ISSN 1997–0803 ВЕСТНИК МГУКИ январь–фераль 7 (27) 2009 г. ными видами экранного творчества ле' жит в плоскости специфики их хроното' пов. Для видеотворчества сущностным признаком, определяющим его отноше' ния с реальной действительностью, яв' ляется континуальное ее отображение на экране. При этом результатом видео' творчества может быть как просто визу' альная информация, так и эстетически преобразованная видеоинформация. Примечания 1. Нечай О. Ф. Ракурсы: О телевизионной коммуникации и эстетике / О. Ф. Нечай. – М., 1990. 2. Ромм М. И. Беседы о кино / М. И. Ромм. – М., 1964. 3. Современный словарь по общественным наукам. – М., 2005. К. А. Антонов ТЕЛЕВИЗИОННЫЕ НОВОСТИ: ИНТЕРНАЛЬНЫЕ СВОЙСТВА МЕДИА И МЕХАНИЗМЫ КОНСТРУИРОВАНИЯ РЕАЛЬНОСТИ Статья посвящена рассмотрению специфики телевизионных новостей, как наи' более значимой медиаформы и легитимного инструмента, используемого различ' ными политическими силами для достижения своих корпоративных целей, которые дают основной эмпирический материал для построения различных моделей, част' ных теорий и выводов относительно функционирования массовой коммуникации в целом. Делается вывод о необходимости проведения эмпирических исследований, методологической основой которых должно стать комплексное представление о процессе производства медиапосланий. Ключевые слова: теория культуры, массме' диа, телевизионные новости, свойства, механизмы. The author of clause considers, that modern media constraction a mediarelity. Modern journalists in the activity follow not only to moral principles, the representations about a duty. On character of activity on manufacture of mediamessages essential influence is rendered with internal properties of media: technology factors, corporate standards, routine experts. Key words: theory of culture, modern media, technology factors, corporate standards, routine experts. чимой медиаформы и легитимного инст' румента, используемого различными политическими силами для достижения своих корпоративных целей, дают ос' новной эмпирический материал для по' строения различных моделей, частных теорий и выводов относительно функци' онирования массовой коммуникации в целом. Однако список претензий к СМК и попыток интерпретаций множится и за' висит от способа объяснения политичес' ких, культурных пристрастий и взглядов их авторов. Но ни одно исследование Гипотеза о том, что медиа констру' ируют медиареальность, в настоящее время находит все большее подтвержде' ние в науке среди сторонников различ' ных теоретических направлений. Одна' ко за рамками научного анализа остает' ся анализ комплекса проблем, связан' ных с исследованием механизмов соци' ально'политического конструирования. Это относится и к телевизионным ново' стям, которые традиционно исследуют' ся в общем массово'коммуникационном потоке. Однако именно специфика теле' визионных новостей, как наиболее зна' 64 Теория культуры деляя политическое медиасобытие чер' тами развлекательности и драматизма. Этот комплекс механизмов состав' ляет совокупность рутинных, шаблон' ных практик, формирующих логику ме' диа, порождает неоднозначное отноше' ние к специфике конструирования меди' ареальности в обществе и среди ученых. Среди последних есть немало сторонни' ков концепции «медиаимпериализма», вытеснения медиа рационального содер' жания из сфер человеческой жизни. Тенденция наделять СМК способностью замещать рациональность символизаци' ей всех сфер жизни закрепилась в науке в контексте теории информационного общества и различных постмодернистс' ких направлений. В начале 1950'х годов, в связи с появлением кибернетики и ма' тематической теории связи, стало фор' мироваться представление об информа' ционном обществе, где на смену матери' альному производству приходит симво' лическое. Согласно постмодернистской критике, социальная реальность стано' вится лишь суммой знаков, продуциру' емых электронными СМК. Однако соци' альные изменения – категория процес' суальная. Многовекторность и много' мерность этого процесса предполагают наличие, если неравноправных, то заин' тересованных участников, находящихся в определенных ситуациях взаимодей' ствия для удовлетворения своих налич' ных интересов. При этом СМК необхо' димо рассматривать не только как структуру, реализующую свои функции, но и как процесс, реализующий свою логику с помощью специфических меха' низмов, синхронизирующих когнитив' ные ресурсы аудитории и элементы со' циального порядка. Медиареальность, конструируемая медиа, презентует массовой аудитории опосредованное представление о поли' тике. При этом, как замкнутая, автоном' ная операциональная система, медиа не ставят перед собой задачу достижения эффектов