эгоистичным и подминает под себя все проявления жизни. Человек — это духовное сотворение, его плоть и, соответственно, ум — временные проявления материальной природы Творца. То, что человек осознает, как никогда не умолкающий голос в голове, — это поток непрерывного и навязчивого думанья. Если каждая мысль целиком поглощает внимание, если человек сильно отождествлен с голосом в голове и с сопровождающими его эмоциями, тогда он теряет себя в каждой мысли и эмоции, а значит, — отождествляется с формой и не может полностью контролировать происходящие действия. Вначале человек делает — а потом уже думает. Вот здесь и зарождается поведение, которое именуют «грехом». Человеческий мозг — это форма, через которую в наше измерение входит Сознание. Он содержит около ста миллиардов нервных клеток, примерно 61 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности столько же, сколько звезд в нашей галактике, которую можно рассматривать как макрокосмический мозг. Мозг не создает Сознание — Сознание создало мозг как самую сложную физическую форму на земле. Оно создало его для собственного выражения. Когда мозг получает повреждение, Сознание больше не может использовать эту форму для входа в трёхмерное измерение. Духовная конструкция человека остётся в тонком мире, и возможность продолжить совершенствование в материальном пространстве, в силу разнообразных обстоятельств, у него пропадает. В материальном мире это сродни исключению из университета. «Эго» — это отождествление себя с внешней формой как следствие работы ранее созданных шаблонов и стереотипов. Форма — это не просто материальный объект, физическое тело, это совокупность сложенных суждений о том или ином предмете всего окружающего пространства. Недаром говорится, что свой мир человек создаёт сам, и прежде всего — в своём Сознании (мыслях, эмоциях), а потом уже переносит всё это посредством своих действий в материальный мир. Результатом отождествления с формой является полное отсутствие осознавания своего единства как с людьми, так и с Творцом. Это забвение и есть первородный «грех», страдание, заблуждение. Большое значение имеют мыслеформы в человеческом сознании. Эти энергетические образования более тонкие, чем физическая материя, и они являются основой возникающих форм. Сознание обычного человека постоянно находится под властью индивидуальных концепций и точек зрения, обусловленных его воспитанием, окружением, временем и другими всевозможными факторами. А это, по сути, — ограниченность, формирующаяся из субъектив- Праведность ных ошибочных мнений и взглядов на ту или иную ситуацию, людей, да и в целом на весь мир. При этом зачастую человек имеет свое мнение даже не по всем аспектам нашей жизни. Существует множество вопросов, которые вызывают недоумение или даже страх. Например, «Что такое смерть, и что будет после того, как это тело умрет? Умру ли я вместе с ним или продолжу свое существование в каком-то другом виде? Если верно последнее, то что это за другой вид существования?» И так до бесконечности. Возможно, что у каждого человека и могут быть свои ответы на эти вопросы, но они не являются результатом личного опыта и основываются лишь на вере в ту или иную концепцию устройства мироздания. А это не представляет собой особой ценности. Лишь то, что было пережито, прочувствовано и познано на личном опыте, может быть действительно по-настоящему понято и принято. Личный опыт накапливается и фиксируется в Душе человека. Доступ к этому информационному банку данных и есть духовный путь. Поэтому можно сказать, что человек, несмотря на свой развитый ум и тело, успешность в социальной жизни и благосостояние, все же пребывает в Невежестве и Омраченности. А значит — воплощать в жизнь праведность ему будет не просто. Но так или иначе, каждый человек, каким бы занятым или не особо одаренным он себя не считал, может понять смысл и методы этого Пути и начать их практиковать. А уж насколько он сможет воплотить их в своей жизни, зависит от усилий и личных способностей. Какое бы положение человек ни занимал в жизни, какой бы властью ни обладал, всегда найдётся более мо63 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Праведность гущественная воля, явленная в той или иной форме. Поистине, это — Божественная Воля. Сопротивляясь Божественной Воле, человек может разрушить сам себя, но смирение перед Божественной Волей раскрывает перед ним Путь. Смирение имеет природу воды: если что-то преграждает дорогу, она берёт другое направление и всё равно течёт, продолжая свой путь, пока не встретится с океаном. Вот почему святые души шли по пути смирения и всё же сохраняли свою волю живой. Эта воля имеет силу прокладывать свой, праведный Путь. Величайшая и высочайшая цель, которую должна постичь каждая душа, — это Бог. Во всём необходимо самоотречение, а эта высшая Цель требует высшего отказа от себя. Просветлённая Душа — праведна. Она смотрит на жизнь с иной точки зрения. О других она думает больше, чем о себе; её жизнь посвящена благодеянию; она не ждёт признательности или награды за всё, что делает для других, она не ищет хвалы и не боится хулы. Соединенная одной стороной своей сущности с Богом, а другой — с материальным миром, она живёт так гармонично, насколько это возможно. Душа человека так плотно сокрыта за всевозможными вибрациями, что сама себя не может под ними разглядеть. Посредством медитации, молитвы и особых практик физическое тело отводится на второй план и тогда обозревается то, что можно увидеть без его влияния. 65 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Уязвимость человека заключается в том, что он всегда считает истиной лишь привычное, а то, о чем он не приучен слышать или думать, — пугает его. Праведность — это путь к Совершенству, что означает возвышение над ограничениями, устремление на такую высоту, откуда глаз уже не может различить границ отдельных стран или континентов, а видит весь мир целиком. Чем выше поднимаешься, тем шире становится горизонт. Праведность прежде всего учит избавлению от своего «я». Но какого «я»? Не настоящего, а ложного «я», от которого человек зависит и, исходя из которого, считает себя кемто отличительным от других. Отказавшись же от этого ложного «я», мы даём возможность своему подлинному «Я» проявить себя в видимом мире. Многие люди говорят: «Мы верим только в Моисея или в Христа». Другие утверждают, что верят лишь Ведам или другим древним Священным Писаниям. Но для праведности не важно, кто именно сказал то или это, — важна суть того, что было сказано. Праведность человека раскрывает Истину в каждой вере. Праведный никогда не скажет, что та или другая религия — не его. Праведность приводит человека в мир Бога. У него уже нет внутреннего конфликта с самим собой. У него исчезает желание частных просьб, полных страха и забот материального мира, ибо он понимает суть их происхождения от своей приземлённой «самости», которая проявляется в обособленности: это моё имущество, это моя семья, это мои убеждения. Он уже не пытается понять умом, где действует Бог, а где нет, ибо всё это он начинает чувствовать и Знать. И это Знание приходит не от ума, а от глубинных чувств Души. Ведь человек верит умом, а Знает — Душой. Он начинает сосредотачивать свою внутреннюю жизнь лишь на Душе, ибо через неё Праведность познаёт Бога и бесконечный духовный мир, который является его настоящим родным домом. Человек приобретает целостность со своей Душой. В нём не остаётся места для плохого, потому что он начинает жить миром Бога, умиротворением от соприкосновения с Ним. И такое общение происходит постоянно. Во внутренней жизни человека уже нет ничего, кроме Бога, и Душа в чистоте предстоит перед Ним. Это общение является тайной двоих. В благочестии и праведности человек повсечасно чувствует присутствие Бога и любит Его, тянется к Нему, как любящий к любимому Существу, с которым жаждет вечного пребывания рядом и бесконечного общения с Ним. Со временем к человеку приходит реальное понимание не только постоянного присутствия в нём Бога, но и Его нахождения везде и всюду, во всём окружающем мире. Человек осознаёт, что Бог является всем для всех. Так, вступивший в диалог с Богом, вскоре изменяется сам, приобретает иное понимание и иное видение мира. Но самое главное — Личность при своей жизни, благодаря такому самостоятельному общению с Богом, начинает пребывать в Его духовном мире, приобретая то состояние слияния с Душой, которое в разных религиях называют по-разному: праведность, святость, нирвана, самадхи, высшее соединение с Богом и так далее. В праведном человеке важна чистота внутреннего откровения перед самим собой, ведь он никогда не бывает одинок — Бог всегда с ним. Зачастую люди, не утруждая себя анализом собственных поступков, контролем и дисциплиной своих мыслей, начинают вмешиваться в чью-то жизнь советами и поучения67 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности ми. Надо помнить, что люди рассуждают не о том, что волнует их собеседника, а в большинстве случаев о том, в чём хотели бы разобраться сами для себя, о том, что волнует их самих. Один мудрец сказал: «Обучая кого-то, учись сам, и когда-нибудь поймёшь, чему ты учишь». Не всегда нужно вмешиваться в чужую жизнь. Но всегда нужно предоставлять право личного выбора другому. Каждый выбирает ту жизнь, за которую потом и будет отвечать. Быть примером и нести ответственность за свои поступки — вот истинный выбор настоящего Человека. Это выбор духовного пути, Пути Праведности. Праведность приводит человека к согласию и единству Духа, Души и Тела. Телесные чрезмерности сводят Душу с праведного пути развития. Излишеством может быть: переедание, излишняя любовь к сладостям, чрезмерная склонность к телесному покою и комфорту, пересыпание, залеживание в постели после просыпания, лень, неподвижность, вялость; пристрастие и привязанность к определённому образу жизни, неготовность изменить его во имя высшей надобности; наркотики, пьянство, курение — пристрастие ко всему, что разрушает здоровье или, наоборот, — абсолютный уход в заботу о телесном здоровье без развития Души. Склонность к тому, что заменяет духовную практику, разрушает душевное здоровье и равновесие, служит соблазном для окружающих, приносит вред их здоровью. Бороться с несправедливостью и отстаивать правоту нелегко. Более того, если человек будет излишне стараться всегда придерживаться праведности и будет прилагать для этого неосознанные усилия, он совершит много ошибок. Есть множество примеров того, как духовные люди не выдерживали испытаний, впадали в прелесть (возве- Праведность личивались), гордыня брала верх над их Сознанием. Любая жизненная ситуация требует равновесия и Гармонии, поэтому любое действие с завышенным потенциалом важности будет давать противоположный результат. Стоит каждому припомнить, удавалось ли научить кого-либо тому, что было важным для одного и неинтересным для другого. Чистота действия — это отсутствие в нём субъективности. Если же действие основывается на представлениях о правильности, всегда должна быть возможность проверить эту правильность какими-то объективными средствами, например, прислушиваясь к советам и реакции других людей. О чистоте действия можно судить и по самому действию. Принцип, который стоит за утверждением «Правильное суждение — в глазах наблюдателя», может спасти людей, которые привязаны к одной из крайностей. Таким образом, в выборе линии поведения следует склоняться к объективности, которая приведёт к зарождению правильных и праведных действий. Господь устами праведников Своих доносит до людей истину, нормы человеческой жизни, которые есть следствием Закона, лежащего в основе сотворения мира. Каждый человек должен находить в себе силы для того, чтобы чтить Законы Творца. Обязанность верующего человека — это побуждение непременно сделаться святым, устремив свое сознание к Богу. Если же человек живет без старания и без надежды быть святым — он верующий лишь по имени, а не по существу, а без святости никто не увидит Господа, то есть, не достигнет вечного блаженства. 69 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Святость есть высшей степенью праведности. Это активная сила, имеющая глубокое преображающее воздействие на человека и мир в целом. Почитание святых состоит в подражании им. Святые — это не просто добрые, праведные, благочестивые люди, а причастные к Богу, очистившие и открывшие свои сердца для Бога. Верх святости и совершенства состоит не в совершении чудес, но в чистоте Любви. Святые изначально были обычными людьми, которые в один прекрасный день, став на путь праведности, нашли в себе силы раскрыть истинную природу истинного Человека. Если человека называют святым, то этим не столько указывают на его нравственность, сколько на его своеобразные силы и дела, качественно не сравнимые с делами, свойственными обычному человеку. Праведники и исповедники доказали делами, что есть ценности, которые гораздо выше, чем человеческая жизнь. Да, доказывать это тяжело, больно и страшно. Но жизнь вечная гораздо важнее, чем та жизнь, которую они отдавали. И пример этих людей должен быть свят для всех и каждого. Праведность делает человека искателем истины, тем, кто постоянно экспериментирует, имея мужество, необходимое для этого. Мужество — это величайшее качество в жизни, ибо без мужества нет свободы, а без свободы нет Истины. И тем, кто действительно хочет что-то понять, не нужна никакая организация и никакой авторитет. Задача в том, чтобы освободить человека от страхов, от обусловленности, от ограниченности. Чтобы понимать мир, нужно быть свободным. Приходит время, когда человек, следующий по Пути Праведности, достигает в своем духовном развитии такого уровня, что возникает внутренняя необходимость Праведность не только получать, но и делиться обретенными знаниями и опытом с теми, кто нуждается в этом, находясь в поиске своего пути постижения истины. Их цель — направить на путь, который может привести к самому переживанию просветления, побудить к поиску причин собственных несчастий и помочь найти источник радости и божественности, который находится внутри каждого человека. «Кто выполнит и научит, тот будет большим в Царстве Небесном» (Ев. Мф. 5,19). Истинная мудрость в том, чтобы учиться у любого источника знания, какой бы ни повстречался на пути. Можно научиться чему-то у цветка, животного, ребёнка, поскольку в мире есть только один учитель — Всевышний, а Он проявляется во Всем. Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Праведник — Мирный Воин Книга От Матфея > Глава 13 > Стих 43: Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да услышит! Все люди живут в мире собственных иллюзий. Все видят лишь бледное отражение настоящего мира, видят сны наяву. Как выбраться из этого плена? Возможно ли это? Можно ли быть праведником, живя в современном мегаполисе, будучи подвергнутым всем проявлениям научно-технического прогресса? Каждому человеку, будь то мужчина или женщина, рабочий или студент, бизнесмен или политик, — всем под силу пройти по жизни праведной дорогой, как подобает истинному Человеку. Можно, конечно, выбрать путь обывателя. Ни в том, ни в другом нет ничего плохого или хорошего, это всего лишь вопрос личного выбора. Человек, который выбирает путь праведности, становится Мирным Воином. Он должен знать, что бороться ему на этом пути придется не с другими людьми или обстоятельствами, а с самим собой. Наибольший его враг — это иллюзии, плоды неконтролируемой работы ума! Они впитаны с молоком матери, вросли в мозг разными стереотипами, на них зиждется вся человеческая жизнь. Чтобы перестроить собственное мировоззрение, мало одного желания, нужны еще огромное упорство и знания. Знания, которых не дают в школах и вузах, — знания об истинном устройстве мира и знание самого себя… Путь Мирного Воина рассматривает обычную человеческую жизнь, прожитую полно и совершенно. Быть Воином, независимо от половой принадлежности, — значит иметь смелость жить по-настоящему даже перед лицом препятствий: страхов, сомнений, уныния и атакующей извне агрессии. Жизнь Воина не имеет ничего общего с военными действиями. Жизнь Воина подразумевает, что у человека достаточно смелости, чтобы узнать, кто он такой от начала Праведник — Мирный Воин и до конца. Быть подлинным Воином — значит осознавать неотъемлемое присущее изначально благо, более глубокое и долговечное, чем все мимолетные проявления жизни. Мирный Воин — концепция, определяющая наиболее эффективный способ жизни. Термин «Воин» используется не в контексте воинственности, а в смысле духовного и психического состояния. Воин осознает свою судьбу, какой бы она ни была, и принимает ее в абсолютном смирении. Он в смирении принимает себя таким, каков он есть, но не как повод для сожаления, а как живой вызов. Много людей знают, но ещё не действуют. Они — еще не стали Воинами. Именно в этом заключается всеобщая проблема. Мир перед нами — это школа. Жизнь является единственным настоящим учителем. Она предлагает много различных ситуаций для приобретения опыта. Но если бы опыт сам по себе приносил мудрость и совершенство, тогда все люди в возрасте были бы счастливыми и просветленными. Однако уроки опыта скрыты. Интуиция знает, что это правда, но ум сопротивляется; человек много испытаний проходит на протяжении жизни, но мало чему учится. Все, что человеку нужно узнать, находится внутри него самого; секреты Вселенной отпечатаны в клетках его тела. Но не имея внутреннего видения, человек не знает, как читать тело. Основным источником 75 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Путь праведности Праведник — Мирный Воин нашего обучения являются книги и эксперты; остается лишь полагаться на них в надежде, что они правы. Когда человек овладевает мудростью тела, он становится Учителем среди учителей. Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Понимание — это одна плоскость бытия, это — интеллектуальное осмысление, ведущее к знаниям, которые накапливаются в процессе жизни. Осознание — это на порядок высшее измерение. Это одновременное постижение «всей целостности жизни». Оно приходит только из непосредственного переживания. Использовать нужно любые знания, но при этом важно узреть их ограничения. Одного знания недостаточно. У знаний нет сердца. Никакое количество знаний не воспитает и не поддержит человеческий Дух; оно никогда не принесет высшего счастья или умиротворения. Жизнь требует большего, чем знания, она требует интенсивного чувствования и постоянной энергии. Жизнь требует правильного действия, если знанию суждено войти в жизнь. Всем людям дарована возможность иногда испытывать состояние сознания Мирного Воина — непоколебимого, гибкого, ясного и свободного от сомнений. В редких случаях можно даже чувствовать сердце воина — любящее всех и все, для этого нужно развивать тело Воина — податливое, упругое, чувствительное, наполненное энергией. Но эти качества разрознены в человеке, не хватает целостности. Задача каждого заключается в том, чтобы собрать все в единое целое снова. Чувства и реакции человека автоматические и предсказуемые; Воина — никогда. Он творит свою жизнь спонтанно. Жизнь же обычного человека предопределена его прошлым. 