20 Июля 2008 - Свято

СВЯТО - НИКОЛАЕВСКИЙ
Кафедральный Собор
ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В АМЕРИКЕ
Июль 2008 г.
St. Nicholas Cathedral, 3500 Massachusetts Avenue, NW Washington, DC 20007
Phone: 202 333-5060~Fax: 202 965-3788~www.stnicholasdc.org ~ www.oca.org
СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ:
настоятель ‐ протоиерей Константин Уайт. Иерей Валерий Шемчук. Богослужения:
Воскресенье 20 июля
21 Понедельник
9:00 - Литургия (слав.) Казанская икона
.
Божией Матери
9:00 - Литургия (слав.) Святая
Равноапостольная княгиня Ольга
24 Четверг
.
26 Суббота
27 Воскресенье
17:00 - Вечерня (англ. слав.)
9:00 - Литургия (англ.)
10:45 - Литургия (слав. груз.)
13:00 – Молебен (груз.)
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Тропарь, Глас 4
Светлую воскресения проповедь от Ангела уведевше
Господни ученицы и прадеднее осуждение отвергша,
апостолом хвалящася глаголаху: испровержися смерть,
воскресе Христос Бог, даруяй мирови велию милость.
Кондак - Глас 4
Спас и Избавитель мой, из гроба, яко Бог, воскреси от
уз земнородныя, и врата адова сокруши и, яко Владыка,
воскресе тридневен.
“…псалмы и чтения из Св. Писания приготовляют и очищают нас для великого освящения Святыми Тайнами.” Св. Николай Кавасила ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Послание к Римлянам
святого апостола Павла 10:1-10
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об
Израиле во спасение. 2Ибо свидетельствую им, что имеют
ревность по Боге, но не по рассуждению. 3Ибо, не разумея
праведности Божией и усиливаясь поставить собственную
праведность, они не покорились праведности Божией, 4потому
что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего.
5
Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его
человек жив будет им. 6А праведность от веры так говорит: не
говори в сердце твоем: кто взойдет на небо? то есть Христа
свести. 7Или кто сойдет в бездну? то есть Христа из мертвых
возвести. 8Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в
устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое
проповедуем. 9Ибо если устами твоими будешь исповедовать
Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил
Его из мертвых, то спасешься, 10потому что сердцем веруют к
праведности, а устами исповедуют ко спасению.
Молитва перед Евангелием
Владыко Человеколюбче Господи Иисусе возсияй в
сердцах наших нетленный Свет Твоего откровения Бога,
и души наши открой для принятия Твоей Благой Вести. И
вложи в нас почтение к святым Твоим заповедям, чтобы
отвергнув угождение себе, мы жили под руководством
Духа, и были приятны Тебе во всём что думаем и делаем.
Ибо Ты - просвещение душ и тел наших, Христе Боже, и
мы восхваляем Тебя, со безначальным Твоим Отцом и
пресвятым и благим и животворящим Духом, ныне и
присно и во веки веков. Аминь.
2
Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. (Ин. 15:14) -------------------------------------------------------------------------------------------------------
Евангелие от Матфея 8:28-9:1
И когда Он прибыл на другой берег в страну
Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие
из гробов*, весьма свирепые, так что никто не смел
проходить тем путем. 29И вот, они закричали: что Тебе до
нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде
времени мучить нас. 30Вдали же от них паслось большое
стадо свиней. 31И бесы просили Его: если выгонишь нас,
то пошли нас в стадо свиней. 32И Он сказал им: идите. И
они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, всё стадо
свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде.
33
Пастухи же побежали и, придя в город, рассказали обо
всем, и о том, что было с бесноватыми. 34И вот, весь
город вышел навстречу Иисусу; и, увидев Его, просили,
чтобы Он отошел от пределов их. 1Тогда Он, войдя в
лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город.
*
Из пещер, где погребали.
Благодарственная Молитва после Причащения
Благодарим Тебя, Господи Боже наш, за причащение
Святых, Пречистых, Безсмертных и Небесных Твоих
Таин, даруемых нам для пользы, освящения и исцеления
наших душ и тел. Caм Владыка всех, дай чтобы они
даровали нам веру непоколебимую, любовь
нелицемерную, премудрость совершенную, здравие душ
и тел, защиту от всякого врага, волю исполнять заповеди
Твои, и правильный ответ на Страшном Суде Христа
Твоего. Ибо Ты Один можешь освятить нас и мы
восхваляем Тебя, Отца, Сына и Святого Духа ныне и
присно и во веки веков. Аминь.