в интересах тех или иных по' литических элит, кроме достижения прибыли и утверждения собственного статуса. Формируется парадокс: медиа массовой коммуникации, в силу ее про' цессуального характера, не может пре' тендовать на роль исчерпывающего и всеобъемлющего. Тем более, если из фокуса анализа исключить корпоратив' ные традиции производства телевизион' ных новостей, влияние технико'техно' логических свойств канала электронной коммуникации, матричный принцип се' лекции событий к показу, анализ про' фессиональной традиции, рефлексию над профессиональной традицией как процесс, обусловленный социально'по' литическими изменениями. Анализ этих факторов позволяет сделать вывод о том, что механизмы со' циально'политического конструирова' ния медиареальности представляют со' бой совокупность медийных, социально' политических практик и технико'техно' логических условий производства меди' апосланий, посредством которых реаль' но произошедшее событие становится медиасобытием. Вопреки традиционным представле' ниям о долге перед обществом, медиа руководствуются более прагматичными соображениями. Например, наличие ви' деоряда о событии значительно увели' чивает его шансы быть показанным в новостном выпуске, независимо от об' щественной значимости события, и на' оборот. Наличие у медиапроизводителей технических ресурсов, доступность нюсмейкеров также лимитирует локаль' ность сообщений. Технико'технологи' ческие свойства телевидения как канала в значительной мере оказывают влияние на формообразование с помощью фор' мата, «стиля показа», маркируя новости как краткие по времени, фрагментарные и поверхностные в изложении события. Специфика телевидения как бизнеса побуждает медиапроизводителей завер' стывать выпуски теленовостей в сетку вещания таким образом, чтобы они были обеспечены аудиторией предшествую' щих программ – телесериалов. Это об' стоятельство предъявляет к телевизион' ным новостям маркетинговые требова' ния и определяет семантику показа, на' 65 ISSN 1997–0803 ВЕСТНИК МГУКИ январь–фераль 7 (27) 2009 г. ятельностью медиа. Однако формы та' кого вмешательства завуалированы и реализуются в иерархическом и много' уровневом процессе медиапроизвод' ства. Например, закрытие канала ТВ'6 было представлено как спор хозяйству' ющих субъектов; увольнение Л. Парфе' нова с канала НТВ, а вместе с ним и лик' видация еженедельной политической программы, – как нарушение им внут' реннего распорядка; актуализация вы' годных властям тем и событий происхо' дит с помощью информационных агентств и т. д. В любом случае, учиты' вая конвенциальный характер медиап' роизводства, политическая элита вы' нуждена подключаться к общему хору голосов, принимающих в нем участие. Именно конвенциальность медиап' роизводства является в настоящее вре' мя своего рода инструментом сохране' ния демократического порядка. При этом доступ к медиа имеют только леги' тимные акторы, сам процесс их легити' мации зависит от умения политических акторов экстраполировать в свою поли' тическую практику логику медиа. Медиапроизводители инкорпориру' ют в репертуар голоса различных леги' тимных политических акторов. Таким образом, телевизионное событие явля' ется формой социально'политической практики, а его содержание – презента' цией других социальных практик. Теле' визионные новости, в связи с этим, пред' ставляются как ежедневный результат взаимодействия между журналистами и «паражурналистами». Одно только это обстоятельство снимает с медиасообще' ства обвинения в медиаимпериализме и корпоративном эгоизме. Конвенциализируя отношения меж' ду легитимными группами влияния, со' временные медиа признаются инстру' ментом сохранения демократических процедур. Однако для России, где отно' шения между медиа и властью отличают' ся жесткой нормативностью, их можно определить как клиентские. Против это' го типа связей не возражают сами жур' налисты, конвертирующие свою лояль' ность власти в материальные и корпора' упрочивают свое положение как само' стоятельного субъекта политики, но, с другой стороны, демассовизируют об' щественное участие в принятии полити' ческих решений. Этот процесс протека' ет под влиянием медиаформатов, ориен' тирующихся на развлекательность и драматизм и по природе своей не спо' собных формулировать альтернативы и обеспечивать их обсуждение. Полити' ческое событие фрагментируется про' изводителями новостей в соответствии с форматом, поэтому в телевизионном репортаже остаются наиболее драма' тичные моменты, пусть и лишенные ра' ционального содержания. Специфика просмотра телевизион' ных новостей, предполагающая редук' цию опыта «смотрящего» к опыту «по' казывающего», предусматривает ис' пользование соответствующих