77 Предстоит основательно очистить свой ум, прежде чем раскроется дверь на Пути Воина. Каждый младенец живет в ярком Саду, где все воспринимается непосредственно, без вмешательства мысли. Изгнание из рая происходит с каждым человеком, когда он начинает думать, когда становится тем, кто дает названия, и тем, кто познает. Рождение ума — это смерть чувств… Иисус из Назарета, один из Великих Воинов, однажды сказал, что для того, чтобы войти в Царствие Божие, человек должен стать подобен ребенку. Человек воспринимает окружающее сквозь пелену ассоциаций о вещах, что окутывает невежеством его Сознание. Человек «уже видел все это раньше»; это все равно, что смотреть кино в двадцатый раз. Человек видит только воспоминания о предметах, и, таким образом, ему становится скучно, жалко, страшно. Эти состояния — это фундаментальная неосознанность жизни; они есть осознанность, попавшая в капкан ума. Осознанность может проникнуть глубоко в тело и в мир. Тогда станет возможным меньше думать о жизни и больше чувствовать ее, тогда человек начнет радоваться простейшим вещам в жизни и уже не будет привязан к достижениям или дорогим развлечениям. Если у человека достаточно денег, чтобы удовлетворить свои желания, — он богатый человек. Но есть два способа, ведущие к такому богатству: можно заработать, унаследовать, одолжить, выпросить или украсть деньги на удовлетворение своих дорогостоящих желаний — или можно культивировать простой жизненный стиль из немногих желаний; в этом случае у человека всегда будет денег более чем достаточно. Праведник — Мирный Воин Обычный человек «счастлив», когда его желания удовлетворены. Воин счастлив без причин. То, что превращает счастье в наивысшую дисциплину — превыше всех премудростей. Человек страдает, потому что не получает фундаментального удовольствия от своей жизни. Все развлечения, любовные интриги и даже любимые, на первый взгляд, занятия есть лишь временные средства, отвлекающие от чувства подспудного страха. Они являются пагубными пристрастиями, а не истинными радостями. Человек использует их, чтобы отвлечься от того, что ему действительно нужно сделать, — освободиться!!! В процессе своей стандартной охоты за достижениями и развлечениями человек уклоняется от основного источника своих страданий. Если люди не получают того, чего хотели, они страдают. Если они получают то, чего не хотели, тоже страдают. И даже если получают в точности то, чего желали, они все равно страдают, потому что не могут удержать это навечно. «Ум» есть всему препятствием. Он хочет быть свободным от перемен, свободным от боли, свободным от обязательств жизни и смерти. Но перемены — это закон, и ничто не изменит эту реалию. Жизнь — это не страдание. Это просто человек страдает вместо того, чтобы жить и радоваться жизни. И так будет продолжаться до тех пор, пока он не из- 79 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Праведник — Мирный Воин бавится от привязок своего ума и не отправится в путешествие свободно, независимо от того, что случается. человеку жизненные сложности, на самом деле созданы им самим. Человек должен выйти за пределы нормального, за пределы обычного, за пределы ординарного и объяснимого, чтобы добраться до глубин своего сознания, туда, где начинаются владения Мирного Воина. *** Выбирать должен каждый сам. Но сначала нужно осознать, что Сознание (Душа) в тюрьме. Потом станет возможным спланировать свой побег. Именно ум, а не обстоятельства или другие люди, является источником настроений. Не нужно ничего делать, кроме как прекратить видеть мир с точки зрения своих желаний и потребностей. Важно расслабиться! Когда человек отпустит свой ум, к нему вернутся его ощущения. Для этого нужно понять, откуда берутся мысли, как они выходят на первый план. Беспорядочные мысли, которые тревожат и отвлекают, являются симптомами «дисгармонии» с окружающим миром, нужно постоянно восстанавливать связь с солнечным светом, свежим воздухом, простой пищей, гармонизироваться. Когда ум противится жизни, возникают мысли. Когда происходит что‑то, противоречащее устоявшейся точке зрения, в уме начинается суматоха. Неконтролируемая мысль — это несознательная реакция на жизнь. Сопротивляясь тому, что происходит, ум начинает свою хаотическую работу. Те самые мысли, которые создают Тишина и безмолвная молитва (медитация) Зачем воину сидеть в медитации? Многие думают, что Путь Воина — это действие. А большинство убеждено, что медитация — это трата времени. Медитация — это действие бездействия. Совершенно верно, что Путь Воина более динамичен. В конечном итоге задача человека, научиться медитировать во время каждого своего действия. Это означает повсечасно соблюдать спокойствие, равновесие, контроль. Однако вначале сидячая медитация служит церемонией, особым временем, отводимым, чтобы повысить интенсивность деятельности, а также взять под контроль работу своего ума. Важно в совершенстве освоить ритуал, чтобы распространять его на свою повседневную жизнь. Каждый прокладывает себе путь своей собственной работой. Стать свободным от нежелаемых проявлений этого мира можно лишь утихомирив свои мысли. Важно помнить: когда наступают моменты беспокойства, нужно отпустить мысли и заняться своим умом! Тишина — это искусство воина, а медитация — его меч. Это главное оружие, которое используется для того, чтобы прорваться сквозь свои иллюзии. Но 81 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности стоит запомнить следующее: полезность меча зависит от несущего этот меч. Пока человек еще не знает, как пользоваться этим оружием, оно может быть опасным, обманчивым или бесполезным инструментом в его руках. Тишина в молитве — не просто отсутствие звука, она имеет другую субстанцию. Тишина не есть отсутствием чего-то, она есть присутствием чего-то большего, что у людей принято называть Богом. Тишина имеет внутренний объем. Наружная тишина приходит и соединяется с внутренними покоем и тишиной. Важно почувствовать, что тишина является тем самым присутствием, в сердце которого пребывает Он, Тот, Кто есть полная тишина, полный мир, полное равновесие. Термин «медитация» в том значении, в котором он сейчас используется, равнозначен термину «созерцание» в христианстве. Еще его можно образно назвать «голосом безмолвия». Медитация является одним из древних способов самопознания мира и духовного развития человека. Слово meditatio (размышление) является термином латинского происхождения. Медитация — тип упражнений по тренировке концентрации внимания, используемый в оздоровительных целях, для выработки контроля над течением своих мыслей и эмоций или для вхождения в особое религиозно-психическое состояние «осознанности». Поначалу медитация поможет в расслаблении. Не стоит выставлять свой «меч» напоказ, с гордостью демонстрируя его всем. Блеск этого меча завлекает многих медитирующих в дальнейшие иллюзии, пока они совсем не отказываются от медитации в поисках другой «внутренней альтернативы. Воин — напротив, использует медитацию Праведник — Мирный Воин умело и с глубоким пониманием. С ее помощью он рубит свой ум на части, иссекая мысли вдоль и поперек, чтобы открылось отсутствие их существенности. Нужно учиться рубить узлы своего ума, отказываясь от навязчивых суждений о мире, до тех пор, пока однажды человек не переступит за пределы своей потребности в любом оружии вообще. Наивысшей целью человеческого тела является стать чистым проводником Света и Любви так, чтобы их яркость смогла растворить все препятствия, все узлы, все сопротивление. Настоящая медитация — это произвольное внимание, процесс направления осознанности точно на то, что человек хочет видеть, это процесс отпускания всех возникающих мыслей. Таким способом можно вырваться за пределы своего ума. Истина в том, что Сознание находится не только в теле. Скорее, тело находится в Сознании. И человек и есть это Сознание; это — не ум‑фантом, который постоянно его беспокоит. Человек является не только телом, но прежде всего Духовной сущностью, которая заключена в понятии Сознание. Именно это понимание, со временем открывает человеку подлинное видение мира вещей. Только ум заблуждается и боится перемен. Если человек только расслабится, отказавшись от всех мыслей, в собственном теле, он станет счастливым, самодостаточным и свободным, не испытывающим отделенности от мира своего Творца и несправедливости. Бессмертие уже принадлежит человеку, однако не так, как его себе могут представить или надеяться на него. Человек уже был бессмертен задолго до рождения и будет бессмертен еще очень долго после 83 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности того, как разложится его тело. Тело смертно, человек есть Сознание, которое вечно. Тело для человека всего лишь одежда, которая в определённое время должна меняться. Ум и собственные верования, личная история, индивидуальность — это все, что смертно; так, спрашивается, кому это нужно? В любом случае, слова немного значат, пока человек сам не осознает Истину, стоящую за ними. Только тогда можно освободиться и беспомощно упасть в объятия вечности. Когда ум создает проблему, когда он сопротивляется жизни в том виде, в каком она разворачивается перед ним в данный момент, тело напрягается и ощущает это напряжение как «эмоцию», по разному интерпретируемую словами «страх», «сожаление» или «гнев». Истинная эмоция — это та энергия, которая свободно протекает в теле. Способ управления эмоциями заключается в том, чтобы дать им прийти и дать им уйти. Все эмоции являются естественной человеческой способностью, формой выражения. Иногда людям свойственно выражать страх, жалость или гнев. Однако энергия должна направляться полностью наружу и не удерживаться внутри. Выражение эмоций должно быть полным и сильным, потом они должны исчезать без следа. Очищение Для того, чтобы прорваться через туманы собственного ума и познать Истину, требуется невообразимое количе- Праведник — Мирный Воин ство энергии. Очищение и восстановительные практики играют важную роль в продвижении на духовном пути. Нужно разобрать себя на части и собрать заново. Предстоит заново освоить каждую функцию человеческого организма — движение, сон, дыхание, мышление, ощущение и… питание. Из всех разновидностей человеческой деятельности питание — самая главная, подлежащая стабилизации в первую очередь. Необходимо вычистить тело от напряжения; освободить ум от закостенелого знания и открыть свое сердце энергиям истинных эмоций. Многое из того, что человек ест, делает его эмоционально неустойчивым, влияет на смену его настроений, снижает уровень осознанности и мешает телу обрести оптимальный уровень жизнеспособности. Беспорядочный образ питания выливается в токсичные остатки, которые сокращают человеческую жизнь. Большинство ментальных или эмоциональных проблем может быть решено простым вниманием к правильному питанию. Воин должен отдавать себе отчет в более тонких влияниях. Главный источник энергии человека — это Солнце. Здоровая пища — это форма накопленного солнечного света, которая требуется для отменного здоровья. Правильное питание позволит наилучшим образом распоряжаться энергией Солнца. Его высвобождающаяся энергия откроет органы чувств, расширит осознанность и превратит способность сосредотачиваться в разящий меч. На первый взгляд, рацион может показаться спартанским по сравнению с теми излишествами, которые 85 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности называются «умеренностью в питании», однако важно то, как есть. Употребление пищи уже само по себе напитано удовольствием, если развить в себе способность наслаждаться ей. Удовольствие не ограничивается только вкусом пищи и чувством полного желудка. Важно научиться радоваться всему процессу: сначала голоду, тщательному приготовлению, привлекательной сервировкой стола, запахом, жеванием, вкусом, глотанием, а также чувством легкости и энергии после трапезы. Если уделять внимание всем этим элементам, тогда человек начнет ценить простую еду, и ему уже не потребуется такое большое количество пищи. Ирония привычек питания заключается в том, что пока человек боится пропустить прием пищи, он не осознает в полной мере пищу, которую он ест в действительности. Через несколько лет нужда в каких-либо правилах отпадает. Однако поначалу нужно удалить из рациона любые продукты, содержащие рафинированный сахар и муку, мясо, яйца, а также кофе, алкоголь, табак и другую бесполезную пищу. Рекомендация — есть только свежую, нерафинированную, необработанную пищу, без химических добавок. На завтрак можно кушать блюда из свежих фруктов, возможно с добавлением прессованного творога или йогурта, можно каши из цельного пророщенного зерна. На обед — а это основная еда — должны быть сырой салат, печеный или вареный на пару картофель, может быть немного сыра, хлеб из муки грубого помола или зерна. На ужин — сырой салат, а иногда и легко проваренные на пару овощи. Следует уделить внимание сырым несоленым семенам и орехам. Сладости можно заменить медом и сухофруктами. Особое внимание всем видам фруктов — они являются основными обогатителями организма живительным кислородом. Праведник — Мирный Воин Сама по себе привычка — любой неосознаваемый, навязчивый ритуал — есть негативное явление. Но отдельные виды действий, такие как курение, выпивка, прием наркотиков, потребление сладостей или задавание глупых вопросов, — и плохи, и хороши одновременно. У каждого действия есть своя цена и свое удовольствие. Отдавая себе отчет в этих двух сторонах, человек становится реалистом и ответственным за свои действия. Только в таком случае можно сделать свободный выбор Воина: делать это или не делать. Лучше совершить ошибку со всей силой своего существа, чем тщательно избегать ошибок, дрожа от страха. Ответственность означает признание, как цены, так и удовольствия, а также совершение выбора, основанного на этом признании, и жизнь с этим выбором без сожалений. В понимании Воина умеренность — это посредственность, страх и смятение в маскировке. Это — благоразумная дьявольская ложь. Это — шаткий компромисс, который никого не сделал счастливым. Умеренность — это для мягкотелых, извиняющихся наблюдателей мира, которым страшно что‑либо предпринять. Она — для тех, кто боится заплакать или засмеяться, для тех, кто боится жить или умереть. Воин овладел всеми своими порывами, всем своим поведением. У него нет привычек, его действия осознаваемы, преднамеренны и совершенны. Старые порывы будут возникать еще многие годы спустя. 87 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Порывы не имеют значения — действия имеют. Важно сражаться, как Воин. Быть Здесь и Сейчас. Здесь и Сейчас Мирный Воин — это не тот, кем становятся. Им или являются в данный момент времени, или нет. Путь сам по себе создает Воина. Голос мудрости: «Когда ты сидишь — сиди; когда ты стоишь — стой; чтобы ты не делал — присутствуй Здесь и Сейчас». Совершив выбор, нужно следовать ему всем своим духом. Недопустимо уподобляться евангелисту, который думал о молебне, занимаясь любовью со своей женой, и молясь, думал о занятиях любовью с женой. Только Воину хватает постижения и дисциплины, чтобы извлечь пользу из каждой жизненной ситуации. Полное внимание к каждому мгновению есть его страсть и его удовольствие. Внимание не стоит денег; единственная инвестиция — это обучение. Секрет счастья заключается не в бесконечных поисках, а в развитии способности радоваться малому. Оставаться всегда в настоящем. Ничего нельзя изменить в прошлом, а будущее никогда не будет приходить в точности таким, каким оно представляется. Никогда не существовало прошедших воинов, так же как никогда не будет будущих воинов. Воин — здесь, сейчас. Человеческие страдания, страх и гнев, сожаления или чувство вины, зависть, планы и желания живут только в прошлом… или в будущем. Праведник — Мирный Воин Безмолвная молитва всегда пребывает во времени сейчас, ибо в ней человек обращается к Господу с просьбой творить то, что Он творит. Молитва способна принести человеку глубочайшее чувство освобождения и покоя. Основная цель молитвы и медитации — это успокоить ум и просто находиться в настоящем. В голове человека на протяжении всего времени постоянно проносятся мысли о прошлом или будущем. И если все время думать о том, что произошло, или о том, что случится, или просто постоянно и неконтролируемо думать, тогда человек теряет настоящий момент, и он уже не живет в настоящем. Предсказание будущего основывается на реалистическом восприятии настоящего. Пусть не заботит будущее, пока не будет отчетливо увидено настоящее. Никогда не нужно противостоять никому и ничему. Когда толкают — тяни; когда тянут — толкай. Найдя естественное направление движения и следуя ему, человек соединяется с естественной силой. Последним шагом для Воина является расширение чистой осознанности на повседневную жизнь, в любой момент — сатори (осознанное присутствие). Сатори — это состояние существования воина; оно наступает в тот момент, когда ум освобождается от мыслей, преобразуясь в чистую осознанность; тело — активно, чувствительно и расслаблено; эмоции открыты и свободны. Сатори — это СВОБОДА!!! 