3
Святитель Амвросий Медиоланский (340-397 гг.)
убеждал паству каждый день приступать к Евхаристии:
“Ибо мы имеем все во Христе Господе.
Если ты хочешь исцелить рану, Он – врач.
Если тебя сжигает лихорадка, Он - источник воды живой.
Если грех и зло угнетают тебя, Он - праведность, святость.
Если ты нуждаешься в помощи, Он - сила.
Если ты боишься смерти, Он - жизнь.
Если ты желаешь неба, Он - дорога, к нему ведущая.
Если ты хочешь бежать тьмы, Он - свет.
Если ты голоден, Он - пища.”
---------------------
Изъяснение Божественной Литургии
Святитель Николай Кавасила,
архиепископ Фесалоникийский
О предании (себя Богу)
После молитв мирной ектиньи (священник) воззывает нас
предать самих себя Богу следующими словами:
Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную. Славную
Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми
святыми помянувше, сами себе и друг друга и всю жизнь
нашу Христу Богу предадим.
Не у всех преданность Богу составляет истинную
добродетель: для этого недостаточно только сказать (что
предаешь себя всего), а нужно ещё иметь и Божие соизволение;
для этого непременно требуется дерзновение, а дерзновение
происходит от чистой совести, когда сердце наше не зазрит
нам, когда мы печёмся о том, что к Нему относится, и при этом
4
попечении презираем то, что собственно нас касается. Тогда-то
мы и освобождаемся истинно от заботы о себе самих и вполне
возлагаем промышление о нас на Бога с твёрдой уверенностью,
что Он примет вверенное Ему нами и сохранит. Поскольку для
этого требуется столько любомудрия и усилий, то мы или
призываем сначала на помощь Всесвятую Матерь Божию и
весь сонм святых, а потом уже и предаём себя Богу, так как
слово помянувше значит: призвавши, или сперва испрашиваем
себе соединения веры и причастия Святаго Духа, а потом сами
себя и друг друга и всю жизнь нашу предаём Богу. Что же это
такое единение веры? Муж двоедушен - не устроен во всех
путех своих, говорит Писание, называя двоедушным человека
нерешительного, который ни на чём твердо не останавливается,
кто склоняется на обе стороны и ни в ту, ни в другую не
направляется с решимостью. Единением же веры означается
противоположное тому - твердость, решительность,
постоянство, потому что, кто твёрдо верит, тот знает о
предмете что-нибудь одно: или - что он есть, или что его нет;
между тем как переменчивый склоняется то на то, то на другое,
как показывает и самое название. Так вот что значит единение
веры: это непоколебимость, чуждая всякого двоедушия. А
причастие Святаго Духа означает благодать Его; она
называется причастием потому, что после того, как Христос
разрушил Крестом Своим средостение ограды между Богом и
нами, подобало ещё соединить и привести в общение тех,
которые были удалены друг от друга, и не имели ничего
общего между собою, сблизиться и иметь общение; а это-то и
совершено сошествием Святаго Духа на апостолов. Отсюда и
святое Крещение, и открылся обильный источник всех даров
Божественной благодати, и соделались мы, по слову
блаженного Петра, причастниками Божественного естества.
Итак, тому, кто хочет предать себя Богу как должно, нужна
твердая вера и помощь от Святаго Духа. И мы предаём Богу не
каждый только себя самого, но и друг друга, так как, по закону
любви, должно искать не своего только, но и того, что нужно
для других.
Взято из электронной библиотеки: http://www.pagez.ru/lsn/
5
Поучения Святого Иоанна Кронштадтского
о молитве.
Молясь, старайся всемерно о том, чтобы чувствовать
сердцем истину и силу молитвы, питайся ими, как нетленною
пищею, напояй ими, как росою, сердце свое, согревайся как
благодатным огнем.
Доколе стоим на усердной молитве, дотоле и спокойно и
тепло и легко и светло на душе; оттого, что тогда мы с Богом и
в Боге; а как с молитвы долой, так и пошли искушения, разные
смущения. О, преблаженное время молитвы!