дискурс' ных механизмов, когда частное событие переводится в статус общественного и наоборот. Таким образом, влияние медиалоги' ки на социально'политические измене' ния неоспоримо, но не лишает полити' ческую деятельность рациональности и целеполагания. Политические акторы, осведомленные о значительном влиянии телевизионных новостей на обществен' ное мнение, научились использовать ме' диалогику для достижения своих целей. Механизмы, с помощью которых поли' тические нюсмейкеры артикулируют события таким образом, чтобы они были замечены производителями новостей и стали частью повестки дня, широко при' меняются в политических технологиях. Можно констатировать, что формы по' литического процесса перестраиваются в соответствии с новостными формата' ми. Политические институты организу' ют деятельность согласно медиалогике и ожиданиям аудитории, разделяющей ее. Ориентация на медиа вносит суще' ственные коррективы в организацию политических кампаний и рутинного политического процесса. Это совсем не означает, что полити' ческая элита перестала предпринимать попытки установления контроля над де' 66 Теория культуры лирующих общественно'значимую дея' тельность медиасообщества. До сих пор эта проблема рассматривалась в тради' ционалистских подходах в терминах функциональной детерминации, в кате' гориях «должного». Однако все попыт' ки выработать правила, содержащиеся в этических кодексах, и следовать им ока' зались неэффективными. Эта проблема должна быть рассмот' рена под другим углом зрения, ведь реф' лексия над профессиональной традици' ей – исторически обусловленный про' цесс, он зависит от характера полити' ческих отношений в конкретном обще' стве. Значительную роль играет и эконо' мическая детерминанта – медиасообще' ство вынуждено устанавливать правила профессионального поведения в зависи' мости от требований общественного мнения, носители которого являются основными потребителями медиапро' дукции. Так, например, появление жанра ин' тервью является ответом на профессио' нализацию и персонификацию полити' ки, а отказ от показа сцен насилия – ис' ключительно маркетинговый ход, пото' му что медиапроизводители оказались вынужденными щадить когнитивные ре' сурсы аудитории под угрозой бойкота с их стороны. К существующим норматив' ным инструментам регулирования мас' сово'коммуникационной деятельности следует добавить целый комплекс меха' низмов влияния, в основе которых дол' жно находиться понимание интерналь' ных свойств медиа. Таким образом, процесс производ' ства медиапосланий, где реализуются различные социально'политические практики, интересы и роли различных политических акторов, представляется гибким и динамичным. Это обстоятель' ство должно мотивировать исследовате' лей на проведение эмпирических иссле' дований, методологической основой которых должно являться комплексное представление о процессе производства медиапосланий. тивные привилегии. Социально'политический контекст обнаруживается и в конечном продукте – телевизионном репортаже. Новостной дискурс является результатом конвен' циально'иерархического характера про' изводства медиапосланий, и сам по себе является формой социально'политичес' кой практики. Это принципиальное от' личие понимания дискурса как социаль' ного акта, от лингвистического, редуци' руемого к тексту, как продукту культур' ной среды. Дискурс телевизионных новостей наглядно демонстрирует существование диалектической связи между дискурсом и социальной, политической структу' рой. С одной стороны, дискурс форми' руется и ограничивается социально'по' литической структурой в самом широ' ком смысле и на всех уровнях, с другой стороны, дискурс является социально конструируемым. Он способствует кон' струированию социальной структуры, формы презентации политики. Таким образом, дискурс является практикой конструирования социальных отноше' ний. И задача медиапроизводителей со' стоит в том, чтобы согласовать различ' ные дискурсы в конечной телевизионной версии. Анализ механизмов социально'по' литического конструирования приводит к выводу о том, что существуют несколь' ко уровней такого конструирования. Во' первых, это уровень селекции, транс' формации события в соответствии с ло' гикой медиа, конвенциализирующей различные голоса и социально'полити' ческие практики. И, во'вторых, уровень «интровентивный», когда уже медийная практика, медиаформаты формируют во внешней среде различные типы и формы социально'политических отношений. В этой связи актуальной и трудно' разрешимой представляется проблема профессионального этоса (как профес' сиональной и политической практики) – совокупности норм, правил, формаль' ных и неформальных механизмов, регу' 67