89 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Воин, ставший на путь праведности, посвящает свою тренировку жизни, поэтому он обязательно делает акцент на своем уме и эмоциях. Физические подъемы и падения перестанут иметь значение, когда придет окончательное пониманием, а с ним устремление к умственной и эмоциональной форме совершенствования — практике Мирного Воина. На пути праведности нет ни хулы, ни похвалы. Хула и похвала — это формы манипулирования, в котором Мирному Воину нет нужды. Впечатления не должны отвлекать Воина в его работе над собой. Главное –прорваться за пелену видений и звуков, узреть за ней свои уроки. Впечатления и ощущения — это знаки трансформации Сознания, но если не пойти дальше их, тогда вообще можно никуда не прийти. Развивающиеся в праведном человеке особые способности, какими обладают святые, конечно, существуют, однако для Воина они совершенно не значимы. Счастье — это единственное, что имеет значение. Невозможно достичь счастья, оно само достигнет, но только после того, как человек откажется от всего остального. Все люди мира пойманы в ловушку собственного ума. Лишь те Воины, которые, видя Свет, не остановятся, пройдут до конца свой Путь, освобождаясь и отказываясь от всего, что сковывает их Душу и задерживает на Пути к Всевышнему, лишь они могут засмеяться в Вечности, находясь в объятьях Отца. Это состояние находится за пределами поисков и страхов. Когда оно наступает, человек видит, что это настоль- Праведник — Мирный Воин ко очевидно, просто, обычно, четко осознаваемо и счастливо. Это та единственная реальность, ради которой стоит жить и умереть. Воин не оставляет того, что он любит; он находит Любовь в том, что делает. Раскрытие Силы Духа поможет выжечь старые привычки. Страх и сожаление подавляют действия. Научившись должным образом использовать свои внутренние силы, можно преобразовать страх и жалость в действие. В этом кроется секрет внутренней алхимии человеческого тела. Словно Феникс, Воин устремляется в огонь для того, чтобы восстать из пепла. Смерть является трансформацией, и, наверняка, более радикальной, чем половая зрелость, но она не представляет собой ничего такого, из‑за чего нужно было бы особенно расстраиваться. Это просто одна из перемен тела. Когда это происходит, это происходит. Воин не ищет смерти, но и не бежит от нее. Когда воин-праведник тайно пребывает в стане врага, он не будет думать ни о лакомствах, ни о роскоши, ни о забавах. Он будет сосредоточен на победе. Воин будет хранить бдительность втройне, ибо находится в лагере врага. Он будет думать о том, как выиграть данный момент войны. Настоящий праведник хранит свои глубинные чувства от грехов видимого мира, он не смотрит с завистью, пристрастием, ревностью на чужое. Не даёт воли воображению, искажённому иллюзиями мира. Ибо иллюзии мира есть стан врага, и горе приходит от их соблазнов. Воин не даёт воли гневу, когда про91 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Праведник — Мирный Воин игрывает текущее сражение. Ибо как бы ни опалил его враг в момент противостояния, всё будет ему на пользу, ибо крепче станет его Дух и благоразумнее, мудрее последующие его деяния. Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Продвижение по Духовному Пути Книга От Луки > Глава 15 > Стих 7: Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии. Личный выбор играет большую роль в жизни человека. В мыслях всегда доминирует то, к чему Личность неравнодушна. Человеку следует чаще отслеживать ситуацию в себе, то, о чём он думает, и спрашивать себя, что он выбирает здесь и сейчас: страдания этого мира или Вечность для себя и своей Души? Самая главная задача в жизни человека — это спасение Души. Спасая Душу, человек спасает и себя. Жизнь, даже самая длинная, очень быстро заканчивается, и заканчивается она всегда внезапно. Каждое её мгновение в материальном мире беспощадно пожирает время. Но если человек денно и нощно жаждет спасти Душу, работает над собой в каждом дне, то это даёт ему шанс выйти навсегда за пределы материального мира, за пределы страданий и постоянных перерождений. Человек, приступая к работе над собой, к освоению духовных практик, зачастую через какое-то время их бросает, впадает в уныние, нежелание, лень, придумывая себе отговорки и различные отвлечения от Диалога с Богом. Но когда проявляется такое состояние, то стоит задуматься: а кто не пускает тебя для общения с Богом? Кто создаёт мысленные препятствия и иллюзорные преграды в сознании? Кто заставляет думать, что дела этого временного, мгновенного мира более значимы, чем главное в жизни — духовное спасение в Вечности? Кто не хочет, чтобы человек шёл по духовному пути? Ответ один — Лукавый. Поэтому когда идут явные его противостояния в виде лени, нежелания, отговорок, нужно вдвойне собраться с силами и начать духовно работать над собой. Нужно наоборот — увеличить время медитации, погружаться в молитвы несмотря ни на что, ещё настойчивее стучать- Продвижение по Духовному Пути ся в духовный мир и восстанавливать свой спасительный искренний Диалог с Богом. Важно как минимум два раза в день делать духовные практики, а в течение дня не утрачивать связь со своим внутренним миром, с Душой, с ощущением присутствия Бога. И тогда это станет не просто образом жизни — это станет той духовной дорогой, которая с каждым шагом будет приближать к Вечности. Для того, чтобы спасти свою Душу, надо жить этим желанием. Это должно быть единственным главенствующим вожделением человека в его жизни, независимо от обстоятельств судьбы. Но человек, как правило, даже становясь на духовный путь, идёт по нему с грузом множества банальных земных желаний, среди соблазнов которых ему трудновато удержать то единственное желание, исходящее от Духовного источника. Поэтому его вопросы зачастую льются от ума. Одно дело — реально изменять себя и свои привычки, другое дело — не меняя себя, желать приобрести с помощью этих знаний большую значимость в материальном мире. Когда человек не ведает о своём духовном, он каждый день, капля за каплей, наполняется, словно кувшин, злыми мыслями, ущербными чувствами, пустыми желаниями. В результате — эта масса материальной грязи предопределяет его дальнейшую судьбу. Когда же человек идёт по духовному пути, он следит, образно говоря, за чистотой своих мыслей-капель, которыми он наполняет своё сознание в каждом дне, уделяя им внимание и подтверждая свой выбор. Со временем его сознание приобретает привычку кон97 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности центрироваться только на добрых мыслях и чувствах. Личность становится подобна молодому зелёному побегу на рассвете, который собирает живительные для себя, кристально чистые, росинки, питающие его влагой и стимулирующие его стремительный рост, что позволяет ему впоследствии стать независимым, самостоятельным растением. Ежедневная работа над собой позволяет приобрести духовный опыт в невидимом мире, который даёт понимание своего прошлого. Например, почему возникали состояния депрессии, недовольства жизнью и так далее. Становится понятным, почему желая стать лучше, человек в то же время испытывает животный страх по любому поводу, грозящему изменить его привычный образ жизни. Человек при помощи духовных инструментов обучается контролировать мысли и управлять своим сознанием. Если довольствоваться лишь теорией, это всё равно, что топтаться на месте, упуская ценное жизненное время. Как говорили древние, летящий ввысь к духовным вершинам обгоняет идущего по пути. Идущий обгоняет того, кто ползёт по дороге познания. А ползущий обгоняет того, кто и вовсе стоит на месте. Сделать первый шаг — значит начать движение вперёд к постижению себя. Любая битва со своим несовершенством и пороками начинается на поле брани разума человека. Кто умеет усмирять свой гнев, тот подобен мудрецу, выигравшему своё сражение, так его и не начав… Продвижение по Духовному Пути Тот, кто бесстрашно проникает в глубину, рано или поздно познаёт Истину. Пребывая на поверхности, можно лишь наблюдать искажённое отражение того, что сокрыто в глубине… Как говорили мудрецы, чтобы познать Истину, нужно забыть о себе… К концу времён, когда будет исчерпан круг тысячелетних эволюций, когда восторжествуют Истина, Справедливость, Добро, может окончательно установиться рай на земле, где люди будут жить счастливо: земля станет как долина; будет один язык, один Закон для всех людей. Каждый праведный человек приближает это событие преображения мира своими помыслами и деяниями. С позиции современности все эти предсказания уже совсем не кажутся легендами. Всё зависит от самих людей, от их выбора. Просто большинство ещё не понимает всей важности этих процессов, важности личного духовного преобразования, которое не только может открыть человеку путь в Вечность, но и неизменно повлечёт за собой преображение его окружающего мира. Смысл духовного развития человека в качественном внутреннем его изменении. Это подразумевает, в первую очередь, не просто восстановление в каждом проживаемом дне внутреннего духовного диалога с Богом через свои глубинные чувства, через свою искреннюю Любовь к Нему, но и жизнь этим таинством. Человек на самом деле тяготеет к такому чистому внутреннему диалогу с Богом. 99 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Нужно контролировать происходящие в уме процессы сравнения. Нужно как можно чаще задавать себе вопросы: «Откуда берётся зависть?», «Что и кого я сравниваю?», «Уместно ли данное сравнение?». Люди не бывают одинаковыми: каждый индивидуален, у каждого свои особенности в строении, генетике, они отличаются по характеру, талантам, трудолюбию и так далее. Но все индивидуальны также не только в своей видимой, но и в невидимой структуре, у каждого свой крест, своя судьба. Нужно всегда, использовать девиз: «Не сравнивать, не завидовать, не гордиться!» Относиться к любой ситуации с позиции Духовного человека — человека праведного, то есть, абстрагировано от мыслей и эмоций, исходящих от Лукавого. Важно принимать ситуации и людей такими, какие они есть, ведь всякая ситуация, каждый человек в ней — своеобразный учитель. Надо уметь из любого, даже негативного, обстоятельства извлекать позитивные уроки. Уметь довольствоваться тем, что имеешь. Ведь корень чувства удовлетворения не во внешнем мире, а во внутреннем мире человека, в его глубинном желании. Если человек хочет стать Духовной, праведной Личностью, то все его желания и мысли должны быть о Духовном. Очень важно помнить, что стремление «казаться» не означает «быть». Главное — полагаться на внутреннее, на исходящее от Души. Жить не ради мнения других, а ради своего истинного совершенствования. Лучший судья — это Совесть. Человек может спрогнозировать определённые задания для их дальнейшего воплощения, но не надо привязываться к ним, потому что найдётся решение намного эффективнее, чем то, что было продиктовано умом. Продвижение по Духовному Пути Пространство, которым есть БОГ, распоряжается наилучшим образом. Проводя время в планировании, человек, до конца не ведающий текучестью времени и задачами, которые нужно решать с позиции вечности всего пространства, тратит время и не использует максимально эффективно теперешний момент. Вариантов решений есть множество. Для того, чтобы выйти за пределы влияния своего ума и познать многогранность и многообразие форм Творца, следует прекратить постоянный процесс сравнивания тех или иных вещей. Всё есть таким, каким должно быть. Не стоит давать оценку каким-либо вещам, не стоит характеризовать без причины те или иные обстоятельства. Главное — сам человек и как он развивается. Отказ от собственной важности Чувство собственной важности — моральное чувство возвышенности над кем-либо или чем-либо, выделение значимости самого себя и своих поступков. Иными словами, чувство собственной важности — это оценивание себя. Поскольку человек обычно постоянно находится в этом состоянии, оно мешает ему трезво оценить ситуацию и принять необходимое решение. Именно чувство собственной важности отнимает большую часть энергии в повседневной жизни, таким образом оставляя ее только на то, чтобы жить согласно социальным предписаниям и условностям. 101 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Переоценка себя, мания величия, высокомерие и нарциссизм идентичны по основной своей мотивации комплексу неполноценности. Все эти и им подобные побуждения предполагают, что собственной персоне придается слишком большое значение. Во всяком случае, достаточно большое, чтобы оправдать повседневное помешательство, которое из этого следует. Продвижение по Духовному Пути ства собственной важности в каждом случае является поистине стратегическим шедевром. Во все века мудрые люди с глубочайшим восхищением относились к тем, кому удалось это совершить. Утрата собственной важности приводит к восстановлению первозданных энергетических ресурсов, которые можно приложить к расширению своего восприятия мира. Чувство собственной важности — главнейший и самый могущественный из врагов человека, которого уязвляют и обижают действия либо посягательства со стороны его ближних. Все это его ослабляет. Чувство собственной важности заставляет почти все время ощущать себя кем-то оскорбленным или на кого-то обиженным. Человек, уменьшая свое чувство собственной важности, перестает принимать его в расчёт, это теряет для него смысл. Таким образом, взгляд на мир может стать более сознательным. Чувство собственной важности уменьшает личную силу человека и мешает трезво оценивать ситуацию, смещая акценты внимания в сторону обиды и оскорбленности. Большинство слишком серьезно к себе относятся и воспринимают себя, как очень важную персону. Это нужно изменить! Ведь тогда человек становится настолько важен, что считает себя вправе раздражаться по любому поводу; настолько важен, что может позволить себе развернуться и уйти, когда ситуация складывается не так, как ему этого хочется. Пока человеку кажется, что наиболее важное и значительное явление в мире — это его персона, он никогда не сможет по-настоящему ощутить окружающий мир. Точно зашоренная лошадь, он не видит в нем ничего, кроме самого себя. Чувство собственной важности не является настолько простым, как кажется на первый взгляд. С одной стороны, это сердцевина всего лучшего, что в человеке есть. А с другой — сердцевина всей внутренней гнили. Поэтому методика избавления от этого гнилостного аспекта чув- Взять на себя ответственность Если было принято решение — нужно идти до конца, но при этом необходимо взять на себя ответственность за то, что делаешь. Что именно человек делает — значения не имеет, но он должен знать, зачем он это делает, и действовать без сомнений и сожалений. Быть Воином-Праведником — это самый эффективный способ жить. Воин сомневается и размышляет до того, как принимает решение. Но когда оно принято, он действует, не отвлекаясь на сомнения, опасения и колебания. Впереди — еще миллионы решений, каждое из которых ждет своего часа. Отрешенный Воин знает, что у него есть только одна поддержка — сила его решений. Он должен быть мастером своего выбора. Он должен полностью осозна103 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Продвижение по Духовному Пути вать, что сам целиком отвечает за свой выбор, и что если он однажды сделал его, то не имеет больше времени для сожалений или упреков в свой адрес. С осознанием своей смерти, своей отрешенности и силы своих решений Воин размечает свою жизнь стратегически. Поэтому он выполняет все со вкусом и страстной эффективностью. Воин недоступен. Он никогда не стоит посреди дороги, и никогда не берет на себя груз, который не в силах нести. Воин знает, что его путь, — это путь сердца, и когда он един с этим путем, тогда он переживает огромное спокойствие и удовлетворение, идя по нему. Воин берет на себя ответственность за все свои действия, даже за самые пустяковые. Обычный человек занят своими мыслями и никогда не принимает ответственности за то, что делает. Принять на себя ответственность за свои решения — это значит быть готовым умереть за них. Не имеет значения, что именно кто-то говорит или делает. Важно самому быть безупречным человеком. Принять ответственность за свои поступки — это не сожалеть о своих поступках и решениях или подвергать их сомнению, поскольку человек смертен и времени на сожаления у него нет. Принять настроение Воина — совершать все поступки в настроении, сочетающем самоконтроль и отрешённость, быть безупречным. Верь своей личной силе. Это — единственное, что есть у человека в этом таинственном мире. Воин безупречен, если он доверяет своей личной силе. 105 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Безупречность — психофизическое состояние, характеризующееся отсутствием чувства собственной важности и жалости к себе; человек становится Душой мира, единство мира оживает в нём. Любой поступок надо делать с осознанием своей смертности (как если бы он был последним в жизни человека). Это состояние способствует необычной эффективности любого действия. Безупречность напрямую связана с понятием дисциплины, которая является состоянием особой целеустремленности, а также эмоционального и умственного спокойствия. Стереть личную историю Понятие личной истории является во многом интуитивным, но вкратце его можно охарактеризовать как совокупность знаний и представлений других людей о человеке. Также посредством рассказывания о своей личной жизни другим людям происходит постоянный процесс обновления личной истории. Ещё человек постоянно подтверждает её перед другими людьми, совершая однообразные неосознанные действия в рамках своей личной истории. Личная история является механизмом сдерживания человека в рамках его восприятия обществом; поступки, не согласующиеся с личной историей, порождают негативные реакции социума, в котором он живёт. Шаблонное восприятие мира сооружает невидимую клетку для Души. Для Воина, у которого нет личной истории, нет необходимости в объяснениях, его действия не могут никого рассердить или разочаровать, а самое главное — он не связан ничьими мыслями и ожиданиями. Отсутствие личной Продвижение по Духовному Пути истории разрывает невидимые нити, сдерживающие человека в на пути к его духовной свободе. Стереть личную историю необходимо для освобождения от мыслей и ожиданий других людей, особенно тех, которые хорошо знакомы. Стирание личной истории происходит, прежде всего, в сознании человека, когда он сбрасывает груз пережитого прошлого, и начинает всё с чистого листка, который важно опять не запятнать. Стереть — значит отказаться, больше не вспоминать, не отождествлять себя с прошлым. Важным остаётся лишь полученный опыт, а не предметы, люди, а тем более — воспоминания и суждения о них. Фотографии, дипломы, грамоты, коллекции, любимые вещи, — это как раз те предметы которые сдерживают человека от заветной свободы и желанной встречи с Богом. Личную историю следует стереть для того, чтобы освободиться от ограничений, которые накладывают своими мыслями другие люди. Если у человека нет личной истории, он свободен и вправе делать то, что посчитает нужным или важным в данный момент, не переживая о том, что скажут по этому поводу люди. Быть непредсказуемым Непредсказуемость — это контроль, это свобода от навязанных умом тех или иных последовательных действий, их