Молясь, мы непременно должны взять в свою власть сердце
и обратить его к Господу. Надобно, чтобы оно не было
холодно, лукаво, неверно, двоедушно. Иначе, что пользы от
нашей молитвы, от нашего говения? Хорошо ли слышать от
Господа гневный глас: приближаются ко Мне люди сии
устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко
отстоит от Меня. (Мф. 15, 8). Итак, не будем стоять в церкви
с душевным расслаблением, но да горит каждый духом своим
работая Господу. И люди не много ценят те услуги, которые
мы делаем с холодностью, по привычке. А Бог хочет именно
нашего сердца. Даждь Ми, сыне, твое сердце (Прит. 23, 26);
потому что сердце - главное в человеке, жизнь его; больше сердце наше есть самый человек. Потому, кто не молится или
не служит Богу сердцем - тот все равно, что вовсе не молится,
потому что тогда молится тело его, которое само по себе, без
души - то же, что земля. Помните, что предстоя на молитве, вы
предстоите Богу, имеющему разум всех. Поэтому молитва ваша
должна быть, так сказать, вся дух, вся разум.
Нечувствие сердцем истины слов на молитве происходит от
сердечного неверия и нечувствия своей греховности, а это в
свою очередь проистекает от тайного чувства гордости. По
мере чувств своих на молитве, человек узнает, горд он или
смирен: чем чувствительнее, пламеннее молитва, тем он
смиреннее; чем бесчувственнее, тем гордее.
6
Старайся дойти до младенческой простоты в обращении с
людьми и в молитве к Богу. Простота - величайшее благо и
достоинство человека. Бог совершенно прост, потому что
совершенно духовен, совершенно благ. И твоя душа пусть не
двоится на добро и зло.
Учитесь молиться, принуждайте себя к молитве: сначала
будет трудно, а потом, чем более будете принуждать себя, тем
легче будет, но сначала всегда нужно принуждать себя.
Поучения Святителя Иннокентия
Аляскинского
“Где нам, грешным и слабым людям,
подражать святым!”
Если мы хотим достичь спасения, то никак нам не миновать
пути, которым шёл Иисус Христос, а за Ним пророки,
апостолы, мученики, преподобные и другие бесчисленные
праведники: все шли одним путем и другого нет.
Некоторые могут возразить: где нам, грешным и слабым
людям, подражать святым! Мы живем в миру, имеем семьи,
несем разные обязанности … Ах, братья! Это лукавая
отговорка и оскорбление Творца нашего. Оправдывать своё
нерадение такими причинами, значит укорять Творца, что Он
не сумел создать нас. Ведь святые, как и мы, поначалу не были
безгрешными, и они занимались мирскими делами, трудились,
несли разные обязанности, имели семьи. Но при всём этом они
не забывали самого главного, и, живя в тех же условиях, что и
мы, они направляли свой путь в Царство Небесное. Поэтому и
мы, если действительно захотим, можем быть полезными
гражданами, верными супругами, любящими отцами и
одновременно добрыми христианами. Наша вера ничему
доброму не помешает, а, напротив, ещё будет содействовать
успеху всякого доброго начинания. Суть христианства - это
чистая и бескорыстная любовь, которую даёт Дух Святой.
7
Итак, братья и сёстры, если вы хотите достичь Царства
Небесного, то идите путем, которым шел Иисус Христос.
Другого пути нет!
--------------------------------------------------
ОБЪЯВЛЕНИЯ
26 июля в 18:30 в трапезной храма клуб “R” устраивает
благотворительный ужин. Стоимость ужина $10 на человека.
Приглашаются все желающие.
Дорогие братья и сёстры, пожалуйста, помните, что во время
Вашего летнего отсутствия церковь продолжает работать и попрежнему надо оплачивать счета и расходы. Пожалуйста,
продолжайте посылать в собор Ваши обычные еженедельные
пожертвования! Мы благодарны Вам за Вашу заботу о храме.
Поддержка церковного бюллетеня: желающие поддержать
воскресный бюллетень позвоните в церковный офис 202 333-5060
(доп. 14). Поддержать финансово бюллетень можно в память близких
или в честь праздника или святого. Пожертвования $15 на неделю или
$60 в месяц.
Исповедь по субботам в 18:30 вечера. 1 и 3 суббота месяца на
английском языке, 2 и 4 суббота – на русском.
Обратите внимание на дополнительные объявления в английском
бюллетене.
Июль 2008 свечной ящик:
20 – Виктория Шалагинова
27 – Ольга Лиферт
8