важности. Непредсказуемость высвобождает Духовное Начало человека, которое предоставляет возможность раскрыть в себе внутренний голос, подскажет лучший вариант действия. Тогда человек будет с максимальной 107 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Продвижение по Духовному Пути эффективностью использовать своё время, и его действия станут полезны для окружающих. ловек и терпит поражение, то он проигрывает только битву, а об этом не стоит слишком сожалеть. Избавиться от распорядков в жизни — избавиться от связывающих распорядков, стать свободным, текучим, непредсказуемым. Избавиться от привязок Воин учитывает все. Но закончив свои рассчеты, он действует. Он отпускает поводья рассчитанного действия. И оно совершается как бы само собой. Это — отрешенность, с одной стороны, но с другой — Воин никогда не уподобляется листу, отданному на волю ветра. Никто не может сбить его с пути. Намерение воина непоколебимо, его суждения — окончательны, и никому не под силу заставить его поступать вопреки самому себе. Воина можно ранить, но обидеть его — невозможно. Все вещи и явления в мире равнозначны в том смысле, что они одинаково не важны. Так же, как ни одна вещь не может быть важнее другой. Все явления, вещи, действия имеют одинаковое значение и поэтому не являются чем-то важным. При помощи воли и терпения Воин-Праведник добивается всего, чего хочет. Дух Воина-Праведника не привязан к жалобам, не привязан он ни к победам, ни к поражениям. Единственная его привязанность — битва, и каждая битва, которую он ведет, — его последняя битва на этой земле. Поэтому исход ее для Воина практически не имеет значения. В этой последней битве он позволяет своему Духу течь свободно и ясно. Воля — это то, что заставляет человека побеждать, когда его рассудок говорит ему, что он повержен. Воля — это то, что делает человека неуязвимым. Быть победителем и быть побежденным — одно и то же. К знанию или на войну идут со страхом, с уважением, с сознанием того, куда идут, и с абсолютной уверенностью в себе. Воин выигрывает свои битвы не потому, что он бьется головой о стены, а потому, что берет их. Воин прыгает через стены. Он не преуменьшает их. В себя человек должен верить всегда. Быть Воином — значит быть свободным, текучим и непредсказуемым. Человек идёт к знанию так же, как на войну, — полностью пробужденный, полный благоговения и безусловной решимости. Только выполняющий эти условия застрахован от ошибок, за которые придется платить; лишь при этих условиях он не будет действовать наугад. Если такой че- Не стоит никогда ни на кого сердиться. Ни один человек не сможет сделать ничего, что заслуживало бы такой реакции. На людей сердишься, когда чувствуешь, что их поступки важны. Человек знания ничего подобного не чувствует. Люди, как правило, не отдают себе отчета в том, что в любой момент могут выбросить из своей жизни все что угодно. Вот так. Бросить пить или курить. Эти привычки — ерунда, ничто, если есть намерение от них отказаться. 109 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Продвижение по Духовному Пути Человек знания живет действием, а не мыслью о действии. Он знает, что все равнозначно. Есть только жизнь, которую нужно прожить. Для Воина все наполнено смыслом. Всегда нужно брать ровно столько, сколько нужно. Мир такой-то и такой-то потому, что человек сказал себе, что он такой-то и такой-то. Если перестать говорить себе, что он такой, то он перестанет быть таковым. Искусство, которым обладает человек знаний, заключается в том, чтобы сделаться недостижимым, а это значит — бережно прикасаться к окружающему миру. Не калечить растения, не истреблять животных для потакания личным желаниям и привычкам. Не пользоваться людьми, не эксплуатировать их, особенно тех, кого любишь. Отрешенность — это молчаливая страсть, которую Воин испытывает к жизни и ко всему, что в ней есть. Он знает, что смерть следует за ним по пятам и не даст ни за что зацепиться, поэтому он пробует все, ни к чему не привязываясь. Бережно относиться к миру Праведный Воин относится ко всему с уважением; он не идет напролом без необходимости. Он никогда не сдается, даже перед лицом смерти. Он ни у кого не идет на поводу; он сам по себе и всегда недоступен. Вовлекаясь во что-то, он всегда полностью осознает, что делает. Человек знаний обращается со своим миром очень осторожно и нежно, и не важно, мир ли это вещей, растений, животных, людей или мир силы. Он находится в очень тесном контакте со своим миром, и, тем не менее, он для этого мира недоступен. Воин не выжимает из своего мира все до последней капли. Он слегка касается его, оставаясь в нем ровно столько, сколько необходимо, а затем быстро уходит, не оставляя никаких следов. Есть люди, которые очень аккуратно и осторожно относятся к природе своих поступков. Их счастье в том, что они действуют с полным осознанием, что у них нет времени. Поэтому во всех их действиях присутствует особая сила, в каждом их поступке есть чувство. Быть недоступным — значит сознательно избегать истощения, бережно относясь к себе и к другим. Это значит — не поддаваться страху и отчаянию. Беспокойство неизбежно делает человека доступным, он непроизвольно раскрывается и тёмные силы истощают его. Стать недоступным — это касаться окружающего мира с осторожностью, не брать от него лишнего. Принимать все, как оно есть Человек знания — это тот, кто добросовестно и с верой переносит лишения и тяготы. Первый природный враг — Страх! А что нужно делать, чтобы одолеть страх? Не убегать! Чтобы стать человеком знания, нужно быть Воином, бороться, не сдаваясь, не жалуясь, не отступая, бороться! Человек знания любит — и все. Он любит всех, кто ему нравится, и все, что ему по Душе, но он не заботится об этом. «Быть побежденным» — это состояние, образ жизни, от которого побежденный не может уйти. Люди делятся на две категории: победители и побежденные. 111 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Продвижение по Духовному Пути Только Воин может выжить. Он знает о своем ожидании и знает, чего он ждет. Когда он ждет, у него нет желаний, и поэтому какую бы малость он ни получил, это всегда больше, чем он может взять. Если он хочет есть, то найдет путь, потому что не голоден. Если он ранен, то справится с этим, потому что не страдает от боли. Быть голодным или страдать от боли означает, что сила голода или боли уничтожает тебя. Воин ни в чем не нуждается. У него есть все необходимое для этого экстравагантного путешествия, которым является наша жизнь. Мир необъятен. Человеку тяжело понять его, разгадать его тайну. Поэтому надо научиться принимать его таким, какой он есть, — чудесной загадкой. Духовные практики способствуют совершенствованию человека в этом Диалоге с Богом на глубоком чувственном уровне, там, где царит чистота намерений. Они, как проводники, создают условия для соединения Личности с Душой, обогащения внутреннего мира, пополнения Знаниями и силой, чистотой чувств, исходящих из духовного мира. Воин относится к миру как к бесконечной тайне, а к тому, что делают люди, — как к бесконечной глупости в контексте приоритетности и важности совершаемых действий. Все понять невозможно. Сводя все только лишь к пониманию, человек ограничивает свои возможности. Поступки обладают силой. Особенно когда тот, кто их совершает, знает, что это, может быть, его последнее действие. При полном осознании того, что это действие может стать последним на земле, можно ощутить особое всепоглощающее счастье. Воин тщательно взвешивает каждый свой поступок. Он действует рассудительно, так, словно каждое его действие — последняя битва. Воин с должным уважением относится к своей последней битве. Ведь вполне естественно, что последний поступок должен быть самым лучшим. В жизни воина нет места для жалости к себе. Вопросы истины и лжи беспокоят обычного человека, ему важно знать, что правда, а что нет. Воину до этого ровным счетом нет никакого дела. Воин-Праведник в смирении принимает себя таким, каков он есть. Духовные практики — это инструменты, с помощью которых человек начинает понимать качественно иной мир, осознавать своё самое близкое с ним родство. Они сопровождают Личность от первого робкого шага познания до совершенного перехода в духовный мир, от желания изменить себя — до понимания необходимости постоянно пребывать в Боге. Это образ жизни. Это путь в Вечность. Это как глоток чистого воздуха, воды, света и душевного тепла, это Радость от покаяния и счастье пребывания в Любви Божьей. Древняя восточная мудрость гласит: если один человек победил за жизнь много раз множество людей в сражениях, а другой победил за жизнь лишь себя, то второй обрёл победу большую, чем первый. Для человека гораздо важнее победить самого себя, чем всех других людей Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности ПРИТЧИ Книга От Матфея > Глава 12 > Стих 12–13: Ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет; потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют. Путь праведности ПРИТЧИ Притчи как жанр переживают настоящее возрождение. Для каждого человека важно пробудить в себе глубокое понимание этих коротких историй, каждая из которых по силе воздействия равна серьезному роману. Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Притчи отвечают на вопросы, на которые не всегда в доступной форме могут ответить философия, наука либо религия. Простые, на первый взгляд, рассказы на самом деле могут совершить чудесное превращение в Душе человека. Каждый народ рассказывает свои притчи о мудрецах и праведниках, о любви и дружбе, о верности, вере и обо всем, что случается с человеком в жизни. И каждая притча заставляет задуматься, помогает лучше понять человеку тех, кто находится рядом с ним, постичь загадки, окружающие со всех сторон, достичь вершин мудрости. Не всегда стоит тратить время на чтение древних трактатов — они открываются только перед подготовленными учениками. Притчи же доступны всем. Откройте свои сердца — и Истина придет к вам сама! 117 ДОРОГА или ХРАМ? Однажды мудрец, возвращаясь после паломничества домой в один из древних монастырей, который находился высоко в горах, повстречал молодого человека. Он направлялся в тот же посёлок, что и мудрец. Вдвоем всегда веселей дорога стелется, решил каждый из них. Они познакомились и завели беседу про путешествие, которое свело их пути воедино. Как всем известно, что даже короткая беседа сокращает путь. Молодой человек в силу своего ещё не обузданного темперамента, не проявив уважения к старшему человеку, начал свой рассказ первым. Он импульсивно поведал об интереснейшем открытии, которое ему довелось сделать при посещении одного древнего храма: — Стены этого храма имеют необычайную силу, — говорил он. — Стоит только человеку прикоснуться к ним и потереть — как все его желания немедленно осуществляются. — Осуществились ли твои желания? — спросил мудрец, — и коль так, позволь поинтересоваться, чего же именно ты желал? — Я желал здоровья, богатства и храбрости, потому что именно этих качеств мне всегда не хватало,– ответил молодой человек. — И как же ты их получил? — поинтересовался мудрец. — Дорога в храм была очень долгой и тяжёлой, порой она становилась несносной, но препятствия и трудности на пути делали меня сильнее, я креп день ото дня. Тяготы пути закалили моё тело, я даже начал ощущать силу, о которой раньше даже и не догадывался. Мудрец внимательно слушал молодого человека, на его лица проявилась доброжелательная улыбка. После ко- ПРИТЧИ роткой остановки возле колодца с водой он попросил продолжить рассказ. — В один прекрасный день, — продолжил молодой человек, — я повстречал купцов, возвращавшихся домой с далёких стран. Я помог им перегрузить товар, за что они мне пожаловали карту, которой сами не смогли воспользоваться. Эта карта привела меня к спрятанным под землёй сокровищам. Два кувшина золота неожиданно сделали меня богатым человеком. Но главное приключение было ещё впереди, — сказал молодой человек. — Когда до храма оставалось два дня пути, ночью на меня напали разбойники. Каким-то образом пересилил я свой страх и прогнал их. Так вот и осуществились все мои желания. С неподражаемой улыбкой мудрец сказал: — Как неумно поступают люди; им нужно было сделать священным путь, а не храм. — А что может быть священного в пути? — удивился юноша. На что мудрец ответил: — А что исполнило твои желания: дорога или храм? Преобладающая часть людей ищет Бога во внешних проявлениях: места силы, святости, чудотворные иконы, нетленные мощи, а про силу и присутствие в себе частички Бога забывают. 119 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Путь отважного ручейка Жил-был на свете маленький ручеёк. Его жизнь не отличалась от жизни подобных ему ручейков. Однажды он почувствовал в себе силу и осмелился на путешествие дальше своего обычного маршрута. Так добрался ручеёк до края огромной пустыни. Дальше продолжать путь стало страшно — столько неизвестного открылось его взору. И услышал он голос, доносящийся с небес: — Не бойся, теки дальше! Но ручейку по-прежнему было очень страшно вступать в новые и неизведанные земли. Он боялся перемен и не был уверен, что это хорошая мысль — ему, маленькому ручейку вторгаться во владения жаркой, безводной пустыни. Конечно, ему хотелось стать более полноводным и жить более интересной жизнью. Но вот так рисковать, не зная точно, что будет ждать его за столь дерзким шагом?! Но голос настаивал: — Если ты не решишься на этот шаг, то никогда не узнаешь, на что способен. Просто поверь, что и в новой жизни тебе будет хорошо. Успокойся — и теки дальше. ПРИТЧИ Тем временем капельки его воды, поднявшиеся в воздух, превратились в облака, которые понёс попутный ветер. Он нёс облака над пустыней несколько дней, пока они не добрались до берега океана. Там облака пролились обильным дождём. Так ручеёк, сам того не предполагая, попал в океан, он сам стал Океаном. Жизнь ручейка стала теперь прекраснее, чем он мог даже мечтать. Уносясь вдаль по океанским волнам, он с улыбкой думал: «Моя жизнь постоянно менялась, но только теперь она приобрела истинное состояние целостности и Единства. Это то-состояние, о котором так мечтают все маленькие ручейки, но они, к сожалению, так и не отваживаются до конца поверить и сделать тот, на первый взгляд, неразумный, рискованный шаг, разделяющий их с их Первоосновой». Отважиться менять в себе что-либо, побороть в себе страх, отказаться от привычных обыденных вещей — не простая задача, но выполнимая. В древнем эпосе поётся, что только отважным сопутствует удача. И ручеёк решил положиться на личную веру и голос, звучавший в его сердце. Он продолжил свой путь. Ему пришлось нелегко. В пустыне становилось всё жарче и, в конце концов, вся вода в ручейке испарилась. Он подумал: «Ну вот и конец, зачем послушал я этот голос? Может, это была галлюцинация, ведь жил же себе и всё было хорошо, а теперь всё, нет больше меня». 121 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Духовный поиск Один человек, вставший на духовный путь, был неудовлетворен методиками, которые дал ему его наставник. Он пришел к нему и сказал: — Я использую методики, которые вы мне дали, вот уже десять лет, но все еще не достиг просветления. Научите меня еще чему-нибудь, чтобы я мог скорее продвигаться по Духовному Пути. Учитель спокойно улыбнулся и повел ученика к реке. Ученик волновался, полагая, что сейчас узнает новую «методику», с помощью которой добьется просветления. Когда они пришли на берег, Учитель сказал: — Теперь я хочу, чтобы ты склонился над самой водой и всмотрелся вглубь. Когда ученик сделал то, что ему было сказано, учитель обеими руками надавил на голову ученика, погрузил ее под воду и удерживал там целую минуту. Ученик пытался сопротивляться, но наставник крепко держал его. Наконец наставник отпустил ученика, и тот вынырнул на поверхность, судорожно хватая ртом воздух. Ничего не понимая, ученик глядел на своего наставника безумными глазами. А наставник с той же спокойной улыбкой спросил: — Так о чем ты думал там, под водой? Ученик выпалил: — Конечно же об освобождении, о том, чтобы глотнуть воздуха. Тогда наставник спросил: ПРИТЧИ — И у тебя не было никаких других мыслей? Иных желаний? — Нет, — отвечал ученик. — Какие тут могут быть желания?! Только освободиться, жить! — Так вот, — сказал наставник, — когда ты так же отчаянно будешь желать просветления, и никаких других желаний у тебя не останется, вот тогда-то ты и станешь просветленным. — Вы показали мне Путь, и я буду следовать ему, но хочу задать ещё один вопрос: вы не позволяли записывать ни одного вашего слова. Но слова, произнесённые вами, — чистое золото, их необходимо сохранить для будущих поколений. На это наставник ответил: — Можешь записать их, но с одним условием: каждая запись, составленная из моих слов, должна начинаться так: «Я слышал, что Учитель говорил…» Ты просто расскажешь, что ты слышал. Никогда не начинай словами: «Так говорил Учитель». Заботься более о святости; помышляй о ней, живи в ней неизменно, живи в святом рвении, стремясь к совершенству через праведность своих мыслей и действий. Ученик внимал каждому слову своего наставника, молча переживал их в глубине Души. На прощание Учитель сказал: — Отныне забудь обо мне, будь Светом для самого себя. Кто находит Свет и прибежище в Истине и не ищет их ни в чём ином, кроме, как в самом себе, тот будет истинным учеником моим, вступившим на Истинный Путь. Он закрыл глаза и, помолчав, произнёс: — Я сделал первый шаг — я больше не тело; я сделал второй шаг — я больше не ум; я сделал 123 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Путь праведности ПРИТЧИ третий шаг — я больше не сердце; я слился со своим Сознанием! Я стал Всем и ничем одновременно. Духовный рост зависит не от применяемых методик или систем, а от интенсивности желания человека освободиться от невежества и внутренних ограничений. Компания ребят проводила вечер за разговором у костра. Время было позднее, как откуда ни возьмись — появился незнакомец. Он попросил разрешения погреться. Через некоторое время человек, скромно представившийся Эммануилом, подключился к разговору. Ребята не обратили внимания, как содержание их разговора наполнилось глубоким философским смыслом, и они из собеседников превратились в слушателей. Эммануил рассказывал много поучительных историй, но наибольшую заинтересованность ребята проявили, когда разговор коснулся присутствия в каждом человеке особых надприродных сил, открывающих иные горизонты постижения бытия человека. — А как раскрыть в себе эти силы? — спросил кто-то из ребят. — Каждый, — ответил незнакомец,– кто самоотверженно примет решение и станет на Путь Духовного развития, рано или поздно столкнётся с присутствием в себе особого мира. Это мир и силы Творца, которые пребывают в человеке в изолированном состоянии. До определённого времени, пока человек не проявит свою непоколебимую волю в желании Духовно развиваться, они законсервированы в его подсознании. Ребята задавали множество вопросов, но большинство сводилось к тому, что собой представляет этот путь и кто может этому обучить. 125 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Костер духовного развития Эммануил отвечал своим юным друзьям: — Путь Духовного развития похож на огонь, который горит перед каждым человеком. И тот, кто хочет его разжечь, должен иметь дело с неприятным дымом, который затрудняет дыхание и вызывает слёзы. Так в человеке просыпается его Вера. Тем не менее, как только огонь разожжён, дым исчезает, и пламя освещает всё вокруг, обеспечивая тепло и уют. Тот, кто способен получить огонь, где бы он ни захотел, или потушить его всякий раз, когда захочет так сделать, есть Учитель. Если он возьмется разжигать огонь вместо кого-то, то он ложный учитель, и если он никого не учит, как разжигать огонь, то, вероятно, он оставит всё в темноте. Истинный Учитель призван нести Свет. В завершении своего рассказа Эммануил пообещал ближе к полуночи поведать ребятам историю, которая прольёт Cвет на тайну Бытия. К обещанному времени большая часть ребят, вначале с интересом слушающих повествования незнакомца, незаметно погрузились в сон. Историю до конца дослушал лишь один молодой человек, который поборол в себе силу, закрывающую ему веки и погружающую в царство неосознанного сна. В тот самый вечер у костра находилось более десятка молодых ребят, и только дальнейшая жизнь одного из них наполнилась особым смыслом. Интересно, сколько подобных случаев в жизни каждого человека? Почему одни слышат, а другие нет? Сколько будет жизнь протекать в сонливом состоянии? Вопросов много, но ответ должен быть у каждого свой. ПРИТЧИ ВСПОМНИТЬ СЕБЯ Одна львица, перепрыгивая с холма на холм, родила во время прыжка львенка, который упал на дорогу, где паслось стадо овец. Малыш смешался с овцами и остался жить с ними. Вскоре он начал вести себя, как овца. Малыш даже не представлял, что на самом деле он — лев. Он никогда не рычал, как лев, потому что овцы не умеют рычать. Он никогда не оставался в одиночестве — овца всегда находится в стаде, в толпе — так уютно, безопасно, надежно. Лев рос, но по-прежнему отождествлял себя с овцой. Все привыкли к такому положению вещей. Овцы знали его с самого рождения, они вырастили его, выкормили его своим молоком, воспитали вегетарианцем. Они приняли и внешнее различие. Одна очень мудрая овца сказала: — Это просто дефект природы. Иногда такое случается… И лев также принял, что это правда. У него другая окраска, другое тело, поэтому он — какая-то аномалия. Однако мысль о том, что он лев, никогда бы не пришла ему в голову. Однажды мимо проходил старый лев и увидел молодого посреди стада овец. Он не мог поверить своим глазам: лев находится среди овец — и овцы его не боятся! Он решил поймать молодого льва. Попав в лапы к старому льву, молодой заскулил: — Пожалей меня, я всего лишь бедная овца. 127 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Путь праведности ПРИТЧИ Старый ответил: — Ты глупец! Перестань вопить и пойдем со мной. В то мгновение, как только молодой лев увидел, кто он такой, он издал великий рык. Вся долина эхом отразила этот рык. Овца исчезла; молодой лев стал абсолютно иным существом — он узнал себя. Отождествление с овцой не было реальностью, это была всего лишь концепция ума. Теперь он увидел реальность. Старый лев сказал: — Моя работа сделана. Теперь всё зависит от тебя. Хочешь ли ты вернуться обратно в стадо? Молодой лев рассмеялся и сказал: — Прости меня, я совершенно забыл, кто я такой. И я безмерно тебе благодарен за то, что ты помог мне вспомнить. Молодой лев ощутил странную энергию, которую не чувствовал до этого… как будто бы она спала. Он ощущал огромную силу, хотя все время считал себя слабой, скромной овцой. Но вся его слабость и скромность просто испарились. Это древняя притча о мастере и ученике. Задача мастера — помочь вспомнить человеку, кто он такой. Человек — не часть обыденного мира; его дом — дом Божественного. Человек потерялся в забытьи. Он забыл, что внутри него сокрыто Божество, потому, что никогда не смотрел внутрь — только наружу. Притча о пути Воина Был у царя единственный сын. Прослышал както царь, что есть на свете великий Мастер боевых искусств, славившийся даже среди царей своей Мудростью. Говорили, что он творит невероятные чудеса, — за год сделал великолепного Мастера даже из простого деревенского юноши. Решил царь отдать и своего отрока к нему на обучение. Прошел год, и царь спросил: — Ну как, постиг ли он путь воина? — Еще нет, — ответил Мастер. — Пока слишком самонадеян и попусту тратит время на гордость. Приходи через пять лет. Через пять лет царь снова спросил Мастера о том же. — Пока нет. Взгляд еще полон ненависти, энергия бьет ключом. Прошло еще пять лет. И Мастер сказал царю: — Вот теперь готов. Взгляни на него! Он будто высечен из камня. Дух его безупречен. Полнота внутренних свойств совершенна. На его вызов не посмеет откликнуться ни один воин, ибо сбежит в страхе от одного лишь взгляда. И спросил царь у Мастера: — В чём же причина столь долгого пути моего сына? Ведь он был гораздо умнее того деревенского юноши! На что Мастер ответил: — Дело не столько в уме, сколько в Сердце человека. Если Сердце твое открыто и помыслы чи129 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Неподалеку был тихий пруд, к которому он и повел молодого. Старый лев сказал молодому: — Просто взгляни на мое отражение и на свое, на мое тело и на свое… сты — дух безупречен. А это и есть главная сущность Пути Воина… Деревенский юноша пришел ко мне уже с безупречным духом, и мне оставалось лишь научить его технике. А твой сын потратил годы, чтобы постичь эту Мудрость. А без этого источника силы он не смог бы ступить и шагу по Пути Воина. Возрадовавшись за успехи сына, царь сказал: — Теперь я вижу, что он достоин восседать на троне. — Нет, отец, — ответил молодой Воин. — Я нашел нечто большее. Раньше мой ум ограничивался лишь телесными желаниями, сейчас он — беспределен в познании Духа. Самая могучая власть, все золото мира меркнут перед этим, как серая пыль под ногами путника. Человека, ищущего знания и страждущего познать свободу, не интересует пыль; он поглощен тем, что с каждым шагом открывается ему за горизонтом. ПРИТЧИ Притча о поиске Истины Жила на свете женщина-Мастер по имени Видия (это имя означает «Знание»). Был у неё воспитанник по имени Амрит («бессмертный»). Когда воспитанник вырос, Мастер Видия сказала ему: — Ты уже возмужал, умеешь контролировать свои мысли, сдерживать гнев и управлять эмоциями. Иди в мир. Ты готов к тому, чтобы найти и познать единое зерно Истины. Слушай свою Душу — она подскажет верное направление. Прошло время, и преисполненный гордости за свершенные деяния Амрит вернулся в дом Мудрости и стал рассказывать о своих странствиях: — В один прекрасный день я приобрёл богатство и славу. Я решил потратить все деньги на учёбу у Знаменитого Учителя, чтобы познать зерно Истины. Теперь я приобрёл много знаний в разных науках и могу поведать о многих зернах Истины в каждой из этих наук… Однако Мастер Видия, выслушав его рассказ, лишь улыбнулась: — Ты показал свою учёность. Всё то, чему ты научился в мире, — это знания от ума. Но это не означает, что ты нашёл и познал единое зерно Истины. Множество рождается из Единого. Чтобы проникнуть в суть Сокровенного, нужны чувственность, осознанность и понимание. Мастер Видия подняла с земли плод ближайшего дерева и показала Амриту: 131 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности — Ты изучил то, из чего соткан видимый мир, но ты упустил то, из чего он состоит и ради чего всё это существует. Мастер Видия разделила плод пополам. Вынув оттуда семя, она также разделила и его, показав Амриту мякоть внутри семени. — С помощью ума ты познал видимую сердцевину семени, из которого вырастает большое дерево. Но только с помощью чувственности ты сможешь познать невидимое — ту животворящую пустоту, благодаря которой вырастает большое дерево. Семя лишь вместилище созидающей пустоты. Животворящая пустота соткана из единого зерна Истины, из которого всё было рождено и когда-то всё вновь растворится в нём. Когда ты начал Путь, это знание было в тебе. Благодаря ему ты приобрёл богатство и славу. Но ты использовал богатство ради ума. Богатство же дается для постижения ответственности. Богатства мира принадлежат этому миру, в котором все преходящее и подлежит смерти. Если бы ты употребил богатство на благо людям, ты бы нашёл и познал единое зерно Истины, частичка которого есть и в тебе. Продолжай свой путь. Стань самим собой, в тебе есть частичка зерна Истины. Человек есть лишь вместилище для души — источника его Сущности. Найди то Единое, познай Его. Это и есть самое главное. Познав единое зерно Истины, ты познаешь себя. Для этого употреби свой разум на благо людям и получи опыт. ПРИТЧИ Когда деяний человека от чувств ради Истины станет гораздо больше, чем слов от ума ради Эго, тогда и познается Единое зерно Истины. Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности 133 Притча о Вере в Бога Однажды человек сорвался с обрыва. Но когда падал, ему удалось зацепиться за ветку маленького дерева, которое росло из расщелины скалы. Повиснув посредине обрыва, он понял всю безнадёжность своего положения: наверх подняться не было никакой возможности, а внизу были сплошные валуны. Руки, удерживающие ветку, слабели. Человек подумал: «Сейчас только один Бог может спасти меня. Я никогда в него не верил, но, похоже, я ошибался. Что я теряю в моём положении, если я сейчас в Него поверю?» ПРИТЧИ — Хорошо, так тому и быть. Я спасу тебя. Отпусти ветку. — Что?! Отпустить ветку?! — воскликнул человек. — Ты думаешь, я сумасшедший? Вот так и в жизни. Жизнь человека, по сути, является зависанием над обрывом. И хоть он и понимает всю смертность своего положения, но держится обеими руками за ветку сомнений, боясь утратить видимость материального мира и положиться на волю Бога. И он начал призывать Бога со всей искренностью в мольбе: — Боже, если Ты существуешь, спаси меня! Я никогда в тебя не верил, но если ты меня спасёшь сейчас, я с этого момента буду верить в Тебя всегда. Так он призывал не один раз. Вдруг неожиданно раздался Глас с небес: — Ты будешь верить? О нет, я знаю таких, как ты. Человек настолько испугался и удивился, что чуть было не выпустил ветку из рук. Но потом, придя в себя, ещё больше взмолился: — Пожалуйста, Боже! Отныне я буду Тебе самым верным из всех и сделаю всё, на что будет Твоя воля, только спаси меня! Но Бог не соглашался, и человек начал умолять и убеждать Бога ещё горячее и сильнее. Наконец Бог сжалился над ним и сказал: 135 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности ПРИТЧИ Притча о просветлении Находясь долгое время на пути к Истине(Богу), праведный Илларий повсюду искал просветления, но не мог найти ответа… до тех пор, пока не услыхал о живущем в горах мудром старце, знающем ответы на любые вопросы. Илларий отправился на поиски старца, и в один прекрасный день он повстречал человека преклонного возраста, медленно идущего по горной тропе с тяжелой ношей на плечах. Илларий сердцем почувствовал, что это идёт тот самый человек, о котором ему поведали люди. Он решил немедля познакомиться с ним, ибо понял, что этот человек знал ответ, который он так упорно искал на протяжении многих лет. Пожелав доброго здоровья, Илларий решил помочь старцу, но тот отказался от помощи, ответив, что сам привык справляться со своей ношей. Тогда Илларий решил перейти к делу и задал свой главный вопрос: — Мудрый старец, скажи, пожалуйста: что такое просветление? — Просветление — это как облегчение, — старик улыбнулся и сбросил ношу с плеч на землю, после чего выпрямился во весь свой небольшой рост. — Да! Я понял! — закричал Илларий. — Спасибо тебе, мудрый человек. Однако, будь добр, ответь еще на один вопрос. Что происходит после просветления? 137 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности — Ничего особенного, — улыбнувшись, старик опять поднял свой мешок на плечи, поправил его и пошел своей дорогой. В этот момент где-то в глубине Души произошло облегчение. С той поры праведный Илларий больше не искал просветления, он вернулся в своё селение и продолжил свою мирскую жизнь. В каждом дне он неустанно трудился, помогал ближним и благодарил Бога за каждый подаренный ему день. Просветление — это не приобретение, это осознание. И когда человек пробудится, изменится все и ничего не изменится одновременно. Если слепец поймет, что может видеть, изменится ли мир? ПРИТЧИ Притча о мудрости В императорский дворец были созваны мудрецы с разных концов империи. Главный вопрос, подлежащий обсуждению, был «В чём смысл жизни?». Каждый из мудрецов отвечал по-своему. Одна женщина-мудрец ответила: — Этот мир для человека — временное пристанище. Человек рождается со сжатыми кулаками, пытаясь покорить этот мир. А уходит из жизни с открытыми ладонями, так и не взяв от мира ни пылинки. Смысл жизни — в рождении желаний человека, творящих его посмертную судьбу. Мужчина из мудрецов продолжил дискуссию: — Желания у человека множественны, как морской песок. А дела человека единичны, как гранитные камни. Дела человека составляют его жизнь. Плохие или хорошие дела становятся его плохой или хорошей судьбой. Смысл жизни человека слагается из того, что он каждый раз делает здесь и сейчас. Другая женщина из мудрецов ответила ему: — Дела являются следствием мыслей человека. Если человек действует со злыми мыслями, то страдание следует за ним, как колесо повозки за ногами вола. Если человек действует с доброй мыслью, то радость следует за ним, словно тень от яркого солнца. Смысл жизни человека таится в его мыслях. Так дискуссия продолжалась до полудня. Наконец один из знаменитых учителей того времени, славившийся при дворе своей учёностью, промолвил: 139 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности — От эмоций вспыхивают мысли, как пожар от молнии. Тем, кем человек был вчера, завтра уже не будет. Уметь извлекать уроки из жизни — значит жить дважды. Смысл жизни в переменах, которые порождаются тяжким трудом и волнениями. Среди мудрецов возникла тишина. Неожиданно для всех слово взял молодой человек, не известный до этого времени в кругу мудрецов. Его речь заставила всех призадуматься: — Жизнь человека проходит, подобно сну. Чтобы понять её смысл, нужно проснуться. Перемены во внешнем полезны лишь тогда, когда они исходят из внутреннего мира человека. Всё, что есть и чего нет в этом мире, есть здесь — в душе человека. Познание этой истины и есть смысл жизни. После этих слов простой народ возликовал, а мудрецы одобрительно закивали головами, соглашаясь с мудростью, высказанной юношей. Мудрость есть достояние души, а не возраста тела!!! ПРИТЧИ Притча о личном примере Однажды к мудрому старцу пришла соседка. Она попросила вразумить её сына, который ест слишком много сахара. — Вы очень уважаемый человек, он обязательно последует вашему совету, — сказала женщина. Старец посмотрел на мальчика, который глядел на него доверчивыми глазами, и попросил придти их ещё раз через две недели. Через две недели женщина снова пришла с сыном к старцу. Он попросил их прийти ещё через две недели. Недоумевая, женщина поблагодарила его и сказала, что так и поступит. И только когда в третий раз пришла женщина со своим сыном в этот дом, старец сказал: — Сынок, последуй моему совету: не ешь много сахара, это вредно. — Раз вы мне советуете, я больше не буду этого делать, — сказал мальчик. Благодарная, но сбитая с толку, женщина спросила: — Зачем вы попросили привести сына через четыре недели? Почему вы не могли сказать ему то же самое сразу? Старец ответил ей: «Четыре недели назад я сам ел сахар, потому что очень любил сладкое. Поэтому прежде, чем советовать мальчику не есть много сахара, мне самому пришлось отказаться от употребления 141 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Путь праведности ПРИТЧИ сладкого. Ведь настоящий учитель никогда не будет учить тому, чего сам не знает или не выполняет. Когда придет время учить других, станет понятно, что слов не достаточно — важно учить примером, и только тому, что сам осознал через свой непосредственный опыт, чему сам научился. Мудрость гласит: «Олицетворяй то, чему ты учишь, и учи только тому, что ты олицетворяешь». В одном селении жил Человек. И выделялся он среди других тем, что хотя и жил бедно, но жил с радостью, всегда бескорыстно помогал другим людям, чем мог: где словом, а где делом. Ходили слухи, что оставшись наедине с собой, он восхвалял Бога, искренне благодарил за то, что Он облагодетельствовал его богатыми дарами. Дошли эти слухи до именитого жреца. И решил жрец посетить того Человека, чтобы выведать у него, за какие богатые дары он восхваляет Бога. Пришёл жрец в жалкую лачугу, где жил этот бедняк, и говорит: — Добрый день тебе! Человек же с улыбкой ответил: — Да я уж и не помню, чтобы день был для меня недобрым. Жрец удивился такому ответу, ведь никто прежде ему так не отвечал, и решил сказать приветствие по-другому: — Я просто желаю, чтобы Бог дал тебе счастье. Человек тоже удивился и промолвил: — Да и несчастен я никогда не был. — Ладно, в общем, желаю тебе того, чего ты сам себе желаешь… — Но я ни в чём не нуждаюсь. Я имею всё, что желаю. — Как так?! Ведь ты же живёшь в бедности! Даже богатые люди во многом нуждаются и многого желают, а бедняки-то и подавно имеют нужду. 143 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Притча о праведном человеке Человек сказал: — Эти люди несчастны, так как ищут счастья земного и живут в страхе растерять свои иллюзии и быть несчастными. Несчастен тот, кто ищет своё счастье в иллюзиях этого мира. Ведь здесь есть лишь одно настоящее счастье — быть крепко соединённым с Богом и жить Его волей. Я не ищу временного благополучия, потому то, что имею, что мне дано в жизни Богом, за то и благодарен. Всё принимаю с радостью: и то, что люди называют горем, и то, что люди называют ненастьем. Я благодарю Его за то, что Он облагодетельствовал меня богатыми дарами. Бог видит меня, Он видит все мои искушения и все мои возможности. Он всегда даёт то, что делает меня духовно совершенным. Жрец спросил: — Где же ты нашёл Бога? — Там, где обрёл Истину, когда оставил, как одежду, всё мирское на берегу своих сомнений и вошёл в Его воды Озарения в чистоте своих помыслов и доброй Совести. В каждом дне я держусь за Бога всем своим неразлучным объятием моей Души. Моя искренняя Любовь к Нему безмерна. Жизнь для меня там, где Он. Для моей Души милее быть вне Небес с Богом, чем на Небесах без Него. Жрец засомневался, ибо никогда он ещё не встречал столь бедного человека, который изрекал бы такие слова. — Да кто ты?! — с удивлением и испугом спросил жрец. — Кем бы я ни был, но я доволен своей жизнью. И поистине не променял бы её на жизнь и богатство всех земных владык. Каждый человек, умеющий владеть собой, повелевающий своими мыслями, желаниями и пребывающий в крепком объятии Любви к Богу, есть самый богатый и самый счастливый человек в этом мире. — Скажи, бедняк, кто научил тебя такой Мудрости? ПРИТЧИ — У меня единственный учитель — Бог. Каждый день своей жизни я стараюсь делать добро в этом мире, молюсь, упражняюсь в благочестивых мыслях. Но при этом всегда забочусь о том, чтобы быть крепко соединённым с Богом и Его безбрежною Любовью ко мне. Жизнь в Любви Божьей учит человека всему, без исключений. Лишь соединение с Богом приводит к духовному совершенству. Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Священные Писания о праведности Книга От Матфея > Глава 13 > Стих 16–17: Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат, ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали. При определении Священного Писания берутся исключительно письменные тексты, устная традиция не учитывается. Священные Писания в мифологической форме рассказывают о происхождении мира, о его сакральном устройстве. Большое место уделяется моральным нормам и законам бытия. Священные Писания имеют сверхчеловеческое происхождение или Божественное вдохновение. Священные Писания — основополагающие тексты всех религий и других духовных учений. Верований человеческих много, но суть их одна, а проявляемая в них Истина объединяющая, потому, как всё в Отце нашем едино. Мир развивается, и на разных этапах Создатель подаёт людям в более совершенной форме информацию и принципы духовного развития. Пробуждённая Святым Духом человеческая Душа не разделяет мир на моё и не моё, на правильное и неправильное, на плохих и хороших. Мир един. Писания адресованы всем людям, нужно прежде всего искать в них Свет, Истину, которые приведут к свободе, приведут к БогуОтцу, воссоединят с Всевышним. Обратите внимание, как Древние Веды, Упанишады, Тора, Бхагавад-Гита, Ветхий завет, Дигга-Никайе, Дао-ДеДзын, Евангелие, Коран, Книга Мормона, Живая Этика и др. имея разный возраст, историю, культуру говорят об одном. Источник один и его задача объединять человечество, потому что в Духе все едино. Истинно духовная информация призвана созидать, и только человеческое несовершенство, человеческий ум, человеческое ЕГО умудряется из раза в раз создать новую религию, новую секту и поделить очередной раз духовный мир, привнося в него разногласия. Священные Писания о праведности Праведность ведет к жизни, а стремящийся к злу стремится к смерти своей. Праведность возвышает народ, а беззаконие — это бесчестие народов. Нечестивый бежит, когда никто не гонится за ним, а праведник смел, как лев. В грехе злого человека — сеть для него, а праведник веселится и радуется. Праведник тщательно вникает в тяжбу бедных, а нечестивый не разбирает дела. При умножении нечестивых умножается беззаконие, но праведники увидят падение их. Праведник будет крепко держаться пути своего, и чистый руками будет больше и больше утверждаться. Благословения — на голове праведника, из уст же беззаконных мерзость звучит. Память праведника пребудет, благословенна, а имя нечестивых презренно. Уста праведника — источник жизни, уста же беззаконных родят насилие. Чего страшится нечестивый, то и постигнет его, а желание праведников исполнится. Как проносится вихрь, так нет более нечестивого; а праведник — на вечном основании. Воспитывать — без насилия, творить — и не хвастаться, создавать — но не присваивать созданное, будучи старшим среди других — не повелевать! Вот истинная праведность Великого Духа. Когда я не буду дорожить своим именем, тогда у меня не будет и многих несчастий. Поэтому мудрый человек никогда не стремится к превозношению самого себя. Он лишь самоотверженно служит людям. И по149 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Священные Писания о праведности этому он может жить среди них в покое. Он ни с кем и ни за что не борется — поэтому он неуязвим. вёт в Гармонии с Всевышним, с природой и другими людьми. Не злоумышляй, нечестивый, против жилища праведника, не опустошай места покоя его, ибо семь раз упадет праведник — и встанет; а нечестивые впадут в погибель. Чтобы избавиться от суеты ума и от ненужных поступков, соблюдай покой и довольствуйся простой пищей. Так начинается Путь к познанию тайн Творца, который есть Одно-Единое. Когда торжествуют праведники — великая слава, но когда возвышаются нечестивые — люди укрываются, а когда они падают — вновь умножаются праведники. Великие реки потому столь могущественны, что текут вниз в моря, собирая в себя воду со всей округи. Подвижник же, желая помочь народу, ставит себя ниже других. Поэтому он хоть и превосходит людей, но для них он не в тягость — и народ ему не вредит. Люди с радостью следуют за Подвижником и от него не отворачиваются. Знающий Путь и без следов найдёт правильное направление. Умеющий говорить не допускает ошибок. Кто умеет считать — не допускает просчётов. Лучшее хранилище не имеет замка, но его невозможно вскрыть. Мудрый человек умеет спасать людей и спасает их постоянно. Он умеет помогать и не оставляет их без помощи в беде. Так действует глубокая мудрость! Мудрый человек не имеет корыстных побуждений. Он живёт интересами других людей. Добрым он делает добро, недобрым тоже желает добра. Это и есть добродетель, присущая праведности. Духовный подвижник, посвятивший свою жизнь благу всех, не будет побеждён смертью. Кто отбрасывает личные желания, избавляется от земных страстей, уменьшает свои потребности, достигает ясного понимания, не стремится к славе, пребывает в устойчивом утончённом до предела сознании — тот представляет Собой Изначальное и Глубочайшее Начало Творца. Праведный человек всегда спокоен, мягок, нежен и справедлив. Он не стремится отнять что-либо у другого. Он — бескорыстен и никому ничем не вредит. Он правдив и жи- Есть те, кто наследуют тленное. Они сами принадлежат тлену, поэтому и наследуют его. Те же, Кто наследуют Нетленное, — Сами нетленны. Они становятся владельцами и Нетленного, и тленного. Люди тлена не наследуют ничего. Ибо что может унаследовать тленный человек? Если же покинувший тело унаследовал Жизнь Истинную — это значит, что Он не мёртвый, но будет жить. Тот, Кто достиг Отца благодаря усилиям, приложенным к самосовершенствованию, обретает Жизнь Истинную после смерти своего тела. Он становится Совладельцем с Отцом — и в Небесном, и на Земле. Тот, кто познал Истину, — свободен. Свободный не творит греха. Ведь тот, кто творит грех, становится рабом греха, отягощает свою судьбу. Истинное знание — как мать и отец. Тех, кто не способны творить грех, называют достигшими свободы. Знание же Истины ещё более возвышает их, делает и свободными и возвысившимися над миром сим. 151 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Священные Писания о праведности Те, кто оторвался от мирского, — становятся цельными, вечными. Человеку, встающему на духовный Путь, предстоит отделить в себе истинное, вечное, ценное для жизни в высших мирах от ложного, принадлежащего только миру сему. Затем следует взращивать в себе первое и избавляться от второго. Тот же, кто принял Истину, — начал жить. Довольство и неусыпность — вот два спутника дел праведных. Если бы люди могли видеть следствие своего недовольства, если бы люди могли понять смерть усыплённости сознания, они избегали бы этих двух главных сотрудников тьмы. Лукавое жало недовольства проникает даже в лучшие места, тупая усыплённость туманит голову победителя. Запомните: в праведности нет недовольства, а также усыплённости Духа, которую кропит тёмная сила. Пересчитайте, кто сколько дал. Налево — страх, себялюбие, корысть, подозрение, жалость к себе, сорное шептание, златособирание, предательство делом и помыслом. Направо — отдача, смелость, сострадание, преданность, путь и свет подвига, справедливость, понимание, красота Храма Духа. Налево — ущерб и платеж, направо — получение. Каждый отмерит сам, ибо видит и слышит всё Всевышний. Направо — есть праведность, налево — искушение и дьявол. Свойство быть невидимым и молчаливым часто спасительно, свойство быть хранителем тайн и явленным доверию — почётно, мощь молитвенного стояния — духовно растительна. Молитва есть осознание Вечности. В молитве заключены красота, Любовь, отвага, самоотверженность, неуклонность, устремление, а главное — праведность. Не нужно заклина153 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности ний, выпрашиваний, не надо пыли смирения — нужно моление в Духе. Качества дел праведных: постоянное устремление, способность к пониманию, умение трудиться, ибо большинство не знает ценности времени, желание помочь без предрассудков и присвоения, отказ от чувства собственности и принятие на хранение плодов творчества других, изгнание страха, постоянное бодрствование Духа. Творящие чудеса будут учёными магами, блюдущие свою жизнь будут практичными людьми, праведными. Только отказавшиеся сознательно от личного и перенёсшиеся сознанием в понятие эволюции Мира могут называться подвижниками. Необходимо, чтобы этот процесс осуществился сознательно, вне случайностей внешних условий. Невозможно насильно ничего насадить. Путь отказа от безобразия жизни направит Дух на правдивые искания. Эти искания, лишённые личного начала, пробуждают рефлекс действия, оно называется подвигом. Вообще, слово «святой» следует заменить словом «подвижник». Явление подвига не прекратится в жизни, его нужно непрестанно рукотоворить. Священные Писания о праведности Неожиданность как следствие поражения умов человеческих характеризуется потоком действий. Законность приводит действия к праведности. Отправление в путь и постоянное движение порождают убедительность. Прекрасное стремление приводит к Высшему Свету, и не вечные странники, но лишь устремившие свой дух к праведности становятся истинными подвижниками, несущими Свет в мир. Для выполнения своей жизненной задачи нужно повсечасно быть готовым к подвижничеству. Понявший все верования, прошедший разнообразные обучения, воссоединивший в себе все народы — лиш такой человек готов явить миру раскрывшуюся в нём Истину. Самое практичное действие есть подвиг. Действия праведников рождают величие Духа через подвиг сердца. Праведники — есть подвижники во имя выполнения высшей воли, посылаемой для развития и совершенствования человечества. Качества праведных действий таковы: Огромное лицемерие считать, что жертвование (а это может быть время, имя человека) есть лишение. Ограничение в еде, в излишних развлечениях, потакании привычкам — это тоже не лишение. Жертвование и ограничение, согласно Закону Давания и принимания, рождают новые возможности, новые горизонты безоблачного бытия. Если действие малое, оно нуждается в помощи разных рукотворных вещей; когда действие становится великим, оно не нуждается в земных предметах. Подвижность подобна вихрю — должна трепетать возможностями. Неуловимость защищает действия от нападка пагубных сил. Полагают, что духовность — это посещение храмов и чтение Священных Писаний, но это всего лишь небольшая составляющая. Читателей много, но выполнителей мало. Праведность — это действия, путь действий согласно правильному воззрению на мир. Каков ваш путь? Путь борьбы и труда. Из труда рождается непобедимость, из борьбы — красота Духа. Устав нового мира соблюдайте, принесите и Дух, и тело, ибо нет подвига, прекраснее этого. 155 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Священные Писания о праведности Путь праведника труден, ибо препятствуют ему себялюбивые и тираны из злых людей. Блажен тот пастырь, кто во имя милосердия и доброты ведёт слабых за собой сквозь долину тьмы. Ибо именно он и есть тот, кто воистину печётся о ближнем своём и возвращает детей заблудших. Те, кто с беспримесной верой полностью погружают свое сознание в мысли о Божественном и постоянно молятся, медитируют, следуя пути исключительной преданности и праведности, определенно высочайшие знатоки Божественного единения — праведники, иоги, суфии, мудрецы. — Господи, вразуми! Наставь, что есть путь праведный! Наставь, что есть путь Силы! Кто в совершенстве контролирует свои чувства, одинаково относится ко всем, занимается деятельностью ради блага всех живых существ и преклоняется неопределимому, бесформенному, вечному и безличному аспекту Абсолюта, непременно достигает Божественного сознания в праведности. Праведная Сила есть проявление Воли, её напряжения, концентрации, сосредоточения. Ложная Сила есть проявление неконтролируемой Силы, через действие инстинктов, рефлексов, исходящих из подсознания человека. Не всякое напряжение есть проявлением праведной силы, но только если оно преисполненное покоя. Путь Силы и праведности — есть Воля сосредоточенная, сконцентрированная, покойная, устремленная к целостности с сознанием и силами, подчиненными Высшей Воле. Соответственно, все силы, что подчинены Высшей Воле и открывающиеся Сознанию, должны контролироваться волей человека и пребывать в сосредоточении и устремлении к целостности. Вне Воли и Сознания, покоя и концентрации праведной силы нет. Важно хранить осознанность и сосредоточение сил. Всё, что выходит из-под Воли, — расточается. Поэтому всякое действие должно происходить в Воле, в сознании. Проявление Жизни есть проявление Силы. Человек, отвергающий Силу, делает шаги к Небытию, к смерти. Благодатная Сила на то и благодатна, что пребывает в покое, в безмолвии. Всякая Сила — от Бога. Всякая благодать — от Бога. Человек, признающий свою немощность, открыт Божьей Благодати. В кротости — Дар. Преданных, посвящающих Богу свой каждый поступок, находящих прибежище лишь в одном Творце, думающих о Всевышнем в полной преданности, не оскверненной эксплуатацией или отречением, и тех, кто таким образом исповедует и любит, Господь быстро освобождает из ужасного океана материальных страданий. Божественное осознание лучше попыток внутреннего самоанализа, а погруженность в самозабвенную, преданную медитацию, внутреннее созерцание приводят к такому осознанию. Благодаря медитации и молитве исчезает желание достичь райского счастья или освобождения, а когда человек, в конце концов, избавляется от оков желаний, то из его безразличия к мирским наслаждениям возникает сердечное умиротворение. Тот преданный и праведный, кто: • ни к кому не питает злобы, а, наоборот, — дружественен ко всем живым существам; 157 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности • сострадателен к нуждающимся, лишен мирских чувств собственности по отношению к детям, жене и сопутствующим вещам; • не испытывает эгоистической гордости под влиянием отождествления себя с телом; • равно рассматривает счастье и горе, считая их справедливыми последствиями своих прошлых поступков; • занятый искренним служением Богу, наделенный непоколебимой силой духа; • полностью устремленный к исключительной преданности Создателю, и чей ум и интеллект навсегда отданы Ему; • терпеливый, всегда удовлетворенный тем, что получает. Тот человек, кто никому никогда не доставляет проблем и никем не обеспокоен, кто свободен от мирского счастья, гнева, страха и беспокойства. Тот, кто не лелеет надежд в своих обыденных делах, отрешен, внешне и внутренне чист, кто прекрасно понимает свои обязанности, не взволнован и не прилагает усилий на поприще эксплуатации окружающих. Тот, кто не радуется материальному приобретению и не печалится от соприкосновения с чем-то нежелательным, кто не скорбит о потере материальных ценностей и не жаждет недостижимого, кто остается отрешенным как от благочестивых, так и от греховных поступков, — воистину, такая искренне преданная и праведная Душа очень близка и дорога Богу. Человек, который видит равно врагов и друзей, почет и позор; кто сохраняет уравновешенность в холоде, жаре, наслаждении и боли; кто полностью свободен от слепых наваждений; кто равно воспринимает оскорбление и хвалу; кто контролирует свою речь; кто удовлетворён Священные Писания о праведности тем, что приходит само; кто не привязан к семейному уюту и домашнему комфорту; чей интеллект утвердился в Божественном и кто искренне предан Богу, достигает на пути праведности состояния святости и пламенной Любви Всевышнего. Наивысшая степень праведности наступает, когда намерения, устремления сердца и деяния в человеке действуют в унисон. Это те люди, чьи совершаемые деяния и изрекаемое устами соответствуют праведным намерениям, устремлениям сердца. Это обладатели полного благополучия, соответствующего состоянию их сердец. Мало пользы, в основном будет только вред, для тех людей: • у кого праведны и сердца, и уста, за исключением деяний; • у кого праведны лишь уста, но не сердца и деяния; то есть, это те, кто праведен лишь на словах, но не совершает благих деяний и не думает об этом; • чьи сердца праведны, а совершаемые деяния и изрекаемое устами не соответствуют тому, что в сердцах; • у кого праведны совершаемые деяния, а сердца и изрекаемое устами неправедны. Праведность изрекаемого не ограничивается воздержанием языка от хулы и клеветы. Цель соблюдения праведности изрекаемого — это наставление других на Путь Истины, то есть, оказание помощи другим. Например, если кто-то научился совершать молитву и безмолвное созерцание, а затем обучил этому и другого, то такой человек считается соблюдающим праведность в изрекаемом. 159 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Если человек при наступлении времени совершит обещанное, соблюдая все условия и исполняя все его обязанности, то его считают соблюдающим праведность и в изрекаемом, и в деяниях. Как же не может быть трудным придерживаться среднего во всем, то есть соблюдение праведности?! Господь повелевает придерживаться пути истины не потому, что человек сошел с этого пути, а повелевает ему проявлять постоянство и не обращать внимания на мир окружающий. Это подобно тому, когда стоящему человеку приказывают продолжать стоять. Ведите себя праведно согласно повелениям Господа. Изначально человек не в силах строго придерживаться праведного образа жизни, это могут лишь святые, пророки и величайшие, но они тоже такими не родились, всё есть кропотливый, каждодневный труд. Люди, стремящиеся к праведности, не стремятся к чудесам. Когда мудрецу рассказали, что некто ходит по воде, он ответил: «Ведь рыбы и журавли тоже ходят по воде». Когда ему рассказали, что некто летает по воздуху, он ответил: «И птицы летают по воздуху». И когда ему рассказали, что некто мгновенно перемещается с востока на запад, он сказал: «Ведь и дьявол перемещается подобным образом». Тогда его спросили: «А что же ты считаешь чудом?» Он ответил: «Чудо — это умение наяву находиться с творениями, а втайне — с Творцом». Господь требует от человека только праведности. И скажет Господь в День Судный: «День настал, когда мужам праведным поможет их праведность. Уготованы им сады райские, в которых ручьи текут, и пребудут они там вечно». Будет Господь доволен ими, и будут они довольны Им. Это и есть Радость великая! Священные Писания о праведности Вот, великий день Господний близок; и кто может выдержать день Его пришествия, и кто устоит, когда Он явится? Ибо Он — как огонь расплавляющий и как щёлок очищающий; и сядет переплавлять и очищать серебро, и Он очистит, и переплавит всех, как золото и как серебро, чтобы преподносили Господу приношение в праведности. И потому давайте преподносить Господу приношение в праведности. И тот, кто живёт в праведности, во мгновение ока изменится, и прейдёт Земля, как будто огнём. И те, кто примут жизнь с верой и будут творить праведность, получат венец жизни вечной. Ибо Я воздвигну Себе народ непорочный, который будет служить Мне в праведности. И если мир примет Его Писания — вот в этом мудрость, — пусть он приобретает всё, что может приобрести в праведности на благо Святых. Знайте, что тот, кто вершит дела праведности, получит свою награду — мир в этом мире и жизнь вечную в мире грядущем. Таким образом, никто не избежит правосудия и Законов Божьих, дабы всё делалось перед Ним надлежащим образом и в торжественности, согласно истине и праведности. Ибо так речёт Господь: — Я, Господь, милостив и благ ко всем тем, кто боятся Меня, и Мне радостно чтить тех, кто служат Мне в праведности и истине до конца. Соблюдай беспрестанно заповеди Мои — и ты получишь венец праведности. И если не сделаешь этого, то не сможешь прийти туда, где Я пребываю. И тот, кто посвящал всё своё время этому высокому и святому призванию, которое Я ныне даю ему, и искал усердно Царство Небесное и праведность его, всё необходи161 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности мое приложится к нему; ибо трудящийся достоин награды за труды свои. И каждый человек должен взять праведность в руки свои и верность на чресла свои, и возвысить предупреждающий голос к жителям земли, и возвещать, как словом, так и делом, что опустошение настигнет нечестивых. Решения любых кворумов должны быть приняты во всей праведности и святости, со смирением сердца, с кротостью и долготерпением, а также с верой и добродетелью, со знанием, умеренностью, терпением, благочестием, с братской добротой и милосердием. Дух Святой постоянно будет спутником твоим, и жезл твой будет неизменно жезлом праведности и истины; и владычество твоё будет владычеством вечным и безо всякого принуждения будет изливаться на тебя во веки веков. Стойте потому, препоясав чресла ваши Истиной, облекшись в броню праведности и обув ноги свои в подготовленность Евангелия, приносящего мир, вручить которое вам Я послал Своих ангелов; ибо Я явлюсь с неба с силой и славой великой со всеми сонмами небесными и буду пребывать в праведности с людьми на Земле тысячу лет, и нечестивые не устоят. И несмотря на то, что их усилиями ты будешь предан страданиям и заключён в стенах за решётками, тебя будут держать в чести; и спустя лишь момент голос твой будет ужаснее среди врагов твоих, чем рычание свирепого льва, — из‑за праведности твоей; и Бог твой будет стоять рядом с тобой во веки веков. Ибо прозвучит труба долго и громко, и вся Земля содрогнётся, и они восстанут — да, даже те умершие, которые Священные Писания о праведности умерли во Мне, чтобы получить венец праведности и облечься, как и Я облечён, и быть со Мной, дабы мы были едины. Пробудитесь, сыны мои; облекитесь в доспехи праведности. Стряхните цепи, которыми вы скованы, и выйдите из мрака, и восстаньте из праха. Вот моя душа ненавидит грех, и моё сердце радуется праведности; и я буду восхвалять святое имя Бога моего. Вот Я покажу иноверцам их слабость и Я покажу им, что вера, надежда и милосердие приводят ко Мне — источнику всей праведности. Да будут врата ада непрестанно закрыты предо мной, поскольку сердце моё сокрушено и дух мой смиренен! О Господь, не закрывай предо мной врата праведности Твоей, дабы я мог идти путём низкой долины, дабы я шёл по ровной дороге, не уклоняясь! О Господь, облачи меня в мантию Твоей праведности! О Господь, уготовь мне путь, дабы я избежал врагов моих! Сделай путь мой прямым предо мной! Не ставь камень преткновения на пути моем, но очисти путь мой предо мной, и не преграждай его. Поднимите глаза ваши к небесам и посмотрите на землю вниз; ибо небеса исчезнут, как дым, и Земля обветшает, как одежда; и те, кто живут на ней, умрут подобным образом. Но Моё спасение пребудет вовеки, и праведность Моя не прейдёт. О вы, творящие беззакония; вы, которые кичатся суетными делами мира; вы, которые заявляют, что знают пути праведности, но всё же заблудились, как овцы, не имеющие пастыря, несмотря на то, что па163 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности стырь призывал вас и всё ещё призывает вас, но вы отказываетесь внимать его голосу! Ибо так изрёк пророк: — Господь Бог непременно посетит каждый дом; одних Он ознаменует Своим голосом за их праведность, к их великой радости и спасению, а других — громами и молниями силы Своей, бурей, огнём и дымом, и клубами тьмы, и развержением земли, и горами, которые будут подняты. А потому велено написать всё это, дабы могло быть покончено со злом, и дабы могло настать время, когда сатана не сможет больше иметь силы над сердцами детей человеческих, но чтобы они были побуждаемы творить добро непрестанно, дабы они смогли прийти к источнику всей праведности и спастись. Знайте, что Закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокорных, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц… Ибо не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией… Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность, и мир, и Радость во Святом Духе. Кто поступает по заповедям Моим и соблюдает постановления Мои искренно, то он праведник, он непременно будет жив, говорит Господь Бог. И праведник, если отступит от правды своей и будет поступать неправедно, будет делать все те мерзости, какие делает беззаконник, будет ли он жив? Все добрые дела его, какие он делал, не припомнятся; за беззаконие свое, Священные Писания о праведности какое делает, и за грехи свои, в каких грешен, он умрет. Если праведник отступает от правды своей и делает беззаконие и за то умирает, то он умирает за беззаконие свое, которое сделал. Если же ты будешь вразумлять праведника, чтобы праведник не согрешил, и он не согрешит, то и он жив будет, потому что был вразумлен, и ты спас душу твою. И ты, сын человеческий, скажи сынам народа твоего: праведность праведника не спасет в день преступления его, и беззаконник за беззаконие свое не падет в день обращения от беззакония своего, равно как и праведник в день согрешения своего не может остаться в живых за свою праведность. Когда Я скажу праведнику, что он будет жив, а он понадеется на свою праведность и сделает неправду, — то все праведные дела его не помянутся, и он умрет от неправды своей, какую сделал. Праведностью своею можно спасти свои души. Кто будет молиться Богу, Он — милостив к тому; с радостью взирает на лице его и возвращает человеку праведность его. Он не отвращает очей Своих от праведников. Кто мудр, чтобы разуметь это? Кто разумен, чтобы познать это? Ибо правы пути Господни, и праведники ходят по ним, а беззаконные падут на них. Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его. Сильно будет на земле семя его; род правых благословится. 165 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Обилие и богатство в доме его, и правда его пребывает вовек. Во тьме восходит свет правым; благ он, и милосерд, и праведен. Добрый человек милует и взаймы дает; он даст твердость словам своим на суде. Он вовек не поколеблется; в вечной памяти будет праведник. Не убоится худой молвы: сердце его твердо в уповании на Господа. Утверждено сердце его: он не убоится, когда посмотрит на врагов своих. Он расточил, роздал нищим; правда его пребывает во веки; рог его вознесется во славе. Нечестивый увидит это и будет досадовать, заскрежещет зубами своими и истает. Малое у праведника — лучше богатства многих нечестивых, ибо мышцы нечестивых сокрушатся, а праведников подкрепляет Господь. Господь знает дни непорочных, и достояние их пребудет вовек: не будут они постыжены во время лютое и во дни голода будут сыты; а нечестивые погибнут, и враги Господни в дыме исчезнут. Нечестивый берет взаймы и не отдает, а праведник милует и дает, ибо благословенные Им наследуют землю, а проклятые Им истребятся. Господом утверждаются стопы такого человека, и Он благоволит к пути его: когда он будет падать — не упадет, ибо Господь поддерживает его за руку. Я был молод и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его, просящими хлеба: он всякий день милует и взаймы дает, и потомство его в благословение будет. Священные Писания о праведности Уповай на Господа, держись пути Его — и Он вознесет тебя, чтобы ты наследовал землю; и когда будут истребляемы нечестивые, ты увидишь. От Господа спасение праведникам, Он — защита их во время скорби; и поможет им Господь, и избавит их от нечестивых, и спасет их, ибо они на Него уповают. Любящие Господа, ненавидьте зло! Он хранит Души святых Своих; из руки нечестивых избавляет их. Свет сияет на праведника, и на правых сердцем — веселие. Радуйтесь, праведные, о Господе и славьте память святыни Его. И возрадуются все уповающие на Тебя, вечно будут ликовать, и Ты будешь покровительствовать им; и будут хвалиться Тобою любящие имя Твое. Ибо Ты благословляешь праведника, Господи; благоволением, как щитом, венчаешь его. Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя. Никогда не даст Он поколебаться праведнику. А праведник возвеселится о Господе и будет уповать на Него; и похвалятся все правые сердцем. Видели праведники и радовались, и Непорочный смеялся им. Праведник цветет, как пальма, возвышается подобно кедру в Ливане. Надеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как лист, будут зеленеть. 167 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Путь праведности Не утвердит себя человек беззаконием; корень же праведников неподвижен. Не приключится праведнику никакого зла, нечестивые же будут преисполнены зол. Праведник указывает ближнему своему путь, а путь нечестивых вводит их в заблуждение. Праведник ненавидит ложное слово, а нечестивый срамит и бесчестит себя. Грешников преследует зло, а праведникам воздается добром. Праведник ест до сытости, а чрево беззаконных терпит лишения. Преклонятся злые пред добрыми и нечестивые — у ворот праведника. Праведник ходит в своей непорочности; блаженны дети его после него! Соблюдение правосудия — Радость для праведника. Посему ходи путем добрых и держись стезей праведников. Откровение Воина-праведника Книга От Матфея > Глава 10 > Стих 41: Кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника. В какой-то момент случилось нечто. Меня коснулся Дух. В то время я особо ничего не знал о духовном мире и о «духовности» вообще, и ни во что особо не верил, кроме как в собственные силы. Но мне представилась возможность почувствовать это нечто. Это, как невидимый Ангел чуть коснулся тебя нежным и тёплым крылом и давно пролетел дальше, а ты не можешь понять, что же случилось. Ты понимаешь, что произошло что-то важное, но не можешь понять и объяснить что именно. Это как долгие последние звуки волшебного колокольчика. Он отзвенел, но ты ещё слышишь неясный звон — то ли он ещё есть, то ли тебе уже кажется. Таков Дух. Ты не можешь что-либо доказать. Всё основано на каких-то смутных предчувствиях, таинственных и непонятных ощущениях, но ты понимаешь, что это очень и очень важно для тебя и не можешь отмахнуться от свершившегося. К тому же, вдруг вскоре будто невидимый дирижер взмахнул волшебной палочкой — и целый оркестр, о существовании которого ты и не предполагал, заиграл симфонию. Обстоятельства, вещи, люди, события вокруг начали меняться, уплотняться и двигаться с потрясающей скоростью. Всё вокруг меня пришло в какое-то иное движение. При изучении различных духовных систем и религий я убедился, что они все говорят про одну и ту же Истину. Только делают это в разной форме. Тогда я пришел к важному для себя открытию: разные формы изложения, разные подходы, не похожие внешне интерпретации, но при сравнительном анализе видно, что говорится про одно и то же. Всё едино, действуют одни и те же духовные законы, духовный фундамент религий и духовных учений одинаков. Откровение Воина-праведника Любое описание религии или учения налагает на восприятие мира свое ограничение. И на определенном этапе становится тесно находиться в рамках одной конкретной схемы. Я не мог остановиться в выборе чего-то одного. Я не задерживался долго в какой-нибудь духовной группе, центре. Меня влекла новизна и свежесть новых открытий. Я постоянно знакомился с разными религиозными, эзотерическими центрами, присматривался к людям, находящимся там, но при этом я всё более чувствовал себя одиноким странником. Моя главная тенденция в духовном поиске — невозможность втиснуть себя в какие-то определенные шаблоны одной религии или духовной системы, невозможность ограничивать себя и зависеть лишь от одного описания мира. Только когда я сделал полный пересмотр своей жизни, то многое увидел: все сложные ходы своей судьбы, всю свою жизнь, как с высоты птичьего полёта. Многое открылось. Понял, где Дух действовал, через какие лабиринты меня проводил, где учили-натаскивали, к чему готовили. Что воспринималось ранее, как незначительное, ненужное и даже ошибочное, преобразилось, приобрело свою значимость, выстроилось в стройную систему. Тогда-то я и собрал свой личный архив: фотографии, старые письма, видеозаписи, документы, дипломы, записи, дневники, грамоты. Теперь это мне ничего не нужно. Всё, что хранил, берёг, собирал, было мило и дорого, но я прощаюсь со всем этим. Я прощаюсь со своим Эго. Как всё давно и недавно было. Как-будто чья-то чужая посторонняя и странная жизнь. 171 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Откровение Воина-праведника Всё это было не со мной. Моя жизнь началась недавно. С тех пор, как её коснулся Дух. Реален только мой духовный поиск. Всё, что было до этого, — мираж. Сколько благодатных ощущений вдруг стало стучаться! Сколько открытий, пришедших неизвестно откуда! Все напряжённости, тревоги, заботы, волнения исчезли разом. Я прикоснулся к знанию Бога. Я стал лёгким, как воздушный шарик. Нежный трепет и благоговение, необъятная волшебная Любовь и озарение — как я слеп был раньше! Лёгкость, невесомость в теле и невыразимая абсолютная внутренняя свобода! Как сухи, чёрствы и бессильны здесь слова! И я зашагал по дорогам с молитвой в Душе, лихое ощущенье счастья и полной свободы, некая дикая удаль охватили меня! Ведь вот у меня есть сердце, и это так много, что больше ничего не надо: ни еды, ни денег, ни красивой одежды… И буду я бродить босой по земле и ощущать Бога. Бог есть всё — и жизнь, и смысл, и счастье, и Любовь. И вот когда кажется, что в биографии уже ничего особенного не может случится, вдруг может произойти «Встреча». Она может произойти через тонкую непривлекательную на вид книжечку или незначительные, на первый взгляд, обстоятельства. Неожиданно события вокруг ускорят свой темп. Жизнь начнёт принимать новый удивительный поворот. Вдруг обнаружится скрытый смысл вещей и окружающего мира. События логически свяжутся, начнут вытекать друг из друга и подстраиваться немыслимым образом. Бог сам выходит навстречу! В жизнь начинает входить нечто необычайное и волшебное… Любовь открывает тайну за тайной и необыкновенным об173 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности разом исполняет все сокровенные желания. И вдруг мне сделалось необыкновенно хорошо! Благодать спустилась и окружила меня. Я полюбил всё вокруг с новой, удвоенной, удесятерённой силой. Стало легко, свободно, благоговейно. Мне показалось абсурдным и глупым о чём-то спорить и что-то выяснять. Кто я? Очевидно, что я — это моё Сознание (Душа) в первую очередь. А потом уже всё остальное — тело, чувства и т. д. Если у меня нет Сознания, получается, что у меня нет ничего. (Как интересно и просто!) Если у меня нет Сознания, как я могу сказать, что у меня есть моё тело? В смерти нет нашего Сознания, и. куда девается оно, когда мы засыпаем? Оно растворяется, исчезает, так же как после смерти. Исчезает наше сознание во сне — исчезаем и мы. (Пусть на время, но нас — нет!) Вывод столь прост и очевиден. Значит мы — это наше Сознание. Наша жизнь — это наше Сознание! Я оставался прежним на протяжение всех эпох. Теперь я стал Собой, Сознанием, которое наблюдало за всем и было всем. Все мои отдельные части будут жить вечно; всегда будут меняться, всегда будут новыми. Сейчас я осознавал, что Старуха с косой — Смерть, которой я раньше так боялся, была величайшей иллюзией, проблемой, не более чем забавным эпизодом, когда Сознание забыло Себя. Все эти годы я взрослел, сражаясь за то, «чтобы быть кем-то». Под всеми нашими видимыми различиями мы все обладаем одними и теми же человеческими потребностями и страхами; мы все находимся на одном пути, указывая этот путь друг другу. И это понимание может дать нам любовь и сострадание. Откровение Воина-праведника Все Пути одинаковы; они ведут в никуда. Есть дороги, которые ведут через заросли или в заросли. Если это Путь с сердцем, то он праведен, если же нет, то он бесполезен. Для кого-то это путешествие полно радости. Пока оно продолжается, человек радуется. Другой же будет проклинать его всю свою жизнь. Один путь делает человека сильным, другой — слабым. Поэтому, прежде чем отправиться в путь, надо поставить пред собой вопрос: «Праведный ли этот Путь, имеет ли он сердце?» Я начал присматриваться к тому, как я взаимодействую с людьми, и то, что я обнаруживал, начинало все больше и больше беспокоить меня. Снаружи я был достаточно общителен, но по-настоящему я был озабочен только собой. Я ощущал пустоту, все эти годы я жил иллюзией — счастье достигается через победу, а сейчас эта иллюзия обратилась в пепел. Все мои достижения не сделали меня более счастливым и более цельным. Наконец я увидел просвет. До меня дошло, что я никогда не учился радоваться жизни, только лишь достигать. Всю свою жизнь я занимался поисками счастья, но никогда не мог найти и удержать его. Я сражался с иллюзиями всю свою жизнь, погрязая в каждой мелочной личной проблемке. Я посвятил свою жизнь самосовершенствованию, упуская из вида главное, что было причиной всех моих исканий. Пытаясь заставить мир работать на себя, я всегда становился жертвой своего собственного ума, всегда 175 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности поглощенного собой, собой, и еще раз собой. Главной проблемой в жизни был мой ум. Я увидел под социальными масками людей их общие страхи и метающиеся умы, и это сделало меня циником, потому что я был еще не в состоянии проникнуть дальше, чтобы увидать Свет внутри них. Сейчас я знаю, что в определенном смысле я спал все эти годы и видел сон, в котором мне казалось, что я бодрствую. До того времени я всегда верил, что плодотворная жизнь в радости и мудрости есть мое врожденное право, и оно будет даровано мне автоматически с течением жизни. Я никогда и не подозревал, что придется заново учиться жить: ходить, питаться, разговаривать. Обучаться особенным предметам и способам видения мира, которыми ещё предстояло овладеть, прежде чем я смогу пробудиться к простой, счастливой, неотягощенной жизни. Путь Воина-праведника — это опасный шаг, который по качеству и силе можно сравнить с рождением новой звезды, с глобальным космическим процессом. Это другое место в реальности. Люди на Земле напряжены, а он расслаблен. Все дышат нециклично — он связанно, и осознает свое дыхание. Все заботятся о своем Эго — он взрывает его. Все относятся — он не относится. Все борются, а он спокоен. Все желают, а он ничего не желает. Никто не доверяет — он доверяет. Все думают — он видит. Все хотят жить хорошо, а ему все равно. Все стремятся и жаждут — он не стремится и не жаждет. Откровение Воина-праведника Он все делает не так. Воистину нет предела совершенству. Принятое решение, движение и целенаправленное действие — это и есть Путь, развитие, эволюция жизни и Любви во всей ее полноте и многообразии. Не все могут принять верное решение с точки зрения Пути. Еще меньше людей могут начать движение. И лишь у единиц хватает Сил что-то делать. Как актёры, все люди прекрасны в своем театре абсурда. Я ушел из своего театра, и мне уже не нужны зрители, да и сам я уже не актер. Мой режиссер — Бог. Но все-таки настал мой выход, я должен заплатить свою цену. Но цена для меня не имеет значения. Меня сковал страх потери, я забыл, что потерять ничего не могу, так как у меня на самом деле ничего нет. Ничего, кроме моей Любви. Но если был страх, значит все же не любил до конца. Ведь в истинной Любви не может быть страха, иначе это не Любовь, а сделка. А я никогда не был торгашом. Любви не бывает много или мало, она или есть — или ее нет. Моя дорогая!!! Что Всевышний объединил, человеку не разорвать. Мы оба ответственны, именно ответственны, а не грешны или виновны. Так сложилось, что теперь, у нас разные Пути, но ведут они в одну Обитель. И пусть моя Любовь хранит тебя повсечасно от зла и бед. Это правда, любимая, ты была моим трамплином, вытолкнувшим меня к высотам Духа. Ты была моим флагом, флагом Воина, ставшего во весь рост. Ты была моей Верой и моей иконой. Теперь — Бог мое знамя, Любовь — моя Вера и Смысл жизни. Любовь 177 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности моя крепка, как смерть, она пережита и выстрадана. Переживания объединяют, чувства разъединяют. Чувства временны, пережитое — вечность. Приходило время, и мы входили в него, или оно входило в нас. Щенки становились волками, волки охотниками, а охотники Воинами. И наш Путь выбирал нас, он не был жесток или милосерден. Кто-то терялся на нем, кто-то уходил, кто-то падал и не мог подняться. Кто-то уходил на небо, кто-то в землю. Но последняя точка всегда была одна — Бог. Все шли к ней. Всем идущим и ищущим честь и хвала, всем, кто остановился, — прозрения, всем, кто потерялся, — Света. Воина нельзя обмануть, предать или убить, он уже обманут, предан и мертв. Так что цену Жизни лучше спросить у мертвых, и помнить, что колокол смерти всегда звонит по каждому из нас. Воина можно ранить — обидеть его нельзя. Чтобы прийти в Рай, нужно спуститься на самое дно Ада. Через чувствование слабости Воин обретает внутреннюю Силу. Чтобы прийти в объятия Бога, нужно иметь храбрость пожать руку дьяволу на прощание. У Воина нет выбора, за него уже все выбрал Бог — жить ему или умереть. Он все принимает без колебаний и сомнений, с осознанностью и ответственностью. Воин имеет лишь один принцип — это полное отсутствие всяких принципов. Это не беспринципность, это полная ответственность за все принятые им решения и поступки. Нужно всегда помнить, Воин: все — лишь круги на воде. Важно идти по своему Пути с горячим сердцем и открытой Душой. Откровение Воина-праведника Враги будут ранить в самое сердце и рвать Душу на куски, но надо зализывать свои раны, подниматься и дальше идти. А если нет сил, значит надо ползти, но все-таки двигаться вперед. Идти, непрестанно идти, самозабвенно идти, идти навстречу Свету, Любви, Вечности! Слава безрассудным и храбрым, нашедшим в себе силу и смелость прыгнуть в бушующую реку Жизни и Любви! Память в вечности всем, кто не смог выплыть. Силы тем, кто плывет и борется! Пусть окружающие смеются над увиденными слезами и плачут над незримым счастьем. Пусть все будет на Пути так, как должно быть; нужно принять все с радостью и достоинством. Не нужно стараться, чтобы получилось хорошо, — нужно просто делать. Делать то, что каждый должен делать в силу своего призвания, но делать обязательно с сердцем и Любовью. Я стал интересоваться возможностями интеллекта человека. Мои мысли становились все активнее. Внутри своих мыслей, через философию, психологию и литературу, я искал ответ на вопрос «Кто я такой?», полагая, что ответ должен быть найден в лабиринтах размышлений. Я чувствовал, как меня словно втягивает в какую-то воронку. В какой-то момент всё исчезло, и я обнаружил, что во мне пребывает необычайное внутреннее спокойствие и равновесие. Это было внутри меня, ибо там больше не было моего прежнего «я». Во всём было лишь ощущение силы присутствия жизненной энергии, безмолвно наблюдающей за происходящим. 179 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Итак, я пробудился к реальности, свободный от любых значений и поисков. Что еще можно искать? Все то, чему обучался на духовном пути, ожило вместе с моей смертью, вернее, со смертью моего «эго», того «я», которое раньше я считал собою. В этом заключался весь парадокс, весь юмор ситуации и великая перемена. Все поиски, все достижения, все цели были одинаково радостными и одинаково ненужными. По моему телу циркулировала энергия. Меня переполняло счастье, и я разразился смехом; это был смех беспричинно счастливого человека. Я потерял все свои правила, всю свою мораль, все мои страхи остались где-то там далеко. Отныне мною нельзя было управлять. Каким наказанием можно было напугать меня? При всем этом, хотя у меня не осталось никаких правил хорошего тона, я ощущал то, что являлось правильным, необходимым и исполненным Любви. Я стал способен на действия, полные Любви, и ни на что другое. Я потерял свой ум и погрузился в свое сердце. Путь продолжится дальше, в бесконечность; однако теперь путь был полон Света. Каждый человек бесподобно играет роль того, во что он верит. Ладно, теперь и я, но только уже осознанно, буду играть самого себя. Еще несколько мгновений вечности — и даже, может быть, привыкну к нему ненадолго, пока он тоже не исчезнет. Однако теперь я знаю, что я не только отдельный кусок плоти. А этот секрет дорогого стоит! Нет выражений, чтобы описать воздействие этого знания. Я просто пробудился. Мне хотелось шептать людям: «Очнитесь! Проснитесь! Скоро тот человек, которым, как вы уверены, вы являетесь, умрет. Так что очнитесь сейчас и довольствуйтесь Откровение Воина-праведника этим знанием: в поисках нет нужды; достижения никуда не ведут. От них ничего не зависит, так будьте же счастливы сейчас! Поймите, Любовь — это единственная реальность мира, потому что все является Одним-Единым, а единственными законами есть парадокс, юмор и перемена. Проблем никогда не было, нет и не будет. Оставьте свою борьбу и отпустите свой ум, выбросите свои тревоги и растворитесь в мире. Нет нужды сопротивляться жизни — просто делайте все наилучшим образом. Откройте глаза и увидите, что вы гораздо больше, чем вам кажется. Вы есть мир, вы есть Вселенная — вы сами и другие тоже! Это чудесная Игра Господа. Пробудитесь и воскресите себя. Не волнуйтесь, просто будьте счастливы. Вы уже свободны!» Я хотел сказать это всем, кто встречался на моем пути, однако если бы я попытался это сделать, они решили бы, что у меня галлюцинации, а может быть, даже что я социально опасен. Так познаётся мудрость молчания. Познать тайну Незримого достоин лишь тот, кто способен сомкнуть губы и хранить молчание. Зрелый человек читает, но только для того, чтобы научить других. Он произносит слова, но лишь для того, чтобы его поняли другие. Повторять слухи — только показывать недостаток пробужденности. Молчание всегда на пользу. Храните молчание. Я был способен чувствовать все: гнездящихся вокруг лесных птиц, жизнь города, объятия влюбленных, преступников за делом, социальных добровольцев, отдающих все, что они могли отдать. И я знал, что все это, все хорошее и плохое, высокое и низкое, мудрое и глупое — все являлось частью совершенной Пьесы. 181 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Путь праведности Все актеры играли бесподобно! И я был всем этим, каждой частичкой этого. Я созерцал этот бескрайний мир и любил его весь. Я закрыл глаза для медитации, как вдруг осознал, что теперь я всегда медитирую — с широко открытыми глазами. Прозвучал голос внутри: «Ты будешь жить обыденной жизнью, учась оставаться обычным в этом беспокойном мире, которому ты, в определенном смысле, уже не принадлежишь. Оставайся обычным — и ты сможешь быть полезным для других». Тогда я и ощутил Истину. Учитель был всегда рядом со мной. Он был вязом над моей головой, он был облаками на прекрасном небосклоне, он был птицей на ветру. Он был моим другом и обучал меня под видом врага. Он никогда не покидал меня, потому что он жил во мне, а я был растворен в нем. Эти строки написаны красным по белому. Красный — это цвет радости, цвет Любви. Цвет зрелости. Черный — цвет жизни и мастерства. Белый — цвет смерти и бесконечности. Написаны они на белом холсте, но использованы все краски Жизни. В скором времени дождями и слезами будет смыта и эта картина. Снова останется чистый холст. Дальше — черед идущих позади. Пробуждайтесь, осмеливайтесь, творите!!! На любом духовном пути нельзя обойти всеобщий закон Любви! Без развития Любви в себе путь к Богу, к Духу — путь ошибок и заблуждений… Веры, Любви и Храбрости всем искателям Истины!!! Завершение Книга От Матфея > Глава 16 > Стих 24: Тогда Иисус сказал ученикам своим: «Если кто хочет идти за мною, отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за мною, ибо кто хочет жизнь свою сберечь, тот потеряет её, а кто потеряет жизнь свою ради меня, тот обретёт её. Путь праведности Завершение Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Внутренний диалог: — Выходи из поезда! — Зачем? — Да там целый мир!!! — Да? Как интересно! Здорово! А что там? — Там твой дом, там тебя ждут!!! — Хорошо. Я выйду на следующей остановке. — Остановки не будет. Надо прыгать. — Прыгать? А если я ноги поломаю? — Хорошо, тогда в окошко посмотри, как прекрасен этот мир… — Ой!! Приехали. Похороны. Так и не вышел из вагона. — Следующего раза не будет… Всегда будет только этот раз! Важно использовать данную возможность. Людям нелегко решиться на что-то — особенно в том случае, если надо пойти на какой-то риск. Всегда останавливает страх перед неизвестностью. Ведь может случиться так, что многое придётся поменять: привычный уклад жизни, место жительства, круг друзей, знакомых. Главное то, что самое большое изменение произойдёт в самом человеке. Именно это пугает большинство людей. Остаться прежним или измениться в лучшую сторону — выбирать каждому человеку лично. Важно запомнить, что любой рост, любые изменения начинаются с принятия решения. Страх перед неправильным решением велик. Человек боится покинуть освоенную, безопасную территорию и столкнуться с чем-то неизведанным. Но только этот шаг даёт возможность для роста — духовного роста, это самый большой шанс! 185 Современному человеку, запутавшемуся в творениях от ума человеческого (во множестве существующих религий, их концепций и догматов), на самом деле очень сложно постичь духовную суть, тот смысл, истинную причину, ради которой он существует в этом мире. Усложнена простая Истина, оттого стала непонятна её суть. Конечно, сейчас практически каждому доступно множество инструментов: духовных практик, молитв, медитативных техник и так далее. Понятна и конечная цель — духовное освобождение. Но утеряна общая основа, суть, благодаря чему достигается это высшее духовное состояние. Ведь инструменты сами по себе не дают понимания первоосновы. Она заключена в сознании и глубинных чувствах Мастера, который работает над собой с помощью этих инструментов. Проходит время, приходит понимание, что всё это суета сует. Человек вспоминает, что когда-то в детстве у него была искренняя Радость, чистая Любовь, доверчивость, которые дарили ему ощущение потрясающей внутренней свободы. А сейчас ни искренности, ни чистоты, ни веры — всё утрачено, и каждый день приносит лишь скорбь его Душе. Но Любовь Божия не оставляет человека даже тогда, когда он о ней забывает. Бог никогда не покидает человека, ибо Его Любовь, благодаря Душе, всегда с ним. Однако человек не всегда хочет принять эту вечную Любовь и часто сокровенное познание её откладывает на потом, руководствуясь сиюминутными, временными желаниями смертной материи. Но у нас нет этого «потом», есть только «здесь и сейчас», в котором происходит истинное движение и выбор! Надо только открыться и довериться Богу. Не стоит терять драгоценного времени жизни. Завершение 12 признаков пробуждённости: 1. Прогрессирущее состояние приятия происходящего момента, вместо постоянного сопротивления ему и острого желания его контролировать. 2. Присутствие в различных ситуациях улыбки на лице. 3. Глубокое чувство своего Единства с Природой, с другими людьми. 4. Раскрытие в сердце огромного чувства благодарности. 5. Способность думать и действовать спонтанно, нежели руководствоваться страхом, обусловленным прошлым негативным опытом. 6. Непоколебимая способность наслаждаться каждым моментом жизни. 7. Потеря способности волноваться. 8. Исчезновение интереса к любым конфликтным ситуациям. 9. Перерождение потребности в интерпретации слов и действий других людей, в процесс созидательного порядка. 10. Отсутствие в жизненной практике ситуаций с осуждением людей. 11. О смысленное отношение к личной критике и критики со стороны. 12. Раскрытие способности помогать окружающим, не ожидая ничего взамен. 187 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Путь праведности Псалом. Хвалебный гимн 10 Пойте поочередно славословие Господу; пойте Богу нашему; 11 12 Аллилуйя. Аллилуйя. Хвалите Господа, хвалите. Повсечасно хвали, Душа моя, Господа. 13 1 Буду восхвалять имя Всевышнего, доколе жизнь во мне пребудет; Он покрывает небо облаками, приготовляет для земли дождь, произращает на горах траву, дает всему пищу, заботится обо всём. 14 2 Буду петь хвалу Богу моему, Отцу нашему первозданному, доколе Я есмь. 15 3 Блажен, кому помощник Бог, у кого надежда на Господа, сотворившего небо и землю, море и все, что есть в них. Хвалите Господа, ибо благо петь Богу нашему и в горе и в радости. Ибо сладостно это для Души человеческой, — хвала подобающая каждому. 7 Он исцеляет сокрушенных сердцем и врачует скорби плачущих; 8 Велик Господь и велика крепость Его, и Разум Его неизмерим. 9 Хвалите Господа хвалите, ибо Он сказал, и сделалось, повелел, и сотворилось; Возвестил Всевышний слово Свое, установил Законы Свои и суд Свой. Пошлет Он мысль Свою, и все растает; подует ветром Своим, и потекут воды. 17 5 6 Благоволит Всевышний к взывающим Его и уповающим на милость Его. 16 4 Вечно хранит Всевышний верность Свою, творит суд обиженным, даёт хлеб алчущим, разрешает узников, отверзает очи слепым, любит праведных, поддерживает всех, кто нужду испытывает; Царство Его пребудет во веки веков. Аллилуйя. 18 19 Хвалите Бога от земли до всякой бездны, ибо всё исполняет волю Его: Огонь и град, снег и туман, бурный ветер и солнце ясное, горы и долины, деревья плодоносные и земли безводные, звери и скот домашний, пресмыкающиеся и птицы крылатые, правители земные и все народы, юноши и девицы, старцы и отроки. Хвалите имя Господа, хвалите, ибо имя Его Единого Превознесенное; 20 189 Ищите же прежде Царствия Божия — оно в Вас есть Псалом. Хвалебный гимн Смиренных возвышает Всевышний, а путь нечестивых извращает. Путь праведности Слава Его на земле и на небесах. Аллилуйя. 21 Пойте Всевышнему песнь новую, песнь громкую, песнь великую; 22 Да возвеличится хвала Господу в собраниях святых Его. 23 Да торжествуют святые во славе небесной, да радуются сердца их. 24 Да будут славословия Богу в устах их, и меч Мира вздымается в руке их. 25 Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних. 26 Хвалите Его, все Ангелы Его, хвалите Его, все воинства Его. 27 Хвалите Его, солнце и луна, хвалите Его, все звезды Света. 28 Хвалите Его, небеса небес и воды, которые превыше небес. 29 Хвалите Бога во святыне Его, хвалите Его на тверди силы Его. 30 Хвалите Его по могуществу Его, хвалите Его по множеству величия Его. 31 32 Хвалите Его со звуком трубным, хвалите Его в песнях и молитвах своих. Все дышащее да хвалит Господа Бога Всевышнего!!! Аллилуйя. 33 За основу взяті Псалми Давида 145–150 выходные данные
